서론

여러분, 안녕하세요! 오늘은 《창세기》 2장을 공부하겠습니다. 《창세기》를 가르치는 일은 정말 사람을 흥분하게 하는 일입니다. 《창세기》는 참 좋습니다! 제가 《창세기》 1장을 네 번에 걸쳐 강의했습니다. 원래는 《창세기》 2장도 두세 번 정도면 전부 다룰 수 있을 거라고 생각했습니다. 저는 여러분이 스스로 깊이 생각하고 이해해서, 우리 모두가 같은 관점을 갖게 되기를 바랐기 때문입니다. 한 가지 질문을 해 봅시다. 《창세기》 1장을 다 마쳤는데, 《창세기》 2장은 무엇을 말하고 있을까요? 지난 이틀 동안 깊이 생각한 끝에, 저는 마침내 2장이 1장에서 창조하신 세부적인 내용을 설명하고 있다는 것을 깨달았습니다. 이를 통해 하나님께서 창조하신 신비를 이해하게 하려는 것입니다. 사실 2장은 하나님께서 창조하신 모든 것이 생명이 있고 살아 있다는 것을 설명합니다. 이것이 바로 우리가 앞으로 공부할 주제입니다.

천지의 창조된 내력은 이러하니라 여호와 하나님이 천지를 창조하신 때에 천지의 창조된 내력이니 (《창세기》 2:4)

하나님께서는 하나의 생태계를 창조하셨습니다. 매우 유기적인 유기체를 만드신 것입니다. 유기체란 무엇일까요? 생명이 있고 스스로 살아 있는 생태계를 만든다는 뜻입니다. 그래서 사람들은 훗날 경영의 원칙을 배우면서 생태계라는 말을 알게 되었습니다. 애플 휴대전화가 왜 그렇게 잘 팔릴까요? 애플 휴대전화의 생태계를 구축했기 때문입니다. 많은 소프트웨어 회사와 하드웨어 회사가 그 생태계에 기대어 이익을 얻고 있습니다. 나중에는 구글도 하나의 생태계를 구축했다는 것을 알게 될 것입니다. 그러므로 살아남고 싶다면 그 생태계 안의 산업 사슬에 들어가야 합니다. 그 안에 들어가는 사슬은 살아 있는 것입니다.

하나님께서는 매우 큰 생태계를 창조하셨습니다. 나무, 숲, 산, 골짜기, 물, 강, 하천, 바다…… 이 생태계 안에서 각 생물은 자기의 본분을 다하고 있으며, 많은 것들이 매우 유용합니다. 까마귀에게는 까마귀의 용도가 있고, 독수리에게는 독수리의 용도가 있으며, 심지어 쇠똥구리에게도 쇠똥구리의 용도가 있습니다…… 그러므로 하나님께서는 완전한 생태계를 세우셨습니다. 그 모든 것은 살아 있고, 살아가기 위한 기본 법칙을 가지고 있습니다. 하나님께서 창조하신 것은 모두 생명이 있기 때문입니다. 기독교의 한 학설 가운데에는 살아 있는 일은 연구하지 않고, 오히려 죽은 뒤의 일을 연구하는 것이 있습니다. 그러나 죽은 뒤의 일은 연구할 수 없습니다.

오늘날 세상에 남아 있는 주요 의학은 서양 의학과 중국 의학입니다. 각각 무엇을 연구할까요? 최근에 저는 《인체 사용 설명서》라는 책을 한 권 샀습니다. 읽고 나서 아주 흥미로운 문장을 발견했습니다. 중국 의학은 살아 있는 사람을 연구하고, 서양 의학의 기초는 해부학에서 시작된다는 것입니다. 살아 있는 사람을 해부할 수 있습니까? 할 수 없습니다. 모두 시체를 대상으로 합니다. 그러므로 중국 의학은 사람이 살아 있을 때를 연구 대상으로 삼고, 서양 의학은 사람이 죽은 뒤를 연구 대상으로 삼습니다. 이것이 편협한 것인지 전면적인 것인지는 일단 따져 보지 않겠습니다.

기독교라는 것은 참 흥미롭습니다. 저는 죽기 위해 살아가는 많은 그리스도인을 본 적이 있습니다. 여러분에게 한 가지 생각을 말해 보겠습니다. 우리는 죽은 사람을 연구하는 것이 아닙니다. 어떤 그리스도인들은 자신이 죽으면 천국에 갈 수 있다고 말합니다. 천국은 어디에 있습니까? 서쪽입니까, 동쪽입니까? 여러분은 서쪽 천국에 갑니까, 동쪽 천국에 갑니까? 그런 확신은 어디에서 나오는 것입니까? 저는 이 일이 참 흥미롭다고 생각합니다. 중국인 사명 신학은 《창세기》에서 시작되었습니다. 제가 《창세기》를 읽으면서 많은 의문이 생겼고, 그래서 중국인 사명 신학을 세웠습니다. 그러나 중국인 사명 신학이 연구하는 것은 사람이 살아 있는 동안의 일입니다.

