사람이 살아가는 모든 일은 영적인 것이다

기독교 신앙은 과연 죽은 후에 천국에 가는 것에 관한 것일까요, 아니면 살아 있을 때 형통하게 되는 것에 관한 것일까요? 《신명기》에 기록된 내용은 모두 사람이 살아 있을 때의 일에 관한 것이므로, 사람이 살아 있다는 것은 매우 영적인 일입니다. 사람이 살아가면서 만나는 모든 상황은 영적인 일이기 때문입니다. 사람이 살아가면서 가장 중요한 것은 축복과 저주이며, 이 두 가지가 사람의 일생을 관통하는 중심축입니다! 어떤 사람은 일이 잘 풀리지 않으면 물을 마셔도 이가 시릴 정도로 불운하고, 어떤 사람은 아주 잘 살아갑니다. 이것은 축복과 저주가 서로 다르게 작용하기 때문입니다. 그렇다면 무엇이 영적인 일이고, 무엇이 세상적인 일일까요? 어떤 사람은 일을 열심히 하는 것이 세상을 사랑하는 것이라고 말하는데, 저는 이것 때문에 큰 혼란을 겪었습니다. 일은 도대체 세상적인 일일까요, 아니면 영적인 일일까요? 사업을 하고, 아이를 낳고, 아이를 양육하는 것은 세상적인 일일까요, 아니면 영적인 일일까요?

사실 사람의 삶과 관련된 모든 일은 영적인 일입니다. 어떤 사람이 제게 묻습니다. 교회에서 예배를 드리면 일을 하지 않아도 되나요? 그런 일은 없습니다! 물을 밥 대신 먹을 수 없고, 밥을 물 대신 먹을 수도 없습니다. 이 사람이 이 이치를 이해했다면 저에게 이렇게 묻지 않았을 것입니다. 사람의 삶과 관련된 모든 일은 영적인 일이지만, 영적인 일들이 서로를 대신할 수는 없습니다. 성경에는 이와 비슷한 개념이 많이 나옵니다. 예를 들어 방언 기도가 이성으로 드리는 기도를 대신할 수 없고, 성령 충만이 성경 읽기를 대신할 수 없습니다. 이 관념을 마음속에 깊이 새겨야 합니다. 우리는 마치 비행기를 만드는 것과 같습니다. 날개가 엔진을 대신할 수는 없습니다. 이 이치는 아주 분명합니다. 그러나 실제 생활 속에서 많은 그리스도인들이 이 모든 것을 뒤섞어 생각합니다. 하나님께서 처음 아담과 하와를 창조하셨을 때, 그들에게 하루 종일 할렐루야를 외치게 하신 것이 아니라, 관리하고 지키며 생육하고 번성하여 땅에 충만하게 하셨습니다. 그들에게 일하게 하신 것입니다. 일은 매우 중요한 일입니다. 우리 교회의 한 가지 관념은 사회의 쓸모없는 사람들을 사회의 인재로 변화시키는 것입니다. 제가 이 일을 한다고 해서 반대할 사람은 아무도 없으리라고 생각합니다!

생명과 관련된 일은 모두 목양의 일이다

우리 가운데 생명과 관련된 모든 일은 목양에서 관심을 가져야 할 일입니다. 사업을 하는 많은 사장들도 살아가는 문제에 직면해 있습니다. 직장에 다니는 것이 사업을 하는 것보다 간단하지만, 사업하는 사람들은 사실 매우 쉽지 않습니다. 《자본의 게임》이라는 책이 있습니다. 자본과 관련된 사람들 중에는 단역을 맡는 사람도 있고, 자본가도 있으며, 기업가도 있습니다. 자본가가 되는 문턱은 단역을 맡는 사람보다 높고, 기업가가 되는 문턱은 더욱 높습니다.

