참된 도는 사람을 거룩하게 하는 도입니다

오늘 우리는 《디도서》를 마무리하며 요약하고자 합니다. 참된 도를 명확히 밝히고, 거룩한 교회를 세우는 것입니다.

참된 도는 사람을 거룩하게 하는 도입니다. 우리의 하나님은 거룩하신 하나님이시므로 우리는 거룩한 모습을 살아내야 합니다. 그러나 참된 도가 왜곡되기는 너무나 쉽습니다. 예를 들어 행위가 아니라 믿음으로 산다고 하면서, 사람이 사는 것은 다 헛되니 목숨 걸고 육신을 위하고, 맛있는 것을 먹고 마시며 '어차피 죽을 텐데'라고 생각한다면 망하는 것 아니겠습니까? 삐뚤어진 선을 긋는 것은 아주 쉽고 대충 그으면 대개 삐뚤어지지만, 곧은 선을 그으려면 자가 없이는 정말 불가능합니다. 그러므로 참된 도는 사람을 거룩하게 하는 도입니다.

오늘날 교회에는 《성경》을 왜곡되게 읽는 사람이 너무나 많습니다. 《성경》의 한 구절만 붙들고 그것이 모든 진리인 양 생각하면 망하게 됩니다. 사람은 평생 누구와 싸우는 것입니까? 사실은 육신과 싸우는 것입니다. 육신은 사망에 이르게 하는 것이며, 사람이 짐승처럼 살아가게 만드는 핵심 요인입니다. 그러므로 사람은 평생에 걸쳐 성령을 통해 육신의 정욕과 탐심을 이겨내야 합니다. 육에 속한 사람은 반드시 더러우며, 결코 거룩할 수 없습니다.

화인 사명 신학은 참된 도를 명확히 밝히고 거룩한 교회를 세우는 도입니다. 어떤 사람들은 우리에게 묻습니다. "당신들은 은사주의파입니까, 아니면 복음주의파입니까?" 복음주의파는 자신들이 진리를 가지고 있다고 생각하며, 하나님을 안다고 말합니다. 하지만 많은 부분에서 실제로 행하는 모습은 예수 그리스도의 모습과 너무나 거리가 멉니다. 하나님을 안다고 하면서 행위로는 하나님의 말씀과 상반되니, 이 얼마나 심각한 일입니까?

은사주의파도 마찬가지입니다. 문제의 핵심은 참된 도를 체계적이고 분명하게 밝히지 못한다는 데 있으며, 그렇게 세워진 교회가 어떻게 거룩할 수 있겠습니까? 화인 사명 신학은 사실 예수 그리스도를 닮아가는 신학이며, 참된 도를 밝히고 거룩한 교회를 세우는 '예수파'입니다. 다만 우리가 예수님에 대해 알고 있는 것에 여전히 많은 편차와 문제가 있고, 실천해야 할 것들이 아직 많이 남아 있을 뿐입니다.

참된 도는 사람을 거룩하게 하는 도이며, 그리스도인은 평생 이 거룩한 길 위에서 앞을 향해 달려갑니다. 이는 금과 은을 제련하는 것과 같아서, 언제까지 제련해야 99.99%의 순금이 되겠습니까? 80% 정도의 금을 제련해 내는 것은 비교적 쉬우며 그것을 18K라 부르지만, 20K나 24K 순금은 매우 어려운 공정입니다.

하나님의 말씀을 거울삼아 자신을 비추어 보면, 우리가 더럽고 추하며 육신을 따르고 있다는 사실을 발견하게 됩니다. 육에 속한 것은 하나님과 원수가 되는 것인데, 육신과 성령이 서로 대적하기 때문입니다. 성령께서는 악령과 다투실 필요조차 없으십니다. 악령은 사실 하나님의 영의 주권 아래에 있기 때문입니다.