여러분이 잘 살고 싶다면 중국인 사명 신학이 여러분을 위해 준비된 것입니다. 만일 “잘 살든 잘 살지 못하든 상관없습니다. 어차피 죽어서 천국에 갈 수 있으면 됩니다”라고 말한다면, 중국인 사명 신학은 여러분을 위해 준비된 것이 아닙니다. 중국인 사명 신학은 사람이 살아 있는 동안의 일을 연구하기 때문입니다. 우리 하나님은 산 자의 하나님이시며 죽은 자의 하나님이 아니십니다. 예수님께서 이런 말씀을 하신 적이 있습니까? 있습니다. 사실 중국인 사명 신학의 강점은 바로 여기에 있습니다. 제가 중국인 사명 신학을 세우기 시작한 과정에서 사람이 죽은 뒤 천국에 가는지에 대해서는 연구한 적이 없습니다.

우리도 천국에 가 본 적이 없습니다. 설령 한 번 갔다고 해도 돌아올 수 없다면 어떻게 하겠습니까? 그러니 이것은 연구할 방법이 없습니다. 그 후 저는 《창세기》와 예수님께서 하신 말씀을 읽고, 원래 우리 하나님은 산 자의 하나님이시라는 것을 깨달았습니다. 그래서 우리는 사람이 살아 있는 동안의 일을 연구하고, 예수 그리스도의 영광스러운 형상을 어떻게 살아 내는지를 연구합니다. 그러니 살아 있다는 것이 얼마나 중요합니까! 제가 섬기는 과정에서 많은 사람들이 배우는 법을 모른다는 것을 발견했습니다. 혹은 이렇게 말할 수도 있겠지요. “선생님, 선생님은 공부를 아주 잘하셨지만 우리는 선생님과 다릅니다.” 사실 공부를 잘하느냐 못하느냐는 중요하지 않습니다. 중요한 것은 살아 있는 일의 전문가가 되어야 한다는 것입니다.

하나님께서 창조하신 것은 모두 생명이 있고 살아 있습니다. 그러므로 생명이 있는 모든 것은 안식이 필요합니다. 로봇은 잠을 자지 않아도 되는 것을 보았지만, 사람이 잠을 자지 않아도 되는 것은 본 적이 없습니다. 사람이 잠을 자지 않으면 정신병에 걸리고, 주사를 맞아야 하며, 안정제를 먹고 한참을 고생한 뒤에야 겨우 잠들게 됩니다. 안식이 얼마나 중요합니까! 그러나 안식은 잠자는 것과 같은 일이 아닙니다. 휴식조차 말할 수 없는 상태라면 안식은 더더욱 말할 수 없습니다.

생명이 있는 모든 것은 안식이 필요하다

안식이라는 말은 영어와 중국어로 번역했을 때 의미가 매우 다릅니다. 하나는 안식이고 다른 하나는 휴식이라는 뜻이지만, 영어로는 모두 rest라는 단어입니다.

천지와 만물이 다 이루니라 하나님이 그가 하시던 일을 일곱째 날에 마치시니 그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라 하나님이 그 일곱째 날을 복되게 하사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 그 날에 안식하셨음이니라 (《창세기》 2:1-3)

하나님께서 안식하셨습니다! 안식이라는 말을 깊이 연구해 본 적이 있다면, 안식할 줄 아는 사람은 매우 리듬 있게 살아간다는 것을 발견하게 될 것입니다. 쉴 때가 되면 안식하고, 일할 때가 되면 일하며, 삶 전체가 매우 질서 있고 리듬이 있습니다. 반대로 안식할 줄 모르는 사람은 일을 매우 혼란스럽고 정신없이 합니다. 어떤 일을 시작하면 정신없이 몰두합니다. 중국 의학의 전문 용어 하나를 여러분에게 설명하자면, “심주신명”이라는 말이 있습니다. 사람의 마음이 완전히 어지러워지고, 해야 할 일이 너무 많아 마음이 분주한 상태는 마음이 죽고 망한 상태라는 뜻입니다. 그러니 여러분에게 권하고 싶은 것은, 여러분에게 안식이 매우 필요하다는 것입니다.

어떤 사람은 제게 “저는 매일 안식하고 싶습니다”라고 말합니다. 그래서 저는 “당신이 말하는 것은 하나님께서 말씀하신 것이 아닙니다. 하나님께서는 엿새 동안 일하고 일곱째 날에 안식하라고 하셨습니다”라고 말합니다. 정말 칠 일 내내 안식하고 싶다면, 관 속에 눕고 싶다는 목표를 이루는 것과 같지 않습니까? 그러니 우리는 그것을 추구해서는 안 됩니다. 그렇게 하면 완전히 안식하게 될 테니까요. 안식일은 하나님께서 창조하신 것입니다. 안식은 실제로 일을 방해하지 않습니다. 이것은 과학적으로도 연구된 사실이며, 이러한 개념도 성경에서 비롯되었습니다.

