서론

여러분 안녕하세요. 다시 여러분과 온라인으로 만나게 되어 매우 기쁩니다. 오늘은 좋은 습관 시리즈 설교인 《하나님을 위해 열매 맺기》를 여러분과 나누겠습니다. 화인명정신학에는 매우 뚜렷한 특징이 하나 있는데, 바로 고상한 이론을 늘어놓는 것을 별로 좋아하지 않는다는 것입니다. 우리가 말하는 것은 기본적으로 모두 실제 삶에 적용할 수 있고, 우리가 하는 일에는 공통된 논리가 있습니다. 열매도 없고 보상도 없는 일은 하지 않는다는 것입니다. 그러므로 우리가 말하고 행하는 모든 것은 한 가지 일, 곧 하나님을 위해 열매 맺는 일에 초점을 맞추고 있습니다. 영적인 사람의 좋은 습관은 열매를 맺는 것입니다.

이런 관점을 갖게 되면, 우리가 하는 모든 일에서 결과를 보게 됩니다. 예를 들어 어떤 일을 했는데 일이 끝난 뒤 결과가 좋지 않다면, 우리는 왜 그 일을 해야 합니까? 사업을 했는데 많이 하면 할수록 돈을 더 많이 잃는다면, 왜 그 일을 해야 합니까? 보상이라고는 말할 수도 없고 아무런 결과도 없다면, 백 번이나 연애를 했는데도 결혼하지 못한 것처럼, 도대체 무엇을 하고 있는 것입니까? 사람들은 결혼을 목적으로 하지 않는 연애는 모두 난봉이라고 말합니다. 이 말이 옳은지 그른지는 일단 논하지 맙시다. 중요한 것은 우리의 목표가 도대체 무엇인지, 우리가 과연 어떤 열매를 맺어야 하는지입니다.

습관이라는 것이 얼마나 대단한 것인지 알아야 합니다. 어떤 사람은 열매를 맺는 습관이 있고, 어떤 사람은 열매를 맺는 습관이 없습니다. 그가 하는 일은 모두 열매 맺는 것을 중요하게 여기지 않습니다. 아주 듣기 좋은 노래가 있습니다. “영원히 변치 않는 것을 바라지 않고, 다만 한때 소유했던 것을 소중히 여길 뿐”이라는 노래입니다. 하지만 이런 논리 체계가 정말 노래하는 것처럼 아름답고 듣기 좋은 것일까요? 반드시 그렇지는 않습니다.

어제 저는 서른 살 된 한 청년을 섬겼습니다. 서른 살이면 마땅히 서른에 자립해야 할 나이인데, 아직도 집에서 실업 상태로 지내고 있었습니다. 집에서 일자리를 구하지 못한 채 지내는 것은 쉽지 않은 일입니다. 그래서 제가 그 사례를 맡아 그를 섬기기 시작했습니다. 어제 저는 그에게 과제를 하나 내주었습니다. 지난 몇 년 동안 자신이 해 온 일 가운데 결과가 없었던 일들을 돌아보라는 것이었습니다. 결과가 좋지 않다면 아무 말도 할 필요가 없습니다. 서른 살에 집에서 일자리를 구하지 못하고 있는 것이 그가 일을 제대로 한 것입니까? 제대로 하지 못한 것입니다. 사실 제가 그를 섬긴 것도 하루 이틀이 아닙니다. 그는 감성 지능이 낮고 말도 잘하지 못해서, 저는 그에게 말하는 법을 배우라고 했습니다. 《철치동아 기효람》을 보면서 그 안의 장면들을 따라 하게 했습니다. 처음에는 잘 따라 하지 못했지만, 나중에는 말을 꽤 잘하게 되었습니다. 그 후에는 직접 재미있는 짧은 이야기를 하나 만들어 보라고 했습니다. 그리고 제가 다른 문제를 조금 물어보았는데, 그가 말했습니다. “선생님, 안녕히 계세요. 감사합니다!” 그러더니 단체 채팅방에서 나가 버렸습니다.

저는 어떻게 일이 이렇게 되었는지 매우 당황스러웠습니다. 제가 그에게서 무슨 이익을 얻으려는 것입니까, 아니면 그가 저에게서 무슨 이익을 얻으려는 것입니까? 그는 정말 제가 도와주기를 필요로 했고, 저도 그를 도와주고 싶었습니다. 이 일이 계속 이렇게 진행되면 분명 점점 좋아질 수 있었습니다. 하지만 사람은 이렇게 어리석습니다. 이 일에 관해 말하자면 어떤 결과가 있습니까? 나중에 그 청년은 깨닫고 제게 사과하며 자신의 성질이 좋지 않다고 말했습니다. 성질 뒤에 있는 원인은 무엇입니까? 사람에게 보상에 대한 관념도, 열매 맺는다는 관념도 없기 때문입니다.

제가 어떤 일을 하기로 했다면 반드시 그 일을 완성해야 합니다. 저는 이 일을 하는 목표가 무엇인지 매우 분명히 알고 있습니다. 예를 들어 제가 그를 섬기는 목표는 아주 간단합니다. 첫째는 말하는 법을 배우는 것이고, 둘째는 사람들과 지내는 법을 배우는 것입니다. 사람이 처세를 잘하지 못하면 성격이 괴팍하고 성품이 이상해서 함께 지내기 어려운 사람이 됩니다. 평생 살면서 조금 기분 나쁜 일이 생겼다고 단체 채팅방에서 나가고 상대를 차단한다면, 그것이 영리한 것입니까, 어리석은 것입니까? 그러므로 우리는 습관을 하나 기르기 시작해야 합니다. 일을 하면 그 일을 완성하고, 사업을 하면 돈을 벌고, 사람과 교제하면 관계를 잘 맺고, 일을 하면 일을 잘 해내는 것입니다. 그래서 저는 그에게 새로운 과제를 내주었습니다. 그것은 모든 일에서 보상을 보고, 지난 몇 년 동안 보상이 없었던 일들을 정리해 보라는 것이었습니다.

지난 몇 년 동안의 교육을 받았는데도 왜 열매 맺는 좋은 습관이 형성되지 않았을까요? 사실 그 안에는 사람이 사물에 대해 무지하다는 문제가 있습니다. 사람이 사물에 대해 무지하면 자신의 감정과 기호를 따라 행동하고, 하고 싶은 대로 하게 됩니다. 그러므로 좋은 습관을 기르는 것은 쉽지 않습니다. 앞에서 우리는 《하나님이 우리를 본래 창조하신 영광스러운 형상으로 살아내는 법》을 말했습니다. 회복의 과정은 매우 고됩니다. 여러분은 좋은 습관을 기르는 것과 나쁜 습관이 형성되는 것은 절대로 같은 선상에서 비교할 수 없다는 것을 알아야 합니다. 나쁜 습관은 기르지 않아도 자연스럽게 생기지만, 좋은 습관을 기르는 것은 매우 고통스러운 일입니다.

