I. 서론

1. 구약의 하나님과 신약의 하나님은 같은 하나님이시며 창세기의 하나님부터 예수 그리스도, 사도 바울에 이르기까지 모두 한 하나님을 믿으며 같은 신학적 체계이다. 선.
2. 각각은 그 종류대로 하나님의 형상이고, 어지러운 상황은 하나님의 형상이 아니라 귀신의 형상임을 알아야 한다. 사람들의 집이 연기가 자욱하고 어지러우면 귀신들리기 쉽습니다.

   2. 카테고리에 따라 각각 관리

3. 하나님의 뜻은 우리가 할렐루야를 외치는 것이 아니라 사람과 사물을 범주에 따라 관리하는 법을 배우는 것입니다.
4. 경영의 근본은 서로의 부류를 따르는 것이다 경영의 선악은 효과에 달려 있다 선한 경영은 많은 사람을 낳고 땅을 채우고 그 부류를 따르는 것이다 관리하지 않는 자는 혼란에 빠지게 된다 참을 수 없는, 지저분한.
5. 혼돈에서 질서로 바꾸는 것은 영적인 것입니다. 경영에서 가장 중요한 것은 혼돈에서 질서로 바꾸는 것입니다. 관리가 질서 있고, 프로세스가 매끄럽고 깨끗하고 깔끔하며 각각의 범주에 따라 .

   3. 명딩신학의 체계는 양치기 체계이다

6. 명딩신학의 체계는 창세기 1장에서 유래한 것으로 목양을 통하여 사람들이 자기의 범주에 따라 일을 하도록 하고 관리하는 법을 배우게 한다.
7. 혼돈이 있는 사람은 성장하기 어렵다 목양은 혼돈의 문제를 해결하고 사람을 자라게 하고 건강하게 하며 점차 하나님의 형상을 이루게 하는 것입니다.

   4. 만물을 관리하라

8. 명딩신학이 자립적이라고 생각하고 우리 경영의 초점은 사람이 사물이 아니라 각 범주가 만물의 경영을 의미한다는 것입니다.
9. 명딩신학에서 가장 중요한 것은 양치기이며, 핵심은 사람을 성장시키는 것이다.
10. 하나님이 창조하신 것은 많은 것을 재생산하는 제도인데 온 땅을 잘 다스리는 것이 목적이므로 사람이 생물을 다스리는 법을 배우는 것이 무엇보다 중요합니다.

    5. 생물은 자원을 소모한다

11. 생물은 자원을 소비하지만 자원이 되기도 하고 자원을 생성하기도 하므로 발상을 바꿔 호흡하는 자는 관리할 수 있지만 숨을 쉬지 않는 자는 제어할 수 없다.
12. 사람을 은 1~10으로 만들고, 귀하게 만들고, 관리할 수 있고, 더 다르게 만드는 것이 경영의 목표입니다.

    6. 하나님의 축복을 의지하라

13. 번성하는 것은 영적인 일이다 하나님의 축복을 받으려면 경영의 책임을 지고 사람을 자라게 해야 합니다 육의 자녀보다 영의 자녀가 더 많을 것입니다.
14. 사람이 하나님의 뜻대로 살며 목자의 책임을 지고 하나님의 양 떼를 자원하고 즐거이 치면 하나님의 축복을 받을 것이며, 가장 분명한 것은 육신의 건강과 재정의 건강!

    7.각기 종류대로 것이 바로 영적인 것이니라

15. 하나님의 창조는 혼돈에서 질서로, 귀신의 역사는 질서에서 극도의 혼돈으로, 사람은 영 없이 죽게 된다.
16. 하나님 나라를 책임지는 사람이 되어, 가치를 창조하는 사람이 되고, 하나님을 대신하여 이 땅에서 하나님과 함께 이 땅을 다스리는 사람이 되십시오!