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【성경공부】이사야 13-14장 - 멸망은 전능자에게서 온다

2016-08-12 37,914 以赛亚书

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以赛亚书14章-从流亡中归回
  • 1 耶和华要怜恤雅各,必再拣选以色列,将他们安置在本地。寄居的必与他们联合,紧贴雅各家。
  • 2 外邦人必将他们带回本土;以色列家必在耶和华的地上得外邦人为仆婢,也要掳掠先前掳掠他们的,辖制先前欺压他们的。
  • 3 当耶和华使你脱离愁苦、烦恼,并人勉强你做的苦工,得享安息的日子,
  • 4 你必题这诗歌论巴比伦王说:“欺压人的何竟息灭?强暴的何竟止息?
  • 5 耶和华折断了恶人的杖,辖制人的圭,
  • 6 就是在忿怒中连连攻击众民的,在怒气中辖制列国,行逼迫无人阻止的。
  • 7 现在全地得安息,享平静;人皆发声欢呼。
  • 8 松树和黎巴嫩的香柏树都因你欢乐,说:‘自从你仆倒,再无人上来砍伐我们。’
  • 9 你下到阴间,阴间就因你震动来迎接你,又因你惊动在世曾为首领的阴魂,并使那曾为列国君王的,都离位站起。
  • 10 他们都要发言对你说:‘你也变为软弱像我们一样吗?你也成了我们的样子吗?’
  • 11 你的威势和你琴瑟的声音都下到阴间。你下铺的是虫,上盖的是蛆。
  • 12 “明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国的何竟被砍倒在地上?
  • 13 你心里曾说:‘我要升到天上;我要高举我的宝座在 神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处。
  • 14 我要升到高云之上;我要与至上者同等。’
  • 15 然而,你必坠落阴间,到坑中极深之处。
  • 16 凡看见你的都要定睛看你,留意看你,说:‘使大地战抖,使列国震动,
  • 17 使世界如同荒野,使城邑倾覆,不释放被掳的人归家,是这个人吗?’
  • 18 列国的君王俱各在自己阴宅的荣耀中安睡。
  • 19 惟独你被抛弃,不得入你的坟墓,好像可憎的枝子,以被杀的人为衣,就是被刀刺透,坠落坑中石头那里的;你又像被践踏的尸首一样。
  • 20 你不得与君王同葬;因为你败坏你的国,杀戮你的民。“恶人后裔的名,必永不提说。
  • 21 先人既有罪孽,就要预备杀戮他的子孙,免得他们兴起来,得了遍地,在世上修满城邑。”
  • 22 万军之耶和华说:“我必兴起攻击他们,将巴比伦的名号和所余剩的人,连子带孙一并剪除。这是耶和华说的。
  • 23 我必使巴比伦为箭猪所得,又变为水池;我要用灭亡的扫帚扫净它。这是万军之耶和华说的。”
  • 24 万军之耶和华起誓说:“我怎样思想,必照样成就;我怎样定意,必照样成立,
  • 25 就是在我地上打折亚述人,在我山上将他践踏。他加的轭必离开以色列人;他加的重担必离开他们的肩头。
  • 26 这是向全地所定的旨意;这是向万国所伸出的手。”
  • 27 万军之耶和华既然定意,谁能废弃呢?他的手已经伸出,谁能转回呢?
  • 28 亚哈斯王崩的那年,就有以下的默示:
  • 29 非利士全地啊,不要因击打你的杖折断就喜乐。因为从蛇的根必生出毒蛇;它所生的是火焰的飞龙。
  • 30 贫寒人的长子必有所食;穷乏人必安然躺卧。我必以饥荒治死你的根;你所余剩的人必被杀戮。
  • 31 门哪,应当哀号!城啊,应当呼喊!非利士全地啊,你都消化了!因为有烟从北方出来,他行伍中并无乱队的。
  • 32 可怎样回答外邦(或指非利士)的使者呢?必说:“耶和华建立了锡安;他百姓中的困苦人必投奔在其中。”

