서론

오늘은 《여호수아》 17장을 살펴보겠습니다. 《여호수아》에서 다루는 주제는 바로 땅을 차지하여 기업으로 얻는 것입니다. 이 세상에는 하나의 법칙이 있습니다. 여러분이 이 땅을 차지하면 다른 사람은 차지할 수 없고, 여러분이 이것을 얻으면 다른 사람은 이것을 잃게 됩니다. 이 세상은 바로 그렇습니다.

이스라엘 백성이 차지해야 했던 약속의 땅, 그 기업은 어디에서 온 것입니까? 가나안 사람들의 손에서 빼앗아 온 것입니다. 이 세상은 매우 불공평합니다. 만약 여러분이 공평한 세상을 세우고 싶다면, 저는 그것을 유토피아라고 부른다고 생각합니다. 유토피아라는 말은 이상주의, 즉 이상적인 사회를 세운다는 뜻입니다.

사실 사람들은 아주 오래전부터 이상적인 사회를 세우고 싶어 했습니다. 그러나 아무리 노력해도 여전히 그렇게 이상적이지는 않은 것 같습니다. 이 세상은 바로 그렇습니다. 여러분이 얻으면 다른 사람은 잃습니다. 예를 들어 세계 500대 기업을 보십시오. 한 기업이 시장 점유율을 차지하면 다른 기업은 차지할 수 없지 않습니까? 여러분이 시장을 차지하면 세계 500대 기업이 되는 것입니다. 그러므로 기업으로 얻는다는 것은 매우 특별한 일입니다.

기업은 매우 중요하다

《여호수아》 17장을 살펴보면서 저는 이 장의 주제를 이렇게 정했습니다. 기업은 쟁취하고 빼앗아 얻는 것입니다. 기억하십시오. 기업은 쟁취하고 빼앗아 얻는 것입니다. 왜 이 주제를 정했는지 여러분도 생각해 보시기 바랍니다. 여러분은 제가 여러분을 인도하여 성경공부를 할 때, 주제에 관한 이야기를 거의 모든 장에서 반드시 한다는 것을 발견하게 될 것입니다. 주제를 분명히 알지 못한 채 성경을 문맥과 상관없이 해석한다면, 결국 아무리 해도 헛수고입니다.

사람은 평생 살아가면서 가장 중요한 일을 분명히 깨달아야 합니다. 그다음으로 중요한 일을 깨닫고, 세 번째로 중요한 일을 깨달아야 합니다. 그리고 나서야 다른 일들, 네 번째, 다섯 번째, 여섯 번째……처럼 그다지 중요하지 않은 일들을 생각해야 합니다.

기업은 매우 중요한 일입니다. 우리가 성경을 읽을 때, 왜 이 주제를 정해야 하는지 분명히 알아야 합니다. 이 이야기는 무엇을 말하고 있습니까? 슬로브핫의 딸들이 여호수아에게 땅을 달라고 찾아온 이야기입니다. 땅을 요구하는 일은 쟁취하는 일입니다. 여러분이 이해한다면, 이 이야기가 민수기 27장에서 슬로브핫의 딸들이 모세를 찾아갔던 이야기와 같다는 것을 알게 될 것입니다. 결국 슬로브핫의 딸들은 땅을 얻었습니다.

두 번째 이야기는 무엇을 말하고 있습니까? 두 번째 이야기는 에브라임 사람들이 여호수아를 찾아온 이야기입니다. 그들은 여호수아에게 이렇게 말했습니다. “우리에게 주어진 땅이 부족합니다. 우리 지파는 크고 사람도 많아서 이곳에 다 살 수 없습니다. 당신이 우리에게 준 땅은 너무 작습니다.” 그러나 여호수아는 그들에게 땅을 더 주지 않았습니다. 이 일이 매우 흥미롭습니다. 여호수아는 에브라임 사람들에게 한 가지 방법을 알려 주었습니다. “저쪽에 아직 땅이 하나 남아 있으니, 가서 빼앗으면 너희 것이 될 것이다.”

그래서 저는 이 주제를 “기업은 쟁취하고 빼앗아 얻는 것이다”라고 정했습니다. 이 말을 들으면 많은 사람들이 불편하게 느낍니다. 영적인 법칙은 사실 매우 냉혹합니다. 우리는 자주 이렇게 생각합니다. “왜 서로 양보하면 안 되는가? 서로 조금씩 양보하면 되지 않는가?” 양보할지 말지는 사람의 뜻에 따라 결정할 수 없고, 하나님의 뜻에 따라 결정해야 합니다.

