【설교】

서론

형제자매 여러분, 안녕하세요. 오늘 이렇게 온라인으로 여러분을 만나게 되어 정말 기쁩니다! 오늘 저는 “마음의 지각을 연단하여 선악을 분별할 수 있다”는 내용으로 여러분과 나누고 싶습니다. “마음의 지각을 연단하여 통달한다”는 말은 아주 좋은 표현입니다. 지금 많은 사람들의 마음의 지각이 통달하지 못한 상태에 있습니다. 저는 교회에서 섬기는 과정에서 우리 형제자매들이 모두 아주 지혜로워지기를 간절히 바랍니다! 사실 여러분도 지혜로워지고 싶어 하실 것입니다. 이것은 제가 지난 여러 해 동안 계속 연구해 온 주제인데, 오늘 드디어 어느 정도 돌파가 이루어졌습니다.

나중에 저는 사람이 어리석어지는 것은 기본적으로 영적인 억압 안에 있기 때문이라는 사실을 발견했습니다. 그렇다면 악한 영은 어디에 거할까요? 악한 영은 사람의 생각과 의지 안에 거합니다. 사람의 마음의 지각이 연단되지 않아 통달하지 못하면, 그 사람은 깨닫지 못하고 많은 문제를 해결할 수 없습니다. 오늘 제가 여러분과 나누려는 주제는 우리 교회 안의 많은 문제와 현상을 해결하는 것입니다.

사실 이 과정에서 우리의 주된 목표는 문제를 해결하는 것입니다. 문제를 해결하기 위해 매번 힘쓸 때마다, 우리는 하나님의 진리를 아는 것이 특별히 필요하다는 사실을 발견합니다. 하나님의 진리에 대한 매번의 돌파와 하나님의 말씀에 대한 더 깊은 이해를 통해 우리는 매번 문제를 잘 해결할 수 있습니다. 문제를 해결할 때마다 하나님의 말씀에서 계시된 진리를 붙잡게 됩니다. 이 일을 통해 저는 깊은 체험을 하게 되었습니다. 우리가 귀신을 쫓아내는 힘은 귀신을 쫓아내는 힘을 추구해서 생기는 것이 아닙니다. 우리가 귀신을 쫓아내는 힘이 강해지는 것은 우리가 계속해서 여호와의 진리의 거룩한 산을 오르고, 여호와의 산을 오르며, 하나님의 진리를 알아 가는 일에서 끊임없이 올라가기 때문입니다. 그러고 나서 우리는 악한 영들도 우리의 수준을 알고 있다는 사실을 발견했습니다.

지난주에 나눈 제목은 《믿음을 훈련하는 고수》였습니다. 믿음을 훈련하는 문제에 해결되지 않은 문제들이 남아 있었습니다. 현실생활에서 믿음의 훈련이 깨달음의 통달함에 기초하지 않는다면, 이런 막무가내식 믿음의 훈련은 비극을 가져올 수 있습니다. 얼마 전까지는 대부분 《로마서》에서 나온 제목으로 말씀을 전했지만, 오늘부터는 대부분의 제목을 《히브리서》에서 다루기 시작하려고 합니다.

얼마 전 저는 이런 이야기를 들었는데, 정말 비극이었습니다! 어느 교회의 목사님과 사모님이 한 자매를 목양하고 있었습니다. 이 자매에게 뇌성마비를 가진 아이가 태어났습니다. 뇌성마비가 생긴 후, 이 부부는 다시 아이를 갖기 위해 믿음을 훈련하고 싶어 했습니다. 목사님과 사모님은 계속 그들을 위해 기도했고, 이른바 “감동”도 많이 받았습니다. 결국 정말 정상적인 아이가 태어났습니다. 그런데 이 부부는 정상적인 아이 한 명과 뇌성마비 아이 한 명으로는 부족하다고 생각하여 계속 기도했습니다. 사모님은 한 달 동안 금식기도를 한 후, 그들에게 자신 있게 말했습니다. “이번에는 반드시 정상적인 아이를 낳을 것입니다.” 그런데 태어난 아이는 뇌성마비였습니다. 그들은 다시 계속 기도했고, 사모님은 또 말했습니다. “이번에는 분명 뇌성마비가 아닐 것입니다.” 그런데 또 뇌성마비 아이가 태어났습니다. 그들은 우리 가운데로 오게 되었습니다. 이런 아이를 섬기는 일은 다루기가 쉽지 않고 매우 힘듭니다!

왜 이런 비극이 일어났을까요? 우리의 마음의 지각이 연단되지 않아 통달하지 못했기 때문입니다. 우리의 마음의 지각이 연단되어 통달했다면 이런 일이 일어나서는 안 됩니다. 이것이 믿음의 훈련일까요? 예를 들어 많은 사람들이 이런 오해를 합니다. “나는 아주 평안하게 느껴져.” 이런 것들이 우리 가운데 있는 그리스도인들에게 큰 어려움을 가져옵니다.

몇 년 전, 저는 한 자매를 만났습니다. 그 자매에게는 수백만 위안이 있었습니다. 어느 날 기도 중에 아름다운 환상을 보았는데, 한 땅을 보게 되었습니다. 마음속에 이런 감동을 받았습니다. “이 땅을 사라.” 그래서 여기저기 그 땅을 찾아다녔고, 정말로 환상에서 본 것과 똑같은 땅을 찾았습니다. 이 자매는 수백만 위안을 투자했습니다. 그러나 그녀가 투자한 곳은 아무것도 자라지 않는 황무지였고, 한 농촌 지역에 있었습니다. 투자라는 관점에서 보면 그곳은 그만한 가치가 없었습니다. 사실 그녀는 사람들에게 속은 것입니다. 그녀는 그 돈을 썼고, 환상 가운데 구한 것이라고 믿었으며 가격까지도 그 환상에 포함되어 있다고 생각했습니다.

나중에 그녀도 자신이 사기를 당했다는 것을 알게 되었습니다. 이것이 믿음의 실행일까요? 절대로 믿음의 실행이 아닙니다. 비슷한 이야기로 사업에 투자하거나 전도자를 후원했다가 결국 전 재산을 잃는 경우도 있습니다. 이런 이야기는 매우 비참합니다. 사실 누가 수백만 위안을 잃고도 마음 아파하지 않겠습니까? 제가 아무리 꿰뚫어 본다고 해도 수백만 위안이 사라지면 여전히 괴로운 일입니다. 또 많은 사람들이 고통받고 인내하지만 아무런 열매도 없습니다. 평생 믿음을 훈련하지만 성숙해지지 못합니다.

