서론

《다니엘서》 5장을 살펴봅시다. 이 이야기는 매우 흥미진진하게 기록되어 있습니다. 한마디로 요약하면, 하나님께서 누구에게 나라를 주시고자 하시면 그에게 주신다는 것입니다. 우리는 《다니엘서》 앞부분을 읽었습니다. 이야기가 매우 직설적이고 흥미진진합니다. 그렇다면 이 이야기를 마지막까지 읽고 무엇을 요약할 수 있을까요? 바로 하나님께서 사람의 나라를 다스리신다는 것입니다.

우리는 사람의 권세가 모두 하나님께로부터 온다는 것을 알아야 합니다. 사실 사람이 자신이 그저 한 사람일 뿐이라는 것을 모르는 것은 매우 심각한 일입니다. 그래서 앞부분에서 하나님께서는 몇 가지 놀라운 일을 행하셨습니다. 예를 들면, 느부갓네살 왕은 꿈을 꾸고는 그 꿈을 잊어버렸고, 나중에 다니엘을 찾아와 꿈을 해석하게 했습니다. 또 여러 가지 다른 이야기들이 있고, 이후 느부갓네살 왕이 다시 꿈을 꾸자 다니엘이 또 그 꿈을 해석해 주었습니다. 이어서 느부갓네살 왕은 매우 교만해져 금 신상을 세웠습니다. 그 후 계속해서 한 가지 사실이 거듭 증명되었습니다. 바로 왕이 말한 대로 되는 것이 아니라 하나님께서 말씀하신 대로 된다는 것입니다. 결국 느부갓네살 왕은 하나님을 알게 되었습니다. 그는 어떻게 결론을 내렸을까요?

이제 나 느부갓네살은 하늘의 왕을 찬양하며 칭송하며 경배하노니 그의 일이 다 진실하고 그의 행하심이 의로우시므로 교만하게 행하는 자를 그가 능히 낮추심이라 (다니엘 4:37)

교만은 사람이 가진 어리석음 중 하나입니다. 자신이 그저 한 사람일 뿐이라는 것을 모르는 것은 사람이 평생 겪는 가장 큰 슬픔입니다. 그래서 우리는 앞부분에서 계속해서 하나님께서 사람의 나라를 다스리신다는 것을 정리해 왔습니다. 사실 우리가 하나님 앞에 기꺼이 복종하고, 하나님의 권세 아래 기꺼이 복종한다면 무엇을 두려워할 것이 있겠습니까? 형제자매 여러분, 모든 두려움을 제거하기 시작하십시오. 하나님께서 사람의 나라 가운데서 다스리고 계신다는 것을 알아야 합니다.

우리가 구약의 역사를 읽으면, 《창세기》에서 매우 많은 것을 읽어 낼 수 있습니다. 오늘날 사람이 어리석어지는 이유는 하나님께서 사람의 나라를 다스리신다는 것을 모르고, 이 하나님을 영화롭게 하지 않기 때문입니다. 어떤 사람은 돈이 조금만 있어도 자신이 대단하다고 생각해서 걷는 모습까지 달라집니다. 사람은 이런 교만 속에서 살아갑니다.

예를 들어 에서는 야곱을 맞이하러 사백 명의 군사를 데리고 와서 야곱을 죽이려고 했습니다. 에서는 자신이 사백 명의 군사를 데리고 있으니 할아버지 아브라함의 318명보다 수십 명이나 더 많다고 생각했습니다. 그래서 그 군사들을 데리고 야곱을 죽이러 왔습니다. 그런데 야곱을 보자마자 말에서 내려 야곱을 껴안고 함께 통곡하며 형제간에 서로를 알아보았습니다. 우리는 “에서가 왜 저러지? 자신이 무엇을 하려고 했는지 잊어버린 건가?”라고 생각합니다. 사실 그는 정말 잊어버린 것입니다.

