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【성경공부】시편 16장 - 주는 나의 주님이시오니 주 밖에는 나의 복이 없나이다!

2025-08-31 2,136 诗篇

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诗篇-为信心稳固而祈祷
  • 1  神啊,求你保佑我,因为我投靠你。
  • 2 我的心哪,你曾对耶和华说:“你是我的主,我的好处不在你以外。”
  • 3 论到世上的圣民,他们又美又善,是我最喜悦的。
  • 4 以别神代替耶和华的(或译:送礼物给别神的),他们的愁苦必加增;他们所浇奠的血我不献上;我嘴唇也不提别神的名号。
  • 5 耶和华是我的产业,是我杯中的份;我所得的,你为我持守。
  • 6 用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。
  • 7 我必称颂那指教我的耶和华;我的心肠在夜间也警戒我。
  • 8 我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不致摇动。
  • 9 因此,我的心欢喜,我的灵(原文是荣耀)快乐;我的肉身也要安然居住。
  • 10 因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。
  • 11 你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐。

서론

여러분 안녕하세요. 이번에는 제가 특별히 좋아하는 주제에 대해 나누고자 합니다. 제가 이 구절을 읽었을 때 정말 너무나 기뻤습니다. 왜 기뻤을까요? 하나님의 은혜와 복을 경험했는데 어찌 기쁘지 않을 수 있겠습니까? 우리 중에 하나님의 선하심을 경험해보지 못한 분이 계십니까? 거의 없을 것입니다. 하나님의 유익을 경험하고 주님의 은혜를 맛본 사람이라면 누구나 그분이 선하심을 압니다. 예수 그리스도 안에서 하나님을 우리의 주로 삼을 때 우리에게 주어지는 복은 너무나 많습니다. 그래서 저는 오늘 하나님 안에 얼마나 많은 유익이 있는지, '나의 복이 주 밖에 없다'는 것에 대해 여러분께 나누고자 합니다.

아무리 경건한 사람이라 할지라도, 하나님께로부터 복을 얻을 것인가 아니면 세상에서 유익을 얻을 것인가 사이에서 늘 흔들리고 갈등하게 마련입니다. 복을 받았더라도 여전히 흔들립니다. 복을 받지 못했다면 흔들릴 것도 없이 바로 세상으로 쏠려 넘어가 버리고 맙니다. 그 내면의 갈등과 씨름은 정말 몹시 힘겨운 것입니다.

우리는 바로 이러한 씨름 가운데 하나님께 고백해야 합니다. "하나님이여 나를 지켜 주소서 내가 주께 피하나이다 내가 여호와께 아뢰되 주는 나의 주님이시오니 주 밖에는 나의 복이 없다 하였나이다." 여러분, 어떤 형편에서 이런 고백을 하는지 아십니까? 바로 보호하심이 필요할 때이지 않습니까? 하나님의 지키심이 필요할 때는 매우 어려운 환경 속에 처해 있을 때입니다. 그렇다면 그 고난의 환경 속에서 여러분은 과연 무엇을 선포하십니까?

어떤 사람들은 일만 생기면 "끝났다, 망했다"라고 합니다. 일만 닥치면 우리 안에서 흔들립니다. "아이고, 하나님, 주무시고 계십니까? 어디 가셨습니까? 뭐 하고 계십니까? 제가 여기서 이렇게 고생하는 게 안 보이십니까?" 하나님께서 어떻게 보지 못하시겠습니까? 우리는 이러한 갈등 속에서 승리해야 합니다. 이것을 바로 영적 전쟁이라고 부릅니다.

여러분의 마음이 옳다고 여기든 그르다고 여기든, 이 싸움에서 승리하는 과정 속에서 여러분은 하나님의 선하심을 친히 경험하게 될 것입니다. "지난번에도 하나님이 나의 복이셨으니, 이번에도 여전히 하나님만이 나의 복이시다. 나의 복은 그분 밖에 없으며, 나는 여호와 하나님 밖에서 유익을 구하지 않겠다"는 것을 배우게 됩니다. 권력이나 인간관계에서 유익을 얻으려 하든지, 아니면 하나님께로부터 복을 얻으려 하든지, 이러한 갈등이 얼마나 실제적입니까? "선생님도 그런 갈등이 있습니까?"라고 물으신다면, 네, 자주 그렇습니다. 그러나 그때마다 저는 다윗처럼 선포합니다. "주는 나의 주님이시오니 주 밖에는 나의 복이 없습니다. 저는 오직 주님만을 앙망할 것이며, 주를 바라보는 것이 저의 생명입니다."

어느 자매님이 간증을 썼고, 그녀의 목회자가 저에게 보내왔습니다. 그녀는 늘 돈을 너무나 사랑했다고 합니다. 원래 회계 일을 하던 분이라 온종일 남의 돈을 셌습니다. 남의 돈을 센다는 것이 얼마나 괴롭습니까? 이해가 되십니까? 예를 들어 은행 창구에 앉아 있는데 어떤 사람이 20만 위안을 인출하러 왔습니다. 그 사람에게는 20만 위안이 있지만 자기 계좌에는 20만 위안이 없습니다. 힘들지 않겠습니까? 세는 것이 다 남의 돈이니까요. 그렇게 돈을 사랑하고 사랑하다가 결국 20만 위안의 빚을 지게 되었습니다.

제가 이 말을 하면 많은 분들이 공감하실 것입니다. 무엇에 공감합니까? "아이고, 나도 돈을 사랑했는데." 돈을 사랑해서 얼마의 빚을 졌습니까? "저는 20만 위안의 빚을 졌습니다." "저는 6만 위안의 빚을 졌습니다." "저는 100만 위안의 빚을 졌습니다."

제가 묻겠습니다. 평소에 출퇴근만 하는데 스스로 20만 위안의 빚을 질 수 있습니까? 어떤 기회를 붙잡았기 때문입니다. 사람은 돈 벌 기회만 보이면 '이 기회를 놓쳐서는 안 된다'고 생각합니다. "돈을 빌리자!" 다행히 은행에서 대출을 해줬습니다. 그런데 갚아야 하지 않습니까? 알고 보니 그것은 기회가 아니라 함정이었습니다.

기회와 함정은 천지 차이입니다. 그렇지 않습니까? 한 번 판단을 잘못하면 옛날 궁핍하던 시절로 되돌아가고, 두 번 잘못 판단하면 천지창조 이전의 공허와 혼돈으로 돌아갑니다. 대단하지 않습니까? 다행히 옛날 수준으로만 돌아갔으니 아직 기회가 있습니다. 결과가 어떻게 되었을까요? 1~2년 전쯤 교회에 와서 "아, 류 선생님 말씀이 너무 좋다. 돈을 사랑하면 안 된다, 돈을 사랑하면 하나님을 사랑할 수 없다. 돈을 사랑하는 것은 존귀하지 못하며 유익이 없을 뿐만 아니라 빚만 남게 된다"는 것을 깊이 깨달았습니다.