새 하늘과 새 땅은 하나님의 계획입니다

이 장의 성경 구절에 대한 제 요약은 여호와의 날이 임하는 것은 전능자에게서 멸망이 오는 것과 같다는 것입니다. 우리가 살아가는 이 시대에는 우리를 괴롭게 하는 일들이 많습니다. 저는 전에 《변화》라는 책을 읽은 적이 있습니다. 이 여선지자의 이름은 XD이고, 그가 쓴 책의 제목이 《변화》입니다. 그가 말한 내용들이 제게 약간의 혼란을 가져다주었습니다. 그는 열방을 변화시키려고 하지만, 저는 《성경》에서 열방을 변화시킨다는 말씀을 한 번도 찾지 못했습니다. 제가 본 것은 이스라엘에 이르기까지 열방을 멸망시키는 것이었습니다. 제가 본 이 세상에는 건설될 여지가 전혀 없습니다. 하나님께서는 철저하게 옛 세상을 멸망시키신 후 새로운 세상을 건설하시려는 것입니다. 그러므로 새 하늘과 새 땅은 하나님의 계획입니다.

이 옛 기초 위에는 하나님께서 건설하실 공간이 전혀 없습니다. 철저히 허물어야 합니다. 도대체 우리 그리스도인들은 무엇을 해야 할까요? 우리 그리스도인의 책임은 이 세상을 변화시키는 것일까요, 아니면 기뻐하며 주 예수님의 오심을 위해 길을 예비하는 것일까요, 아니면 이 세상이 철저히 멸망되도록 하는 것일까요? 저는 《성경》을 읽으면서 멸망에 대해 읽었습니다. 주 예수님께서 다시 오시는 날은 여호와의 날이 가까이 오는 것이며, 다시 말해 여호와의 날이 가까이 오는 것은 멸망의 날이 가까이 오는 것입니다. 《성경》은 어떻게 말합니까? 주 예수님께서 다시 오시는 날은 소돔과 고모라의 날과 같고, 노아의 날과 같습니다. 그것은 멸망의 날입니다.

우리 머릿속에 한 가지 관념이 있어야 합니다. 하나님께서는 이 세상을 멸망시키신 후, 그분께 속한 백성을 멸망 가운데서 이끌어 내시려는 것입니다. 《성경》이 예언한 이러한 광경을 볼 때, 우리는 그리스도인의 책임이 과연 무엇인지 반드시 분명히 알아야 합니다. 우리 그리스도인의 책임은 주 예수님의 다시 오심을 위해 길을 예비하는 것입니다. 저는 하나님의 교회가 점점 더 영광스러워지고 이 세상은 점점 더 타락해진다는 관념을 받아들이기 시작했습니다. 소돔과 고모라의 날은 매우 타락한 날이었습니다. 우리 그리스도인들이 동성애 운동에 맞서 싸워야 할까요? 저는 그러지 않겠습니다. 제가 그것과 맞서 싸워서 무엇을 하겠습니까? 저는 하나님의 백성을 하나님의 나라로 인도하기만 하면 됩니다.

저는 정말 이 세상을 변화시키고 싶지 않습니다. 주님의 새 하늘과 새 땅이 우리 가운데 임하기를 간절히 바랍니다. 그러므로 《성경》 전체를 통해 하나님의 뜻이 무엇인지 알아야 합니다. 이 세상에서 우리가 무엇을 할 수 있습니까? 정말 변화시킬 수 있습니까? 저는 할 수 없다고 생각합니다. 이 세상은 폭력으로 가득하고 불공평과 불의로 가득하며 매우 악합니다. 여러분이 이 세상에 소망을 두고 있는지 여부가 여러분의 일생이 반석 위에 세워졌는지, 아니면 모래 위에 세워졌는지를 결정합니다.