일에는 긴 주말과 짧은 주말이 있습니다. 그렇다면 제가 묻겠습니다. 사람이 칠 일 연속으로 일해서 만들어 내는 가치가 더 높습니까, 아니면 엿새 일하고 하루 안식해서 만들어 내는 가치가 더 높습니까? 연구해 보지 않았다면 알 수 없을 것입니다. 연구 결과에 따르면, 엿새 일하고 하루 안식하는 것이 칠 일 내내 일하는 것보다 더 높은 가치를 만들어 냅니다. 공부도 마찬가지입니다. 우리는 살아 있는 사람이지 죽은 사람이나 로봇이 아니기 때문입니다. 기름을 넣고 전기를 충전하면 일할 수 있는 존재가 아닙니다. 기계라 해도, 예를 들어 자동차라 해도 일정한 정도로 사용하면 정비소에 들어가 기름을 넣고 수리해야 합니다. 그렇지 않으면 운전하다가 갑자기 불이 날 수도 있습니다.

자동차를 샀는데 한 번도 정비하지 않다가 불이 났다고 해서 자동차 회사를 고소한다면 아무도 상대해 주지 않을 것입니다. 자동차도 안식을 취하게 해야 한다는 것을 모두가 알고 있기 때문입니다. 과학적 관리에 대해 조금 말씀드리겠습니다. 저는 그것을 매우 깊이 연구했고, 저의 관리 이론도 과학적 관리라는 기초 위에 세워져 있습니다. 예를 들어 어떤 사람이 이미 너무 졸려서 견딜 수 없는데도 운전을 시킨다면, 그것은 죽음을 자초하는 것이 아니겠습니까? 그러므로 저의 관리 방식은 하고 싶을 때 하고, 하고 싶지 않을 때는 하지 않는 것입니다.

여러분이 어떤 기업에서 저 같은 사장을 만난다면 정말 큰 복을 받은 것입니다! 제가 묻겠습니다. 저와 같은 관리 방식이 만들어 내는 가치가 높습니까, 아니면 하기 싫을 때에도 반드시 일을 해야 하는 방식이 만들어 내는 가치가 높습니까? 사람은 하고 싶을 때 일할 때에만 높은 가치를 만들어 냅니다. 저는 사람이 안식을 매우 필요로 한다는 것을 깊이 체험했기 때문입니다.

예전에 우리에게 아직 오프라인 교회가 있었을 때, 제가 강단에서 설교하다가 누군가 매우 졸려 하는 모습을 보면 마음이 몹시 불편했습니다. 그래서 저는 멈추고 그 사람에게 “졸리면 편안하게 주무세요”라고 말하곤 했습니다. 앞으로 교회 좌석을 모두 일등석 의자로 바꾸고 싶다는 생각도 했습니다. 교회 모임에 와서 눕고 싶으면 눕고, 서고 싶으면 서며, 각자 자유롭게 선택할 수 있게 하는 것입니다. 안식은 중요합니다! 저는 여러분이 안식 가운데 편안히 잠들어 모임이 끝날 때까지 자기를 바랍니다. 그리고 나서 기운을 내어 나가 일할 수 있기를 바랍니다.

사람은 살아 있는 존재이므로 사람이 살아가는 법칙에 따라 살아야 합니다. 사람이 안식일을 지키는 것은 하나님과 동행하는 것이며, 이것도 안식일의 법칙입니다. 일할 때는 잘 일하고, 절대로 자신을 로봇으로 만들지 마십시오. 사람이라면 하나님의 규례에 따라 살아야 합니다. 일해야 할 때는 일하고, 안식해야 할 때는 안식하십시오. 우리는 살아 있다는 것이 무엇인지 분명히 이해해야 합니다. 매일 안식하거나, 반대로 매일 일하는 것은 하나님께서 말씀하신 안식에서 벗어나는 것입니다. 우주 만물을 창조하신 하나님께 정말 감사해야 합니다. 하나님께서는 우리에게 너무나 좋으십니다! 우리를 로봇이 아니라 사람으로 창조하셨기 때문입니다.

하나님께서 창조하신 것은 씨앗이다

어떤 사람은 이렇게 말합니다. 하나님께서 씨앗을 창조하신 것은 너무 번거롭습니다. 사람은 또 농사를 짓고, 수확하고, 씨앗을 가라지에서 골라내야 합니다. 남은 것은 맷돌로 갈아 가루로 만들어야 하고, 만두를 먹으려 해도 먼저 반죽하고, 채소를 썰어 고기와 섞고, 다시 만두피를 만들어 싸야 하니 얼마나 번거롭습니까? 그냥 모든 것을 배 속에 넣고 섞으면 되지 않습니까? 아니면 하나님께서 처음부터 만두를 만들어 주셨으면 얼마나 좋았겠습니까! 마늘빵이나 피자 같은 것도 직접 만들어 주셨다면 얼마나 편했을까요. 비가 올 때 달걀과 빵이 바로 내리면 얼마나 좋겠습니까. 지금은 너무 번거롭습니다. 심고 또 거두어야 하니까요.

