서론

여러분, 안녕하세요. 오늘은 《사무엘상》 15장을 보겠습니다. 15장의 주제가 무엇일까요? 사실 여러 가지 주제를 말할 수 있지만, 결국 한 가지를 말하고 있습니다. 저는 이 제목을 이렇게 정했습니다. “내가 사울을 왕으로 세운 것을 후회한다.” 이것은 하나님께서 직접 하신 말씀입니다! “내가 사울을 왕으로 세운 것을 후회한다.” 참 재미있는 일입니다. 올해 초에 우리 가운데 아주 사랑스러운 한 부부가 있었는데, 그들은 전에 다니던 교회의 목회자를 깊이 사랑하고 있었습니다. 새해가 되어서 우리 가운데 카드 뽑기 행사가 있었습니다. 그 부부가 우리 가운데 왔지만 마음속으로는 여전히 그 목회자를 걱정하고 있었습니다. 그런데 그들이 뽑은 카드가 바로 제가 전에 설교했던 “내가 사울을 왕으로 세운 것을 후회한다”였습니다. 아, 이 일은 정말 잘 맞는 것 같았습니다!

여러분, 우리는 반드시 알아야 합니다. 평생 목회자가 되었다가, 다 마친 뒤에 하나님께서 “내가 그를 목회자로 세운 것을 후회한다”라고 말씀하신다면, 이것이 비극이 아니겠습니까? 그 카드가 정확했는지는 당사자가 더 잘 알 것입니다. 하지만 그런 카드를 뽑았다고 해서 어떻게 그 사람에게 보내겠습니까? 보내면 그 사람의 마음을 상하게 하지 않겠습니까? 그러니 보내지 마십시오. 사실 하나님은 참 놀라우십니다! 성경에는 제비를 뽑는 일이 많이 나오는데, 뽑기만 하면 사울이나 요나단 같은 사람이 뽑히곤 합니다. 저는 우리 하나님을 정말 존경합니다. 우리 카드는 컴퓨터로 뽑는데, 이 컴퓨터로 뽑는 카드도 하나님께서 주관하실까요? 제가 말씀드리는데, 적어도 지금까지 제가 뽑은 것은 모두 아주 정확했습니다!

예를 들어 우리 가운데 어떤 형제는 일을 할 때 본질을 잘 파악하지 못합니다. 그래서 제가 새해에 그 형제에게 “사물의 본질을 붙들라”라는 카드를 뽑아 주었습니다. 이것도 제가 설교했던 제목입니다. 여러분이 제 설교를 듣든 성경공부를 하든, 제가 다루는 주제의 범위가 꽤 넓다는 것을 알아야 합니다. 하나님을 기쁘시게 하는 사람도 말하고, 하나님을 진노하시게 하는 사람도 말합니다. 사울을 왕으로 세운 것을 하나님께서 후회하셨다는 것도 말하고, 하나님께서 충성된 제사장을 찾으셨다는 것도 말합니다. 제가 성경공부에서 다루는 스펙트럼도 상당히 넓습니다. 여러 가지 주제가 있으니 카드 뽑기에 아주 좋습니다. 나중에는 아예 카드를 뽑지 않았습니다. 뽑아 보면 어떤 내용인지 이미 알기 때문입니다! 저는 그저 잘 섬기고, 제가 해야 할 일을 잘하면 됩니다.

이제 “내가 사울을 왕으로 세운 것을 후회한다”는 주제로 돌아가겠습니다. 하나님께서 이 시대에 저를 목회자로 세워 하나님을 섬기고 하나님의 양 떼를 목양하게 하셨습니다. 그래서 저는 마음속으로 이렇게 생각합니다. “하나님, 제발 후회하지 마십시오. 하나님께서 후회하시면 저는 정말 곤란해집니다! 제가 평생 무엇을 위해 바쁘게 살았겠습니까? 헛수고가 되고, 헛일이 되지 않겠습니까!” 그래서 저는 이런 일을 매우 중요하게 생각합니다.

지난 몇 년 동안 저는 여러분에게 목회자가 있다는 것을 부러워할 때가 있었습니다. 저는 지난 세월 동안 정말 아무도 저를 돌보지 않았습니다. 저는 아주 좋은 교인이었습니다. 예배에 빠지는 일이 없었고, 소그룹 성경공부에도 빠지지 않았으며, 기도회에도 모두 참석했습니다. 헌금도 절대 빠뜨리지 않았습니다. 하지만 마치 방목되듯이 지냈습니다. 작은 새처럼 벌레 한 마리를 잡으면 그 벌레를 먹고, 무엇이든 잡으면 그것을 먹는 식이었습니다. 오늘까지 저를 친히 먹이신 하나님께 감사해야 합니다.

제 마음속에는 하나의 그림자가 있었습니다. 그 그림자는 훗날 제게 하나의 격려가 되었습니다. 하나님께 이렇게 말하게 한 것입니다. “하나님, 저는 좋은 목회자가 되겠습니다. 정한 때에 하나님의 백성에게 양식을 나누어 주겠습니다. 저를 긍휼히 여겨 주십시오!” 저는 이렇게 걸어왔습니다. 때로는 아주 완고한 사람들을 섬기면서 그들의 문제를 해결해 주려고 했습니다. 그런데 그들은 이렇다 저렇다 하며 계속 제게 설명했고, 그럴 때면 제 마음이 정말 괴로웠습니다. 얼마나 어리석은 일입니까? 왜 이렇게 하는 것일까요? 저는 당신에게 유익이 되라고 알려 주는데, 당신은 또 저와 맞서려고 합니까? 사실 제 마음은 매우 씁쓸했습니다.

얼마 전 저는 우연히 《도덕경》을 조금 읽어 보았습니다. 모두 5,000자가 조금 넘는 책입니다. 그런데 노자라는 사람이 저보다 더 꿰뚫어 보고 있다는 것을 알게 되었습니다. 저도 그에게서 배워야 합니다. 그래서 저는 평생 다른 사람에게 배우고 싶었고, 높은 경지에 있는 사람의 지도를 받고 싶었습니다. 정말 하나님께 감사한 것은, 오늘까지도 하나님께서 여전히 신실하시며 저를 오늘까지 인도하고 계신다는 사실입니다.