현세에 소망을 두지 마십시오

그리스도인이 일생 동안 모든 소망을 현세에 둔다면 세상 사람보다 더 불쌍한 사람입니다. 그는 전능하신 하나님을 알지 못하는 것입니다. 우리는 반드시 알아야 합니다. 우리가 원하느냐 원하지 않느냐와 관계없이, 우리가 원하든 원하지 않든 이 세상은 멸망할 것입니다. 그러나 하나님께서 《성경》에서 하신 말씀을 통해 하나님의 뜻이 무엇인지 반드시 알아야 합니다. 하나님께서는 결코 옛것 위에 그분의 나라를 세우려고 하지 않으셨습니다. 이 세상의 기초는 이미 무너졌으므로 이 세상 위에 건설할 수 없습니다. 하나님께서는 새로운 기초를 세우려고 하십니다.

그러므로 우리 그리스도인들은 《성경》의 이 부분이 이렇게 말씀하고 있음을 분명히 알아야 합니다. 너희는 애곡할지어다 여호와의 날이 가까웠으니 전능자에게서 멸망이 임할 것임이로다. (《이사야서》 13:6) 여러분이 불공평하다고 여기는 마음을 품고 있다면 하나님을 사랑이 없다고 비판하게 됩니다. 하나님께서 무엇이라고 말씀하셨는지 보십시오.

무릇 만나는 자는 창에 찔려 죽겠고 무릇 잡히는 자는 칼에 엎드러지겠고 그들의 어린 아이들은 그들의 목전에서 메어침을 당하겠고 그들의 집은 노략을 당하겠고 그들의 아내는 욕을 당하리라. (《이사야서》 13:15-16)

공평이 있습니까? 정의가 있습니까? 누가 행한 일입니까? 이것은 하나님의 형벌이 이 세상에 임한 것이 아닙니까? 여러분이 이 세상을 사랑한다면 결말은 이와 같을 것입니다. 우리 형제자매들은 반드시 세상을 사랑하는 관념에서 벗어나기 시작해야 합니다. 여러분이 이 세상을 사랑하든 사랑하지 않든, 장차 이 세상은 하나님께 멸망당할 것입니다! 물론 여러분은 제가 어디에서 읽었느냐고 물을 것입니다. 저는 《성경》에서 읽었습니다.

사실 《요한계시록》에도 그렇게 말씀하고 있습니다. 여러분이 정말 《요한계시록》을 잘 알고 있다면, 제가 약간의 개념을 말씀드리겠습니다. 이 세상에는 아마 얼마 남지 않았습니다. 20년 후에 여러분이 유명한 사업가나 기업가가 된다고 해도 그때까지 많은 시간이 남아 있지 않을 것입니다. 여러분이 막 유명해졌을 때 이 세상이 멸망할 수도 있습니다. 그러면 여러분의 산업과 재산이 무슨 소용이 있겠습니까? 우리는 반드시 알아야 합니다. 여러분의 모든 소망을 이 세상의 기초 위에 세운다면, 이 세상의 기초는 무너질 것이며 여러분도 이 세상과 함께 멸망하게 됩니다. 이 세상 사람들은 모두 세상의 일들을 자랑으로 삼습니다.

하나님께서는 교만한 사람을 심판하십니다

여러분에게 한 가지 문제를 내고 싶습니다. 도대체 무엇이 타이타닉호를 침몰시켰습니까? 빙산입니까? 아니면 다른 무엇입니까? 교만입니다! 어떤 사람이 이렇게 말한 적이 있습니다. 하나님이라도 이 배를 침몰시킬 수 없다고 말입니다. 하나님께서 그 배를 침몰시키셨습니다. 여러분이 하나님께 감히 대적하려고 합니까? 하나님께 무엇으로 도전하려고 합니까? 사람이 무엇을 이룰 수 있습니까? 하나님의 크기가 얼마나 큰지 아십니까? 그 배가 하나님의 눈에 얼마나 작은지 아십니까? 우리가 만든 것은 아무리 대단해도 배 한 척일 뿐인데, 하나님께서 그 배를 침몰시키실 수 없다고요? 너무 교만한 것 아닙니까?

