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【성경공부】 마가복음 4장 - 천국의 풍성한 보상

2015-11-11 38,538 马可福音 天国 祝福 信徒 门徒 回报 种子

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马可福音04章-撒种的比喻
  • 1 耶稣又在海边教训人。有许多人到他那里聚集,他只得上船坐下。船在海里,众人都靠近海,站在岸上。
  • 2 耶稣就用比喻教训他们许多道理。在教训之间,对他们说:
  • 3 “你们听啊!有一个撒种的出去撒种。
  • 4 撒的时候,有落在路旁的,飞鸟来吃尽了;
  • 5 有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快,
  • 6 日头出来一晒,因为没有根,就枯干了;
  • 7 有落在荆棘里的,荆棘长起来,把它挤住了,就不结实;
  • 8 又有落在好土里的,就发生长大,结实有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的”;
  • 9 又说:“有耳可听的,就应当听!”
  • 10 无人的时候,跟随耶稣的人和十二个门徒问他这比喻的意思。
  • 11 耶稣对他们说:“ 神国的奥秘只叫你们知道,若是对外人讲,凡事就用比喻,
  • 12 叫他们看是看见,却不晓得;听是听见,却不明白;恐怕他们回转过来,就得赦免。”
  • 13 又对他们说:“你们不明白这比喻吗?这样怎能明白一切的比喻呢?
  • 14 撒种之人所撒的就是道。
  • 15 那撒在路旁的,就是人听了道,撒但立刻来,把撒在他心里的道夺了去。
  • 16 那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受,
  • 17 但他心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。
  • 18 还有那撒在荆棘里的,就是人听了道,
  • 19 后来有世上的思虑、钱财的迷惑,和别样的私欲进来,把道挤住了,就不能结实。
  • 20 那撒在好地上的,就是人听道,又领受,并且结实,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。”
  • 21 耶稣又对他们说:“人拿灯来,岂是要放在斗底下,床底下,不放在灯台上吗?
  • 22 因为掩藏的事,没有不显出来的;隐瞒的事,没有不露出来的。
  • 23 有耳可听的,就应当听!”
  • 24 又说:“你们所听的要留心。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们,并且要多给你们。
  • 25 因为有的,还要给他;没有的,连他所有的也要夺去。”
  • 26 又说:“ 神的国如同人把种撒在地上。
  • 27 黑夜睡觉,白日起来,这种就发芽渐长,那人却不晓得如何这样。
  • 28 地生五谷是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒;
  • 29 谷既熟了,就用镰刀去割,因为收成的时候到了。”
  • 30 又说:“ 神的国,我们可用什么比较呢?可用什么比喻表明呢?
  • 31 好像一粒芥菜种,种在地里的时候,虽比地上的百种都小,
  • 32 但种上以后,就长起来,比各样的菜都大,又长出大枝来,甚至天上的飞鸟可以宿在它的荫下。”
  • 33 耶稣用许多这样的比喻,照他们所能听的,对他们讲道。
  • 34 若不用比喻,就不对他们讲;没有人的时候,就把一切的道讲给门徒听。
  • 35 当那天晚上,耶稣对门徒说:“我们渡到那边去吧。”
  • 36 门徒离开众人,耶稣仍在船上,他们就把他一同带去;也有别的船和他同行。
  • 37 忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。
  • 38 耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他,说:“夫子!我们丧命,你不顾吗?”
  • 39 耶稣醒了,斥责风,向海说:“住了吧!静了吧!”风就止住,大大地平静了。
  • 40 耶稣对他们说:“为什么胆怯?你们还没有信心吗?”
  • 41 他们就大大地惧怕,彼此说:“这到底是谁,连风和海也听从他了。”

마가복음 목록

찾는 사람이 보답을 얻는다

사람들이 없을 때에 예수님을 따르던 사람들과 열두 제자가 그 비유에 대하여 물으니, 예수께서 이르시되 하나님 나라의 비밀을 너희에게는 주었으나 외인에게는 모든 것을 비유로 하나니, 이는 그들로 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못하게 하려 함이라. 이는 그들이 돌이켜 죄 사함을 얻지 못하게 하려 함이라 하시고(《마가복음》 4:10-12)