하나님께서 무엇을 하시는지 분명히 보아야 합니다

하나님께서 사울을 왕으로 세우셨는데, 왜 후회하셨을까요? 결국 한 가지로 돌아갑니다. 하나님의 뜻이 도대체 무엇입니까? 하나님의 뜻을 모르면 우리는 한 무더기의 일을 벌여 놓고 이리저리 바쁘게 움직이지만, 결국 무엇을 한 것입니까? 마지막에 하나님께서 “네가 이런 것들을 했지만 나는 그것을 인정하지 않는다. 내가 너를 이 목회자로 세운 것을 후회한다”라고 하신다면, 이것이 비극이 아니겠습니까? 여러분이 하나님의 뜻이 무엇인지 알고 싶다면 잘 들으셔야 합니다. 하나님께서는 만민 가운데서 여러분을 택하여 하나님의 백성으로 삼으셨습니다. 절대로 하나님께서 “아, 내가 그를 택한 것을 후회한다”라고 말씀하시게 하지 마십시오. 때로 저도 섬기고 나서 후회할 때가 있는데, 하나님도 그러하십니다. 절대로 그런 지경에 이르지 마십시오.

사울이라는 사람을 분명히 알아야 합니다. 에서라는 사람도 분명히 알아야 하고, 아말렉 사람도 분명히 알아야 합니다. 아말렉 사람은 에서의 후손입니다. 이 일을 가볍게 여기지 마십시오. 이 모든 것은 서로 연결되어 있습니다. 우리는 하나님께서 무엇을 하고 계시는지 분명히 보아야 합니다. 사울을 왕으로 세운 것이 아직 수습 기간이라고 생각하십니까? 수습 기간이 무엇인지 아시지요? 직장에 들어가면 처음에는 수습 기간이 있습니다. 저도 아직 수습 기간이 끝나지 않은 것 같습니다. 하나님께서 저를 택하여 하나님의 양 떼를 목양하게 하셨는데, 지금까지도 수습 기간이 끝나지 않았습니다. 한 번 시험해 보고 안 되면 다시 한 번 시험합니다. 그러면 수습 기간이 연장된 것 아닙니까? 처음 몇 달을 통과하지 못해서 다시 연장되는 것처럼 말입니다. 저는 아주 분명히 알고 있습니다. 하나님께서는 무엇을 하고 계십니까? 하나님께서는 늘 사람을 시험하십니다.

사무엘은 사울에게 말했습니다. “길갈에서 나를 기다리십시오. 제사를 드리지 말고, 내가 와서 제사를 드리겠습니다.” 사실 제사를 드리는 일이 그렇게 중요합니까? 중요하지 않습니다. 하지만 이 일을 통해 한 사람의 내면에 도대체 무엇이 들어 있는지를 시험할 수 있습니다. 사울은 이스라엘 백성이 거의 다 떠나려는 것을 보았습니다. “이 전쟁을 어떻게 치르지? 사람들이 다 떠났는데 어떻게 싸우지?” 그는 전쟁에서 이기는 것이 하나님께 달려 있다는 사실을 잊었습니다. 형제자매 여러분, 하나님께서 사람을 시험하고 계신다는 것을 분명히 알아야 합니다. 그런데 사울은 사람들이 떠나는 것을 보자 마음속으로 이렇게만 생각했습니다. “하나님만 떠나지 않으시면 돼!”

사람은 모두 남아 있는데 하나님께서 떠나신다면 그것이 비극 아니겠습니까? 그런데 사람들이 떠나자 사울은 마음이 다급해졌고, 그래서 서둘러 제사를 드렸습니다. 그는 그 제사를 드리면 많은 문제가 해결될 것이라고 생각했지만, 사실 문제를 해결하는 것은 하나님의 말씀을 듣는 것입니다! 형제자매 여러분, 아시겠습니까? 그런 기도만 붙들고 있지 마십시오. “목사님, 빨리 저를 위해 기도해 주세요!” 기도가 하나님의 말씀을 듣는 것보다 더 좋습니까? 제가 말을 마쳤습니다. 여러분의 믿음을 조금 흔들어 놓았지요. 당연한 일입니다. 왜 그렇습니까? 때로 여러분의 믿음은 거짓된 믿음이기 때문입니다! 그저 종교적인 행위일 뿐입니다!

진정한 믿음은 하나님의 말씀 위에 세워집니다! 여러분은 날마다 저주 가운데 살면서, 오늘은 제가 여러분을 위해 기도해 은혜를 받게 하고, 내일은 계속 하나님의 말씀을 어기고, 모레는 또 저를 찾아와 기도해 달라고 하고, 다시 하나님의 은혜를 받은 뒤, 그다음 날에는 또 하나님의 말씀을 어깁니다…… 저는 늘 탄식합니다. 우리의 것을 기도나 제사 위에 세우지 맙시다. 하나님의 말씀을 듣는 것보다 더 좋은 것이 무엇입니까? 사울은 지난번 시험을 치른 후 하나님께 평가를 받았는데, 시험에 불합격했습니다. 《사무엘상》 13장에서 사울은 시험에 합격하지 못했습니다. 이번에는 하나님께서 재시험의 기회를 주셨습니다! 재시험에서도 통과하지 못하면 얼마나 비극이겠습니까? 그렇다면 재시험은 어떻게 치릅니까? 사무엘이 사울에게 말했습니다.