그러므로 제가 취하는 원칙은 이렇습니다. 하나님께서 어떤 사람을 좋아하시는지 알고, 우리도 그런 사람이 되는 것입니다. 하나님께서 어떤 사람을 좋아하지 않으시는지 알고, 우리도 그런 사람이 되지 않는 것입니다. 우리가 하나님께서 기뻐하시는 사람이 된다면, 이 한평생을 어떻게 잘 살아내지 못하겠습니까?

여러분이 비록 좋은 사람이라 해도 하나님께서 기뻐하시는 사람이 아니라면, 좋은 사람이 되는 것이 무슨 소용이 있습니까? 이 세상에는 가난한 사람이 언제나 있을 수밖에 없습니다. 하나님께서 창조하신 법칙이 그렇기 때문입니다. 하나님께서는 왜 우리가 양보하기를 원하지 않으십니까? 여러분이 양보하면 기업을 얻지 못하기 때문입니다. 여러분이 쟁취하지 않으면 기업이 없고, 기업이 없으면 가난하게 살아야 합니다. 그러고 나서 하나님께 불평합니다. “하나님, 왜 저에게 공평하지 않으십니까?”

사실 이 세상은 매우 공평합니다. 영적인 법칙을掌握한 사람이 잘 살아갑니다. 보기에는 매우 냉혹해 보이지만, 이 법칙을掌握하면 사람은 번성하며 살아갑니다.

사람은 말하고 행동할 때 도리가 있어야 한다

이 장에 나오는 이야기는 앞부분에 나오는 이야기의 연속입니다. 곧 민수기 27장에서 슬로브핫의 딸들이 모세를 찾아갔던 이야기입니다. 그들은 모세에게 이렇게 말했습니다. “우리 아버지에게는 아들이 없고 딸들만 있습니다. 우리는 우리 아버지의 이름이 지워지는 것을 원하지 않습니다. 그의 이름이 계속 이어지기를 원합니다. 아들이 없지만, 우리 딸들이라도 아버지를 대신하여 땅을 달라고 하겠습니다.”

모세는 어떻게 해야 할지 몰라 하나님께 여쭈었습니다. 그러자 하나님께서 모세에게 매우 의미 있는 말씀을 하셨습니다.

슬로브핫의 딸들의 말이 옳으니 너는 반드시 그들의 아버지의 형제들 중에서 그들에게 기업을 주어 그들의 아버지의 기업을 그들에게 돌릴지니라. 너는 이스라엘 자손에게 말하여 이르기를 사람이 죽고 아들이 없으면 그의 기업을 그의 딸에게 돌릴 것이요 딸도 없으면 그의 기업을 그의 형제에게 줄 것이요 형제도 없으면 그의 기업을 그의 아버지의 형제에게 줄 것이요 그의 아버지에게 형제가 없으면 그의 기업을 가장 가까운 친족에게 주어 그가 그것을 받게 할지니라 이것은 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 이스라엘 자손에게 판결의 규례가 되리라. (《민수기》 27:7-11)

이 말씀 가운데 매우 의미 있는 구절이 있습니다. 바로 “슬로브핫의 딸들의 말이 옳으니”라는 말씀입니다. 그러므로 사람은 일을 하고 행동할 때 도리가 있어야 합니다! 기업을 쟁취하는 것도 중요하지만, 그것을 얻을 수 있는지는 여러분에게 도리가 있는지에 달려 있습니다. 슬로브핫의 딸들은 어떻게 말했습니까? 그들은 이렇게 말했습니다.

우리 아버지가 광야에서 죽었으나 여호와를 거슬러 모였던 고라의 무리에 들지 아니하고 자기 죄로 죽었고 아들이 없나이다. 어찌하여 아들이 없다고 우리 아버지의 이름이 그의 종족 중에서 삭제되리이까 우리 아버지의 형제 중에서 우리에게 기업을 주소서. (《민수기》 27:3-4)

“우리 아버지는 광야에서 죽었습니다.” 이스라엘 백성이 하나님께 죄를 지었기 때문에 하나님께서는 그들을 40년 동안 방황하게 하셨고, 그들은 모두 광야에서 죽었습니다. 우리 아버지는 자기 죄 때문에 죽은 것이지 하나님의 원수였기 때문에 죽은 것이 아닙니다. 이 말은 매우 정확합니다. 여러분이 하나님의 원수라면 약속의 땅을 받을 수 없습니다.

