【원음 성경공부 녹음-표준 중국어판-주제: 하나님을 찾는 사람은 모두 약속의 땅을 얻는다-2019년 06월 19일 나눔】

서론

《여호수아》 제2장은 우리에게 어떤 계시를 줍니까? 그것은 바로 하나님을 찾는 사람은 누구나 약속의 땅을 얻는다는 것입니다. 왜 그렇습니까? 이 장에는 매우 특별한 인물이 기록되어 있기 때문입니다. 그런데 듣기에 그다지 체면이 서지 않는 인물입니다. 바로 기생 라합입니다.

기생 라합은 사실 성경에서 매우 위대한 인물입니다. 그런데 제가 놀란 것은 많은 사람들이 성경에 나오는 이름인 룻은 이름으로 지으면서도, 라합이라는 이름을 짓는 사람은 아무도 없다는 것입니다. 왜 그렇습니까? 사람들이 ‘기생’이라는 두 글자를 꺼리기 때문입니다.

성경은 왜 기생 라합을 기록했을까요? 우리는 성경을 공부할 때 기본적으로 사람이 죄를 범한 관점에서 추측하고 생각하지 않습니다. 어떤 사람은 다윗이 간음죄를 범한 것은 그의 조상 가운데 기생의 피가 있었기 때문이라고 말합니다. 이것은 터무니없는 말입니다. 성경은 라합이 기생이었다는 배경이 약속의 땅을 얻는 데 어떤 영향을 주었다고 전혀 말하지 않습니다. 오히려 여리고성의 모든 사람이 이미 사형 판결을 받았지만, 오직 라합의 가족만 구원을 받았다고 말합니다. 하나님께서 명령하셨기 때문입니다.

성 안에 있는 모든 남녀노소와 소와 양과 나귀를 칼날로 진멸하라 하니라. (《여호수아》 6:21)

라합과 그녀의 온 가족도 모두 사형 판결을 받은 사람들이었습니다. 그러나 기생이었던 라합은 여호와 하나님을 찾았습니다. 그 결과 여호수아는 두 정탐꾼을 여리고성으로 보내어 라합의 집에 이르게 했습니다. 라합은 그들을 보호했고, 결국 자신과 온 가족이 구원을 받아 살아남았습니다.

라합이라는 사람은 정말 매우 위대합니다. 그녀는 비록 기생이었지만 구원을 받았고, 자신의 온 가족도 구원했습니다. 게다가 예수 그리스도의 족보에도 등장하여, 예수 그리스도의 족보에 기록된 몇 안 되는 특별한 인물 가운데 하나가 되었습니다.

유다는 다말에게서 베레스와 세라를 낳고, 베레스는 헤스론을 낳고, 헤스론은 람을 낳고, 람은 아미나답을 낳고, 아미나답은 나손을 낳고, 나손은 살몬을 낳고, 살몬은 라합에게서 보아스를 낳고, 보아스는 룻에게서 오벳을 낳고, 오벳은 이새를 낳고, 이새는 다윗 왕을 낳으니라. (《마태복음》 1:3-6 개역한글판)

이후에는 계속해서 예수 그리스도의 탄생에 대해 말합니다. 그 가운데 다말, 라합, 룻, 그리고 예수 그리스도의 어머니 마리아, 이 네 여인은 모두 매우 위대한 여인들입니다. 라합은 원래 멸망할 사람들의 명단에 있었지만, 놀랍게 자신의 운명을 뒤집었습니다. 그녀는 하나님을 찾는 사람은 누구나 땅을 기업으로 얻는다는 것을 알았기 때문입니다.

우리의 하나님은 은혜와 긍휼이 풍성하시다

한 사람이 원래 멸망할 사람들 가운데 있었지만, 하나님을 찾았기 때문에 결국 구원을 받았습니다. 우리는 몇 가지를 분명히 알아야 합니다. 첫째, 하나님은 구원의 하나님이십니다. 우리의 하나님은 은혜와 긍휼이 풍성하신 하나님입니다. 어떤 사람들은 하나님과 선악을 분별하며 이렇게 말합니다. “이런 하나님이 어디 있어? 여리고성 사람들을 모두 죽였잖아. 어떻게 그럴 수 있어? 너무 잔인하잖아.” 사람들이 하나님을 알지 못하기 때문에 이렇게 말하는 것입니다.

여러분이 정말 라합처럼 하나님을 안다면, 원래 멸망당해야 할 사람이라도 구원을 받을 수 있습니다. 게다가 여호수아가 어려운 상황에 있을 때, 라합과 그녀의 온 가족을 특별히 구원하기 위해 두 정탐꾼을 보냈습니다. 하나님을 알지 못하는 사람들은 종종 우리의 하나님을 매우 잔인한 분이라고 생각합니다. 특히 구약 성경을 읽을 때 가장 설명하기 어려운 것이 하나님이 너무 잔인하시다는 문제입니다. 저는 하나님을 변호하려는 것이 아니지만, 우리는 반드시 하나님을 알아야 합니다. 사실 많은 사람들이 하나님을 잘못 обвин합니다. 하나님께서 무엇을 하고 계시는지 모르기 때문에 하나님이 잔인하시다고 생각하는 것입니다.