하나님께서는 바벨론도 침몰시키실 수 있습니다. 그러므로 열방이 일으켜지고, 이어서 한 왕조가 또 다른 왕조로 교체되는 모든 과정 가운데 하나님께서 일하십니다. 여러분이 교만하면 하나님께서 여러분을 멸망시키실 것입니다. 멸망한 후 그곳에는 들개와 이리가 거주하게 되고, 사람이 거주할 수 없는 저주받은 땅이 됩니다. 이사야가 이 성경 구절을 기록할 때에는 아직 바벨론이 일어나지 않았고, 당시에는 앗수르 제국이 있었습니다. 역사는 이러했습니다. 앗수르 제국이 일어나 이스라엘을 멸망시켰습니다. 이스라엘 백성이 우상을 섬겼기 때문에 하나님께서 앗수르를 사용하여 이스라엘을 징벌하신 것입니다. 바벨론이 일어나 앗수르를 멸망시키고 또 유다를 멸망시켰습니다. 유다는 이사야가 속해 있던 나라입니다. 바벨론은 다시 페르시아에 의해 멸망했습니다. 페르시아가 일어났을 때 고레스 왕이라는 사람이 있었습니다. 고레스 왕은 하나님을 매우 경외했습니다. 이것은 이사야 시대보다 100여 년 후의 일입니다.

고레스 왕은 《이사야서》에서 자신의 이름이 언급된 것을 읽고 다음과 같이 직접 말했습니다.

내가 마대인을 일으켜 그들을 치게 하리라. 마대인은 은을 돌아보지 아니하며 금을 기뻐하지 아니하나니 그들이 활로 청년을 쏘아 죽이며, 태의 열매를 긍휼히 여기지 아니하며, 아이를 가엾게 보지 아니하리라. 열국의 영광이요 갈대아 사람의 자랑하는 아름다움인 바벨론이 하나님께서 엎으신 소돔과 고모라 같이 되리니 (《이사야서》 13:17-19)

마대인은 페르시아 사람들을 가리킵니다. 페르시아가 바벨론을 멸망시켰습니다. 후에 페르시아 왕 고레스는 이스라엘 백성을 돌아가 예루살렘과 성전과 성벽을 건축하게 했습니다. 이것이 그 역사적 사건입니다.

이사야가 이 말씀을 기록할 당시에는 이러한 일들이 아직 일어나지 않았습니다. 이사야는 선지자를 통해 예언하여 이 내용을 《이사야서》에 기록했습니다. 후에 페르시아 왕 고레스가 이 말씀을 읽었을 때, 자신이 하나님의 손에 사용되는 그릇임을 알았습니다. 페르시아는 하나님의 사랑을 받은 제국이었습니다. 고레스가 예루살렘을 축복했기 때문입니다. 우리는 이 성경 구절이 무엇을 말씀하는지 반드시 알아야 합니다.

여호와의 날이 임할 때 잔혹함과 분노와 맹렬한 노가 있어 땅을 황폐하게 하며 그중에서 죄인들을 멸하리니 하늘의 별들과 별자리들이 그 빛을 내지 아니하며 해가 돋아도 어두우며 달이 그 빛을 비추지 아니할 것이로다 내가 악으로 말미암아 세상을 벌하며 악인으로 말미암아 악인을 벌하며 교만한 자의 오만을 끊으며 강포한 자의 거만을 낮출 것이며 (《이사야서》 13:9-11)

하나님께서는 교만한 사람을 심판하십니다! 우리는 이 세상을 대할 때 교만이 가져오는 결과를 직접 보게 됩니다. 그가 바벨론 왕이라면 교만할 만한 자격이 있었겠지만, 여러분이 그저 농부라면 무엇을 그렇게 교만해합니까? 하나님께서는 교만을 매우 미워하십니다. 그러나 이 세상 사람들은 모두 세상의 것들을 교만의 근거로 삼습니다. 여호와의 날이 임하는 것은 전능자에게서 멸망이 오는 것과 같습니다. 우리는 반드시 이 말을 마음에 새겨야 합니다. 이 세상은 하나님께 멸망당할 것입니다. 하나님께서 이 세상을 멸망시키실 것이므로 여러분의 소망을 이 세상에 두지 마십시오.

