서론

여러분, 안녕하세요! 다시 여러분과 온라인으로 만나게 되어 정말 기쁩니다! 오늘 여러분과 나눌 제목은 《절대로 뒤로 물러서지 말라》입니다. 절대로 뒤로 물러서지 않는 이러한 성품은 사람에게 매우 깊은 영향을 줍니다. 제가 섬기는 과정에서 발견한 것은, 사람들이 자주 뒤로 물러나기를 좋아한다는 것입니다. 조금만 어려움을 만나도 곧바로 물러납니다. 오늘 제 나눔을 자세히 들으시고, 여러분도 자신의 뒤로 물러나는 성품을 다루기 시작하도록 격려받으시기 바랍니다.

저에게는 뒤로 물러나는 것을 좋아하지 않는 성품이 있습니다. 제가 이해하고 확신한 것이라면 반드시 그것을 이루어 냅니다. 그래서 많은 사람이 “류 목사님이 하려고 하는 일은 아무도 막을 수 없습니다. 반드시 이루어 내기 때문입니다!”라고 말합니다. 제가 책을 쓴 일을 예로 들어 보겠습니다. 몇 년 전 제가 책을 쓰려고 준비하자 많은 사람이 저를 의심했습니다. “당신이 어떻게 책을 쓸 수 있습니까?” 그래서 제가 말했습니다. “저는 그저 아주 형편없는 책 한 권을 쓰고 싶은데, 그것도 안 됩니까?” 제가 쓴 책이 형편없는 책인지 아닌지는 중요하지 않았습니다. 적어도 저는 겸손하게 시작했고, 결코 뒤로 물러서지 않았습니다! 저는 계속 앞으로 밀고 나갔고, 눈 깜짝할 사이에 몇 년이 지나 지금까지 거의 칠십 권에서 팔십 권에 가까운 책을 썼습니다.

어떤 사람이 저에게 물었습니다. “이 책들을 왜 쓰시는 겁니까?” 사실 저는 중국인 명정신학의 신앙 체계와 신학 사상을 분명하게 설명하고 싶었습니다. 제가 언제 뒤로 물러서면 그때 멈추게 됩니다. 그러나 저에게는 절대로 뒤로 물러서지 않는 성품이 있기 때문에, 이 나이가 되어서도 계속 성장하고 있습니다. 위축되는 것은 매우 치명적인 성품입니다. 사람이 나이가 들도록 살고 나서 뒤돌아보았을 때 아무것도 이루지 못했다면 그 이유가 무엇이겠습니까? 그 안에 뒤로 물러나는 성품이 있기 때문입니다. 이러한 성품은 사람들의 삶 가운데 매우 흔합니다.

최근에 저는 한 자매를 섬기고 있습니다. 그 자매 안에는 어릴 때부터 길러진 루저 스타일과 루저의 논리 체계가 있어서, 그야말로 루저의 모습을 극적으로 드러내고 있습니다. 제가 몇 년 전부터 그 자매를 섬기기 시작했는데, 최근에야 조금씩 열매가 나타나기 시작했습니다. 섬기는 과정에서 어느 순간이라도 제가 뒤로 물러났다면, 저도 마땅히 받아야 할 성장을 얻지 못했을 것이고, 그 자매도 마땅히 받아야 할 섬김을 받지 못했을 것입니다.

그러므로 여러분은 알아야 합니다. 제가 섬기는 일이라면 저는 결코 뒤로 물러서지 않습니다. 제가 귀신을 쫓아낼 때 확실한 것은 한 가지뿐입니다. 바로 마귀가 반드시 물러가야 한다는 것입니다! 그래서 마귀가 저 같은 사람을 만나면 재수가 없는 것입니다! 한 번은 귀신을 쫓아낼 때 제 영적인 눈이 갑자기 열려서 한 무리의 귀신을 보았습니다. 키는 대략 1미터 정도였고 모습은 흉측했습니다. 저는 그들이 하는 말을 알아들을 수 있었는데, 그들은 이렇게 말했습니다. “저 사람을 만나니 정말 재수가 없네.” 왜 그렇습니까? 저는 뒤로 물러서지 않기 때문입니다. 오직 한 가지, 마귀는 반드시 물러가야 합니다!

여러분은 뒤로 물러나는 성품이 영계에서 매우 깊은 영향을 일으킨다는 것을 알아야 합니다. 뒤로 물러나는 성품은 많은 귀신을 끌어들이고, 많은 억압을 불러옵니다. 여러분이 무엇을 하든 귀신이 와서 무너뜨리며, 하나님께서도 여러분과 함께하시기 어렵습니다.

제가 섬기는 이 자매는 말투가 조금 강했습니다. 제가 그 자매에게 어려움을 만나면 위축되는 뒤로 물러나는 사람이라고 말하자, 자매는 단호하게 부인했습니다. 그래서 제가 자매를 시험해 보았습니다. 가정해 봅시다. 자매가 오늘 어떤 직업의 면접을 보러 왔고, 제가 면접관입니다. 저는 매우 재미있는 어조로 자매에게 말했습니다. “내가 무슨 이유로 당신을 이 일에 채용해야 합니까?” 그러자 자매는 이렇게 대답했습니다. “여기서 나를 받아 주지 않으면 나를 받아 줄 곳이 따로 있지요.”

사실 저는 자매를 시험한 것뿐입니다. 자매가 한 말은 무슨 뜻입니까? 면접을 보러 왔으니 이 일을 얻을 수도 있지만, 내가 오지 않아도 많은 선택지가 있고 더 좋은 일을 선택할 수 있다는 뜻입니다. 그러나 자매가 처음 보인 직접적인 반응은 바로 위축되는 것이었습니다.

그러므로 오늘 형제자매 여러분은 위축되는 성품이 사람의 일생에 가져오는 부패가 매우 깊다는 것을 알아야 합니다. 저는 사람들에게서 이런 말을 자주 듣습니다. “목사님, 요즘 너무 피곤해서 잠시 내려놓고 쉬고 싶습니다.” 제가 본 사례들 가운데 이런 사람들은 잠시 내려놓고 쉰 뒤 다시는 일어나지 못했고, 모두 무너졌습니다.

믿음 안에서의 견고함과 시험

어떤 사람들은 요즘 주님을 믿는 것이 너무 힘들어서 잠시 쉬고 싶다고 생각합니다. 그런데 한 번 쉬기 시작하면 영원히 쉬어 버립니다. 영원하신 하나님을 섬기는 사람이 어떻게 이럴 수 있습니까? 뒤로 물러나는 것은 매우 심각한 문제입니다! 오늘 저는 이러한 뒤로 물러나려는 꿈을 철저히 깨뜨리려 합니다. 뒤로 물러나면 무엇인가 얻을 수 있다고 생각하지만, 뒤로 물러나서는 아무것도 얻을 수 없습니다. 뒤로 물러나면 결국 아무것도 이루지 못합니다! 하나님께서는 위축되는 것을 좋아하지 않으시며, 위축되는 것을 멸망으로 여기십니다.