슬로브핫의 딸들은 매우 지혜로웠습니다. 그들의 생각은 매우 분명했습니다. 그들의 이름은 말라, 노아, 호글라, 밀가, 디르사였습니다. 누구든 이 다섯 딸을 키운 것은 매우 잘한 일이었습니다. 아버지가 죽고 아들이 없었지만, 딸들은 도리를 매우 분명하게 설명했습니다.

“어찌하여 아들이 없다고 우리 아버지의 이름이 그의 종족 중에서 삭제되리이까?” 그러자 여호와께서는 슬로브핫의 딸들의 말이 옳다고 말씀하셨습니다. 사실 하나님께서는 우리의 이름이 종족 가운데서 지워지는 것을 원하지 않으십니다. 하나님께서는 우리의 이름이 사라지기를 원하지 않으십니다. 하나님께서는 우리의 이름이 기록되기를 원하십니다. 우리가 자신의 이름을 널리 알릴 수는 없지만, 하나님께서 우리가 완전히 이름 없는 존재가 되기를 원하시는 것은 아닙니다. 하나님께서는 사람의 이름을 매우 중요하게 여기십니다.

결국 이 이야기는 여호수아 시대까지 이어졌지만, 상황은 여전히 매우 냉혹했습니다. 슬로브핫의 딸들이 모세에게 말한 후에도 아직 땅을 얻지 못했는데, 모세가 죽고 권한이 여호수아에게 넘어갔습니다. 그러나 여호수아는 매우 바빴습니다. 그렇게 많은 이스라엘 백성을 다스리느라 이 일을 잊어버렸습니다. 그래서 슬로브핫의 딸들이 여호수아를 찾아갔습니다. 그들이 한 말도 매우 의미가 있습니다.

그들이 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 지도자들 앞에 나아와 말하기를 여호와께서 모세에게 명령하사 우리 형제 중에서 우리에게 기업을 주라 하셨다 하매 여호수아가 여호와의 명령을 따라 그들에게 그들의 아버지의 형제들 중에서 기업을 주므로 (《여호수아》 17:4)

슬로브핫의 딸들은 도리를 갖추어 말했기 때문에 기업을 얻었습니다. 그러므로 기업을 쟁취하려면 도리가 있어야 합니다. 여러분에게 말씀드리고 싶습니다. 무슨 일을 하든지 도리가 있어야 합니다. 도리가 없으면 안 됩니다. “나에게 주세요!”라고 말하기만 하면 다른 사람이 줄 것이라고 생각하지 마십시오. 세상 어디에 그렇게 좋은 일이 있습니까?

그 도리가 지어낸 이야기인지 아닌지는 아무도 밝혀낼 수 없습니다. 그러나 그들은 일을 매우 분명하게 정리했습니다. 모세를 찾아갔을 때 이렇게 말했습니다. “우리는 우리 아버지의 이름이 종족 가운데서 지워지는 것을 원하지 않습니다. 우리 아버지는 고라와 함께하다가 죽은 것이 아니라 자기 죄로 죽었습니다. 그러므로 우리는 우리 아버지의 기업을 쟁취해야 합니다.”

모세가 하나님께 여쭈자 하나님께서는 그들의 말이 옳다고 하셨습니다. 이 세상에 딸이 얼마나 많습니까? 이스라엘 가운데 아들은 없고 딸만 있는 가정이 얼마나 많았겠습니까? 그런데 왜 슬로브핫의 다섯 딸만 감히 쟁취하려고 했습니까? 그리고 왜 그 일이 성경에 기록되었습니까? 슬로브핫의 딸들에게는 도리가 있었고, 또한 감히 쟁취했기 때문입니다. 쟁취하지 못하는 것은 비극입니다! 하루 종일 아무 말도 하지 않고 기다리기만 하면, 여러분이 말하지 않는데 누가 알겠습니까? 그렇게 많은 딸들이 그곳에서 기다리기만 했습니다. 여러분이 모세를 찾아가지 않는데 모세가 여러분을 찾아오겠습니까?

하나님께서는 이 부분을 통해 우리에게 무엇을 깨닫게 하십니까? 하나님께서는 이 몇 명의 소녀들을 기뻐하셨고, 결국 그들은 정말 기업을 얻었습니다. 그러나 다른 소녀들도 같은 상황이었습니다. 아버지는 죽었고 아들은 없었지만 아무것도 얻지 못했습니다. 사실 오늘날 우리의 시대에는 남자인지 여자인지가 그다지 중요하지 않습니다. 여자도 얼마든지 훌륭하게 해낼 수 있습니다.