우리 가운데도 깨달음이 통달하지 못한 상황은 사실 상당히 흔합니다. 한 자매가 자신의 목회자에게 말했습니다. “저는 선생님의 설교를 듣는 것이 좋아요. 정말 잘하시고, 아주 좋아요!” 그 목회자도 저에게서 한 가지를 배웠는지 이 자매에게 물었습니다. “좋다고 했는데, 어디가 좋습니까? 말해 보세요. 그중 어떤 것을 당신의 생활 속에서 실천할 수 있습니까?” 그런데 한마디도 대답하지 못했습니다. 그저 듣고 나서 느낌이 좋았던 것입니다.

기독교 안에서 마음의 지각이 통달하지 못한 일은 매우 흔합니다. 제가 왜 이런 설교를 할까요? 우리는 반드시 깨달음에서 통달한 사람이 되어야 한다고 생각하기 때문입니다. 우리는 중국인 명정신학에 깨달음의 통달함이라는 새로운 요소를 더해야 합니다. 앞에서 말한 몇 가지 사례에는 한 가지 공통점이 있습니다. 모두 귀신에게 속았다는 것입니다. 제가 왜 귀신에게 쉽게 속지 않을까요? 저는 제 느낌을 그다지 믿지 않고 하나님의 말씀만 믿기 때문입니다. 우리 모두 하나님의 말씀을 아는 일을 추구해야 하며, 체계적으로 알아야 더 이상 마귀의 궤계에 빠지지 않을 수 있습니다.

본문 말씀

멜기세덱에 관하여는 우리가 할 말이 많으나 너희가 듣는 것이 둔하므로 설명하기 어려우니라 때가 오래 되었으므로 너희가 마땅히 선생이 되었을 터인데 너희가 다시 하나님의 말씀의 초보에 대하여 누구에게서 가르침을 받아야 할 처지이니 젖이나 먹고 단단한 음식은 못 먹을 자가 되었도다 젖을 먹는 자마다 어린 아이니 의의 말씀을 경험하지 못한 자요 단단한 음식은 장성한 자의 것이니 그들은 지각을 사용함으로 연단을 받아 선악을 분별하는 자들이니라 (《히브리서》 5:11-14)

기도

하나님, 오늘 우리 가운데 놀라운 일을 행하여 주옵소서. 우리 형제자매 한 사람 한 사람이 더 이상 어리둥절하고 혼미하지 않도록 격려하여 주옵소서. 그들이 하나님의 말씀을 깊이 알고, 하나님의 참된 도리를 알아 가는 일에 힘써 성장하게 하시며, 장성한 사람이 되어 더 이상 젖만 먹고 의의 말씀에 익숙하지 못한 어린아이가 되지 않게 하옵소서. 오늘 우리 형제자매들이 성장하기를 갈망하게 하시고, 하나님의 말씀 안에서 성장하기를 갈망하게 하옵소서. 우리가 계속 자라고 성숙하여 마음의 지각을 연단하고 통달하게 하시며, 선악을 분별하게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

《히브리서》 소개

《히브리서》의 저자가 표현하고자 한 주제는 힘써 완전함에 들어가라는 것입니다. 오늘날 그리스도인들은 몇 가지 큰 문제를 겪고 있습니다. 저는 자주 어리둥절하고 혼미한 그리스도인들을 만납니다. 그들의 모습을 보면 그다지 통달하지 못했고, 마음의 지각도 열려 있지 않습니다. 그리스도인이 힘써 완전함에 들어가지 않는다면 얼마나 슬픈 일입니까! 손으로 이미 보물을 만졌지만 그 보물이 손에서 빠져나가 어디에 떨어졌는지도 모르는 것과 같습니다.

《히브리서》가 기록된 시대나 오늘날의 그리스도인들을 보면, 많은 사람이 광야에서 죽고 약속을 받지 못했으며 마음이 완고했습니다. 그들은 믿지 않았기 때문에 하나님의 안식에 들어갈 수 없었습니다. 늘 마음이 미혹되어 하나님의 일을 알지 못하고, 배우며 성장하고 성숙해지지 않으며, 힘써 추구하지도 않고, 이처럼 큰 구원을 소홀히 했습니다. 그들은 깨달음에서 완전히 분명하지 않았고, 믿음의 훈련에서도 완전히 혼미한 상태에 있었습니다. 《히브리서》는 믿음의 훈련을 아주 잘 설명하며 명확하게 논증합니다.

《히브리서》 1장은 아들의 신분을 말합니다. 저자는 그리스도인들을 대하면서 매우 감격했습니다. 그들은 천사를 연구하는 것을 좋아했습니다. 사도 바울의 서신을 읽어 보면, 바울은 천사에 관한 이야기를 거의 하지 않고 하나님께서 사람에게 행하신 일들을 말합니다. 2장에서는 사람들이 이처럼 큰 구원을 소홀히 했다고 말합니다. 하나님의 자녀로서 그들이 구원을 소홀히 하고 추구하지 않았던 것입니다. 저는 《히브리서》의 저자를 좋아합니다. 제 마음 깊은 곳에는 그리스도인이라면 당당한 그리스도인이 되어야 한다는 생각이 있습니다. 여러분이 《히브리서》를 잘 공부하시기를 권합니다. 저는 《힘써 완전함에 들어가라》라는 책을 썼는데, 《히브리서》 1장부터 마지막 장까지를 체계적으로 정리한 책으로, 제가 가장 만족하는 책입니다.

사람이 진정한 믿음을 훈련하면 확신을 얻게 됩니다. 진정한 믿음에는 확신이 있습니다. 이것은 오늘날 그리스도인들이 말하는 것과는 하늘과 땅만큼 다릅니다. 예를 들어 보겠습니다. 우리는 모두 《창세기》를 읽어 보았습니다. 요셉은 이집트에 팔려 갔지만, 이집트에서 노예로 살면서도 분명히 하나님의 함께하심을 보았습니다. 하나님은 요셉을 축복하셨을 뿐 아니라 요셉의 주인 보디발도 축복하셨습니다. 야곱은 지팡이를 짚고 외삼촌의 집에 갔습니다. 비록 가난했지만 하나님은 분명히 야곱과 함께하셨습니다. 야곱은 양을 매우 잘 쳤고, 그의 외삼촌 라반은 이렇게 말했습니다. “하나님께서 너와 함께하심을 내가 분명히 보았다. 하나님께서 너를 통해 나를 축복하셨다. 네가 오기 전에는 내 소와 양이 많지 않았지만, 네가 온 후에는 내 소와 양이 많아졌다.” 우리는 야곱이나 요셉에게 확신이 있었다는 사실을 알아야 합니다. 그들의 불운한 면만 보아서는 안 됩니다. 그들은 믿음을 매우 잘 훈련했습니다. 오늘날의 그리스도인들은 《히브리서》에 기록된 것과 같습니다.