오늘 우리가 어떤 모습으로 살아가고 있는지는 지난 몇 년 동안 옛 습관 속에서 살아온 결과라는 것을 반드시 알아야 합니다. 습관은 성격의 반응입니다. 어떤 사람은 밤새도록 비디오 게임을 해도 피곤하지 않지만, 저는 조금만 해도 몹시 피곤합니다. 어떤 사람은 24시간 마작을 해도 버틸 수 있지만, 저는 한 시간만 해도 어지럽고 눈앞이 캄캄합니다. 그러나 저는 일하는 것을 매우 좋아합니다. 특히 인테리어 공사나 목공 작업, 공정 개선, 교육하는 일, 물건을 정리하는 일을 좋아합니다. 무엇이 더 좋은 것일까요? 왜 어떤 사람은 게임을 하면 피곤하고 어떤 사람은 피곤하지 않을까요? 어떤 사람은 게임하는 습관을 길렀고, 어떤 사람은 마작하는 습관을 길렀고, 어떤 사람은 담배 피우는 습관을 길렀고, 어떤 사람은 일하기를 좋아하는 습관을 길렀기 때문입니다. 어떤 사람은 좋은 습관을 기르고, 어떤 사람은 나쁜 습관을 기릅니다. 습관이 자연스러워진 것입니다.

열매 맺는 일에 관해 하나님께서 우리를 어떻게 가르치시는지 생각해 봅시다. 일의 결말이 일의 과정보다 낫습니다. 사람에게 잘못된 관념이 있으면 과정이 중요하고 결과는 중요하지 않다고 생각합니다. 그러나 사실 결과가 매우 중요하며, 과정이 어떠했는지는 중요하지 않습니다.

예를 들어 성경에 나오는 요셉이 이집트의 총리가 된 과정은 먼저 10년 동안 노예로 지내고, 또 3년 동안 감옥에 갇힌 것이었습니다. 그 후 감옥에서 나와 이집트의 총리가 되었습니다. 서른 살이었습니다! 서른 살에 어떤 사람은 집에서 실업자로 지내고, 어떤 사람은 이집트의 총리가 되었습니다. 무엇이 요셉을 총리가 되게 했습니까? 그 과정입니까? 사실 그 과정은 전혀 좋지 않았습니다. 누군가 저와 논쟁하면서 그 과정도 괜찮았다고 말한다면, 그렇다고 합시다. 사실 마지막 결과가 매우 중요합니다. 어떤 사람은 매우 열심히 목회자가 되었지만, 결과는 암으로 생을 마치거나 심장병으로 생을 마치는 것이었습니다. 결과는 그렇게 끝나 버립니다.

화인명정신학은 결과를 매우 중요하게 여깁니다. 때때로 저는 우리 가운데 말이 많고 말을 잘하는 사람들을 도전합니다. 누구나 말할 수 있고, 누구나 그럴듯한 모습을 꾸밀 수 있습니다. 그러나 여러분은 어떤 열매를 맺었습니까? 어떤 사람은 말합니다. “아이고! 공로는 없어도 고생은 했습니다!” 하지만 화인명정신학은 고생한 것을 믿지 않고 공로만 믿습니다. 왜 그렇습니까? 열매 맺는 것이 중요하기 때문입니다. 좋은 나무는 좋은 열매를 맺고, 나쁜 나무는 나쁜 열매를 맺습니다. 열매 맺지 않는 나무는 아무 쓸모가 없습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “열매를 맺지 않으면 찍어 버려라!”

그러므로 우리 형제자매들은 멀리 내다보며 자신에게 좋은 습관이 있는지, 아니면 나쁜 습관이 많은지 생각해 보아야 합니다. 좋은 습관이 일단 세워지면 습관이 자연스러워져 더 이상 그렇게 힘들지 않습니다. 예를 들어 저는 성경을 읽는 습관이 있고 공부하는 습관이 있어서 공부해도 온몸이 아프지 않습니다. 어떤 사람은 공부하는 습관이 없어서 공부할 때 온몸이 아픕니다. 저는 좋은 습관을 많이 세웠습니다. 학생일 때는 학생으로 지내는 데 익숙했고, 일할 때는 일하는 데 익숙했습니다. 좋은 습관이 있기 때문입니다. 어떤 사람은 좋은 습관이 없어서 학생으로 지내도 고통스럽고, 일을 해도 고통스럽고, 무엇을 해도 고통스럽습니다. 먹고 마시고 놀 때만 고통스럽지 않지만, 먹고 마시고 논 뒤에는 또 매우 공허합니다. 왜 그렇습니까? 보상도 없고 결과도 없기 때문입니다.

결과가 없다면 고생을 많이 했다고 해도 아무 소용이 없습니다. 습관은 매우 강력한 힘입니다. 어떤 사람은 말합니다. “아이고, 제게 좋은 습관이 없는데 어떻게 해야 합니까?” 그러면 좋은 습관을 세우기 시작하면 됩니다. 영적인 사람은 반드시 좋은 습관을 세운 사람이고, 영적인 사람은 반드시 열매 맺는 사람입니다. 저는 오늘날 기독교 안에 있는 많은 악습을 다루는 시리즈를 여러 편 계속해서 전할 수도 있습니다. 오늘날 많은 기독교인은 결과를 중요하게 여기지 않습니다. 하나님께서 그들에게 열매를 맺으라고 하셔도 맺지 않습니다. 열매를 맺든 맺지 않든 어쨌든 내가 죽으면 천국에 간다고 생각합니다. 정말 천국에 갈 수 있습니까? 너무 터무니없는 이야기입니다!

우리는 반드시 열매 맺는 백성이 되어야 합니다. 열매가 없는 이유가 무엇입니까? 일을 제대로 하지 않았기 때문입니다! 저는 좋은 습관에 관한 시리즈를 전할 것입니다. 예를 들면 절제하고 지키는 것, 융통성, 열정, 창조, 혁신, 집중, 충성, 구함, 온유, 겸손, 탐구하기를 좋아하는 것, 검증하기를 좋아하는 것 등입니다. 이것들은 모두 좋은 습관입니다. 설교 한 편 한 편이 모두 쉽지 않습니다. 저는 일부러 전하기 어려운 주제를 골라 전합니다. 어려운 주제를 쉽게 설명하는 것은 쉬운 일이 아닙니다.

성경을 읽어 봅시다. 성경은 창세기부터 분명하게 말합니다. 하나님의 창조는 모두 결과가 있었습니다. 동북 사람들은 때때로 사람을 아주 심하게 말합니다. “아이고, 저 사람은 잡종이야……” 열매를 맺는 일이 교잡으로 이루어지면 잡종이라고 부릅니다. 어떤 사람을 씨가 없다고 말하는 것은 열매를 맺지 못하고 매우 겁이 많다는 뜻입니다.

본문

내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 스스로 열매를 맺을 수 없음 같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라 나는 포도나무요 너희는 가지라 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 사람이 열매를 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라 사람이 내 안에 거하지 아니하면 가지처럼 밖에 버려져 마르나니 사람들이 그것을 모아다가 불에 던져 사르느니라 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라 너희가 열매를 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요 너희는 내 제자가 되리라 (《요한복음》 15:4-8)

기도

하나님, 우리 가운데 열매 맺는 백성을 크게 일으켜 세워 주옵소서. 주님께서는 이미 분명하게 우리에게 주님이 포도나무이고 우리가 가지이며, 우리가 주님 안에 거하면 열매를 많이 맺는다고 말씀하셨습니다. 우리의 형제자매들이 모두 열매 맺어 주님을 기쁘시게 하는 백성이 되게 하옵소서. 주님, 우리가 주님 안에 항상 거하게 하시고, 주님의 말씀이 우리 안에 항상 거하게 하옵소서. 우리가 주님 앞에 구하고 원하는 것을 주님께서 이루어 주셔서, 우리가 맺은 열매를 보게 하시고 주님의 거룩한 이름을 영화롭게 하옵소서. 주님, 오늘 우리는 모두 주님의 제자가 되기를 원합니다. 오늘 우리의 마음을 열어 주셔서 주님의 제자가 되게 하시고, 이 세대의 축복이 되어 주님을 위해 아름다운 열매를 맺게 하시며, 주님의 이름이 영광을 받으시게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘!