사실 구약의 하나님과 신약의 하나님은 같은 하나님이십니다. 모두 은혜와 긍휼이 풍성하신 하나님입니다. 우리의 하나님은 본래 그러하신 분이기 때문입니다. 우리는 반드시 이 점을 참으로 깨달아야 합니다. 라합이 바로 한 가지 예입니다. 그녀는 비록 멸망할 사람들의 명단에 있었고, 원래 멸망당해야 할 사람이었지만 하나님을 찾았기 때문에 구원을 받았습니다. 약속의 땅을 얻는 사람이 되었고, 하나님께서 우리에게 약속하신 언약을 이어받았으며, 예수 그리스도의 족보에도 등장했습니다.

우리 하나님께서는 분명하고 명확한 계시를 주셨습니다. 하나님께서는 왜 이 성들을 멸망시키셨습니까? 그 성들에 사는 사람들이 온갖 악을 행했기 때문입니다. 《신명기》에는 이렇게 기록되어 있습니다.

네 하나님 여호와께서 그들을 네 앞에서 쫓아내신 후에 네 마음에 이르기를 여호와께서 나를 이끌어 들여서 이 땅을 차지하게 하심은 나의 의로움 때문이라 하지 말라. 여호와께서 이 민족들을 네 앞에서 쫓아내심은 그들의 악함 때문이니라. 네가 가서 그 땅을 차지함은 네 의로움이나 네 마음의 정직함 때문이 아니요 이 민족들의 악함으로 말미암음이라. 여호와께서 그들을 네 앞에서 쫓아내심은 또 여호와께서 네 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 하신 맹세를 이루려 하심이라. 그러므로 네 하나님 여호와께서 이 아름다운 땅을 네게 기업으로 주신 것이 네 의로움으로 말미암음이 아닌 줄 알아야 할지니라. 너는 목이 곧은 백성이니라. 너는 광야에서 네 하나님 여호와를 격노하게 하던 일을 기억하고 잊지 말라. 네가 애굽 땅에서 나오던 날부터 이곳에 이르기까지 너희가 항상 여호와를 거역하였느니라. (《신명기》 9:4-7)

여러분이 그 땅에 들어가 기업으로 얻는 것은 그 땅 사람들의 악함 때문입니다. 만일 그곳 사람들이 모두 라합과 같았다면, 여리고성의 모든 사람이 라합처럼 회개하고 하나님을 찾으며 구원을 갈망하고, 이스라엘 사람들의 하나님 여호와께서 매우 강하신 하나님이라는 것을 알며, 완고하게 거역하지 않고 마음을 강퍅하게 하지 않았다면 어떻게 되었겠습니까? 하나님께서는 분명 그 성 전체의 사람들을 구원하셨을 것입니다.

구약이든 신약이든 사람을 죽게 하는 것은 우리 안의 완고함입니다. 다시 말해 이스라엘 사람이든 이스라엘 밖의 사람이든, 그리스도인이든 비그리스도인이든 사람은 마음을 완고하게 해서는 안 됩니다. 그래서 《신명기》 2장에서는 하나님께서 본래 헤스본 왕 시혼을 멸망시키기를 원하지 않으셨지만, 헤스본 왕의 마음이 완고했다고 말합니다.

그러나 헤스본 왕 시혼은 우리가 그의 땅을 통과하기를 허락하지 아니하였으니 이는 네 하나님 여호와께서 그를 네 손에 넘기시려고 그의 성품을 완강하게 하셨고 그의 마음을 완고하게 하셨음이 오늘날과 같으니라. 여호와 우리 하나님이 그를 우리에게 넘기시매 우리가 그와 그의 아들들과 그의 모든 백성을 쳤고, (《신명기》 2:30-33 개역한글판)

헤스본 왕의 백성 가운데 하나님을 찾는 사람이 한 명이라도 있었다면, 그가 아무리 비천한 사람이라도 하나님께서는 반드시 어떻게 해서든 그를 구원하셨을 것입니다. 우리는 우리의 하나님께서 얼마나 은혜로우시고 얼마나 긍휼이 많으신 분인지 참으로 알아야 합니다. 라합이 얼마나 훌륭했습니까? 그녀는 기생이었고, 특별히 훌륭한 사람이 아니었습니다. 그런데 그녀는 무엇이 대단했습니까? 첫째, 하나님을 알고자 하는 마음이 있었습니다. 둘째, 자신의 가족을 구원하고자 하는 마음이 있었습니다. 이 두 가지가 하나님을 감동시켰고, 하나님께서는 놀랍게도 어려운 환경 가운데 여호수아를 통해 두 정탐꾼을 보내어 그녀를 구원하게 하셨습니다.