기업가들이 처리하는 문제는 매우 복잡합니다. 교회 지도자로서 이런 사람들을 어떻게 목양해야 할까요? 우리는 그들이 복을 받도록 해야 합니다! 그러나 우리는 탐구해야 합니다. 직장에 다니는 형제자매들을 축복으로 인도하는 것은 쉽지만, 사업하는 사람들을 어떻게 축복으로 인도할 것인지는 정말 탐구가 필요합니다. 성경을 읽었다고 해서 그들을 목양할 수 있는 것은 아닙니다. 물론 신앙은 사람의 일생의 기초입니다. 사람이 살아 있다는 것 자체가 영적인 일입니다. 실수로 사람을 다치게 했을 때, 하나님께서는 그들을 죽이는 것을 허락하지 않으셨습니다. 하나님께서는 사람이 살아 있는 일을 매우 중요하게 여기십니다. 우리도 사람이 살아 있는 일을 중요하게 여겨야 합니다. 사람이 살아가면서 가장 중요한 두 가지는 축복과 저주이며, 축복과 저주는 모두 사람이 스스로 선택하는 것입니다.

당신이 하나님의 말씀을 삼가 지켜 행하면 복을 받고, 하나님의 말씀을 거역하면 저주를 받습니다. 저는 우리 형제자매들이 축복 가운데 살아가고 있는지를 매우 중요하게 생각합니다. 어떻게 살아야 복을 받을 수 있는지는 매우 흥미로운 문제입니다. 한 가지 중요한 개념은 사람이 일생을 살아가는 본질을 꿰뚫어 보지 못하면 잘 살아가기 어렵다는 것입니다. 어떤 사람이 강한 생존 본능 때문에 수단과 방법을 가리지 않고 일을 한다면, 그는 축복과 저주라는 일을 그다지 중요하게 여기지 않는 사람입니다. 우리는 살아 있는 동안 하나님의 영광을 나타내는 것을 중요하게 여기지만, 하나님의 뜻은 당신을 치유하시는 것입니다.

당신이 왜 이 병에 걸렸을까요? 분명히 이유가 있습니다. 살아 있다는 것이 매우 영적인 일이라면, 불운한 일을 만나는 것 자체도 영적인 일입니다. 사람이 살아가는 일을 지나치게 중요하게 여기고, 잘 살고 싶어 하고, 돈을 벌고 싶어 하다가 수단과 방법을 가리지 않고 돈을 벌면 저주를 받게 되고, 그렇게 되면 더욱 좋지 않게 살아가게 됩니다. 그러므로 우리는 사람이 살아가는 일이 사실 매우 단순하다는 것을 알아야 합니다. 축복 가운데 살아야 하며, 생존 본능에 이끌려 저주받을 일을 해서는 안 됩니다.

축복 가운데 살아야 한다

세상에서 살아가는 것이 수십 년이든, 혹은 수백 년이든, 몇 년을 살든 상관없이, 세상에서 하나님과 동행하며 하나님의 형상을 나타낸다면 헛되이 산 것이 아니며, 헛되고 헛된 것이 아닙니다. 제가 왜 헛됨에서 벗어나 하나님이 주신 사명의 축복 안으로 들어가야 한다고 말할까요? 이것이 바로 축복의 법칙이기 때문입니다! 어떤 일을 분명히 보고 꿰뚫어 보는 것이 좋습니다. 제가 어렸을 때 한 이웃이 공장장이었는데, 권세와 힘이 있었습니다. 그런데 그가 암에 걸렸습니다. 불과 사오십 세에 암에 걸린 것입니다. 그는 죽고 싶지 않았지만, 정말 살아남을 수 있을지는 확실하지 않았습니다. 그러므로 사람은 단지 생존 본능으로 살아서는 안 됩니다. 하나님의 영광스러운 형상을 지니고 살아야 합니다. 그것이 옳은 길입니다.

우리 가운데 사업을 하는 사람이 있다면 축복받는 길을 가라고 권면하고 싶습니다. 직장에 다니는 사람이라면 역시 축복받는 길을 가라고 권면하고 싶습니다. 농사를 짓는 사람이라도 여전히 축복받는 길을 가라고 권면하고 싶습니다. 이 길이야말로 문제를 해결하는 방법이기 때문입니다. 그렇다면 축복받는 길은 어디에 있을까요? 축복받는 길은 인생의 본질을 꿰뚫어 보는 데 있습니다. 꿰뚫어 보지 못하면 계속 애쓰고 뒤척이다가 죽을 때까지 그렇게 살게 됩니다.