참된 도는 영생의 소망이 있는 도입니다

참된 도는 《디도서》에 모두 기록되어 있는데, 참된 도는 영생의 소망이 있는 도입니다. 여러분에게 영생의 소망이 있다면, 이 세상에서 살아가는 이런 일들을 대수롭지 않게 여길 것입니다. 여러분이 어떻게 육신을 이기고, 논리 체계 안에서 육신의 악한 행실을 죽일 수 있겠습니까? 그것은 여러분 내면에 영생의 소망을 받아들였기 때문입니다. 내면에서 이생을 너무 중요하게 여긴다면, 생각할 필요도 없이 영생의 소망이 어디에 있겠습니까? 다 이생의 소망뿐인 것입니다. 알아들으셨습니까? 그러므로 이 영생의 소망은 참으로 중요합니다.

이 세상에 영생의 소망을 가진 사람이 얼마나 되겠습니까? 사람들은 왜 돈을 사랑할까요? 이생의 소망밖에 없기 때문입니다. 사람들은 왜 삶의 일들을 꿰뚫어 보지 못할까요? 영생의 소망이 없고, 오직 이생에서만 유익을 보며 눈앞의 이생의 일만 바라보기 때문입니다. 어떤 이들은 우리에게 묻습니다. "하나님께서는 왜 그리스도인의 재물이 아무개를 넘어서도록 해 주지 않으십니까?" 그 사람을 넘어서서 무엇 하겠습니까? 여러분의 소망은 도대체 무엇입니까? 이것이 참된 도요, 영생의 소망이 있는 참된 도입니다.

참된 도는 올바른 일에 힘쓰는 참된 도입니다

어떤 사람들은 생각하기를 '나는 육신을 죽여야 하고 세상을 사랑하지 않으니 올바른 일도 하지 않겠다'고 합니다. 이것이 무슨 논리입니까? 이 두 가지는 전혀 맞지 않는 말 아닙니까? 거룩함과 올바른 일을 하지 않는 것이 무슨 상관이 있습니까? 마땅한 일을 하지 않으면서 어떻게 거룩해질 수 있겠습니까? 영생의 소망이 있으니 이생은 헛되고 헛되다며, 자신의 게으름에 온갖 핑계를 대고 있는 것 아닙니까? 참된 도는 올바른 일에 힘쓰는 도입니다.

한 자매가 제게 나누기를, 예전에 섬기던 목회자가 가산을 전부 처분하고 셋방살이를 했다고 합니다. 저는 생각하기를 '가산을 다 팔고 셋방살이를 한다면 통장에 돈이 잔뜩 들어 있어야 맞지 않나?' 싶었습니다. 그런데 나중에는 방세조차 낼 수 없게 되었습니다.

그 목회자는 마땅한 일을 하지 않고 베드로를 본받는다고 했습니다. 물론 그에게도 정말 영생의 소망이 있고, 실제로 육신의 악한 행실을 죽이며 세상을 사랑하지 않고 돈도 사랑하지 않으며 육신을 따르지 않고 영생의 소망을 품었을 수도 있습니다. 그러나 그는 올바른 일에 힘쓰지 않았습니다. 그의 평생 소망은 뾰족탑이 있는 큰 예배당을 짓는 것이었습니다. 그렇지 않습니까? 예배당 건물은 교회가 아닙니다. 예배당을 짓는 것과 교회를 세우는 것은 엄청난 차이가 있습니다. 예배당을 짓는 것은 건축물 하나를 짓는 것이고, 교회를 세우는 것은 사람들의 모임을 세우는 것인데 그것이 어떻게 같을 수 있겠습니까? 그는 도를 완전히 잘못 받아들인 것입니다.