그 후 에서가 사백 명을 데리고 돌아갈 때, 부하들은 ‘우리 주인 에서는 무슨 생각을 하는 걸까? 왜 갑자기 저렇게 변한 거지? 주인님, 야곱을 죽이러 오신 것 아닙니까?’라고 생각했을 것입니다. 그러자 에서는 “그런 일이 있었느냐?”라고 했을 것입니다. ‘그렇다면 우리 사백 명을 데리고 여기까지 왜 오신 것입니까?’ 물론 이것은 제가 말한 것이고, 《성경》에는 기록되어 있지 않습니다. 에서 자신도 자신의 행동 방식을 이해하기 어려워했고, 자신이 무엇을 하고 있는지도 몰랐습니다. 그렇다면 사람이 무엇을 할 수 있겠습니까! 사람이 무엇을 자랑할 수 있겠습니까? 그러므로 《다니엘서》 앞부분을 계속 요약해 보면, 결국 하나님께서 사람의 나라를 다스리신다는 것입니다.

사람은 자신이 그저 한 사람일 뿐임을 알아야 한다

《다니엘서》 5장을 읽어 보면, 대략 이런 내용입니다. 느부갓네살 왕의 아들 벨사살 왕이 천 명의 귀족을 모아 크게 잔치를 벌였습니다. 오늘날의 표현으로 말하면 온갖 진수성찬을 차린 것입니다. 그런데 먹고 마시다가 자신이 한 사람일 뿐이라는 것을 잊어버렸고, 아버지의 이야기도 잊어버렸으며, 하나님께서 사람의 나라를 다스리신다는 것도 잊어버렸습니다.

그는 예루살렘 성전에서 느부갓네살 왕이 약탈해 온 그릇들을 가져오라고 명령했습니다. 그리고 귀족들과 왕후들과 후궁들과 함께 술을 마시며 금, 은, 놋, 쇠, 나무, 돌로 만든 신들을 찬양했습니다. 그러자 벽에 손가락이 나타나 글을 썼습니다. 매우 큰 영적 사건이었습니다. 벨사살 왕은 얼굴빛이 변하고 마음이 놀라며 허리뼈가 풀리는 듯하고 두 무릎이 서로 부딪쳤습니다.

그는 “누구든지 이 글자를 해석하는 자는 나라에서 셋째 자리에 앉게 하겠다”고 선포했습니다. 그러나 역시 아무도 해석하지 못했습니다. 나중에 다니엘을 찾아와 해석하게 했고, 다니엘은 하나님의 심판을 선포했습니다. 다니엘은 무엇이라고 말했습니까? ‘당신의 아버지가 겪은 일을 당신이 모르느냐? 그런데 왜 또 그렇게 교만하냐? 계속 교만하게 행해서 결국 무엇을 하려는 것이냐?’ 그 결과 그의 나라는 거기서 끝났고 그는 살해되었습니다. 그의 나라는 메대 사람과 바사 사람에게 넘어갔으며, 메대 사람 다리오 왕이 육십이 세에 벨사살의 나라를 차지했습니다.

왕이여 지극히 높으신 하나님이 왕의 부친 느부갓네살에게 나라와 큰 권세와 영광과 위엄을 주셨고 하나님이 주신 큰 권세로 말미암아 백성들과 나라들과 각 언어를 말하는 모든 자들이 그의 앞에서 떨며 두려워하였으며 그는 임의로 죽이며 임의로 살리며 임의로 높이며 임의로 낮추었더이다.

그가 마음이 높아지며 뜻이 완악하여 교만을 행하므로 왕위에서 쫓겨나며 그의 영광을 빼앗기고 사람 중에서 쫓겨나 그의 마음이 들짐승의 마음과 같아지며 또 들나귀와 함께 살며 소처럼 풀을 먹으며 그의 몸이 하늘 이슬에 젖었으며 지극히 높으신 하나님이 사람의 나라를 다스리시며 자기의 뜻대로 누구든지 그 자리에 세우시는 줄을 알기까지 이르게 되었나이다. 벨사살이여 왕은 그의 아들이 되어서 이것을 다 알고도 오히려 마음을 낮추지 아니하고 도리어 자신을 하늘의 주재보다 높이며 사람을 보내어 그의 성전의 그릇을 가져다가 왕과 귀족들과 왕후들과 후궁들이 다 그것으로 술을 마시고