오늘 제가 여러분 안에 있는 뒤로 물러나는 악습을 깨뜨릴 수 있다면, 그것이 여러분에게 가장 좋은 세움이 될 것입니다. 하나님께서는 어떤 변명도 받아들이지 않으십니다. 뒤로 물러났다면 뒤로 물러난 것입니다. 사람이 일단 주님을 믿었다면 길은 오직 하나뿐입니다. 앞으로 나아가 약속의 땅까지 계속 가야 합니다! 이러한 성품은 하나님의 능력을 그분의 보좌에서 이 땅으로 내려오게 할 수 있고, 하나님의 영광을 하늘에서 이 땅으로 내려오게 할 수 있습니다. 이런 사람은 하나님의 영광으로 가득한 교회를 세우며, 일을 할 때에도 반드시 일을 이루어 냅니다.

여러분은 “열심히 공부하고 날마다 아래로 향하자”라는 말을 들어 본 적이 있습니까? 없습니다! 여러분이 듣는 말은 모두 “열심히 공부하고 날마다 위로 향하자”입니다. 어릴 때 학교에 다닐 때 학교 대문 한쪽에는 “열심히 공부하자”라고 쓰여 있었고, 다른 한쪽에는 “날마다 향상하자”라고 쓰여 있었습니다. 위와 아래는 한쪽 끝이 위에 있고 다른 쪽 끝이 아래에 있는 것입니다. ‘위’라는 글자는 세로획 하나와 작은 가로획 하나, 그리고 아래에 큰 가로획이 있습니다. ‘아래’라는 글자는 위에 큰 가로획이 있고, 그 아래에 세로획 하나와 작은 가로획 하나가 있습니다. 아무도 날마다 아래로 향하는 것을 좋아하지 않습니다.

오늘 여러분에게 묻겠습니다. 주님을 믿은 지 얼마나 되었습니까? 어려움을 만났습니까? 아직 만나지 않았다면 앞으로 반드시 만나게 될 것입니다. 제가 이런 예언을 하는 것이 아닙니다. 우리 하나님이 그러하신 하나님이시기 때문입니다. 제가 말하는 것은 그저 사실일 뿐입니다. 여러분의 믿음은 반드시 시험을 거쳐야 합니다. 시험을 받을 때 여러분은 뒤로 물러날 것인지, 아니면 계속 앞으로 나아갈 것인지 선택하게 됩니다. 성경에는 이러한 예가 매우 많습니다.

제가 한마디를 다시 반복하겠습니다. 오늘 제가 여러분의 뒤로 물러나려는 꿈과 악습을 무너뜨리고, 어려움을 만났을 때 그것을 뚫고 나아가도록 한다면, 그것이 여러분에게 가장 좋은 복이며 가장 좋은 세움입니다! 오늘 제가 전하는 제목은 어떤 사람들에게는 불쾌하게 들릴 수도 있습니다. 왜냐하면 그리스도인들 가운데 절대로 뒤로 물러서지 않는 성품을 가진 사람이 많지 않기 때문입니다. 사실 오늘 형제자매 여러분은 뒤로 물러난다는 것이 어디로 물러나는 것인지 알아야 합니다. 세상으로 물러나는 것입니다.

오늘 우리가 달려가는 길은 하늘에 속한 영광의 길입니다. 만일 세상에 속한 곳으로 물러나면 계속 아래로 미끄러져 내려가게 됩니다. 어렵게 애굽에서 나왔는데 다시 애굽으로 돌아가려 하고, 어렵게 노예 상태에서 자유인이 되었는데 다시 돌아가 노예가 되려 합니다. 정말 놀라운 일입니다.

며칠 전 한 자매가 타자를 치며 감기에 걸렸다고 했습니다. 제 동역자가 그 자매와 함께 기도했고, 저도 그 자매와 함께 기도했습니다. 그 후 저는 그 자매의 목회자에게 감기가 어떻게 되었는지 물었습니다. 그 목회자는 그 자매를 섬긴 후 저에게 자매가 자신의 문제가 어디에 있는지 알게 되었다고 말했습니다. 자매가 세상으로 달려가고 있었던 것입니다. 왜 그렇습니까? 남편이 전자화폐에 투자하는 것을 보았고, 인터넷에서 사람들이 얼마를 투자해서 몇 배의 수익을 얻었다고 말하는 것을 보았습니다. 비트코인처럼 초기에 수익이 매우 높았던 것입니다. 다른 사람들은 투자해서 수익을 얻었는데, 자신은 투자해도 큰 수익을 얻지 못하자 마음속에 많은 혼란이 생기기 시작했습니다.

오늘 형제자매 여러분은 자신에게 물어보아야 합니다. 우리는 세상으로 가고 있습니까, 아니면 머리를 쥐어짜서라도 하나님의 나라 안으로 파고들고 있습니까?

본문

“오직 나의 의인은 믿음으로 말미암아 살리라. 또한 그가 뒤로 물러가면 내 마음이 그를 기뻐하지 아니하리라 하셨느니라. 우리는 뒤로 물러가 멸망할 자가 아니요, 오직 영혼을 구원함에 이르는 믿음을 가진 자니라.” (《히브리서》 10:38-39)

기도

하나님! 오늘 우리 안에서 빚으시는 일을 행하여 주시고, 오늘 우리 안에 있는 각종 악습을 다루어 주옵소서! 하나님! 오늘 제가 주님을 제 삶 안으로 초대하오니, 저의 힘이 되시고 능력이 되시며 구주가 되어 주옵소서! 하나님, 주님께서 반드시 저를 이끌어 계속 앞으로 달려가게 하실 것입니다! 하나님! 지난 시간 동안 주의 영으로 저를 비추어 주셔서, 제가 영적으로 어떤 상태에 있는지 알게 하시고, 제 앞에 놓인 하늘에 속한 영광의 길을 보게 하옵소서! 하나님! 오늘 다시 저를 격려하셔서 한 리를 더 앞으로 나아가게 하옵소서! 하나님! 오늘 우리 가운데 이 놀라운 일을 행하셔서, 우리 모든 형제자매가 격려받고 한 리를 더 앞으로 계속 달려가게 하옵소서! 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다! 아멘!

본문의 배경

저에게 성경에서 어떤 책을 좋아하느냐고 묻는다면, 저는 신약성경의 《히브리서》를 비교적 좋아한다고 말할 것입니다. 저자는 《히브리서》의 특징을 매우 분명하게 기록했습니다. 그러나 많은 사람은 《히브리서》를 읽기 좋아하지 않습니다. 읽을 수가 없기 때문입니다! 다 읽고 나면 정죄를 받는 것처럼 느낍니다. 사실 그것은 정죄가 아니라, 여러분이 이미 잘못된 길로 가고 있다는 것을 알려 주는 것입니다.

《히브리서》 안에 기록된 진리는 힘차고 분명하며 조금도 모호하지 않습니다. 우리는 《히브리서》의 저자가 누구인지 알지 못합니다. 많은 역사학자의 고증 결과는 바울이라고 하며, 저 역시 이것이 바울의 신학 체계라고 생각합니다. 제가 왜 《히브리서》를 좋아하겠습니까? 《히브리서》의 저자가 드러낸 신학 체계는 매우 분명한 성격을 가지고 있고, 요구하는 수준도 매우 높기 때문입니다.