사도 바울은 매우 담대하게 말했습니다. "그가 네게 빚진 것이 있으면 내 앞으로 계산하라." 이것이 《빌레몬서》에 기록되어 있지 않습니까? 바울은 대단한 사람이었고, 마땅한 일에 힘썼기 때문에 그가 한 말들도 아주 당당했습니다. 그는 "내가 내 손으로 나와 내 동역자들의 쓸 것을 공급했다"고 말했습니다. 그가 이런 일을 하면서 돈을 얼마나 벌었겠습니까? 많은 돈을 벌었습니다. 그는 원래 교회의 공급을 받을 수도 있었지만, 워낙 유능했습니다. 우리가 하나님을 닮아갈 수 있다면, 우리가 하는 일이 형편없을 수 있겠습니까? 그럴 수 없습니다.

올바른 일에 힘쓰는 것에 대해 어떤 이들은 묻습니다. "선생님, 저는 일만 제대로 하려고 하면 강자의 논리 체계가 생겨납니다." 일을 엉망진창으로 해놓고 무슨 강자의 논리 체계가 있다는 말입니까? 제가 보기엔 여전히 약자의 논리 체계입니다. 그렇지 않습니까? 그것이 어떻게 연결되겠습니까? 돈을 사랑하지 않는다고 해서 반드시 돈이 없는 것도 아니고, 세상을 사랑하지 않는다고 해서 마땅한 일을 하지 않는 것도 아닙니다. 그렇지 않습니까? 올바른 일을 하는 것과 세상을 사랑하는 것은 그리 직접적인 상관이 없습니다.

우리 가운데 회계를 맡은 사람이 장부를 엉망으로 망쳐놓았다면, 그 사람이 거룩해진 것입니까? 세상을 사랑하지 않게 된 것입니까? 그러고 나서 사장에게 호되게 혼난 뒤 무슨 일이 일어났습니까? 오히려 억울해하면서 "선생님, 제가 퇴사한 사람에게까지 월급을 다 지급해 버렸어요"라고 합니다. 이미 회사에 없는 사람에게 월급을 보냈으니 어떻게 돌려받겠습니까? 제가 묻건대, 이러면 난장판이 되지 않겠습니까? 그는 "선생님, 저는 사실 돈을 전혀 사랑하지 않아서 회사 돈을 이미 회사를 떠난 사람들에게 다 주었습니다"라고 말합니다. 그가 일부러 그러려고 한 것이 아니라, 일만 했다 하면 실수하고 틀려버리니 기가 막히지 않습니까? 마땅한 일을 하라고 했더니 그 일마저 엉뚱하게 망쳐놓은 것입니다.

여러분은 하나님께 감사해야 합니다. 여러분에게는 마땅한 일에 힘쓰는 목회자가 있습니다. 올바른 일을 할 뿐만 아니라, 그 일을 대단히 잘해냅니다. 왜 마땅한 일에 힘써야 할까요? 저는 하나님의 형상을 살아내고 싶기 때문이며, 하나님의 형상에는 일을 온전히 성취해 내는 것도 포함되어 있습니다.

허망한 일을 멀리해야 합니다

바울은 그레데에 있는 디도에게 편지를 썼는데, 그레데 사람들은 게으르고 먹기만 탐하는 자들이었습니다. 여러분은 중국의 어떤 성 사람들은 매우 부지런하고 돈도 꽤 좋아하지만, 또 어떤 성 사람들은 전혀 부지런하지 않고 몹시 게으르다는 것을 아십니까?

제가 싱가포르에 처음 갔을 때, 중국인 사장이 현지 원주민을 노동자로 고용했는데 임금을 많이 주면 안 되었습니다. 한 달 치 월급을 받으면 다음 달에는 출근하지 않고, 보름 동안 돈을 다 쓰고 나서야 다시 출근하곤 했습니다. 어떤 사람은 오늘 월급을 받으면 내일은 출근하지 않다가, 돈이 다 떨어지면 그제야 생각나서 출근했습니다. 우스갯소리 같지만 그들에게는 그것이 일상이고 지극히 정상적인 일이었습니다. 저는 '이런 곳 사람들의 경제가 좋아질 수 있을까?' 하고 생각했습니다. 어떤 나라들을 보면 비만한 사람이 정말 많아서, 왼손에는 대용량 콜라, 오른손에는 큰 팝콘 봉지를 들고 몸무게가 150kg이나 나갑니다. 그런 사람이 어떻게 일을 하겠습니까?