성령이 이르신 바와 같이 오늘 너희가 그의 음성을 듣거든 광야에서 시험하던 날에 거역하던 것 같이 너희 마음을 완고하게 하지 말라 거기서 너희 조상들이 나를 시험하여 증험하고 사십 년 동안 나의 행사를 보았느니라 그러므로 내가 이 세대에게 노하여 이르기를 그들이 항상 마음이 미혹되어 내 길을 알지 못하는도다 하였고 내가 노하여 맹세한 바와 같이 그들은 내 안식에 들어오지 못하리라 하였다 (《히브리서》 3:7-11)

오늘날 그리스도인들 가운데 마음이 늘 미혹되어 있는 사람은 매우 많습니다. 그들은 하나님의 일을 알지 못하고 하나님의 말씀도 이해하지 못하여 어리둥절하고 혼미해집니다. 오늘 우리가 나누는 본문은 모두 배움에 관한 말씀입니다. 만일 여러분이 배우기를 좋아하지 않는 사람이라면 매우 심각한 문제입니다. 저는 여러분이 지혜로워지고, 성장하고 성숙하며, 통달하기를 바랍니다. 깨달음에서 성장하고 성숙하여 선악을 분별하기를 바랍니다. 이것은 선악을 분별함을 말하는 것이 아닙니다. 하나님의 말씀에 따라 믿음을 훈련하기를 바랍니다. 하나님의 진리의 기초 위에서 계속 성장하고, 깨달음이 열리기를 바랍니다. 그렇게 되면 귀신이 여러분을 속이기 어렵습니다.

우리는 《히브리서》를 더 깊이 알아야 합니다. 성경이 생긴 이래 《히브리서》에 대한 해석 자료는 많이 나왔지만, 제가 보기에는 잘 쓰인 자료가 많지 않습니다. 저는 제가 쓴 《히브리서》 해석 자료가 좋다고 생각합니다. 어쩌면 일, 이 년 후에 제가 다시 《히브리서》 해석 자료를 읽어 보면 만족스럽지 않을 수도 있습니다. 그때가 되면 우리는 다시 한 단계 더 올라가면 됩니다.

중국인 명정신학의 성경 해석 방식은 교회 안에서 나타나는 많은 이상한 현상을 보고, 다시 성경으로 돌아가 깊이 생각하며 깨달음에서 이해하는 것입니다. 그 사람들이 왜 속았는지 아는 것입니다. 그들이 배우지 않았고 깨달음에서 통달하지 못했기 때문입니다. 《히브리서》를 소개하면서 여러분에게 권하고 싶습니다. 전자책이든 종이책이든 성경공부 자료를 한 권 사서 읽으십시오. 전자책을 구입하는 것이 더 편리합니다. 앞으로 여러분 모두 깨달음에서 더욱 통달하여 선악을 분별하게 되기를 바랍니다.

이 세상에서 가장 어리석은 사람은 자신을 돕고 사랑하는 사람을 자신을 해치는 사람으로 여기고, 자신을 해치는 사람을 자신을 사랑하는 사람으로 여기는 사람입니다. 저는 이런 일을 너무나 많이 겪었습니다. 때로는 이런 마음의 지각이 통달하지 못한 사람을 바꿀 수 없어서 이렇게 말합니다. “하나님께서 긍휼히 여기시기를 바랍니다!” 이것이 무슨 뜻일까요? 정말 제가 더 이상 그 사람을 다룰 수 없어서 하나님께 맡긴다는 뜻입니다. 그런데 하나님께서 정말 도와주십니다. 최근에도 마음의 지각이 계속 통달하지 못하던 몇 사람이 결국 교회를 떠났습니다. 어떤 사람이 교회를 떠나면 저는 기쁩니다. 그 사람을 섬기는 것이 두렵기 때문입니다. 진지하게 섬기면 그 사람이 저를 미워하고, 진지하게 하지 않으면 그 사람에게 미안합니다. 정말 양쪽 다 어려운 일입니다. 어떤 사람은 이렇습니다. 깨달음에서 통달하지 못해 나타나는 결과가 사람을 정말 난처하게 합니다. 그러므로 여러분에게 책을 잘 읽고 열심히 배우라고 권합니다. 배우기를 좋아하지 않으면 안 됩니다.

어떤 일이 있어도 마음이 늘 미혹되어 하나님의 일을 알지 못하는 사람이 되지 마십시오. 오늘 우리 형제자매들이 보물을 만졌다면, 어떻게 하든 깨달음에서 통달한 사람이 되기를 권합니다. 깨달음에서 통달해야만 마귀의 거짓말을 대적할 수 있습니다. 어떤 사람은 이렇게 말합니다. “아닙니다. 믿음으로 마귀를 대적해야 합니다.” 사실 제가 자세히 생각해 보니 예수님의 사례는 조금 다릅니다.

깨달음에서 통달해야 마귀의 거짓말을 대적할 수 있다

예수님의 사례는 매우 전형적인 사례입니다. 《마태복음》 4장은 이렇게 말합니다.

그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사 사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라 시험하는 자가 예수께 나아와서 이르되 네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들로 떡덩이가 되게 하라 예수께서 대답하여 이르시되 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 이에 마귀가 예수를 거룩한 성으로 데려다가 성전 꼭대기에 세우고 이르되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록되었으되 그가 너를 위하여 그의 사자들을 명하시리니 그들이 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪치지 않게 하리로다 하였느니라 예수께서 이르시되 또 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험하지 말라 하였느니라 마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영광을 보여 이르되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라 이에 예수께서 말씀하시되 사탄아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라 이에 마귀는 예수를 떠나고 천사들이 나아와서 수종드니라 (《마태복음》 4:1-11)

마귀는 어떻게 떠난 것일까요? 어떻게 이 몇 마디를 말하자 아무 일도 없게 된 것일까요? 이 말씀들은 매우 흥미롭습니다. 고수들이 겨루는 장면은 우리 같은 평범한 사람들이 반드시 제대로 이해할 수 있는 것이 아닙니다. 마귀 사탄이 와서 말했습니다. “네가 하나님의 아들이라면 이 돌들이 떡이 되게 하라.” 예수님의 생각은 매우 분명했습니다. 사람은 떡으로만 사는 것이 아니라 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 산다는 것입니다. 이 모든 말씀이 얼마나 강력합니까! 마귀를 대적하는 가장 효과적인 방법은 첫째, 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀이고, 둘째, 하나님을 시험하지 않는 것이며, 셋째, 오직 하나님만 섬기는 것입니다. 마귀의 모든 속임수는 깨달음의 영역에서 이루어집니다.

