마가복음 목록

영광의 나라를 보라

베드로는 예수님께서 아직 부활하시기 전에 자신의 눈으로 하나님의 영광을 보았습니다. 예수님께서는 왜 베드로와 야고보와 요한에게 하나님의 영광을 보게 하셨을까요? 그것은 하나님의 나라의 영광이 우리의 육신의 눈으로 상상할 수 있는 것이 아니라는 사실을 우리에게 알려 주고 싶으셨기 때문입니다. 평소에 우리가 육신의 눈으로 보는 예수님은 아주 평범한 예수님이십니다. 한 다큐멘터리에서는 예수님의 모습을 이렇게 묘사했습니다. 볼품없는 중동 남자의 모습이고, 키도 고작 1미터 50센티미터 정도였다는 것입니다. 이 다큐멘터리는 믿을 만하지 않지만, 성경에서도 예수님에게는 아름다운 모습이나 고운 모양이 없었다고 분명히 말씀합니다. 그러나 이것은 육신의 눈으로 본 예수님의 모습일 뿐입니다.

이처럼 아름다운 모습이나 고운 모양이 없는 예수 그리스도께서 세상에 오셨습니다. 아주 평범한 한 사람이 산에 올라가셨는데, 갑자기 베드로와 요한과 야고보가 본 예수님은 온몸에서 빛을 발하는 예수님이셨습니다. 제가 감히 여러분에게 말씀드리겠습니다. 장차 여러분과 제가 천국에 가면 우리 몸도 모두 빛을 발하게 될 것입니다. 우리의 한자어는 매우 흥미롭습니다. ‘적신’이라는 말에서 ‘적’은 붉은색을 뜻합니다. 그래서 어떤 사람들은 아담과 하와가 창조되었을 때 옷을 입지 않았지만 몸에서 붉은빛이 났을 것이라고 추측합니다. 우리가 오늘 말하는 ‘맨몸’에서 ‘광’은 빛을 발한다는 뜻의 ‘광’입니다. 우리의 한자어 곳곳에는 성경의 계시가 드러나 있습니다.

예수님께서 산에 올라가 영광스러운 모습으로 변하신 목적은, 하나님의 나라에 있는 모든 사람이 빛을 발하며 각 사람에게 영광의 광채가 가득하다는 사실을 우리에게 알려 주시기 위해서였습니다. 그런데 왜 야고보와 요한과 베드로에게만 보게 하셨을까요? 이 세 사람이 예수님을 가까이 따랐기 때문입니다. 이 이유는 제가 예 목사님과 이야기하면서 정리한 것입니다. 예 목사님이 말씀하셨습니다. “류 목사님, 이상하게 생각하지 마세요. 어떤 제자들은 목사님을 아주 가까이 따르고, 어떤 제자들은 그다지 가깝지는 않지만 그래도 따릅니다. 어떤 사람들은 멀리서 따라오고, 어떤 사람들은 전혀 따르지 않습니다.” 제가 “그러면 어떻게 해야 합니까?”라고 묻자, 예 목사님은 “예수님도 그러셨으니 이상하게 생각하지 않으면 됩니다”라고 하셨습니다.

여기서 저는 제가 배워야 할 한 가지 교훈을 보았습니다. 오늘 성경공부 시간에 기도하면서 여러분과 함께 성경의 한 부분을 읽었는데, 그 내용은 다윗의 가족들이 모두 아말렉 사람들에게 사로잡혀 가고, 다윗이 육백 명을 데리고 추격한 이야기였습니다. 추격하던 중에 이백 명이 “우리는 너무 지쳤습니다”라고 말하자, 다윗은 그 이백 명을 남겨 두고 사백 명을 데리고 계속 추격했습니다. 계속 추격한 사백 명이 승리하고 전리품을 가지고 돌아왔을 때, 남겨 두었던 이백 명에게는 전리품을 나누어 줄 수 없다고 생각했습니다. 그러나 다윗은 이스라엘에 영원한 규례와 법도를 세웠습니다. 모든 사람이 몫을 받으며, 전쟁에 나가지 않은 사람도 몫을 받는다는 것이었습니다.