무고한 사람의 피를 흘리면 매우 심각한 저주가 임한다

사람이 살아 있는 일이 이렇게 영적이라면, 저주를 가져오는 일도 매우 영적인 일이 아닐까요? 저주를 가져오는 일은 당연히 매우 영적인 일입니다. 성경에는 저주를 가져오는 일이 매우 많이 나옵니다. 그러므로 여러분에게 말씀드리겠습니다. 무고한 사람의 피를 흘린 죄가 가져오는 저주는 매우, 매우 깊습니다. 《창세기》에서 모세는 노아의 방주 시대에 대해 기록했습니다. 노아가 방주에서 나온 후 하나님께서는 노아와 언약을 세우셨습니다. 사람이든 짐승이든 사람의 피를 흘리고 사람을 죽이는 자는 누구든 저주를 받으며 반드시 죽임을 당하게 됩니다. 사람은 하나님의 형상을 따라 창조되었기 때문입니다! 그러므로 사람은 매우 존귀하고, 사람의 생명도 매우 존귀합니다. 사람의 생명은 땅의 바퀴벌레나 개미와 같은 수준이 아닙니다. 개미나 바퀴벌레를 밟아 죽이는 것은 대단한 일이 아니지만, 사람을 죽였다면 절대로 괜찮지 않습니다! 그러므로 무고한 사람의 피를 흘리면 매우 심각한 저주가 임합니다!

성경에서 말하는 것은 모두 영적인 말씀과 영적인 일입니다. 여러분은 이 장이 도피성을 세우는 방법을 말하고 있다고 생각해서는 절대로 안 됩니다. 여기서는 무고한 사람의 피를 흘리면 저주가 임한다는 것을 말하고 있습니다. 어떤 사람이 나무를 베다가 도끼가 날아가 사람을 죽였다고 합시다. 그는 실수로 그 사람을 죽인 것이고, 의도치 않게 다치게 한 것입니다. 그러나 죽은 사람의 가족에게는 큰 문제가 생깁니다. 그러므로 고의였든 실수였든 사람의 생명을 빼앗는 것은 매우 심각한 일입니다. 그런데 그 무리가 실수로 사람을 죽인 그 사람의 생명까지 빼앗는다면, 그들은 무고한 사람의 피를 흘린 죄를 범한 것이 됩니다. 그 사람은 원래 죽어서는 안 되는 사람이기 때문입니다.

그곳에서 무고한 사람의 피가 흘려졌다면, 그곳은 저주를 받아야 합니다. 이것은 매우 심각한 일입니다! 사람의 생명과 짐승의 생명은 다릅니다. 사람의 생명은 매우 존귀합니다. 하나님께서 이 문제를 해결하시려면 어떻게 해야 할까요? 하나님께서는 도피성을 세우셨습니다. 이 사람이 다른 성으로 도망가면 보호를 받을 수 있고, 무고한 사람의 피를 흘리는 죄를 피할 수 있습니다. 하나님께서는 도피성이라는 개념을 창조하셔서 이 저주의 문제를 해결하셨습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 하나님께서 도대체 무엇을 하시려는지 분명히 보아야 합니다. 하나님께서는 저주의 문제를 해결하려고 하시는 것입니다! 따라서 우리 가운데 형제자매들이 무엇을 하든지 저주의 문제를 해결하는 데 주의를 기울여야 합니다. 저주는 많이 필요하지 않습니다. 한두 가지 저주만으로도 사람의 목숨을 빼앗을 수 있습니다. 그러므로 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 것은 우리의 저주를 담당하신 것입니다. 이 말씀이 얼마나 좋습니까!

사람이 살아가면서 가장 중요한 두 가지가 축복과 저주라면, 과거의 저주가 우리에게 씌워져 있는데 어떻게 잘 살아갈 수 있겠습니까? 그러므로 예수 그리스도께서 오신 후 과거의 문제는 해결하셨지만, 미래의 문제까지 해결하신 것은 아닙니다. 어떤 그리스도인들은 생존 본능을 가지고 그리스도인이 됩니다. 이런 그리스도인들은 저주를 받기 쉽습니다. 왜 그럴까요? 때로 사람은 살아남기 위해 수단과 방법을 가리지 않고 죄를 짓기 때문입니다. 예를 들어 소송을 당하면 거짓 증언을 할 수도 있고, 그리스도인도 이런 일을 만날 수 있습니다. 그러므로 당신이 당당한 그리스도인이 된다면 이런 일도 당신에게서 멀어질 것입니다. 이것이 제가 여러분에게 당당한 그리스도인이 되라고 권면하는 이유입니다.