느낌이 오십니까? 공감이 되시지요? 우리 중에 이런 경험을 하신 분들이 참 많습니다. 어떤 사람은 구덩이에서 겨우 기어 나와 집을 팔고 빠져나왔는데, 또 다른 기회가 오자 미혹되어 다시 뛰어듭니다. 왜 그럴까요? 좌우로 흔들리기 때문입니다. "아, 예수님 안에서 복을 얻을까, 아니면 돈에서 유익을 얻을까? 예수님 안의 복이 좋긴 한데… 에이, 예수님은 일단 두고 이번 기회는 꼭 잡아야 해!" 그러나 붙잡는 순간 수만 위안의 빚이 생기고, 슬픔은 그렇게 찾아오는 것이 아니겠습니까? 돈을 복으로 삼든지, 하나님을 복으로 삼든지 둘 중 하나입니다.

그 후 그녀는 요구되는 과정을 다 마쳤고, "아, 나는 하나님을 의지해야 하는구나. 하나님이 나의 복이시구나"라고 깨닫기 시작했습니다. 하나님께로부터 복을 얻으려면 대충 해서 되겠습니까? 진지하게 결단하지 않으면 안 됩니다. 우리 중 어떤 형제자매들은 거듭나서 유익을 얻었음에도 헌금을 드리지 않습니다. 헌금하는 것이 복을 받는 길임을 알지 못하는 어리석음 때문입니다. 기억하십시오. 십일조는 하나님의 것이며, 그것을 자기 손에 쥐고 있으면 멸망받을 물건이 됩니다. 기회만 쫓아다니느라 헌금할 시간이 어디 있겠습니까?

올바른 헌금관을 지키자, 지난주에 이르러 이 자매의 20만 위안 빚이 이제 1만 위안만 남게 되었습니다. 헌금하는 것이 이득입니까, 손해입니까? 곰곰이 생각해보십시오. 이 자매는 비로소 은혜의 단맛을 보았습니다. 주님께 감사드립니다. 그런데 또 기회가 찾아왔습니다. 인터넷에 '경매 정보'라는 것이 뜨자 마음이 흔들려 다시 돈을 빌리고 싶어졌습니다. 온통 그 정보를 낙찰받아 다시 경매로 넘길 생각뿐이었습니다. 낙찰받아 다른 사람에게 넘긴다고요? 다른 사람에게 넘길 수 있을지는 모르지만, 상대방이 당신에게 넘기는 것은 확실합니다.

제가 "어쩜 이렇게 교훈을 얻지 못할까" 했습니다. 머릿속이 온통 경매 정보로 가득 찼습니다. 제가 말씀드리는데, 낙찰받는 순간 매수자는 사라집니다. 함정이기 때문입니다. 그렇게 쉽게 돈을 버는 일이 어디 있겠습니까? 다 덫입니다! 그 경매 정보 생각만 하면 마음이 복잡해지고, 갈등하며 좌우로 흔들렸습니다.

이번에도 그 유혹에 이끌려 하마터면 흔들려 뛰어들 뻔했습니다. 그랬다면 큰일 날 뻔했습니다. 20만 위안의 빚이 다시 생길 뻔한 것입니다. 아직 1만 위안도 다 갚지 못했는데 말입니다. 모든 세상의 유혹은 연쇄 덫이라는 것을 기억해야 합니다. 마음이 어지러워 끊임없이 씨름하다가, 나중에 "류 선생님이 나에게 가르쳐 주신 것이 이렇고 이랬지" 하고 생각이 났습니다.

정말 여러분께 권면합니다. 깊이 생각하고 깨달으십시오. 저는 여러분을 속이지 않습니다. 제가 무엇 때문에 여러분을 속이겠습니까? 여러분이 세상의 얽매임에서 벗어나기를 바라기 때문입니다. 여러분이 하나님께로부터 복을 얻고 복된 사람이 되기를 바라기 때문입니다. 그래서 계속 생각하며 여호와를 내 앞에 모셨습니다. 기억하십시오, 절대로 저를 여러분 앞에 두지 마십시오. 아무 소용없습니다. 저에게는 악을 물리치는 능력이 없습니다. 하나님께만 능력이 있으며, 그분이 내 오른쪽에 계시므로 내가 흔들리지 않는 것입니다.

결국 흔들려 넘어가지 않았고, 마귀는 그녀를 속이려다 실패했습니다. 하나님의 말씀이 그녀 안에 있었기 때문에 흔들리지 않고 마침내 이겨냈습니다. 지난주에는 보험금이 환급되어 남은 빚도 완전히 청산되었습니다. 세상에, 빚이 없다는 것은 정말 홀가분하고 좋은 일입니다.

여러분, 빚이 없는 그 기분을 아십니까? 빚더미에서 벗어나 더 이상 빚이 없게 되었을 때의 그 기분, 정말 산해진미를 먹은 것처럼 좋습니다. 한 자매님이 저에게 "가난한 것은 빚 때문이요, 추운 것은 바람 때문이다"라고 말하더군요.

어릴 적 우리 부모님도 빚을 지셨는데, 아이 다섯을 키우는 것이 쉽지 않았습니다. 다들 아기 돼지처럼 와삭와삭 엄청나게 먹어댔습니다. 젓가락을 들었다 하면 파이 스무 장이 순식간에 사라졌습니다. 한창 자랄 때였으니까요. 추운 것은 바람이요, 가난한 것은 빚입니다. 돈을 1만, 2만 위안 모을 때는 느낌이 별로 없고, 10만, 20만 위안을 모아도 느낌이 크지 않지만, 빚을 다 갚았을 때의 느낌은 정말 확실하지 않습니까? 하나님께 감사드립니다.

시편 16편을 쓴 다윗도 우리와 똑같은 피와 살을 가진 사람이었습니다. 복과 유익을 두고 끊임없이 갈등했습니다. "내 왕위, 내 왕위, 내 왕위… 아니야, 아니야. 나의 하나님, 나의 하나님, 나의 하나님. 내 왕위, 내 왕위…" 날마다 그렇게 씨름하느라 몹시 힘들었습니다. 그래서 그는 "하나님이여, 나를 지켜 주소서"라고 고백했습니다. 무엇을 지켜달라는 것입니까? 내 마음이 치우치지 않도록, 내가 스스로 의롭다 여기지 않도록, 내가 빚 속으로 미끄러져 들어가지 않도록 지켜달라는 것입니다.

다윗의 첫 번째 갈등은 쫓기는 상황이었습니다. 제가 묻겠습니다. 쫓겨 다니는 기분이 어떻습니까? 그것은 빚 독촉을 받는 정도가 아니라 목숨을 위협받는 것입니다. 목숨을 쫓기며 온종일 이리저리 숨어 다니는 것이 얼마나 힘들겠습니까? 힘들지 않을 수가 있겠습니까? 터놓고 돈을 버는 것도 힘든데, 숨어서 몰래 돈을 버는 것은 이루 말할 수 없이 힘든 일입니다.

"하나님, 이것이 복입니까?" 다윗이 그렇게 말하고 싶지 않았겠습니까? "하나님, 이런 유익이라면 사양하겠습니다"라고 하지 않았겠습니까? 그러나 사울이 다윗을 쫓아 죽이려 한 것은 다윗이 잘못을 저질렀기 때문이 아니었습니다. 단지 사울의 속이 너무 좁았고, 백성들이 "사울이 죽인 자는 천천이요 다윗은 만만이로다"라고 노래했기 때문입니다. 거리의 여인들이 그렇게 외쳐대는 바람에 다윗은 쫓기는 신세가 되었습니다. 다윗은 속으로 '그 여인들이 정말 밉다'고 생각했을지도 모릅니다. 하지만 미워해도 소용없고 여전히 쫓기는 신세였습니다.