그러므로 형제자매 여러분, 걱정하지 마십시오. 우리가 승리하면 여러분과 함께 나눌 것이며, 모든 사람에게 몫이 있습니다. 그러니 여러분 스스로 멀리 있다고 해서 어떻게 해야 할지 걱정하지 마십시오. 예수님께서 산에서 내려오신 뒤에도 제자들과 함께하셨습니다. 하나님의 나라에서는 한 가지 기본 원칙을 알아야 합니다. 여러분이 하나님을 가까이하면 하나님께서도 반드시 여러분을 가까이하십니다. 하나님과의 관계뿐 아니라 사람 사이의 관계도 마찬가지입니다. 그러니 이상하게 생각하지 않으면 됩니다. 예 목사님은 제게 이렇게 가르쳐 주셨습니다. “당신에게는 몇 개의 범위가 있습니다. 첫 번째 범위는 가장 핵심이고, 두 번째 범위는 그다지 핵심적이지 않습니다. 이것이 무슨 문제가 되겠습니까? 그러나 사람들이 바깥 범위에 있다고 해서 불편하게 느끼지 않도록 문화를 만들어야 합니다.” 그러므로 형제자매 여러분, 우리는 이제 이러한 관념을 갖기 시작해야 합니다. 우리가 영적인 승리를 거두면 전리품은 반드시 모든 사람의 몫이 됩니다.

어느 날 여러분에게 목회자의 기도가 필요하다면, 여러분의 목회자는 다른 사람을 어떻게 섬기든 여러분도 똑같이 섬길 것입니다. 이것이 교회 안에서 여러분이 보아야 할 한 가지입니다. 여러분과 관계가 멀다고 섬기지 않고, 관계가 가깝다고 섬기는 것이 아닙니다. 저와 가장 멀리 있고 저와는 아무런 관계도 없는 한 암 환자가 전화 한 통을 하거나 위챗에 메시지를 남겼을 뿐인데도, 저는 최선을 다해 그를 섬겼습니다. 하물며 여러분은 저와 함께 교회를 세우며 달려가는 사람들이 아닙니까? 그러므로 저는 여러분을 매우 귀하게 여깁니다.

하나님의 능력의 나라를 보라

예수께서 제자들에게 이르러 보신즉 큰 무리가 그들을 둘러싸고 서기관들이 그들과 더불어 변론하고 있더라 온 무리가 곧 예수를 보고 매우 놀라며 달려와 문안하거늘 예수께서 물으시되 너희가 무엇을 그들과 변론하느냐 무리 중의 하나가 대답하되 선생님 벙어리 귀신 들린 내 아들을 선생님께 데려왔나이다 귀신이 어디서든지 그를 잡으면 거꾸러져 거품을 흘리며 이를 갈며 그리고 파리해지는지라 내가 선생님의 제자들에게 귀신을 내쫓아 달라 하였으나 그들이 능히 하지 못하더이다 (《마가복음》 9：14-18)

그들은 제자들이 왜 귀신을 내쫓지 못했는지에 대해 논쟁하고 있었습니다. 과연 누구의 죄였을까요? 아이의 죄였을까요, 아니면 아버지의 죄였을까요? 그러나 죄의 근원을 찾으면 귀신을 내쫓을 수 있을까요? 사실 그렇지도 않습니다. 하나님의 나라는 능력의 나라이지만, 이 제자들은 귀신을 내쫓지 못했습니다. 그 원인은 어디에 있었을까요? 바로 믿음에 있었습니다! 믿음의 반대는 믿지 않음이 아니라 이성입니다. 사람들은 이성을 사용해 논쟁합니다. 예를 들어 한 번 내쫓아 보았는데 귀신이 나가지 않으면, 반드시 이유가 있다고 말합니다. 예수님께서는 이유를 찾으셨을까요? 그렇지 않습니다. 예수님께서 귀신에게 나가라고 명령하시자 귀신이 나갔습니다. 이것이 은혜입니다. 이유를 찾는 것은 은혜가 아닙니다.

물론 여러분이 어떤 사람을 위해 기도할 때 하나님께서 때로 계시해 주실 수 있습니다. 예를 들어 제가 섬겼던 한 암 환자는 침대에서 일어나지도 못하고 전혀 힘이 없었습니다. 제가 기도할 때 하나님께서 제 마음에 감동을 주셨는데, 그 사람 안에 쓴 뿌리가 있다는 것이었습니다. 그래서 저는 그와 함께 쓴 뿌리를 풀어내는 기도를 했습니다. 아주 간단한 기도였는데, 그는 위층과 아래층을 뛰어다닐 수 있게 되었습니다. 나중에 그는 세상을 떠났지만 말입니다. 우리의 문제는 하나님의 계시를 자주 하나의 공식으로 만들어 버린다는 데 있습니다. 공식은 아무런 소용이 없고, 하나님의 계시가 유익합니다. 때로 하나님께서 계시를 주실 때가 있습니다. 그러나 하나님께서 계시를 주시지 않을 때에는 권세를 사용하십시오. 이것은 하나님의 능력이 있는 나라이고, 핵심은 믿음입니다.