여러분, 이 말씀을 자세히 묵상해 보십시오. 예수님은 무엇을 말씀하고 계십니까? 왜 그들에게는 말씀하지 않으시고 너희에게는 말씀하십니까? 여기의 뜻을 이해할 수 있습니까? 저는 이 두 종류의 사람을 나누어 보겠습니다. 이 장에서는 이렇게 말씀합니다. 사람들이 없을 때에 예수님을 따르던 사람들과 열두 제자가 그 비유의 뜻을 물었습니다. 그 뜻은 네가 물어야 한다는 것입니다. 사람이 한평생 살아가는 동안 반드시 입을 열어 물어야 합니다. 이해하지 못한다고 그냥 넘어가서는 안 됩니다. 보기는 보아도 알지 못하고, 듣기는 들어도 깨닫지 못한 뒤에 모른 채로 지나가서는 안 됩니다. 보았지만 알지 못하고, 그러면서도 관심을 두지 않는 사람은 기본적으로 크게 될 가능성이 없습니다. 이런 사람은 예수님도 상대하기를 귀찮아하시는 사람입니다. 여러분도 그를 인재라고 생각하지 마십시오.

이해하지 못하더라도 네가 와서 물을 때 너희가 되고, 묻지 않는 사람은 그들이 됩니다. 예수님을 따르면서 “주님, 주님께서 말씀하신 것이 무슨 뜻입니까?”라고 물으십시오. 이렇게 한 번 물으면 그들에서 너희로 바뀝니다. 그들은 보아도 알지 못하고, 들어도 깨닫지 못하는 사람들입니다. 사실 이렇게 묻는 사람들도 이해하지 못합니다. 그러나 물을 수 있습니다! 여러분도 이해하지 못하면서 묻지 않는다면 곤란합니다. 사실 저 개인의 영적인 추구 가운데에도 정말 이해하지 못하는 것들이 많았습니다. 예를 들면 목양이란 무엇인지, 제자훈련이란 무엇인지 알지 못했습니다. 오늘날까지도 제가 이해하지 못하는 문제들이 많이 있습니다.

저는 물어볼 수 있는 것들이 많고, 배울 수 있는 것들도 많다는 것을 발견했습니다. 예를 들어 암 환자는 왜 치료받기가 그렇게 어렵습니까? 나중에 저는 하나님께 물으면 하나님께서 반드시 계시하신다는 것을 발견했습니다. 우리 하나님은 사람에게 계시하시는 하나님이시기 때문입니다. 사실 여러분이 찾는 과정에서 머리가 갑자기 열릴 때가 있습니다. 공부할 때 머리가 갑자기 열려서 전체 내용을 단번에 깨달은 적이 있습니까? 묻지 않으면 아는 것 같기도 하고 모르는 것 같기도 하다가 그냥 내버려 두게 됩니다. 이런 사람은 크게 될 가능성이 많지 않습니다.

여러분이 어떤 업종에 종사하든지, 이해하지 못할 때 그것을 분명히 이해하는 법을 배우기 시작해야 합니다. 공화 이공대학에는 다음과 같은 말이 있습니다. “what I know? what you know? what you don't know? what you need to find out?” 즉, 무엇을 알고 있는가? 무엇을 모르는가? 무엇을 알아야 하고 무엇을 알아내야 하는가 하는 것입니다. 오늘 우리는 자주 이렇게 말해야 합니다. “이것은 무엇입니까?”

사람에게 물어보고, 물어볼 사람이 없으면 하나님께 물으십시오. 하나님께서 반드시 여러분에게 계시하실 것입니다. 하나님은 자신에게 묻는 사람을 특별히 좋아하십니다. 여러분이 한 번 묻는 순간 그들에서 너희로 바뀝니다. 그들이라면 그만이지만, 너희라면 하나님께서 너희에게 알려 주십니다. 이것은 완전히 다른 두 종류의 사람입니다. 묻는 사람은 보답을 얻습니다. 천국에는 풍성한 보답이 있습니다. 여러분이 그들이 되면 아무것도 얻지 못하지만, 너희, 곧 와서 묻는 사람이 되면 보답을 얻을 기회가 있습니다. 우리가 천국에 풍성한 보답이 있다는 것을 모른다면 매우 불쌍한 사람입니다. 주님을 믿으면 천국에 들어간다고만 생각하지 마십시오. 그렇지 않습니다. 반드시 예수님께서 말씀하신 너희가 되어야 합니다. 많은 사람들이 주님을 믿으면서도 흐리멍덩한데, 이것은 정상적인 방법이 아닙니다.