왕이 또 보지도 못하며 듣지도 못하며 알지도 못하는 금, 은, 놋, 쇠, 나무, 돌로 만든 신들을 찬양하고 도리어 왕의 호흡을 주장하시고 왕의 모든 길을 작정하시는 하나님께는 영광을 돌리지 아니한지라. 이러므로 그의 앞에서 이 손가락이 나와서 이 글을 기록하였나이다. 기록된 글자는 이것이니 곧 메네 메네 데겔 우바르신이라 그 글을 해석하건대 메네는 하나님이 이미 왕의 나라의 시대를 세어서 그것을 끝나게 하셨다 함이요 데겔은 왕을 저울에 달아 보니 부족함이 보였다 함이요 베레스는 왕의 나라가 나뉘어서 메대와 바사 사람에게 준 바 되었다 함이니이다 (다니엘 5:18-28)

이 이야기를 다 읽고 나면 우리가 몇 가지를 알아야 한다고 생각합니다.

하나님께서 사람의 나라를 다스리신다

제가 기도를 인도할 때 사람은 자신이 한 사람이라는 것을 알아야 한다고 말했습니다. 사람은 하나님께서 사람의 나라를 다스리신다는 것을 알아야 합니다. 권세가 아무리 커도 모두 하나님께로부터 온다는 것을 알아야 하고, 자신이 오래 살지 못한다는 것도 알아야 합니다. ‘내가 무엇을 할 수 있다’고 생각하면서 교회를 핍박하고, 하나님의 성전을 무너뜨리고, 성전의 그릇을 빼앗았다고 합시다. 대단하지요? 그렇다고 그것이 무엇을 증명합니까?

그것이 하나님께서 당신을 하나의 그릇으로 사용하신 것임을 모르십니까? 이스라엘 백성이 하나님을 버렸기 때문에 하나님께서 느부갓네살 왕을 하나의 그릇으로 사용하셔서 유다 나라와 이스라엘 나라를 멸하신 것뿐입니다. 그것이 무엇을 증명합니까? 느부갓네살의 신이 이스라엘 사람들의 하나님보다 더 강하다는 것을 증명합니까? 아무것도 증명하지 못합니다. 사실 느부갓네살 왕은 나중에야 자신이 하나님의 손에 들린 하나의 그릇에 불과하다는 것을 알게 되었습니다. 《다니엘서》 5장에 이르러서도 다니엘은 여전히 살아 있지만 느부갓네살 왕은 이미 죽었습니다!

오늘날 사람들은 참 이상합니다. 듣기 좋은 말, ‘만세’니 ‘팔천 세’니 하는 말을 좋아합니다. 그런 것이 어디 있습니까? 진시황이 대단했습니까? 결국 오십여 세에 죽었습니다. 그러므로 사람은 이 몇 가지 중요한 사실을 알아야 합니다. 첫째, 하나님께서 사람의 나라를 다스리신다는 것을 알아야 합니다. 둘째, 자신이 한 사람이라는 것을 알아야 합니다. 우리가 깨달음 가운데 하나님을 충만히 알고, 사람의 권세가 모두 하나님께로부터 온다는 것을 알며, 우리가 하나님의 손에 들린 하나의 그릇에 불과하다는 것을 안다면, 교만이 어리석음이라는 것을 알게 됩니다. 사실 사람이 무엇을 그렇게 교만해할 것이 있습니까?

예전에 제가 한 친구를 알게 되었는데, 그 친구가 싱가포르에 왔을 때 자기 집안의 이야기를 들려주었습니다. 매우 재미있는 이야기였습니다. 그 집안의 이야기는 《인생》이라는 영화와 비슷했습니다. 그의 할아버지는 부잣집 자제였고, 그 집안은 작은 현의 절반 가까이를 소유할 정도로 매우 부유했습니다. 그런데 항일전쟁 시기에 그 집안의 재산을 모두 잃었습니다.