《창세기》에서 마귀가 아담과 하와를 속인 것도 깨달음의 영역에서 속인 것입니다. 아무도 알아듣지 못할 말을 길게 한 것이 아니라, 아담과 하와가 알아들을 수 있고 예수님도 알아들으실 수 있는 말을 했습니다. 마귀를 대적하는 일도 모두 깨달음의 영역에서 이루어집니다. 사람이 깨달음에서 통달하지 못하고 어떻게 해야 할지 모른다면 큰 문제가 됩니다. 우리 형제자매 가운데 깨달음이 투명하지 못한 분들에게 경고합니다. 반드시 조심해야 합니다.

우리 가운데 통달하지 못한 사람들이 많습니다. 그들이 하는 일을 보고 있으면 마음이 다급해집니다. 제가 다급해지면 몇 마디 하지 않을 수 없고, 그러면 상대방의 마음을 상하게 합니다. 상대방은 받아들이지 않고, 마치 제가 무엇을 증명하려는 것처럼 생각합니다. 저는 아무것도 증명하려는 것이 아닙니다. 그들이 유익을 얻기만을 바랄 뿐인데, 이 일이 정말 쉽지 않습니다. 사람이 깨달음에서 통달하지 못하면, 여러분이 잘해 주어도 상대방은 여러분이 자신을 해치려 한다고 생각합니다. 누군가 자신을 해치려 하면 오히려 그 사람이 좋은 사람이라고 생각합니다. 이게 도대체 어떤 생각입니까? 우리 교회의 형제자매들이 어떻게 지혜로워질 수 있을까요? 반드시 깨달음에서 통달해야 합니다. 어떻게 깨달음에서 통달할 수 있을까요? 성경을 더 깊이 이해해야 합니다.

저의 습관은 매우 단순합니다. 성경에 기록되지 않은 것은 기본적으로 잘 받아들이지 않습니다. 예를 들어 눈을 감고 기도합니다. “하나님, 제가 땅을 하나 사고 싶습니다. 주식에 투자하고 싶습니다……” 기도하고 나서 마음에 평안이 느껴집니다. 그래서 “딱” 투자했는데, 적게는 수십만 위안, 많게는 수백만 위안을 잃습니다. 이것이 막무가내로 하는 것이 아니고 무엇입니까? 저는 성경에서 그런 기록을 찾을 수 없습니다. 어떤 사람은 “그때는 정말 평안했어요”라고 말합니다. 그때의 평안은 가짜였고, 지금 평안하지 않은 것은 진짜가 된 것입니다. 그것은 믿음이 아닙니다. 오늘날 우리의 믿음은 하나님의 말씀을 기초로 해야 합니다. 하나님의 말씀을 기초로 하지 않으면 아무런 소용이 없습니다.

어떤 형제는 매우 흥미롭습니다. 자신이 하나님을 도와 교회를 개척해야 한다고 생각했습니다. 하나님을 도와야 한다는 것입니다. 어떻게 도울까요? 그는 손해 보는 사업을 시작했습니다. 사람들이 오면 복음을 전할 기회가 생긴다고 생각한 것입니다. 그런데 1년 동안 사업을 하다가 천만 위안을 잃었습니다. 이것이 바로 깨달음에서 통달하지 못한 것입니다.

그러므로 저는 우리 형제자매들이 어떤 사업을 하든 손실을 감당할 수 있는지 계산해 보기를 바랍니다. 무엇을 하든 깨달음으로 계산해 보면 알 수 있습니다. 어떤 사람은 말합니다. “저는 믿음이 있습니다!” 그 믿음이 하나님을 시험하는 것이 아닙니까? 네 하나님을 시험하지 말라. 이것은 분명히 정상적인 일이 아닙니다. 어떤 사람은 혼미한 가운데 서른 살에 돈을 조금 벌었다가 마흔 살에 모두 잃습니다. 마흔이 넘어서 돈을 벌기 시작했다가 쉰이 넘으면 다시 원점으로 돌아가 모두 잃습니다. 사람들은 그를 대단하다고 생각하고, 그와 접촉하면 자신이 큰 부자가 된 것처럼 느끼지만, 예순 살이 되면 다시 원점으로 돌아갑니다. 사실 하지 않는 편이 나았을 것입니다. 하고 나서 큰돈을 잃었으니, 깨달음에서 통달하지 못한 것은 매우 나쁜 일입니다.

저는 무엇이든 분명히 이해하기를 좋아합니다. 여러분과 성경공부를 할 때도 분명히 이해하기를 좋아하고, 오늘 설교할 때도 분명히 이해하기를 좋아합니다. 함부로 말하고 막무가내로 하는 것을 좋아하지 않습니다. 예를 들어 인테리어를 할 때 도면이 엉망으로 그려져 있다면, 실제 시공이 제대로 될 수 있겠습니까? “도면이 엉망이어도 괜찮아요. 저에게 믿음이 있으니까요”라고 말할 수 있습니까? 어떻게 그럴 수 있습니까? 종이 위에서 계산할 때 비행기가 날 수 없다면, 만들어진 비행기가 어떻게 날 수 있겠습니까? 이것은 믿음이 아닙니다.

