【精彩讲道】
서론
여러분, 안녕하세요. 웹사이트에서 여러분을 만나게 되어 정말 기쁩니다. 먼저 제가 말씀드리는 내용이 반드시 옳은 것은 아니라는 점을 밝혀 두고 싶습니다. 여러분이 성경을 자세히 찾아보고 연구하여 성경에서 말하는 것이 맞는지 확인해 보시기 바랍니다. 무엇보다 여러분에게 꼭 상기시키고 싶은 것은, 여러분이 신앙 체계를 세웠는가 하는 것입니다. 신앙 체계가 없다면 이쪽에서 한 구절 베끼고 저쪽에서 한 단락 베껴 오는 것은 아무런 의미가 없습니다.
주님께서 또 말씀하셨습니다. “시몬아, 시몬아, 보라 사탄이 너희를 밀 까부르듯 하려고 요구하였으나 (《누가복음》 22:31)”
시험하는 자가 예수께 나아와서 이르되 “네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들로 떡덩이가 되게 하라.” 하니 (《마태복음》 4:3)
오늘 여러분과 나누고 싶은 제목은, 제가 주님을 믿은 수십 년 동안 거의 들어 본 적이 없는 제목입니다. 그 제목은 《사탄이 너희를 얻으려 한다》입니다. “무슨 그런 제목이 있습니까? 예수님께서 우리를 얻으려 하시는 것 아닌가요?”라고 말할 수 있습니다. 그러나 사실 성경에서 예수님께서 말씀하신 것은 “사탄이 너희를 얻으려 하며, 너희를 밀 까부르듯 하려고 한다”는 것입니다.
그래서 지난 기간 동안 우리는 사탄을 대적해 왔고, 그 결과 많은 사람이 치유와 해방을 받았습니다. 그 열매는 우리가 이전에 계속해서 치유와 해방을 행하며 맺었던 모든 열매를 뛰어넘었습니다. 사탄을 대적하는 과정에서 저는 깨달았습니다. 반드시 깨달음에 있어서 분명한 인식이 있어야 합니다. 사탄의 계략을 알아야 할 뿐 아니라 성경의 진리도 알아야 합니다.
사람이 신앙 체계를 세우지 않았다면 사탄을 대적하는 일은 매우 힘듭니다. 왜 제가 이렇게 말할까요? 이유는 아주 간단합니다. 예수님께서 성령으로 충만하셨고, 그 결과 사십 일 밤낮을 금식하며 기도하신 후에 사탄이 왔습니다. 우리는 이 말씀을 읽으면서 매우 흥미롭다고 생각합니다. 사십 일 밤낮 금식했다면 하나님의 나라가 임하고 온 하늘에 하나님의 영광이 가득해야 할 것 같은데, 사탄이 왔습니다. 사탄이 와서 처음으로 한 말은 이러했습니다. “예수님, 당신이 하나님의 아들이라면 이 돌을 떡으로 만들 수 있습니다.”
이 말은 아주 그럴듯합니다! 사탄은 “네가 하나님의 아들이면 사람을 죽이고 불을 지르라”고 말하지 않았습니다. “미국 대통령 선거에 출마하라”고 하지도 않았고, “빌라도를 몰아내라”고 하지도 않았습니다. 사탄이 한 말은 “네가 하나님의 아들이라면 이 돌을 떡으로 만들어 네 배고픔의 문제를 해결하라”는 것이었습니다. 그런데 예수님께서 하신 말씀도 정말 훌륭합니다. 우리는 예수님께 크게 ‘좋아요’를 눌러 드려야 합니다. 예수님은 말씀하셨습니다. “사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라.”
어느 날 저는 갑자기 생각했습니다. ‘모든 말씀’은 몇몇 말씀이 아니고, 한 단락의 말씀도 아니며, 몇 마디의 말씀도 아닙니다. 그러자 곧바로 혼란스러워졌습니다. 무엇이 혼란스러웠을까요? 모든 말씀을 제가 기억할 수는 없었기 때문입니다. 그래서 즉시 무릎을 꿇고 기도하며 말했습니다. “하나님, 어떻게 해야 합니까? 사람이 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살아야 한다고 하시니, 하나님의 모든 말씀을 외우라고 하시면 이것은 조금 어렵습니다.”
그 후 하나님께서 응답하셨습니다. 하나님께서는 그렇게 계산하시는 것이 아니었습니다. 모든 말씀을 죽어라 외우라는 뜻이 아니었습니다. 이 말씀은 이해하기도 어렵지 않습니다. 저는 엔지니어이지만, 공학적인 문제를 해결하기 위해 책에 있는 모든 내용을 다 외우지는 않습니다. 신앙도 마찬가지입니다. 그때 하나님께서 제게 주신 한 가지 계시는 완전한 신앙 체계를 세우라는 것이었습니다.
완전한 신앙 체계를 세우는 일은 정말 좋습니다. 저는 “그렇다면 해결하기 쉽겠구나”라고 생각했습니다. 그때부터 저는 사도 바울이 말한 대로 더욱 완전한 신앙 체계를 끊임없이 세워 나갔습니다. 창세기부터 요한계시록까지, 사도 바울이 말한 신앙 체계를 본받아 세워 나간 것이 바로 중국인 사명 신학을 형성했습니다.
또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세(권세: 원문은 문)가 이기지 못하리라. 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 하시고 (《마태복음》 16:18-19)
예수께서 돌이키시며 베드로에게 이르시되 “사탄아 내 뒤로 물러가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다” 하시니 (《마태복음》 16:23)
중국인 사명 신학은 계속 나아가면서 사탄을 대적하기 시작했습니다. 사탄을 대적할 때 얻는 보상은 매우 풍성합니다. 깨달음과 영성, 진리에 대한 인식, 성령의 큰 능력에 있어서 모든 것이 하나의 체계를 이루어야 합니다. 지난날 사탄을 대적하는 길을 가면서 저는 성경에 매우 흥미로운 한 인물이 있다는 것을 발견했습니다. 그 사람은 바로 베드로입니다.
베드로라는 사람은 매우 흥미롭습니다. 성경에는 예수님께서 베드로에게 사탄과 관련된 말씀을 두 번 하신 기록이 있습니다. 사실 예수님께서는 유다에게 “사탄이 너를 얻으려 한다”고 말씀하셔야 할 것 같지만, 예수님은 베드로에게 말씀하셨습니다. “베드로야, 베드로야, 사탄이 너를 얻으려 한다.” 그리고 시몬에게도 말씀하셨습니다. “시몬아, 시몬아, 사탄이 너를 얻으려 한다.” 베드로라는 사람은 매우 흥미롭습니다. 그는 세 번 주님을 부인했습니다.