항일전쟁 당시 그의 할아버지와 할머니는 예수님을 믿게 되었고 집안일을 거의 돌보지 않았습니다. 그러자 재산이 소작인들에게 모조리 나뉘어 갔습니다! 그중 한 소작인이 대단했습니다. 재산의 대부분을 나누어 가지고 현지의 대지주가 되었고, 결국 그의 할아버지에게는 낡고 작은 집 한 채만 남았습니다. 그런데 얼마 지나지 않아 해방이 되었습니다. 해방 후에는 대지주를 잡으려 했습니다. 그러자 주변 사람들이 “저 사람이 무슨 지주예요? 낡은 집 한 채만 남은 가난한 사람인데요”라고 말했습니다. 그래서 그의 할아버지는 아무 일도 없이 중농으로 분류되었습니다. 그런데 그의 할아버지의 재산을 나누어 가졌던 그 소작인은 작은 현의 절반 가까이를 소유하게 되었고, 결국 체포되어 총살당했습니다.

이 일이 얼마나 흥미롭습니까? 제가 말하고 싶은 것은, 하나님께서 사람의 나라를 다스리신다는 것입니다. 그의 할아버지가 무슨 생각을 잘못했는지는 모르지만, 바로 그 일 때문에 화를 면한 것입니다! 나중에 그의 아버지도 전도자가 되었고, 또 다른 전도자 친구를 알게 되었습니다. 그 사람은 전도자였기 때문에 한 번 체포된 적이 있습니다. 체포된 후 사형을 선고받게 되었습니다. 그런데 서기가 펜을 들고 서류에 서명하려는 순간, 밖에서 한 사람이 뛰어 들어와 “큰일 났습니다! 큰물이 날 것 같습니다!”라고 외쳤습니다. 그래서 수해를 처리하러 가게 되었고, 서명을 하지 못했습니다.

며칠이 지나자 갑자기 그 서류에 서명해야 한다는 것이 생각났습니다. 막 서명하려는 순간 밖에서 한 사람이 들어와 “어머니가 돌아가셨습니다. 빨리 가서 뵈세요!”라고 했습니다. 그래서 집에 도착했을 때 그의 어머니는 이미 세상을 떠난 뒤였습니다. 얼마 후 다시 그 서류를 들고 서명하려는데, 막 서명하려는 순간 밖에서 사람들이 무리 지어 들어와 그를 체포했습니다. 문화대혁명이 시작된 것입니다.

이 고관이 감옥에 들어간 뒤 정신이 온전하지 못해졌다고 생각해 보십시오. 그는 침대에 앉아 이리저리 생각하며 “아, 정말 하나님이 계시는구나!”라고 했습니다. 감옥에 있던 사람들은 그가 그런 모습을 보자 “이 사람 정말 큰 충격을 받았구나!”라고 생각했습니다. 당시 그와 같은 감방에 있던 사람은 바로 그가 서명해서 사형을 선고하려 했던 그 전도자였습니다. 나중에 문화대혁명이 끝나자 그들은 석방되었습니다.

제가 무슨 뜻으로 말하는 것입니까? 사람은 자신이 한 사람이라는 것을 알아야 합니다. 손에 권세가 있다고 해도 하나님을 넘어설 수는 없습니다! 자신의 권세가 하나님께로부터 왔다는 것을 알아야 합니다.

하나님을 알지 못하는 것은 어리석음이다

벨사살 왕의 교만과 어리석음은 극에 달해 나타났습니다. 아시겠습니까? 이 사람은 아첨을 거절하지 못했습니다. 아첨을 많이 받다 보니 자신이 누구인지도 모르게 되었고, 자신이 대단하다고 생각했습니다. 벨사살 왕이 바로 그런 사람이었습니다. 그는 천 명의 귀족을 거느렸습니다. 인재가 가득했고, 조정의 문무백관들이 모두 뛰어났으며, 전쟁에도 능해 유라시아 대륙의 한 지역을 통일했습니다. 천 명의 귀족이 잔치를 벌였다면 분명 무언가를 축하하고 있었을 것입니다. 이 천 명의 사람들이 연회를 즐기며 마시는 동안 분별을 잃고 놀며 떠들고 함부로 말하기 시작했습니다. 이렇게 하는 것은 사실 매우 위험한 일입니다.