주님께서 임하실 날이 가까이 오고 있습니다

《요한계시록》의 관점에서 볼 때 이 세상에는 몇 년이나 남아 있을까요? 사실 얼마 남지 않았습니다. 정말 얼마 남지 않았습니다. 만약 제3차 세계대전이 일어나는 것을 보게 된다면, 그때부터 이 세상이 멸망하기까지 남은 시간, 그리고 주 예수님께서 다시 오실 때까지는 손가락으로 꼽을 수 있을 정도의 몇 년밖에 남지 않았을 것입니다. 그러므로 여러분 모두 하나님께서 하시는 일에 주의를 기울이기 시작해야 합니다. 하나님께서 이러한 일을 하시는 것을 볼 때, 구원받는 사람의 수가 매우 적다는 사실을 알아야 합니다.

내가 사람을 순금보다 희소하게 하며 사람을 오빌의 금보다 희소하게 하리로다. (《이사야서》 13:12)

남은 사람은 매우 적습니다. 《요한계시록》에는 한 숫자가 기록되어 있는데, 그것은 14만 4천 명입니다. 14만 4천 명은 전 세계 60억 인구에 비하면 매우 적은 남은 자입니다. 하나님께서는 인을 사용하여 14만 4천 명에게 인치실 것입니다.

여러분은 제 안에 있는 믿음을 아십니까? 저는 제가 그들 중 하나라고 믿습니다. 여러분도 자신이 그들 중 하나라고 믿습니까? 저는 반드시 하나님의 인을 받아야 한다고 믿습니다. 하나님의 인을 받은 후에 무슨 일이 일어나는지 아십니까? 제3차 세계대전이 일어날 때 어떤 것도 여러분을 해칠 수 없습니다. 여러분은 제3차 세계대전에 대해 사람들이 어떻게 말하는지 알아야 합니다. 제1차 세계대전이 끝난 후에는 어떻게 되었는지 알고, 제2차 세계대전이 끝난 후에는 어떻게 되었는지 알지만, 제3차 세계대전이 끝난 후에는 사람들이 석기시대로 돌아가게 될 것이라고 말합니다. 완전히 멸망하게 되는 것입니다. 핵전쟁이기 때문에 정말 매우 황폐한 상황에 이르게 될 것입니다. 그 전쟁의 모습은 《요한계시록》에 묘사되어 있습니다. 제8장과 제9장에 묘사된 제3차 세계대전의 광경은 모두 핵전쟁입니다.

여호와의 날이 임하는 것은 멸망의 날이라는 사실을 알아야 합니다. 사실 우리가 하는 일은 교회에 계속 남아 있기에 적합하지 않은 사람들을 모임에서 내보내는 것뿐인데도, 불공평하다는 말이 나옵니다. 만일 하나님께서 다음과 같은 일을 일으키신다면 어떻게 생각하겠습니까? 무릇 만나는 자는 창에 찔려 죽겠고 무릇 잡히는 자는 칼에 엎드러지겠고 그들의 어린 아이들은 그들의 목전에서 메어침을 당하겠고 그들의 집은 노략을 당하겠고 그들의 아내는 욕을 당하리라. (《이사야서》 13:15-16) 절대로 불공평하다고 하지 마십시오. 이런 일이 사람들에게 임하는 데에는 이유가 없다고 생각하지 마십시오. 저는 반드시 여러분에게 말하고 싶습니다. 불쌍한 사람들을 위해 불공평하다고 하지 마십시오. 그것은 그들 자신이 선택한 결과입니다.

몸에 중병이나 악성 종양과 같은 악성 질병이 있는 분들에게도 권면합니다. 반드시 죄에서 돌이키고 자신의 악습에서 돌이키십시오. 과거에 여러분이 지나치게 화를 내거나 지나치게 질투했기 때문에, 마음속이 너무 힘들었고 결국 악성 질병에 걸렸을 수 있습니다. 그것은 매우 고통스러운 일입니다. 여러분은 “목사님, 저는 그렇지 않습니다!”라고 말할 수도 있습니다. 그렇지 않다고요? 아마 여러분의 마음이 그리 넓지 않고 비교적 작으며 편협할 수도 있습니다. 그러므로 사람이 무엇을 심든지 그대로 거둔다는 것을 알아야 합니다. 이런 사람들을 위해 불공평하다고 하지 마십시오. 하나님께서 불공평하시다고 생각하지 마십시오. 하나님께서는 공평하시며, 의로우시고 공평하십니다.