사람을 만드실 때 배에 기름 주입구 같은 구멍을 내고, 사람마다 안에 기름통을 하나씩 넣어 주셨다면 어떠했을까요? 주유소에 가서 기름을 가득 채우기만 하면 에너지가 충전되니 얼마나 좋았겠습니까. 아니면 큰 배터리와 플러그를 달아 주셔서 꽂기만 하면 급속 충전이 되게 하셨다면 얼마나 좋았겠습니까. 저는 늘 하나님께서 왜 그렇게 창조하지 않으셨을까 생각했습니다. 그러다가 그것은 좋지 않다는 것을 깨달았습니다. 어느 날 갑자기 빵이 나오지 않으면 곤란할 테니까요. 씨앗은 좋은 것입니다. 씨앗에는 무한한 가능성이 있고, 씨앗은 살아 있기 때문입니다. 오늘 한 무(畝)의 땅에서 씨앗을 거두면 내년에는 열 무의 땅에 심을 수 있습니다. 하나님께서 씨앗을 창조하셨기에 모든 사람이 먹을 것을 얻을 수 있음에 감사해야 합니다.

만일 하나님께서 빵을 내려 주셨는데 그 빵이 일억 명이 먹을 만큼밖에 없다면, 십억 명은 먹지 못하면 어떻게 하겠습니까? 씨앗은 참 흥미롭습니다. 누군가 씨앗을 심어야 하고, 사람들이 엿새 동안 바쁘게 농사를 지어야 합니다. “무엇을 심든지 그대로 거둔다”는 말이 있습니다! 농부가 봄에 씨를 뿌리고 가을에 수확하는데, 봄에 텔레비전을 보고 휴대전화만 만지작거린다면 가을에는 풀만 거두게 됩니다. 수확할 때가 되어 “하나님, 왜 이렇습니까? 왜 풀입니까?”라고 외친다면, 하나님께서 씨앗을 창조하셨기 때문입니다. 여러분이 일하지 않고 월요일부터 주일까지 전부 안식했다면, 지금은 안식할 수밖에 없습니다. 가을이 되어 흑곰이 겨울잠을 잘 때 여러분도 겨울잠을 자면 됩니다. 가을에 풀씨 한 자루를 거두었는데, 다른 사람들은 빵을 먹고 피자를 굽고 만두를 빚을 수 있지만 여러분은 집에서 풀을 싸야 합니다. 소는 풀을 먹고 우유라도 만들어 내지만, 여러분이 풀을 먹으면 소화와 배설조차 어려울 것입니다.

씨앗은 살아 있습니다. 한때 어떤 사람이 피라미드 안에서 밀 씨앗 한 알을 발견했다고 합니다. 요셉 시대의 씨앗으로, 지금으로부터 삼천 년도 더 된 것이라고 합니다. 그런데 그 밀 씨앗을 심었더니 놀랍게도 싹이 났습니다! 씨앗에는 무한한 가능성이 있습니다. 축복의 씨앗을 심으면 축복을 거두고, 저주의 씨앗을 심으면 저주를 거둡니다. 오늘 여러분이 무엇을 심고 있는지 살펴보아야 합니다. 허리 통증을 심으면 허리 통증을 거두고, 두통을 심으면 두통을 거둡니다. 두통과 다리 통증으로 걷지 못해 제게 기도를 받으러 올 때면, 저는 여러분이 좋지 않은 것들을 많이 심었다는 것을 알 수 있습니다. 이제 여러분은 저의 논리 체계를 이해해야 합니다. 씨앗은 심은 대로 거두는 것입니다. 다리가 아프고 허리가 아프거나 암에 걸린 것을 이상하게 여기지 마십시오. 얼마 전 저는 한 암 환자를 섬겼습니다. 그는 만나는 사람마다 “목사님은 저를 정말 사랑하십니다”라고 말했습니다. 그런데 제 참된 사랑이 그 사람의 거짓된 사랑으로 돌아왔으니 마음이 아팠습니다.

어떤 사람은 “내 참된 사랑이 거짓된 사랑으로 돌아왔으니 거래에서 큰 손해를 보셨네요”라고 말합니다. 그러나 사실 심은 대로 거두는 것입니다. 제가 참된 사랑을 심었으니 하나님께서 주시는 것도 참된 사랑입니다. 이 암 환자는 조금 게을렀고, 아무 일도 하지 않은 채 하루하루를 보냈습니다. 그는 자신이 아주 편안하게 안식하고 있다고 생각했지만, 결국 자신을 암 속으로 안식시켜 버렸습니다. 이제 완전히 안식하게 될 것을 눈앞에 두고, 저는 그가 조금이라도 바른 일을 하게 하고 싶었습니다. 하나님께서는 사람을 엿새 동안 일하고 하루 안식하도록 창조하셨습니다. 사람은 칠 일 내내 놀고 있어서는 안 됩니다. 그런데 이 사람은 하루 종일 어슬렁거리며 아무 가치도 없는 일만 했습니다. 저는 그에게 컴퓨터와 휴대전화를 주면서 사람들을 위해 기도하고 글을 쓰는 사역 같은 일을 하기를 기대했습니다. 그런데 결과는 고기만두를 개에게 던진 것처럼, 한 번 가고 다시 돌아오지 않았습니다. 컴퓨터와 휴대전화는 물론이고 사람조차 보이지 않았습니다.