형제자매 여러분, 여러분이 벨사살 왕이 아니라는 것이 다행입니다. 만일 여러분이 벨사살 왕이었다면 쉽게 우쭐해졌을 것입니다! ‘내 부하들은 문무를 겸비했고, 동쪽과 서쪽으로 정복 전쟁을 벌이며 바벨론 제국을 다스리고 있다. 바벨론 제국은 당시 가장 강력한 제국이었다’고 생각했을 것입니다. 당시로 말하면 중국의 춘추전국시대와 비슷했습니다. 벨사살 왕은 자신이 누구인지도 몰랐고 아버지 느부갓네살도 잊어버렸습니다. 그래서 성전의 그릇들을 가져다가 그곳에서 술을 마셨습니다.

그곳에서 술을 마시는 것까지는 그렇다 해도, 그 잔으로 금, 은, 놋, 쇠, 돌, 나무로 만든 신들을 찬양해서는 안 됩니다. 이것은 정말 하나님의 진노를 일으키는 일입니다! 우상숭배는 정말 하나님의 진노를 일으킵니다. 우상숭배 후에 왜 이상한 일들을 겪게 됩니까? 우상 뒤에 있는 귀신이 강해서가 아니라, 우리 하나님께서 그런 사람을 저주하시기 때문입니다.

그래서 그가 교만한 말을 하기 시작했을 때, 갑자기 사람의 손가락들이 나타나 왕궁의 등잔대 맞은편 석회벽에 글자를 썼습니다. 왕은 글자를 쓰는 손가락을 보고 얼굴빛이 변하고 마음이 놀라며 허리뼈가 풀리는 듯하고 두 무릎이 서로 부딪쳤습니다. 얼마나 무서운 일입니까? 바벨론 전체에서 아무도 이 몇 글자를 알아보지 못했습니다. 벨사살 왕은 매우 난처해졌고, 그의 어리석음이 여기서 극명하게 드러났습니다. 무엇이 어리석음인지 말씀드리겠습니다. 하나님을 알지 못하는 것이 어리석음입니다. 하나님께서 이 세상을 다스리신다는 것을 모르는 것이 어리석음입니다.

한번은 흐루쇼프가 미국에 가서 이렇게 말했습니다. “우리 우주비행사들이 이미 우주에 갔습니다. 눈을 떠 보았지만 하나님은 없었습니다.” 사실 그 우주는 지상에서 대략 이삼백 킬로미터 떨어져 있을 뿐인데, 그것이 무엇이 대단하겠습니까? 그는 그것이 대단한 일이라고 생각했습니다. 나중에 흐루쇼프도 실각했습니다. 한 대통령이 이런 이야기를 했습니다. “우리 집 뒤뜰 우물 안에 개구리 한 마리가 있었습니다. 어느 날 우물 밖으로 뛰어나와 우물 옆에서 매우 흥분했습니다. 그런데 흐루쇼프가 보이지 않자 ‘이 세상에는 흐루쇼프가 전혀 없구나’라고 말했습니다.” 사람들이 이 이야기를 듣고 웃으며 흐루쇼프가 교만하고 무지하다고 생각했습니다.

오늘날 이런 무지한 사람이 얼마나 많습니까! 사람이 교만한 말을 하는 것은 매우 심각한 일입니다. 사람이 언제 태어나고 언제 죽는지는 전혀 자기 뜻대로 되지 않습니다. 사람의 형편도 삼십 년 동안은 이쪽에 있다가 삼십 년 후에는 저쪽에 있게 됩니다. 사람 마음대로 되지 않습니다. 이것을 안다면 기꺼이 자신을 낮추고 하나님 아래에 복종해야 합니다. 이것을 모르는 것은 참으로 슬픈 일입니다.