사람들은 허망한 것에 빠져 족보나 들먹이기를 좋아합니다. 조상이 주원장이라느니 하지만, 가만히 보면 얼굴만 주원장을 닮았을 뿐 다른 능력은 주원장의 발끝에도 못 미치는데 무슨 소용이 있습니까? 그저 허탄한 일만 이야기하기를 좋아합니다. 형제자매 여러분, 반드시 세월을 아끼십시오. 이런 일들에 시간을 다 낭비하지 마십시오.

며칠 전 밤에 어떤 분이 제게 전화를 걸어왔는데, 제가 사역 중이라 받지 못했습니다. 다음 날 그가 제게 메시지를 보내왔는데, 자신의 담당 목회자를 찾아가 사역을 받았다고 했습니다. 알고 보니 그가 어떤 아주머니와 수다를 떨었는데, 그 아주머니가 자기 아버지가 자기에게 얼마나 잘못했고 돈도 안 주었는지를 이야기하자, 그 말을 듣고는 자기 자신에게 감정이입이 되어 자기 아버지도 자기에게 서운하게 한 게 있고 그 아주머니 상황과 비슷하다고 느꼈다는 것입니다.

우리가 하나님 아버지를 대할 때도 많은 경우 이 아들처럼 하나님께서 우리에게 빚진 것이 있는 양 여깁니다. 우리는 기도하면서 "주님, 왜 제가 원하는 것을 아직 이루어주지 않으십니까? 저를 사랑하신다고 하지 않으셨습니까? 저의 하나님 아버지가 되신다고 하지 않으셨습니까? 왜 제가 그렇게 오래 구했는데도 아무 응답이 없으십니까?"라고 말합니다. 그러나 사실 하나님 아버지는 늘 그 자리에 계시며, 우리를 사랑하시고 돌보십니다. 다만 때로는 그분의 안배가 우리의 기대와 다를 뿐입니다. 그러나 우리는 그분의 뜻이 선하시며, 그분께서 약속하신 것을 반드시 이루실 것을 믿어야 합니다. 단지 때가 아직 이르지 않았을 뿐입니다. 그러므로 우리는 기다림을 배워야 하고, 믿음 안에서 기도를 계속해야 하며, 하나님 아버지께서 우리 자신보다 무엇이 우리에게 가장 좋은지를 더 잘 아신다는 것을 믿어야 합니다.

다음 날 그가 제게 이 이야기를 털어놓았을 때, 저는 "이런 것이 바로 잡담이다. 잡담은 남도 망치고 자기 자신도 망치니 절대로 이런 쓸데없는 이야기에 빠지지 말라"고 말했습니다. 그러므로 우리는 허망한 일과 변론하는 일들을 멀리해야 합니다. 그런 것들은 사람을 세워주지 못하고 참된 도를 왜곡시키기 때문입니다. 어떻게 왜곡시킵니까? 그곳에서 변론하고 허황된 말을 나누다가 결국 사람이 혼란에 빠지게 되는 것입니다.

여러분은 허탄한 일과 족보와 변론을 멀리해야 합니다. 이런 것들은 아무런 의미가 없습니다. 교회를 세우는 것은 반드시 하나님의 말씀 위에 세워져야 하며, 이 예수 그리스도의 도가 곧 우리가 말하는 예수 그리스도라는 반석입니다. 교회가 예수 그리스도라는 반석 위에 세워져야 음부의 권세가 이기지 못합니다. 교회에 참된 도조차 없다면 무슨 교회를 세우겠다는 것입니까? 그러므로 반드시 도를 잘 전하고 분명하게 밝혀야 합니다.