우리 가운데 한 자매가 주식에 투자했는데, 당시 저는 그녀가 열심히 기도하는 것을 막지 못했습니다. 그녀는 열심히 기도한 후 투자했고, 결국 수십만 위안을 잃었습니다. 또 다른 자매는 투자에 성공하여 많은 돈을 벌었습니다. 저는 그녀가 분명히 잘 알고 있을 것이라고 생각했습니다. 그래서 투자와 재테크의 핵심을 글로 써 보라고 했습니다. 투자와 재테크를 명확하게 설명할 수 있는지 보려 한 것입니다. 그런데 쓰지 못했습니다. 결국 그녀는 다른 사람이 준 정보를 따라 투자했더니 돈을 벌었다고 말했습니다. 많은 사람은 어떻게 돈을 벌었는지도 모르고 어떻게 돈을 잃었는지도 모릅니다. 이런 사람들은 기본적으로 깨달음에서 통달하지 못한 사람이며, 조만간 마귀에게 무너질 것입니다. 처음 왔을 때 온몸에 귀신이 가득했던 것도 이상하지 않습니다. 제가 많은 귀신을 쫓아냈습니다.

그러므로 문제를 만났을 때 이것이 무엇인지 알아야 합니다. 유리컵을 한 층 높이의 창문에서 아래 콘크리트 바닥으로 던지면, 생각해 보지 않아도 유리가 깨질 것을 알 수 있습니다. 만일 깨지지 않는다면 그 컵은 특수 유리나 강화유리일 것입니다. 문제를 만났을 때는 분명히 이해해야 합니다. 마음속으로 이해하지 못하고 통달하지 못한 채 함부로 하면 절대로 안 됩니다. 문제를 만났을 때 이해되지 않는다면 반드시 분명히 알아내야 합니다. 깨달음에서 통달하는 것이 마귀의 거짓말을 대적하는 핵심이라는 사실을 반드시 알아야 합니다.

과거 교회 역사에는 신비주의적인 것들이 가득했습니다. 밀실에 들어가고, 하나님과 가까워진다며 온갖 것들을 만들어 냈습니다. 성경을 제대로 읽고 싶어 하지 않고 이런 것들을 하는 것을 좋아합니다. 어떤 사람들은 대가를 찾아가기를 좋아하지만, 저는 사람들이 저를 대가로 여기고 찾아오는 것이 가장 두렵습니다. 제가 여러분을 어떻게 해 놓아도 여러분이 나아지지 않을까 봐 두렵습니다. 머릿속에 쓰레기가 너무 많기 때문입니다. 많은 사람은 지름길을 가고 싶어 하고, 분명히 이해하려 하지 않으며, 분명히 이해할 수 있다는 것도 믿지 않습니다. 어떤 사람이 왕이 되었는데, 결정을 어떻게 내려야 할지 모를 때마다 눈을 감고 성경을 아무 데나 펼친 다음 눈을 뜨고 그 부분이 무엇을 말하는지 보았습니다. 어느 날 “하나님께서 다윗을 이기게 하셨다!”는 말씀을 보고 하나님께서 자신도 승리하게 하실 것이라고 생각했습니다. 그런데 전쟁에 나가자 완전히 패배했습니다.

그리스도인이라고 해서 이렇게 해도 된다고 생각하지 마십시오. 이것은 깨달음에서 통달하지 못한 것입니다. 우리 형제자매들은 모두 조심해야 합니다. 저는 사람들이 배우지 않는 것을 좋아하지 않습니다. 하나님의 말씀이 실제로 어떻게 말하는지 모두가 잘 배우기를 바랍니다. 깨달음에서 통달해야 마귀의 거짓말을 대적할 수 있기 때문입니다. 그러므로 오늘 우리가 믿음의 체계를 세우는 것은 제가 제시한 것입니다. 많은 사람은 다른 곳에서 이런 말을 들어 보지 못했을 수도 있습니다. 사람은 떡으로만 사는 것이 아니라 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 삽니다. 모든 말씀이 곧 체계입니다. 하나님을 시험하는 것을 믿음으로 여기지 말고, 오직 주님을 경배하며 오직 하나님만 섬겨야 합니다. 이것은 체계를 가진 믿음입니다. 우리는 깨달음에서 왜 이렇게 말하고 왜 이렇게 행동하는지 알아야 합니다.

어떻게 깨달음에서 통달할 것인가

사람이 깨달음에서 통달하지 못하는 이유는 너무 번거롭다고 생각하기 때문입니다. 어떤 사람은 저에게 이렇게 말합니다. “저는 공부만 하면 머리카락을 제외한 온몸이 아파요.” 어느 날 한 사람이 메시지를 보내 말했습니다. “저는 공부만 하면 머리카락을 빼고 온몸이 아파요. 책을 읽기만 하면 머리가 아파요.” 사실 근본적인 이유는 사람이 늘 게으름을 피우며 지름길을 가고 싶어 하기 때문입니다. 이것은 믿음에서 시작됩니다. 깨달음에서 통달하려면 반드시 믿음에서 시작해야 합니다. 저는 반드시 분명히 알아낼 수 있다고 믿습니다. 오늘 이해하지 못하면 내일 이해하고, 내일 이해하지 못하면 모레 이해하면 됩니다. 저는 날마다 머릿속으로 이 일을 생각합니다. 그러면 반드시 이해할 수 있다고 믿습니다.

그러나 많은 사람은 그 대가를 치르려 하지 않습니다. 믿음에서 시작해야 합니다. 오늘 이해하지 못하면 내일 다시 연구하고, 날마다 머릿속으로 생각하면 반드시 이해할 수 있습니다. 하지만 많은 사람은 그 대가를 치르려 하지 않습니다. 예를 들어 오늘 제가 여러분에게 이 설교를 전하기까지도 매우 오랜 시간이 걸렸습니다. 제가 쉽게 말하는 것처럼 생각하지 마십시오. 준비할 때는 전혀 쉽지 않았고 매우 힘들었습니다. 어떻게 이 말씀을 분명히 설명할 수 있을지 몰랐습니다. 그러나 믿음에서 시작하여 계속 견디면 언젠가는 분명히 이해하게 됩니다.

어떤 사람들은 늘 지름길을 가고 싶어 하며 지름길이 좋다고 생각합니다. 우리가 믿음으로 훈련하기 시작하면 하나님을 경험하게 됩니다. 하나님께서는 우리가 무지하고 무지각한 상태에 있을 때 긍휼을 베푸시기 때문입니다. 우리에게 연약함이 있어도 두려워하지 마십시오. 우리에게 하나님이 계시고, 하나님께서는 무지하고 길을 잃은 사람을 이해하십니다. 우리가 무지하고 길을 잃은 상태에서 믿음으로 기도하면 하나님께서 이루어 주십니다. 그러나 이것을 계속 무지하고 길을 잃은 상태에 머물러도 되는 핑계로 삼아서는 안 됩니다. 하나님을 경험한 후 우리는 무지한 상태에서 벗어나기를 원합니까? 믿음에서 시작하는 것은 믿음의 열매를 경험하는 것입니다.