지난 기간 동안 저는 이 일이 도대체 무슨 뜻인지 깊이 연구하고 이해했습니다. 오늘 여러분과 나누고 싶은 제목은 《사탄이 너를 얻으려 한다》입니다. 매우 새로운 제목입니다. 이 제목은 제가 최근 성경을 연구하고 기도하며 구한 결과이기도 합니다. 오늘 제 연구 논문을 여러분에게 발표하겠습니다. 저는 설교문을 백 편 써 놓고 2년에 한 번씩 반복하는 것을 좋아하지 않습니다. 저는 여러분에게 신선한 음식을 요리해 드리는 것을 좋아합니다.
오늘 사탄의 머리를 치게 되었으니, 이 일은 베드로와 밀접한 관련이 있습니다. 베드로라는 사람은 바울의 서신과 누가복음, 갈라디아서에서 꽤 많이 언급됩니다. 오늘 저는 이러한 일들을 통해 베드로라는 인물을 자세히 여러분과 나누며, 우리가 베드로에게서 어떤 교훈을 배울 수 있는지 살펴보겠습니다. 우리가 배워야 할 것은 사탄이 우리를 얻지 못하게 하는 것입니다. 만일 사탄이 여러분을 얻었다면, 여러분에게 행운이 있기를 바랍니다. 사탄이 유다를 얻자 유다는 목매어 자살했고, 창자가 땅에 쏟아졌습니다. 도대체 어떻게 된 일일까요? 사람이 자신의 배를 자신의 신으로 삼으면 매우 비참해집니다. 사실 사탄이 풀어놓는 것들은 들어 보면 모두 상당히 일리가 있습니다. 그러나 문제는 바로 여기에 있습니다. 그렇게 일리가 있어 보이는 것들이 사람에게 매우 많은 곤란을 만들어 냅니다.
오늘날 사탄에게 얻어지는 사람이 더 많을까요, 아니면 하나님께 얻어지는 사람이 더 많을까요? 여러분에게 말씀드리지만, 저는 사탄에게 얻어지는 사람이 더 많다고 생각합니다. 물론 믿지 않으셔도 됩니다. 용의 영과 사탄의 영과 늙은 말의 영을 대적할 때마다 제가 직접적으로 느끼는 것은 이것입니다. 이 악한 영들은 교회를 무너뜨리려고 합니다. 다른 곳에는 가지 않고 오직 교회를 무너뜨리려 합니다. 사실 베드로는 예수 그리스도의 큰 제자였지만, 예수 그리스도께서는 베드로에게 말씀하셨습니다. “베드로야, 베드로야, 사탄이 너를 얻으려 하며 너희를 밀 까부르듯 하려고 한다.” 다시 말해 사탄이 베드로를 노리고 있었다는 것입니다. 그렇다면 지금 사탄에게 노림을 받고 있는 사람은 누구일까요? 조심해야 합니다. 사탄이 노리는 사람은 바로 우리처럼 교회를 세우고, 예수님을 따르며, 예수님을 위해 자신을 드리기로 결단한 사람들입니다.
한번은 제가 귀신을 쫓아낼 때 사탄이 말했습니다. “사명을 갖지 않은 사람들을 얻는 것은 아주 재미없는 일이다. 그러나 사명을 가진 사람, 교회를 세우는 일에 참여하는 사람을 얻으면 사탄의 나라에서는 매우 큰 상을 받는다.” 이것은 매우 흥미로운 일입니다. 귀신이 얻는 보상은 그 사람의 영적인 수준과 밀접하게 관련되어 있습니다.
그렇다면 우리는 한 가지를 생각하기 시작해야 합니다. 사탄에게 얻어지는 사람이 많을까요, 적을까요? 지난주에는 미국 역사상 처음으로 의회가 시위대에게 점거되었고, 몇 명이 사망했습니다. 이러한 상황을 초래한 원인은 미국의 대통령 자신이었습니다. 그는 자신의 시위대 무리를 이끌고 시위 행진을 벌여 의회를 점거했습니다. 이 대통령은 정치에 열성적으로 참여하는 복음주의 기독교인들이 열광적으로 말하던 “고레스 왕”입니다.
제 주변의 몇몇 기독교인 친구들도 트럼프의 지지자입니다. 지금까지도 저는 때때로 그들이 이런 내용으로 올린 소셜미디어 게시물을 봅니다. 그러나 성경에는 정치에 참여했다는 일이 나오지 않습니다. 만일 그런 일이 있었다면 예수님께서는 일찍이 열두 부대의 천사 군대를 이끌고 로마 제국을 무너뜨리며 예수 그리스도의 나라, 번영하는 이스라엘 나라를 세우셨을 것입니다. 그러나 예수님은 그렇게 하지 않으셨고, 빌라도와 몇몇 대제사장들에게 십자가에 못 박히시는 길을 기꺼이 가셨습니다.
정치에 참여하기를 좋아하는 복음주의 기독교인들은 트럼프가 두 번째 임기의 대통령으로 완벽하게 당선될 것이라는 예언을 했습니다. 그러나 지금 우리가 보는 결과는 그렇지 않습니다. 물론 그들의 예언이 우공이산과 같은 상황일 가능성도 있습니다. 우리가 이것을 보고 나면 “도대체 어떻게 된 일인가? 배후에서 누가 조종하고 있는가?”라고 생각하게 됩니다. 우리는 일단 결론을 내리지 않겠습니다. 여러분 각자가 판단하시기 바랍니다.
사람의 뜻을 따라 이 세상에 대해 소망을 품는 것이 정말 예수 그리스도의 복음일까요? 아닙니다. 예수 그리스도의 복음은 영생의 나라에 관한 것입니다. 하나님의 나라에서 대통령을 뽑는 일이라면 우리가 열성적으로 참여하겠지만, 당선된다면 여러분에게 행운이 있기를 바랍니다. 우리는 이것이 미혹이라는 사실을 알아야 합니다. 현세와 관련된 모든 일에 대해 사람은 사실 사탄이 풀어놓은 거짓말에 미혹됩니다. 앞으로 어떤 일이 일어나는 것을 보게 되면 사탄이 풀어놓은 거짓말이 얼마나 사람을 무너뜨리는지 알게 될 것입니다.
오늘날 교회에는 여전히 많은 미혹이 가득합니다. 선거와 시위에 열중하고 정치에 참여하는 것은 모두 성경의 가르침이 아닙니다. 그러므로 저는 중국인 사명 신학 안에 있는 형제자매들에게 어떤 일이 있어도 이런 일을 하지 말고, 예수 그리스도의 나라에서 충성된 제자가 되라고 권면합니다. 저는 주님을 믿지 않는 사람들이 “교회에는 사랑이 가득하다”고 말하는 것을 자주 듣습니다. 이것도 하나의 미혹입니다. 사실 오늘날 교회 안에는 사기꾼이 매우 많습니다. 제가 처음 주님을 믿었을 때에는 믿음이 매우 연약했지만, 하나님께서는 이런 교회의 모습을 제게 보게 하지 않으셨습니다. 후에 저는 돈을 빌리러 오는 기독교인들이 매우 많다는 것을 발견했습니다.