어떤 사람들은 항상 하나님께 불평하며 자신에게 왜 변화가 일어나지 않는지 불평합니다. 하나님께서 잘못하셨다고 절대로 생각하지 마십시오. 오늘 제가 여러분에게 말씀드리지만, 변화가 일어날지 여부는 여러분 자신에게 달려 있습니다. 왜냐하면 우리 하나님은 신실하시기 때문입니다. 제가 하나님을 대신해 변명하는 것이 아닙니다. 당신이 저에게 이것이 하나님의 문제가 아니라는 증거를 내놓으라고 한다면, 저도 실제로 증명할 방법은 없습니다. 그러나 당신이 고집스럽게 자신이 만난 모든 문제가 하나님에게서 비롯되었다고 생각한다면, 그렇게 계속 생각하십시오! 제가 여러분에게 말할 수 있는 것은 이것입니다. 그것은 하나님의 문제가 아니라 당신의 문제입니다!

어떤 사람들은 자주 무엇인가를 가지고 와서 제게 묻습니다. “선생님, 이것이 진멸해야 할 물건인가요?” 이것이 진멸해야 할 물건인지 저도 모릅니다. 그는 제가 어떻게 모를 수 있느냐고 말합니다. 그 물건이 그렇게 대단한 진멸해야 할 물건도 아니고, 그렇다고 진멸해야 할 물건이 아닌 것 같지도 않아서 저도 확실히 말하기 어렵습니다. 하지만 문제는 그런 물건들을 하루 종일 사서 무엇을 하느냐는 것입니다! 좀 단순하게 사는 것이 좋지 않습니까? 집을 깨끗이 정리하고 그런 물건들을 놓지 않아도 살 수 있지 않습니까? 그러므로 가능한 한 이런 것들을 만들지 말고, 진멸해야 할 물건들을 집에 들여놓지 마십시오.

제가 지금 무고한 사람의 피를 흘리면 심각한 저주가 임한다는 것을 말하고 있지만, 그 밖에도 저주를 불러오는 일은 정말 많습니다. 여러분은 영적인 일에 대해 알아야 합니다. 얼마 전 저는 매우 흥미로운 일을 하나 발견했습니다. 바로 어머니가 담배를 피우시는 일이었습니다. 담배를 피우는 것이 뭐가 문제냐고요? 많은 사람이 담배를 피우지 않습니까! 그런데 어머니는 담배만 피우면 정신을 잃고 흐려져서 아무것도 제대로 알지 못하셨습니다. 예를 들면 대소변을 가리지 못하셨고, 잠에서 깨어난 후 자신이 그렇게 된 것을 보고 매우 역겨워하셨습니다! 한 번은 담배를 피운 후 바닥에 넘어지셨는데, 뱀이나 악어처럼 바닥을 기어 다니며 아무리 해도 일어나지 못하셨습니다. 그래서 하나님께 기도하고 하나님께 부르짖기 시작하셨습니다. 그러자 자신의 눈으로 하나님의 큰 손이 뻗어 나와 자신을 일으켜 세우는 것을 보셨습니다!

담배를 피우는 일이 정말 그렇게 심각한 일일까요? 많은 사람이 담배를 피우면서도 아주 오래 삽니다. 우리는 이런 일을 그렇게 단정할 수는 없습니다. 그러나 어떤 일은 반드시 해야 하는 것이 아닌데, 왜 굳이 해야 합니까? 건강의 관점에서 보더라도 담배를 피우는 것은 아무런 유익이 없습니다. 제가 말하려는 것은 저주를 가져오는 일이 매우 많다는 것입니다. 여기서는 무고한 사람의 피를 흘리는 일을 말하고 있는데, 그렇다면 왜 무고한 사람의 피를 흘리게 될까요? 사실 처음으로 무고한 사람의 피를 흘린 사람은 가인이었습니다. 그렇다면 가인이 잘 살았을까요, 잘 살지 못했을까요? 그는 결국 공포증에 시달리게 되었고, 늘 누군가 자신을 죽이려 한다고 걱정하며 계속 두려움 가운데 살았습니다. 얼마나 비참합니까? 그러므로 형제자매 여러분, 절대로 가인처럼 되지 마십시오. 걸핏하면 무너지고 사람을 죽여서는 안 됩니다.