여자는 하나님께서 기뻐하시는 여자가 될 수 있고, 남자는 하나님께서 기뻐하시는 남자가 될 수 있습니다. 남자라도 도리가 없으면 매우 곤란합니다. 여자라도 도리가 없으면 역시 매우 곤란합니다. 그러므로 우리는 도리가 있는 사람이 되어야 합니다. 일을 분명히 설명해야 합니다. 다른 사람이 한 번 물어보았다고 해서 말끝을 흐리고, 분명하게 설명하지 못해서는 안 됩니다. 도리가 있는 사람도 반드시 도리가 있다고 인정받는 것은 아니지만, 도리가 없는 사람은 분명히 도리가 없는 사람입니다. 기업을 얻고 싶다면 반드시 그 이유를 설명할 수 있어야 합니다.

며칠 전에 저는 한 짧은 영상을 보았습니다. 그 영상은 청나라의 한 상인과 청나라 관리가 결탁하는 이야기를 익살스럽게 묘사한 것이었습니다. 상인에게는 나름의 도리가 있었고, 이야기를 계속하다 보니 그 관리는 상인과 결탁하게 되었습니다. 상인이 선물을 주는 일이 쉬웠다고 생각하지 마십시오. 상대방이 받지 않으면 어떻게 하겠습니까? 도리가 있어야 합니다. 도리도 없이 한번 선물을 줘 보십시오. 중요한 것은 반드시 도리가 있어야 한다는 것입니다. 비록 여기서 말하는 도리가 부정한 방법이기는 하지만, 어쨌든 그 상인은 관리에게서 자신이 원하는 것을 얻었고, 관리 역시 자신이 원하는 것을 얻었습니다. 그 관리가 청렴한 관리였는지, 그 상인이 정직한 상인이었는지는 각자의 판단에 달린 일입니다.

청나라 때에는 이러한 관료와 상인의 결탁이 극에 달했습니다. 정말 대단할 정도였습니다. 청나라는 이 분야의 기술이 완전히 무르익은 수준에 이르렀습니다. 우리가 무슨 일을 하든 도리가 없으면 안 됩니다. 오늘 우리가 하나님 앞에, 하나님께서 세우신 권위 앞에 나아왔다면 말할 때 도리가 있어야 합니다. 므낫세 지파의 슬로브핫의 딸들이 한 말에는 도리가 있었고, 그들도 모두 기업을 얻었습니다.

이제 계속해서 살펴보겠습니다. 요셉은 하나님께서 매우 기뻐하시는 사람이었기 때문에 그의 한 지파가 두 지파가 되었습니다. 그의 두 아들 므낫세와 에브라임이 각각 지파가 되었고, 이후에는 므낫세 지파와 에브라임 지파가 되었습니다. 그의 첫째 아들의 이름은 므낫세였습니다. 이는 하나님께서 자신으로 하여금 자신의 고통을 잊게 하셨다는 뜻입니다. 요셉은 애굽에 노예로 팔려 갔으므로 매우 고통스러웠습니다.

그가 둘째 아들 에브라임을 낳았을 때, 요셉은 한 가지 도리를 깨달았습니다. 그래서 그 이름을 에브라임이라고 지었습니다. 그 이름의 뜻은 “하나님께서 내가 고난받는 땅에서 번성하게 하셨다”는 것입니다. 후에 야곱이 므낫세와 에브라임을 축복할 때 에브라임을 므낫세보다 더 크게 축복했습니다. 그 결과 훗날 에브라임은 정말 매우 큰 지파가 되었습니다.

그러나 이처럼 매우 큰 지파는 사람이 많다는 이유로 한 가지 문제를 갖게 되었습니다. 사람이 많으니 분배받는 땅이 적었던 것입니다. 슬로브핫의 딸들이 땅을 하나 얻었으니, 누군가는 땅을 하나 덜 받게 되었습니다. 그것이 에브라임이 덜 받은 것인지에 대해서는 제 생각에 아마 그랬을 것입니다. 성경은 남쪽은 에브라임에게, 북쪽은 므낫세에게 속했다고 말합니다. 본래 그 땅은 에브라임이 더 많이 받아야 했지만, 누군가 쟁취했기 때문에 누군가는 덜 받게 되었습니다. 그러므로 기업을 쟁취하려면 도리가 있어야 합니다.