네 가지 서로 다른 보답

첫 번째 보답: 길가에 뿌려진 씨

들으라! 씨를 뿌리는 자가 뿌리러 나가서 뿌릴새 더러는 길가에 떨어지매 새들이 와서 먹어 버렸고(《마가복음》 4:3-4)

하나님의 말씀은 씨앗입니다. 그것이 여러분 안에 들어가면 풍성한 보답이 있습니다. 이 보답은 하나님께 드리는 것이 아니라 여러분 자신에게 돌아오는 보답이며, 여러분은 여러 배의 열매를 맺게 됩니다. 씨를 뿌린다는 것은 그 말씀이 우리 안에 들어오는 것입니다. 그런데 길가에 뿌려지면 사탄이 즉시 와서 그 사람 안에 뿌려진 말씀을 빼앗아 갑니다. 그러면 아무것도 남지 않고 보답도 전혀 없습니다. 사탄은 왜 그 사람 안에 있는 하나님의 말씀을 빼앗아 갑니까? 그가 믿지 않고, 그것이 보배라는 사실을 모르기 때문입니다.

오늘 우리 가운데 하나님의 말씀을 듣고, 이 정도까지 주님을 믿으면서도 여전히 하나님 나라에 풍성한 보답이 있다는 것을 모르고, 그 풍성한 보답이 자기 자신에게도 해당된다는 것을 모른다면 정말 안타까운 일입니다.

이스라엘아 네 하나님 여호와께서 네게 요구하시는 것이 무엇이냐 곧 네 하나님 여호와를 경외하여 그의 모든 도를 행하고 그를 사랑하며 마음을 다하고 뜻을 다하여 네 하나님 여호와를 섬기는 것이 아니냐(《신명기》 10:12)

하나님께서는 왜 우리가 마음과 뜻을 다하여 하나님을 사랑하고 섬기게 하십니까? 그것은 우리의 유익을 위한 것이며, 하나님의 영광이 나타나고 하나님의 축복과 치유가 여러분에게 임하게 하기 위한 것입니다.

우리의 인생에서 가장 필요한 것은 축복이고, 두 번째로 필요한 것은 치유입니다. 이 모든 것이 예수 그리스도 안에 있습니다. 이 두 가지는 하나님 나라 안에서 매우 풍성한 보답입니다. 우리는 반드시 알아야 합니다. 들어온 말씀이 우리의 믿음과 조화를 이루면 그것이 올바른 것입니다. 그러나 우리 안에 들어온 말씀이 믿음과 조화를 이루지 못하면 사탄에게 사로잡혀 가게 됩니다.

두 번째 보답: 돌밭에 뿌려진 씨

더러는 흙이 얕은 돌밭에 떨어지매 흙이 깊지 아니하므로 곧 싹이 나오나 해가 돋은 후에 타서 뿌리가 없으므로 말랐고(《마가복음》 4:5-6)

여기서 말하는 사람은 말씀을 듣고 즉시 기쁨으로 받아들이지만 마음에 뿌리가 없어서 잠시뿐인 사람입니다. 환난을 당하고 박해를 받으면 즉시 넘어집니다. 두 번째 종류의 사람은 받아들이기는 하지만 시험을 견디지 못합니다. 조금만 마음을 상하게 해도 끝나 버립니다. 제가 오늘 여러분의 마음을 조금 상하게 할 수도 있습니다. 때로는 일부러 그럴 때도 있고, 그렇지 않을 때도 있지만, 제 의도는 사람을 해치려는 것이 아닙니다. 이 과정에서 여러분을 시험해 보는 것입니다. 예를 들어 어떤 자매는 처음 왔을 때 제 앞에서 여러 번 울었지만, 지금은 매우 많이 발전해서 거의 마음이 상하지 않습니다. 저는 이 모든 과정 가운데 하나님께서 선별하는 일을 하고 계셨다고 생각합니다. 그러므로 많은 사람들이 환난을 당하고 박해를 받으면 즉시 넘어지고 믿지 않게 됩니다. 이것이 바로 두 번째 종류, 돌밭에 뿌려진 사람입니다.