다시 말해, “이 일은 믿음에서 시작했고, 믿음의 열매를 경험했다”는 뜻입니다. 베드로가 물 위를 걸었던 것을 생각해 보십시오. 걸었습니까? 걸었습니다. 오늘 우리가 물 위를 걷는다면 그것은 믿음을 실천하는 것입니다. 그런데 늘 밖에 나갈 때마다 물 위를 걸으려고 한다면, “강가를 자주 다니면 언젠가는 신발이 젖는다”는 말처럼 언젠가는 물에 빠질 것입니다. 그러므로 이런 상황은 믿음을 세우기 위한 것이지만, 그 수준에 계속 머물러서는 안 됩니다. 장성하고 성숙하여 마음의 지각을 연단하고 통달하며 선악을 분별해야 합니다. 믿음에서 시작했다고 해서 계속 그 상태에 머물러서는 안 됩니다. 계속 그 상태에 머물러 있으면 문제가 됩니다.

어떤 자매가 문을 잠갔는데 열쇠가 문 안에 있었습니다. 문이 잠겨 들어갈 수 없었고, 물건도 모두 안에 있었으며 휴대전화도 안에 있었습니다. 너무 다급해진 나머지 자물쇠에 손을 얹고 기도했는데 문이 열렸습니다. 정말 놀라운 일이었습니다. 문이 실제로 열렸습니다. 그녀가 간증할 때 저도 듣기에 좋았습니다. 그런데 나중에는 열쇠를 가져오는 것을 잊는 습관이 생겼습니다. 제가 묻겠습니다. 늘 열쇠를 가져오는 것을 잊으면 다음에도 문이 열릴까요? 다음에는 열리지 않을 것입니다. 기억하고 지혜를 배워야 합니다. 지혜를 배우지 않고 하나님을 자물쇠를 여는 열쇠공처럼 여겨서는 안 됩니다. 하나님을 자물쇠공으로 여겨 늘 그렇게 해서는 안 됩니다. 왜 그렇습니까? 긴급한 상황에서 일부러 그런 것이 아니었다면 하나님께서 도우실 수 있습니다. 그러나 나중에 일부러 그렇게 한다면 하나님께서 징계하지 않으시겠습니까? 그것은 나쁜 습관입니다.

어떤 자매가 정신병을 앓아 정신병원에 있었습니다. 자신을 통제할 수는 없었지만 마음속으로는 매우 분명했습니다. 나중에 그 자매는 저와 따로 연락하며 웹사이트에서 설교를 들었습니다. 그곳에서 열심히 기도하여 나아졌습니다. 그리고 정신병원 사람들에게 자신이 나았다고 말했고, 사람들은 그녀를 퇴원시켜 주었습니다. 그녀는 정신병원에서 기도하여 나았던 일을 계속 기억했습니다. 나중에 같은 방식으로 기도하고 수백만 위안을 투자했습니다. 비타비라는 웹사이트에 수백만 위안을 투자했는데, 그 웹사이트가 없어지고 폐쇄되어 돈을 돌려받을 수 없었습니다. 돈을 잃은 것입니다. 그런데 그녀는 이렇게 말했습니다. “그때는 기도가 정말 잘 이루어졌는데요!” 그때 기도가 잘 이루어진 것은 맞습니다. 그러나 계속 그 수준에 머물러서는 안 됩니다. 오늘 우리는 믿음에서 시작하여 하나님을 경험했지만, 계속 믿음에서 시작한 단계와 믿음의 초보 단계에 머물러서는 안 됩니다. 깨달음에서 끊임없이 통달해져야 합니다!

하나님의 말씀이 실제로 어떻게 말하는지 보아야 합니다. 저는 우리 형제자매들이 믿음을 실천하도록 자주 격려합니다. 믿음에서 시작하여 믿음에 이르는 것입니다. 그러나 중국인 명정신학은 믿음에서 시작했다가 그 믿음 안에서 죽어 버리는 것이 아닙니다. 출애굽의 상태에 계속 머물러서는 안 됩니다. 이집트에서 나왔다고 해서 계속 광야의 상태에 머물러서도 안 됩니다. 약속의 땅에 들어가야 하고, 약속의 땅 안에 들어간 후에도 계속 그 상태에만 머물러서는 안 됩니다.

힘써 계속 탐구하고 올라가야 합니다. 하나씩 배우고, 끊임없이 하나님을 알아 가며, 우리의 생명이 하나님의 생명처럼 놀랍게 살아나도록 해야 합니다. 이 말씀은 정말 잘 표현하고 있습니다. “멜기세덱에 관하여는 내가 할 말이 많으나 너희가 듣는 것이 둔하므로 설명하기 어려우니.” 사람들은 듣지 못하고, 들으면서 늘 이렇게 생각합니다. “이건 너무 어려워서 어떻게 해야 할지 모르겠어!”

보십시오. 그때 기도했더니 자물쇠가 열렸으니 얼마나 좋습니까! 정신병원에서 기도했더니 바로 나왔으니 얼마나 좋습니까! 이렇게 힘들게 배울 필요가 어디 있습니까? 하지만 《히브리서》의 저자는 말합니다. “때가 오래 되었으므로 너희가 마땅히 선생이 되었어야 하는데, 도리어 하나님의 말씀의 초보를 다시 가르침받아야 할 처지가 되었다. 그리고 젖을 먹어야 하고 단단한 음식은 먹지 못하는 사람이 되었다.”

어떤 사람이 열 살이 되었는데도 계속 젖을 먹는 아이라면 지능 발달이 늦은 것이 아닙니까? 그러므로 젖만 먹고 의의 말씀에 익숙하지 못한 사람은 아직 어린아이입니다. 장성한 사람만 단단한 음식을 먹을 수 있고, 그들의 마음의 지각은 연단되어 통달하므로 선악을 분별할 수 있습니다. 그러므로 오늘 우리 형제자매들은 기독교 신앙이 가장 원초적인 단계에 머물러서는 절대로 안 된다는 것을 알아야 합니다. 힘써 추구해야 합니다. 《히브리서》는 정말 잘 말하고 있습니다. 힘써 완전함에 들어가야 합니다.