그러나 그에 비해 에브라임 사람들이 여호수아를 찾아와 이렇게 말했습니다.

요셉 자손이 여호수아에게 말하여 이르되 여호와께서 지금까지 우리에게 복을 주셨고 우리는 큰 민족이 되었거늘 당신이 어찌하여 우리에게 한 제비, 한 분깃의 땅만 기업으로 주시나이까 (《여호수아》 17:14)

이 말에는 도리가 없습니다! 결국 여호수아는 그들의 요구를 물리쳤습니다. 사람이 일을 할 때 도리가 없으면 안 됩니다. 여호수아가 말했습니다.

네가 큰 민족이므로 에브라임 산지가 네게 좁을진대 브리스 족속과 르바임 족속의 땅에 올라가서 수풀을 베어 스스로 개척하라 하니라 (《여호수아》 17:15)

그러자 에브라임 사람들이 말했습니다.

그 산지는 우리에게 넉넉하지도 못하고 골짜기 땅에 사는 가나안 족속에게는 벧 스안과 그에 딸린 마을들에 사는 자와 이스르엘 골짜기에 사는 자에게 다 철 병거가 있나이다 (《여호수아》 17:16)

그들이 강조한 것은 이것입니다. “그 산지는 우리에게 충분하지 않습니다. 평지는 좋은 땅이지만, 평지에 사는 가나안 사람들에게는 모두 철 병거가 있습니다. 우리는 그들을 이길 수 없습니다!” 이게 무슨 말입니까? 이런 말이 무슨 말입니까? 이것은 도리가 있는 말이 아닙니다! 여호수아가 에브라임 사람과 므낫세 사람에게 말했습니다.

너는 큰 민족이요 큰 권능이 있은즉 한 분깃만 가질 것이 아니라 산지도 네 것이 되리니 비록 삼림이라도 네가 개척하라 그 끝까지 네 것이 되리라 가나안 족속이 비록 철 병거를 가졌고 강할지라도 네가 능히 그를 쫓아내리라 하였더라 (《여호수아》 17:17-18)

그렇다면 나중에 그들을 쫓아냈습니까? 알 수 없습니다. 뒤의 이야기는 나중에 다시 살펴보겠습니다. 에브라임 사람들은 자신들이 원했던 것을 얻지 못했습니다. 벧 스안과 그에 딸린 마을들에는 모두 철 병거가 있었습니다. 결국 므낫세가 잇사갈과 아셀 지역에서 이 사람들을 쳐서 이기고 그들의 땅을 차지했습니다. 그래서 벧 스안과 그에 딸린 마을들, 이블르암과 그에 딸린 마을들을 므낫세에게 돌렸습니다. 이 일을 통해 제가 말하고 싶은 것은, 사람이 일을 할 때는 도리가 있어야 한다는 것입니다!

기업을 쟁취할 때 “그들은 너무 강하니 다른 땅을 주세요”라고 말해서는 안 됩니다. 직접 싸워서 차지해야 합니다! 여러분에게 땅을 주었다 해도 싸우지 않으면 얻을 수 없습니다! 여러분에게 주어진 땅에 누군가가 살고 있다면 어떻게 하겠습니까? 싸워서 차지해야 합니다! 슬로브핫의 딸들은 그 땅을 싸워서 차지했습니까? 사실 그들은 분명 그 땅을 차지했을 것입니다. 그렇지 않으면 얻을 수 없었을 것입니다. 그러나 에브라임 사람들은 싸우기를 두려워했기 때문에 그 땅을 얻지 못했습니다.

싸워 승리해야 약속의 땅을 얻는다

우리는 하나님께서 우리에게 약속하신 것을 어떤 때는 얻고 어떤 때는 얻지 못한다는 사실을 자주 발견합니다. 그 핵심은 무엇입니까? 하나님께서 우리에게 약속하신 것을 얻지 못하는 이유는 우리가 승리할 수 없기 때문입니다. 싸워서 승리하지 못하면 얻을 수 없습니다. 싸워서 승리해야 그 약속의 땅을 얻을 수 있습니다. 이것이 《여호수아》의 매우 중요한 주제입니다. 또한 중국인 사명신학의 매우 중요한 개념이기도 합니다!

예를 들어 우리는 자주 이렇게 묻습니다. “하나님께서 아브라함에게 약속하신 땅을 이스라엘 백성이 들어가서 칼과 무기를 들고 싸워 차지해야 했다면, 도대체 그것이 하나님께서 주신 것입니까? 아니면 그들이 스스로 빼앗은 것입니까?” 이런 질문을 하는 사람은 아직 잘 모르는 사람입니다.