사람의 일생에서 무고한 사람의 피를 흘림으로 인해 임하는 저주는 매우 깊습니다. 어떤 사람이 주차하려고 했는데 주차 자리에 한 아이를 데리고 온 어머니가 서 있었습니다. 그런데 그 어머니는 주차 자리를 차지한 채 비켜 주지 않았습니다. 비켜 주면 아무 일도 없었을 텐데 말입니다. 결국 운전자가 화가 나서 그 아이를 단번에 내던져 죽게 했습니다. 그러면 목숨으로 목숨을 갚아야 합니다. 무고한 사람의 피를 흘린 죄는 매우 심각합니다. 세상 사람들도 이렇게 말하지 않습니까? “충동은 마귀다!” 그들은 영적인 세계를 알지 못하지만 충동이 마귀라는 것은 알고 있습니다. 이것도 매우 흥미로운 일입니다. 그러므로 충동적으로 행동하지 마십시오. 그렇다면 충동은 어디에서 옵니까? 충동은 선악을 분별함에서 옵니다. 선악을 분별함이 일어나면 충동적으로 행동하게 되고, 충동적으로 행동하여 무고한 사람의 피를 흘리면 저주를 받게 됩니다. 그러면 저주 가운데 살게 되고, 결국 사람의 일생은 점점 더 비참해집니다.

통계적으로 살인을 저지른 사람은 자주 악몽을 꾸며, 귀신이 자주 찾아온다고 합니다. 그러다 보니 이야기도 점점 많아집니다. 우리는 오늘부터 알아야 합니다. 생존 본능에서 비롯되었다 하더라도 무고한 사람의 피를 흘려서는 안 됩니다. 하물며 생존을 위한 것도 아니고, 가인이 아벨을 죽인 것처럼 경쟁하고 다투기 위해 사람을 죽이는 것은 문제를 해결하는 방법이 아닙니다. 문제를 해결하는 데 가장 중요한 것은 저주를 제거하는 것입니다. 예수님을 믿는다는 것은 반드시 저주를 제거해야 한다는 뜻입니다. 그렇다면 과거의 저주는 예수님께서 이미 담당하셨으니, 이제 계속 죄를 지어도 될까요? 안 됩니다. 더 이상 죄를 지어서는 안 됩니다.

많은 사람이 제게 그리스도인들이 가장 나쁘다고 말합니다. 제가 왜 그렇게 말하느냐고 물으면, 그들은 그리스도인들이 죄를 지으면 죄를 자백하고 회개한 다음 계속 죄를 짓고, 또다시 반복한다고 말합니다. 그러면서 하나님은 참으로 불의하시다며, 용서해 주고 또 죄를 짓게 한다고 말합니다. 저는 그들에게 조금 위로를 주며 사실은 그렇지 않다고 말합니다. 죄를 지으면 대가를 치러야 합니다. 회개했다고 해도 대가를 치러야 합니다. 우리 하나님은 공의의 하나님이시기 때문입니다.

고의로 죄를 짓는 것이 문제가 아니라고 생각하지 마십시오. 고의로 죄를 짓는 것은 매우 심각한 일입니다. 사람을 죽이려고 매복했다면 그 결과를 감당해야 합니다! 우리 고향에서 이런 일이 있었습니다. 매우 부유한 집안이 도둑들의 표적이 되었습니다. 도둑들이 그 집에 들어가 돈을 훔쳐 달아나고 있었습니다. 마침 그 집 아들이 돌아와서 그들과 마주쳤고, 결국 아들은 칼에 찔려 죽었습니다. 이 사람들은 원래 사람을 죽이려 하지 않았지만, 그 집 아들이 그들이 물건을 훔치는 것을 보게 되었고 결국 살해당한 것입니다. 나중에 이 세 사람은 붙잡혔습니다. 심문 결과 고의가 아닌 실수로 인한 살인이었지만, 그 가족은 관청을 매수하여 이 세 사람에게 사형을 선고하게 했습니다. 결국 그들은 무고한 사람의 피를 흘린 죄를 범한 것입니다. 그들은 죽어서는 안 되는 사람들이었고, 단지 물건을 훔쳤을 뿐이기 때문입니다. 그 후 이 집안은 점점 더 잘 살지 못하게 되었고, 정말 비참하게 되었습니다! 형제자매 여러분, 오늘부터 이 저주가 매우 중요하다는 것을 알아야 합니다. 저주에 대해 깊이 이해하는 것은 매우 중요합니다!