어떤 사람은 자신이 하나님의 자녀라는 것도 모릅니다. 이것 또한 비극입니다. 자기老板가 대단하다고 생각해서老板를 매우 두려워합니다. 그렇다면 이런 일을 어떻게 하겠습니까? 하나님께서 사람의 나라를 다스리신다는 것을 알아야 합니다. 교만해서는 안 됩니다. 자신이 한 사람이라는 것을 알고, 자신에게 이 하나님이 필요하다는 것을 알아야 합니다. 이 하나님을 모신 후에도 자신을 비천하게 여겨서는 안 됩니다. 자신에게 하나님의 형상이 있다는 것을 알고, 동시에 자신이 그저 한 사람일 뿐이며 우주 만물을 창조하신 하나님이 매우 필요하다는 것을 알아야 합니다. 그러므로 이 하나님과 하나가 되면 가장 높은 경지의 삶을 살아낼 수 있습니다. 사람은 교만해서도 안 되고 비천해져서도 안 됩니다. 이것은 매우 중요한 관념입니다.

벨사살 왕은 느부갓네살 왕의 아들이었고, 느부갓네살 왕은 그렇게 많은 일을 겪었는데도 벨사살 왕은 그 모든 것을 잊어버렸습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 깊이 생각해 보십시오. 꿰뚫어 보지 못하는 것은 매우 슬픈 일입니다. 깨달음 가운데 알지 못하고, 자기 우주비행사가 우주에 한 바퀴 다녀왔다는 것만으로 대단하다고 생각합니다. 사실 아직 한참 멀었습니다. 지구가 무엇입니까? 태양계 안의 한 알갱이 먼지에 불과합니다. 태양계도 은하계 안에서는 한 알갱이 먼지에 불과합니다.

사람은 모두 자신이 매우 대단하다고 생각합니다. 그러나 사실 그것이 무엇이 대단합니까? 사람은 우리 하나님께서 얼마나 위대하신지 모릅니다. 사람이 죽은 지 나흘이 되어도 하나님께서는 그를 다시 살리실 수 있습니다. 사람은 자신이 할 수 없는 일이 너무 많다는 것을 알아야 합니다. 그러므로 사람에게는 하나님이 필요합니다. 사람에게 하나님이 있으면 자신의 위치를 알게 됩니다. 그러므로 사람은 말할 때 교만해서는 안 됩니다.

저는 교만하게 말하는 사람들을 자주 봅니다. 그들은 현실 감각도 없습니다. 사람이 현실 감각 없이 어떻게 살아가겠습니까? 결국 암에 걸리기도 합니다. 입으로 늘 교만한 말을 하다가 나중에 암에 걸리면 견딜 수 있겠습니까? 견디지 못합니다. 진통제도 잘 듣지 않고, 자신이 할 수 있는 일도 없습니다. 의료 체계가 매우 대단하다고 생각하지만, 자신이 의사라면 그것이 사실 무력함이라는 것을 알게 될 것입니다! 유명한 의사가 되는 것도 매우 무력한 일입니다.

이 세상은 참 아이러니합니다. 제 동급생 중 한 명은 정형외과 전문의였고 그의 아버지도 정형외과 전문의였습니다. 그런데 나중에 그의 아버지가 마비되었습니다. 정말 어찌할 수 없는 일입니다. 사람이 조금이라도 무언가를 할 수 있게 되면 교만해지기 시작합니다. 이것은 비극입니다. 하나님께서 사람의 나라를 다스리신다는 것을 아는 것이 얼마나 아름다운 깨달음입니까! 사람이 평생 깨달음 가운데 통달하지 못하는 것은 매우 심각한 문제입니다.

사람이 지혜로워지려면 귀납하고, 정리하고, 추상화하고, 승화하는 법을 배워야 한다

벨사살 왕은 아버지가 겪은 일들을 보았지만 결국 그것을 잊어버렸습니다. 그는 귀납하고, 정리하고, 추상화하고, 승화하고, 정돈하지 않았습니다. 이 몇 글자를 잘 생각해 보십시오. 저에게는 누나 한 명이 있는데, 젊었을 때부터 지금까지 해 온 일들을 제 관점에서 보면 어리석었습니다.