오늘날 기독교 전체가 하나님의 요구를 계속 낮추고 또 낮추어 하나님의 영광이 교회를 떠나게 되었습니다. 하나님의 영광이 교회를 떠나고 하나님의 임재가 없으면, 사람의 문제는 스스로 천천히 해결해 나갈 수밖에 없습니다.

우리가 《히브리서》의 기준에 따라 행할 때 교회는 하나님의 영광으로 충만해질 것입니다. 교회가 하나님의 영광으로 충만해지면 많은 문제가 해결됩니다. 이번 주에는 오십 개가 넘는 간증이 있었고, 지난주에는 백 개가 넘는 간증이 있었으며, 지지난주에는 칠십에서 팔십 개의 간증이 있었습니다. 왜 이렇게 많은 간증이 있습니까? 하나님으로 충만한 곳에 하나님의 간증이 없을 수 있겠습니까?

《히브리서》에는 저자의 신앙 체계가 여러 면에서 계속 드러납니다. 그는 사람이 이 세상에서 나그네이며 거류민이라고 생각했습니다. 세상 사람들이 추구하는 것은 더 이상 그의 추구가 아니었습니다. 세상의 어떤 것도 그를 끌어당길 수 없었고, 명예와 이익도 더 이상 추구하지 않았습니다. 그는 더 나은 본향을 추구했습니다! 그는 사람이 세상에서 살아가는 것이 아무 의미가 없으며 헛되고 또 헛되다고 생각했습니다. 그러므로 사람은 영원 안에서 더 나은 본향을 추구해야 합니다. 이것이 《히브리서》 저자의 매우 중요하고 근본적인 관념입니다.

오늘 여러분이 아직 이 사실을 모른다면, 자신의 직장을 보고 상사의 얼굴이 어두워지는 순간 마음이 가라앉고, 월급과 집과 갚아야 할 대출을 보면 마음이 뒤엉킬 것입니다. 제가 예언하건대, 여러분이 중요하게 여기는 이것들은 언젠가 모두 아무 의미가 없게 될 것입니다. 여러분은 관에 들어가게 될 것이고, 평생 애써 살아도 마지막에는 유골함 하나만 남게 됩니다. 이것이 사실입니다. 누구나 결국 이렇게 됩니다.

그러므로 우리는 《히브리서》의 저자처럼 더 나은 본향을 추구하며 이 길에서 절대로 뒤로 물러서지 않을 것입니까? 예수님께서는 이미 이 영생의 길에서 우리에게 본을 보이셨고, 주저함 없이 십자가의 길로 나아가셨습니다. 이 영생의 길은 결코 느긋하게 걸어가는 길이 아닙니다. 예수 그리스도부터 사도 바울을 거쳐 우리에게 이르기까지, 그 길에는 도전과 시험과 연단과 온갖 사람을 괴롭히는 것들이 가득합니다.

믿음과 인내의 시험

여러분, 제가 서론에서 물었던 “주님을 믿은 지 얼마나 되었으며, 어려움을 만났습니까?”라는 질문을 다시 생각해 보십시오. 그때에는 아직 만나지 않았더라도 앞으로 만나게 될 것입니다. 우리가 이 길을 가는 것은 결코 느긋하게 하나님의 나라에 들어가는 것이 아니기 때문입니다. 그리스도인의 삶은 힘써 추구하며 계속 승리하는 삶입니다. 그리스도인의 삶에 도전이 가득한 것은 정상입니다. 왜 그렇습니까? 모든 도전은 우리 안에 있는 성품이 뒤로 물러나는지 앞으로 달려가는지를 시험하기 때문입니다.

우리는 자주 매우 피곤하고 힘들어서 포기하고 싶고, 뒤로 물러나고 싶고, 잠시 멈추어 쉬고 싶어 합니다. 그러나 이 길에서는 오직 승리하고 하나님의 뜻 안에서 행해야 하나님의 약속이 이루어집니다. 그러므로 오늘 형제자매 여러분, 피곤하고 힘들며 심지어 포기하고 싶을지라도 성경에 기록된 이러한 인물들을 본받아야 합니다. 우리가 이런 상황을 만날 때 한 가지 태도를 분명히 해야 합니다. 우리는 뒤로 물러설 수 없고 반드시 인내해야 합니다. 하나님의 뜻을 행하여 마치면 하나님께서 반드시 힘을 더해 주실 것입니다. 하나님은 신실하신 하나님이십니다. 사람으로는 할 수 없지만 하나님으로서는 모든 것을 하실 수 있습니다. 이것이 믿음의 선포입니다!

《히브리서》가 가장 많이 말하는 것은 믿음이며, 믿음에는 인내가 따릅니다. 인내가 곧 믿음이고, 믿음이 곧 인내입니다. 절대로 뒤로 물러서지 마십시오! 《히브리서》의 저자는 뒤로 물러나는 어떤 변명도 받아들이지 않았습니다. 위로하지도 않고 타협하지도 않았으며, 왜 뒤로 물러나느냐고 이해해 주지도 않았습니다. 오히려 하나님은 두려운 분이시며 하나님은 맹렬한 불이시고 하나님께서 반드시 징계하신다는 것을 강조했습니다!

여러분은 우리 하나님이 얼마나 영광스럽고 두려운 분인지 알아야 합니다. 오늘 우리가 이 세상의 모든 것을 가볍게 여기고 세상으로 돌아가고 싶어 하지 않는 것은, 이미 이 세상에서 죄를 충분히 겪었고 고난을 충분히 받았으며 돼지 먹이를 충분히 먹었기 때문입니다. 그 후 하나님을 찾고 우리 가운데 나아와 치유와 은혜를 받았는데, 어찌 다시 미끄러져 돌아가려 하겠습니까? 제가 말씀드립니다. 다시는 그런 생각을 하지 마십시오.

저는 주님을 믿은 첫날부터 하나님을 경험했습니다. 작은 은혜 하나를 경험해도 지금까지 기억하고 있습니다. 하나님께는 아주 작은 일이지만 저에게는 엄청난 은혜였습니다. 저의 모든 것은 예수 그리스도 안에서 만족을 얻었습니다. 이 세상의 모든 것이 무슨 소용이 있습니까? 저는 이미 이 세상의 모든 것을 가볍게 여기고 성경에 기록된 이삭과 야곱과 요셉을 본받았습니다. 이것들을 가볍게 여긴다고 해서 제가 가난하게 살게 된다는 뜻이 아닙니다. 오히려 이 사람들을 본받았기 때문에 더 많은 것을 얻게 되었습니다.

형제자매 여러분, 사람에게 영원한 소망이 없다면 어떻게 되겠습니까? 영원한 소망 없이 이생을 살아가는 것은 매우 가련한 일입니다. 그러므로 《히브리서》의 저자는 이 영원 안의 소망을 우리에게 알려 줍니다. 그것은 우리에게 가장 좋은 위로이며, 우리가 승리하는 핵심이고, 우리의 힘의 원천입니다. 오늘 여러분과 나누는 《절대로 뒤로 물러서지 말라》라는 주제는 《히브리서》가 보여 주는 내용의 한 부분입니다.