사무엘이 사울에게 이르되 여호와께서 나를 보내어 왕에게 기름을 부어 그의 백성 이스라엘 위에 왕으로 삼으셨은즉 이제 왕은 여호와의 말씀을 들으소서. (《사무엘상》 15:1)

하나님의 말씀을 듣는 과목에서 계속 낙제하고 있군요! 이 과목을 통과하지 못하면, 저는 사무엘처럼 죽는 날까지 사울을 위해 슬퍼할 것입니다. 여호와께서 사울을 왕으로 세우신 것을 후회하셨기 때문입니다! 사람은 평생 반드시 이 과목을 통과해야 합니다. 앞에서 말한 그 목회자를 저는 알고 있습니다. 하나님께서 사울을 왕으로 세우신 것을 후회하셨다는 이 카드는 정말 그에게 잘 맞았습니다. 너무 정확했습니다! 그는 아내의 말도 듣고 아들의 말도 들었지만, 하나님의 말씀은 듣지 않았습니다. 그러고는 또 이렇게 말했습니다. “나는 정말 여호와 하나님의 말씀을 지켜 행했습니다.” 이것이 사울과 얼마나 닮았습니까? 그는 하나님께서 무엇을 하고 계시는지 몰랐고, 시험을 치르고 있다는 것도 몰랐습니다. 그런데 시험에 합격할 수 있겠습니까?

제가 어렸을 때가 생각납니다. 초등학교 1학년에 막 들어갔을 때는 시험이 무엇인지 몰랐습니다. 수업 시간에 선생님이 시험을 본다고 하시며 제게 시험지를 주셨습니다. 저는 글자를 쓸 줄 몰라서 교과서를 펼쳤습니다. 선생님이 왜 교과서를 보느냐고 물으시기에 저는 “평소에는 봐도 되잖아요! 오늘은 왜 보면 안 돼요?”라고 했습니다. 선생님이 이것은 시험이라고 말씀하셨습니다. 저는 “시험이 뭐예요?”라고 물었습니다. 선생님은 너무 당황하셨습니다. 그런 질문을 받은 적이 없었던 것입니다. 물론 그 후부터는 시험이 무엇인지 알게 되었습니다. 그런데 사울은 이 시험이 무엇인지 몰랐습니다. 이것이 비극 아니겠습니까? 점수를 얻을 부분을 찾지 못한 것입니다!

형제자매 여러분, 반드시 알아야 합니다. 일을 할 때는 매우 분명한 목표가 있어야 합니다. 어디가 점수를 얻는 부분인지 알아야 합니다. 점수를 얻는 부분은 이것입니다. “너는 여호와의 말씀을 들어야 한다.” 이제 여호와의 말씀이 임했습니다.

만군의 여호와께서 이같이 말씀하시기를 이스라엘이 애굽에서 나올 때에 길에서 아말렉이 이스라엘에게 행한 일 곧 아말렉이 이스라엘을 대적한 일을 내가 기억하노니 지금 가서 아말렉을 쳐서 그들의 모든 소유를 진멸하되 남기지 말고 남녀와 소아와 젖 먹는 아이와 소와 양과 낙타와 나귀를 죽이라 하셨나이다. (《사무엘상》 15:2-3)

문제가 나왔는데도 굳이 함정으로 들어가는 사람이 있습니다. 여러분, 문제를 내는 사람은 자주 함정을 만들어 놓습니다. 부주의하면 틀리게 되는 것입니다. 운전면허 시험을 볼 때도 1종 시험을 치르면 문제를 잘 읽어야 합니다. 예를 들어 “언제 이런 행동을 해서는 안 되는가?”라고 물었는데, ‘안 된다’는 말을 보지 못하고 ‘된다’고 생각하면 틀린 답을 고르게 됩니다. 시험에는 모두 함정이 있습니다.

사울은 이 말씀을 듣고 “진멸하라”는 핵심을 붙들지 못했습니다. 하나님께서는 그들을 불쌍히 여기지 말고 모두 진멸하고 죽이라고 말씀하셨습니다. 문제는 아주 간단했습니다! 솔직히 말하면, 제가 어떤 사람들과 교제하면서, 그중에는 목회자도 있는데, 그들에게 한 가지 문제가 있다는 것을 발견했습니다. 초등학교 6년 동안 독해를 제대로 배우지 못한 것입니다. 사울은 보충수업이 필요해 보입니다. 사울은 이 문제를 듣고 함정이 있는 곳마다 찾아가 빠졌습니다. 그게 더 이상한 일입니다! 그러고도 시험에 합격할 수 있겠습니까?

만약 6점짜리 문제가 있고, 한 평가 항목당 2점이라면 세 가지 항목을 찾아내고 세 가지 핵심에 표시해야 합니다. 한 항목에 2점씩, 세 항목이면 6점입니다. 이해되십니까? 그러므로 시험이라는 것은 어디에서 점수를 얻어야 하는지를 알아야 합니다. 문제가 이미 나왔지 않습니까? 앞의 문제에서 하나님께서는 사울에게 함정을 하나 주셨는데, 사울은 굳이 그 함정에 빠졌습니다. 점수를 얻을 부분을 완벽하게 피해 간 것입니다.

그러므로 형제자매 여러분, 아시겠습니까? 저는 여러분에게 초등학교 과정을 다시 가르쳐야 하는 것은 아닌가 생각했습니다. 보충수업을 마치고 나면 적어도 글을 읽고 이해할 수는 있을 테니까요. 얼마 전 어떤 사람의 설교를 들었는데 아주 재미있었습니다. 그 사람은 스스로 문제를 하나 내 놓고는 처음부터 끝까지 그 문제에 대해서는 말하지 않고 다른 곳으로 가 버렸습니다. 저는 “참 재미있군요. 자기가 낸 문제에 자기가 낸 함정에 빠졌네요. 보충수업을 좀 해야 하는 것 아닙니까?”라고 생각했습니다. 때로는 성경을 가지고 그들에게 보충수업을 해 주고 싶다는 생각이 듭니다! 어쩌면 그들을 칭찬하는 것일 수도 있겠습니다. 성경은 들지 맙시다! 《모택동 선집》을 드는 편이 낫겠습니다. 이것은 농담입니다.

사실 사람이 평생 살아가면서 붙들어야 할 핵심을 붙들지 못하고, 하나님께서 날마다 시험하고 계신다는 것을 모른다면, 시험에 합격하지 못한 채 1학년에서 계속 시험을 보게 됩니다. 평생 1학년에 머무는 것입니다. 자기 자녀가 초등학교 1학년을 아버지 나이까지 계속 다닌다면 누가 속상하지 않겠습니까? 학교에서 심리상담사에게 보내고, 그때가 되면 지적장애 증명서까지 발급해 줄 것입니다. 이것이 비극 아니겠습니까? 여러분은 그런 증서를 받고 싶습니까? 받고 싶지 않다면 열심히 배우고 날마다 발전하십시오.