경계를 옮기는 것은 매우 영적인 일이다

경계를 옮기는 일은 반드시 저주를 불러옵니다. 우리가 성경을 읽을 때 가장 중요한 것은 십계명입니다. 그러나 십계명은 단지 최저선에 불과합니다. 십계명을 어기면 저주가 매우 깊어집니다. 살인하지 말라고 했는데 사람을 죽이고, 간음하지 말라고 했는데 간음하면 그 저주는 매우 깊습니다. 다시 말해 오늘 우리는 다른 사람의 땅과 집, 다른 사람의 아내와 자녀를 탐내서는 안 됩니다. 경계를 옮기는 일은 매우 영적인 일이므로, 저는 여러분 모두에게 세상의 일과 재물을 탐내지 말라고 권면합니다. 당신이 다른 사람의 이익을 가로채고 이웃의 경계를 옮긴다면 큰일입니다. 그것은 조상들이 얻고 정해 놓은 것이기 때문입니다. 사람은 왜 남의 이익을 차지하려고 할까요? 그 일이 영적인 일이라는 것을 모르고, 이것이 영적인 작용이라는 것을 이해하지 못하기 때문입니다. 그는 남의 것을 차지하면 잘 살 수 있다고 생각하지만, 사실은 잘 살지 못하게 됩니다. 사람이 잘 살고 못 사는 것은 영적인 작용과 관계가 있습니다. 사람의 경계는 모두 하나님께서 정하신 것이므로, 경계를 옮기는 것은 하나님을 거스르는 일이며, 그 저주는 더욱 깊어집니다.

거짓 증언으로 사람을 모함함

사람은 일생 동안 소송에 휘말리지 않는 것이 좋습니다. 소송 자체가 이미 저주인데, 또 사람을 찾아 거짓 증언을 하게 하면 그 저주는 더욱 깊어집니다. 사람은 왜 소송을 할까요? 공의를 구하기 위해서입니다. 그런데 거짓 증언을 하면 오히려 불의하게 되고, 그때 저주가 임합니다. 사람은 소송에서 이기면 잘 살 수 있을 것이라고 생각하지만, 사실은 많은 저주를 불러와 더욱 잘 살지 못하게 됩니다. 저주는 발효되며 많은 문제가 일어나게 하고, 계속 반복되게 합니다. 사람이 영적인 일을 이해하지 못하면 얼마나 비참한지 모릅니다! 그러므로 형제자매 여러분, 생존 본능을 따라 살지 마십시오. 두려워하지 마십시오. 죽고 사는 것은 하나님의 주권 안에 있습니다. 생존 본능을 따라 살면 쉽게 저주 안으로 들어가게 됩니다. 가정에 판사나 제사장이 있는 사람들도 영적인 세계를 이해하지 못하고 거짓 증언을 하면 가문에 임하는 저주가 매우 깊어집니다. 영적인 세계를 제대로 분별하지 못한 상태에서 사건을 맡았는데, 그 일이 지도자와 관련되어 있고 지도자가 전화라도 해 오면 손이 떨려 공의를 지키기 어렵습니다.

사실 변호사도 마찬가지입니다. 거짓 증언을 하거나 변호하는 일은 쉽게 저주를 가져올 수 있습니다. 왜 그럴까요? 공의의 관점에서 출발하는 것이 아니라 의뢰인을 돕는다는 관점에서 출발하기 때문입니다. 그러므로 관직에 있는 사람들과 판사들은 순간적인 사익을 위해 거짓 증언을 하지 마십시오. 이것은 당신의 자손 대대로 영향을 미칩니다. 사람이 무엇을 하든 하나님께서 우리에게 원하시는 것이 무엇인지 알아야 합니다. 하나님께서 우리에게 원하시는 것은 공의를 행하고, 인자를 사랑하며, 겸손히 하나님과 함께 행하는 것입니다. 한 그리스도인 가정의 자녀가 살해되었는데, 부모는 오히려 살인자를 위해 선처를 구했습니다. 사실 이 부모는 이 안에 있는 저주가 매우 깊다는 것을 잘 알고 있었습니다. 세상 사람들의 눈에는 그들이 바보처럼 보였지만, 사실 그들은 저주가 작용하는 법칙을 이해하고 있었습니다.