하나님께서 주신 것입니다. 그러나 하나님께서는 어떻게 말씀하셨습니까? 하나님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 너희 앞에서 싸워 그들을 쫓아내겠다.” 그렇다면 사람이 싸운다는 것은 무슨 뜻입니까? 사람이 가서 총알받이가 된다는 뜻입니까? 그렇지 않습니다. 하나님께서는 이미 우리 앞에서 싸우고 계십니다. 그러나 여러분이 싸우기를 두려워한다면, 그들에게 말이 있고 철 병거가 있고 탱크가 있고 대포가 있고 비행기가 있다고 하면서…… 이것저것을 두려워하여 싸우러 나가지 않는다면 하나님께서도 여러분을 도우실 수 없습니다!

우리는 한 가지 사실을 분명히 알아야 합니다. 하나님께서 여러분에게 주신 것은 실제로 여러분에게 주신 것입니다. 여러분이 감히 싸우면 하나님께서 반드시 여러분 앞에서 도우실 것이니 두려워하지 마십시오! 여러분이 일어나 싸우는 것은 땅을 차지하여 기업으로 얻으려는 태도에 불과합니다. 진정한 승리는 하나님께 달려 있습니다! 사람이 승리할지 말지는 하나님께서 결정하십니다. 하나님께서 여러분을 승리하게 하시는데, 무엇을 걱정합니까? 사람은 왜 싸우기를 두려워합니까?

사람이 싸우기를 두려워하는 것은 하나님을 의지하지 않기 때문입니다! 하나님께서 여러분에게 주신 것이라면 믿음으로 싸우십시오. 성경에 있는 약속은 아무리 많아도 예수 그리스도 안에서 모두 “예”가 됩니다. 오늘 예수 그리스도 안에서 하나님의 약속을 이루고자 한다면 영적 전쟁에 들어가 마귀를 짓밟고 원수를 사로잡아야 합니다. 마귀와 원수를 사로잡는 것이 밥이 될 수 있습니까? 사실 정말 밥이 될 수 있습니다.

우리 가운데 형제자매들은 제가 하는 모든 일이 형통하다는 것을 알고 있습니다. 왜 그렇습니까? 마귀가 제게 굴복했기 때문입니다. 제가 마귀를 굴복시킬 때마다 마귀에게 묻습니다. “패배했느냐?” 그러면 마귀가 말합니다. “패배했습니다.” 제가 다시 묻습니다. “내 손에 패배했느냐?” 그러면 마귀가 말합니다. “당신 손에 패배했습니다.” 제가 말합니다. “그럼 이제 어떻게 할 것이냐?” 마귀가 말합니다. “돈을 갚겠습니다. 기다리십시오. 소달구지에 돈을 싣고 여러분에게 가져다드리겠습니다.” 말은 그렇게 하지만 소달구지를 보았습니까? 보지 못했습니다. 그러나 무엇을 하든 돈을 버는 것은 보았습니다.

우리는 영적 세계에서 싸워 승리하는 것이 단지 밥을 먹게 하는 것만이 아니라, 빛나는 은전과 같은 재물이 되기도 한다는 것을 알아야 합니다. 이것이 재정적인 축복입니다. 이렇게 말하면 제가 돈을 매우 좋아하는 것처럼 들릴 수도 있습니다. 그러나 저는 여러분에게 한 가지 개념을 알려 주고 싶습니다. 하나님께서 여러분에게 주신 것을 얻으려면 영적 세계에 들어가 싸워 승리해야 합니다. 다시 말해 우리 형제자매들은 귀신을 쫓아내고 마귀와 원수를 짓밟으며 사로잡힌 백성을 자유롭게 하는 사람이 되어야 합니다. 그렇게 할 때 돌아오는 보상은 매우 풍성합니다.

우리 가운데 귀신을 쫓아내는 일이 많지 않은 사람들은 이제 조정하기 시작해야 합니다. 하나님께서 주신 것을 싸우지 않고 어떻게 얻을 수 있겠습니까? 오늘 우리는 일어나 계속해서 마귀와 원수를 공격하기 시작해야 합니다. 예를 들어 다른 사람들은 집을 사도 돈을 벌지 못하지만, 여러분이 집을 사면 돈을 벌 수 있습니다. 다른 사람들의 집은 세를 놓지 못하지만, 여러분의 집은 아주 잘 세를 놓을 수 있습니다. 이것은 매우 놀라운 일입니다. 영적 세계의 일이 세상에서 일어나는 일을 결정하기 때문입니다.