이것은 여호수아에게 도전이었습니다. 매우 위험한 일이었습니다. 40년 전, 혹은 38년 전에 여호수아도 정탐꾼 가운데 한 사람이었기 때문에 그의 내적인 갈등은 매우 분명했을 것입니다. 만일 두 사람을 들여보냈다가 여리고 왕에게 발각되어 죽임을 당하면 어떻게 합니까? 두 정탐꾼이 들어갔다가 무사히 돌아온 뒤 이스라엘 백성에게 악평을 하여, 그 땅의 사람들이 모두 거인이고 성벽은 견고하고 높다고 말해서 이스라엘 백성의 마음을 녹아내리게 한다면 여호수아는 어떻게 하겠습니까? 그렇게 되면 정말 큰 문제가 생깁니다.

사실 여호수아는 앞으로 일어날 일에 대해 얼마나 확신이 있었겠습니까? 기술적인 측면에서 보면 그에게는 큰 확신이 없었습니다. 그러나 믿음의 측면에서는 하나님께서 이 시대에 구원을 행하실 것을 알고 있었기 때문에 과감하게 두 정탐꾼을 보냈습니다. 여기에는 두 정탐꾼의 이름이 언급되지 않습니다. 여호수아는 은밀하게 그들을 보냈습니다.

눈의 아들 여호수아가 싯딤에서 두 사람을 정탐꾼으로 은밀히 보내며 이르되 가서 그 땅과 여리고를 정탐하라 하매 그들이 가서 라합이라 하는 기생의 집에 들어가 거기서 유숙하더니 (《여호수아》 2:1 개역한글판)

여호수아는 모세처럼 요란하게 열두 정탐꾼을 보내지 않았습니다. 이것은 여호수아에게도 마음의 매듭이 있었다는 것을 보여 줍니다. 만일 그가 두 정탐꾼을 공개적으로 보냈다면 이스라엘 백성은 그들이 돌아오기를 기다렸을 것입니다. 그런데 그들이 돌아와 악평을 한다면 이스라엘 백성의 사기가 떨어지고 모든 일이 끝나 버릴 것입니다. 여호수아는 작은 꾀를 냈습니다. 은밀하게 두 정탐꾼을 보내고, 그들이 돌아온 뒤 악평을 하더라도 여호수아 앞에서만 말하게 하여 이스라엘 백성에게 공개되지 않도록 했습니다. 그렇게 위험을 최소화한 것입니다. 그런데 결국 두 정탐꾼은 돌아와서 악평이 아니라 좋은 소식을 전했습니다.

어쩌면 라합은 꽤 아름다웠을지도 모릅니다. 여리고성에 들어간 두 정탐꾼 가운데 한 명이 다윗의 족보에 나오는 라합과 결혼한 남자였을 가능성도 있습니다. 이것도 매우 흥미로운 일입니다. 이 일을 통해 우리는 여호수아가 한 겹 한 겹 걱정을 넘어 라합과 그녀의 온 가족을 구원하는 일을 했다는 것을 봅니다. 이 장은 바로 이 이야기를 말하고 있습니다. 이 주제는 우리에게 이렇게 알려 줍니다. 우리는 비록 사형 판결을 받은 사람들이지만, 우리 안에 하나님을 찾는 마음이 있다면 이스라엘 백성과 같이 약속의 땅을 유업으로 받을 수 있습니다.

땅과 땅 위의 모든 것은 우리의 하나님의 것입니다. 하나님께서 누구에게 주시든지 그분의 뜻대로 하십니다. 이 땅에서 하나님을 아는 것과 하나님을 알지 못하는 것의 차이는 너무나 큽니다. 저는 여러분 모두가 하나님을 알기를 바랍니다. 우리의 하나님은 은혜와 사랑과 긍휼이 풍성하신 하나님이십니다.

어떤 사람은 노아 시대의 홍수는 어떻게 된 일이냐고 묻습니다. 그 시대 사람들이 너무 악했기 때문입니다. 사람들의 머릿속에는 악한 생각만 가득했습니다. 그래서 하나님께서는 그 시대를 멸망시키셨습니다. 그러면 소돔과 고모라가 멸망한 것은 어떻게 된 일입니까? 그곳 사람들의 악이 너무 심했기 때문입니다. 그 성을 지나가는 사람은 남자든 여자든 반드시 강간을 당했습니다. 이것이 어느 정도로 악한 일이었습니까? 그들을 멸망시키지 않을 수 없을 정도였습니다!

가나안 땅을 이스라엘 백성에게 주실 때, 사실 그 땅 사람들의 악은 이미 가득 차 있었습니다. 하나님께서는 왜 그 땅을 아브라함에게 당장 주지 않으시고 400여 년 후까지 기다리셨습니까? 우리는 이것을 분명히 알아야 합니다. 아브라함 시대에는 그 땅 사람들이 우상을 섬기기는 했지만 아직 악이 가득 차지는 않았고, 여전히 하나님을 경외했습니다.

그러므로 우리 가운데 있는 모든 사람은 반드시 하나님을 경외하는 법을 배워야 합니다. 여러분이 이 땅에서 오래 사는 모든 일이 하나님께 달려 있기 때문입니다. 우리가 이 땅에서 만나는 일들은 인간적인 방법으로는 영원히 다 해결할 수 없습니다. 그러나 하나님을 의지한다면 우리에게 소망이 있습니다. 하나님이 바로 우리의 모든 문제에 대한 답이십니다.