본문의 주제와 배경

무릇 있는 자는 받아 넉넉하게 되되 없는 자는 그 있는 것도 빼앗기리라. (《마태복음》 13:12)

열매를 맺지 않는 가지는 잘라 내어 밖에 버리고, 열매를 맺는 가지는 깨끗하게 손질하여 더 많은 열매를 맺게 합니다. 이 말이 조금 무겁게 들리지만, 매우 흥미로운 기독교의 원리입니다. 여러분, 천천히 생각해 보십시오! 이 기독교의 원리를 우리는 마태 효과라고 부릅니다. 이것은 하나님께서 창조하신 수많은 규칙 가운데 매우 잔혹한 규칙이며, 오늘날 사회에서는 승자 독식이라고 합니다.

영적인 원리는 사실 이 세상에서도 마찬가지로 적용됩니다. 예를 들어 우리가 오늘 세운 교회는 결속력이 매우 강한 교회입니다. 진정으로 구하기 원하는 사람은 우리 가운데 와서 기본적으로 예수 그리스도의 제자로 변화되기 시작합니다. 이런 사람들은 다른 것을 보거나 들어도 더 이상 받아들이지 못합니다. 한 번은 한 목회자의 전임 사역자에게 물었습니다. “당신들의 목사님은 세미나를 열 때 무엇을 말씀하십니까?” 그가 제게 한 말이 사실인지 아닌지는 모르지만, 우리는 그가 한 말을 그대로 말해 보겠습니다. 그는 자기 목사님의 설교에 별로 영양가가 없다고 말했습니다. 여러분, 상상할 수 있습니까? 한 전임 사역자가 자기 목사님의 설교를 별로 영양가가 없다고 평가한 것입니다.

저는 마음이 한동안 괴로웠습니다. 그래서 말했습니다. “하나님, 원하오니 저를 긍휼히 여겨 주셔서 제가 전하는 진리에는 영양가가 있게 해 주옵소서.” 이것은 제가 매우 강하게 추구하는 것입니다. 그런데 문제가 생겼습니다. 우리가 이런 교회를 세웠는데, 제 동역자가 밖에 나가서 “아이고, 우리 목사님 설교는 별로 영양가가 없어”라고 말한다면 어떻겠습니까? 저 자신이 듣고 나서 이런 생각을 하게 됩니다. 차라리 교회를 닫고 그만두자. 이렇게 해서 무슨 의미가 있겠습니까?

우리 형제자매들은 이 본문에서 주 예수님께서 도대체 무엇을 말씀하시려는지 깊이 생각해 보아야 합니다. 주 예수님께서 말씀하신 중요한 내용은 자주 반복되고 또 반복됩니다. 요한복음 15장에는 ‘열매를 맺는다’는 말이 여러 번 반복됩니다. 왜 그렇게 여러 번 반복하셨을까요? 열매 맺는 일이 매우 중요하기 때문입니다. 중요한 말은 세 번 말한다고 합니다. 주 예수님께서 세 번 이상 말씀하셨다면 그 일은 매우 중요하다는 뜻입니다. 여러분, 요한복음 15장으로 돌아가 봅시다. 저는 이 장의 제목을 《열매 맺는 믿음》이라고 붙였습니다.

기독교 안에 열매 맺지 않는 믿음이나 열매 맺지 않는 신자가 얼마나 많습니까? 열매를 맺었다고 말하는데 그 사람이 암에 걸렸다면 어떻게 계산해야 합니까? 좋은 나무는 좋은 열매를 맺고 나쁜 나무는 나쁜 열매를 맺습니다. 누가 암이라는 열매를 맺고 싶어 하겠습니까? 누가 강직성 척추염이라는 열매를 맺고 싶어 하겠습니까? 왜 이런 것이 생깁니까? 사람이 열매 맺는 법을 분명히 깨닫지 못했기 때문입니다. 심지어 기독교의 믿음이 열매 맺는 믿음이라는 사실조차 모릅니다. 어떤 사람이 기독교의 믿음이 열매 맺는 믿음이라는 사실을 모르고, 열매를 맺든 맺지 않든 개의치 않는다면 결국 악한 열매를 맺게 됩니다. 누구도 암, 심장병, 강직성 척추염, 관절염이라는 열매를 맺고 싶어 하지 않습니다.

저에게 이것이 하나님의 선하신 뜻이냐고 묻는다면, 저는 아니라고 생각합니다. 보통은 하나님의 징계라고 말할 수 있습니다. 여러분이 하나님의 징계도 하나님의 선하신 뜻이라고 말한다면 이 일은 더 논하지 않겠습니다. 하지만 이 일은 분명히 해야 합니다. 이 열매는 하나님께서 원하시는 열매가 아닙니다. 하나님께서 암에 걸리는 열매를 원하신다면 우리는 믿지 맙시다. 형제자매 여러분, 우리의 하나님은 결코 산타클로스가 아니라는 것을 알아야 합니다. 열매 맺는 일은 성경 말씀에 완전히 부합합니다. 예수님께 속했으나 열매 맺지 않는 가지는 잘라 내시고, 열매 맺는 가지는 깨끗하게 손질하여 더 많은 열매를 맺게 하십니다.

여러분 자신에게 어떤 열매를 맺었는지 자세히 물어보십시오. 열매 맺는 일은 정말 사람마다 보는 관점이 다르고 지혜로운 사람마다 판단이 다릅니다. 왜 그렇게 말합니까? 설교를 마치고 나서도 그것이 무슨 열매인지 모르기 때문입니다. 요한복음 15장의 배경을 자세히 읽어 보십시오. 예수님께서는 우리가 어떤 열매를 맺기를 원하십니까? 예수님은 포도나무이고 우리는 가지입니다. 그렇다면 우리가 맺는 것은 여주입니까, 참외입니까, 사과입니까, 아니면 포도입니까? 포도나무 가지에 여주가 열리면 매우 이상하지 않습니까? 그것은 유전자 변이입니다. 포도나무에 포도가 열리면 당연히 맞는 것이 아닙니까? 예수 그리스도께서 자신을 포도나무에 비유하시고 우리가 가지라고 하셨으므로, 맺히는 열매는 반드시 포도여야 합니다.

포도나무가 맺는 것은 마땅히 포도여야 합니다. 이것은 너무나 당연한 일입니다. 우리가 맺는 열매가 예수님을 닮지 않았다면 그것은 무엇입니까? 우리는 스님의 형상이 아니라 예수 그리스도의 형상을 지녀야 합니다. 오늘날 예수 그리스도를 닮지 않은 목회자와 기독교인들은 어떤 열매입니까? 블루베리나 딸기일 수는 있지만 포도는 아닙니다. 여러분은 블루베리나 딸기일 수도 있고, 겉으로 보기에는 모두 좋아 보일 수 있습니다. 그러나 예수 그리스도께서 자신을 포도나무에 비유하셨으므로 우리는 마땅히 포도를 맺어야 합니다.