우리는 슬로브핫의 딸들에 대해 살펴보았고, 에브라임과 므낫세라는 두 중요한 지파에 대해서도 살펴보았습니다. 에브라임 사람들도 땅을 달라고 했지만 도리가 충분하지 않았기 때문에 여호수아는 그들에게 땅을 주지 않았습니다. 대신 그들에게 공격해서 차지하라고 방법을 알려 주었습니다. “가나안 사람들이 강할지라도 너희가 싸워서 차지하고 되찾으면 그것이 너희 것이 될 것이다.”

하나님께서는 능동적으로 확장하는 사람을 기뻐하신다

다시 슬로브핫의 딸들에 대해 이야기해 보겠습니다. 만약 그들이 이렇게 생각했다면 어떠했겠습니까? “우리는 여호수아의 주권을 존중해야 해. 여호수아는 이스라엘 백성을 다스리느라 바쁘니 우리가 그에게 폐를 끼치지 말아야겠지?” 이것은 매우 터무니없는 논리입니다. 여러분이 그에게 폐를 끼치지 않으면 여러분 자신이 곤란해집니다. 다른 사람이 바쁜데 어떻게 여러분의 일을 생각할 시간이 있겠습니까? 여러분이 스스로 쟁취하지 않고 누구를 탓하겠습니까!

그래서 슬로브핫의 딸들은 다시 여호수아를 찾아갔습니다. “여호수아 당신이 바쁘든 바쁘지 않든, 이 일은 반드시 해결해야 합니다. 당신은 잊었지만 우리는 잊지 않았습니다. 여호수아, 당신에게 일깨워 주어야 합니다. 이것은 여호와 하나님께서 모세를 통해 우리에게 약속하신 것입니다. 우리의 말이 옳고 하나님께서 이미 우리에게 주시겠다고 하셨으니, 오늘 당신은 이 약속을 이루어야 합니다.”

그러므로 우리에게는 쟁취하는 성품이 있어야 합니다. 쟁취할 뿐만 아니라 도리도 있어야 합니다. 우리 안에는 적극적으로 쟁취하려는 태도가 있어야 합니다. 다른 사람이 기억하지 못하면 우리가 기억해야 합니다. 우리에게는 반드시 이러한 성품이 있어야 합니다.

신약성경에서 주 예수님께서 말씀하신 성품도 이와 같습니다. 예를 들어 한 과부가 불의한 재판관을 찾아가 억울함을 풀어 달라고 했습니다. 날마다 찾아가고 또 찾아갔습니다. 결국 재판관은 그 과부의 원한을 풀어 주었습니다. 오늘 하나님께서 말씀하시려는 것은 하나님께서 어떤 성품을 기뻐하시는가 하는 것입니다. 하나님께서 어떤 성품을 기뻐하시는지 알고, 우리도 그런 성품을 가진 사람이 되어야 합니다.

슬로브핫의 딸들은 매우 적극적이었습니다. “이 일은 반드시 이렇게 처리되어야 합니다. 이것은 모세가 우리에게 약속한 것이고, 여호수아 당신이 바꿀 수 없습니다. 하나님께서 우리에게 약속하신 것이니 하나님의 뜻에 따라 처리하십시오.” 결국 여호수아는 “그런 일이 있었다면 그 일에 따라 처리합시다”라고 말했습니다. 그래서 슬로브핫의 딸들은 기업을 얻었습니다. 적극적인 태도와 수동적인 태도의 차이는 매우 큽니다.

오늘날 기독교 신앙 안에는 수동적인 상태가 매우 많습니다. “나는 하나님을 기다릴 것입니다.” 하면서 계속 하나님을 기다립니다. 한번 기다려 보십시오. 얻었습니까? 기다리고 또 기다렸지만 얻지 못했습니다. 왜 그렇습니까? 수동적이기 때문입니다. 하나님께서는 수동적인 사람을 그다지 기뻐하지 않으십니다. 하나님께서는 적극적인 사람, 적극적으로 확장하는 사람을 기뻐하십니다.

우리 안에는 확장하려는 마음과 뜻이 있어야 합니다. 확장하는 것 자체가 하나님의 뜻입니다. 우리는 확장하는 가운데 계속해서 하나님의 약속을 얻고, 약속의 땅을 차지해야 합니다. 사양할 필요가 없습니다.