하나님을 알고자 하는 마음을 가져야 한다

라합에게는 하나님을 찾는 마음과 구원을 받고자 하는 갈망이 있었습니다. 이것이 하나님을 감동시켰고, 하나님께서는 여호수아를 감동시켜 두 정탐꾼을 보내 그녀를 구원하게 하셨습니다. 라합은 여리고성 사람이고 이방인이며 기생이었습니다. 이스라엘 사람들은 분명히 이방 여인을 아내로 맞이해서는 안 된다고 했는데, 왜 이스라엘 사람은 라합과 결혼했습니까? 왜 그녀가 예수 그리스도의 족보에도 등장합니까?

하나님을 아는 사람은 누구나 이것이 좋은 일이라고 생각합니다. 라합은 세상에서 보기 드문 사람이며, 하나님의 눈에 보배로운 사람이었기 때문입니다. 우리가 하나님을 찾고, 우리 가족의 구원이 되기를 원한다면 우리의 믿음이 하나님을 감동시킬 것입니다. 하나님께서는 반드시 이 시대에 우리를 일으키셔서 가족의 구원이 되게 하실 것입니다.

라합은 어떻게 하나님을 알았습니까? 그녀가 하나님에 대해 알고 있던 것은 무엇이었습니까? 그녀는 이스라엘의 정탐꾼들을 영접했습니다. 이것이 이상하지 않습니까? 두 정탐꾼이 매우 놀랍게도 라합의 집으로 들어왔습니다. 라합은 이렇게 말했습니다.

말하되 여호와께서 이 땅을 너희에게 주신 줄을 내가 아노라 우리가 너희를 심히 두려워하고 이 땅 주민들이 다 너희 앞에서 간담이 녹나니 이는 너희가 애굽에서 나올 때에 여호와께서 너희 앞에서 홍해 물을 마르게 하신 일과 너희가 요단 저편에 있는 아모리 사람의 두 왕 시혼과 옥에게 행한 일 곧 그들을 전멸시킨 일을 우리가 들었음이라 우리가 듣자 곧 마음이 녹았고 너희로 말미암아 사람이 정신을 잃었나니 너희 하나님 여호와는 위로는 하늘에서도 아래로는 땅에서도 하나님이시니라 (《여호수아》 2:9-11 개역한글판)

여러분에게도 이런 담대함이 있습니까? 우리가 의지하는 하나님은 하늘 위와 땅 아래의 하나님이십니다. 우리에게도 라합과 같은 마음과 결단이 있습니까? “나는 그분만 의지하겠습니다”라고 말할 수 있습니까? 라합은 이스라엘 사람들의 하나님이 하늘 위와 땅 아래의 하나님이라는 것을 알았습니다. 그녀는 이스라엘 사람이 되기를 마음속으로 갈망했습니다. 이 하나님이 자신의 하나님이 되기를 갈망했고, 이 하나님이 자신의 가족의 구원이 되기를 갈망했습니다. 이후 그녀는 실제로 이스라엘 민족에 속하게 되었고, 이스라엘 백성의 일부가 되었습니다.

마음이 이스라엘과 같은 사람이 진정한 이스라엘 사람입니다. 마음이 아브라함과 같은 사람이 진정한 아브라함의 후손입니다. 아브라함의 육신에서 태어나기만 하면 모두 아브라함의 후손이라고 생각하지 마십시오. 바리새인들도 이스라엘 사람들이었지만, 예수님께서는 그들에게 “너희는 독사의 자식들이다! 너희는 마귀의 자녀들이다”라고 말씀하셨습니다.

그들이 대답하되 우리 아버지는 아브라함이라 하니 예수께서 가라사대 너희가 아브라함의 자녀이면 아브라함의 행사를 할 것이어늘 지금 하나님께 들은 진리를 너희에게 말한 사람인 나를 죽이려 하는도다 아브라함은 이렇게 하지 아니하였느니라 너희는 너희 아비의 행사를 하는도다 대답하되 우리가 음란한 데서 나지 아니하였고 아버지는 한 분뿐이시니 곧 하나님이시로다 예수께서 가라사대 하나님이 너희 아버지였으면 너희가 나를 사랑하였으리니 이는 내가 하나님께로 나서 왔음이라 나는 스스로 온 것이 아니요 아버지께서 나를 보내신 것이니라 어찌하여 내 말을 깨닫지 못하느냐 이는 내 말을 들을 줄 알지 못함이로다 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말장이요 거짓의 아비가 되었음이니라 (《요한복음》 8:39-44)

육신으로 계산하면 우리는 아브라함의 후손이 아닙니다. 그러나 믿음으로 계산하면 우리는 아브라함의 후손입니다. 우리 안에 흐르는 믿음은 모두 아브라함의 믿음입니다. 하나님을 알고자 하고, 하나님의 백성이 되기를 바라며, 하나님의 은혜를 얻고, 우리 가족의 구원이 되기를 갈망하는 믿음입니다.