그들이 이런 일을 겪어서는 안 된다고 생각하고 하나님께서 그들에게 불공평하시다고 여긴다면, 여러분은 하나님과 원수가 되는 것입니다. 제가 어떤 일을 했을 때 여러분이 동의할 수 없다면, 하나님께서 하신 일을 어떻게 동의할 수 있겠습니까? 제가 이렇게 말하면 조금 모순처럼 느껴질 수도 있습니다. 저는 눈에 보이고 손에 만져지는 사람이며, 어떤 사람들을 대하는 방식도 제 자신의 판단에 따라 행합니다. 제가 하는 일은 하나님께서 하시는 일과는 비교할 수 없을 정도로 다릅니다. 저는 전능자가 아닙니다. 제가 할 수 있는 일은 기껏해야 이런 사람들을 모임에서 내보내는 것뿐입니다. 저는 그들을 매우 온유하게 모임에서 내보낼 뿐입니다. 다시 돌아오고 싶다면 돌아올 수 있습니다. 그러나 돌아와서 계속 소란을 피운다면 정말 미안하지만 어쩔 수 없습니다!

하나님께서는 그분의 백성을 위해 피할 길을 남겨 두십니다

저는 이것이 전능자께서 임하시는 놀라운 날이라고 생각합니다. 모든 과정 가운데 우리는 하나님께서 이 땅을 멸망시키시는 하나님이심을 알게 됩니다. 그러나 하나님께서는 그분의 백성을 위해 피할 길을 남겨 두십니다.

여호와께서 야곱을 긍휼히 여기시며 이스라엘을 다시 택하여 그들의 땅에 두시리니 나그네 된 자들이 야곱 족속과 연합하여 그들에게 예속될 것이며 민족들이 그들을 데리고 그들의 본토로 돌아오리라 이스라엘 족속이 여호와의 땅에서 그들을 얻어 노비로 삼겠고 전에 자기를 사로잡던 자를 사로잡고 전에 자기를 압제하던 자를 주관하리라 하셨느니라 (《이사야서》 14:1-2)

이 부분은 무엇을 기록한 것입니까? 바로 1948년 이스라엘의 국가 재건을 기록한 것입니다.

여러분에게 작은 이야기를 하나 더 들려드리겠습니다. 1917년 제1차 세계대전이 끝났을 때 무슨 일이 일어났는지 아십니까? 영국이 승전국이 되었고, 영국은 세계에서 가장 강한 국가인 대영제국이 되었습니다. 영국은 팔레스타인 지역을 점령했고, 가장 먼저 무엇을 선포했습니까? 유대인들이 돌아가 거주할 수 있으며, 유대인들이 팔레스타인으로 돌아가 거주할 수 있다고 선포했습니다. 그러나 유럽에서 매우 안락하게 살던 유대인들은 돌아가기를 원하지 않았습니다. 후에 한 유대인 부유한 상인이 이스라엘로 돌아와 아랍인들에게서 넓은 땅을 사서 그곳에서 농사를 지었습니다. 그런데 그 땅에서 매우 이상한 일이 일어났습니다. 그 유대인 부유한 상인이 경작한 땅에 그때부터 비가 내리기 시작했습니다. 이전에는 비가 내리지 않았고, 들개가 살며 이리가 울부짖는 곳이었습니다.