여러분에게 말씀드리고 싶습니다. 오늘 우리가 이루어 받은 약속은 바닷물 한 방울에 불과합니다. 우리가 얻은 것은 아주 조금뿐입니다. 하나님의 약속을 이루려면, 그 약속이 얼마나 많든지 우리는 모두 받아야 하며 모두 쟁취해야 합니다. 다른 사람이 원하지 않으면 우리가 가져야 합니다. 우리는 적극적으로 쟁취해야 합니다. 우리는 사명을 가진 사람이 되기를 쟁취해야 하고, 하나님의 영광의 형상을 나타내는 사람이 되기를 반드시 쟁취해야 하며, 예수 그리스도의 약속을 얻기를 반드시 쟁취해야 합니다. 그리하여 하나님의 영광이 우리를 통해 나타나는 것을 보아야 합니다!

오늘의 주제인 쟁취와 탈취는 모두 성품에 관한 것입니다. 감히 싸우고 감히 승리하는 것은 모두 하나님께서 기뻐하시는 성품입니다. 여러분에게 정말 이러한 믿음이 있다면, 제가 말씀드리겠습니다. 여러분은 반드시 약속의 땅을 얻게 될 것입니다. 사실 하나님께서 우리에게 약속하신 것은 우리가 오늘 얻은 것보다 훨씬 더 많습니다. “이 땅은 이미 다른 사람에게 분배되었으니 다른 사람에게 주어도 괜찮다”라고 생각한다면 잘못 생각한 것입니다. 사실 누가 싸워서 차지하느냐에 따라 그 사람의 것이 됩니다. 여러분이 싸워서 차지할 수 있다면 훌륭한 사람입니다.

성경에 기록된 단 지파는 훗날 아주 오랜 세월이 지나도록 어떤 땅도 차지하지 못했습니다. 차지하지 못했기 때문에 방황하며 매우 고생했습니다. 왜 어떤 사람은 얻고 어떤 사람은 얻지 못합니까? 믿지 않기 때문입니다. 싸우기를 두려워하고 하나님의 말씀을 믿지 않기 때문입니다.

사실 우리가 평생 걸어가는 길에서 하나님의 말씀을 믿고 그 약속을 이루어 가는 것은 그리스도인의 삶에서 가장 아름다운 일입니다. 이 길에는 쟁취하는 일이 반드시 필요하고, 빼앗는 일도 반드시 필요합니다. 쟁취하는 것은 하나의 성품입니다.

신약성경에서 예수님께서는 온유와 겸손과 양보를 말씀하지 않으셨습니까? 그러나 하나님의 약속을 쟁취하는 일에서는 양보하지 마십시오. 하나님의 약속에 대해서도 우리가 양보한다면, 야곱의 성품과 슬로브핫의 딸들의 성품을 잃어버리게 됩니다. 이러한 성품을 잃어버리면 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다. 하나님을 기쁘시게 하는 사람이 되기를 원한다면, 우리는 하나님의 약속을 이루기 위해 힘써야 합니다.

하나님의 약속은 매우 많습니다. 수동적인 사람은 약속의 땅을 얻지 못하지만, 적극적으로 쟁취한 것은 모두 우리의 것이 됩니다. 이것이 바로 예수님께서 말씀하신 “있는 자는 받아 풍족하게 되고 없는 자는 그 있는 것까지 빼앗기리라”는 말씀입니다. 우리는 슬로브핫의 딸들과 같은 성품을 가진 사람이 되어야 합니다. 적극적으로 쟁취하고, 하나님께서 약속하신 모든 것을 빼앗아 차지해야 합니다. 그리고 사명을 가진 사람이 되어 많은 사람에게 복이 되어야 합니다.

어떤 사람은 이상하게 생각할 것입니다. “빼앗아 온 것이 어떻게 다른 사람에게 복이 될 수 있는가?” 빼앗지 않아도 그것은 마귀에게 속하게 됩니다. 여러분이 빼앗아 온 것은 여러분이 얻은 것입니다. 도리가 없고 싸우기를 두려워하는 사람에게는 하나님의 약속이 아주 조금밖에 이루어지지 않습니다. 우리가 승리하고 얻었다면, 우리도 다른 사람들이 우리가 얻은 유익을 누리게 할 수 있습니다. 그것이 더 좋지 않겠습니까? 형제자매 여러분, 오늘 성경공부를 통해 여러분은 어떤 사람이 될 것인지 생각해 보시기 바랍니다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!