얼마 전 저는 몇 명의 기독교인 친구들과 차를 마시러 갔습니다. 그런데 그중 한 사람이 제게 말했습니다. “형제님, 제가 지금 하고 있는 재테크 사업이 정말 좋습니다. 저를 믿으신다면 저에게 백만 위안을 주십시오. 연말이 되면 삼백만 위안을 드릴 수 있습니다.” 저는 듣자마자 사기꾼이라는 것을 알았습니다. “내가 당신에게 백만 위안을 주고, 당신은 은행에서 백만 위안을 빌린 뒤 연말에 갚으면 되지 않습니까? 은행에 이백만 위안을 갚더라도 백만 위안이 남습니다. 이것은 빈손으로 늑대를 잡는 것 아닙니까?” 교회의 사랑도 하나의 미혹입니다. 모두 사랑이라고 생각하지만, 정말 사랑일까요? 전에 어떤 사람을 만났는데, 교회 안의 한 연장자 자매가 매우 사랑이 많다고 느꼈다고 했습니다. 이것도 하나의 미혹입니다.
교회 역사를 살펴보면 사탄에게 얻어진 사람이 많습니다. 그렇다면 그들은 어떤 사람들일까요? 베드로를 연구해 보면 알 수 있습니다. 베드로는 교회를 세운 사람이었습니다. 예수님께서는 베드로에게 말씀하셨습니다. “내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라. 내가 천국의 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 매는 것은 하늘에서도 매일 것이요, 땅에서 푸는 것은 하늘에서도 풀릴 것이다.”
후에 예수님께서 예루살렘에 가셔서 십자가에 못 박히시고 사흘 후에 죽은 자 가운데서 부활하실 것이라고 말씀하시자, 베드로는 오히려 “절대로 안 됩니다”라고 말했습니다. 이게 무슨 말입니까? 예수님께서 곧바로 말씀하셨습니다. “사탄아, 내 뒤로 물러가라.” 베드로는 아마 매우 놀랐을 것입니다. ‘내가 어떻게 사탄이 되었지?’ 예수님께서는 설명하셨습니다. “베드로야, 너는 사람의 일을 생각하고 하나님의 일을 생각하지 않는다.” 사람의 일을 생각하는 사람은 바로 사탄이며, 사탄에게 얻어질 수 있습니다. 사탄에게 얻어지는 사람이 많은 것은 이해하기 어렵지 않습니다. 예수 그리스도께서 그렇게 오랫동안 섬기셨는데 마지막에 남은 사람은 고작 백이십 명이었고, 그중에는 사도 베드로도 있었습니다. 그렇다면 다른 사람들은 어떻게 되었습니까? 다른 사람들은 모두 사탄이 밀을 까부르듯 까불어 떨어뜨린 사람들입니다.
성경의 모든 개념은 사람의 일을 생각하는 관점으로 해석할 수도 있고, 하나님의 일을 생각하는 관점으로 해석할 수도 있습니다. 예를 들어 믿음, 은혜, 겸손, 교만, 목양, 다스림, 지배, 선행, 구속에는 모두 사람의 일을 생각하는 해석이 있고 하나님의 일을 생각하는 해석이 있습니다. 이것이 얼마나 사람을 곤란하게 만듭니까! 예를 들어 ‘겸손’이라는 두 글자는 제가 초등학교 때부터 읽어 왔지만, 여러분은 정말 겸손의 뜻을 이해하고 있습니까? 겸손에는 사람의 해석이 있고 하나님의 해석이 있습니다. 성경의 모든 핵심 개념에는 사람의 일을 생각하는 해석도 있고 하나님의 일을 생각하는 해석도 있습니다. 이것은 사실 매우 심각한 문제입니다.
사람의 일을 생각하는 관점으로 해석하면 사탄의 길로 가게 됩니다. 그러므로 우리는 성경의 논리 체계와 신앙 체계를 세워야 합니다. 저는 여러분이 사도 바울의 길을 따라가며 사도 바울의 신학 체계를 세우기를 권면합니다. 우리는 사도 바울이 사탄을 이겼다는 것을 분명히 볼 수 있기 때문입니다. “사탄이 너희를 얻으려 한다”는 말은 어디에 기록되어 있습니까? 누가복음에 기록되어 있습니다. 누가는 사도 바울을 따라다닌 사람이었고, 사도 바울의 신앙 체계를 전했습니다. 오늘 말씀의 제목은 조금 큽니다. 여러분이 들으면서 조금 이해하기 어려워도 괜찮습니다. 나중에 질의응답을 하겠습니다.
본문 말씀
주님께서 또 말씀하셨습니다. “시몬아, 시몬아, 보라 사탄이 너희를 밀 까부르듯 하려고 요구하였으나 그러나 내가 너를 위하여 네 믿음이 떨어지지 않기를 기도하였노니 너는 돌이킨 후에 네 형제를 굳게 하라.” 베드로가 이르되 “주여 내가 주와 함께 옥에도, 죽는 데에도 가기를 각오하였나이다.” 예수께서 이르시되 “베드로야 내가 네게 말하노니 오늘 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 모른다고 부인하리라.” 하시니라 (《누가복음》 22:31-34)
이 본문 말씀은 들으면 매우 무겁습니다. 기도할 때 하나님께서 우리에게 지혜로운 마음을 주시고, 예수님께서 도대체 무엇을 말씀하시려는지 우리가 이 말씀을 받아들이게 해 달라고 구합시다.
기도
하나님, 오늘 우리의 마음과 영을 열어 주셔서 사탄이 우리를 얻으려 한다는 것을 알게 하여 주옵소서. 사탄은 우리를 까부르며 우리를 주님 안에서 떨어뜨리려고 합니다. 하나님, 우리의 마음을 지켜 주셔서 우리가 모든 일을 겪은 후에도 여전히 주님의 나라 안에 있으며, 여전히 주님의 영광스러운 교회를 세우는 일을 굳게 붙들게 하여 주옵소서.
하나님, 오늘 우리에게 이러한 믿음을 주시고 우리에게 힘을 더하여 주옵소서. 우리가 세상에서 살아가는 날 동안 마귀의 계략을 무너뜨리게 하시고, 사탄을 짓밟으며, 마귀 원수를 짓밟고, 주님의 영광스러운 나라를 세우게 하옵소서. 우리의 섬김을 통해 주님의 영광이 나타나고 드러나게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘!
이 본문의 저자가 표현하고자 한 뜻은 무엇인가?
마태복음과 마가복음과 요한복음에는 모두 베드로가 세 번 주님을 부인한 일이 기록되어 있습니다. 그렇다면 베드로가 이후에 교회에서 어떻게 사역할 수 있었을까요? 그런데 그는 꽤 잘 사역했습니다. 그들은 모두 베드로가 세 번 주님을 부인한 일과 베드로의 결심을 기록했습니다. “주님, 주님과 함께 죽는 한이 있어도 주님을 부인하지 않겠습니다!” 그런데 예수님께서는 말씀하셨습니다. “베드로야, 내가 네게 말한다. 닭이 울기 전에 네가 세 번 나를 부인할 것이다.” 그리고 일은 정말 그렇게 일어났습니다. 누가도 이 말씀을 기록했지만, 누가는 이 말씀 앞에 마태와 마가와 요한이 기록하지 않은 한 단락을 기록했습니다.