마귀는 이간계를 쓸 줄 알아서 교회를 무너뜨리기 위해 사람을 교회 안에 심어놓고, 여러분과 함께 하나님의 영광스러운 교회를 세우겠다고 합니다. 여러분은 받아들이겠습니까, 안 받아들이겠습니까? 만약 여러분이 받아들인다면, 그는 교회 안에서 파괴 공작을 벌일 것입니다.

성경을 떠나 도를 배반하는 자들을 배척해야 합니다

진리가 있고 성경이 있어야 성경을 벗어난 자를 알 수 있고, 도가 있어야 도를 배반한 자를 알 수 있습니다. 성경을 떠나 도를 배반하는 것, 즉 하나님의 말씀을 저버린다는 것은 무엇입니까? 입으로는 하나님을 안다고 하지만 행위로는 하나님의 말씀과 상반되게 행동하는 것입니다. 이런 사람이 교회에 와서 무엇을 하겠습니까? 분란을 일으키러 온 것입니다.

저는 하나님의 말씀에 대해 아주 철저하고 진지합니다. 저는 다른 사람들의 실수에서 깊은 교훈을 얻었습니다. 그래서 많은 경우 이런 사람들이 교회에 오면 그냥 내버려 두고 상관하지 않습니다. 그렇지 않습니까? 어떤 목회자들은 하나님의 도가 없어서, 예를 들어 배경에 권력과 재력이 있고 각계각층에 인맥이 있는 사람이 와서 "목사님, 제가 지켜드리겠습니다. 제게 인맥이 있으니 무슨 일이 생기면 제가 다 해결해 드리겠습니다. 목사님을 세계적인 유명 목회자로 만들어 드리겠습니다"라고 하면 뛸 듯이 기뻐합니다. 그것이 교회를 세우러 온 것입니까?

제가 볼 때 이것은 정말 큰일 날 소리입니다. 문제는 사람에게 도가 없고 지혜가 없어서 그저 세계적인 유명 목회자가 되고 싶어 한다는 점입니다. 제게 와서 그런 소리를 한들 제가 그것을 바라서 무엇 하겠습니까? 어떤 사람은 "목사님, 제가 교회를 세우는 것을 도와서 크게 부흥시키고 강력하게 키워보겠습니다"라고 합니다. 저는 "감옥에나 가시지요. 내가 교회를 크게 키워서 무엇 하겠습니까? 내가 바보입니까? 대형화하게요?"라고 합니다. 어떤 사람은 "목사님, 우리 교회를 만 명 교인 교회로 세웁시다"라고 합니다. 그만두십시오, 제가 쓰레기 더미를 모아서 무엇 하겠습니까?

그러므로 우리 교회에는 아주 특별한 특징이 있는데, 말씀을 저버리고 도를 배반하는 자들을 단호히 배척한다는 점입니다. 그들의 말만 듣지 말고, 하나님의 도와 하나님의 말씀을 붙들고 영적인 눈으로 거울처럼 비추어 보십시오. 알고 보니 천구(괴물)였던 것 아닙니까? 비추어 보니 백골 요괴요, 비추어 보니 거미 요괴요, 구미호였던 것입니다. 기가 막히지 않습니까? 저는 교회가 반드시 정결해야 한다고 생각합니다. 여러분에게 이런 분별력이 없고 참된 도가 없다면 어떻게 분별할 수 있겠습니까? 그렇지 않습니까? 분별하는 것은 비판(정죄)하는 것이 아닙니다.

제가 평신도 사역자들에게 "조심해야 한다, 주의해야 한다"고 말하면, 그들은 "우리가 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 섬겨야 하지 않습니까?"라고 합니다. 저는 "그럴수록 조심해야 한다. 그 사람이 무엇 하러 왔겠느냐?"고 묻습니다. 사역자가 "하나님을 찾으러 온 것 아닐까요?"라고 하기에 제가 말했습니다. "내 눈에는 왜 그렇게 안 보일까?" 최근에 실연을 당해서 이야기 상대나 찾으러 온 것입니다. 우리 소목회자 여러분, 온 마음과 온 힘을 다해 그 사람과 끝없는 수다를 떨어야 하겠습니까? 우리는 그렇게 하지 않습니다. 그런 시간이 어디 있습니까? 저는 늘 실수하는 것을 두려워하지 말되, 우리가 남을 비판하는 것이 아니라 분별해야 한다고 말합니다.