세상의 일을 좇는 것, 예를 들어 명예와 이익이나 돈을 좇는 일에서 물러서지 말라는 뜻이 아닙니다. 영생의 길을 추구하는 데서 절대로 뒤로 물러서지 말라는 뜻입니다. 절대로 잘못 이해하지 마십시오. 듣고 나서 명예와 이익을 좇는 데서 절대로 물러서지 말라는 뜻으로 이해한다면 잘못 들은 것입니다. 예수님께서 우리를 위해 열어 주신 길은 이 세상 어떤 것과도 비교할 수 없습니다. 그 길은 영광으로 충만한 길이며, 영원 안에서 면류관을 얻는 길입니다. 그러므로 이 세상에서,

우리가 잠시 받는 환난의 경한 것이 지극히 크고 영원한 영광의 중한 것을 우리에게 이루게 함이니 (《고린도후서》 4:17)

제가 처음 교회에 들어갔을 때, 제가 바라본 세상은 온통 흑백이었습니다. 꽃도 없고 초목도 없었습니다. 아무리 아름다운 도시인 싱가포르도 제 눈에는 온통 흑백 사진처럼 보였습니다. 마음은 매우 어두웠고, 직장도 미래도 없었습니다. 하늘을 불러도 응답이 없고 땅을 불러도 도움을 받을 수 없었습니다.

결코 돌아서지 않는 믿음의 길

그 후 교회에 와서 처음 들은 찬송은 《세상은 뒤에, 십자가는 앞에, 결코 돌아서지 않네》였습니다. 영어로 부르는 노래라 잘 이해하지 못했지만 저도 따라 불렀습니다. “세상은 뒤에, 십자가는 앞에, 결코 돌아서지 않네. 나는 이미 예수님을 따랐으니 결코 돌아서지 않네.” 그 노래를 들었을 때 제 안의 성품과 강하게 공명했습니다. 오늘까지도 그 느낌은 제 안에 남아 있습니다.

우리가 이 세상에서 돼지 먹이를 충분히 먹고 고난을 충분히 겪었을 때, 이 세상에서의 소망은 완전히 무너집니다. 새로운 본향을 찾고, 영원 안에 있는 소망을 찾으며, 살아가는 의미를 찾기 시작할 때 그 힘이 저를 붙들어 오늘까지 계속 걷게 했습니다. 저는 절대로 뒤로 물러서지 않았습니다.

오늘 예수 그리스도께서는 이미 우리를 위해 길을 열어 주셨고, 우리 믿음의 창시자요 완성자가 되셨습니다. 그러므로 여러분은 염려하지 말고 더 이상 걱정하지 마십시오. 성경이 가르치는 대로 우리 안에 있는 세상에 속한 모든 꿈을 철저히 깨뜨리고, 영원 안에 있는 소망을 다시 세우기 시작합시다. 세상의 꿈은 그것을 유골함 안으로 가져가도록 합시다! 우리도 예수님과 함께 십자가에 못 박히고, 예수 그리스도께서 죽음에서 부활하신 능력을 함께 경험합시다.

어떤 사람은 이렇게 생각할 것입니다. “그러면 내 문제는 어떻게 합니까? 아직 빚도 있는데요!” 그것은 과거에 잘못된 길을 걸었다는 것을 증명하는 것이 아닙니까? 어떤 사람은 또 이렇게 생각합니다. “그러면 내 병은 어떻게 합니까? 내 문제도 해결해야 하지 않습니까!” 그러나 여러분은 문제의 근원이 무엇인지 알아야 합니다! 문제의 근원은 여러분이 이생의 길을 걸으며 소망이 없다는 것입니다. 여러분의 소망이 승진하고 부자가 되는 것이라고 생각한다면, 그러한 소망을 품고 여러분의 문제를 겪어 보십시오!

사람들이 말하는 빚, 집, 명예와 이익, 학력과 같은 수많은 것들은 《히브리서》의 저자가 관심을 두는 문제가 전혀 아닙니다. 여러분이 이 세상의 추구를 고집하고 하나님의 은혜를 경험하여 치유를 받았다면, 절대로 배를 잘못 타거나 비행기를 잘못 타지 마십시오. 우리가 여기서 가는 길은 예수 그리스도께서 우리를 위해 열어 주신, 영원 안에서 영광으로 충만한 길입니다. 우리의 나라는 이 세상에 있지 않고, 우리의 추구도 이 세상에 있지 않습니다.

우리 가운데서 은혜를 받고 치유를 받았는데도 여러분의 추구가 이 세상에 있다면, 저는 여러분에게 찬물을 한 바가지 끼얹을 수밖에 없습니다. 하고 싶은 대로 하십시오! 여러분의 추구가 이 세상에 있다면 그 세상을 열심히 추구하십시오. 배를 타고 비행기에 오른 뒤 중간에 내리고 싶어도 내릴 수 없게 되는 일이 없도록 하십시오.

우리와 함께 이 길을 가고 싶다면 잘 걸어갑시다. 절대로 돌아보지 말고 절대로 뒤로 물러서지 맙시다. 앞에는 하나님께서 이미 우리를 위해 영광으로 충만한 사명과 영광으로 충만한 복을 예비하셨습니다. 하나님께서는 영원 안에서 우리를 위해 영광의 면류관을 예비하셨습니다. 그것이 우리의 추구입니다. 오늘 예수 그리스도를 따르기를 원하는 사람, 이미 그분의 은혜를 경험한 사람은 그분의 은혜를 헛되이 받아서는 안 됩니다. 우리는 하나님께 응답해야 합니다. 우리는 하나님께 이 길을 반드시 가겠다고 말씀드려야 합니다. 그 찬송이 노래하는 것처럼 결코 돌아서지 않고, 나는 절대로 뒤로 물러서지 않겠다고 해야 합니다.

《히브리서》의 저자는 많은 것을 매우 단호하게 말합니다. 심지어 구원받는 일에 대해서 설명할 때에도 여러분이 거의 구원에 이르렀다고 말하며, 어떤 사람들처럼 “나는 이미 구원받았다”라고 말하지 않습니다. 그러므로 오늘 우리가 걷는 이 길은 되돌아갈 수 없는 길입니다. 우리는 결코 돌아서지 않을 것입니다. 우리는 이 세상의 고난을 충분히 겪었고, 세상을 사랑하여 매우 고통스러웠으며, 절망했고 소망도 없었습니다.

그 후 예수 그리스도 안에서 소망을 찾았는데 왜 다시 돌아가야 합니까? 하나님께서 애굽 땅의 노예의 집에서 우리를 구원하셨는데 왜 애굽으로 돌아가려 합니까? 약속의 땅에 들어가지 않으려 합니까? 이것이 《히브리서》의 주제입니다.