주님께서 또 말씀하셨습니다. “시몬아, 시몬아, 보라 사탄이 너희를 밀 까부르듯 하려고 요구하였으나 그러나 내가 너를 위하여 네 믿음이 떨어지지 않기를 기도하였노니 너는 돌이킨 후에 네 형제를 굳게 하라.” (《누가복음》 22:31-32)
오늘 하나님께서는 우리에게 매우 풍성한 은혜와 돌이킬 기회를 주셨습니다. 그러나 여러분은 여전히 조심해야 합니다. 이 말씀을 기록한 사람은 누가뿐입니다. 누가는 무엇을 표현하려고 했을까요? 바로 사탄이 우리를 얻으려 한다는 것입니다. 오늘 우리 형제자매들은 누가복음 전체가 어떤 순서로 기록되었는지 이해해야 합니다. 누가복음이 기록될 당시 사도 바울은 이미 붙잡혀 로마로 끌려간 뒤였습니다. 누가복음의 서두에 나오는 데오빌로 각하는 매우 명망 있는 사람이었다고 합니다. 그는 사도 바울을 위해 가이사 앞에서 변호하려 했을 가능성이 있습니다. 일반적으로 황제 앞에서 변호할 수 있는 사람은 매우 명망 있는 사람이었습니다. 그러므로 누가복음이 기록된 시기는 갈라디아서보다 훨씬 뒤입니다.
갈라디아서는 실제로 바울이 신앙의 편차를 바로잡고 순수한 복음을 보존하기 위해 쓴 서신입니다. 갈라디아서에는 베드로에게 매우 이상한 연약함이 많이 나타납니다. 베드로는 교회의 지도자였지만, 교회의 지도자가 예루살렘 교회의 하급 일꾼들을 두려워했습니다. 베드로는 교회의 두 번째 지도자였고, 그 위에는 야고보가 있었으며, 요한은 세 번째 지도자였습니다. 베드로는 야고보에게서 온 사람들이 오면 두려워했고, 두려워한 뒤에는 위선적으로 행동하기 시작했습니다. 이상하지 않습니까? 다시 말해 갈라디아서 이후에 누가가 누가복음을 기록했고, 그 후 사도행전을 기록했습니다.
누가복음과 사도행전의 행간에는 베드로에 대한 묘사가 드러나 있습니다. 누가는 심지어 그 자리에 없었지만 “시몬아, 시몬아, 사탄이 너를 얻으려 한다”고 기록했습니다. 베드로는 그 후에도 여러 해 동안 거듭해서 사탄에게 얻어질 위기에 놓였습니다. 사실 사도행전의 행간에도 예루살렘 교회가 말한 많은 일들이 묘사되어 있지만, 누가는 그것에 대해 지나치게 논평하지 않았습니다. 누가가 기록한 내용에서 드러나는 것은 그가 바울과 같은 신학 체계를 가지고 있었다는 것입니다.
베드로가 처음 사탄에게 얻어진 것은 세 번 주님을 부인한 일이었습니다. 당시 베드로는 사탄에게 통제되어 입이 자기 뜻대로 움직이지 않았고, 스스로 제어할 수 없었습니다. 제가 섬기는 사람들도 사탄에게 통제될 때에는 자기 말이 통하지 않는다고 말합니다. 베드로는 닭이 울기 전에 세 번 주님을 부인했습니다. 그 후 그는 매우 괴로워하며 자신이 한 일을 이해할 수 없었습니다. 그는 예수님과 함께 죽을 마음까지 있었기 때문에 자신이 세 번 주님을 부인한다는 것은 불가능하다고 생각했습니다. 사실 이것이 두려움의 결과입니다. 당시 베드로는 두려워하자 자신도 통제할 수 없이 말이 튀어나왔습니다. 이것이 사탄이 베드로를 얻은 첫 번째 일이었고, 후에는 다음과 같이 치유되었습니다.
그들이 조반을 먹은 후에 예수께서 시몬 베드로에게 이르시되 “요한의 아들 시몬아 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐” 하시니 이르되 “주님 그러하나이다 내가 주님을 사랑하는 줄 주님께서 아시나이다” 이르시되 “내 어린 양을 먹이라” 하시고 또 두 번째 이르시되 “요한의 아들 시몬아 네가 나를 사랑하느냐” 하시니 이르되 “주님 그러하나이다 내가 주님을 사랑하는 줄 주님께서 아시나이다” 이르시되 “내 양을 치라” 하시고 세 번째 이르시되 “요한의 아들 시몬아 네가 나를 사랑하느냐” 하시니 주께서 세 번째 네가 나를 사랑하느냐 하시므로 베드로가 근심하여 이르되 “주님 모든 것을 아시오매 내가 주님을 사랑하는 줄을 주님께서 아시나이다” 예수께서 이르시되 “내 양을 먹이라” (《요한복음》 15-17)
예수님께서는 베드로에게 주님의 양 떼를 목양하라고 말씀하셨지만, 베드로는 목양을 잘하지 못했습니다. 성경 전체에서 진정으로 승리하는 교회를 세운 사람은 사도 바울입니다. 베드로는 교회를 이끄는 권한을 이미 잃었습니다. 그는 자기 상관 아래에 있는 보조자들조차 두려워했고, 두려워한 뒤에는 위선적으로 행동했기 때문에 승리하는 교회를 세울 수 없었습니다.
베드로가 두 번째로 사탄에게 얻어진 때에는, 그가 설교하기만 하면 수천 명이 주님을 믿었습니다. 예루살렘 전체가 매우 번성하게 되었습니다. 교회가 번성하는 동시에 통치에도 문제가 생겼습니다. 당시 교회는 식당처럼 변했고, 모두가 교회에 와서 먹고 마셨습니다. 그런데 베드로는 자신의 사역은 기도와 말씀 전하는 일이며 음식 대접을 관리할 수 없다고 말했습니다. 그래서 음식 관리는 집사들의 일이 되었습니다.
교회에 집사가 있게 된 것은 베드로에게서 시작되었습니다. 오늘날까지도 집사들이 교회에 가져온 폐해는 모두가 분명히 보고 있습니다. 당시 교회의 관리에 편차가 생겨 교회가 식당처럼 변했고, 온갖 갈등이 일어나 매우 혼란스러워졌습니다. 결국 하나님께서 교회를 치셔서 교회가 흩어지게 하심으로써 먹고 마시는 악습이 끝났습니다. 이것이 사탄이 두 번째로 풀어놓은 거짓말이었고, 사람들은 아주 쉽게 속았습니다.