여러분은 화인명정신학에 무슨 심오한 이론이 있는 것이 아니라, 매우 직설적으로 포도를 맺는 포도나무라는 것을 알아야 합니다. 포도나무는 포도만 맺어야지 여주, 참외, 사과, 바나나를 맺을 수 없습니다. 포도나무는 반드시 포도를 맺어야 하고, 예수 그리스도의 제자는 반드시 예수님을 닮아야 합니다. 예수 그리스도의 제자가 예수님을 닮는 것, 이것이 바로 이 본문의 분명한 주제입니다.

너희 중에는 그렇지 않아야 하나니 너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가 되고 너희 중에 누구든지 으뜸이 되고자 하는 자는 너희의 종이 되어야 하리라 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라 (《마태복음》 20:26-28)

예수님께서 이 말씀을 언제 하셨습니까? 십자가에 못 박히시기 직전입니다. 예수 그리스도께서는 몇 가지 일을 하셨습니다. 첫 번째 일은 제자들의 발을 씻기신 것입니다. 예수님께서는 또 많은 말씀을 하셨습니다. 최근 우리가 마태복음을 공부할 때 마침 20장쯤을 살펴보았는데, 그때 주 예수님께서 말씀하셨습니다. “너희 중에 큰 자가 되려는 사람은 많은 사람을 섬기는 사람이 되어야 한다. 곧 사람을 섬겨야 한다. 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 사람을 섬기려 함이다.” 예수님을 닮는다는 것은 예수님처럼 사람을 섬기는 것입니다.

어젯밤 저는 우리 가운데 오려는 몇 명의 형제자매들을 면접했습니다. 그들은 비교적 복이 있습니다. 제가 면접한 것은 그들이 과제를 어떻게 했는지, 정말 진지하게 했는지를 보기 위해서였습니다. 정말 진지한 사람이라면 당연히 여러분을 데리고 앞으로 달려갈 것입니다. 여러분이 저와 거짓으로 장난한다면 시간을 낭비하는 것입니다. 그들이 한 과제를 보고 제가 몇 가지 질문을 했습니다. 그들이 정말 믿는다는 것이 무엇을 위한 것인지 이해하고 있는지를 확인하기 위해서였습니다. 마지막에 예수님을 믿고 하나님께 속한 사람이 되었지만 열매를 맺지 못해 예수님께 잘려 밖에 던져져 불에 태워진다면, 예수님을 믿지 않는 것과 다를 바가 없습니다. 우리는 이 본문이 예수님께서 십자가에 못 박히시기 전에 하신 매우 뼈아픈 기도와 가르침이라는 것을 알아야 합니다.

예수 그리스도께서 원하시는 것은 신자가 아니라 제자입니다. 제자는 예수님을 닮은 사람을 제자라고 부르며, 제자는 신자들 가운데서 걸러져 나온 사람입니다. 예수님을 믿는 사람은 먼저 은혜를 받지만, 그 목표는 그곳에 머무는 것이 아니라 어느 날 점점 예수님을 닮아 가는 것입니다. 여러분이 점점 예수 그리스도를 닮아 가면, 여러분이 구하는 것을 하나님께서 이루어 주십니다. 이것이 열매 맺는 것입니다. 예수님께서 십자가에 못 박히시기 전에 하신 이 말씀들은 매우 중요합니다. 하나님께서는 우리가 넘어지지 않도록 이 일들을 알려 주시려는 것입니다.

열매를 맺는 것은 하나님의 요구입니다

하나님을 위해 열매를 맺는 것은 하나님의 명령입니다. 오늘 우리는 열매 맺는 습관을 기르고 있습니까? 영적인 사람이 하루 종일 “할렐루야, 할렐루야, 성령님 임하소서……”라고 외치는 것은 쉽게 배울 수 있습니다. 대략 하루 정도 훈련하면 할 수 있습니다. 그러나 문제가 생깁니다. 이것이 열매를 맺는 것입니까? 아닙니다. 이것은 겉치레일 뿐입니다. 기독교인이 결국 열매를 맺을 수 있는지는 생사가 달린 문제입니다.

너희가 열매를 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요 너희는 내 제자가 되리라. (《요한복음》 15:8)

여러분이 예수 그리스도의 제자라면 반드시 예수 그리스도께서 하신 일을 해야 합니다. 예수 그리스도께서 하신 일과 맺으신 열매가 바로 우리가 맺어야 할 열매입니다. 예수 그리스도께서 세상에 오신 것은 사로잡힌 자를 풀어 주고 억압받는 자를 자유롭게 하며, 복음을 전하고 병을 고치고 귀신을 쫓아내며 사람들에게 영적인 진리를 가르치기 위해서였습니다. 예수님께서는 사람들이 하나님의 진리를 보게 하시고, 우리의 하늘 아버지께서 우리를 얼마나 사랑하시는지 알게 하셨습니다. 우리가 열매를 맺으면 우리의 하늘 아버지께서 영광을 받으십니다. 우리는 종종 이상한 간증들을 듣습니다. 이런 간증들은 예수님께서 하신 일이 아닙니다. 이런 간증은 듣기에는 좋지만, 저는 이것이 예수님의 제자가 맺은 열매가 아니라고 생각합니다. 예수님의 제자가 누군가를 축복하고 누군가를 위해 기도하여 그 사람이 은혜를 받은 간증일 뿐입니다. 이 열매는 주님을 믿는 사람이 맺은 것이 아니라, 그를 섬긴 사람이 맺은 열매입니다.

예를 들어 어떤 사람은 주님을 믿은 후 자녀가 학교 시험에서 1등을 합니다. 또 어떤 사람은 주님을 믿은 후 재정이 크게 뒤집혀 이전에는 가난했지만 지금은 재정적으로 좋아졌습니다. 저는 이런 일이 좋은 일이 아니라고 말하는 것이 아닙니다. 그러나 이런 일이 열매 맺는 것입니까? 하나님께서 요구하시는 열매입니까? 아닙니다. 여러분은 아마 다른 사람이 물을 주고 거름을 주어 푸른 잎이 난 뒤 맺힌 열매를 받은 것일 수 있습니다. 여러분 자신이 열매를 맺어야 할 때에는 열매를 맺어야 합니다. 모두 함께 가지를 뻗으며 자랍니다. 어떤 가지는 여러 해 동안 자랐지만 열매를 맺지 않습니다. 우리 가운데 어떤 사람들이 오랫동안 섞여 지내며 능글맞은 사람이 된 것과 같습니다. 어제 어떤 사람이 제게 나누어 주었습니다. 자신이 섬기던 철나무가 드디어 꽃을 피우고 열매를 맺었으며, 그 사람이 마침내 자유롭게 되었다고 말입니다.