우리는 이스라엘 사람들에게서 한 가지 교훈을 배워야 합니다

그러므로 성령이 이르신 바와 같이 오늘 너희가 그의 음성을 듣거든 광야에서 시험하던 날에 거역하던 것 같이 너희 마음을 완고하게 하지 말라 거기서 너희 조상들이 나를 시험하여 증험하고 사십 년 동안 나의 행사를 보았느니라 그러므로 내가 이 세대에게 노하여 이르기를 그들이 항상 마음에 미혹되어 내 길을 알지 못하는도다 하였고 내가 노하여 맹세한 바와 같이 그들은 내 안식에 들어오지 못하리라 하였다 하였으니 형제들아 너희는 삼가 혹 너희 중에 누가 믿지 아니하는 악한 마음을 품고 살아 계신 하나님에게서 떨어질까 조심할 것이요

오직 오늘이라 일컫는 동안에 매일 피차 권면하여 너희 중에 누구든지 죄의 유혹으로 완고하게 되지 않도록 하라 우리가 시작할 때에 확신한 것을 끝까지 견고히 잡고 있으면 그리스도와 함께 참여한 자가 되리라 성경에 일렀으되 오늘 너희가 그의 음성을 듣거든 격노하시게 하던 것 같이 너희 마음을 완고하게 하지 말라 하였으니 듣고 격노하시게 하던 자가 누구냐 모세를 따라 애굽에서 나온 모든 사람이 아니냐

또 하나님이 사십 년 동안 누구에게 노하셨느냐 범죄하여 그들의 시체가 광야에 엎드러진 자들에게가 아니냐 또 하나님이 누구에게 맹세하사 그의 안식에 들어오지 못하리라 하셨느냐 곧 순종하지 아니하던 자들에게가 아니냐 이로 보건대 그들이 믿지 아니하므로 능히 들어가지 못한 것이라 (《히브리서》 3:7-19)

《히브리서》는 광야에서 죽은 이스라엘 사람들을 하나님께서 싫어하시고 진노하게 한 사람들, 마음이 항상 미혹되어 하나님의 행하심을 알지 못한 사람들로 묘사합니다. 그 세대의 이스라엘 사람들이 본 기적은 전에도 없었고 후에도 없을 만한 것이었습니다. 그런데 결국 모두 광야에서 죽었습니다. 그들이 애굽으로 돌아갔습니까? 아닙니다. 우리 가운데 교회를 떠나 세상으로 돌아가고 싶어 하는 사람이 있다면 안심하십시오. 저는 절대로 다시 찾지 않을 것이며, 우리는 그런 일을 하지 않습니다. 저는 그것이 길이 아니라고 말할 수밖에 없습니다. 왜 그렇습니까? 그곳은 노예의 집이기 때문입니다!

우리가 이 세상에서 충분히 고생하지 않았습니까? 그렇지 않다면 왜 주님을 믿습니까? 그러므로 《출애굽기》는 광야에서 보낸 사십 년 동안 그들이 하루 종일 애굽으로 돌아가는 꿈을 꾸었다고 묘사합니다. 이 사람들에게는 한 가지 특징이 있었습니다. 애굽으로 돌아갈 결단도 없었고, 뒤로 물러날 믿음도 없었으며, 앞으로 나아갈 믿음도 없었습니다. 결국 이 사람들은 무엇을 하든 믿음이 없었습니다.

그들이 추구한 것은 무엇이었습니까? 배를 채우는 것과 살아남는 것을 추구했습니다. 그들에게는 살아 있는 것이 가장 중요한 일이었습니다. 결국 이 사람들은 광야에서 모두 하나님께 죽임을 당했고, 살아남은 사람은 여호수아와 갈렙뿐이었습니다. 그 세대에 칼을 들고 싸울 수 있었던 육십만 명이 넘는 사람들 가운데 여호수아와 갈렙만 약속의 땅에 들어갔습니다. 그들은 하나님을 온전히 사랑했고 절대로 뒤로 물러서지 않았기 때문입니다.

오늘 여러분은 이제 막 주님을 믿었을 수도 있고, 하나님의 은혜를 경험했을 수도 있습니다. 그러나 제가 여러분에게 한 가지 권면을 드리겠습니다. 이생의 꿈을 깨뜨리고 영원 안에 있는 영광을 추구하기 시작하십시오. 이것이 제가 여러분에게 드리는 권면입니다. 또한 여러분이 무엇을 하러 왔는지도 알아야 합니다. 예를 들어 애굽에서 나온 이스라엘 사람들은 기적을 경험했는데 무엇을 하러 왔습니까? 아무 생각 없이 따라 나왔습니다. 그럴 바에는 그때 애굽에 남아 있지 그랬습니까!

우리 가운데서 여러분은 아무 생각 없이, 느긋하게 다녀서는 안 됩니다. 여러분이 무엇을 하러 왔는지 알아야 합니다. 여러분은 무엇을 원합니까? 치유받기를 원한다면, 치유받은 후 무엇을 해야 하는지 알고 그대로 하십시오. 오늘 저는 여러분에게 말합니다. 여러분이 받을 수 있었던 것은 이곳에 세상의 모든 것을 가볍게 여기고 영원 안에 있는 하나님의 영광을 추구하는 사람들이 있었기 때문입니다. 이 사람들이 있었고, 이 사람들이 섬김을 위해 대가를 치르기를 원했기 때문에 여러분이 은혜를 받은 것입니다. 여러분이 은혜를 받았다고 해서 우리가 여러분에게 도덕적으로 부담을 지우지는 않습니다.

뒤로 물러나는 것이 하나님을 기쁘시게 하지 못하는 심각성

어떤 사람이 세상에서 나와 하나님의 나라에 들어온 후 다시 세상으로 돌아가고 싶어 한다면, 차라리 나오지 않는 편이 나을 것 같습니다. 우리 가운데 한 사람이 과거에 작은 귀신을 길렀다가 문제가 생겼습니다. 온갖 주술적인 일을 했고 결국 온몸에 병이 들어 우리 가운데 왔습니다. 그가 추구한 것은 돈과 명예와 이성이었습니다. 우리 가운데 와서 기도하자 병이 나았지만, 나중에 다시 그것들을 추구하자 병이 또 돌아왔습니다. 저는 이런 사람이라면 차라리 돌아가는 것이 낫다고 생각합니다. 광야에서 죽는 것보다는 조금 나을 테니까요.

좋고 나쁜 것은 그가 살아 있는 동안의 일에 불과합니다. 그러나 영원 안에서 보면 모두 눈앞을 스쳐 지나가는 구름과 같습니다. 오늘 우리는 이스라엘 사람들에게서 한 가지 교훈을 배워야 합니다. 일단 애굽에서 나오기로 결정하고 세상에서 나왔다면, 반드시 자신의 뒤에 남겨 둔 길을 끊어 버려야 합니다. 다시 애굽으로 돌아갈 생각을 하지 말고 뒤를 돌아보지도 마십시오. 그것은 애초에 길이 아니기 때문입니다!

세 걸음 걷고 두 번 뒤를 돌아보면 결국 하나님께 죽임을 당합니다. 왜 그렇습니까? 하나님을 기쁘시게 하지 못하기 때문입니다! 사람이 어떻게 그렇게 대담하게 하나님의 진노를 불러일으킬 수 있습니까? 누가 저에게 얼마를 준다고 해도 저는 하나님의 진노를 불러일으킬 수 없습니다. 저는 평생 하나님을 기쁘시게 하는 사람이 되고 싶습니다. 반드시 이스라엘 사람들에게서 교훈을 배워야 합니다. 그들이 애굽으로 돌아갔습니까? 돌아가지 않았습니다. 그것은 되돌아갈 수 없는 길이었습니다. 약속의 땅에 들어갔습니까? 들어가지 못했습니다. 모두 어디로 갔습니까? 광야에서 쓰러졌고, 하나님을 진노하게 하며 하나님께서 싫어하시는 사람들이 되었습니다.