교회는 먹고 마시는 곳이 아닙니다. 하나님의 나라는 먹고 마시는 데 있지 않습니다. 그러므로 우리의 생명도 집안의 부유함에 달려 있는 것이 아니라 성령 안에 있는 권능과 기쁨에 달려 있습니다. 베드로 시대의 전체 신앙 체계 속에서 우리는 사탄의 역사를 분명히 볼 수 있습니다. 후에 많은 사람이 교회 인원의 증가를 연구하면서 베드로가 한 일을 연구했지만, 당시 베드로가 관리한 교회는 날마다 떡을 떼었습니다. 이것은 매우 심각한 일이었습니다. 사도 바울이 고린도 교회를 다스릴 때까지도 이러한 문제는 계속해서 정리되어야 했습니다.
베드로가 세 번째로 사탄에게 얻어진 때에는 교회에서 가장 높은 자리를 내려오게 되었고, 야고보가 교회의 가장 높은 지도자가 되었습니다. 이 일은 성경 전체에 기록되어 있지 않습니다. 이 일은 저도 곤혹스럽게 했습니다. 야고보는 예수님의 동생인데, 어떻게 교회의 가장 높은 지도자가 되었을까요? 베드로가 교회에서 두 번째 사람이 된 것은 이치에 맞지 않습니다. 그렇다고 베드로가 스스로 자리를 내놓았을 리도 없습니다.
야고보는 교회 전체에서 이름이 잘 알려지지 않은 사람이었지만, 마리아의 둘째 아들이며 예수님의 동생이었습니다. 그다음에 무슨 일이 일어났는지는 우리가 외전처럼 여길 수밖에 없습니다. 사람들이 헌금을 하기 시작하자 교회가 매우 부유해졌고, 이것을 마리아가 보게 되었습니다. 마리아는 이것이 꽤 좋다고 생각했고 마음속에 어떤 생각이 생겼습니다. 마리아가 예수님의 어머니라고 해서 언제나 모든 것을 올바르게 보는 것은 아닙니다. 사람은 때때로 사물을 제대로 보지 못하기 때문입니다. 사실 예수님께서는 이미 다음과 같이 암시하셨습니다.
그때에 한 사람이 예수께 여짜오되 “보소서 당신의 어머니와 동생들이 밖에 서서 당신께 말하려 하니이다” 하거늘 예수께서 말하던 사람에게 대답하여 이르시되 “누가 내 어머니이며 내 동생들이냐” 하시고 손을 내밀어 제자들을 가리켜 이르시되 “나의 어머니와 나의 동생들을 보라 누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 하는 자가 내 형제요 자매요 어머니이니라” 하시더라 (《마태복음》 12:47-50)
예수님의 어머니라 할지라도 하나님의 뜻을 행해야 합니다. 그러나 마리아는 베드로를 찾아가 말했습니다. “당신은 내려오고, 내 아들 야고보가 교회의 가장 높은 지도자가 되게 하시오.” 마리아가 말했기 때문에 베드로는 두려워 감히 반박하지 못했고 권한을 야고보에게 넘겨주었습니다. 그 결과 나중에는 야고보 아래에 있는 사람들까지 베드로가 두려워하게 되었습니다. 오늘날 우리가 신약성경을 읽어 보면 야고보와 유다는 모두 예수 그리스도의 육신의 동생들이었습니다. 결국 예루살렘 교회는 점점 더 부패하여 매우 가난해졌고, 후에는 사도 바울이 모금하여 그들을 먹여 살렸습니다.
이것이 베드로가 세 번째로 지도력을 잃고 하나님께서 주신 사명을 잃은 일이었습니다. 어떻게 이런 일이 일어났을까요? 그가 사람의 일을 생각했기 때문입니다. 갈라디아서에서 베드로는 야고보에게서 온 사람들을 보고 위선적으로 행동했습니다. 이것이 예수님께서 말씀하신 외식이며, 그 배후에는 사탄이 있습니다. 오늘 우리가 이런 사람들을 언급하는 것은 그들을 정죄하려는 것이 아니라, 여러분이 잘 생각해 보도록 격려하기 위해서입니다. 이러한 현상은 사탄이 어떻게 사람을 까부르는지 알게 해 주는 작은 단서가 됩니다.
후에 베드로는 자신의 신학 체계를 형성했지만, 누가와 사도 바울이 세운 신학 체계와는 큰 차이가 있었습니다. 그의 신학 체계는 예수님께서 말씀하신 것이 아니었습니다. 예를 들어 베드로는 롯을 의인이라고 생각했습니다. 롯은 아브라함을 따라 가나안 땅으로 갔습니다. 롯의 아버지가 일찍 죽었기 때문에 아브라함은 롯을 자신의 아들처럼 여겼습니다. 후에 롯의 사람들과 아브라함의 종들이 재산 문제로 자주 다투자, 롯은 가나안 땅을 떠나겠다고 말했습니다. 아브라함은 롯에게 “네가 남쪽으로 가면 나는 북쪽으로 가고, 네가 동쪽으로 가면 나는 서쪽으로 가겠다”고 말했습니다.
롯은 한 번도 의인으로 여겨진 적이 없지만, 베드로의 말에서는 의인이 되었습니다. 롯은 기껏해야 소돔 성에서 조금 나은 사람으로 여겨질 수 있을 뿐입니다. 그 배후의 논리는 무엇입니까? 바로 사명 신학의 기준을 낮추는 것입니다. 예수 그리스도의 복음은 사람의 사명이 무엇인지 전했습니다. 베드로의 신학 체계는 매우 이상합니다. 천사는 본래 섬기는 영인데, 베드로는 천사의 능력과 권세가 더 크다고 생각했습니다. 사실 하나님께서는 범죄한 천사들도 용서하지 않으시고 지옥에 던지셨습니다. 그렇다면 베드로의 말은 무엇입니까? 천사가 우리 사람보다 더 존귀하다는 것입니까?
베드로는 또한 죽은 사람들에게도 복음이 전해져 육체는 멸망하고 영혼은 구원을 받는다고 생각했습니다. 이런 주장들은 매우 이상합니다. 예수님께서 베드로에게 “시몬아, 시몬아, 사탄이 너희를 얻으려 한다”고 말씀하신 것을 생각해 봅시다. 베드로의 배후에 있는 논리는 무엇입니까? 바로 사람의 일을 생각하는 것입니다. 사람이 죽은 후에 살아 있는 사람들이 베드로에게 “우리 가족 중 죽은 사람은 천국에 갔습니까?”라고 물으면, 베드로는 “죽은 사람에게도 복음이 전해졌습니다”라고 대답했습니다. 이런 주장이 예수님께서 가르치신 것에 근거한 것인지 저는 모르겠습니다. 아닙니다. 사람의 일을 생각하는 복음은 진정한 복음이 아닙니다. 사람의 일을 생각하는 교회는 진정한 교회가 아닙니다. 사람의 일을 생각하는 목회자는 좋은 목회자가 아닙니다. 그들이 이런 주장들을 어떻게 포장하더라도 사람의 일을 생각하는 본질을 감출 수 없습니다. 사람의 일을 생각하는 것이 바로 사탄입니다.