오늘 여러분이 계속 배우기를 바랍니다. 여러분이 계속 배우고 계속 탐구하면 머리카락만 아프지 않고 온몸이 아프다는 것을 압니다. 그렇다면 온몸이 아프지 않을 때까지 계속하십시오. 실제로 아프지 않게 되고, 언젠가는 배우는 일이 여러분의 즐거움이 될 것입니다! 왜 어떤 일에 흥미를 갖게 될까요? 저는 목회하는 것도 매우 흥미롭고, 가르치는 것도 흥미롭고, 프로그래밍도 흥미롭고, 인테리어도 흥미롭고, 목공도 흥미롭습니다. 왜 그럴까요? 배울 때마다 본질을 붙잡기 때문입니다! 그러면 빠르고 잘할 수 있고, 일을 마친 후에는 즐거움을 누립니다.

최근 저는 작은 인테리어 작업을 몇 가지 했는데, 아주 가볍게 끝냈고 결과도 좋았습니다. 오늘 본질을 꿰뚫어 본 후에는 그 일을 할 수 있을 뿐 아니라 분명하게 설명할 수도 있습니다. 제가 분명히 이해하면 사람을 훈련할 수 있고, 사람을 훈련할 수 있으면 더 많은 문제를 해결하게 하여 사람들이 성장하도록 도울 수 있습니다.

저는 기본적으로 터무니없는 이야기를 하는 것을 좋아하지 않습니다. 어제 어떤 사람이 아주 터무니없는 이야기를 들려주었습니다. 한 목사님이 “거룩하다, 거룩하다, 거룩하다, 거룩하다!”라고 설교했습니다. 그러고 나서 그는 이 노래에 “거룩하다”가 네 번 나온다고 세어 보았습니다. 그는 성경에는 세 번만 나오는데 네 번을 말했으니 성경보다 더 대단하냐고 했습니다. 저는 이런 일이 무엇을 해결할 수 있는지 모르겠습니다. 세 번인지 네 번인 것이 그렇게 중요합니까? “거룩하다 거룩하다”라고 기록한 사람이 세 번 썼다고 해서 그가 또 몇 번 반복했는지 어떻게 압니까? 오늘 세 번 말하고 내일 또 세 번 말하며 모레도 세 번 말하면 나중에는 아홉 번이 됩니다. 그러면 어떻게 하겠습니까? 사실 이것은 중요하지 않습니다. 이런 일은 깨달음에서 통달하게 하지 못합니다. 이런 흠을 잡는 것 자체가 통달한 습관이 아닙니다. 그것은 사물의 본질도 아니고 신학적인 요점도 아닙니다.

오늘 우리 형제자매들은 하나님의 말씀 안에서 계속 깊어져 완전한 체계를 세워야 합니다. 그러면 마귀의 속임수가 우리에게 아무런 효력을 발휘하지 못합니다. 오늘날 기독교계에서 저는 많은 사람이 주님을 믿다가 어리석어지는 것을 발견합니다. 믿다 보니 수십만, 수백만 위안을 잃고, 믿다 보니 매우 종교적인 사람이 되어 이상한 일들을 합니다.

어떤 형제가 저에게 최근 자신이 섬기는 사람에 대해 이야기했습니다. 그 사람은 자신의 장로가 지역 교회에서 귀신을 쫓아내는 것을 직접 보았습니다. 그런데 귀신을 쫓아내던 중 그 장로가 말했습니다. “안 되겠습니다. 빨리 저를 들어서 밖으로 옮겨 주세요.” 하지만 문 앞까지 옮기기도 전에 그 장로는 죽었습니다. 귀신을 쫓던 사람이 죽었다는 사실은 사람들에게 큰 혼란을 가져옵니다. 이런 일이 비극이 되지 않겠습니까? 왜 이런 일이 일어났을까요? 사실 원리는 매우 간단합니다. 얼마 전 저는 승리하는 교회에 대해 여러분과 나누었습니다. 교회가 승리하지 못하면 귀신을 상대할 수 없습니다. 귀신과 싸우다가 오히려 귀신에게 당하게 됩니다. 그러므로 우리는 하나님의 말씀 안에서 계속 올라가야 합니다.

영계는 매우 실제적입니다. 지난 몇 년 동안 우리는 계속 늙은 말의 영을 대적해 왔습니다. 늙은 말은 《요한계시록》에 나오는 흰 말, 붉은 말, 검은 말, 청황색 말입니다. 최근의 전염병은 청황색 말에서 왔습니다. 늙은 말의 영은 저와 여러 차례 겨루었지만 매번 제 손에 패했습니다. 아직 우리가 잘 대처하지 못한 것이 하나 더 있는데, 바로 누런 족제비의 영입니다. 늙은 말은 육체를 배려하고 세상에 속한 체계이지만, 누런 족제비의 영은 종교적인 것을 이용해 사람을 속이고, 사람에게 종교의 외형만 있고 믿음의 실질은 없게 만듭니다. 귀신을 쫓아내려면 믿음이 필요합니다. 종교의 외형으로는 귀신을 쫓아낼 수 없습니다.

우리의 깨달음이 계속 투명해지고 통달해질 때, 우리 형제자매들 가운데 하나님의 말씀을 배우는 물결이 일어나 모든 형제자매가 하나님의 말씀 안에서 통달하게 되기를 바랍니다. 앞으로 우리가 종교적인 누런 족제비의 영과 거짓말의 영을 대적하고 풀어 주는 일에서 큰 돌파가 있을 것입니다. 여러분은 기대해도 좋습니다. 반드시 많은 간증이 나올 것입니다. 우리 가운데 어떤 형제자매들은 누런 족제비의 영에게 속고도 그것을 믿음이라고 생각합니다. 어떤 형제가 운전면허 시험을 보러 가면서 이렇게 말했습니다. “이번에는 제가 분명히 이해했습니다. 본질을 붙잡았습니다!” 그런데 시험을 볼 때 힘껏 액셀을 밟아도 차가 움직이지 않았습니다. 왜 그랬을까요? 클러치를 놓지 않았기 때문입니다. 깨달음에서 통달하지 못해 누런 족제비의 영에게 속은 것입니다. 그러나 저는 이런 일이 곧 해결될 것이라고 믿습니다.