열매를 맺는 것은 하나님의 요구입니다. 이것은 자명한 일이며, 열매 맺지 않는 가지는 잘려 나갑니다. 여러분은 자신에게 물어보아야 합니다. 나는 열매 맺지 않는 능글맞은 사람입니까, 아니면 열매 맺는 예수 그리스도의 제자입니까? 이것을 생각하지 않는다면 정말 생사가 달린 문제입니다. 얼마 전 한 형제가 코로나 기간에 실직했습니다. 이 형제에게는 은사가 하나 있는데, 그가 어느 회사에서 일하든 그 회사는 쉽게 망했습니다. 얼마 전에는 도박 회사에서 일했는데 그 회사가 문을 닫았습니다. 그 후 다시 일자리를 구했는데, 이번 회사도 또 문을 닫았습니다. 그는 제게 이것이 저주인지 물었습니다. 그때 그는 일자리를 구하는 데 하나님이 정말 필요했습니다. 우리는 그를 위해 기도했고, 그는 이력서를 제게 보내 수정을 받았고, 결국 일자리를 구했습니다. 일자리를 구한 뒤에는 하나님을 위해 열매를 맺어야 하지 않겠습니까? 그가 다닌 회사가 몇 군데나 문을 닫았다면, 오늘 자신에게 다시 물어야 합니다. “나는 왜 이런 사람이 되었을까? 내가 있는 곳마다 번성해야 하는 것이 아닌가?”

요셉을 보십시오. 보디발의 집은 요셉 때문에 복을 받았습니다. 복을 받은 사람과 관계된 사람은 모두 복을 받습니다. 열매를 맺는 것은 하나님의 요구이며, 열매를 맺지 않으면 하나님께서 잘라 내십니다. 저는 그에게 단지 일깨워 주었을 뿐인데, 다행히 그는 스스로를 알고 열매를 맺어야 한다는 것을 알았습니다. 하나님께 감사드립니다! 우리 가운데에도 믿음을 지키다가 능글맞은 사람이 된 사람들이 많이 있습니다. 오늘 여러분은 잘려 나갈 가지가 되겠습니까? 우리가 예수 그리스도의 제자라면 하나님의 계명을 지키는 것을 좋아하고 예수 그리스도의 사랑 안에 거하게 됩니다. 예수 그리스도의 사랑 안에 거한다는 것은 사랑받고 보호받아 철없는 사람이 되는 것이 아닙니다. 예수 그리스도의 사랑 안에 거한다는 것은 우리 안에 하나님께로부터 온 사랑이 있어 예수 그리스도의 제자가 되고, 그 사랑을 나누며, 예수 그리스도의 모습을 갖추고, 하나 된 교회를 세우는 것입니다.

예수님께서 말씀하셨습니다. 사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없나니 너희가 내가 명하는 대로 행하면 곧 나의 친구라. (《요한복음》 15:13-14)

여러분이 이렇게 행한다면 예수님을 위해 자신의 생명을 내놓게 됩니다. 그래서 저는 하나님을 위해 열매를 맺어야 한다고 하늘과 땅을 향해 외치며 말합니다. 이것이 하나님의 요구입니다. 여러분이 “하나님, 조금만 봐주시면 안 될까요? 제가 십일조의 두 배를 드리거나 더 많이 헌금하겠습니다”라고 말해도 소용없습니다. 어떤 사람들은 여러분보다 절을 세우는 데 더 많이 헌금합니다. 이것은 하나님께서 원하시는 열매가 아닙니다. 하나님께서 원하시는 열매는 여러분이 예수님을 닮는 것입니다. 이것이 앞에서 말한 《하나님께서 우리 안에 본래 가지고 계셨던 하나님의 영광스러운 형상을 회복하시려는 것》입니다. 항상 자신에게 물어보십시오. 나는 하나님을 사랑하는가? 나는 누구를 목양했는가? 나는 누구를 축복했는가? 우리가 자신의 가족조차 축복하지 못한다면 지나가는 아무개를 축복할 수 있겠습니까? 할 수 없습니다.

그러므로 형제자매 여러분, 여러분이 목양한 결과와 섬긴 효과를 자주 살펴보십시오. 그러면 자신이 예수 그리스도의 제자인지 알 수 있습니다. 예수 그리스도의 열매를 맺을 수 있다면, 여러분은 예수 그리스도의 제자가 아니겠습니까? 예를 들어 귀신을 쫓아내고, 치유하고 해방시키고, 축복하는 것입니다. 여러분이 하나님께 기도하면 하나님께서 이루어 주셔야 합니다. 그러나 여러분이 기도했는데 하나님께서 이루어 주시지 않고 오히려 다른 것을 이루신다면, 여러분은 문제가 있다는 것을 알아야 합니다. 그러므로 오늘부터 한 가지 습관을 기르기 시작합시다. 열매 맺지 않는 습관에서 열매 맺기를 추구하는 습관으로 바꾸는 것입니다. 기독교인이 되는 것도 어차피 하는 일이라면, 열매 맺기를 추구하는 기독교인이 되는 것이 더 좋지 않겠습니까? 기독교인으로 살면서 열매를 맺지 않고 그저 적당히 지낸다면, 그것이 하나님의 요구입니까? 아닙니다!

어떤 열매를 맺어야 하는가

너희가 나를 택한 것이 아니요 내가 너희를 택하여 세웠나니 이는 너희로 가서 열매를 맺게 하고 또 너희 열매가 항상 있게 하여 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 다 받게 하려 함이라. (《요한복음》 15:16)

어떤 열매를 맺어야 합니까? 첫째, 여러분을 보내어 열매를 맺게 하신다는 것은 사람을 낚는 어부가 된다는 뜻입니다. 우리는 사람들을 교회에 끌어들이는 것이 아니라, 그들을 섬기고 축복하여 우리의 열매가 되게 합니다. 그것이 우리가 섬긴 결과입니다. 가장 중요한 것은 그들이 어떠한가가 아니라 우리가 어떻게 섬기는가입니다. 우리의 섬김에는 결과가 있어야 합니다. 나중에 제가 자세히 생각해 보니, 섬김을 위해 대가를 치르기를 원하지 않는 사람이 어떻게 결과를 얻을 수 있겠습니까?

많은 경우 저는 어디를 가든 결과가 있는 일을 하는 습관이 있습니다. 몇 년 전 저는 주님을 사랑하는 한 자매를 알게 되었습니다. 그 자매의 딸은 몸 안의 암세포 수치가 높았고, 몸이 자주 매우 피곤했으며, 안으로부터 몹시 괴로워했습니다. 머리에 쇠모자를 쓴 것 같았고, 몸에는 이상한 병들이 많이 나타났으며, 허리와 목도 뻣뻣했습니다. 몸 안이 매우 괴로웠습니다. 제가 이런 상태를 설명하면 여러분은 그녀가 얼마나 힘들었는지 알 수 있을 것입니다. 때로는 눈물을 흘리며 오랫동안 울기도 했습니다.

저는 누군가의 소개로 그녀를 알게 되었습니다. 그런데 사실 그녀는 유명한 목회자들을 많이 알고 있었습니다. 그녀가 제게 한 말이 하나 있는데, 그것이 오늘날까지 제게 격려가 되었습니다. 그녀는 말했습니다. “제가 많은 목회자들을 만나 보았지만, 그들은 제 문제에 관심이 없었습니다. 아무도 제 문제를 돌보지 않았는데, 당신이 유일하게 제 문제를 이렇게 마음 써 주는 사람입니다!” 제가 왜 그녀의 문제를 그렇게 마음 썼는지 아십니까? 저는 하나님께 열매 하나를 맺어 드리기 위해 그렇게 했습니다. 제가 하는 일은 사로잡힌 자를 자유롭게 하고 억압받는 자를 해방하기 위한 것입니다. 언젠가 제가 맺은 열매를 모두 예수 그리스도 앞에 가져가 이렇게 말하고 싶습니다. “하나님, 하나님께서 제게 맡기신 일을 모두 하나님을 위해 완성했습니다!” 제가 얻고 싶은 것은 무엇입니까? 이 세상에서 어차피 어떻게든 살아가는 것이라면, 저는 이미 이것을 아주 분명히 보았습니다. 제가 관심을 두는 것은 한 가지뿐입니다. 하나님께서 제게 세우신 표지를 향해 달려가서, 장차 하나님께 이렇게 말씀드릴 수 있는 것입니다.