어떤 사람은 교회에 들어올 때부터 도를 벗어나 물건을 팔러 옵니다. 어떤 사람이 말합니다. "선생님, 저는 보험을 파는 사람인데 교회에서 맨날 보험 팔지 말라고 하시면 저는 어디 가서 팝니까?" 보험이 필요한 사람들에게 팔면 되지 않습니까? 하나님께서 수많은 고객을 축복하셔서 보험이 꼭 필요한 사람들을 붙여주실 수 없겠습니까? 꼭 교회 안에서 팔아야 합니까? 그렇지 않습니까?

어떤 사람은 "선생님, 저는 다단계를 하는데 이 일로 먹고살고 생계를 유지합니다"라고 합니다. 저는 "맞습니다. 다단계 하는 것을 반대하지는 않지만, 교회 안에 들어와서 다단계를 하지는 마십시오"라고 말합니다. 교회에 와서까지 다단계를 한다면 배척받아 마땅하지 않겠습니까? 얼마나 괘씸합니까? 교회에 들어와서 다단계를 하고, 교회에 들어와서 P2P 금융을 끌어들입니다.

사람이 이렇게 교회에 숨어들어온다면 제가 처리하지 않더라도 하나님께서 처리하실 것입니다. 하나님이 두렵지 않습니까? 생계를 꾸릴 수는 있지만, 마땅하고 올바른 일을 통해 생계를 꾸려야 합니다. 올바른 일을 하지 않고 어떻게 바르게 살아가겠습니까? 물론 보험을 파는 것이 정당한 일입니까? 당연히 정당한 일입니다. 저는 여러분이 보험을 정말 잘 팔기를 진심으로 바랍니다. 그러나 여러분이 교회에 온 것은 교회를 세우기 위함이며, 하나님이 축복하시면 여러분은 남들보다 보험을 더 잘 팔아서 판매왕이 될 수도 있습니다. 세상 밖에서 판매왕이 되는 것이 얼마나 좋습니까? 세상에는 보험이 필요한 사람이 아주 많습니다.

참된 도로 거룩한 교회를 세워야 합니다

바울은 세상을 떠나는 마지막 순간까지도 교회를 염려했습니다. 저는 바울의 그 심정을 깊이 체감할 수 있는데, 참으로 마음이 무겁고 답답합니다. 디모데든 디도든 허탄한 말을 하는 자들과 얼마나 많은 시간을 소모했습니까? 너무나 많은 시간을 허비했기에 바울이 굳이 이런 글을 쓴 것입니다. 그들이 왜 그렇게 많은 시간을 낭비했겠습니까? 잘 몰랐기 때문입니다.

바울이 염려했던 일들은 그가 세상을 떠난 뒤 모두 일어났고, 그래서 교회가 오늘날과 같은 모습이 된 것입니다. 그러므로 이 세상에서 가장 부족한 사람은 참된 도를 깨닫고, 하나님이 주신 사명을 받아 거룩한 교회를 세우는 사역자들입니다. 하나님께서 만약 그런 사람을 한 사람이라도 찾으신다면, 그가 바로 아브라함 아니겠습니까? 그가 바로 이삭 아니겠습니까? 그가 바로 야곱 아니겠습니까? 야곱의 믿음은 이삭의 믿음을 뛰어넘었고, 이삭의 믿음은 아브라함의 믿음을 뛰어넘었으니 대단한 일입니다. 만약 요셉과 같다면 더욱 놀라운 일입니다. 하나님께서는 이런 사람을 보시면 즉시 축복하시고, 그와 함께하십니다.