너는 네 떡을 물 위에 던져라 여러 날 후에 도로 찾으리라. (《전도서》 11:1)

하나님께 감사드립니다! 하나님께서는 사람이 심은 대로 거두게 하십니다. 형제자매 여러분은 제가 늘 이렇게 하는 것을 보고 제가 손해를 본다고 생각하지만, 사실 그렇지 않습니다. 저는 영적인 세계에 축복의 씨앗을 뿌리고 있습니다. 사람들의 눈에는 큰 손해를 보는 것처럼 보이지만, 실제로는 손해를 본 것이 아니라 오히려 하나님의 축복을 가득히 얻습니다.

눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는 기쁨으로 거두리로다. (《시편》 126:6)

하나님께서 씨앗의 법칙을 창조하지 않으셨다면 저는 이런 것들을 얻을 수 없었을 것입니다. 과거에 심은 축복의 씨앗을 통해 얻은 것은 모두 백 배의 보상이었습니다. 하나님, 저를 기억하시고 은혜를 베풀어 주십시오! 언젠가 제 영적인 자녀들이 온 땅에 가득한 것을 볼 수 있기를 바랍니다. 또한 언젠가는 제가 수고하여 맺은 열매를 가지고 하나님 앞에 나아갈 수 있기를 더욱 소망합니다.

들에는 초목이 아직 없었고 밭에는 채소가 아직 나지 아니하였으니 여호와 하나님이 땅에 비를 내리지 아니하셨고 땅을 갈 사람도 없었음이라 안개만 땅에서 올라와 온 지면을 적셨더라 (《창세기》 2:6)

씨앗이 땅속에 있을 때에는 아직 자라나지 않았습니다. 그러다가 안개가 올라와 온 땅을 적셨습니다. 이 세상에는 닭이 먼저입니까, 달걀이 먼저입니까? 분명히 씨앗이 먼저입니다! 씨앗이 있으면 달걀도 씨앗과 같습니다. 닭이 먼저인지 달걀이 먼저인지는 일단 제쳐 두더라도, 분명히 씨앗이 먼저 있었습니다. 첫 번째 닭은 어떻게 생겨났을까요? 반드시 하나님께서 창조하셨습니다. 하나님께서는 먼저 하나의 줄기세포를 만드셨고, 그 줄기세포가 서서히 닭으로 자라났을 것입니다. 그 세포가 장차 닭이 될지 오리가 될지를 결정합니다. 생물학을 공부한 사람이라면 분명 제 관점에 동의할 것입니다. 하나님께서는 생물학 전체의 법칙에 따라 창조하셨고, 그 종에는 씨앗이 생겼습니다. 그다음부터 닭은 닭을 낳고 오리는 오리를 낳습니다. 다만 이것이 씨가 없는 것이면 곤란합니다.

하나님께서 창조하신 것은 씨앗이며, 동물도 마찬가지입니다. 가장 최초의 유전자와 염색체가 그 종의 모습을 결정합니다. 종의 번식은 매우 신비로운 일입니다. 많은 종이 암컷과 수컷으로 나뉘어 교배하고 후손을 번식시킵니다. 어떤 씨앗에는 세포와 염색체가 절반만 들어 있고, 수컷과 암컷이 결합하면 유전자 속 코드가 그 후손의 모습을 결정합니다. 정말 흥미롭습니다. 하나님께서 창조하신 것이 씨앗이므로, 우리는 이 씨앗의 법칙을 이해하기 시작해야 합니다. 심은 대로 거두는 것입니다.

가장 두려운 것은 어떤 사람이 자신이 참외를 심었다고 생각하면서도 왜 쓴 오이가 자라났는지 이해하지 못하는 것입니다. 자신은 잘했다고 생각하는데 왜 자신의 삶은 이렇게 고달픈지 의아해합니다. 여러분이 씨앗의 법칙을 이해했다면 축복의 씨앗을 많이 뿌려야 합니다. 바람을 심으면 폭풍을 거두게 됩니다. 저주와 축복 모두 씨앗 때문입니다. 제가 연구한 결과는 이렇습니다. 오늘 저주의 씨앗을 심었다고 해서 내일 당장 아무 일도 일어나지 않을 수 있습니다. 사람들은 아무 일도 없으니 괜찮다고 생각하지만, 사실은 씨앗이 아직 자라지 않았기 때문입니다. 여러분이 심은 것이 열매를 맺기까지 십 년이 걸릴 수도 있습니다. 십 년 뒤에 자라나면 이미 끝난 것입니다. 보응이 없는 것이 아니라 때가 아직 이르지 않은 것입니다.