여러분이 멸망당할 여리고성 안에 있었다고 합시다. 그때도 하나님을 찾으면 하나님께서 여러분을 구원하셨는데, 하물며 오늘 여러분이 하나님의 백성인데, 어찌 여러분의 모든 문제를 가지고 하나님 앞에 나아가 하나님을 찾지 못하겠습니까? 하나님께서 여러분의 문제를 해결해 주시지 않겠습니까? 여러분은 정말 하나님을 의지합니까?

이제 내가 너희를 선대하였은즉 너희도 내 아버지의 집을 선대하여 나에게 증표를 주고, 나의 부모와 남녀 형제와 그들에게 속한 모든 사람을 살려 주어 우리 생명을 죽음에서 건져 내기로 여호와로 맹세하고 내게 진실한 표를 내라 (《여호수아》 2:12-13 개역한글판)

어떤 사람이 마음속으로 자신의 가족의 구원이 되기를 갈망한다면, 그의 믿음이 우리 하나님을 감동시킬 것입니다. 다시 한 번 여러분에게 도전합니다. 여러분은 정말 하나님을 사랑합니까? 우리의 하나님이 하늘 위와 땅 아래의 하나님이라는 것을 정말 알고 있습니까? 더 나아가 묻겠습니다. 여러분은 정말 자신의 가족의 구원이 되기를 원합니까? 여러분으로 인해 부모님이 은혜를 받기를 정말 원합니까?

가족의 구원이 되기를 갈망하라

하나님은 우리의 가족을 매우 중요하게 여기시는 분입니다. 라합은 두 정탐꾼에게 자신의 부모와 형제자매와 그들에게 속한 모든 사람도 살려 달라고 요청했습니다. 이것이 바로 하나님의 뜻입니다. 우리가 자신의 부모조차 사랑하지 않는다면 다른 사람을 사랑할 수 있겠습니까? 우리의 마음이 완고하고 부모와도 선악을 분별하며 판단한다면 다른 사람을 사랑할 수 있겠습니까?

우리도 라합처럼 하나님을 아는 사람이 되기로 결단합시다. 라합은 이러한 생각과 마음, 이러한 결단을 가지고 있었습니다. “내 하나님은 나를 멸망시키려는 하나님이 아니시다. 나의 하나님은 내 가족을 멸망시키는 하나님도 아니시다. 하나님은 나를 구원하시고, 나로 인해 내 가족도 구원하실 것이다.” 우리는 오늘 부모나 아내와 남편, 자녀, 형제자매에게 매여 사는 사람이 아니라 그들의 구원이 되어야 합니다.

얼마 전 제 동역자 한 분이 한 아이를 목양했는데, 그 아이는 부모에 대해 많은 원한을 품고 있었습니다. 사실 그 아이는 우리 가운데서 한 번, 또 한 번, 계속해서 내적 해방을 받았지만 성공하지 못했습니다. 그 아이에게는 매우 나쁜 습관이 있었습니다. 부모에 대한 사랑은 조금도 보이지 않았고, 마음속에는 온통 미움과 선악을 분별하며 판단하는 마음만 가득했습니다.

그 아이가 우리 가운데 온 것은 당시 가출하여 교회에 오게 되었고, 많은 은혜를 받았기 때문입니다. 처음에는 어떻게 왔고, 또 어떻게 떠났습니다. 결국 그 목회자는 이렇게 말했습니다. “점차 저는 한 사람이 자신의 부모와도 선악을 분별하며 판단한다면 실제로 문제가 매우 심각하다는 것을 깨닫기 시작했습니다.” 사실 이 말은 이해하기 어렵지 않습니다.

십계명의 제5계명은 부모를 공경하라는 것입니다. 저는 마음속으로 자신에게 이렇게 말했습니다. 부모를 공경하지 않는 사람과는 정말 친구가 되고 싶지 않습니다. 보통 친구로 지내는 것조차 불가능합니다. 사람이 부모를 공경하지 않는다면 어떤 사람입니까? 그의 마음에는 온통 다른 사람의 잘못을 기억하는 것뿐이며, 심지어 부모의 잘못까지도 기억합니다. 생각해 보십시오. 그가 태어나서 할 수 있었던 일이 무엇입니까? 아무것도 할 수 없었고, 부모가 돌봐 주기만을 바랐습니다.

부모는 어릴 때부터 자녀의 대소변을 받아 주고 키워 주었습니다. 그것이 은혜입니다. 우리가 부모와 선악을 분별하며 판단할 자격이 있습니까? 부모가 아무리 잘못한 것이 많다 해도 우리를 어릴 때부터 키워 주었습니다. 그런데 우리가 자신의 부모와 선악을 분별하며 부모의 잘못을 기억한다면, 하나님께서는 그런 사람을 어떻게 보시겠습니까?

우리 가운데 아직도 부모의 잘못만 기억하는 사람이 있다면, 부모의 좋은 점도 조금은 기억할지 모르지만 대부분 부모의 잘못만 기억한다면, 제가 여러분에게 말합니다. 여러분은 이 세상에서 반드시 저주 가운데 살게 됩니다. 여러분이 부모에게조차 이렇다면, 우리가 누구를 논할 수 있겠습니까? 우리 가운데 모든 목회자는 우리 형제자매들에게 이러한 나쁜 습관이 있는지 자세히 살펴보기 시작해야 합니다. 만일 있다면 그런 사람은 정말 큰 회개가 필요합니다.