더 이상 사람의 일을 생각하지 말라
사람의 일을 생각하는 것이 바로 사탄입니다. 사람의 일을 생각하는 것을 진리로 포장하면 읽을 때 매우 맛깔스럽고 힘 있게 느껴질 수 있지만, 본질은 여전히 사람의 일을 생각하는 것입니다. 롯은 사명을 떠났고 아브라함을 떠났습니다. 사실 롯도 하나님을 알았지만, 하나님께서 롯을 이끌어 내신 것은 롯 때문이 아니라 아브라함 때문이었습니다.
하나님께서는 저 때문에 제 어머니를 긍휼히 여기셨습니다. 저는 형제자매들이 아브라함이 되기를 간절히 바랍니다. 하나님께서 여러분 때문에 어떤 사람들을 기억하시게 하십시오. 우리는 사람의 일을 생각하지 않고 오직 하나님의 일을 생각하기 때문입니다. 우리는 하나님의 완전한 신앙 체계를 세우며 성경을 문맥에서 떼어 내어 해석하지 않습니다. 사람의 뜻과 하나님의 뜻은 자주 서로 충돌합니다. 하나님께서는 모든 사람이 구원받기를 원하시지만, 모든 사람이 구원을 받는 것은 아닙니다. 많은 사람이 하나님께서 모든 사람이 구원받기를 원하신다는 말을 근거로 기준을 낮추고 사람들에게 소소한 삶을 살게 합니다. 이것이 가능하겠습니까? 많은 이스라엘 사람이 소소한 삶을 살며 꽤 잘 지냈지만, 결국 나라는 무너지고 가족은 흩어졌으며 하나님의 진노가 드러났습니다.
교회를 사람의 뜻에 따라 세우면 교인 수는 배로 늘어날 수 있습니다. 사람이 베드로의 요구에 따라 교회를 세워도 하나님의 요구를 낮추게 되므로 교인 수는 늘어날 수 있습니다. 그러나 천국은 좁은 문입니다! 기준을 낮추면 사람이 많아지지만, 그 결과 오히려 무너짐이 가져옵니다. 어떤 목회자들은 교회의 인원수를 매우 중요하게 여기며, 교회에 사람이 없어서는 안 된다고 생각합니다. 그래서 유행 음악을 사용해 사람들을 교회로 끌어들입니다. 많은 목회자들은 교회의 인원수뿐 아니라 돈도 매우 중요하게 여깁니다. 이것은 정말 심각한 일입니다! 저는 매우 안타깝습니다. 교회를 하나님의 뜻에 따라 세운다면 어떻게 사람이 부족하고 헌금이 부족할 수 있겠습니까?
교회는 사람의 뜻에 따라 세워서는 안 됩니다. 교회에서 보기에 좋아 보이는 것은 사랑 같지만, 그것은 육체를 생각하는 사랑이지 예수 그리스도의 사랑이 아닙니다. 예를 들어 어떤 사람이 가난하면 우리는 그에게 헌금을 모아 줍니다. 저도 예전에 그런 일을 했고, 그 과정에서 사탄에게 어느 정도 얻어진 적이 있습니다. 그러나 나중에 제가 깨닫고 돌이켰을 때에는 아무도 제가 하나님의 말씀에 따라 실행하는 것을 막을 수 없었습니다.
우리가 하나님의 말씀을 읽고도 왜 혼란스러워할까요? 우리 안에 사람의 체계와 사람의 뜻이 있기 때문입니다. 사람의 뜻에 따라 하나님의 말씀을 읽으면 당연히 매우 혼란스럽습니다. 하나님의 뜻에 따라 하나님의 말씀을 읽는데 어떻게 혼란스러울 수 있겠습니까? 예를 들어 교회가 전하는 사랑은 도대체 어떤 사랑입니까? 가난한 사람을 어떻게 대해야 하는지 저에게 묻는다면, 저는 반드시 그를 가난의 저주에서 해방시키고, 이기적인 사람에서 헌신하는 사람으로 변화시킬 것입니다. 이것이 그에게 줄 수 있는 가장 좋은 축복이며 가장 좋은 사랑입니다.
형제자매들은 아마 제가 전하는 설교가 사람의 뜻을 별로 배려하지 않는다는 것을 발견했을 것입니다. 그래서 사람들이 듣기 어려워합니다. 어떤 사람은 “목사님이 아마 제 상황을 모르실 거예요”라고 말합니다. 저는 여러분의 상황이 어떠한지는 상관하지 않습니다. 제가 아는 것은 여러분이 어떤 상황에 있든 하나님이 필요하고, 큰 능력이 있는 진리와 큰 능력이 있는 복음이 필요하다는 사실입니다.
어떤 형제자매들은 제게 얼마 전 제가 전한 설교가 잘 들어오지 않았다고 말했습니다. 제가 전한 내용에는 사람의 뜻을 생각하는 부분이 거의 없었기 때문입니다. 사람의 뜻을 생각하는 것은 사탄입니다. 사탄은 여러분을 얻으려 하고, 사탄은 우리를 얻으려 합니다! 그러나 우리에게 강한 마음이 있고, 하나님의 영광스러운 교회를 세우기로 결단하며, 우리 안에 있는 세상에 속한 가치 체계를 깨뜨리기로 결단한다면 사탄은 우리를 얻을 수 없습니다. 우리를 밀 까부르듯 하여 떨어뜨릴 수도 없습니다. 사탄에게 까부름을 당해 떨어지면 그 결과는 결코 좋지 않습니다. 교회가 사람을 비위 맞추지 않으면 사람은 불편해합니다. 사도 바울의 서신이 읽기 어려운 이유가 바로 이것입니다. 그는 결코 사람의 비위를 맞추지 않았습니다.
이제 내가 사람들의 마음을 얻으려 하겠습니까, 하나님을 얻으려 하겠습니까? 내가 사람들에게 좋게 하랴 하나님께 좋게 하랴 사람들에게 기쁨을 구하랴 내가 지금까지 사람들의 기쁨을 구하였다면 그리스도의 종이 아니니라 (《갈라디아서》 1:10)
이 말씀이 얼마나 심각합니까! 바울은 왜 이런 태도를 가졌을까요? 바울은 무지한 사람이 아니었습니다. 바울은 하나님의 말씀을 체계적으로 이해했기 때문에 그렇게 많은 교회를 세우는 서신을 썼습니다. 오늘 우리는 더 이상 사람의 비위를 맞추지 말아야 합니다. 어떤 사람이든 그 사람이라고 해서 비위를 맞추지 말아야 합니다.