사람이 씨앗이라는 개념을 알지 못하고 오늘 심으면 내일 거둔다고 생각한다면, 그것은 씨앗의 법칙이 아닙니다. 오늘 축복을 심었는데 내일 아무것도 보이지 않는다고 해서 “그만두자. 다시는 심지 않겠다!”라고 하면 곤란합니다. 이것은 하나님께서 창조하신 법칙을 모르는 것이기 때문입니다. 살아 있는 것은 무엇이든 반드시 자랄 시간이 필요합니다. 아이가 어머니 뱃속에서 열 달을 품은 뒤에야 태어나는 것과 같습니다! 오늘 심고 내일 거두거나, 일 초 전에 심었는데 다음 순간 바로 태어난다면 그것은 요괴가 된 것입니다! 오늘 우리의 머릿속에는 이런 개념이 있어야 합니다. 많은 것에는 시간이 필요합니다. 시간이 필요하기 때문에 그것이 귀한 것입니다. 그러므로 이 시간과 과정에는 믿음이 필요합니다.

기억하십시오. 축복의 씨앗을 뿌리면 결국 축복을 거두고, 저주의 씨앗을 뿌리면 결국 저주를 받게 됩니다. 물론 과거에 저주를 많이 심었다고 해도 두려워하지 마십시오. 우리에게는 여전히 답이 있습니다. 예수님께서 우리를 위해 십자가에서 죽으셨습니다. 우리가 회개하기만 하면, 주님께서는 우리가 과거에 몇 년 동안 심었든 그 저주를 모두 깨끗이 없애 주십니다. 가장 두려운 것은 주님을 믿은 뒤에도 계속 저주를 심는 것입니다! 절대로 무지하지 마십시오. 우리가 무엇을 심고 있는지 반드시 알아야 합니다. 저주를 심어 놓고도 축복을 심었다고 생각한다면 비극입니다. 씨앗을 심었다면 믿음이 필요합니다. 수확에는 시간이 걸리기 때문입니다.

사람은 영이 있는 살아 있는 존재다

여호와 하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 되니라 그 이름은 아담이니라 (《창세기》 2:7)

사람은 영으로 살아갑니다. 영이 있는 살아 있는 사람과 영이 없는 살아 있는 사람의 차이는 매우 큽니다. 이것이 바로 하나님의 놀라운 창조입니다. 살아 있는 것은 반드시 영적인 성질을 가지고 있습니다. 하나님께서 사람의 코에 숨을 불어넣으시자 영이 있는 살아 있는 사람이 되었습니다. 사람 안에 있는 하나님의 생기가 떠나면 겉으로는 여전히 살아 있는 것처럼 보여도 사실은 이미 죽은 사람입니다. 그러므로 우리 그리스도인들은 주님을 믿는 과정에서 늘 하나님의 영으로 충만해야 합니다. 하나님의 영은 죽을 수밖에 없는 우리의 몸을 다시 살게 하십니다. 아담 시대에 아담은 선악을 분별하게 하는 나무의 열매를 먹고 죽었습니다. 오늘 우리가 하나님의 영으로 충만해지면 죽을 수밖에 없는 몸이 다시 살아납니다. 하나님의 영이 우리 안에 있는 삶에 대한 관념을 변화시키실 것입니다.

살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가 너희에게 이른 말은 영이요 생명이라 (《요한복음》 6:63)

사람을 살게 하는 것이 육체이고 사람을 죽게 하는 것도 육체라고 생각한다면, 행운을 빌 수밖에 없습니다. 자신이 어떻게 죽는지도 모른 채 죽게 될 테니까요. 예수님께서 하신 말씀은 영이며 생명입니다. 때로 제가 사람들에게 하나님의 말씀을 읽으라고 하면, 뜻밖에도 말씀을 읽다가 압박감을 느끼게 됩니다. 며칠 전 우리 형제자매들이 한 암 환자를 섬기고 있었는데, 그들은 왜 섬김을 받던 사람이 무너졌는지 의논하고 있었습니다. 이 사람에게 하나님의 말씀을 읽게 해서 압박감이 너무 커진 것일까요? 저는 이상하다고 생각했습니다. 하나님의 말씀을 읽는데 어떻게 압박감이 생길 수 있습니까? 하나님의 말씀을 읽는 것이 부담스럽다면 읽지 마십시오. 약을 먹어도 좋고, 전기 치료나 화학요법을 받아도 좋습니다.

제가 여러분에게 하나님의 말씀을 먹으라고 하면서 사람을 살게 하는 것은 영이라고 말했는데, 하나님의 말씀을 먹지도 않고 오히려 부담스럽다고 느낀다면 다른 것을 먹을 수밖에 없습니다. 사람을 살게 하는 것도 영이고, 사람을 죽게 하는 것도 영입니다. 사람이 하나님의 영으로 충만해지지 못한다면 비극입니다. 왜 암의 영이 사람의 몸에 들어옵니까? 사람이 육신에 속해 있기 때문입니다. 부담감의 문제인지 아닌지를 떠나, 사람이 사물을 이해하지 못하기 때문입니다. 사람이 하나님의 영으로 산다는 것은 이해하기 어려운 일이 아닙니다. 원래 온몸에 힘이 없던 사람이 제가 인도하는 기도를 하면서 하나님의 영으로 충만해지면 힘이 회복됩니다. 그런데 사람은 돌아서자마자 다시 약에 의지하려고 합니다.