사울은 분명히 보았습니까? 분명히 보지 못했습니다. 오늘 여러분과 저는 분명히 보아야 합니다. 저는 매일 자신에게 이렇게 상기시킵니다. “하나님, 제발 제가 낙제하지 않게 해 주십시오.” 몇 점 잃는 것은 정상입니다. 우리에게는 여전히 문제가 있고, 만점을 받을 수준도 아닙니다. 우리가 하나님 앞에 나아갔을 때 하나님께서 “내가 너를 택한 것을 후회하지 않는다”라고 말씀하시면 그것으로 충분히 좋습니다.

사울의 성격과 사울의 인식

이번 시험 후 하나님께서는 사울에게 증서를 하나 주셨습니다. 후회의 증서를 주신 것입니다. 하나님께서는 사울을 매우 긍휼히 여기셨습니다. 하나님도 후회하셨지만, 만일 그에게 지적장애 증서까지 주셨다면 정말 세상에 얼굴을 들 수 없었을 것입니다. 사실 사울은 조금 어리석었습니다. 지난번에도 사울은 백성을 두려워했고, 사무엘이 그에게 한참 설명해 주었는데, 이번에도 또 백성을 두려워했습니다. 그는 왜 백성을 두려워했을까요? 하나님께서 그에게 주신 문제는 ‘모두 죽이라’는 것이었습니다. 그런데 그는 자기 장군들, 곧 자신이 데리고 있는 사람들에게 어떻게 보상할지만 생각했습니다. 그리고 그 장군들이 부하들에게 어떻게 보상할지도 생각하다가 하나님의 시험이라는 사실을 잊어버렸습니다.

그러나 지금은 보상할 때가 아니었습니다. 시험지에는 아주 분명하게 적혀 있었습니다. 우리는 어떻게 답해야 합니까? 그런데 사울은 백성을 두려워했습니다. 이제 여러분은 제 성격이 사울과 반대라는 것을 아실 것입니다. 저는 어디에서 배웠을까요? 사울에게서 배웠습니다. 여러분이 저에게 “동역자들이 떠나는 것이 두렵습니까?”라고 묻는다면, 제가 두려워한다면 저는 사울이 되는 것입니다. 저는 두렵지 않습니다. 저는 하나님께서 떠나실까 봐 두렵습니다. 그래서 때로 동역자들에게 조금 거칠게 말합니다. “나와 함께 제대로 일하고 싶으면 함께 제대로 합시다. 나와 함께 제대로 일하고 싶지 않다면 저리 가십시오.”

사울의 성격에는 결함이 있었습니다. 제비를 뽑아 사울이 왕으로 결정되었을 때 그는 광주리 안으로 숨었습니다. 처음부터 그의 성격 안에는 매우 이상한 것이 있었습니다. 훗날 하나님의 영이 사울에게 임하여 사울이 담대해지기를 바라셨습니다. 그런데 사울은 일을 계속 잘못 처리하다가 하나님의 영을 떠나게 만들었습니다. 결국 그 자신이 그렇게 한 것입니다. 형제자매 여러분, 나중에 저는 이렇게 해석했습니다. 여러분도 그렇게 보이지 않습니까? 하나님께서는 여러분을 도우실 수 있습니다. 그러나 하나님께서 여러분을 도우신 후에도 여러분 안에 여전히 옛사람인 자기 자신이 그대로 있다면 문제가 됩니다. 하나님께서는 여러분을 도우실 수 있지만, 여러분은 반드시 자신을 변화시키려 해야 합니다.

사울은 왜 백성을 두려워했습니까? 그는 전쟁에서 이기려면 사람에게 의지해야 한다고 생각했기 때문입니다. 지난번에도 백성이 떠나는 것을 두려워했고, 이번에도 또 백성을 두려워했습니다. “이번 전쟁이 끝나면 모두에게 잘 보상해 주자. 아각은 생물학자라고 하던데, 소와 양과 낙타를 아주 잘 길렀다고 합니다. 우리 조상 야곱처럼 말입니다. 그는 아주 뛰어난 사람입니다. 그를 우리 가운데 받아들여 연구를 돕게 하고, 소와 양을 어떻게 기를지 알아보게 합시다. 그러면 우리가 부자가 되지 않겠습니까? 아각이 생물학자로서 짝짓기 같은 일을 맡으면 아무 문제도 없을 것입니다.” 이것은 제가 지어낸 말입니다.

이렇게 사울과 백성은 시험지를 잊어버리고, 점수를 얻을 부분을 성공적으로 피해 갔습니다. 질이 아주 좋은 송아지와 양, 그리고 아각을 보니 모두 좋아 보였습니다. 이런 생각을 하는 것은 도대체 어떤 머리입니까? 성격에 결함이 있는 것입니다. 사람이 무지하면 아무리 해도 안 됩니다. 무지한 사람은 뼛속까지 무지합니다. 사울이 재물을 아꼈으니 그가 이끄는 공동체도 재물을 아끼는 공동체였습니다. 참 재미있는 사람입니다. 제가 말한 내용을 여러분도 잘 생각해 보십시오. 우리 많은 사람에게도 이런 모습이 있습니다. 다른 사람만 보지 말고 자신을 살펴보는 것이 좋습니다. 사울은 사무엘을 만나 이렇게 말했습니다. “여호와께 복을 받으십시오. 여호와께서 명령하신 것을 제가 지켰습니다.”