저는 “지난 몇 년 동안 당신이 해 온 일들을 돌아보세요”라고 말했습니다. 하지만 누나는 속으로 ‘내가 무엇을 돌아봐? 나는 꽤 똑똑한데’라고 생각했습니다. 정말 똑똑하다면 어째서 오늘 이런 모습으로 살고 있겠습니까? 돌아보고 정리할 줄 몰랐던 것입니다. 그런데 며칠 전 누나가 기도할 때 ‘바보 용’이라는 것을 풀어 놓는다고 했습니다. 이런 것이 사람 안에 있으면 사람이 매우 어리석어집니다. 어리석다는 것은 무엇입니까? 깨달음 가운데 통달하지 못하는 것입니다. 누나는 “내 안에도 이 바보 용이 있어요. 자주 후회할 일을 해요. 할 때는 맞다고 생각하지만, 하고 나면 후회해요”라고 말했습니다. 저는 우리가운데에도 이런 사람이 있다고 믿습니다.

벨사살 왕에게는 아마도 바보 용의 영이 있었을 것입니다. 그래서 교만하고 어리석어졌습니다. 이 바보 용이 실제로 있느냐 없느냐는 중요하지 않습니다. 중요한 것은 사람 안의 깨달음이 통달하지 못했다는 것입니다. 누나는 저에게 “어떻게 해야 깨달음이 통하게 되기 시작할까요?”라고 물었습니다. 저는 “지난번에도 여러 번 말하지 않았습니까? 과거의 일들을 정리하고, 귀납하고, 추상화하고, 승화하고, 결론을 내리고, 돌아보세요”라고 말했습니다. 중국 사람들이 하는 이 말은 《성경》을 모르는 사람도 압니다. ‘한 번 실패를 겪으면 한 가지 지혜를 얻는다’는 말입니다. 그런데 자신의 실패를 겪고도 지혜를 얻지 못하고, 다른 사람의 실패를 보고도 여전히 지혜를 얻지 못한다면 그것이 바로 어리석음입니다.

벨사살 왕은 아버지가 궁전에서 쫓겨나 마음이 짐승의 마음처럼 되고, 들나귀와 함께 살며, 소처럼 풀을 먹고, 하늘 이슬에 젖는 것을 직접 보았습니다. 그런데도 지극히 높으신 하나님께서 사람의 나라를 다스리시며 자신의 뜻대로 사람을 세워 나라를 다스리게 하신다는 것을 알지 못했습니다. 결국 그의 나라는 나뉘어 메대 사람과 바사 사람에게 넘어갔습니다. 이것이 벨사살 왕에 대한 하나님의 심판입니다. 우리 하나님은 얼마나 위대하십니까! 우리 하나님은 반드시 심판하십니다!

그러므로 우리는 깨달음 가운데 분명히 알아야 합니다. 가장 알아야 할 것은 무엇입니까? 지극히 높으신 하나님, 하늘과 땅의 주님 앞에서 자신을 낮추는 것입니다! 절대로 자신이 대단하다고 생각하여 교만해지지 마십시오. 사실 감옥에 갔던 사람들도 모두 한때는 교만했습니다. 그런데 결국 비극을 맞았습니다. 그렇게 많은 실패를 겪고도 한 가지 지혜도 얻지 못했다면 무슨 소용이 있겠습니까?

벽에 쓰인 글자는 무슨 뜻입니까? 하나님께서 이미 왕의 나라의 연수를 세어 그 끝을 정하셨다는 뜻입니다. 당신의 생명에 마침표를 찍으셨다는 뜻입니다. 자신이 왕이라고 해서 대단하다고 생각합니까? 아닙니다! 언제든 목이 떨어질 수 있고, 어떻게 그렇게 되었는지도 모를 수 있습니다. 사람은 하나님께서 사람의 나라를 다스리신다는 것을 알아야 합니다. 우리가 뉴스와 역사를 보며 무엇을 결론 내릴 수 있습니까? 바로 교만과 어리석음입니다. 수많은 사람이 오늘 한 명 죽고 내일 또 한 명 죽습니다. 다른 사람에게 쫓겨 죽지 않더라도 자신이 늙으면 결국 견디지 못합니다. 문제는 사람이 오래 살지 못하거나, 오래 살아도 복을 받지 못한다는 것입니다. 결국 그것뿐입니다.