영이 있는 사람이 살아 있는 사람이고, 영이 없으면 죽은 사람입니다. 사람은 어떻게 죽었습니까? 하나님의 영이 어떻게 떠났습니까? 사람이 선악을 분별하게 하는 나무의 열매를 먹었기 때문입니다. 하나님께서 창조하신 것은 씨앗이므로, 사람은 무엇을 심고 무엇을 거두는지 알아야 합니다. 오늘 우리는 반드시 믿음을 가지고 걸어가야 합니다. 영이 있는 살아 있는 사람은 반드시 믿음으로 사는 사람입니다. 영이 있는 살아 있는 사람 안에는 영감이 충만하고, 영적인 관점으로 살아 있다는 일을 바라봅니다. 여러분이 입을 열 때마다 육신에 속한 말만 한다면, 저는 마음속에 설명하기 어려운 슬픔을 느낍니다. 그것은 죽음을 자초하는 흐름이기 때문입니다.

그것이 죽음을 자초하는 것이 아니겠습니까? 죽음을 자초하는 것은 쉽습니다. 하나님의 영을 떠나보내고 죽음의 길에서 힘껏 달리면 됩니다. 예전에 우리가 잘 살지 못했던 것은 하나님의 영이 없었기 때문입니다. 오늘도 여전히 그렇게 산다면, 여러분에게 행운을 빌 수밖에 없습니다. 영이 있는 살아 있는 사람은 일하고, 일을 처리하고, 배우고, 사람답게 사는 모든 일을 하나님의 영에서 오는 능력에 의지합니다. 사람이 진리를 알지 못하고 살아 있다는 것이 무엇인지 모른다면 그것은 비극입니다.

우리 가운데 글쓰기 사역을 하는 팀이 있습니다. 한 목사님도 우리 교회처럼 녹음 파일을 글로 바꾸는 일을 배우고 싶어 했습니다. 그러나 그는 그 안에 있는 비결을 알지 못해 돈으로 해결하려고 했습니다. 하지만 돈을 주어도 사람을 구할 수 없었습니다. 우리 교회에서는 돈을 주지 않아도 사람들이 줄을 서서 서로 하려고 합니다. 왜 그럴까요? 제가 얼마나 잘 말하는지는 일단 제쳐 두더라도, 제가 전하는 내용은 정말 사람을 세워 주기 때문입니다. 글쓰기 사역을 하는 사람들은 듣고, 기록하고, 연구합니다. 몇 시간 동안 사역하고, 반복해서 여러 번 듣습니다. 그래서 이 사람들은 영적으로 매우 배부르게 먹었다고 느낍니다.

하나님의 말씀은 영이요 생명입니다. 여러분은 곧 잠을 많이 자든 적게 자든 별문제가 없고, 아무 일도 지체되지 않는다는 것을 발견하게 될 것입니다. 많은 사람이 제게 간증하기를, 이 글쓰기 사역을 하면서 복을 받아 사업도 좋아졌다고 합니다. 알아야 할 것은 사람이 사업으로 사는 것이 아니라는 사실입니다. 사업을 하는 것과 돈을 버는 것은 별개의 일입니다. 예를 들어 가게 문을 열고 장사를 하는데 하나님의 임재가 없으면 손님이 걸어가다가 옆 가게로 들어갑니다. 그러나 하나님의 임재가 있으면 손님이 여러분의 가게로 찾아옵니다. 하나님의 영을 의지하면 형통하게 됩니다. 병에 한 번 덜 걸리기만 해도 시간과 돈을 절약할 수 있으니, 빚을 진 사람들보다 훨씬 나은 것입니다.

하나님께서 창조하신 것은 영이 있는 살아 있는 사람입니다. 이 원리를 이해하지 못한다면 여러분에게 행운을 빌 수밖에 없습니다. 많은 사람이 늘 압박감을 느끼고 하나님의 말씀을 읽는 것조차 부담스러워하는 것을 저는 이해할 수 없습니다. 여러분은 예전에 병들었을 때 부담감이 없었습니까? 사람이 하나님의 영 없이 살고 하나님을 알지 못하는 것 자체가 비극입니다. 사람이 이 세상에 와서 하나님의 영을 의지해야 살아갈 수 있다는 것을 알지 못한 채 하루하루를 흘려보내는 사람은 예나 지금이나 매우 많습니다. 그러나 영이 있는 사람은 하나님의 영께서 그를 영생으로 인도하십니다. 하나님께서 창조하신 것은 영이 있는 살아 있는 사람입니다. 여러분은 스스로 살아 있는 사람이 될 것인지 죽은 사람이 될 것인지 선택해야 합니다. 사람의 영이 메마르면 늘 어리석은 일을 하게 됩니다.