그곳에는 정해진 때에 비가 내리기 시작했고, 그곳에서 자란 과일은 아랍 국가들이 가장 즐겨 사는 과일이 되었습니다. 아랍 국가들은 이스라엘의 과일을 가장 좋아합니다. 이스라엘은 과일이 매우 풍부한 나라입니다. 이스라엘의 호텔에 가면 아침 식사 때 식탁 위에 과일이 가득 차 있는 것을 볼 수 있습니다. 긴 식탁 전체가 과일로 가득합니다. 대추야자는 특별히 맛있고, 참외도 매우 달며, 무엇이든 매우 맛있습니다. 그런데 이 유대인 부유한 상인이 다시 아랍인들에게서 땅을 사려고 하자 그들은 팔지 않았습니다. 놀라운 것은 그 땅이 아랍인들의 손에 있을 때에는 비가 내리지 않아 여전히 황폐했지만, 그들은 더 이상 땅을 팔지 않았다는 것입니다.

하나님께서는 이스라엘 백성을 일으켜 이 땅으로 돌아오게 하려고 하셨지만, 그들은 돌아가기를 거부했습니다. 제2차 세계대전 때 히틀러가 유대인 600만 명을 죽였습니다. 유대인들이 팔레스타인으로 돌아가고 싶어도 돌아갈 수 없었고, 결국 바다를 떠도는 유대인 난민이 되었습니다. 우리 중국인들은 많은 유대인을 받아들였습니다. 중국은 유대인을 가장 많이 받아들인 나라입니다. 1948년 제1차 유엔 회의에서 이스라엘이 국가를 재건할 수 있도록 결정했고, 이것이 오늘날의 이스라엘 국가입니다.

이 부분은 무엇을 말하고 있습니까? 영국인들이 유대인들을 도왔고 미국인들이 유대인들을 도왔다는 것입니다. 제2차 세계대전이 끝난 후 미국이 유엔을 주도하면서 유대인의 국가 재건이 시작되었습니다. 이때 어떤 상황이 되었습니까? 세상의 종말이 시작된 상황이었습니다. 제가 마음대로 말하는 것이 아니라 《성경》에 따라 이렇게 해석하는 것입니다. 기회가 있다면 여러분과 함께 《마태복음》을 살펴보고 싶습니다. 유대인들이 국가를 재건한 후 오늘날까지도 유대 국가는 여전히 가장 강력한 군사 국가 중 하나입니다. 유대인의 군사력은 매우 강합니다. 이스라엘은 전 국민이 군인인 나라입니다.

1996년에 제가 이스라엘에 갔을 때 호텔에 머물고 있었는데, 갑자기 한 무리의 군인들이 철모를 쓰고 뛰어 들어왔습니다. 그들은 차렷 자세로 선 후 철모를 벗었는데, 모두 여성이었습니다. 정말 대단했습니다. 이스라엘의 여군들은 매우 강합니다. 전 국민이 군인이고 남녀 모두 군인이 됩니다. 이 부분은 무엇을 말하고 있습니까? 하나님께서 사람에게 주시는 소망입니다. 그리스도인은 예수님을 믿음으로 아브라함과 이삭과 야곱의 이름 아래 들어가게 된다는 것을 알아야 합니다. 우리는 아브라함과 이삭과 야곱의 이름 아래 들어가며, 실제로 영적인 유대인입니다. 하나님께서는 우리에게 새로운 길을 열어 주셨습니다. 한편으로는 하나님께서 열방을 심판하시고, 다른 한편으로는 그분의 백성을 위해 길을 예비하십니다.

노아의 경우는 어떠했습니까? 하나님께서는 세상을 심판하시지만 노아를 위해 방주를 예비하시고 구원을 준비하셨습니다. 소돔과 고모라의 날에는 하나님께서 소돔과 고모라를 심판하시지만 롯을 그 가운데서 이끌어 내셨습니다. 왜입니까? 그가 아브라함과 관계가 있었기 때문입니다. 우리가 사는 이 시대에 여러분은 아브라함이 되어 멸망과 관계없는 사람이 되든지, 아니면 아브라함과 같은 사람이 되어 여러분 곁의 매우 가까운 사람들을 하나님께서 여러분 때문에 멸망 가운데서 이끌어 내시게 해야 합니다. 그러므로 14장 22절부터는 하나님께서 바벨론을 멸망시키실 것에 대해 말하기 시작하고, 24절에서는 하나님께서 앗수르를 멸망시키실 것에 대해 말하며, 28절 이후에는 하나님께서 블레셋을 멸망시키실 것에 대해 말합니다. 이들은 모두 세상에 속한 나라들입니다. 그러므로 우리는 영적인 깨달음을 가져야 합니다. 하나님께서는 이 세상을 변화시키려는 것이 아니라 이 세상을 멸망시키려 하십니다.