왜 하나님께서 싫어하시는 사람이 되려고 합니까? 저는 이것을 계속 이해하지 못했습니다. 어떤 때는 “이 사람들은 머리가 어디에 달려 있는 것인가? 엉덩이에 달려 있는 것인가? 엉덩이로 생각하는 것인가? 대체 무슨 머리인가! 머릿속에 똥물이 가득 찬 것 같다!”라고 말합니다. 어떤 사람은 “왜 욕을 하십니까? 부적절한 표현만 하시네요”라고 말합니다. 제 국어 실력에는 한계가 있지만, 이 말이 효과가 있다는 것을 발견해서 그냥 사용한 것입니다. 저는 투박한 사람이라 말이 거칠지만, 제가 전하는 말씀은 거칠지 않습니다.

뒤로 물러나는 것은 하나님을 기쁘시게 하지 못합니다

아직 하나님을 진노하게 했다고 말할 정도는 아닐 수 있습니다. 그러나 오늘 뒤로 물러나고 내일도 뒤로 물러나면 하나님을 진노하게 하는 사람이 되고, 결국 광야에서 죽게 됩니다. 정말 비참합니다! 그래서 제 안의 논리는 매우 간단합니다. 그리스도인이 되려면 당당한 그리스도인이 되어야 하고, 목회자가 되려면 당당한 목회자가 되어야 합니다. 무엇을 하든 당당하게 해야 합니다. 동북 지방 말로 하면 “끝내주게” 해야 합니다. 하나님을 기쁘시게 하지 못하면서 무엇을 하러 왔습니까? 저도 모르겠습니다.

하나님을 기쁘시게 하지 못하는 일은 매우 많습니다! 어떤 사람이 저에게 병원에 가서 사람을 섬기는 것이 싫다고 말했습니다. 왜냐하면 기도하지 않으면 괜찮은데, 기도만 하면 사람이 아주 빨리 죽는다는 것입니다. 알고 보니 하나님을 진노하게 하는 사람이었습니다! 그가 기도하며 구하는 것과 하나님께서 정반대로 행하셨기 때문입니다.

왜 그렇습니까? 우리가 자주 하나님을 기쁘시게 하지 못하는 일을 하기 때문입니다. 제 안의 논리는 매우 간단합니다. 그리스도인이 하나님을 기쁘시게 하지 못한다면 무엇을 하러 온 것입니까? 어떻게든 하나님을 기쁘시게 해야 합니다! 뒤로 물러나는 것은 하나님을 기쁘시게 하지 못하는 일이기 때문입니다. 성경은 이렇게 말합니다.

“의인은 믿음으로 말미암아 살리라.” (《갈라디아서》 3:11)

곧 의인이 뒤로 물러나면 내 마음이 그를 기뻐하지 않는다는 뜻입니다. 무슨 의미입니까? 믿음이 있는 사람이 의인이라는 뜻입니다. 하나님의 눈에는 믿음이 있는 사람을 모두 의인이라고 부릅니다. 다시 말해 사람이 하나님을 의지하여 살아가면 하나님의 눈에 그는 의인입니다. 그러나 그가 의인이라 할지라도 뒤로 물러나면 하나님께서 기뻐하지 않으십니다.

하나님을 믿지 않는 사람은 모두 악인입니다. 죄인이 하나님을 믿은 후에는 의인이 됩니다. 그러나 의인이 뒤로 물러나도 하나님께서는 그를 기뻐하지 않으십니다. 우리 가운데 어떤 사람들은 이곳에 얼마나 큰 은혜가 있는지 모릅니다. 저는 하나님의 은혜가 얼마나 넓고 길고 높고 깊은지 분명히 알고 있습니다. 이곳에는 정말 하나님의 임재와 하나님의 영광이 있습니다. 제가 하나님의 계시에 따라 힘써 그분의 교회를 세우고 있기 때문입니다. 하나님의 요구는 매우 높습니다. 의인이 뒤로 물러나면 하나님께서 기뻐하지 않으신다니, 이 말이 얼마나 심각합니까?

뒤로 물러남과 멸망에 대한 경고

우리 가운데 어떤 사람들은 우리 가운데 일어나는 일에 익숙해져서 타성에 젖은 사람이 되었습니다. 타성에 젖은 사람이란, 튀긴 꽈배기를 냉장고에 열흘이나 보름 동안 넣어 두어 딱딱하고 질겨져 맛이 없어진 것과 같은 사람입니다. 어떤 사람을 가리켜 “이 사람은 아주 기름졌다”라고 말하는 표현이 있습니다. 곧 어떤 사람들은 예배에도 참석하고 모임에도 참여하지만 열정도 없고 추구하는 것도 없다는 뜻입니다. 날마다, 해마다 기도에도 참여하고 예배에도 참석하지만 문제는 성장하지 않는다는 것입니다. 성장하지 않는 것도 뒤로 물러나는 것입니다.

우리 가운데 새로 온 사람들은 이전에 여러 신학 체계를 경험했기 때문에 우리의 신학 체계를 보고 좋다고 느낍니다. 그러면 우리는 우리가 이미 충분히 많이 알고 있다고 생각합니까? 사실 사람이 평생 힘써 추구해도 여전히 충분하지 않은데, 어떻게 뒤로 물러날 수 있겠습니까?

오늘 저는 타성에 젖은 사람들에게 말합니다. 영적인 수준에서 초등학교 1학년을 마치고 또 초등학교 1학년을 공부하여 스무 살이 될 때까지 계속 초등학교 1학년을 공부하면서 여섯 살이나 일곱 살인 아이들과 함께 초등학교 1학년을 공부한다면 부끄럽지 않습니까? 1학년을 너무 오래 다녀서 선생님보다 나이가 많아졌는데도 여전히 초등학교 1학년을 공부한다면, 사람들은 여러분에게 “이 아이는 지능에 문제가 있다. 이 아이의 성적은 선생님의 업무 평가에 포함하지 말아야 한다”라는 딱지를 붙일 것입니다. 부끄럽지 않습니까? 부끄럽습니다! 여러분의 동급생들은 한 단계씩 올라가 중학교에 갔는데, 여러분은 아직도 초등학교 1학년을 공부하고 있다면 부끄러운 일입니다.

힘써 성장하는 것은 반드시 필요합니다. 늘 한곳에 머무르는 것은 뒤로 물러나는 것입니다. 이런 사람이 어떻게 하나님을 기쁘시게 할 수 있겠습니까? 그러므로 저는 여러분 모두가 하나님을 기쁘시게 하는 사람이 되기를 간절히 바랍니다. 모두가 하나님을 기쁘시게 하는 사람이 된다면, 여러분의 문제가 모두 해결되지 않겠습니까? 우리 하나님께서는 우리가 위에 있고 아래에 있지 않으며 머리가 되고 꼬리가 되도록 정하셨습니다. 이것은 사람의 능력이 아니라 하나님의 은혜로 되는 것입니다. 그러므로 사람이 하나님을 의지한다는 것은 하나님으로 말미암아 살아가는 것이고, 자신을 의지한다는 것은 자신의 두 손으로 살아가는 것이며, 그것은 저주입니다.