우리 가운데 한 자매는 매우 부유하고 하나님을 매우 사랑하는 사람입니다. 그녀는 자신이 다니던 교회의 목회자에게 말했습니다. “목사님이 모든 형제자매를 저를 섬기듯이 섬길 수 있습니까?” 그 목회자는 그녀를 매우 정성껏 섬겼지만 다른 사람을 섬길 때에는 정성을 다하지 않았기 때문입니다. 그 목회자는 말했습니다. “그게 어떻게 가능합니까! 그렇게 섬기다가는 제가 죽지 않겠습니까!” 저는 이 말을 듣고 정말 큰 감회를 느꼈습니다.
오늘 형제자매 여러분은 더 이상 사람의 뜻을 생각하지 않고 더 이상 사람을 기쁘게 하지 않기 시작했습니까? 우리는 오직 하나님을 기쁘시게 해야 합니다. 우리에게 하나님의 능력이 있을 뿐 아니라 우리의 섬김에서도 열매를 보게 될 것입니다. 우리가 예수 그리스도의 종이라면 사람을 기쁘게 하지 않습니다. 우리는 사람의 마음을 얻으려 하지 말고 하나님의 마음을 얻어야 합니다.
그들이 오매 바울이 말하되 “아시아에 들어온 첫날부터 지금까지 내가 항상 여러분 가운데서 어떻게 행하였는지를 여러분도 아는 바니 곧 모든 겸손과 눈물이며 유대인의 간계로 말미암아 당한 시험을 참고 주를 섬긴 것과 유익한 것은 무엇이든지 공중 앞에서나 각 집에서나 거리낌이 없이 여러분에게 전하여 가르치고 (《사도행전》 20:18-20)
사도 바울은 앞으로의 길이 매우 어려울 것이며, 죽임을 당하거나 붙잡힐 수도 있다는 것을 생각했습니다. 여러분은 바울이 한 말을 자세히 묵상해 보시기 바랍니다. 이것은 제 개인적인 신조이기도 합니다. “여러분에게 유익한 것은 무엇이든지 거리낌 없이 말한다.” 이것이 저의 동기입니다. 제가 하는 말은 사람 안에 있는 가치 체계를 직접 무너뜨리는 경우가 많습니다. 사람의 문제는 바로 사람 자신이기 때문입니다. 저는 이렇게 사도 바울을 본받습니다.
우리가 오직 하나님을 기쁘시게 한다면 사탄이 어떻게 우리를 얻을 수 있겠습니까? 사탄이 우리를 얻으려 한다면 사탄에게 강하게 한 방 먹여 줍시다. 제가 직접 목양하거나 저와 접촉하는 형제자매들은 제가 그들의 뜻을 배려하는 것이 얼마나 어려운지 잘 알고 있습니다. 제가 그들을 책망하지 않는 것만 해도 다행입니다. 그러나 그들에게 유익한 것이라면 하나도 말하지 않고 넘어가는 것이 없습니다. 복음의 진리가 우리 가운데 있게 하기 위해서입니다.
사도 바울의 섬김은 쉽지 않았지만 동시에 쉬웠습니다. 그가 오직 하나님만 의지했기 때문입니다. 사도 바울은 제가 본받는 모범입니다. 이런 강한 성품은 제 안에 어릴 때부터 있었습니다. 저는 결코 사람을 기쁘게 하지 않았습니다. 명망 있는 사람들이라고 해서 제게 무엇인가를 더해 준 것도 없습니다. 그가 어떤 사람이든 저와 상관없습니다. 하나님께서는 사람의 외모를 보지 않으시기 때문입니다. 오히려 하나님께서 제게 복음을 전하라고 맡기신 것과 제가 하는 일이 하나님께 영광을 돌리는 것을 보았습니다.
제가 하는 말은 분명 형제자매들에게 곤란을 가져다줄 것입니다. 사람의 이론이 아니기 때문입니다. 사탄이 사람을 얻는 핵심은 사람의 뜻을 생각하게 하고 사람의 이론을 말하게 하는 것입니다. 제가 설교를 마친 후에는 사탄이 풀어놓는 정보가 매우 많아질 것입니다. 사탄은 저를 사랑이 없는 사람이라고 말할 수도 있습니다. 그러나 저의 사랑과 여러분의 사랑은 같은 사랑이 아닙니다. 사탄은 성경 구절을 매우 잘 인용합니다. 사탄이 만들어 내는 혼란은 잘못된 신앙 체계를 가진 사람이 만들어 내는 혼란보다 더 큽니다. 어떤 사람은 “사람의 뜻을 생각하지 말라고 그렇게 말씀하시니 저는 혼란스러워졌습니다. 어떻게 해야 할지 모르겠습니다”라고 말합니다.
사실 한 가지를 굳게 붙들면 됩니다. 예수님을 본받으십시오. 우리의 하나님은 큰 권능을 가지신 하나님이며, 문제를 해결하시는 하나님이라는 것을 알기 시작해야 합니다. 우리 하나님께서는 육체를 생각하는 방식으로 사람의 문제를 해결하지 않으시고 하나님의 큰 능력으로 문제를 해결하십니다. 하나님께서는 사람의 뜻을 생각하지 않으시고 오직 하나님의 뜻을 생각하십니다. 예수 그리스도께서 그러하셨던 것처럼, 마지막에 십자가에 못 박히시는 것도 마다하지 않으셨습니다.
베드로에게서 깊이 교훈을 배우자
예수님께서 말씀하셨습니다. “시몬아, 시몬아, 사탄이 너를 얻으려 하며 너희를 밀 까부르듯 하려고 한다.” 우리는 베드로에게서 어떤 교훈을 배울 수 있을까요? 세 번 주님을 부인한 일입니다. 베드로는 방금 전까지 예수님께 확신에 차서 말했습니다. “주님, 주님과 함께 죽고 주님과 함께 감옥에 가는 일이라면 저도 마다하지 않겠습니다.” 그런데 말을 마치자 어떤 사람이 그에게 물었습니다. “당신도 예수님을 따르는 사람이지요?” 그는 아니라고 대답했고, 맹세하며 절대로 아니라고 했습니다. 이게 무슨 말입니까? 빈말과 큰소리입니다! 우리가 빈말과 큰소리치는 습관을 기르면 결국 그것은 육체를 생각하는 반응에 불과합니다.
당시 그가 주 예수님께 이 말을 했을 때 정말 그렇게 생각했을까요, 아니면 거짓으로 말했을까요? 아무도 모릅니다. 그러나 이후 베드로의 반응을 통해 우리는 알 수 있습니다. 당시 예수님께서는 아직 붙잡히거나 십자가에 못 박히지 않으셨습니다. 예수님 앞에서 몇 마디 빈말과 큰소리를 하는 것은 괜찮았습니다. 그렇다면 그는 모든 것을 버리고 주님을 따랐습니까? 그렇습니다. 그러나 그가 추구한 모든 것은 예수님께서 예루살렘으로 가시는 길에서도 누가 더 큰지를 다투는 것이었습니다.