나는 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰습니다. 맺어야 할 열매도 이미 맺었습니다. 이제 하나님께서 영원 안에서 나를 위해 예비하신 영광의 면류관을 받으러 갑니다! (《디모데후서》 4:7-8)

그러므로 제가 섬기는 모든 일에는 결과가 있습니다. 형제자매 여러분, 여러분은 어떤 열매를 맺어야 합니까? 예수 그리스도와 같은 열매를 맺어야 합니다. 맺힌 모든 열매가 예수님을 닮아야 하고, 한 무리 또 한 무리의 사람들을 양성하여 예수 그리스도를 닮는 운동을 추진해야 합니다. 많은 기독교인에게는 매우 혼란스러운 관념이 있습니다. “예수님이 누구인가요? 예수님은 한 분뿐이잖아요. 나는 예수님이 아니에요. 바울도 한 사람뿐인데, 나는 누구인가요? 나도 바울이 아니에요.” 그들은 자신을 위해 수천, 수만 가지 핑계를 찾습니다. 예수님처럼 되지 않아도 되고, 바울처럼 되지 않아도 되며, 자신이 원하는 사람처럼 되면 된다고 생각합니다. 그렇지 않으면 열매 맺지 않는 포도나무 가지가 되어 잘려 불에 던져지거나, 악한 열매를 맺어 애초에 포도나무에 붙어 있지 않은 것입니다. 오늘 우리는 자신을 돌아보아야 하지 않겠습니까? 도대체 하나님을 위해 어떤 열매를 맺어야 하는지 말입니다.

이 말씀은 산상수훈에 나오는 내용입니다.

이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지느니라 이러므로 그들의 열매로 그들을 알리라 나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행하지 아니하였나이까 하리니 그 때에 내가 그들에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라 (《마태복음》 7:17-23)

이어서 나오는 말씀이 가장 유명한 말씀입니다.

그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치되 무너지지 아니하나니 이는 주초를 반석 위에 놓은 까닭이요 (《마태복음》 7:23-24)

예수님을 닮는 것이 핵심입니다. 예수님을 닮는다는 것에는 기적을 행하고 귀신을 쫓아내는 것도 포함되지만, 예수님께서 하신 가장 중요한 일은 친구를 위해 목숨을 버리신 것입니다. 여러분은 예수 그리스도의 이름으로 귀신을 쫓아낼 수 있지만, 대가를 치르지 않는 사람이고 예수님을 위해 버리는 사람이 아니라면, 많은 전제 조건을 가지고 있는 것입니다. 버리는 것은 하지 못하면서 귀신을 쫓아내는 것은 할 수 있다는 것입니다. 다시 말해 아내와 부모와 자녀를 예수님보다 더 중요하게 여긴다면, 여러분은 예수 그리스도의 제자가 될 자격이 있습니까? 귀신을 쫓아낼 수는 있지만, 예수 그리스도께서는 여러분을 모른다고 하실 수 있습니다. 예수님께서 원하시는 것은 제자입니다. 제자는 반드시 귀신을 쫓아내는 사람이지만, 예수 그리스도의 이름으로 귀신을 쫓아내는 사람이 모두 예수님께서 원하시는 제자는 아닙니다. 예수님께서 원하시는 것은 반석 위에 기초를 세우고 하나님의 말씀을 들으면 행하는 것입니다. 선택적으로 행하는 것이 아니라 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀을 의지하여 행하는 것입니다. 하나님을 위해 태어나고 하나님을 위해 죽는 것, 이것이 열매를 맺는 것입니다.

그러므로 예수님을 닮는 것이 핵심입니다. 우리는 조금만 해 놓고도 자신이 예수님을 닮았다고 생각하지만, 사실은 아직 멀었습니다. 여러분 안에는 도대체 무엇이 들어 있습니까? 여러분도 제사를 드릴 수 있지만 가인의 제사를 드릴 수 있습니다. 여러분도 제사를 드릴 수 있지만 불사르는 불만 드릴 수도 있습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 자세히 살펴보아야 합니다.

며칠 전 저는 그다지 좋지 않은 소식을 몇 가지 들었습니다. 한 목회자는 암으로 세상을 떠났고 사람들은 주님의 품에서 안식했다고 말했습니다. 또 한 목회자는 세계적인 전도 집회를 열고 나서 심장병으로 병원에 입원했습니다. 오늘 우리가 화인명정신학의 길을 따라간다면, 우리가 맺는 열매는 예수님을 닮은 열매여야 합니다. 뼛속까지 예수 그리스도의 보혈이 흐르고, 몸과 뼛속에서 예수 그리스도의 유전자가 드러나야 합니다. 우리가 하는 일과 행하는 일과 생각하는 것이 모두 예수 그리스도와 같아야 합니다.

우리에게 열매 맺는 습관이 없다면, 자신이 매우 억울하다는 것을 증명하기 위해 천 가지, 만 가지 이유를 찾을 수 있습니다. 그러나 맺은 열매가 예수님을 닮지 않았다는 것을 증명하면 무슨 소용이 있습니까? 여러분은 왜 열매 맺기를 원하지 않는지 알아야 합니다. 열매 맺는 일이 어렵기 때문입니다. 그러나 열매 맺는 습관을 기르면, 무슨 일을 하든 이 열매가 잘못되었다는 것을 알게 됩니다. 이것은 예수 그리스도께서 원하시는 열매가 아니며, 우리가 잘못한 것입니다. 잘못한 것을 알았다면 다음에는 바로잡으면 됩니다. 그러므로 좋은 습관을 길러야 합니다!

결과를 지향하는 좋은 습관을 기르기

모든 일에는 결과가 있어야 합니다. 열매가 잘못되었다면 아무것도 말할 필요가 없습니다. 좋은 나무는 좋은 열매를 맺고 나쁜 나무는 나쁜 열매를 맺습니다. 석류나무 아래에서 석류를 찾는 것은 괜찮지만, 석류나무 아래에서 포도를 찾는다면 문제가 있는 것입니다. 사과나무 아래에서 사과를 찾고 배나무 아래에서 배를 찾는 것은 정상입니다. 그러나 포도나무 아래에서 사과를 찾는다면 찾을 수 없습니다. 우리는 자신을 속이지 않는 습관을 길러야 합니다. 결과가 잘못되었다는 것을 발견하면 자신이 일을 제대로 하지 않았다는 것을 알아야 합니다.