이때가 가장 힘든 순간입니다. 아무리 계산해 봐도 앞뒤가 맞지 않기 때문입니다! 계산이 서지 않습니다! "내가 분명히 기름 부음을 받았는데, 왜 쫓기는 신세가 되었는가?" 여러분과 한 가지 생각을 나누고자 합니다. 절대로 부정적인 선포를 하지 마십시오. 저를 때려죽인다 해도 저는 부정적인 선포를 하지 않을 것입니다. "아이고, 직장도 잃고 수입도 끊겨서 너무 힘들다."

내가 돈을 내고 힘을 다해 교회를 세웠는데, 설령 방법이 틀렸을지라도 내 중심과 태도는 옳지 않았습니까? 내 내면의 추구는 내가 무언가를 얻으려는 것이 아니라 하나님께 무언가를 드리고자 한 것이었습니다. "하나님, 어찌하여 저를 실직하게 하십니까?" 저는 이런 말을 결코 하지 않습니다. 저는 늘 이렇게 말합니다. "하나님, 주는 나의 하나님이시며, 주 밖에는 나의 복이 없습니다."

비록 눈물을 흘리며 하나님께 아뢸지라도, 하나님을 모독하거나 원망하는 말은 제 입에서 결코 내지 않습니다. 그러니 다윗이 얼마나 힘들었겠습니까? 매우 힘들었습니다. 그러나 그는 "하나님이여, 나를 지켜 주소서. 사울의 칼날에서 나를 지켜 주소서. 하나님, 내가 주께 피하나이다. 내가 주를 원망하지 않습니다. 저에게는 오직 한 가지 선택뿐입니다. 주는 나의 주님이시오니 주 밖에는 나의 복이 없습니다. 쫓기는 신세일지라도 하나님, 나의 복은 주 밖에 없습니다"라고 고백했습니다.

언뜻 비합리적으로 들릴지 모르지만, 나중에 다윗은 이스라엘의 왕이 되었습니다. 이것은 훈련이요, 믿음의 연단이었습니다. 좋지 않은 상황 속에서 믿음을 선포할 때, 여러분은 진정으로 자신의 복이 하나님 밖에 없음을 발견하게 될 것입니다.

두 번째 갈등은 이것입니다. 다윗 수하에 싸울 수 있는 군사가 600명이었습니다. 한 사람이 가족을 거느리고 부부와 자녀 하나만 쳐도 세 배입니다. 3×600=1800명입니다. 거기에 부모님까지 모시면 34천 명에 달합니다. 그 34천 명의 입이 매일 먹어야 합니다. 한 사람이 하루에 1근을 먹는다면 하루에 3천 근이 넘습니다. 어디서 그것을 구하겠습니까? 양식이 어디서 나오겠습니까?

첫 번째 갈등은 쫓기는 것이었고, 두 번째 갈등은 돈이 어디서 나는가였습니다. 돈이 어디서 오겠습니까? 수천 명의 사람이 있는데 양식이 어디서 오며, 누구와 장사를 하겠습니까? 앞에서는 쫓아오는 적들이 있으니 정말 몹시 고달팠습니다. 그러나 "하나님께 감사드립니다. 나의 복은 주 밖에 없나이다. 하나님이여, 주께서 반드시 공급하실 것입니다."

만약 다윗이 지금까지 살아 있다면, 우리가 마주 앉아 "다윗, 그 돈이 어디서 났는지 한번 계산해 보시오"라고 해도 그는 계산해 내지 못할 것입니다. 정말로 계산할 수 없습니다. 여러분이 저에게 "우리 교회가 오늘에 이르기까지 그 재정이 어디서 왔느냐"고 물으신다면, 아무리 계산해도 인간적인 계산으로는 맞지 않습니다. 도무지 셈할 수 없을 만큼 신기하고 놀랍습니다.

우리가 돈을 사랑하거나 헌금을 좋아해서가 아니라, 하나님께서 실제로 우리를 공급해 주시기 때문입니다. 이러한 간증은 거듭하여 일어납니다. 여러분도 아시다시피 제가 예전에 일할 때 제 손을 거쳐 가는 예산의 규모가 매우 컸습니다. 저는 돈 쓰는 것을 좋아했는데, 공적인 사역을 위해 쓰는 것이었습니다. 문제를 해결하고 일을 올바르게 하려면 돈을 쓰지 않고 어떻게 가능하겠습니까? 지금 우리가 쏟아부은 재정이 얼마입니까?

나중에 저는 '나 혼자 사역하는데 무슨 사무실을 임대하나?'라고 생각했습니다. 하지만 사무실이 없으면 또 모양새가 나지 않지 않습니까? 사무실을 마련하려면 임대료를 내야 하지만 하나님께서 공급하셨습니다. 그래서 저에게는 일을 올바르게 처리하는 습관이 생겼습니다. 써야 할 곳에는 씁니다. 여러분께 말씀드리지만, 우리의 하나님은 지극히 부유하신 하나님이십니다.

다윗의 기록을 보면 그가 3천 명의 사람을 이끌 때 돈이 있었습니까? 없었습니다. 그러나 하나님께서는 그에게 너무나 풍성하게 공급해 주셨습니다. 훗날 다윗이 헌납한 양이 얼마였습니까? 다윗은 수백 톤의 금을 드렸습니다. 수백 톤까지는 아니더라도 수십 톤이라 해도 어마어마하게 많은 금입니다.

어느 정도였는가 하면, 벽에 금을 입힐 정도였습니다. 우리는 인테리어를 할 때 이런저런 페인트를 칠하지만, 그들은 금을 입혔습니다. 아십니까? 금으로 들보와 기둥을 조각하고 벽면을 금으로 둘렀습니다. 아무리 계산해 보아도 이 금이 어디서 나왔는지 알 수 없습니다. 그렇지 않습니까? 다윗이 고백한 "주 밖에는 나의 복이 없다"는 이 말씀이 그의 평생에 복을 가져다주었습니다. 비록 날마다 흔들렸을지라도 하나님 은혜로 미끄러져 넘어지지 않았습니다.

우리 형제자매들의 갈등도 참으로 치열한 갈등입니다. 그러나 그것을 경험하고 나면 돈은 문제가 아님을 깨닫게 됩니다. 하나님께 감사하십시오. 만약 여러분에게 이런 경험이 있다면 날마다 자랑하십시오. "하나님! 내 영혼아, 하나님께 아뢰기를 주는 나의 주님이시오니 주 밖에는 나의 복이 없다 하라!"

세 번째 갈등입니다. 시편 16편이 언제 쓰였는지 아십니까? 다윗이 사울을 죽일 수 있는 기회가 있었을 때 쓰였습니다. 어떤 기회였습니까? 사울이 갑자기 배가 아파서 "아이고, 배야. 어디서 볼일을 보지? 누가 변기 가져왔나? 없다고? 여기 동굴이 있으니 여기서 봐야겠다" 한 것입니다. 제가 지금 옛날이야기하듯 풀어서 말씀드리는 것입니다. 제가 현장에 있지는 않았으니까요.