여러분은 하나님께서 기뻐하시는 라합을 본받아 가족의 구원이 되기를 원합니까? 여러분이 라합처럼 하나님이 하늘 위와 땅 아래의 하나님이심을 진실로 믿고, 하나님께 은혜와 긍휼이 풍성하시며 부모님이 만나는 모든 문제에 대한 답이 하나님이심을 믿는다면, 어떻게 부모님에게 이 놀라운 소식을 전하지 않을 수 있겠습니까? 여러분은 온 힘을 다해 그들에게 복음을 전할 것입니다. 그들도 우리와 같이 약속의 땅을 얻고, 하나님께로부터 오는 지극히 풍성한 은혜와 긍휼을 얻게 해야 합니다.

라합이 가장 관심을 가진 것은 가족의 구원이었습니다. 사람이 자신의 가족을 돌보지 않고, 자신의 민족을 돌보지 않으며, 자기 자신의 작은 일만 신경 쓴다면 어떻게 사명이 있는 사람이 될 수 있겠습니까? 라합은 먼저 하나님께 은혜와 긍휼이 풍성하시다는 것을 알았습니다. 또한 하나님이 하늘 위와 땅 아래의 하나님이라는 것도 알았습니다. 하나님을 찾는 사람은 누구나 구원을 받는다는 것을 알았습니다. “나는 비록 여리고성 사람이고, 비록 비천한 여자이며 기생이고, 평판도 좋지 않지만, 내 마음은 하나님을 찾고 있다. 나는 마음으로 하나님을 믿고 의지한다.” 그 결과 그녀는 구원을 받았습니다.

제1장은 여호수아의 성품을 말합니다. 그는 비록 연약했지만 하나님을 의지하여 강해졌고, 이스라엘 백성이 그 땅을 기업으로 받게 했습니다. 제2장은 여리고성의 기생 라합의 성품을 말합니다. 그녀는 매우 대단한 사람이었고, 자신의 가족이 구원을 받고 은혜를 입게 했습니다. 성경을 펼쳐 요셉과 야곱을 보십시오. 하나님의 언약을 얻고 사명이 있는 사람이 되기를 갈망하지 않은 사람이 누가 있습니까?

라합이 하나님을 찾았기 때문에 하나님께서는 정말 두 정탐꾼을 그녀의 집으로 보내셨습니다. 당시 라합의 마음은 이러했을 것입니다. “아, 하나님은 정말 신실하신 하나님이시구나. 하나님, 정말 감사합니다. 정말 사람을 보내 저를 구원해 주셨군요. 나는 원래 멸망할 사람들 가운데 있었지만, 내가 하나님을 찾고 마음으로 의지하며 하나님을 알고 구원받기를 갈망했기 때문에 하나님께서 정말 두 정탐꾼을 내 집에 보내 주셨습니다. 이것은 얼마나 놀라운 기회입니까!”

마음을 온유하게 하고 더 이상 완고하게 거역하지 말라

하나님께서는 하늘과 땅에서 보배를 찾고 계십니다. 보배를 찾으시면 그것을 감추어 두고, 자신의 모든 소유를 팔아 그 보배를 사십니다. 우리의 하나님께서는 우리의 구속이 되셨고, 우리의 은혜가 되셨습니다. 하나님께서는 우리를 위해 아들 예수 그리스도를 주셨고, 그분은 우리를 위해 죽으셨으며 십자가에서 죽으셨습니다. 또한 죽음에서 부활하셨습니다. 무엇을 하시기 위해서입니까? 이 보배들을 하나님의 나라로 데려가기 위해서입니다.

우리는 비록 비천하지만 그분이 하늘 위와 땅 아래의 하나님이심을 압니다. 우리는 비록 비천하지만 그분이 반드시 구원을 행하실 것을 압니다. 우리가 마음으로 찾기만 하면 찾을 것이고, 문을 두드리면 반드시 문이 열릴 것입니다. 우리가 하나님께로 돌이키면 하나님께서도 우리에게로 돌이키십니다.

우리는 더 이상 완고하게 거역하지 말아야 합니다. 헤스본 왕 시혼과 바산 왕 옥처럼 완고하게 거역하지 말고, 여리고 왕처럼 완고하게 거역하지 말아야 합니다. 마음을 강퍅하게 하고 목을 곧게 하다가 하나님의 멸망을 당하지 말아야 합니다. 만일 하나님께서 우리를 완고하게 하셨다고 말하더라도, 사실 우리에게는 선택권이 있습니다. 우리에게는 선택할 기회가 있습니다. 오늘 우리의 마음을 조금 더 온유하게 합시다. 그렇게 완고하지 맙시다. 어느 정도까지 완고해지면 정말 사람이 이해하기도 받아들이기도 어렵습니다. 누군가 “나는 원래 이런 사람이야”라고 말하는 것과 같습니다. 이것이 바로 완고함이고 고집입니다. 그러므로 절대로 완고해지지 말고 고집을 부리지 마십시오!