율법과 선지자의 대강령

율법과 선지자의 대강령은 네가 다른 사람을 어떻게 대하느냐에 따라 다른 사람도 너를 그렇게 대한다는 것입니다. 사람은 자신의 문제를 볼 때에는 돋보기로 보고, 다른 사람의 문제를 볼 때에는 현미경으로 보며 수천 배로 확대합니다. 자신의 문제는 아무것도 아니지만, 다른 사람의 문제는 하늘이 무너질 듯한 큰 문제가 됩니다. 사람에게는 누구나 타고난 문제점이 있으므로, 그 문제를 객관적으로 다루어야 합니다. 네가 현미경으로 사람을 보면 하나님께서도 현미경으로 너를 보십니다. 그러면 당신의 문제는 천 배, 수천 배로 커지고, 그 저주가 당신에게 씌워지게 됩니다. 성경이 어떻게 말씀하는지 반드시 알아야 합니다. 성경은 그를 형제처럼 대하라고 말씀합니다. 당신이 다른 사람을 어떻게 대하느냐에 따라 하나님께서도 다른 사람이 당신을 그렇게 대하게 하십니다.

그러므로 사람이 만나는 모든 일은 영적인 일이며, 우리는 끊임없이 축복의 씨앗을 뿌리고 저주의 근거를 끊어 내야 합니다. 어떤 사람은 “저는 이미 주님을 믿었는데 왜 여전히 이렇습니까?”라고 말합니다. 사실 당신은 과거에 여러 해 동안 저주의 씨앗을 뿌려 왔습니다. 저주를 제거하는 데만도 시간이 필요하고, 그 후에도 새로운 저주가 나타날 수 있으니 당연히 많은 시간이 걸립니다. 생각과 뜻을 깨뜨리고 자신의 문제를 찾아야 합니다. 하나님께서 잘못하신 것이 아니라 반드시 우리 자신의 문제입니다. 적극적으로 축복의 씨앗을 뿌려야 축복의 열매를 맺을 수 있습니다. 저주도 열매를 맺습니다. 어떤 열매는 십 년 전에 심은 것인데, 당신이 먹지 않으면 누가 먹겠습니까? 조금 먹는 것은 괜찮습니다. 저주의 근거를 뽑아낼 수만 있다면 됩니다. 어떤 사람은 삼 년 동안 축복의 씨앗을 뿌렸는데, 삼 년 후에 꽃이 필 수도 있습니다.

그러나 우리는 저주의 씨앗이든 축복의 씨앗이든 자라고 싹트기까지 일정한 시간이 필요하다는 것을 분명히 알아야 합니다. 이런 일들이 우리에게 일어나더라도 우리는 반드시 하나님을 신뢰해야 합니다. 결국 반드시 역전될 것입니다. 예수 그리스도께서 우리를 대신하여 죄를 담당하셨기 때문입니다. 우리는 축복받는 길을 가야 합니다. 사업 안에 있는 것이 아니라 예수 그리스도 안에 있어야 합니다. 우리가 하나님의 말씀을 지켜 행하면 축복이 그 안에 있습니다. 오늘 우리가 만나는 문제는 모두 우리가 선택한 결과입니다. 어떤 사람이 불운한 것은 과거에 저주의 씨앗을 뿌렸기 때문입니다. 오늘 우리는 함께 축복의 씨앗을 뿌리고, 열방과 만민에게 축복이 되며, 가장 중요한 것은 축복 안으로 들어가 하나님이 주신 사명을 살아 내는 것입니다.

요약

사람이 살아가는 일을 반드시 축복과 저주의 관점에서 보아야 하며, 세상적인 관념으로 보아서는 안 됩니다. 이 모든 것은 영계의 작용입니다. 《신명기》 19장의 마지막 부분은 하나님께서 우리에게 알려 주시는 영적인 원칙입니다. 왜 신약에서는 눈에는 눈, 이에는 이가 없을까요? 예수 그리스도께서 우리를 대신하여 갚으셨기 때문입니다. 하나님이 주신 사명을 살아 내고 작은 일상을 살아가면, 사람은 악습을 쉽게 이길 수 있습니다.

네 하나님 여호와께서 네게 주어 차지하게 하신 땅 곧 네게 기업으로 주신 땅에서 네 이웃의 경계표를 옮기지 말지니 이는 옛적에 정한 것이니라 (《신명기》 19:14)

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