제가 이렇게 말하면 몇몇 사람의 기분을 상하게 할 수 있습니다. 용서해 주십시오. 그러면 제 자신을 예로 들겠습니다. 예전의 저처럼 되지 마십시오. 예전의 저는 그렇게 했습니다. 결과가 잘못되었는데 그것을 증명해서 무엇을 할 수 있습니까? 하나님께서 제게 작은 지혜를 주셨습니다. 제가 세운 교회가 예수 그리스도를 닮지 않고, 제가 세운 교회가 사도 바울을 닮지 않았을 때, 저는 매우 깊은 저주를 받았고 제가 하는 모든 일이 순조롭지 않았습니다. 여러분이 제 마음이 그것을 알고 있었느냐고 묻는다면, 저는 알고 있었다고 대답할 것입니다. 비록 저도 많은 대가를 치렀고 고생은 했지만 공로는 없었습니다. 하나님께서 저를 깊이 징계해 주신 것에 감사드립니다. 오늘날까지 하나님께서는 많은 사람보다 저를 더 많이 징계하셨습니다. 제가 작은 실수를 하면 곧바로 징계가 임했습니다. 저는 하나님께 감사드립니다. 제가 일을 제대로 하지 않았다는 것을 알면 즉시 조정했기 때문입니다. 오늘 우리는 마음이 온유하고 겸손한 습관을 길러야 합니다. 결과를 보는 습관을 길러야 합니다. 일을 마친 뒤 이것이 하나님께서 원하시는 열매인지 살펴보아야 합니다. 잘못했다면 우리 자신을 조정하기 시작해야 합니다.

한 청년이 있었습니다. 그는 아주 젊은 나이에 하나님께 자신을 드려 전도자가 되었습니다. 전도자가 된 후 그는 매우 혼란스러워했습니다. 그의 어머니는 정신병을 앓아 어린아이처럼 변했고, 말할 때 발음도 완전히 어린아이 같았습니다. 저는 이 청년을 만난 적이 있습니다. 그는 신학도 공부했습니다. 그런데 나중에는 아버지의 사업이 급격히 기울어져 전체 상황이 매우 처참해졌습니다. 그렇다면 그의 섬김은 정말 예수님께서 원하시는 것이었습니까? 오늘 우리는 결과 지향에 대해 말하고 있습니다. 많은 사람은 포도나무 아래에서 여주가 열리는 것도 그럴 수 있다고 생각합니다. 결과가 잘못되었는데 왜 그것이 맞다고 생각합니까? 어떤 사람은 그의 어머니를 위해 기도하지 않았을 때는 괜찮았는데, 기도하자 수면제가 네 배로 늘었습니다. 어떤 사람은 아내를 위해 기도하지 않았을 때는 괜찮았는데, 기도하자 종양이 더 커졌습니다! 오늘 우리는 한 가지를 알아야 합니다. 바로 우리가 일을 제대로 하지 않았다는 사실입니다. 우리는 좋은 습관을 기르고 우리의 결과를 점검해야 합니다. 이것이 제가 앞으로 말하려는 내용입니다. 검증하는 법을 배우고, 마음이 온유하고 겸손해지는 법을 배우며, 구하고 탐구하는 법을 배워야 합니다.

어떻게 열매를 맺을 것인가

어떻게 열매를 맺을 수 있습니까? 제가 정리해서 알려 드리고 싶습니다. 사실 아주 간단합니다. 하나님께서 이미 오래전에 우리에게 말씀해 주셨기 때문입니다.

내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 스스로 열매를 맺을 수 없음 같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라 (《요한복음》 15:4)

이해할 수 있습니까? 여러분이 포도나무에 붙어 있지 않다면 열매를 맺을 수 있습니까? 예수 그리스도께 붙어 있지 않고 마귀에게 붙어 있다면 열매를 맺을 수 있습니까? 불가능합니다. 그러므로 교회라는 간판만 걸어 놓았다고 교회가 되는 것이 아니라, 하나님의 임재가 있어야 교회라는 것을 절대로 잊지 마십시오.

나는 포도나무요 너희는 가지라 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 사람이 열매를 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라 (《요한복음》 15:5)

예수 그리스도 안에 항상 거한다는 것은 무엇입니까? 예수 그리스도의 교회 안에 있는 것이며, 예수 그리스도의 몸 안에 있는 것입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 예수 그리스도의 영광스러운 교회를 세우기로 결단하고 서로 사랑해야 합니다. 교회가 하나님을 떠나 하나님의 임재가 없다면, 교회라는 간판이 무엇을 할 수 있겠습니까?

사람이 내 안에 거하지 아니하면 가지처럼 밖에 버려져 마르나니 사람들이 그것을 모아다가 불에 던져 사르느니라 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라 (《요한복음》 15:6-7)

우리 가운데서 하나님의 임재가 보이지 않고 우리가 구한 것이 이루어지는 것도 보이지 않는다면, 결과가 잘못된 것입니다. 우리가 예수 그리스도 안에 있지 않고 하나님의 말씀이 우리 안에 있지 않다면, 어떻게 하나님께서 우리 가운데 계시고 우리를 위해 이루시는 일을 볼 수 있겠습니까? 우리가 원하는 것을 구할 때 하나님께서 이루어 주시는 것을 볼 수 있다면, 그것은 열매를 제대로 맺은 것입니다. 그러므로 많은 원칙이 필요한 것이 아니라 한 가지 원칙만 있으면 됩니다. 예수 그리스도의 몸 안에 항상 거하고, 그분의 영광스러운 교회를 세우는 것입니다. 그러면 예수 그리스도의 몸으로 인해, 예수 그리스도 안에서 많은 열매를 맺게 됩니다. 우리의 아버지께서 그로 인해 영광을 받으시고, 여러분은 예수 그리스도의 제자가 됩니다. 이 말은 매우 직설적이지 않습니까? 복잡한 일은 아무것도 없습니다.

오늘부터 자신에게 물어보십시오. 내가 이런 선택을 했다면 보상은 무엇인가? 내가 이런 선택을 했다면 어떤 열매를 맺어야 하는가? 어떤 사람은 백만장자가 되고 싶어서 선택을 합니다. 이제 백만장자는 그다지 대단하지 않으니 억만장자가 되거나 그 지역의 최고 부자가 되고 싶어 합니다. 여러분이 원하는 결과가 하나님께서 원하시는 것입니까? 또한 이런 목표를 세우고 이런 결과를 추구한다면, 여러분은 어떤 모습으로 살아가게 됩니까? 그 결과는 어떤 모습입니까? 예수님을 닮았습니까? 닮지 않았다면 그것은 하나님께서 원하시는 것이 아닙니다. 그러므로 오늘 형제자매 여러분은 하나님의 말씀 안에서 더 이상 무지한 사람이 되지 말고 지혜로운 사람이 되어야 합니다.

며칠 전 우리 가운데 한 목회자가 어떤 단체 채팅방에 들어갔습니다. 그곳에서 자신의 소목회자가 몇 사람과 함께 한 사람을 위해 기도하는 것을 보았습니다. 그 사람은 말을 더듬었고, 한 글자를 여러 번 말해야 했습니다. 사실 그것은 귀신이었습니다. 그들은 그곳에서 매우 힘들게 기도하고 있었습니다. 저는 이것을 고생이라고 부릅니다. 그 목회자는 채팅방에 들어간 후 새로운 시도를 해 보려고 했습니다. 그 말더듬는 사람에게 창세기를 읽게 한 것입니다. 처음 창세기를 읽을 때 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”라는 구절을 읽으며, “태태태태…… 초초초…… 창창…… 조조……”라고 읽었습니다. 기도한 뒤 다시 읽게 하자 글자를 반복하는 현상이 훨씬 줄었습니다. 기도한 후 다시 읽자 유창해졌습니다. “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라……” 심지어 빠르게 읽을 수도 있게 되었고, 말더듬이도 나았습니다! 왜 그랬을까요? 우리가 예수 그리스도의 말씀 안에 항상 거해야 하기 때문입니다. 우리가 섬긴 효과는 예수님을 닮고자 하는 우리의 동력과 관계가 있습니다. 대가를 치르는 것이 잘못되었다는 말이 아닙니다. 우리는 반드시 대가를 치르는 길을 향해 달려가야 하지만, 예수님을 닮기를 갈망해야 합니다.