사무엘이 사울에게 이른즉 사울이 그에게 이르되 원하건대 당신은 여호와께 복을 받으소서 내가 여호와의 명령을 행하였나이다. (《사무엘상》 15:13)

무슨 말도 안 되는 소리입니까? 시험지를 제출하기 전에 문제를 제대로 읽어 보지도 않고 다시 확인해 보지도 않는 것과 같습니다. 그러면서 “여호와께서 당신에게 복을 주시기를 바랍니다”라고 합니다. 이제 그만하십시오! 이런 모습으로 그런 말을 하지 마십시오. 저는 이런 종교적인 냄새가 가장 싫습니다. “여호와께서 복을 주시기를 바랍니다. 평안하시기를 바랍니다. 예수님께서 당신 곁에 서 계신 것을 보았습니다.” 이런 말이 무슨 소용이 있습니까? 저는 여러분에게 말합니다. 다시 근본으로 돌아가야 합니다. 이것은 초등학교 1학년 시험입니다. “너는 네 하나님 여호와의 말씀을 들어야 한다”는 것입니다.

사울은 소와 양을 계산하느라 하나님의 일을 계산하는 것을 잊었습니다. 소와 양은 있는데 하나님이 없다면 어떻게 하겠습니까? 하나님의 영광스러운 교회를 세운다고 하면서 소와 양은 모두 데려왔는데 하나님은 내쫓아 버렸습니다. 이것이 무슨 생각입니까? 하나님께서 나로 사람을 낚는 어부가 되게 하셨는데, 둘러보니 그것이 사람입니까? 나중에 저는 많은 교회에서 둘러보면 누런 족제비 같은 사람들을 목양하고 있다는 것을 발견했습니다. 종교적인 냄새는 가득한데도 “나는 정말 하나님의 말씀을 지켰습니다”라고 말합니다.

그러자 사무엘이 말했습니다. “그렇다면 양의 울음소리와 소의 울음소리는 어디에서 난 것입니까?” 사울은 말했습니다. “백성이 아말렉 사람에게서 가져온 것입니다. 좋은 소와 양을 아꼈기 때문입니다. 여호와 당신의 하나님께 제사로 드리려고 가져온 것입니다.” 마치 우리 하나님께서 이 소와 양을 필요로 하시는 것처럼 말입니다. 이 말이 재미있지 않습니까? “나머지는 모두 진멸했습니다.” 저는 이것이 명백한 헛소리라고 생각합니다. 사무엘이 말했습니다. “그만하십시오! 이제 됐습니다!” 여러분, 교회에 있어 본 사람이라면 양의 탈을 쓴 이리와 양의 탈을 쓴 족제비를 자주 보게 됩니다.

사무엘이 이르되 내 귀에 들려오는 이 양의 소리와 내게 들리는 소의 소리는 어찌 됨이니이까 사울이 이르되 그것은 무리가 아말렉 사람에게서 끌어 온 것인데 백성이 당신의 하나님 여호와께 제사하려 하여 양과 소를 가장 좋은 것으로 남김이요 그 외의 것은 우리가 진멸하였나이다 사무엘이 사울에게 이르되 가만히 계시옵소서 간밤에 여호와께서 내게 이르신 것을 내가 왕에게 말하리이다 사울이 이르되 말씀하소서 (《사무엘상》 15:14-16)

사무엘이 말했습니다. “어찌하여 여호와 당신의 명령을 듣지 않았습니까? 어찌하여 급히 재물을 약탈했습니까? 어찌하여 여호와께서 보시기에 악한 일을 행했습니까?” 사울이 사무엘에게 말했습니다. “나는 정말 여호와의 명령을 들었습니다.” 저는 이런 생각을 하는 것이 도대체 무슨 머리인지 모르겠습니다. 솔직히 말해서, 제가 왜 노자가 되는 법을 배워야 합니까? 여러분, 노자를 아시지요? 무위로 다스린다는 것입니다. 예전에는 제가 속상해하고 수준도 높지 않았으며 능력도 부족했습니다. 그래서 누군가가 제게 “나는 정말 여호와의 명령을 들었습니다”라고 말하면 화가 확 치밀어 올랐습니다. 지금은 화가 나지 않습니다.

사무엘이 사울에게 이르되 왕이 스스로 작게 여길 그 때에 이스라엘 지파의 머리가 되지 아니하였나이까 여호와께서 왕에게 기름을 부어 이스라엘 왕을 삼으시고 또 여호와께서 왕을 길로 보내시며 이르시기를 가서 죄인 아말렉 사람을 진멸하라 하셨거늘 어찌하여 왕이 여호와의 목소리를 청종하지 아니하고 탈취하기에만 급하여 여호와께서 악하게 여기시는 일을 행하였나이까 사울이 사무엘에게 이르되 나는 실로 여호와의 목소리를 청종하여 여호와께서 보내신 길로 가서 아말렉 왕 아각을 끌어 왔고 아말렉 사람을 진멸하였나이다 (《사무엘상》 15:17-20)

사울이 사무엘에게 이르되 내가 범죄하였나이다 내가 여호와의 명령과 당신의 말씀을 어긴 것은 내가 백성을 두려워하여 그들의 말을 청종하였음이니이다 청하오니 이제 내 죄를 사하고 나와 함께 돌아가서 내가 여호와께 경배하게 하소서 (《사무엘상》 15:24-25)

사울의 말은 서로 모순됩니다. 완전히 억지입니다! 얼마나 고집이 셉니까? 죽은 오리가 끝까지 고집을 부리는 것처럼 말입니다. 더 이상 말할 수 없게 되자 “제가 죄를 지었습니다. 저를 위해 기도해 주십시오”라고 합니다. 이것이 도대체 무슨 생각입니까? 백성을 두려워하고 그들의 말을 들었기 때문에 여호와의 명령과 사무엘의 말을 어겼다는 것입니다. 그럼 진작 무엇을 했어야 합니까? 당신은 왕인데 왜 백성을 두려워합니까? 당신보다 큰 사람이 누가 있습니까? 왜 사무엘은 두려워하지 않았습니까? 사무엘이 유일하게 당신보다 큰 사람입니까? 사울의 성격에는 매우 치명적인 것이 있었습니다.