예 목사님과 예 사모님이 며칠 동안 우리 교회에 오셨을 때, 저는 그분들에게 몇 가지 간증을 나누었습니다. 이후 예 목사님이 제게 이렇게 말씀하셨습니다. “류 목사님, 사실 여러분이 하는 일은 매우 간단합니다. 바로 끝까지坚持하는 것입니다.” 그분은 우리가 목사님이坚持한 그 자리까지坚持하지 못했다고 말씀하셨습니다. 하나님께 감사드립니다. 저는 그분들이坚持하는 교훈을 배웠다고 믿습니다.

예수께서 이르시되 기도 외에 (어떤 사본에는 ‘금식’이라는 말이 있음) 다른 것으로는 이런 종류가 나갈 수 없느니라 하시니라 (또는 ‘그를 내쫓을 수 없느니라’고도 함) (《마가복음》 9：29)

예수님께서는 왜 이렇게 말씀하셨을까요? 이후 저는 기도 가운데 하나님께 물었습니다. 도대체 금식하라는 뜻일까요, 아니면 무엇을 의미하는 것일까요? 제자들이 기도하지 않았다는 말일까요? 하나님의 영께서 제게 아주 놀라운 계시를 주셨습니다. 중요한 것은 금식이 아니라 오랜 시간입니다. 오랜 시간 기도하며 귀신이 나갈 때까지坚持하면 됩니다. 그저 반드시 믿어야 합니다. 나가도 믿고, 나가지 않아도 믿어야 합니다.

이후 제 사역 가운데 제게는 한 가지 개념만 있었습니다. 귀신은 반드시 나가야 하며, 다른 이유는 없다는 것입니다. 이유를 말하자면 오직 하나, 예수님의 채찍에 맞으심으로 우리가 나음을 받았기 때문입니다. 얼마나 놀라운 은혜입니까! 그리스도 예수께서 죽음에서 부활하셨기 때문에 하나님의 나라가 큰 능력으로 임합니다. 그러므로 오늘 저는 여러분에게 한 가지를 말씀드리려 합니다. 하나님의 나라는 큰 능력이 있는 나라입니다. 오늘 새로 온 한 구도자에게 저는 한 가지만 말했습니다. 우리 가운데 나타난 하나님의 능력에 관한 일들은 모두 제가 직접 경험한 이야기이며, 이런 이야기는 다 말할 수 없을 정도로 많다는 것입니다. 한 시간 넘게 이야기를 나눈 후 제가 말했습니다. “자, 제가 당신과 함께 기도하겠습니다.” 그러자 하나님의 영이 그에게 임했습니다. 그가 이 능력의 나라의 길을 걷기 시작할 때 많은 사람이 복을 받게 될 것이라고 믿습니다. 기독교의 믿음은 결코 하나의 이론이 아니라 능력입니다.

이것은 사람이 죽음에서 부활하는 나라입니다

성경은 우리 모두가 장차 어느 날 죽음에서 부활할 것이라고 말씀합니다. 과거에 이미 죽은 사람들도 예수 그리스도께서 다시 오실 때 모두 죽음에서 부활할 것입니다. 우리는 이것을 이해하기 어렵지만 믿을 수 있습니다. 30절부터 32절에서 예수님께서는 사흘 후에 다시 살아나실 것이라고 또다시 말씀하셨습니다. 세상 사람들은 인간적인 논리로 생각하기 때문에 이해할 수 없습니다. 죽었는데 어떻게 살아날 수 있느냐는 것입니다. 그러나 예수님께서는 오늘 우리가 예수님께서 이미 죽음에서 부활하셨다는 사실을 반드시 믿어야 한다고 말씀하십니다. 예수님께서 죽음에서 부활하지 않으셨다면 오늘 우리는 아무것도 할 수 없습니다.

그러나 오늘 우리가 무언가를 할 수 있고, 우리 가운데 표적과 기사가 나타나는 것을 보면서 한 가지 사실을 분명히 알 수 있습니다. 예수 그리스도는 죽음에서 부활하신 하나님이십니다. 죽음을 이길 수 있다는 것이 얼마나 큰 좋은 소식입니까? 왜 좋은 소식일까요? 여러분에게 아버지와 어머니가 있고, 여러분이 외동이라면 그렇지 않습니까? 모든 질병을 이기고, 음부와 지옥을 이기며, 죽음을 이길 수 있다는 것이 얼마나 큰 좋은 소식입니까? 우리의 예수 그리스도의 나라는 부활의 나라라는 사실을 반드시 알아야 합니다. 죽은 후에 천국에 가는 것만이 아니라, 우리의 육신까지도 부활하게 됩니다. 하나님께 감사드립니다! 이것은 부활의 나라이므로 우리에게 소망이 있습니다.