그러므로 우리는 정말 조심해야 합니다. 우리가 하나님을 섬기는 동기는 도대체 무엇입니까? 우리가 섬기는 동기가 여전히 죽음이 두려워서, 살아남기 위해 하나님을 섬기는 것이라면 하나님은 단지 우리가 살아가기 위한 도구일 뿐입니다. 그렇다면 사탄이 여러분을 공격하지 않고 누구를 공격하겠습니까? 그때 여러분은 반드시 무너질 것입니다. 이것을 이미지의 붕괴라고 합니다. 베드로의 이미지가 완전히 무너진 것은 모두 사람 앞에서 만든 이미지였기 때문입니다. 그가 왜 예수님께 그렇게 말했을까요? 예수님께서 아직 붙잡히지 않으셨기 때문입니다. 그는 그런 일은 일어나지 않을 것이라고 생각했고, 예수님께서 유대인의 왕이 되실 수 있다고 생각했습니다.
교회를 다스리는 일에서 우리는 사람의 뜻을 생각하지 않고 사람의 배를 채우는 것이 아니라 사람의 영을 채워야 한다는 교훈을 깊이 배워야 합니다. 사실 교회를 관리하는 권한을 잃는 일에서도 우리는 교훈을 배워야 합니다. 더 이상 사람의 뜻을 생각하지 말고 하나님의 뜻을 생각해야 합니다. 하나님께서 우리에게 주신 사명이라면 굳게 붙들어야 하며, 아무도 그것을 빼앗을 수 없습니다.
사실 하나님께서는 처음에 베드로를 사용하여 이방인에게 복음을 전하게 하셨지만, 후에는 모두 실패했습니다. 그러므로 교회를 관리하는 권한을 잃지 말아야 합니다. 하나님께서 여러분에게 주신 권한을 잃지 마십시오. 그러므로 우리 교회에서 저는 섬길 때 절대로 소홀히 하지 않습니다. 그러나 권한에 관한 일은 협상할 수 없습니다. 이것은 하나님께서 우리에게 주신 것이기 때문입니다.
우리는 베드로가 위선적으로 행동한 일에서 교훈을 배워야 합니다. 사람이 위선적으로 행동한다면 사탄의 영을 불러들이는 것 말고 무엇을 하겠습니까? 하나님 앞에서도 위선적으로 행동하고 사람 앞에서도 거짓으로 행동하는 것은 도대체 무엇을 위한 것입니까? 왜 위선적으로 행동합니까? 상대방이 급여를 주는 고용주이기 때문입니다. 살아남기 위해서입니다. 사람이 살아 있는 일을 전혀 중요하게 여기지 않는다면 무엇을 두려워하겠습니까? 하나님의 복음의 기준을 낮추지 말고 사람을 높이지 말며, 하나님의 구원을 높여야 합니다.
하나님께서는 우리를 하나님의 아들로 만드시려 합니다. 천사는 섬기는 영에 불과합니다. 우리는 기준을 낮추어 사명을 잃은 롯과 같은 상태가 되어서는 안 됩니다. 베드로전서와 베드로후서를 자세히 읽어 보면 그 말씀은 매우 힘 있게 전해집니다. 그러나 행간에는 천사가 더 존귀하고 사람이 부족하며, 하나님의 아들은 존귀하지 않고 천사가 더 존귀하다는 생각이 드러납니다.
우리의 예수 그리스도께서 왜 성육신하셨습니까? 왜 천사의 모습으로 오시지 않고 사람의 몸을 입으셨습니까? 우리는 하나님의 형상대로 창조되었기 때문입니다. 우리의 구원은 하나님의 영광스러운 형상을 회복하여 하나님의 자녀가 되는 것입니다. 베드로가 말한 것에는 매우 이상한 내용이 더 많이 있습니다. 우리는 왜 이런 일이 일어났는지 이해하기 시작해야 합니다.
왜 이런 내용들이 성경에 들어 있을까요? 하나님께서 우리에게 매우 좋은 교재를 주셔서 우리가 생각하고 배울 수 있게 하신 것입니다. 우리는 예수 그리스도의 가르침과 사도 바울의 서신을 통해 완전한 신앙 체계를 세우고, 더 이상 마귀의 거짓말에 미혹되지 않으며, 더 이상 사람의 뜻을 생각하지 않을 수 있습니다.
사실 베드로는 사람의 뜻을 생각하는 대표적인 인물입니다. 그는 사람의 뜻을 생각하는 일들을 베드로전서와 베드로후서에 장황하게 기록했습니다. 그 안에도 하나님의 진리가 많이 있지만, 여전히 하나님의 진리의 기준에 맞지 않는 내용이 있습니다. 베드로가 가르친 많은 것들을 주의 깊게 살펴보십시오. 사실 예수님께서 가르치지 않으신 것들도 많이 있습니다. 잘 분별하여 생각해 보시기 바랍니다.
사탄에게 얻어지지 말라
내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라 (《갈라디아서》 2:20)
사탄에게 얻어지는 것은 매우 잔혹한 현실입니다. 우리가 본받아야 할 분은 사도 바울입니다. 저는 이미 제 자신을 온전히 산 제물로 드렸습니다. 더 이상 구차하게 살지 않습니다. 죽으면 죽는 것입니다. 저는 더 이상 세상의 것들을 탐하지 않습니다. 사람이 살아가는 것은 매우 단순한 일입니다. 더 이상 땅의 일을 생각하지 않고, 세상에서 살아가는 날 동안 힘써 추구하며 결코 타협하지 않습니다. 결코 자신의 기호에 순종하지 않고 성령을 따라 우리 육체의 악한 습관을 죽입니다.
우리 안에 통제할 수 없는 것이 있고 화가 치밀어 오를지라도, 우리는 성령을 의지하여 육체의 악한 습관을 죽여야 합니다. 왜 화가 치밀어 오를까요? 우리가 살아가는 이 작은 일을 너무 중요하게 여기기 때문입니다. 기독교인이 되는 것은 말할 것도 없고, 사람 노릇조차 제대로 하지 못하게 됩니다. 예수 그리스도의 제자가 되려는 사람이 이 세상의 작은 일들을 꿰뚫어 보지 못한다면 어떻게 되겠습니까?
오늘 저와 함께 이 하늘의 길을 달려가려는 우리는 더 이상 사탄에게 얻어지지 않기로 결단해야 합니다. 더 이상 사람의 뜻을 생각하지 않고 오직 하나님의 뜻만을 생각하며, 이 시대에 하나님께서 우리에게 주신 사명을 감당해야 합니다. 우리가 단지 그물을 버리고 배를 버리고 예수님을 따라가서 어떤 관직이나 얻으려는 것이 아닙니다. 아닙니다! 영원 안에 있는 영광의 면류관을 위해서입니다. 이 세상에서 아무리 수고해도 기쁩니다. 우리가 하나님을 섬기고 있기 때문입니다. 이것이 우리의 마음가짐이며, 이것이 우리의 사명입니다.
하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다!