그리고 사울은 말했습니다. “나와 함께 가셔서 백성 앞에서 나를 높여 주십시오.” 당신은 왕인데 사람에게 높임을 받아야 합니까? 머릿속에 벌레가 든 것과 같습니다. 여러분, 어리석다는 뜻의 ‘우둔함’이라는 말은 봄 춘(春) 자의 아래쪽에 벌레 충(虫) 두 개가 있는 모양입니다. 머릿속에 벌레가 들면 어리석어지고, 프로그램 안에 버그가 있으면 프로그램이 실행되지 않습니다. 비극입니다! 사람의 뼛속에 있는 이런 나약함은 반드시 고쳐야 합니다.

형제자매 여러분, 남편이 여러분을 조금 겁준다고 해서 여러분은 제대로 주님을 믿지 않겠습니까? 아내가 여러분을 조금 위협한다고 해서 하나님을 제대로 섬기지 않겠습니까? 자녀가 여러분에게 무언가 한다고 해서 두려워하시겠습니까? 형제자매 여러분, 제가 분명히 말씀드리겠습니다. 재물을 탐하고 돈을 사랑하는 것은 절대 좋은 일이 아닙니다. 돈과 하나님의 말씀을 지켜 행하는 것 중 하나를 선택해야 한다면 무엇을 선택하겠습니까? 사람이 여러분을 위협하는 것과 하나님의 말씀을 따르는 것 중에서는 무엇을 선택하겠습니까? 저는 여러분에게 말씀드립니다. 그런 것은 제게 통하지 않습니다. 제게 다른 것은 없어도 성격만큼은 있습니다. 어떤 성격입니까? 저는 반드시 시험에 합격해야 합니다. 어느 날 하나님께서 제게 “내가 너를 세운 것을 후회한다”라고 말씀하시는 것을 원하지 않습니다. 하나님께서 후회하시면 저는 어디에서 후회할 수 있겠습니까? 돈도 사람도 소도 양도 하나님과 비교할 수 없습니다.

어떤 사람들은 이렇게 말합니다. “그리스도인은 균형을 잡고 살아야 합니다! 가정과 교회의 균형을 잡아야 합니다!” 이런 말을 들어 보셨지요? 무엇을 균형 잡는다는 것입니까? 균형을 잡을 수 있습니까? 저울에 올려놓고 균형을 맞출 수 있는 것입니까? 하나님의 나라와 여러분의 가정이 균형을 이룰 수 있습니까? 그만하십시오! 사람의 가정과 하나님의 나라는 같은 차원이 아닙니다. 형제자매 여러분, 성격과 지식에 있어서 끊임없이 자신을 연단해야 합니다! 자녀가 아직 어리다면 제 말을 한마디 들으십시오. 그 아이의 성격을 형성해 주고, 사람답게 살아가는 지식과 성품을 길러 주십시오. 이런 것은 학교에서 가르치지 않습니다! 천천히 잘 생각해 보십시오. 저는 자녀의 성장에 관한 일을 꽤 깊이 연구했습니다.

사울은 자신을 어떻게 보았는가

저의 모든 교훈은 사울에게서 배운 것입니다! 사울이 이렇게 하면 저는 저렇게 하고, 사울이 저렇게 하면 저는 이렇게 합니다. 사울은 자신을 어떻게 보았습니까? 제가 말씀드리겠습니다. 사람은 절대로 다른 사람에게 시선을 고정해서는 안 됩니다. 제가 설교할 때 이것저것 자주 말하지만, 제 내면을 여러분이 알아야 합니다. 저는 날마다 자신을 바라봅니다! 제가 말하는 것들을 여러분이 잘 받아들이기를 바랍니다. 사울은 자신을 어떻게 보았습니까?

사무엘이 사울에게 이르되 왕이 스스로 작게 여길 그 때에 이스라엘 지파의 머리가 되지 아니하였나이까 여호와께서 왕에게 기름을 부어 이스라엘 왕을 삼으셨나이다 (《사무엘상》 15:17)

예전에 자신을 작게 여겼을 때 왕으로 세워진 것이 자신의 공로였습니까? 자신의 공로가 아니었습니다. 그러나 자신이 부족하다고 여길 때 하나님께서 그를 왕으로 세우셨습니다. 이제 자신이 왕이라고 여기기 시작하면 문제가 됩니다. 마지막에는 여러분이 여호와 하나님의 말씀을 듣는지 보아야 합니다. 지금 여러분은 반드시 알아야 합니다. 사람은 음식으로만 사는 것이 아니라 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 삽니다. 사울에게는 이 한 가지 핵심이 있었는데, 그 문턱을 넘지 못했습니다.

여러분에게 묻겠습니다. 사람은 자신을 어떻게 보아야 합니까? 자신을 너무 중요하게 여기면 문제가 됩니다. 자신의 직분을 너무 중요하게 여겨서 “나는 이 교회의 목회자이니 내가 아주 중요한 사람이다”라고 생각한다면, 무엇이 그렇게 중요합니까! 그것은 하나님께서 세우신 것 아닙니까? 하나님께서 세우신 뒤에 후회하신다면 그것이 비극 아니겠습니까? 화인명정신학은 결코 사람을 통제하지 않습니다. 여기에서 잘 성장하고 싶으면 잘 성장하십시오. 떠나고 싶다면 제가 전화해서 돌아오라고 하지도 않습니다. 우리는 사람을 협박하지도 않고, 도덕적으로 얽매지도 않습니다. 여기에서 치유를 받은 후에는 여러분이 무엇을 하든 자유입니다. 우리 가운데 동역자들에게도 제가 이런 말을 한 적이 있습니다. “여러분이 작은 세력을 세우고 싶고, 스스로 일하고 싶다면 그렇게 하십시오! 행운을 빕니다!” 정말 진심으로 “행운을 빕니다!”라고 말하는 것입니다.

저는 여러분을 묶어 두지 않습니다. 도덕적으로 얽매지도 않고, 소위 지배하거나 통제하지도 않습니다. 제가 그런 것을 왜 필요로 하겠습니까? 제 안에는 이런 인식이 있기 때문입니다. 제가 가장 필요로 하는 것은 여러분이 아니라 하나님입니다. 여러분, 듣고 마음이 반쯤 식었습니까? 식지 마십시오. 사실도 정말 그렇습니다. 저는 그저 사실대로 말하는 것입니다. 우리가 교회를 세울 때 여러분은 있는데 하나님이 없다면 문제가 되지 않겠습니까? 여러분이 있고 교회를 세우는 것도 좋지만, 가장 중요한 것은 하나님께서 이곳에 계시는 것입니다!