이것은 종의 나라입니다

제자들과 우리 인간의 관념은 이렇습니다. 내가 높은 관직에 오르면 권세를 부리고 많은 사람의 섬김을 받겠다는 것입니다. 그러나 천국에서는 그렇지 않습니다. 여러분이 높은 자리에 오르면 많은 사람을 섬겨야 합니다. 그러므로 세상의 나라와는 매우 다릅니다. 영광만 다른 것이 아니라 능력과 부활도 다릅니다. 한쪽은 어쩔 수 없이 살아가는 것이고, 다른 한쪽은 소망을 품고 살아가는 것입니다. 이곳에 이르면 나라 전체가 완전히 달라집니다. 이것은 종의 나라입니다.

어젯밤 우리 가운데 한 자매가 마귀의 억압을 받았습니다. 물론 하나님께 감사드립니다. 이것은 그 자매에게만 은혜가 된 것이 아니라 그 자매의 소그룹 리더에게도 은혜가 되었습니다. 한밤중에 전화가 왔고, 우리 소그룹 리더는 전화로 새벽 두 시 반까지 계속 그 자매를 섬겼습니다. 그런데 오늘 그들이 성경공부에 왔을 때, 저는 그들에게 조금도 피곤한 기색이 없는 것을 보았습니다. 저는 우리 가운데 많은 형제자매가 이러한 마음을 가지고 있다고 생각합니다. 제가 확실히 말씀드릴 수 있는 것은, 우리 가운데 모든 소그룹 리더들이 그렇게 할 것이며, 우리 가운데 모든 지도자도 이러한 마음을 가지고 있다는 것입니다. 이것이 바로 종의 나라입니다. 그래서 성경은 그때 그들이 깨닫지 못하고, 서로 누가 큰지 논쟁하고 있었다고 말씀합니다.

누구든지 첫째가 되고자 하면 뭇 사람의 끝이 되며 뭇 사람을 섬기는 자가 되어야 하리라 하시고 어린 아이 하나를 데려다가 그들 가운데 세우시고 안으시며 제자들에게 이르시되 누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이 하나를 영접하면 곧 나를 영접함이요 누구든지 나를 영접하면 나를 영접함이 아니요 나를 보내신 이를 영접함이니라 (《마가복음》 9：35-37)

다시 말해 하나님의 나라에서는 아주 작고 보잘것없는 사람이라도 그를 영접해야 합니다.

이것은 상급의 나라입니다

누구든지 너희가 그리스도에게 속한 자라 하여 물 한 그릇이라도 주면 내가 진실로 너희에게 이르노니 그가 결코 상을 잃지 아니하리라 (《마가복음》 9：41)

여러분이 예수님을 믿는 사람이라면, 누군가가 여러분에게 은혜를 베풀었을 때 그 사람은 반드시 상급을 받을 것입니다. 하물며 여러분이 다른 사람에게 은혜를 베푼다면 어떻겠습니까? 그러므로 이것은 상급의 나라입니다. 천국에서는 반드시 큰 자부터 작은 자까지 각 사람이 자신의 상급을 받게 됩니다. 그래서 바울은 “우리가 잠시 받는 환난의 경한 것이 지극히 크고 영원한 영광의 중한 것을 우리에게 이루게 함이니”라고 말했습니다. (《고린도후서》 4：17) 왜 그렇습니까? 바울은 세상에서 섬긴 일이 천국에 이르렀을 때 하나님께서 존귀와 영광을 면류관으로 주실 것을 바라보았기 때문입니다.

이것은 거룩한 나라입니다

누구든지 나를 믿는 이 작은 자 중 하나라도 실족하게 하면 차라리 연자맷돌을 그 목에 매여 바다에 던져지는 것이 나으리라. (《마가복음》 9：42) 이것이 이 부분의 첫 번째 요점입니다. 거룩함이란 우리가 죄를 짓지 않는 것입니다. 요한은 ‘실족한다’는 두 단어를 아주 분명하게 설명했습니다. 예수님께서는 진리를 위해 많은 사람을 실족하게 하셨지만, 자신의 이익 때문에 사람을 실족하게 하신 적은 결코 없습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 실족한다는 일을 거꾸로 이해하지 마십시오.