제 안에는 아주 간단한 원리가 있습니다. 예수님은 한 번 만지시면 나았는데, 제가 한 번 만지면 낫지 않습니다. 그렇다면 만 번 만지겠습니다. 나중에는 천 번 만져도 되고, 더 나중에는 백 번이면 될 것이며, 결국에는 예수님처럼 한 번 만져도 낫게 될 것입니다. 이것이 열매 맺는 것입니다! 예수 그리스도의 말씀 안에 거하면서 하나님의 말씀을 읽기를 갈망해야 합니다. 반드시 우리 안에 하나님의 말씀을 읽는 열정을 회복하기 시작해야 합니다. 제가 읽어 드리겠습니다.

복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며 죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다 그는 시냇가에 심은 나무가 철을 따라 열매를 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그가 하는 모든 일이 다 형통하리로다 악인들은 그렇지 아니함이여 오직 바람에 나는 겨와 같도다 그러므로 악인들은 심판을 견디지 못하며 죄인들이 의인들의 모임에 들지 못하리로다 무릇 의인들의 길은 여호와께서 인정하시나 악인들의 길은 망하리로다 (《시편》 1:1-6)

그러므로 오늘 우리 형제자매들은 하나님을 알고자 하는 열정을 갖기 시작하고, 하나님의 말씀 안에 항상 거하며, 하나님께서 우리에게 명령하신 말씀을 지켜 행해야 합니다. 교회를 세운다면 그것은 예수 그리스도의 몸입니다. 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히시기 전에 계속해서 우리에게 권면하셨으므로, 우리는 오늘 하나님의 말씀대로 행해야 합니다. 물론 하나님의 말씀은 이것보다 훨씬 더 많습니다. 더 이상 무지한 사람이 되지 말고 지혜로운 사람이 되어 영적인 지식을 가지며, 열매 맺는 좋은 습관을 기른 뒤 그 열매가 예수님께서 원하시는 것인지 살펴보아야 합니다. 그렇지 않다면 자신을 조정해야 합니다. 이 포도나무에 붙어 열매를 맺고, 반드시 항상 점검하며 결과를 보아야 합니다.

좋은 나무는 좋은 열매를 맺고 나쁜 나무는 나쁜 열매를 맺습니다. 여러분이 나쁜 나무에 있다면 어떻게 좋은 열매를 맺을 수 있겠습니까? 어떤 사람은 묻습니다. “당신의 말대로라면 저는 어떻게 해야 합니까?” 사실 어떤 사람은 제가 이렇게 말하는 것을 대수롭지 않게 여깁니다. 그러나 사람이 나쁜 나무에 붙어 있는데 어떻게 좋은 열매를 맺을 수 있겠습니까? 사람이 나쁜 나무나 나쁜 가지에 붙어 있는데 어떻게 좋은 열매를 맺을 수 있겠습니까? 어떤 교회가 하나님의 말씀에 따라 세워지지 않았다면, 그 교회에서 무엇을 얻을 수 있겠습니까? 제가 이렇게 말하면 많은 사람의 기분을 상하게 할 수도 있지만, 사실이 아닙니까?

그러므로 형제자매 여러분, 우리 자신을 다시 살펴보고 열매 맺는 좋은 습관을 길러야 합니다. 능글맞은 사람이 되지 말고 나쁜 습관도 기르지 마십시오. 다른 사람의 회사가 여러분 때문에 망했다면, 이상하지 않습니까? 우리는 항상 예수 그리스도의 형상을 지니고, 자신을 온전히 드려 오직 우리의 하나님을 사랑하고 있습니까? 제 어머니는 수십 년 동안 담배를 피우고 십여 년 동안 마작을 했습니다. 사람이 무엇을 심든지 그대로 거둡니다. 3년 전 어머니는 노인성 치매에 걸렸습니다. 그러나 저로 인해 하나님께서 어머니를 긍휼히 여기셨습니다. 하지만 어머니 안에는 여전히 세상에 속한 것들이 많이 들어 있습니다. 땅이 목까지 차오른 것 같은데도 여전히 돈과 세상을 사랑합니다. 저도 매우 놀랐습니다. 사람이 얼마나 많은 고통을 겪어야 하는지 모릅니다. 두 다리의 넓은 부위에 피부가 헐어 매우 고통스러워했습니다. 보는 것만으로도 아팠습니다. 딱지가 앉은 주변은 온통 붉게 부어 있었고, 보는 제 마음도 매우 아팠습니다!

매일 밤 저는 어머니를 데리고 기도했습니다. “예수 그리스도의 이름으로 선포합니다. 나는 더 이상 세상을 사랑하지 않고 이 세상의 풍속을 따르지 않으며 오직 하나님만 사랑합니다. 예수 그리스도의 이름으로 선포합니다. 나는 반드시 치유받고 건강을 회복하며 완전히 회복되어 나의 하나님을 섬길 것입니다!” 저는 어머니를 데리고 이렇게 한 번 한 번 기도했습니다. 그 과정에서 작은 일이 하나 있었습니다. 기도하다가 “나의 하나님을 섬기겠습니다”가 “나의 하나님을 섬기지 않겠습니다”로 바뀐 것입니다. 그 귀신은 정말 악해서 중간중간 이런 글자들을 바꾸곤 했습니다.

저는 그런 것에 신경 쓰지 않았습니다. 다만 어머니가 죄에서 돌이키기를 바랐습니다. 너무 많은 고난을 겪었기에 바라보는 것만으로도 마음이 아팠습니다. 저는 어머니가 하나님의 말씀대로 살아가기 시작하기를 바랐습니다. 제가 어머니를 데리고 한 번 또 한 번 기도하자 붉게 부은 것이 점점 옅어지기 시작했고, 피부가 헐었던 부위도 점점 작아지기 시작했습니다. 저도 매우 큰 충격을 받았습니다. 사실 그리 오래 걸리지 않았습니다. 어머니는 설을 매우 좋아합니다. 설에는 맛있는 것을 먹고 즐겁게 놀 수 있기 때문입니다. 그 나이가 되어서도 설을 기다렸고, 많은 귀신을 불러들여 많은 고통을 겪었습니다. 저는 정말 어머니가 회복되어 저와 함께 하나님을 섬길 수 있기를 간절히 바랍니다. 나의 하나님이 곧 어머니의 하나님이 되시고, 제가 있는 곳에 어머니도 함께 있게 되기를 바랍니다. 사람이 그토록 많은 고난을 겪었다면, 살아 있다는 것이 무엇인지 더 깊이 깨달아야 한다고 믿습니다!

우리 가운데 그토록 많은 죄를 짓고 그토록 많은 고난을 겪은 사람들은 반드시 자세히 돌아보아야 합니다. 세상을 사랑하면 이런 열매를 맺고, 하나님을 사랑하면 모든 일에 형통한 열매를 맺습니다. 하나님의 말씀을 읽는 좋은 습관을 기르십시오. 이것이 저의 기대이며 갈망입니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!