저는 여러분과 함께 여호와 하나님의 말씀을 듣고, 그분의 말씀에 따라 그분의 성전을 세우고, 그분의 교회를 세우며, 하나님의 영이 우리 가운데 거하시게 하기를 원합니다. 우리는 자신을 작게 여기고 하나님께서 우리를 택하셨다고 해서, 택함을 받은 뒤에는 우리가 커지는 것입니까? 그것은 생각이 잘못된 것 아닙니까? 택함을 받은 후에도 여전히 자신을 작게 여겨야 합니다. 때로 누군가가 저를 한마디로 공격해도 저는 거의 자신을 변호하지 않습니다. “왜 나에게 그렇게 말합니까?” 보통 사람들이 저에게 그렇게 말하는 것이 정상 아닙니까? 저는 아무것도 아닙니다. “당신은 아무것도 아니고 개 한 마리일 뿐입니다.” 저를 높여 주셔서 감사합니다! “나는 개똥입니다.” 그러자 한 형제가 이렇게 말했습니다. “당신이 개똥이라면 저는 그 개똥 속의 구더기입니다.” 또 다른 형제가 이어서 말했습니다. “당신이 개똥 속의 구더기라면 저는 그 구더기 속의 똥입니다.” 아, 무엇을 비교하고 있는 것입니까? 이제 그런 비교는 그만합시다.

이 말은 곧 자신을 그렇게 중요하게 여기지 말자는 뜻입니다. 자신이 하늘과 땅에서 가장 크고, 그다음이 자기인 것처럼 여기지 마십시오! 어느 회사에 들어가 일하고 사장이 월급을 주는데, 정작 아무 일도 제대로 하지 못합니다. 사장이 조금 지적하면 화부터 냅니다. 이런 생각은 사울과 비슷합니다. 사울은 자신을 잘못 보았습니다. 여러분은 부족할 수 있습니다. 그러나 하나님께서 여러분을 택하셨다면 반드시 여러분을 능하게 하신다는 것을 알아야 합니다. 여러분은 자신을 낮게 볼 수 있지만, 하나님께서는 여러분을 낮게 보지 않으십니다. 하나님께서는 만민 가운데서 여러분을 택하실 수 있습니다. 육신을 따라 보면,

형제들아 너희를 부르심을 보라 육체를 따라 지혜로운 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다 그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며 (《고린도전서》 1:26-27)

이것이 얼마나 큰 은혜입니까! 사울은 자신을 잘못 보았습니다. 왕이 되자마자 잊어버린 것입니까? 형제자매 여러분, 반드시 알아야 합니다. 하나님을 기쁘시게 하는 것 외에는 하나님을 기쁘시게 하는 것뿐입니다. 곧 하나님 마음에 합한 사람이 되어야 합니다. 하나님께서 어떻게 보시는지 알고, 하나님의 말씀이 무엇이라고 하는지 알아야 합니다. 화인명정신학은 바로 이렇게 세워졌습니다.

하나님의 뜻을 알라

하나님의 뜻을 알아야 합니다! 사울의 일은 지나갔고, 이제 우리는 하나님의 뜻을 알아야 합니다. 제가 읽어 드리겠습니다.

사무엘이 이르되 여호와께서 번제와 다른 제사를 그의 목소리를 청종하는 것을 좋아하심 같이 좋아하시겠나이까 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 나으니 이는 거역하는 것은 점치는 죄와 같고 완고한 것은 사신 우상에게 절하는 죄와 같음이라 왕이 여호와의 말씀을 버렸으므로 여호와께서도 왕을 버려 왕이 되지 못하게 하셨나이다 (《사무엘상》 15:22-23)

우리는 하나님의 뜻을 알고 있습니까? 형제자매 여러분, 여러분의 기도는 제사를 드리는 것과 같습니다. “저를 위해 기도해 주세요! 내일 시험이 있으니 기도해 주세요. 제 사업을 위해 기도해 주세요. 제 돈을 위해 기도해 주세요.” 정말 바뀌어야 합니다! 기도가 문제를 해결한다고 생각합니까? 기도가 하나님의 말씀을 듣지 않는 문제를 해결할 수 있습니까? 하나님의 말씀을 듣지 않는다면 그곳에서 기도한들 무슨 소용이 있습니까! 그것은 하나님의 뜻이 아닙니다. 제사가 순종과 비교될 수 있습니까? 순종이 제사보다 낫다는 것을 알아야 합니다.

형제자매 여러분, 한 가지 핵심을 붙들 수 있습니까? 그 핵심은 여러분의 하나님 여호와의 말씀을 듣고 순종하는 것입니다. 반역은 점술을 행하는 것과 같다는 것을 알아야 합니다. 이것이 점술이고 저것이 점술이라고 생각하지 마십시오. 사람이 반역하면 사실 점술을 행하는 것과 같습니다. 완고함은 거짓 신을 섬기는 것과 같습니다. 이 우상을 버리고 저 가증한 것을 버리는 것만 생각하지 마십시오. 제가 보기에는 여러분 자신이 버림받을 수도 있습니다. 마음이 온유하고 겸손할 수 있습니까? 제가 말씀드리겠습니다. 최근 저는 많이 변했습니다. 예전에는 이런 것을 견디지 못했습니다. 제가 무언가를 말하면 이렇다 저렇다 하며 계속 설명했습니다. 무엇을 설명합니까? 자신이 반역하지 않았다는 것, 완고하지 않았다는 것, 잘못하지 않았다는 것, 하나님의 말씀을 지켜 행했다는 것, 자신이 왜 무지했는지를 설명합니다.