거기서 얼마나 냄새가 났겠습니까? 사실 사람이 가장 연약할 때가 용변을 볼 때입니다. 사람이든 동물이든, 미남 미녀든 누구나 대소변을 봅니다. 만약 그때 다윗의 칼로 싹 베어버렸다면, 사울은 얼마나 억울하게 죽는 것입니까? 뒤도 제대로 닦지 못한 채 찔려 죽었을 테니 말입니다. "죽일 것인가 말 것인가, 죽일 것인가 말 것인가?" 얼마나 큰 갈등이었겠습니까? 틀림없이 극심한 갈등이었을 것입니다.

곁에 있던 부하들은 "찔러 죽이십시오, 찔러 죽이십시오!" 했습니다. 다윗은 그 일로 갈등했습니다. "찔러 죽여라, 찔러 죽여라… 아니야, 찌르면 안 돼. 그는 하나님의 기름 부음 받은 자요, 왕이다. 하지만 내가 그를 찌르면 왕이 될 수 있는데…" 갈등이 되지 않았겠습니까? 더 이상 쫓겨 다니지 않아도 되고, 3천 명의 먹을거리를 걱정하지 않아도 되니 얼마나 좋겠습니까?

당시 다윗의 머릿속 계산 속도는 가히 H100 급의 연산 능력이었을 것입니다. 머릿속에서 수많은 생각이 파노라마처럼 영화처럼 스쳐 지나갔습니다. 너무나 큰 내적 싸움이었습니다. 어떤 생각들이 스쳤겠습니까? "내가 하나님에게서 복을 얻을 것인가, 아니면 내 손의 칼로 그를 찔러 유익을 얻을 것인가? 그러나 내가 사울을 찔러 죽인다면, 나는 또 다른 사울이 될 뿐이다."

사울에게 영적인 문제가 있었고 평생을 고통스럽게 살았다는 것을 아십니까? 다윗은 사울 밑에서 일하면서 사울의 비극을 직접 목격했습니다. 그래서 다윗은 무엇이라고 고백했습니까?

다른 신에게 예물을 드리는 자는 괴로움이 더할 것이라 나는 그들이 드리는 피의 전제를 드리지 아니하며 내 입술로 그 이름도 부르지 아니하리로다 (시편 16:4)

"나는 결코 왕위와 하나님의 복을 바꾸지 않겠다. 내가 그를 찔러 죽인다면 훗날 나도 사울처럼 살게 될 것이다. 내가 나의 하나님을 의지하고 하나님께로부터 복을 얻는다면 평생을 평안과 기쁨 속에 살 것이다. 내가 왜 사울처럼 고통스러워해야 하는가? 내가 왜 악한 영을 내 안에 불러들여야 하는가?"

고민 끝에 다윗은 올바른 선택을 했습니다. 사울의 옷자락을 베었습니다. 사울의 옷자락을 벤 것이 그저 단순한 일이었다고 생각하십니까? 그것은 치열한 영적 전쟁이었습니다. 그래서 옷자락을 베고 난 후 다윗은 후회했습니다. "아, 하마터면 그를 찔러 죽일 뻔했구나. 칼로 찌르는 순간 나는 사울과 같은 자가 되었을 텐데. 내가 왕위와 하나님의 복을 바꿀 수는 없다. 내가 어리석었구나. 돈으로 하나님의 유익을 바꿀 수 없고, 권력으로 하나님의 유익을 바꿀 수도 없다."

돌아온 후 옷자락 하나를 벤 것 때문이 아니라, "아, 다윗아 다윗아, 너 하마터면 미끄러져 넘어질 뻔했구나" 하는 생각에 아찔했던 것입니다. 우리 형제자매들 중에도 이런 느낌을 받아본 분들이 많지 않습니까? 이런 감정은 사람을 찢어놓을 듯 괴롭힙니다. 이것이 인간의 본성입니다. 사람의 본성을 시험하려 들지 마십시오. 이러한 갈등은 세상 모든 사람에게 있습니다.

제 안에는 한 가지 결단이 섰고 한 가지 교훈을 배웠습니다. 저는 지금까지 성도들과 비즈니스를 하지 않습니다. 성도들과 금전적인 거래를 하지 않으며, 오직 베풀 뿐입니다. 여러분이 드리는 것은 하나님께 드리는 헌금이지, 저와는 직접적인 관계가 없음을 기억하십시오. 여러분이 헌금하면 하나님께서 여러분에게 복을 주시니 여러분에게 유익입니다. 그러므로 성도와 절대 사업 거래를 하지 않고, 성도에게서 유익을 취하지 않으며, "나의 복은 하나님 밖에 없다"는 자세로 지금까지 베풀어 왔습니다. 부족함이 있었습니까? 없었습니다.

나의 복이 하나님 밖에 없기 때문입니다. 사울의 정신적인 질환, 악령이 그에게 임했던 것을 생각하며 다윗은 집으로 돌아와 "하나님, 제가 하마터면 큰일 날 뻔했습니다"라고 고백했습니다. 영적인 눈을 뜨고 보면, 악한 영이 다윗을 충동질하여 칼로 찔러 왕위를 빼앗으라고 부추겼던 것입니다. 마귀를 불러들일 뻔했습니다. 전심으로 선을 행할 것인가? 오직 하나님에게서만 복을 얻을 것인가? 갈등이 되지 않겠습니까? 흔들리지 않겠습니까? 그래서 다윗은 이렇게 고백합니다.

여호와는 나의 산업과 나의 잔의 소득이시니 나의 분깃을 지키시나이다 내게 줄로 재어 준 구역은 아름다운 곳에 있음이여 나의 기업이 실로 아름답도다 내가 여호와를 항상 내 앞에 모심이여 그가 나의 오른쪽에 계시므로 내가 흔들리지 아니하리로다 이러므로 나의 마음이 기쁘고 나의 영도 즐거워하며 (시편 16:5-9a)

비록 이야기로 풀어드렸지만, 제가 읽을 때 다윗의 그 마음이 여러분에게도 느껴지십니까?

이러므로 나의 마음이 기쁘고 나의 영도 즐거워하며 내 육체도 안전히 살리니 이는 주께서 내 영혼을 스올에 버리지 아니하시며 주의 거룩한 자를 멸망시키지 않으실 것임이니이다 주께서 생명의 길을 내게 보이시리니 주의 앞에는 충만한 기쁨이 있고 주의 오른쪽에는 영원한 즐거움이 있나이다 (시편 16:9-11)

하나님께 감사드립니다! 여러분과 제가 다윗과 같은 고백을 품는다면 여러분은 복된 사람입니다. 하나님께서 우리에게 생명의 길을 보여주시고 인도하실 것입니다. 비록 역사적으로 시편 16편이 언제 기록되었는지 명확한 기록은 없지만, 제가 말씀드린 정황을 맞춰보면 그 장면이 매우 선명하게 그려집니다. 바로 이러한 배경 속에서 나온 고백입니다.

본문 말씀

자, 이번 본문 말씀을 함께 읽겠습니다. 시편 16편 중 두 절만 읽겠습니다.