자신의 이익을 위한 것이라면 그것은 사람을 넘어지게 하는 것입니다. 그러나 여러분이 진리를 위한 것이라면 하나님께 감사하며, 넘어질 사람은 넘어지게 두십시오! 그러면 넘어진 사람들에 대해서 예수님께서는 또 어떻게 말씀하셨을까요? “만일 네 손이 너를 범죄하게 하거든 찍어버리라.” (《마가복음》 9：43) 성경은 “네 한 손이 그를 넘어지게 하거든”이라고 말씀하지 않았습니다. 저는 그가 나를 넘어지게 했다는 말을 하는 기독교인들을 자주 봅니다. 그러면 저는 이렇게 말합니다. “당신은 넘어지지 않을 수 없습니까?” 그가 여러분의 한 손을 한 번 건드렸다고 해서 여러분이 넘어졌다면, 두 손을 가지고 지옥에 가는 것보다 손을 찍어 버리는 것이 낫습니다.

오늘 우리는 반드시 알아야 합니다. 우리 안에는 우리를 넘어지게 하는 것들이 있습니다. 우리 안에 우리를 넘어지게 하는 것이 있다면 그것은 매우 심각한 일입니다. 여러분이 기독교인이라면 다시는 “그 사람이 나를 넘어지게 했다”라는 말을 하지 않기를 권합니다. 이러한 일을 알아야 합니다. 무엇이 여러분을 넘어지게 한다면, 그것은 또한 여러분이 상처받게 하는 것입니다. 이것이 요한이 말한 실족에 대한 관념이며, 곧 상처받는 것입니다. 여러분의 손이나 머리가 상처를 받았다면 머리를 잘라 내고, 여러분의 마음이 상처를 받았다면 마음을 파내야 합니다. 오늘 우리는 더 이상 넘어지지 않는 법을 배우기 시작해야 합니다.

그리고 이곳에서는 또 한 가지를 말씀합니다. “거기에서는 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 아니하느니라.” (《마가복음》 9：48) 넘어지게 된 사람이 하나님의 나라에 들어갈 것이라고 생각하지 마십시오. 넘어지는 사람은 하나님의 나라에 들어갈 수 없습니다. 여러분은 지옥에 떨어지게 되며, 그곳에서는 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 않습니다. 죽든 살든 넘어지지 말고 굳세게 서야 합니다. 성경에서 요셉이 넘어졌습니까? 그렇지 않습니다. 요셉이 넘어지지 않았다면 우리가 왜 넘어져야 합니까? 여러분이 당한 억울함이 예수님께서 당하신 억울함보다 더 큽니까? 요셉이 당한 것보다 더 큽니까? 그렇지 않습니다. 그러므로 넘어지지 마십시오.

여기에는 또 하나의 매우 중요한 관념이 나옵니다. “너희 속에 소금을 두고 서로 화목하라.” (《마가복음》 9：50) 거룩한 나라는 어떻게 거룩해집니까? 바로 여러분과 나의 관계 안에서 거룩해집니다. 우리의 관계가 좋지 않다면 그것은 실족의 징조입니다. 관계가 사람의 거룩함을 나타내기 때문입니다. 관계가 좋지 않다면 우리 안에 거룩하지 않은 것이 있기 때문입니다. 거룩하지 않으면 마음에 문제가 생기고, 마음에 문제가 생기면 상처를 받게 됩니다. 그러면 마음에 미움이 생기기 시작하고, 미움이 점점 커지면 쓴 뿌리가 생기며, 그 후에는 많은 이상한 감정이 생겨납니다. 이것이 바로 소금이 맛을 잃는 것입니다.

그러므로 맛을 잃은 기독교인도 있습니다. 그런 사람은 바리새인이 되며, 곧 사탄의 영에게 사로잡힌 사람이 됩니다. 사탄의 미끼는 인간관계를 무너뜨리는 것입니다. 사람의 인간관계가 무너지면 사탄에게 사로잡힌 것입니다. 그러므로 교회 안에서 우리는 서로 화목하는 법을 배우기 시작해야 하며, 적극적으로 인간관계를 회복하기 시작해야 거룩해질 수 있습니다. 문제는 나의 마음에 있거나 여러분의 마음에 있습니다.

하나님의 나라는 영광의 나라이고 능력이 충만한 나라이며, 사람을 죽음에서 부활하게 하는 나라입니다. 또한 상급의 나라이며, 더욱이 거룩한 나라입니다. 오늘 우리는 반드시 하나님의 나라가 임하는 것을 보게 될 것입니다. 아멘!