저는 노자에게서 배워야 합니다! 마치 화웨이가 미국에게 배우는 것처럼 말입니다. 여러분, 우리가 가장 핵심적으로 붙들어야 할 것이 무엇인지 알아야 합니다. 저도 이제 마음이 온유하고 겸손해지는 법을 배웠습니다. 여러분이 저와 맞서도 주먹이 솜에 맞은 것처럼 됩니다. 저는 맞서지 않고 항복합니다. 우리 형제자매 여러분, 이제 이런저런 이유를 대지 말고 솔직하게 말해야 합니다. “제가 죄를 지었습니다. 제가 백성을 두려워하여 그들의 말을 들었고, 여호와의 명령과 당신의 말씀을 어겼습니다.”

그래서 어쩌겠다는 것입니까? 설명을 다 하고 나면 자신이 옳다는 것입니까? 아, 사울은 비극적입니다! 형제자매 여러분, 기도와 하나님의 말씀을 듣는 것, 제사와 순종, 기름과 복종, 점술과 반역, 거짓 신과 완고함이 서로 어떤 관계인지 알아야 합니다. 우리는 하나님의 뜻을 알아야 합니다. 재물을 매우 중요하게 여긴다면 그렇게 하십시오! 힘껏 하며 그 길로 달려가십시오.

후회하심과 후회하지 않으심

이 부분에서는 하나님께서 사울을 왕으로 세우신 것을 후회하셨다고 말합니다. 그런데 뒤에서는 이렇게 말합니다.

이스라엘의 지존자는 거짓말을 하지 않으시고 후회가 없으시나니 그는 사람이 아니시므로 결코 변개하지 않으심이니이다 (《사무엘상》 15:29)

제가 묻겠습니다. 후회하신 것입니까, 후회하지 않으신 것입니까? 여러분, 앞에서 말한 후회와 여기서 말하는 후회하지 않음이 같은 일을 가리킨다고 생각하지 마십시오. “결코 후회하지 않으신다”는 말과 앞의 “후회하셨다”는 말은 같은 뜻입니까, 아니면 서로 다른 뜻입니까? 제가 말씀드리겠습니다. 하나님께서는 사울을 왕으로 세우신 것을 후회하셨지만, 그를 왕위에서 끌어내리시는 것은 결코 후회하지 않으셨습니다. 하나님께서 광야에서 이스라엘 사람을 멸하시는 것도 결코 후회하지 않으셨습니다. 하나님께서 한 사람을 죽이신다고 해서 무슨 일이 생깁니까? 아무 일도 없습니다. 하나님께서는 그런 일을 후회하지 않으십니다.

하나님께서 땅에 재앙을 내리시는 것도 결코 후회하지 않으십니다. 하나님께서 사울을 무너뜨리시는 것도 결코 후회하지 않으십니다. 훗날 하나님께서 여호와께로부터 온 악한 영을 보내 사울에게 임하게 하셨고, 사울은 정신병을 앓게 되었습니다. 평생 고통받았습니다. 이상한 병에 걸린 것입니다. 하나님께서 후회하셨습니까, 후회하지 않으셨습니까? 하나님께서 사울을 왕으로 세우셨고, 사울에게 재앙을 내리셨으며, 하나님께서는 결코 후회하지 않으셨습니다.

‘迥非’라는 말은 절대 세상 사람과 같지 않다는 뜻입니다. 하나님의 원수를 원수로 여기고, 하나님의 나라를 나라로 여기십시오. 하나님을 대적하는 자에게 절대로 긍휼을 베풀지 마십시오. 하나님께서 소돔과 고모라를 불태워 멸하신 것을 결코 후회하지 않으셨다는 것을 분명히 알 수 있습니다. 하나님께서 노아 시대에 홍수로 사람들을 멸하신 것도 후회하지 않으셨습니다. 하나님께서 광야에서 이스라엘 사람 60만 명을 죽이신 것도 후회하지 않으셨습니다. 하나님께서 고라와 다단과 아비람을 멸하신 것도 결코 후회하지 않으셨습니다. 이후 장로 250명을 불태워 죽이셨고, 이스라엘 백성 14,000명을 전염병으로 죽이셨지만, 하나님께서는 결코 후회하지 않으셨습니다.

정리

어떻게 해야 사울과 같은 사람이 되지 않을 수 있습니까? 제가 말씀드리겠습니다. 마음속의 논리 체계가 올바라야 합니다! 마음속의 논리 체계를 육신의 방식에 따라 세워서는 안 됩니다. 곧 우리가 본래부터 가지고 태어난 방식에 따라서는 안 됩니다. 하나님께로부터 온 방식에 따라야 합니다. 하나님의 말씀이 어떻게 말하는지에 따라 그대로 행해야 합니다. 하나님께 속한 논리 체계를 세울 수 없다면, 저는 이렇게 말할 수밖에 없습니다. “행운을 빕니다!” 한 사람의 핵심 이익은 도대체 무엇입니까? 여러분에게 묻겠습니다. 여러분의 핵심 이익은 도대체 무엇입니까? 여러분의 핵심 이익이 모두 세상에 있다면, 여러분은 하나님 마음에 합한 사람이 될 수 없습니다. 여러분의 핵심 이익이 그저 살아 있는 것과 관련된 사소한 일에 있다면, 마음대로 해 보십시오!

형제자매 여러분, 더 이상 세상의 이런 것들을 중요하게 여기지 말고, 우리가 살아 있는 이 일을 꿰뚫어 보고 분명히 이해하십시오. 우리 안에 있는 세상에 속한 꿈을 철저히 무너뜨립시다. 이제 오직 하나님만 경외하고 오직 하나님의 말씀만 들읍시다. 죽음으로 위협받는다 해도 하나님의 말씀을 어기지 맙시다. 이것이 성품이고, 이것이 기개입니다. 이 기개가 하나님을 기쁘시게 하고 시험에 합격하게 하는 증거가 됩니다. 절대로 이런 사람이 되지 맙시다! 왜 그렇습니까? 세상과 세상에 속한 것들은 모두 지나가지만 하나님의 나라는 영원히 존재하기 때문입니다. 여러분과 여러분의 가정도 모두 지나가지만 하나님의 나라는 영원히 존재합니다. 이것을 분명히 볼 수 있다면 여러분의 무거운 짐이 즉시 벗겨질 것입니다. 이것이 사울에게서 배우는 교훈입니다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다.