형제자매 여러분, 뒤로 물러나는 것은 사람이 늘 이 세상의 일이 좋다고 생각하고 세상의 일을 추구하며 자주 뒤를 돌아보기 때문에 생깁니다. 제가 전하는 복음은 하나님께서 이 세상을 멸망시키실 것이라는 복음입니다. 한 사람이 저에게 “이 세상이 얼마나 좋은데, 이 세상을 멸망시키면 얼마나 아깝습니까?”라고 말한 적이 있습니다. 그래서 저는 “그렇다면 이 세상에 잘 남아 있으십시오”라고 말했습니다. 저는 이 세상이 좋지 않다고 생각하고 하나님의 나라가 더 좋다고 생각하기 때문입니다.

형제자매 여러분, 우리의 추구가 무엇인지 알아야 합니다. 우리가 하나님의 나라에 속하지 않는다면 이 세상 나라에서 잘 살아가고, 양쪽을 오가지는 마십시오. 양쪽에서 모두 여러분은 외국인처럼 보이게 되어 매우 곤란합니다. 뒤로 물러나는 것은 세상으로 물러나는 것이고, 앞으로 달려가는 것은 하나님의 나라를 향해 나아가며 더 나은 본향을 추구하는 것입니다. 우리는 이 세상의 작은 일들을 이미 가볍게 여기며 더 이상 그것을 우리의 추구로 삼지 않습니다.

여러분이 《히브리서》를 다 읽고 나면 하나님의 요구가 매우 높다는 것을 발견하게 될 것입니다. 오늘날 그리스도인들은 “구원받았다”는 말을 매우 좋아하지만, 《히브리서》에서는 아주 명확한 답을 주지 않고 오직 한 가지 권면을 줍니다. 힘써 추구하고 힘써 온전함에 들어가라는 것입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 뒤로 물러난다고 말해서는 안 됩니다. 우리가 힘써 추구하지 않는 것만으로도 하나님께서 주신 은혜에 부끄러운 일입니다.

뒤로 물러나는 것은 멸망입니다

《히브리서》의 저자는 뒤로 물러나는 것에 대해 분명한 결론을 내립니다. 뒤로 물러나는 것은 멸망이고, 멸망은 파멸입니다. 이것이 심각하지 않습니까? 이 일은 《출애굽기》에 나오는 애굽 사람들을 통해 완벽하게 증명되었습니다. 애굽에서 나왔지만 다시 애굽으로 돌아가려 했고, 결국 애굽으로 돌아가지도 못한 채 광야에서 죽었습니다.

《히브리서》의 저자는 이 결론을 매우 강하게 내립니다. 애굽에서 나온 이스라엘 사람들은 날마다 애굽으로 돌아갈 생각만 했습니다. 애굽이 그렇게 좋았다면 왜 나온 것입니까? 정말 애굽으로 돌아가고 싶어도 그럴 담력조차 없었습니다. 주머니 속 양식이 애굽에 도착하기도 전에 다 떨어질 것이기 때문입니다.

힘써 추구하고 절대로 뒤로 물러서지 말아야 합니다

뒤로 물러나는 것은 멸망이고, 멸망은 파멸입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 성장하지 않는 모든 사람에게 오늘 작은 권면을 드립니다. 여러분이 아주 기름지고 타성에 젖은 사람이 되었다면, 오늘 여러분을 깨워 이 길을 힘써 달려가며 추구하게 되기를 바랍니다. 《히브리서》를 다 읽어 보면 “거듭남”과 같은 것은 《히브리서》 저자의 논조가 아니라는 것을 발견하게 됩니다.

그러므로 우리가 그리스도 도의 초보를 버리고 죽은 행실을 회개함과 하나님께 대한 신앙과 세례들과 안수와 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한 교훈의 터를 다시 닦지 말고 완전한 데 나아갈지니라 (《히브리서》 6:1-2)

그러므로 우리는 힘써 그리스도 도의 초보를 떠나 온전함에 들어가야 합니다. 많은 그리스도인은 그리스도 도의 초보에 머물면서도 힘써 온전함에 들어가지 않습니다. 그러다가 《히브리서》 6장 4절에 이릅니다.

한번 빛을 받고 하늘의 은사를 맛보고 성령에 참여한 바 되고 하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고도 타락한 자들은 다시 새롭게 하여 회개하게 할 수 없나니 이는 그들이 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박아 현저히 욕을 보임이라 땅이 그 위에 자주 내리는 비를 흡수하여 밭 가는 자들이 쓰기에 합당한 채소를 내면 하나님께 복을 받고 만일 가시와 엉겅퀴를 내면 버림을 당하고 저주함에 가까워 그 마지막은 불사름이 되리라 사랑하는 자들아 우리가 이렇게 말하나 너희에게는 이보다 더 좋은 것 곧 구원에 가까운 것을 확신하노라 (《히브리서》 6:4-9)

그러므로 형제자매 여러분, 뒤로 물러나는 것은 멸망이고 파멸입니다. “다시 새롭게 하여 회개하게 할 수 없다”는 말이 얼마나 무겁습니까? 하나님을 떠나면 다시 회개하게 할 수 없다는 말은 상당히 무겁습니다. 이것을 어떻게 이해해야 하는지는 여러분이 천천히 깊이 생각해 보시기 바랍니다. 오늘 제가 여러분에게 말씀드립니다. 손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아보는 사람은 하나님의 나라에 들어가기에 합당하지 않습니다. 뒤로 물러서지 말고, 심지어 돌아보지도 말며, 오직 앞으로 나아가십시오. 우리는 《一路向前》이라는 노래를 만들었습니다. 하나님께서 우리를 위해 예비하신 길은 너무나 훌륭합니다.

이러한 성품을 가진 사람들을 본받고 그들의 결말을 주의 깊게 살펴보아야 합니다

하나님의 말씀을 너희에게 이르고 너희를 인도하던 자들을 생각하며 그들의 믿음을 본받아 그들의 행실의 결말을 주의하여 보라 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라 (《히브리서》 13:7-8)

《히브리서》의 저자는 이러한 성품을 가진 사람들을 아주 많이 묘사합니다. 여러분이 자세히 살펴보면, 하나님을 기쁘시게 하는 사람들에게 하나님께서 함께하신다는 것을 알게 됩니다. 하나님께서 그들과 함께하시고, 하나님께서 그들의 하나님이라 불리시며, 하나님께서 그들을 부끄러워하지 않으시고, 표적과 기사가 그들을 따르며, 하나님의 은총이 항상 그들에게 임합니다. 이러한 사람들은 한 번도 뒤로 물러서지 않고 모두 힘써 추구했습니다. 하나님을 아는 데에는 끝이 없습니다.