하나님께서는 성경에서 계속해서 한 가지를 계시하십니다. 우리의 마음이 조금만 온유해지면 하나님께서는 우리를 구원하기를 간절히 원하신다는 것입니다.

성경은 이렇게 말합니다.

사무엘이 이르되 여호와께서 번제와 다른 제사를 그 목소리 순종하는 것을 좋아하심 같이 좋아하시겠나이까 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 나으니 이는 거역하는 것은 사술의 죄와 같고 완고한 것은 사신 우상에게 절하는 죄와 같음이라 왕이 여호와의 말씀을 버렸으므로 여호와께서도 왕을 버려 왕이 되지 못하게 하셨나이다 (《사무엘상》 15:22-23)

라합이 구원을 받은 일을 통해 저는 우리의 하나님이 정말 선하신 하나님이라는 것을 깊이 알게 되었습니다. 사람들이 모두 하나님의 손에 의해 죽습니까? 그렇지 않습니다. 사람은 자기 안에 있는 죄로 인해 죽습니다. 죄 때문에 마음이 완고해지고, 여호수아 시대에는 광야에서 60만 명이 넘는 이스라엘 백성이 죽었습니다. 그들은 무엇 때문에 죽었습니까? 마음이 완고하여 하나님을 의지하지 않고 하나님을 찾지 않았기 때문입니다. 그들은 아무 생각 없이 이렇게 말했습니다. “하나님께서 우리를 애굽에서 이끌어 내신 것은 광야에서 우리를 죽이기 위해서다. 애굽에 묘지가 없어서 우리를 이곳으로 데리고 왔느냐?”

이렇게 생각이 망가진 사람들이 어떻게 약속의 땅을 받을 수 있겠습니까? 이 땅에서 가장 아름다운 일이 하나 있다면 그것은 하나님께로부터 오는 약속을 받는 것입니다. 이 세상에서 우리가 추구할 가치가 있는 것이 하나 있다면 그것은 바로 우리의 하나님입니다. 다른 것은 그다지 중요하지 않습니다.

어제 저는 한 자매에게 방법을 알려 주었습니다. 곧 있을 휴가에 어머니를 만나러 가야 하는데, 자매의 어머니는 불면증이 있고 성격이 매우 예민하며 말도 매우 독했습니다. 자매는 어머니를 만날 때마다 마음속으로 두려워했습니다. 그래서 저는 자매가 가족의 구원이 될 수 있도록 몇 가지 방법을 가르쳐 주었습니다. 우리가 능력도 없고 강하지도 않다면 안 됩니다. 그러면 그들의 구원이 될 수 없습니다.

라합은 정말 능력이 있었습니다. 정말 대단했습니다. 자신의 부모와 형제자매 등을 자기 집에 모이게 하여 모두 구원을 받게 했습니다. 오늘 여러분에게도 이런 결단이 있습니까? 어떤 일이 있어도 여호수아를 본받겠습니다. 어떤 일이 있어도 라합을 본받겠습니다. 어떤 일이 있어도 하나님의 약속을 얻겠습니다. 어떤 일이 있어도 내 가족의 구원이 되겠습니다!

여러분이 가족 안에서 이런 결단이 없이 “나는 이제 다 꿰뚫어 봤어. 그들이 믿으면 믿는 것이고, 믿지 않으면 말고, 죽든 말든 나와 무슨 상관이야”라고 한다면, 그것은 하나님의 뜻이 아닙니다. 그들의 구원에는 여러분의 몫이 있습니다. 여러분은 하나님과 함께 일해야 합니다. “아, 그들은 마음이 너무 완고해”라고 하면서 여러분이 먼저 가족에게 사형 판결을 내려 버립니다. 그들이 완고하면 여러분은 완고하지 않습니까? 어떤 일이 있어도 우리는 이런 거짓말에서 벗어나기 시작하여 자신의 가족의 구원이 되어야 합니다.

라합의 마음속에 있던 갈망을 본받으라

두 정탐꾼이 라합의 집에 왔을 때, 여리고 왕은 사람을 라합의 집으로 보내 두 정탐꾼을 내놓으라고 했습니다. 그러나 라합은 그들을 숨기고 거짓말을 하여 두 정탐꾼을 보호했습니다. 그런데 많은 종교인들은 이것을 받아들이지 못합니다. 성경은 거짓말을 해서는 안 된다고 말하기 때문입니다. 다행히 라합은 지혜로운 사람이었고, 지혜로운 사람은 지혜로운 일을 했습니다.

라합은 이렇게 거짓말했습니다. “그들은 이미 나갔습니다. 빨리 쫓아가십시오. 아마 따라잡을 수 있을 것입니다.” 사실 그녀는 두 정탐꾼을 자기 집에 숨겨 두었습니다. 어떤 사람들은 본질적으로 완고하고 강퍅하여 이런 융통성조차 없습니다. 그래서 라합이 거짓말했다고 비난합니다. 이것이 거짓말입니까? 이런 사람들은 생각이 이상한 것 아닙니까? “두 정탐꾼이 여기 있습니까?”라고 대답해야 했습니까? 그렇다면 자신과 가족이 구원을 받아야 하는지는 생각하지 않는 것입니까? 어느 쪽이 더 중요하고 덜 중요한지는 생각해 보면 알 수 있습니다.