하나님께서 여러분과 함께하심을 귀신이 알까요 모를까요? 귀신도 압니다. 하나님께서 여러분과 함께하심을 여러분 스스로는 압니까? 알고 있습니다. 이 세대에 하나님을 사랑하고 참된 도로 거룩한 교회를 세우는 주님의 백성들이 끊임없이 일어난다면 하나님께서 축복하실 것입니다. 여러분이 진정으로 그런 사람이 되어 참된 도를 잘 받아들인다면, 하나님께는 재물이 부족하지 않으시므로 하늘에서 지극히 작은 복 하나만 툭 떨어뜨려 주셔도 평생 아무것도 부족하지 않을 것입니다.

형제자매 여러분은 예수 그리스도께서 보혈과 생명으로 바꾸신 것이 무엇인지 참으로 알아야 합니다. 그것은 값으로 매길 수 없는 귀한 보배입니다. 이것을 참으로 값진 보배로 여기는 사람은 많지 않습니다. 여러분이 이것을 보배로 여긴다면 대단한 것이며, 하나님과 하늘의 천사들이 '또 한 사람을 찾았다'며 기뻐 환호할 것입니다.

형제자매 여러분, 만약 여러분이 사역자로서 사람들을 이끌며 여기서 제가 전하는 《디도서》 요약을 듣고 있다면, 제가 여러분에게 드릴 가장 좋은 권면은 바로 참된 도로 거룩한 교회를 세우라는 것입니다. 제가 교회를 하나의 원으로 그렸을 때 원 밖에 있는 사람들은 교회의 본체가 아니라 교회가 섬겨야 할 대상입니다. 교회를 세운다는 것은 섬기는 사람들을 세우는 것입니다. 교회를 세우는 것은 한 무리의 소비자를 만드는 것이 아니라 섬기는 자들을 세우는 것이며, 이 세대의 아브라함과 이삭과 야곱 같은 사람들을 세워 참된 도로 거룩한 교회를 세우는 것입니다.

바울이 하늘에서 우리가 그가 쓴 《디모데전서》, 《디도서》, 《고린도전서》, 《고린도후서》, 《로마서》를 이렇게 진지하게 대하는 모습을 본다면, 우리가 바울이 전하고자 했던 뜻을 분명히 깨달았을 때 하늘의 바울 역시 "맞아, 맞아! 내가 그때 말한 뜻이 바로 이거였어!"라고 여길 것입니다. 우리 또한 큰 위로를 받으며 바울도 하늘에서 몹시 기뻐할 것입니다.

역대 이래로 우리 세대에 이르러 우리는 화인 사명 신학을 세웠습니다. 이는 교회를 세우는 신학이며 예수 그리스도와 사도 바울의 말씀과 맥을 같이하는 신학 체계입니다. 그뿐만 아니라 하나님께서는 우리에게 사명을 주셔서, 이 세대에 어떻게 양육하고, 어떻게 거룩한 교회를 세우며, 어떻게 사람들을 거룩한 생명으로 살아가게 할 것인가를 깊이 연구하게 하셨습니다. 교회는 사람들로 구성되어 있기 때문입니다.

여러분이 사역자라면, 제가 이렇게 말하는 것을 듣고 허풍을 떤다고 생각하지 마십시오. 여러분이 진정 원한다면 《성경》을 자세히 상고하여 제 말이 맞는지 틀리는지 확인해 보십시오. 《디도서》는 매우 응축되어 있어 설명하다 보면 다소 길어질 수 있지만, 그 핵심 요점들은 못이 벽에 단단히 박힌 것처럼 대단히 중요합니다. 이것들이 바로 핵심 요점들입니다. 《디도서》 요약은 여기까지 말씀드리겠습니다.

하나님께서 여러분 모두에게 복 주시기를 원합니다!