살아 있는 사람이 되려면 하나님의 말씀을 잘 읽어야 합니다. 사람은 병원이나 직장, 친척과 친구에 의지해서 사는 것이 아니며, 세상에 대한 미련에 의지해서 사는 것은 더더욱 아닙니다. 오늘 제가 여러분을 섬기고 싶은 것이 아니라, 여러분에게 섬김이 꼭 필요하다는 것을 알아야 합니다. 오늘 제가 여러분을 섬기는 것은 사람이 살아가는 영적인 원리를 이해하게 하기 위해서입니다. 사람을 살게 하는 것은 영이고, 사람을 죽게 하는 것도 영입니다. 우리는 반드시 영적인 세계에서 승리해야 합니다. 이것은 아주 간단한 원리입니다. 많은 사람은 제가 자신을 섬기는 것을 제게 베푸는 작은 은혜라고 생각할 수도 있습니다. 그러나 여러분에게 말씀드리자면, 저는 이 세상에서의 길을 되도록 빨리 달려 마치고 하나님께 돌아가기를 원합니다.

저는 하나님을 위해 살아갑니다. 제가 살아 있는 것은 하나님의 말씀과 하나님의 영을 의지하기 때문입니다. 그 결과 살아갈수록 더욱 형통해지고, 이 세상을 떠나고 싶어 할수록 오히려 떠날 수 없게 됩니다. 사람은 살아 있다는 일을 분명히 이해해야 합니다. 이해하지 못하고 흐릿하게 살아가면 오늘은 다투고 내일은 화를 내며 아무런 가치도 없이 살다가 비참하게 세상을 떠나게 됩니다. 그것은 매우 슬픈 일입니다. 때로는 병원이 우리를 죽였다고 말하는 것도 옳지 않습니다. 우리가 스스로 그 병원에 들어가기를 선택한 것입니다.

어머니가 마지막으로 병원에 계실 때, 저는 사람들이 죽어서 들려 나가는 모습을 자주 보았습니다. 그래서 어머니께 “엄마, 우리는 이곳에서 살지 맙시다”라고 말했습니다. 어머니도 동의하셨고, 우리는 퇴원했습니다. 하나님께 감사드립니다. 어머니는 마지막에 마침내 깨달으셨습니다. 사람을 살게 하는 것은 영입니다. 제가 하는 말이 육신에 속한 사람에게 받아들여지지 않는다면 사과하겠습니다. 제가 잘못 말한 것입니다. 그러나 영적인 관점에서 보면 아무 문제가 없습니다. 영적인 사람들에게 저는 여러분이 이 말씀을 잘 듣기를 바랍니다.

하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다!

《창세기》 2장 말씀

2:1 천지와 만물이 다 이루어졌느니라.
2:2 하나님이 그가 하시던 일을 일곱째 날에 마치시니 그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라.
2:3 하나님이 그 일곱째 날을 복되게 하사 거룩하게 하셨으니 이는 이날에 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 안식하셨음이니라.
2:4 천지의 창조된 내력은 이러하니라 여호와 하나님이 천지를 창조하신 때에 천지의 창조된 내력이니라.
2:5 들에는 초목이 아직 없었고 밭에는 채소가 아직 자라지 아니하였으니 이는 여호와 하나님이 땅에 비를 내리지 아니하셨고 땅을 갈 사람도 없었음이라.
2:6 안개만 땅에서 올라와 온 지면을 적셨더라.
2:7 여호와 하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 되니라 그 이름은 아담이니라.
2:8 여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시니라.
2:9 여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라.
2:10 강이 에덴에서 흘러나와 그 동산을 적시고 거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니
2:11 첫째의 이름은 비손이라 금이 있는 하윌라 온 땅을 둘렀으며
2:12 그 땅의 금은 순금이요 그곳에는 베델리엄과 호마노도 있으며
2:13 둘째 강의 이름은 기혼이라 구스 온 땅을 둘렀고
2:14 셋째 강의 이름은 힛데겔이라 앗수르 동쪽으로 흘렀으며 넷째 강은 유브라데더라.
2:15 여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두어 그것을 경작하며 지키게 하시고
2:16 여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 이르시되 동산 각종 나무의 열매는 네가 임의로 먹되
2:17 선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라.
2:18 여호와 하나님이 이르시되 사람이 혼자 사는 것이 좋지 아니하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니라.
2:19 여호와 하나님이 흙으로 각종 들짐승과 공중의 각종 새를 지으시고 아담이 무엇이라 부르나 보시려고 그것들을 그에게로 이끌어 가시니 아담이 각 생물을 부르는 것이 곧 그 이름이 되었더라.
2:20 아담이 모든 가축과 공중의 새와 들의 모든 짐승에게 이름을 주니라 아담이 돕는 배필이 없으므로
2:21 여호와 하나님이 아담을 깊이 잠들게 하시니 잠들매 그가 그 갈빗대 하나를 취하고 살로 대신 채우시고
2:22 여호와 하나님이 아담에게서 취하신 그 갈빗대로 여자를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니
2:23 아담이 이르되 이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라 이것을 여자라 부르리니 이는 남자에게서 취하였음이라 하니라.
2:24 이러므로 남자가 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다.
2:25 아담과 그의 아내 두 사람이 벌거벗었으나 부끄러워하지 아니하니라.