하나님이여 나를 지켜 주소서 내가 주께 피하나이다 내가 여호와께 아뢰되 주는 나의 주님이시오니 주 밖에는 나의 복이 없다 하였나이다 (시편 16:1-2)

기도

하나님, 우리의 마음을 지켜 주시고, 은혜를 베푸시며 우리를 인도하여 주옵소서. 주께서 항상 우리 앞에 계셔서 우리를 이끌어 주옵소서. 주는 나의 하나님이시며, 우리의 복은 주 밖에 없습니다. 우리를 모든 시험과 유혹에서 건져 주옵소서. 이 복에 대한 인식에 있어서, 아무리 많은 갈등과 씨름을 거칠지라도 우리의 마음이 여전히 "나의 복은 주 밖에 없습니다"라고 고백하게 하옵소서. 주님만이 나의 모든 것이시며, 나의 기업이시요, 주께서 친히 나를 위해 지켜 주실 것입니다. 육신에 필요한 모든 것도 주께서 공급하시며, 주의 선하신 뜻과 아름다운 계획이 내 삶 가운데 다 이루어지게 하옵소서.

우리의 마음이 곁길로 치우치지 않게 하시고, 주님을 뵈올 때까지 영원토록 주님을 굳게 붙잡게 하옵소서. 하나님, 주님 앞에 서는 날 칭찬받게 하시고, 이 땅에 사는 동안 원수가 주의 이름을 모독할 기회를 주지 않게 하옵소서. 우리가 세상에 있는 동안 주의 이름을 영화롭게 하게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

본문 배경

사울이 다윗을 쫓던 중 사울이 동굴에서 용변을 볼 때 다윗이 그의 옷자락을 베었습니다. 그때의 상황은 칼을 내밀면서 가슴이 쿵쾅쿵쾅 뛰는 그런 상황이었습니다. 여러분, 그런 느낌을 아십니까? 마음속이 얼마나 요동쳤겠습니까. 칼을 거두었다가 다시 내밀며 가슴이 쿵쾅거리고, 다시 칼을 거두었습니다. 심장이 너무 뛰어 '이러다 사울을 죽이고 마는 것은 아닐까' 걱정했습니다.

다윗이 스스로 자신을 지킨 것 같습니까? 하나님께서 그를 지켜주신 것입니다. 결국 그는 사울을 살려 보냈습니다. 속으로는 '아, 난 끝났구나. 또 도망쳐야 하고 또 쫓겨 다녀야 하니, 이 생활이 정말 고달프구나' 생각했을 것입니다. 하지만 그렇다 할지라도 "나는 내 손으로 왕위를 빼앗지 않겠다. 왕위는 내 것이지만, 내가 억지로 취하지 않겠다. 하나님이 나의 기업이시지 왕위가 내 기업이 아니다. 하나님이 나의 기업이시며 나의 모든 것이시니, 나의 복은 하나님 밖에 없다"고 결단한 것입니다.

돌아온 후 다윗은 후회뿐 아니라 등골이 오싹했습니다. 하마터면 또 다른 사울이 될 뻔했기 때문입니다. 하나님은 다윗의 왕이시요 주님이십니다. 그리고 사울은 하나님께서 다윗 위에 세우신 왕이요 주였습니다. 그는 하나님의 기름 부음 받은 자였기에 손댈 자격이 없었습니다. 그를 죽이실지 말지는 하나님께 속한 일이며, 하나님께서 친히 다스리실 일이니 인간이 도울 필요가 없습니다. 다윗은 '하나님, 언제 사울을 죽여주시겠습니까?'라고 결코 생각하지 않았습니다. 다윗은 그런 사람이 아니었습니다. 사울이 죽은 후 다윗은 그를 후하게 장사 지내주고 애도하는 시까지 지었습니다.

다윗을 자세히 보면 한 가지 결단을 내렸습니다. "너의 복이 과연 어디에 있는가? 사람 평생의 복이 어디에 있는가?" 우리 중 많은 사람의 복이 돈에 있기에 빚을 지게 되는 것입니다. 복을 돈에 두면 빚을 집니다. 그러므로 형제자매 여러분, 여러분의 복이 과연 어디에 있는지 똑똑히 알아야 합니다.

사람의 핵심 이익은 쉽게 바뀌지 않는다는 것을 아십니까? 무지는 가르칠 수 있지만, 핵심 이익은 바꾸기 어렵습니다. 어떤 사람이 먹고 마시고 즐기는 것을 하나님이 주신 사명으로 삼는다면, 그의 핵심 이익은 먹고 노는 것이므로 바꿀 수 없습니다. 어떤 사람의 핵심 이익이 직장이라면, 사실은 직장이 아니라 직장이 상징하는 돈입니다. 따라서 그의 돈줄을 끊는 것은 부모를 해치는 것과 다름없게 여겨집니다.

형제자매 여러분, 여러분의 복은 어디에 있습니까? 이것이 핵심 질문입니다. 여러분의 유익은 어디에 있습니까? 저의 복은 하나님께 있습니다. 여러분의 복이 사업에 있다면 사업이 여러분의 목숨이 됩니다. 여러분의 복이 직장에 있다면 직장이 목숨이 되고, 여러분의 복이 남편에 있다면 남편이 목숨이 됩니다. 이제 이해가 되십니까?

왜 다윗이 "주 밖에는 나의 복이 없다"고 말했겠습니까? 다윗은 밖에서 다른 것을 구하지 않았습니다. 다윗은 정말 대단한 사람입니다. 어느 정도로 대단했는가 하면, 미인조차도 하나님 밖에서 구하지 않아야 한다고 여겼습니다. 비록 다윗이 여러 아내를 두었지만(다윗을 본받을 때 이 점은 본받지 마십시오), 요점은 그의 모든 복이 하나님 밖에는 없었다는 것입니다.

상상이 되십니까? 나중에 다윗이 우리아를 죽이고 밧세바를 취했을 때, 선지자 나단이 무엇이라 책망했습니까? 선지자 나단은 하나님의 말씀을 전하며 "내가 네게 준 것이 부족하였더냐? 어찌하여 은밀히 죄를 짓고, 굳이 여호와 하나님 밖에서 여인을 취하려 하였느냐? 내가 네게 준 것이 부족하였더냐?"라고 했습니다. 얼마나 준엄한 말씀입니까!

이 시는 다윗이 도망 중에 쓴 시입니다. 사울을 죽일 뻔한 위기를 겪으면서, 그는 다시 한번 자기 마음에 경종을 울렸습니다. 제가 여러분께 간증을 기록해 두고 자주 읽으라고 권면하듯이, 살아가다가 다 잊어버리고 남의 잘못만 기억하지 마십시오. 다윗은 시편 16편을 기록하여 스스로를 일깨웠습니다.

내가 여호와께 아뢰되 주는 나의 주님이시오니 주 밖에는 나의 복이 없다 하였나이다 (시편 16:2)

"훗날 어느 날에도 내 영혼아, 너는 여전히 여호와께 고백해야 한다. 주는 나의 주님이시오니 주 밖에는 나의 복이 없습니다." 복을 여호와 하나님 밖에서 찾으려 하는 순간 문제가 터집니다. 밧세바 사건도 하나님 밖에서 취하려다 일어난 일이었고, 그 결과 칼이 다윗의 집에서 떠나지 않게 되었습니다. 이제 이해가 되십니까?