그러므로 우리가 벨사살 왕과 같다면 그것을 교만과 어리석음이라고 합니다. 귀납하고, 정리하고, 추상화하고, 결론 내리고, 승화하지 않은 것입니다. 우리는 늘 자신의 과거를 돌아보고, 다른 사람이 겪은 일도 늘 돌아보아야 합니다. 우리가 실패를 겪고 지혜를 얻거나, 다른 사람이 실패하는 것을 보고 자신의 지혜로 삼는다면, 이것이 지혜로운 사람이 아니겠습니까?

《삼국지연의》를 읽는다면 무엇을 결론 내릴 수 있습니까? 아무리 대단해도 관운장이라고 해도 머리가 사람에게 잘리지 않았습니까? 장비와 유비도 매우 대단했지만 결과가 어떠했습니까? 별것 아니었습니다. 결국 장비는 자기 부하들에게 살해되었습니다. 우리가 다른 사람의 실패를 보고 자신의 지혜를 얻는다면 지혜로운 사람이 되는 것입니다.

벨사살 왕은 천 명의 귀족을 데리고 그곳에서 먹고 마시며 자랑했습니다. 얼마나 성대한 일이었겠습니까? 그런데 그날 밤 그는 살해되었습니다.

‘메네’는 하나님께서 이미 왕의 나라의 연수를 세어 그 끝을 정하셨다는 뜻입니다. ‘데겔’은 왕을 저울에 달아 보니 부족함이 드러났다는 뜻입니다. 우리를 하나님의 저울에 달아 보면 자신이 어느 정도인지를 알게 됩니다. 자신이 어느 정도인지 아는 것이 지혜이고 총명입니다. 얼마 전 우리 가운데 몇몇 자매들이 이런 잘못을 저질렀습니다. ‘교회에 남아 있고 싶지만 여러분과 하나 되고 싶지는 않다. 유익은 얻고 싶지만 여러분이 치르는 대가는 치르고 싶지 않다’고 생각한 것입니다. 그런 일이 어디 있습니까?

그러므로 형제자매 여러분, 우리는 자주 하나님의 저울에 자신을 달아 보아야 합니다. 자신이 어느 정도인지 분명히 알아야 합니다. 하나님께서 누구에게 나라를 주고자 하시면 그에게 주십니다. 하나님께서 누구에게 회사를 주고자 하시면 그에게 주십니다. 하나님께서 어떤 재물이든 누구에게 주고자 하시면 그에게 주십니다. 천하 만물이 하나님의 것이기 때문입니다.

결론

벨사살 왕은 자신이 어떻게 죽었는지도 알지 못했습니다. 죽기 전에 그는 다니엘에게 자주색 옷을 입히고 금사슬을 목에 걸어 주며, 나라에서 셋째 자리에 앉히라는 명령을 내렸습니다. 둘째가 누구인지 누가 알겠습니까? 아마 그의 아내가 둘째였을 수도 있고, 다니엘이 셋째였을 것입니다. 그러나 이 셋째 자리는 계속 유지될 수 있었지만 첫째 자리는 사라졌습니다. 첫째 자리는 자주 바뀝니다. 그날 밤 벨사살 왕은 살해되었고, 그렇게 모든 것이 끝났습니다.

사람은 교만해서는 안 됩니다. 누구를 아는 것보다 하나님을 아는 것이 훨씬 중요합니다. 벨사살 왕은 사라졌지만 다니엘은 여전히 있었습니다. 다니엘은 세 왕조와 네 대에 걸쳐 바벨론, 메대, 바사라는 왕국들을 섬겼습니다. 여러분의 나라와 재물과 권세는 모두 하나님께로부터 온 것입니다! 그러므로 우리가 자랑할 만한 것은 아무것도 없지만, 우리 하나님을 자랑할 수는 있습니다. 우리에게 하나님이 계시면 모든 것을 하찮게 여기게 됩니다. 여러분은 이 세상에서 하나님의 영광의 형상을 나타내는 삶을 살지 않을 수 없습니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!