《창세기》에는 한 이야기가 기록되어 있습니다. 요셉의 형들이 애굽에 곡식을 사러 왔을 때 요셉은 형들을 일부러 괴롭혔고, 형들은 매우 고통스러워했습니다. 그들은 이제 끝났고 애굽에 남아 노예가 될 것이라고 생각했습니다. 이것은 사람이 만든 일이었습니다. 요셉이 그들을 억울하게 만들 기회를 만든 것입니다. 그 결과 유다가 나서서 베냐민을 놓아 주고 아버지 야곱에게 설명할 수 있도록 자신이 평생 요셉의 노예가 되겠다고 했습니다(《창세기》 44장). 이러한 상황 속에서 박해를 받은 사람은 믿음을 훈련받았습니다. 당시 유다는 요셉이 자신의 동생이라는 사실을 몰랐습니다. 그는 정말로 애굽에 남아 대대로 요셉의 노예가 되겠다는 결심을 했습니다. 그것은 매우 큰 결단이었습니다. 나중에 알고 보니 요셉은 그를 한 번 시험해 본 것이었습니다.

우리가 환난을 만나고 박해를 받으며 약간의 억울함을 당하는 것은 누구에게서 오는 것입니까? 겉으로는 사람에게서 오는 것 같지만, 실제로는 하나님에게서 오는 것입니다. 요셉은 예수님을 예표합니다. 요셉이 한 일은 사실 모두 하나님의 영에 감동되어 한 일이었습니다. 요셉은 자신의 방식대로 잔꾀를 부리지 않았습니다. 하나님의 영이 요셉 안에 거하셨기 때문에, 하나님께서는 이러한 일을 통해 우리에게 때때로 작은 재난을 만들어 주십니다. 사실은 놀라기만 할 뿐 아무런 위험도 없는 일입니다. 그러나 사람이 시험을 견디지 못하면 끝입니다.

세 번째 보답: 가시덤불에 뿌려진 씨

더러는 가시떨기에 떨어지매 가시가 자라 기운을 막으므로 결실하지 못하였고(《마가복음》 4:7)

이는 사람이 말씀을 들은 후 세상의 염려와 재물의 유혹과 여러 가지 욕심이 들어와 말씀을 막아 결실하지 못하는 것을 말합니다. 사람이 하나님의 말씀을 듣고도 이것이 보배라는 사실을 알지 못하고, 생활을 위해 해야 할 일이 많다고 생각하며 어떻게 살아갈지 염려한다면, 하나님의 풍성한 보답이 여러분을 잘 살게 하지 못하겠습니까? 저는 하나님의 말씀이 여러분 안에 들어가 서른 배, 예순 배, 백 배의 열매를 맺는다면 어떻게 잘 살지 못할 수 있겠느냐고 여러분에게 충분한 믿음으로 말씀드릴 수 있습니다.

여러분은 세상의 재물과 온갖 염려에 의지해서 잘 살 수 있다고 생각합니까? 제가 보장하건대 잘 살지 못합니다. 살펴볼 필요도 없습니다. 주변 사람들을 보기만 해도 알 수 있습니다. 우리처럼 주님을 믿는 사람들은 온갖 염려와 재물에 대한 근심이 없는데 돈이 부족합니까? 그렇지 않습니다. 재물에 대한 염려를 가진 사람들의 결과는 어떻습니까? 매우 비참하게 살아갑니다. 우리는 하나님 나라에 매우 풍성한 보답이 있다는 것을 반드시 알아야 합니다.

네 번째 보답: 좋은 땅에 뿌려진 씨

더러는 좋은 땅에 떨어지매 자라 무성하여 결실하였으니 삼십 배나 육십 배나 백 배가 되었느니라 하시고(《마가복음》 4:8)

이는 사람이 말씀을 듣고 받아들여 결실하는 것을 말합니다. 어떤 일을 하든, 그리스도인이 되든 반드시 그리스도인다운 결과를 내야 합니다. 그리스도인에게서 축복이 보이지 않는다면 정말 불쌍한 일입니다! 왜 그 사람에게 축복이 없습니까? 받아들일 수 없기 때문입니다. ‘받아들인다’는 말은 매우 깊은 의미를 가지고 있습니다.------하나님은 나를 축복하시는 하나님이시므로 나는 더 이상 염려하지 않는다. 하나님은 나를 치유하시는 하나님이시므로 나는 반드시 치유받는다. 하나님은 나를 영광스럽게 하시는 하나님이시므로 나는 반드시 우리 가운데 나타난 하나님의 영광을 보게 된다.