하나님이 바로 나의 기업이시며, 하나님이 나의 핵심 이익이라는 것이 다윗의 선포입니다. 이해가 되십니까? 사람과 관계를 맺든 무슨 일을 하든 그의 핵심 이익이 무엇인지 살펴보십시오. 그의 핵심 이익이 돈이라면, 그와 함께하는 것은 매우 위험합니다. 그는 돈을 당신 주머니에 넣어주지 않습니다. 핵심 이익이 돈인 사람이 어떻게 남의 주머니에 돈을 넣어주겠습니까?

모든 형제자매는 우리가 왜 복을 받는지 알아야 합니다. 우리의 복이 하나님 밖에 없기 때문입니다. 여러분은 왜 십일조를 드립니까? 여러분의 재물이 하나님께로부터 오기 때문입니다. 그러므로 우리의 핵심 이익은 하나님이십니다. 우리의 핵심 이익이 하나님이라면 돈은 문제가 되지 않습니다. 천천히 깊이 묵상해 보십시오. 이 말씀을 다시 읽어드릴 테니 그 의미를 마음에 새겨보십시오.

하나님이여 나를 지켜 주소서 내가 주께 피하나이다 내가 여호와께 아뢰되 주는 나의 주님이시오니 주 밖에는 나의 복이 없다 하였나이다 땅에 있는 성도들은 존귀한 자들이니 나의 모든 즐거움이 그들에게 있도다 다른 신에게 예물을 드리는 자는 괴로움이 더할 것이라 나는 그들이 드리는 피의 전제를 드리지 아니하며 내 입술로 그 이름도 부르지 아니하리로다 여호와는 나의 산업과 나의 잔의 소득이시니 나의 분깃을 지키시나이다 내게 줄로 재어 준 구역은 아름다운 곳에 있음이여 나의 기업이 실로 아름답도다

나를 훈계하신 여호와를 송축할지라 밤마다 내 양심이 나를 교훈하도다 내가 여호와를 항상 내 앞에 모심이여 그가 나의 오른쪽에 계시므로 내가 흔들리지 아니하리로다 이러므로 나의 마음이 기쁘고 나의 영도 즐거워하며 내 육체도 안전히 살리니 이는 주께서 내 영혼을 스올에 버리지 아니하시며 주의 거룩한 자를 멸망시키지 않으실 것임이니이다 주께서 생명의 길을 내게 보이시리니 주의 앞에는 충만한 기쁨이 있고 주의 오른쪽에는 영원한 즐거움이 있나이다 (시편 16:1-11)

하나님은 나의 주님이시며, 나의 복은 주 밖에 없습니다

인간이라는 존재는 참으로 흥미롭습니다. 사람은 자신이 피조물인 인간에 불과함을 알아야 합니다. 체중이 50kg이든 60kg이든 90kg이든 100kg이 넘는 거구이든 저울에 달아보면 그저 그뿐입니다. 아무리 재보아도 스스로 무엇을 결정할 수 있는 존재가 아닙니다. 그런 교만한 생각을 버리십시오. 왜일까요? 지구 위에서 잘 뛰어다니며 사는 것 같지만 결과는 어떻습니까?

인생이 어떤 모습으로 흘러갈지는 여러분의 뜻대로 되는 것이 아닙니다. 부자들을 결코 부러워하지 마십시오. 그들이 대단히 잘해서 그렇게 된 것이 아닙니다. 돈 없는 사람들을 업신여기지도 마십시오. 그들이 잘못해서 그렇게 된 것도 아닙니다. 영적 세계의 역사 때문입니다. 영적인 역사가 벌어지면 사람들은 눈이 어두워져 그 사람이 대단하다고 착각합니다. "이 사람도 대단하고, 저 사람도 최고 갑부다" 하면서 말입니다.

어떤 사람은 과거 사업을 어마어마하게 크게 키웠지만, 몇 년의 전성기가 지난 후 상황이 급격히 기울어 처참한 지경에 이르렀습니다. 그가 지금 비참하게 된 것은 어리석어서가 아니며, 과거의 찬란함도 그의 똑똑함 때문이 아니었습니다. 그 사람 자신과는 상관없는 일이었습니다. 즉 여러분 자신과도 상관이 없습니다. 무엇과 관계가 있습니까? 영적 세계의 역사와 관계가 있습니다. 그 사람이 대단하다고 생각하지 마십시오. 한 가지 재미있는 이야기가 있습니다. 어떤 사람이 미인을 아내로 맞이했다가 헤어졌고, 또 다른 사람도 미인과 결혼했다가 헤어졌습니다.

왜 헤어졌을까요? 아무리 예쁜 사람이라도 똑같이 배설하고 냄새가 나기 때문입니다. 한 여인이 아주 부유한 남자에게 시집갔다가 나중에 떠났고, 또 다른 부자에게 시집갔다가 또 떠났습니다. 왜일까요? 그 부자 역시 똑같이 배설하고, 그 모습이나 냄새가 다를 바 없다는 것을 알았기 때문입니다.

사람은 자신이 한낱 인간에 불과하며 자기 운명을 주관할 수 없음을 알아야 합니다. 고관대작이라고 대단하게 여기지 마십시오. 고관도 대소변을 보고 미녀도 배설합니다. 그러므로 핵심이 무엇입니까? 사람이 자기 운명을 스스로 주관할 수 없는 연약한 존재임을 깨달았다면 어떻게 해야 합니까? "하나님은 나의 주님이시며, 나의 복은 주 밖에 없습니다"라고 해야 하지 않겠습니까? 다윗은 이것을 분명히 알았습니다. "내가 골리앗을 죽인 것이 내 능력 때문인가? 하나님이 나를 도우셨기 때문이다." 이것이 올바른 논리입니다.

어느 자매가 저에게 "목사님, 저는 요즘 쩡스창의 강연을 듣는 것이 좋고, 이나모리 가즈오의 책을 읽는 것이 너무 좋습니다"라고 했습니다. 그래서 제가 "그들이 어떻게 죽었는지 아십니까? 둘 다 암으로 세상을 떠났습니다"라고 말했습니다. 사람들은 그들이 위대하다고 여기지만, 제 눈에는 그들도 여러분이나 저처럼 배설하는 한낱 인간일 뿐입니다.

배설하는 것은 중요한 문제입니다. 배설하지 못하면 사람은 결국 견디지 못하고 죽게 됩니다. 이처럼 인간이 모든 것을 주관할 수 없다면, 천지만물을 창조하신 하나님을 알아야 합니다. 그분이 우리를 창조하셨으니 우리를 향한 그분의 뜻이 무엇이겠습니까? 우리가 그분 안에서 복을 얻기를 원하시는 것입니다.

여러분이 하나님께 어떤 유익을 드릴 수 있다고 생각하십니까? 우리는 오직 하나님께로부터 복을 얻을 뿐입니다. 이렇게 말씀드리면 이해가 되시지요? 하나님의 본래 뜻은 우리의 복이 그분 밖에 없도록 하신 것이며, 우리는 그분 안에서 복을 구해야 합니다. "주는 나의 하나님이시니, 내가 주께로부터 복을 얻지 않고 누구에게서 얻겠습니까? 다른 곳에서 유익을 구하면 주께서 기뻐하시지 않습니다."