힘써 추구해도 하나님을 반드시 다 알 수 있는 것은 아닙니다. 그런데 계속 제자리걸음하거나 뒤로 물러난다면 멸망과 파멸이 아니고 무엇이겠습니까? 하나님의 은혜를 가볍게 여기고, 예수 그리스도의 보혈을 보혈로 여기지 않으며 보통 것으로 취급하고, 늘 하나님을 모욕하며 하나님을 경외하지 않습니다. 하나님은 맹렬한 불이십니다! 이것은 농담이 아닙니다. 오늘 설교를 듣고 여러분의 마음에 성찰하는 음성이 있다면, 그것은 좋은 일이라고 생각합니다. 여러분을 깨우는 순간이기 때문입니다.

하나님의 뜻을 행하여 마치면 약속하신 것을 받을 수 있습니다

하나님의 말씀을 너희에게 이르고 너희를 인도하던 자들을 생각하며 그들의 믿음을 본받아 그들의 행실의 결말을 주의하여 보라 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라 (《히브리서》 13:7-8)

사람이 하나님의 약속을 받지 못하는 데에는 상당한 이유가 있다는 것을 분명히 알아야 합니다. 하나님의 뜻을 행하여 마치지 않았기 때문입니다. 사람이 하나님의 뜻을 알지 못한다면 하나님의 뜻을 행하여 마치는 것은 더더욱 말할 수 없습니다. 《히브리서》의 저자가 전하는 것은 하나님의 뜻을 행하여 마치면 약속하신 것을 받을 수 있다는 것입니다. 우리가 하나님의 약속을 받지 못한다면, 제가 여러분에게 한 가지 권면을 드리겠습니다. 제가 직접 하나님의 약속을 경험한 것을 바탕으로 말씀드리는 것입니다. 하나님의 약속이 보이지 않는다면 저는 제가 잘못했다는 것을 압니다.

그때 제가 완고하게 “이 일은 원래 이런 것이다”라고 생각했다면, 오늘 저는 하나님의 약속을 보지 못했을 것입니다. 오늘 많은 기도가 하나님의 응답을 받지 못하는 것은 하나님의 약속을 보지 못하기 때문입니다. 응답받지 못하는 기도의 대부분은 하나님의 뜻을 행하지 않았기 때문입니다. 하나님의 말씀에 따라 교회를 세우지 않는 교회는 하나님의 영광으로 충만해질 수 없습니다.

어떤 목회자는 자기들 가운데 있는 지식인들을 매우 싫어했습니다. 그 지식인들이 늘 이상한 질문을 하기 때문이었습니다. 최근 어떤 사람들이 우리 웹사이트에 와서 설교를 듣다가 하나님을 경험하기 시작했습니다. 그들이 설명하는 일들이 매우 흥미로웠습니다. 이 지식인들은 늘 목회자에게 질문하기를 좋아했는데, 그 목회자는 그들에게 이렇게 말했습니다. “그만 물어보세요. 더 물어보면 여러분이 불순종하는 것입니다.” 그래서 불순종이라는 말이 그 교회 안에서 매우 유행했습니다. 질문 하나만 해도 불순종이 되어 버렸습니다. 그것은 하나님을 알고자 하는 태도가 전혀 아닙니다.

오늘 제가 이런 말을 하는 것은 다른 이유가 있어서가 아닙니다. 우리 목회자들은 조정해야 합니다. 우리가 알고 있다면 우리가 이렇게 보고 있다고 사람들에게 말하고, 모른다면 모른다고 말해야 합니다. 그리고 함께 탐구할 수 있습니다. 이것이 구하는 태도입니다. 하나님의 뜻을 알아야 하나님의 뜻을 행할 수 있고, 하나님의 뜻을 행하여 마치면 약속하신 것을 받을 수 있습니다. 이것이 첫 번째 부분입니다.

두 번째 부분은, 여러분이 하나님의 뜻을 알고 하나님의 뜻을 행했지만 끝까지 행하여 마치지 못하고, 인내하지 못한 채 기다리지 못하여 포기했다면 그것은 믿음이 없는 모습이라는 것입니다. 그러므로 하나님의 약속이 이루어질 때까지 믿음을 굳게 지키십시오. 하나님께서는 결코 지체하지 않으십니다.

“잠시 잠깐 후면 오실 이가 오시리니 지체하지 아니하시리라 오직 나의 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 또한 뒤로 물러가면 내 마음이 그를 기뻐하지 아니하리라” (《히브리서》 10:37-38)

그때 하나님의 약속을 기다리고 있었는데 약속이 아직 이루어지지 않았을 때 뒤로 물러났다면, 어디에 가서 보겠습니까? 볼 수 없습니다! 오늘 여러분은 뒤로 물러나는 일을 철저히 분명하게 알아야 합니다. 저는 형제자매 여러분이 뒤로 물러나는 이러한 악습을 성품에서 제거하기를 간절히 바랍니다. 하나님의 뜻을 모르면 분명히 알아내고, 하나님의 뜻을 행하고 있다면 끝까지 행하여 마치며, 영원히 뒤로 물러서지 맙시다.

하나님은 신실하십니다. 예수 그리스도께서는 지금부터 영원까지 결코 변하지 않으십니다. 그분은 과거에도 그러하셨고 오늘도 그러하십니다. 과거에 우리를 어떻게 구원하셨는지, 오늘도 동일하게 우리를 구원하십니다. 형제자매 여러분, 절대로 뒤로 물러서지 않는 성품을 기르십시오. 하나님께서는 실수하지 않으십니다. 조금만 더坚持하십시오. 하나님의 약속은 반드시 지체되지 않습니다. 하나님께서 언제 오시느냐고 절대로 묻지 마십시오.

하나님께서 신실하신 하나님이라는 것을 확신하기 시작해야 합니다. 가장 중요한 것은 우리가 하나님의 뜻을 행하여 마치는 것입니다. 잘못된 논리 체계와 신앙 체계에서 나와 하나님의 뜻 안에서 행해야 합니다. 절대로 뒤로 물러서지 않는 성품을 길러야 합니다. 이것은 주식 시장에서 뒤로 물러서지 않는 것이 아니며, 명예와 이익 가운데서 뒤로 물러서지 않는 것도 아니고, 부패와 타락 가운데서 절대로 물러서지 않는 것도 아니며, 경쟁과 다툼 가운데서 뒤로 물러서지 않는 것도 아닙니다. 영원 안에 있는 영광을 추구하는 데서 뒤로 물러서지 않는 것입니다.

세상에 속한 가치 체계를 깨뜨리고 하늘에 속한 영광을 향해 달려갑시다

세상에 속한 가치 체계를 철저히 깨뜨립시다. 여러분이 세상에 속한 가치 체계를 철저히 깨뜨리면 마음에 위로와 기쁨을 얻게 될 것입니다. 그리고 이러한 기쁨을 품고 하늘에 속한 영광의 길을 달려갑시다. 이것이 하나님의 영광으로 충만한 길이라면, 계속 앞으로 달려가고 힘써 추구하며 예수 그리스도의 장성한 분량에 이르도록 성장합시다. 하나님의 영광을 보기 전에는 절대로 멈추지 맙시다.

오늘 저는 담대하게 여러분에게 예언합니다. 이러한 성품을 가진 사람은 하나님을 경험하지 않기가 오히려 어렵습니다. 하나님의 영광이 여러분을 통해 나타날 것입니다. 앞에 있는 길이 아무리 도전적일지라도 하나님께서 세상 끝날까지 우리와 함께하실 것입니다. 아멘!