주 예수님의 이 비유의 말씀에 따르면 네 종류의 사람이 각각 25퍼센트씩이라고 생각합니다. 그들은 각각 네 가지 서로 다른 보답을 받습니다. 그리고 이 네 번째 사람도 다시 세 종류로 나뉩니다. 서른 배, 예순 배, 백 배의 열매를 맺는 사람입니다. 이것 역시 차이가 매우 큽니다! 물론 백 배를 맺는 사람이 서른 배를 맺는 사람보다 낫습니다. 우리 인생에는 놀라운 일들이 많이 있습니다. 어떤 사람은 2천 달러를 받으며 고생스럽게 일해도 늙을 때까지 가난하고 비참하게 살아갑니다. 어떤 사람은 2천 달러에서 계속 올라 2만 달러의 월급을 받게 됩니다. 10년, 20년 만에 40년, 50년 동안 번 돈보다 더 많이 벌기도 합니다. 예수님도 자주 돈을 비유로 사용하셨고, 우리도 돈을 비유로 들어 보겠습니다. 물론 보답은 높을수록 좋습니다. 이제 문제는 서른 배, 예순 배, 백 배의 차이가 도대체 어디에 있느냐는 것입니다.

사람에게 어떤 되로 되어 주든지 하나님도 너희에게 그렇게 되어 주신다

또 이르시되 너희가 무엇을 듣는가 스스로 삼가라 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희가 헤아림을 받을 것이며 더 받을 것이니라 있는 자는 받을 것이요 없는 자는 그 있는 것까지도 빼앗기리라(《마가복음》 4:24-25)

그 되로 무엇을 재는 것입니까? 여러분은 정말 이것이 보배라고 인정합니까? 대가를 지불할 의향이 있습니까? 지불하는 대가가 바로 여러분의 되입니다. 여러분이 지불한 대로 하나님께서 여러분에게 보답하십니다. 오늘 저는 형제자매들이 이 대가를 지불하는 길을 가도록 힘껏 이끌고 있습니다. 그 보답이 매우 풍성하기 때문입니다. 서른 배와 백 배가 얼마나 차이 납니까? 3.3배 이상 차이가 납니다. 매우 큰 차이입니다. 서른 배를 받은 사람이 스무 배의 양식을 먹으면 삼분의 일만 남지만, 백 배를 받은 사람이 스무 배를 먹으면 여든 배가 남습니다. 만 달러 가운데 2천 달러를 사용해 자신을 부양하는 것과, 3천 달러 가운데 2천 달러를 사용해 자신을 부양하는 것은 얼마나 차이가 납니까? 성경은 이렇게 말씀합니다. “있는 자는 받을 것이요 없는 자는 그 있는 것까지도 빼앗기리라”(《마가복음》 4:25).

그러므로 우리는 어떤 일이 있어도 가장 훌륭하고 뛰어난 그리스도인이 되어야 하며, 대충 하는 그리스도인이 되어서는 안 됩니다. 천국의 보답이 풍성하다는 것을 알면 여러분은 그것을 중요하게 여기게 됩니다. 제가 왜 늘 이렇게 여러분에게 일깨워 줍니까? 저 자신에게도 일깨워 주는 것입니다. 사람은 자신이 지불한 대가의 크기가 곧 보답을 받는 그릇의 크기라는 것을 안다면, 반드시 큰 되로 사람에게 되어 주고 하나님께서도 큰 되로 자신에게 되어 주시게 할 것입니다. 보답을 받은 사람들은 기본적으로 모두 큰 되를 사용한 사람들입니다. 하나님께서 가장 미워하시는 것은 서로 다른 저울추입니다. 사람에게 줄 때는 작은 되를 사용하고 받을 때는 큰 되를 사용하는 것입니다. 이것을 하나님께서 가장 미워하십니다. 이런 사람은 저주를 받습니다. 그는 하나님께서 보답을 주관하신다는 사실을 모르기 때문입니다(《잠언》 20:23).

보답에는 추수도 있어야 한다

여러분의 보답에는 추수도 있어야 합니다. 추수하지 않으면 보답도 없습니다.