첫 번째 유익: 하나님은 나의 기업이시다

여호와는 나의 산업과 나의 잔의 소득이시니 나의 분깃을 지키시나이다 내게 줄로 재어 준 구역은 아름다운 곳에 있음이여 나의 기업이 실로 아름답도다 (시편 16:5-6)

하나님이 우리의 기업이시라면, 하나님께서 다윗에게 재어 주신 것은 무엇입니까? 하나님께서 다윗에게 재어 주신 것은 이스라엘 땅이었고, 그는 왕이 될 사명이었습니다. 그의 직분은 왕이었습니다. 그래서 "여호와는 나의 산업과 나의 잔의 소득이시니 나의 분깃을 지키시나이다"라고 고백했습니다. "지금은 아직 왕이 되지 않았지만 하나님께서 나를 위해 지켜주고 계시며, 나를 위해 남겨두셨다. 그러므로 나의 왕위나 면류관은 하나님의 손에 있으며, 주께서 지켜주시니 때가 되면 주실 것이다"라는 믿음입니다.

하나님만이 내가 추구할 분이시며, 마음과 뜻과 힘을 다해 주 나의 하나님을 사랑해야 합니다. 나의 모든 것은 하나님께로부터 옵니다. 왜 기업이라고 합니까? 기업이란 무엇입니까? 회계를 배운 분들은 아시겠지만, 하나는 '자산'이고 다른 하나는 '부채'입니다. 하나님이 우리의 기업이시라는 것은 곧 하나님이 우리의 '자산'이시라는 뜻입니다. 마귀가 우리의 부채요, 우리의 육체 또한 부채입니다. 이것이 내 자산이고 저것이 내 자산인 줄 착각하지만, 둘 다 아니며 오직 하나님만이 우리의 참된 기업이십니다.

하나님이 진정 여러분의 기업이시라면, 하나님께서는 줄로 구역을 재어 주시는 매우 위대한 일을 행하십니다. 줄로 재어 준 구역이 아름다운 곳에 있으며, 나의 기업이 실로 아름답습니다. 형제자매 여러분, 하나님이 우리의 기업이자 자산이심을 알아야 합니다. 이것이 밥이 되고 돈이 되느냐고요? 자산입니다, 이해가 되십니까? 이 자산은 엄청난 가치가 있습니다. 이는 단순한 돈을 가리키는 것이 아니며, 훨씬 더 넓은 영역을 의미합니다.

두 번째 유익: 하나님은 나를 교훈하시는 하나님이시다

나를 훈계하신 여호와를 송축할지라 밤마다 내 양심이 나를 교훈하도다 (시편 16:7)

하나님은 우리를 교훈하시는 하나님이십니다. 다윗이 사울을 죽이려 할 때 하나님께서는 그것이 옳지 않다고 교훈하셨습니다. 어떻게 교훈하셨습니까? 가슴이 쿵쾅쿵쾅 뛰게 하시고 마음을 심히 괴롭게 하셨습니다. 사실 다윗이 옷자락을 벤 것은 원래 칼을 찔러 죽이려다 멈춘 것이었습니다. 조금만 더 찔렀으면 사울은 그 자리에서 죽었을 것입니다.

그러나 차마 손을 대지 못하고 옷자락만 베었습니다. 그래서 "나를 훈계하신 여호와를 송축할지라 밤마다 내 양심이 나를 교훈하도다"라고 한 것입니다. 이제 이해가 되십니까? 밤에 악한 일을 행하려 하면 양심이 쿵쾅거리는 것입니다. 그렇지 않습니까? 제가 지금 아주 직관적으로 설명해 드리는 것입니다.

세 번째 유익: 내가 흔들리지 아니하리로다

내가 여호와를 항상 내 앞에 모심이여 그가 나의 오른쪽에 계시므로 내가 흔들리지 아니하리로다 (시편 16:8)

흔들리는 사람은 평생 담장 위의 풀과 같아서 동풍이 불면 서쪽으로 쓰러지고 서풍이 불면 동쪽으로 쓰러집니다. 사람은 중심 없이 이리저리 표류하기 쉽습니다. 그러나 "내가 여호와를 항상 내 앞에 모신다"는 것은 무슨 뜻입니까? "하나님, 제가 어떤 일을 행하기를 기뻐하십니까? 지금 저를 가르쳐 주옵소서. 주는 나의 기업이시며 나의 모든 것이시니, 오직 주를 기쁘시게 해드리기를 원합니다."

"하나님, 이 일을 주께서 기뻐하십니까? 기뻐하시지 않는다면 하지 않겠습니다. 설령 사울을 죽이고 왕위를 얻는다 해도 사울처럼 영적으로 피폐하게 산다면 아무 의미가 없습니다. 저는 여전히 주님이 필요하며, 주께서 저의 모든 것이요 참된 유익이십니다." 육신 안에 사는 인간은 자주 흔들리고 미끄러지기 쉽습니다. 그러나 여호와를 항상 내 앞에 모시고 그분이 내 오른편에 계실 때 우리는 결코 흔들리지 않습니다. 참으로 놀라운 말씀입니다.

네 번째 유익: 내 마음이 기쁘고 내 영도 즐거워함이라

이러므로 내 마음이 기쁘고 내 영도 즐거워합니다. 다윗은 지혜로운 사람이었습니다. 다시 말씀드리지만, 평생 기쁨 없이 사는 인생이 무슨 의미가 있겠습니까? 어떤 사람은 먹고 마시고 놀아야만 기뻐하지만, 어떤 사람은 아무것도 하지 않아도 기뻐합니다! 어느 쪽이 더 좋습니까? 당연히 아무 조건 없이 날마다 기쁜 것이 최고입니다. 몸이 녹초가 되도록 피곤해도 마음은 기쁩니다. 진수성찬이 없어도 소박한 음식에 기뻐합니다. 이해가 되십니까?

평생 낙심하며 날마다 우울하게 사는 인생을 원하십니까? 반대로 날마다 기뻐하며 기쁨으로 가득 찬 일생을 살고 싶지 않으십니까? 사람은 외적인 조건으로 사는 것이 아니라 내면의 누림으로 사는 것입니다. 하나님이 나의 기업이시요 나를 가르치시는 분이시며, 내가 그분을 의지하여 흔들리지 않는다면 그 결과가 어떻겠습니까? 내 마음이 기쁘고 내 영이 즐거우니 평생의 삶이 참으로 복됩니다.

저는 참으로 행복합니다. 평생을 기쁨 가운데 살아가는 면에 있어서는 그 누구도 저를 따를 수 없을 것입니다. 제가 아는 범위 안에서는 그렇습니다. 저는 마냥 기쁩니다. 형제자매 여러분, 이것을 어디에 비하겠습니까? 저는 그저 기쁘고, 기뻐하는 것을 좋아합니다. 기뻐하지 않는 사람을 부끄럽게 할 정도로 기쁩니다. 저는 고백합니다. "내 마음이 기쁘고 내 영이 즐겁도다." 돈을 빼앗겨도 내 마음은 기쁘고 영은 즐겁습니다. 나의 복이 하나님께 있기 때문입니다.