우리의 책임은 영광스러운 교회를 세우는 것입니다

우리의 책임은 무엇입니까? 우리의 책임은 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것입니다. 하나님의 영광스러운 교회를 세워 사람들을 야곱의 이름 아래로, 아브라함의 이름 아래로 인도하고, 아브라함을 통해 예수 그리스도와 연결되게 하는 것, 이것이 교회입니다. 하나님의 영광스러운 교회를 세우면 교회가 사람의 구원이 됩니다. 노아 시대에 방주는 실제로 교회를 상징합니다. 방주 안으로 들어가는 것은 교회 안으로 들어가는 것입니다.

여러분이 혼자 그곳에서 천천히 수양하면 어떻게 될 것이라고 생각하지 마십시오. 아무것도 되지 않습니다. 교회가 바로 구원받는 곳입니다. 반드시 방주를 건설해야 합니다. 방주를 건설하는 것은 교회를 세우는 것입니다. 우리는 이러한 사명을 갖기 시작하여 하나님의 영광스러운 교회를 세우고, 때가 되면 방주 안으로 들어가야 합니다. 그러면 세상은 멸망할 것입니다. 여러분 모두 이러한 깨달음을 가져야 합니다. 세부적인 내용은 일단 언급하지 않겠습니다. 14장 3절부터 21절까지는 바벨론 왕에 대해 말합니다. 바벨론 왕은 음부로 내려갑니다. 사실 바벨론 왕은 무엇을 상징합니까? 교만하여 사람들을 억압하는 왕들을 상징합니다. 교만한 사람이라면 바벨론 왕의 모습과 같을 것입니다. 바벨론 왕의 결말은 그러한 교만한 왕들의 결말입니다.

우리가 받은 모든 것을 통해 하나님의 행하심을 이해하기 시작해야 합니다. 하나님께서 이 세상을 잘 수리하여 회복시키려고 하신다고 생각하지 마십시오. 하나님께서는 이 세상을 고치려고 하지 않으십니다. 우리도 이 세상을 고치려고 애쓸 필요가 없습니다. 저는 전능하신 하나님께서 임하시기 전에 하나님의 영광스러운 교회를 잘 세우는 한 가지 일만 하고 싶습니다. 13장과 14장을 간략히 요약해 보겠습니다. 마지막 시대에 하나님께서 일하실 때 여러분은 절대로 멸망당하는 무리에 속하지 마십시오.

요약

여호와의 날이 임하는 것은 전능자에게서 멸망이 오는 것과 같습니다. 하나님께서는 이 세상을 멸망시키신 후 그분께 속한 백성을 멸망 가운데서 이끌어 내십니다. 이 세상 사람들은 세상의 일들을 자랑으로 삼고 모든 소망을 세상의 기초 위에 세웁니다. 그러나 세상은 멸망할 것이며 여러분도 세상과 함께 멸망하게 됩니다. 우리는 그리스도인의 책임이 과연 무엇인지 반드시 분명히 알아야 합니다. 우리 그리스도인의 책임은 주 예수님의 다시 오심을 위해 길을 예비하는 것입니다. 그리스도인이 일생 동안 모든 소망을 현세에 둔다면 세상 사람보다 더 불쌍한 사람이며, 우리 하나님을 알지 못하는 사람입니다. 하나님께서는 이 땅을 멸망시키시는 하나님이시지만, 그분의 백성을 위해 피할 길을 남겨 두십니다. 우리는 영적인 이스라엘 사람이 되어야 하며, 우리의 책임은 영광스러운 교회를 세우는 것입니다!

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