땅이 스스로 열매를 맺되 처음에는 싹이요 다음에는 이삭이요 그 다음에는 이삭에 충실한 곡식이라 곡식이 익으면 곧 낫을 대나니 이는 추수 때가 이르렀음이라(《마가복음》 4:28-29)

우리 사람은 때로 참 재미있습니다. 씨를 뿌리기는 하지만 추수하지 않습니다. 그러면 얻을 수 있습니까? 땅에서 썩어 버립니다. 그러므로 우리는 씨를 뿌릴 뿐 아니라 추수해야 합니다. 추수란 무엇입니까? 일을 결과가 있게 완성하는 것이며, 흐지부지 끝내지 않는 것입니다. 어떤 일이든 중간에 그만두면 결과가 없습니다. 예를 들어 대학은 4년을 다녀야 하는데 3년 다니다가 그만두면 학위를 받을 수 없습니다. 집을 짓다가 중간에 그만두어도 결과가 없습니다. 베드로는 이 《마가복음》에서 이러한 이치를 표현하고 있습니다. 이 일을 끝까지 완성하고, 결과가 있을 때까지 계속 따라가야 합니다. 우리 그리스도인들은 늘 조금 모자랍니다. 어떤 사람은 말합니다. 성공한 사람은 마지막 1분까지 견디는 사람이라고 말입니다. 1분을 남겨 두고 포기하면 결과가 없습니다.

믿음의 훈련은 결과가 있을 때까지 계속 견디는 것입니다. 중간에 포기한다면 진정한 믿음이 아닙니다. 여러분이 자신의 믿음을 끝까지 지키는 법을 배우기 시작하기를 권면합니다. 끝까지 견디는 자는 구원을 받으리라(《마태복음》 24:13). 사실 어떤 일이든 끝까지 견딜 수 있습니다. 교회를 세우는 일도 끝까지 견뎌야 하며, 중간에 세우기를 포기해서는 안 됩니다. 저는 포기하는 사람이 아닙니다. 어떤 일이든 끝까지 견딥니다. 숨이 붙어 있는 한, 제가 죽더라도 영 안에서 계속 견딜 것입니다. 이러한 인내의 힘이 하나님 앞에서는 좋은 땅입니다. 오늘 우리는 이러한 절대 포기하지 않는 성품을 만들어 가기 시작해야 합니다. 《달려가며 포기하지 않네》는 제가 특별히 좋아하는 노래입니다. 우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며(《고린도후서》 4:8). 절망적인 상황 가운데서도 거의 꺼져 가는 믿음을 품고 계속 지켜 나가는 것입니다.

우리 교회의 모든 사역에서 저는 결과가 있을 때까지 계속합니다. 저는 그것이 보답을 얻지 못할 것이라고 믿지 않습니다. 계속 견디는 것은 하나의 성품과 자질입니다. 예를 들어 우리가 약간 억울함을 당하고, 조금 부당한 대우를 받거나, 약간의 좌절을 겪었을 때 포기해야 합니까? 아닙니다. 저는 반드시 계속 나아갈 것입니다. 이러한 성품을 하나님께서 기뻐하십니다. 여러분은 다윗, 요셉, 야곱, 아브라함이 포기하는 것을 본 적이 있습니까? 결과가 없더라도 이 사람들은 결코 포기하지 않았습니다. 결과가 있을 때까지 계속 믿었습니다. 이런 사람이 훌륭한 사람입니다. 어떤 일이 있어도 우리는 이런 사람이 되어야 합니다. 끝까지 견디고, 보답을 얻고, 추수하여 얻은 것만이 진정한 열매입니다.

씨앗이 작다고 생각하지 마십시오. 자라면 보답이 엄청납니다

또 이르시되 우리가 하나님의 나라를 어떻게 비교하며 또 무슨 비유로 나타낼까 겨자씨 한 알과 같으니 땅에 심길 때에는 땅 위의 모든 씨보다 작은 것이로되 심긴 후에는 자라서 모든 풀보다 커지며 큰 가지를 내니 공중의 새들이 그 그늘에 깃들일 만큼 되느니라(《마가복음》 4:30-32)

여기까지 읽으면 당시 예수님께서 제자들에게 이렇게 물으셨을 것이라고 생각해 볼 수 있습니다. “너희는 땅의 모든 나라와 모든 민족에게 축복이 되겠느냐?” 아브라함 마음속의 겨자씨 같은 믿음이 그가 죽을 때까지 아들 이삭만 보았다고 해서, 어떻게 여러 민족의 아버지가 될 수 있겠습니까? 그 후 그는 간신히 야곱과 에서를 보았고, 몇 년 지나지 않아 세상을 떠났습니다. 그때는 아직 열두 지파도 없었습니다. 그러나 아브라함의 믿음의 씨앗은 결국 땅의 모든 나라와 모든 민족에게 축복이 되었습니다.