작은 것을 얻으려다 큰 것을 잃어서는 절대로 안 됩니다. 큰 것을 얻고 작은 것을 조금 잃는 것은 괜찮습니다. 사실 우리의 하나님은 작은 일에 지나치게 얽매이지 않으십니다. 이후의 선지자들 가운데 라합이 거짓말한 것을 비판한 사람은 한 명도 없습니다. 그런데 오늘날 목회자들은 라합을 비판하는 사람이 매우 많습니다. 어떤 사람은 라합이 거짓말했다고 하고, 어떤 사람은 라합이 기생이었기 때문에 그녀의 후손들이 대대로 음란한 문제를 가졌다고 말합니다. 이런 사람들은 정말 이상합니다. 라합의 마음속에 하나님이 주신 사명이 있었다는 것을 왜 보지 못합니까? 그녀와 온 가족이 구원을 받고 여리고성 전체가 멸망했다는 것을 왜 보지 못합니까?

라합은 거짓말을 했지만, 사람들은 구원을 받았습니다. 저는 여러분에게 거짓말하라고 권하는 것이 아닙니다. 그러나 일할 때는 반드시 무엇이 중요하고 무엇이 덜 중요한지 분별해야 합니다. 중요하고 덜 중요한 것도 분별하지 못한다면 무엇을 할 수 있겠습니까? 그래서 이스라엘 사람들 가운데 있던 바리새인들은 작은 것은 보고 큰 것은 보지 못했지만, 하나님께서는 우리가 큰 것을 보고 작은 것을 보지 않기를 원하십니다. 큰 것을 얻는 것이 중요합니다.

또 야곱도 거짓말을 했습니다. 그의 아버지가 “네가 에서냐?”라고 물었을 때, 분명 야곱이었지만 그는 “제가 에서입니다”라고 대답했습니다. 그의 아버지는 “음성은 야곱의 음성인데 손은 에서의 손이로다”라고 말했습니다. 정말 대담한 일이었습니다. 분명히 거짓말을 한 것입니다. 그러나 종교적인 사람들은 이것이 옳지 않다고 생각합니다. 마치 자신이 야곱보다, 라합보다 더 낫다는 듯이 말입니다. 오늘 우리는 오직 본받을 자격만 있을 뿐, 비판하고 판단할 자격은 없다고 생각합니다.

이스라엘의 정탐꾼들은 라합에게 한 가지 일을 요구했습니다. 그녀의 집 창문에 붉은 줄을 매달라는 것이었습니다. 그 붉은 줄이 있으면 가족이 멸망하지 않을 것이었습니다. 또한 가족 모두가 그 집 안에 모여 있어야 했습니다.

두 정탐꾼은 라합에게 이렇게 말했습니다.

우리가 이 땅에 들어올 때에 우리를 달아 내린 창문에 이 붉은 줄을 매고 네 부모와 형제와 네 아버지의 가족을 다 네 집에 모으라. 누구든지 네 집 문을 나가서 거리로 가면 그의 피는 자기의 머리로 돌아갈 것이요 우리는 허물이 없으리라 그러나 누구든지 너와 함께 집에 있는 자에게 손을 대면 그의 피는 우리의 머리로 돌아오려니와 네가 우리의 이 일을 누설하면 네가 우리로 맹세하게 한 일에 대하여 우리에게 허물이 없으리라 (《여호수아》 2:17-20)

라합은 창문으로 두 사람을 달아 내렸고, 그들은 산으로 도망하여 사흘 동안 머물렀습니다. 그리고 여호수아에게 돌아가 좋은 소식을 전했습니다. 성경 말씀에 기록된 것처럼 말입니다.

그 두 사람이 산에서 내려와 돌아와서 강을 건너 눈의 아들 여호수아에게 나아와서 그들의 당한 모든 일을 고하고 또 여호수아에게 이르되 여호와께서 그 온 땅을 우리 손에 붙이셨으므로 그 땅의 모든 거민이 우리 앞에서 간담이 녹더이다 (《여호수아》 2:23-24)

우리 하나님은 정말 놀라우신 분입니다. 제2장 전체를 통해 우리는 라합과 여호수아가 모두 하나님의 눈에 보배라는 것을 분명히 볼 수 있습니다. 그렇다면 오늘 여러분과 저는 하나님의 눈에 보배가 되기를 원합니까? 원한다면 오늘부터 라합의 마음속에 있던 담대함을 본받읍시다. 멸망할 사람들 가운데 있을지라도 구원을 받을 수 있습니다. 우리 안에 갈망하는 마음이 있어야 합니다. 절대로 완고해지거나 무감각해지지 말고, 하나님을 향한 처음 사랑을 회복하기 시작합시다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

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