우리 가운데 형제자매들, 심지어 지도자들 가운데에도 이런 악한 영의 억압을 받는 사람들이 있습니다. 모두가 깨달음에서 통달하게 되면 배움의 효율이 배가되고, 업무의 효율도 배가되며, 배움의 열매도 배가되고, 일의 열매도 배가될 것입니다. 우리가 모두 지혜로워지고 깨달음의 지각이 열리기 때문입니다. 마음의 지각을 연단하여 통달하면 선악을 분별할 수 있고, 마음속으로 모든 것이 분명하고 명확해집니다. 우리는 여호와의 영적인 정상에 오르고 있으며, 영적인 진리 안에서 계속 올라가고 있습니다. 우리의 영적인 힘도 계속 강해질 것입니다.

예전에 우리가 귀신을 쫓아낼 때는 깨달음을 많이 사용하지 않았지만, 지금은 점점 더 많이 사용합니다. 문제를 명확하게 설명합니다. 늙은 말과 같은 영은 예전에는 우리가 분명하게 설명하지 못했습니다. 얼마 전에는 뱀의 영과 누런 족제비의 영도 많이 대적했습니다. 어떤 것들은 명확하게 설명할 수 있었고, 어떤 것들은 그다지 명확하게 설명하지 못했습니다. 그러나 오늘날 우리는 이런 것들이 배후에서 작동하는 법칙을 기본적으로 매우 분명히 알고 있으며, 하나님의 말씀으로 어떻게 대적해야 하는지도 분명히 알고 있습니다.

종교의 영은 매우 사악합니다. 종교적인 분위기와 경건의 모양을 가지고 있기 때문에 다루기가 매우 어렵습니다. 그러나 이제 우리는 그 배후의 작동 방식을 점점 더 알아 가고 있습니다. 오늘 저는 어떻게 훈련해야 하는지 조금 더 나누고 싶습니다. 하나님의 말씀으로 믿음의 체계를 세우는 것입니다. 배우는 것이 매우 힘들다고 느낀다면, 영 안에서 승리하는 것이 큰 전환을 가져올 수 있다는 사실을 말씀드리고 싶습니다!

마음의 지각을 연단하여 통달한다는 것은 무슨 뜻일까요? 연단한다는 것은 계속 반복해서 훈련한다는 뜻입니다. 어려움을 만나 이해하지 못해도 괜찮습니다. 힘써 깊이 생각하고, 계속 깨닫고 또 깨닫는 것입니다. “나는 반드시 이해할 수 있다”고 믿는 것입니다. 그러다 어느 날 갑자기 마음속으로 이해하게 됩니다. 우리 모두 이런 과정을 거쳤습니다. 제가 한 번에 머리를 탁 치고 깨달은 것이라고 생각하지 마십시오. 절대로 그렇지 않습니다!

멜기세덱의 반차를 따른 제사장이 되라

멜기세덱과 같은 제사장이 되는 것은 얼마나 영광스러운 사명입니까! 멜기세덱과 같은 제사장이 되는 것은 대단한 일입니다. 멜기세덱이 아브라함을 축복한 후, 아브라함은 318명의 가신을 데리고 그돌라오멜과 네 왕을 물리쳤습니다. 아브라함의 승리는 멜기세덱과 관련이 있습니다. 우리가 멜기세덱의 반차를 따라 제사장이 된다면 정말 놀라운 일입니다. 우리가 말하는 것이 모두 이루어질 것입니다. 이런 사람이 얼마나 대단합니까? 이것이 영광스러운 사명입니다!

제사장이 된다는 것은 무엇을 의미할까요? 제사장이 된다는 것은 사람의 문제를 하나님께 가져가고, 하나님의 능력과 영광을 땅에 가져오며, 하나님의 능력을 나타내는 것입니다. 제사장은 고난을 받을 수 있지만, 그 고난은 영원한 구원의 근원이 됩니다.

그가 아들이시면서도 받으신 고난으로 순종함을 배워서 온전하게 되셨은즉 자기에게 순종하는 모든 자에게 영원한 구원의 근원이 되시고 하나님께 멜기세덱의 반차를 따른 대제사장이라 칭함을 받으셨느니라 (《히브리서》 5:8-10)

무엇에 순종해야 할까요? 하나님의 말씀에 순종하고, 하나님께서 그분에게 주신 사명에 순종해야 합니다! 오늘 여러분과 제가 예수 그리스도를 본받아 고난을 받더라도 계속 순종하는 것을 배우면 온전하게 됩니다. 온전하게 된다는 것은 무엇을 의미할까요? 멜기세덱의 반차를 따라 제사장이 되는 것입니다. 우리가 멜기세덱의 반차를 따라 제사장이 되면 많은 사람이 구원받는 근원이 될 것입니다! 우리는 반드시 예수 그리스도와 분리될 수 없다는 것을 알아야 합니다. 우리와 예수 그리스도는 하나입니다. 예수 그리스도께 속한 모든 일이 우리에게도 속합니다. 이것이 본래 하나님의 뜻이기 때문입니다.

오늘날 교회 안에서 사람을 혼란스럽게 하는 일들은 멜기세덱의 반차를 따른 제사장이 되어 하나님 앞에서 충성된 제사장으로 살아갈 때, 깨달음에서 통달함을 통해 모두 해결될 것입니다. 풀 수 없는 혼란은 없습니다. 우리는 깨달음에서 모든 것을 분명하고 명확하게 설명하고, 하나님의 도를 분명하게 전해야 합니다. 그러므로 오늘 우리 형제자매들은 반드시 알아야 합니다. 멜기세덱의 반차를 따라 제사장이 되고, 우리 자신을 산 제물로 하나님께 드리는 것은 마땅한 일입니다. 이것은 얼마나 유익하고 가치 있는 일입니까!

오늘 우리 형제자매들은 깨달음에서 계속 돌파하기 시작해야 합니다. 혼란스러운 일을 만났다면 절대로 그냥 지나치지 마십시오. 우리는 언제나 하나님의 말씀에서 답을 찾을 수 있습니다. 오늘 저는 좋은 소식을 전하고 싶습니다. 이 좋은 소식은 우리 가운데 모든 형제자매를 위한 것입니다. 저는 담대하게 예언하겠습니다. 우리 가운데 모든 형제자매가 매우 지혜로워질 것입니다. 이 시대에 하나님께서 우리 가운데 놀라운 일을 행하고 계시기 때문입니다. 우리 모든 형제자매를 마귀의 악한 거짓말에서 해방하시고, 우리가 믿음으로 마음의 지각을 연단하여 통달하게 하시며 선악을 분별하게 하실 것입니다. 그러면 우리 자신을 산 제물로 하나님께 드리는 것이 마땅하다는 사실을 알게 될 것입니다. 이것은 지극히 좋은 일입니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!