오늘 우리 안에 겨자씨만 한 믿음이 있다면 많은 사람에게 축복이 될 것입니다. 공중의 새조차 그 겨자씨가 자라서 된 나무의 축복을 받는데, 하물며 사람은 어떻겠습니까? 오늘 저는 반드시 이러한 갈망을 가져야 합니다. 많은 사람을 뛰어넘어 축복하고자 하는 갈망입니다. 이러한 갈망은 여러분을 좋은 땅이 되게 하며, 서른 배, 예순 배, 백 배의 보답을 얻게 하고, 많은 사람에게 축복이 되게 합니다. 이것은 본래 성경의 매우 중요한 주제입니다.

살아가는 것이 장사하고 돈을 버는 것이라고 생각하지 마십시오. 우리는 살아 있는 목적이 땅의 모든 나라와 모든 민족에게 축복이 되는 것임을 알아야 합니다. 이러한 뜻을 품은 사람에게 하나님께서는 반드시 매우 큰 되로 되어 주셔서, 많은 사람에게 축복이 되게 하시고, 큰 나무로 자라게 하시며, 관계없는 많은 사람들까지 여러분으로 말미암아 복을 받게 하실 것입니다. 아브라함, 이삭, 야곱, 그리고 요셉에 이르기까지 많은 사람들이 그들로 말미암아 복을 받았습니다. 요셉의 후손인 에브라임과 므낫세는 이스라엘 가운데 큰 족속이 되었습니다. 여호수아는 에브라임 사람이었으며, 요셉의 씨앗으로 말미암아 결국 에브라임 지파와 므낫세 지파에 영향을 주었고, 이 두 족속은 크게 성장했습니다.

제자만이 인정받는다

비유가 아니면 말씀하지 아니하시고 다만 혼자 계실 때에 그 제자들에게 모든 것을 해석하시더라(《마가복음》 4:34)

이 말씀은 제자들에게 하신 말씀입니다. 제자와 신자는 어떤 차이가 있습니까? 제자는 대가를 지불하는 사람입니다. 예수님께서 선택하신 이 제자들이 참 놀랍습니다. “베드로야, 나를 따르라!” 그러자 베드로는 곧 예수님을 따랐습니다! 제가 처음 주님을 믿었을 때 성경을 읽으면서 가장 이해하기 어려웠던 부분이 바로 이것이었습니다. 이 사람들은 결코 불치병에 걸린 사람들이 아니었습니다. 예수님께서 그들을 치료하신 후 예수님을 따른 것이 아닙니다. 그들은 고기를 매우 잘 잡고 있었는데 모든 것을 버리고 예수님을 따랐습니다. 어쩌면 그들의 그물은 막 투자한 것이었을지도 모릅니다. 제자는 자신을 내려놓고 오직 예수님을 따르는 사람입니다. 제자의 깊은 내면에는 한 가지 갈망이 있습니다. 그는 더 큰 것을 추구하기 원합니다. 예수님이 메시아라는 것을 알았기 때문입니다. 세례 요한이 이를 증언했습니다. 그러니 메시아를 따르는 것이 잘못될 이유가 있겠습니까? 적어도 관직 하나쯤은 얻을 수 있을 것입니다. 예수님께서 왕이 되시면 총리쯤은 될 수 있을 것입니다.

베드로 안에는 갈망이 있었습니다. 그는 날마다 고기만 잡으며 앞으로 큰일을 이룰 수 있다고 생각하지 않았습니다. 오늘 여러분도 베드로와 이 제자들을 본받아 제자의 대가를 지불하십시오. 그러면 하나님께서 반드시 천국의 말씀을 여러분에게 주실 것이며, 여러분은 반드시 서른 배, 예순 배, 백 배의 보답을 얻게 될 것입니다. 하나님 나라의 보답은 여러분과 제가 상상할 수 있는 것보다 훨씬 큽니다. 주일에 제가 《창세기》를 설교할 때 XF 형제가 옆에 있었습니다. 그때 그는 믿음으로 이렇게 말했습니다. “월급이 2천 달러인데, 3천5백 달러가 되게 해 달라고 선포하겠습니다.” 나중에는 4천 달러가 되었습니다. 제가 예전에 사람을 채용할 때에는 원래 월급이 2천 달러인 사람에게 갑자기 3천5백 달러를 주지 않았습니다. 그것은 믿음으로 선포한 것이었고, 하나님께서 이루어 주셨습니다.