저는 돈으로 사는 것이 아니라 하나님으로 말미암아 삽니다. 이것이 저의 생명입니다. 여러분이 이 말씀을 받아들인다면 복 있는 사람입니다. 인생은 마땅히 기뻐해야 합니다. 제가 가장 싫어하는 것은 아무 일도 없는데 사서 걱정하고 갈등을 만드는 것입니다. 잘 먹고 잘 살면서 사소한 일로 "어떻게 나한테 그럴 수 있어? 어떻게 말을 그렇게 바꿀 수 있어?"라며 따지는 일입니다. 말이 바뀌면 바뀐 대로 두면 되지, 얼굴을 붉히고 화를 내며 발악할 필요가 없습니다.

하나님께 감사한 것은, 하나님께서 내게 주신 복을 그 누구도 빼앗을 수 없다는 사실입니다. 내 안의 기쁨을 그 누구도 빼앗아 갈 수 없습니다. 비록 눈물과 땀을 흘릴지라도 내 심령은 기쁩니다. 저는 형제자매들이 복을 받는 모습을 보면 마음이 너무나 시원하고 좋습니다. 형제자매에게서 유익을 취하기보다 그들이 유익을 얻는 것을 보기를 원합니다. 나의 복은 하나님 밖에 없기 때문입니다. 저는 여러분 모두에게 축복의 통로가 되고 싶습니다. 그렇기에 하나님 앞에서 사도 바울처럼 전심전력을 다하는 것입니다.

다섯 번째 유익: 내 육체도 안전히 살리라

사람은 평생 육신을 위해 준비합니다. 은퇴 후 쓸 돈이 있어야 하니 은행에 돈을 모아둡니다. 그렇지 않습니까? 그러나 육체가 안전히 거하는 문제가 돈으로 해결될 수 있습니까? 불가능합니다. 오직 하나님만이 나의 치료자이시며 공급자이시니, 나의 복은 주 밖에 없습니다.

저는 늘 어떻게 하면 형제자매들을 더욱 가치 있게 세우고, 하나님의 더 큰 축복 속으로 인도할 수 있을까를 생각합니다. 왜냐하면 제게는 부족함이 없기 때문입니다. 하나님이 나의 공급자이십니다. 2011년에 우리는 육체가 안전히 거하는 첫 번째 사역인 '치유와 축사'를 열었습니다. 저는 <예수님처럼 치유와 축사를 행하라>라는 책을 써서 그동안의 치유 축사 사역의 이론적 기초를 정리했습니다.

몸이 아프면 얼마나 괴롭습니까? 병이 나면 두 다리에 힘이 빠지고 눈앞이 아찔해집니다. 제가 코로나에 걸려 침대에 누워 있을 때, 천장의 전등(주먹만 한 전구)이 농구공만큼 크게 보이는 것을 보았습니다. '큰일 났다, 눈에 이상이 생겼구나' 생각했습니다. 컴퓨터로 인터넷 뱅킹에 접속하려 자판을 치는데 엉뚱한 키가 눌려 입력이 되지 않았습니다. 자판 글자가 눈에 보이는 것과 달라 어떻게 해볼 수가 없었습니다.

하나님께 감사하게도, 하나님은 나를 치료하시는 분이시며 내 육체 또한 안전히 살게 하십니다. 다윗이 광야를 이리저리 헤매며 다녔지만 전염병이 그에게 임하지 않았습니다. 그렇지 않습니까? 당시 생활 환경과 위생 조건이 극도로 열악하여 끼니를 거르기 일쑤였지만, "내 육체도 안전히 살리라"고 선포했습니다. 이제 형제자매 여러분은 모든 짐을 내려놓으십시오. 모든 질병은 치유되어야 합니다.

어떤 형제자매들은 이를 알지 못하고 늘 병원에서만 유익을 찾으려 합니다. 의학에서 유익을 찾고 병원에서 복을 구하려 합니다. 질병의 근원은 영적인 것입니다. 그러나 내 육신이 하나님 안에서 복을 얻을 때 내 육체는 안전히 거하게 됩니다.

어떻게 죽지 않고 살아났겠습니까? 하나님께서 내 육체를 안전히 거하게 하시기 때문입니다. 아플 때 저는 누워서 간절히 기도했습니다. 기도하자 트림이 나오고 가스가 배출되기 시작했습니다. 그렇게 배출되지 않았다면 큰일 날 뻔했습니다. 하나님께 감사하게도 배출(트림과 방귀)은 하나님이 만드신 치유와 축사의 한 방식입니다.

여섯 번째 유익: 주께서 내 영혼을 스올에 버리지 아니하시리라

다윗의 내면에는 영생에 대한 확신이 있었습니다. 그는 음부(스올)로 가지 않고 하나님께로 갑니다. 음부는 지옥이요, 하나님은 천국에 계십니다. 그러므로 하나님의 복은 돈으로 살 수 있는 것이 아님을 알아야 합니다. 돈으로 음부에서 빠져나올 수 있습니까? 마귀에게 돈을 쥐여준다고 해서 놓아주겠습니까?

사람들이 세상에서 뇌물을 쓰는 것도 알고 보면 마귀에게 배운 것입니다. 음부에서도 그렇게 하려 합니다. 하지만 마귀는 돈을 받아도 일을 처리해주지 않습니다. 마귀가 음부에서 나가게 해줄 수 있습니까? 고작 이 방에서 저 방으로, 이 기름 가마에서 저 기름 가마로 옮겨주는 것뿐입니다. 그러나 우리 하나님께서는 결코 우리의 영혼을 음부에 버려두지 않으십니다. 그러므로 오늘날 형제자매 여러분은 영생의 소망을 품어야 합니다.

일곱 번째 유익: 주께서 생명의 길을 내게 보이시리라

생명의 길이 어디에 있는지 아십니까? 참된 생명의 길이란 무엇입니까? 생명의 길은 내세의 영생뿐만 아니라 이 땅에서의 삶도 포함합니다. 내 마음이 기쁘고 내 영이 즐거운 것이 곧 생명의 길이요 기쁨의 길입니다. 내가 곁길로 가려 할 때 하나님께서 가르쳐 주시는 것이 생명의 길입니다.

우리는 흔들리지 말아야 합니다. 사람에게 속아 한순간에 빈털터리가 되거나, 다시 속아 혼돈과 흑암 속으로 떨어지지 마십시오. 소망을 가지십시오. 이 땅에서도 육체가 안전히 거하며, 살아 있는 동안 내 마음이 기쁘고 내 영이 즐거운 삶, 얼마나 좋습니까!

말씀을 맺고자 합니다. 다른 신에게 예물을 드리는 자는 괴로움이 더할 것입니다. 그것은 생명의 길이 아니라 멸망의 길입니다. 괴로움이 더할 뿐입니다. 돈이나 권력은 여러분에게 근심과 고통을 줄 수 있지만, 우리 하나님은 결코 여러분을 괴롭게 하지 않으십니다. 이해가 되십니까?

그러므로 이 길을 걸어갈 때 얻게 되는 가장 큰 유익은 돈이나 권력이 아니라 생명입니다. 사람이 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하겠습니까? 오늘 우리가 얻는 것은 돈이 줄 수 있는 것이 아니요, 오직 하나님만이 주실 수 있는 것입니다. 저와 함께 선포합시다. "하나님, 주는 나의 주님이시오니 주 밖에는 나의 복이 없습니다. 내가 오직 주님만을 굳게 붙잡고 평생토록 주를 떠나지 않겠습니다." 하나님의 축복이 여러분 모두에게 임하기를 축원합니다. 아멘!

관심을
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