하늘과 모든 하늘의 하늘과 땅과 그 위의 만물은 본래 네 하나님 여호와께 속한 것이로되(《신명기》 10:14)

하나님 나라의 보답이 얼마나 풍성합니까? 천국에서는 돈과 금과 은과 보석이 문제가 되지 않습니다. 그러므로 마음과 뜻과 힘을 다하여 하나님을 섬기면 반드시 보답이 있습니다. 이제 여러분은 예수님께서 결코 거짓말을 하신 것이 아님을 알기 시작해야 합니다. 하나님 나라에는 풍성한 보답이 있으며, 예수님께서는 우리가 믿음으로 이 대가를 지불하기 시작하게 하십니다.

나중에 베드로와 예수님을 위해 대가를 지불한 다른 제자들의 이름은 오늘날까지 전해졌습니다. 2천여 년이 지난 지금도 주 예수님을 믿는 우리들은 여전히 그들의 이야기를 전하고 있습니다. 하늘에는 발코니와 같은 곳이 하나 있는데, 그곳에는 역대의 많은 사도들과 예수님을 위해 대가를 지불한 사람들이 서서 우리가 땅에서 살아가는 모습을 볼 수 있다고 합니다. 저는 그들의 만족이 우리가 상상할 수 있는 것보다 훨씬 클 것이라고 생각합니다. 이것이 바로 서른 배, 예순 배, 백 배의 열매를 맺는 것입니다.

예수님께서 풍랑을 잔잔하게 하시다

큰 광풍이 일어나며 물결이 배에 부딪쳐 들어와 배에 가득하게 되었더라 예수께서는 고물에서 베개를 베고 주무시더니 제자들이 깨우며 이르되 선생님이여 우리가 죽게 된 것을 돌보지 아니하시나이까 하거늘 예수께서 깨어 바람을 꾸짖으시며 바다더러 이르시되 잠잠하라 고요하라 하시니 바람이 그치고 아주 잔잔하여지더라 이에 제자들에게 이르시되 어찌하여 이렇게 무서워하느냐 너희가 어찌 믿음이 없느냐 하시니 그들이 심히 두려워하여 서로 말하되 그가 누구이기에 바람과 바다도 순종하는가 하였더라(《마가복음》 4:37-41)

예수님께서는 무엇을 하고 계십니까? 예수님께서는 시범을 보이시며 하나님 나라의 보답이 얼마나 풍성한지 알려 주고 계십니다. 권세를 의지하면 풍랑조차 예수님의 말씀을 듣습니다. 이보다 더 좋은 일이 어디 있겠습니까? 제자들이 예수님을 따르는 것이 손해입니까? 그렇지 않습니다. 우리 인생에는 자주 바람과 파도가 닥칩니다. 주 예수님을 믿는 사람에게는 주 예수님께서 주시는 권세가 있으므로 풍랑을 꾸짖고 어려움을 이길 수 있습니다. 그러나 예수님을 알지 못하는 사람들은 기본적으로 수동적이고 어쩔 수 없는 상태에 놓여 있습니다.

우리 안에 천국의 말씀이 없는데도 힘들게 일을 하다가, 마침 이집트를 지나가는 비행기에 탔다가 추락하면 어떻게 됩니까? 끝입니다. 모든 것이 한순간에 물거품이 됩니다. 오늘 우리는 예수 그리스도의 제자라는 직분 안에서 권세를 얻을 수 있으며, 믿음이 핵심이라는 것을 반드시 알아야 합니다. 믿음과 반대되는 것은------두려움입니다. 믿음이 없는 사람은 두려워하지만, 믿음이 있는 사람은 반드시 두려움을 이깁니다.

예수님은 도대체 누구십니까? 예수님은 본래 하나님의 아들이십니다. 하나님의 아들을 믿는 사람은 영원하신 하나님의 자녀가 되고, 바람과 파도를 다스릴 권세도 받게 되며, 반드시 보답을 얻게 됩니다. 여러분에게 보답이 있다면, 인생의 모든 풍랑이 여러분의 다스림 아래 있게 되고, 아무도 여러분의 보답을 빼앗아 갈 수 없습니다. 우리는 반드시 알아야 합니다. 대가를 지불하는 사람은 믿음이 있는 사람이며 권능도 있습니다. 이것은 하나님께서 정하신 권능이기 때문입니다. 믿지 않는 사람은 대가를 지불하지 않습니다.

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