이 장의 10절 말씀을 보겠습니다.
그들이 게셀에 거주하는 가나안 족속을 쫓아내지 아니하였으므로 가나안 족속이 오늘까지 에브라임 가운데에 거주하며 노역하는 종이 되니라. (《여호수아》 16:10)
사실 성경의 뒤쪽을 보면, 그들이 이렇게 한 것이 하나님을 매우 진노하게 했다는 것을 알 수 있습니다. 사람이 주님을 믿든, 하나님의 약속을 붙들든, 반드시 단호한 태도가 있어야 합니다. 대충 하고, 어리둥절하게 행동하는 것은 문제를 해결하는 태도가 아닙니다. 15장 63절과 16장 10절, 그리고 다른 여러 장에서 말하는 것은 그들을 완전히 쫓아내지 못한 일이며, 모두 사람의 단호하지 못한 태도에 관한 말씀입니다. 이 부분을 요약하면 이렇습니다. 하나님이 주신 약속의 땅을 차지하는 일에 충분히 단호하지 않으면, 반드시 훗날 여러분에게 가시가 될 것입니다.
이 장의 주제는 약속의 땅에 들어가려면 정말 단호한 태도가 필요하다는 것입니다. 요셉의 자손인 에브라임 사람들이 이 땅을 얻은 뒤에도 게셀에 거주하는 가나안 사람들을 쫓아내지 않았습니다. 그 결과 에브라임 사람들이 여호수아에게 가서 말했습니다. “우리 지파는 크고 사람도 많습니다. 우리가 받은 땅이 너무 좁은데, 우리에게 땅을 좀 더 주실 수 있습니까?”
저는 매우 이상하다고 생각합니다. 16장에서 그들은 게셀에 거주하는 가나안 사람들을 모두 쫓아내지 않고, 오히려 그들을 노역하는 사람으로 대했습니다. 그러면 훗날 이 쫓겨나지 않은 가나안 사람들이 이스라엘 사람들의 뼈에 박힌 가시와 살에 박힌 못이 될 것입니다. 여기서 우리는 하나님께서 우리에게 단호한 태도를 가지라고 하신다는 것을 보기 시작합니다. 원수를 대할 때는 반드시 단호한 태도가 있어야 합니다. 우리가 충분히 단호하지 않으면 반드시 훗날 우리의 문제가 될 것입니다.
그러면 주님을 믿는 이 일을 우리가 과연 충분히 단호하게 하고 있는지 자세히 생각해 봅시다. 우리 자신의 악습을 처리할 때 충분히 단호하지 않으면, 우리 안에 조금 남겨 두게 됩니다. 그러면 그것이 훗날 살에 박힌 못과 뼈에 박힌 가시가 되어 반드시 우리를 매우 힘들게 할 것입니다. 타협하는 태도로 그리스도인이 되면, 장래에 문제가 너무 많아질 것입니다.
사실 오늘 우리가 주님을 믿는 길에서 치유와 축사를 행할 때, 사람의 질병을 기도로 치유하고 그 질병으로 인해 생긴 문제까지 함께 해결합니다. 그런데 다시 죄를 짓고, 죄를 지은 뒤 다시 좋아지고, 좋아진 뒤 또 죄를 짓습니다. 왜 이런 일이 일어납니까? 우리 안에 이러한 단호한 태도가 부족하기 때문입니다.
우리 안에 이러한 단호한 태도가 부족하다는 것은 사실 하나님께서 우리에게 명령하신 말씀을 거역하는 것입니다. 이 이유 때문이든 저 이유 때문이든, 어쨌든 하나님의 말씀을 거역할 이유는 늘 있습니다. 사람이 평생 이러한 단호한 태도가 부족하다면, 주님을 믿는 길은 분명 매우 힘들 것입니다.
우리 가운데 목회자 몇 분이 오셨으니, 제가 가장 귀하게 얻은 것을 나누고 싶습니다. 바로 우리 화인 사명신학의 이념입니다. 자세히 묵상해 보면, 그것은 싸워서 승리해야 약속을 얻을 수 있다는 것이며, 이것은 단호한 태도입니다. 제가 이 가장 귀한 것을 그들에게 나눌 때, 사실 그들의 표정을 보면서 이것이 그들이 원하던 것이 아니라는 것을 알 수 있었습니다. 그들이 원한 것은 과학적이고 기술적이며 도구적인 것들이었습니다.
그러나 자세히 생각해 보면, 이 사람들은 모두 주님을 믿는 사람들입니다. 몸에 문제를 지닌 채 원래 다니던 교회에서 기도했지만 해결되지 않았고, 우리 가운데 와서야 문제가 해결되었습니다. 문제가 해결된 후에도 우리는 그들에게 엄격하게 요구해야 합니다. 하나님의 말씀에 대해서만 엄격하게 요구하는 것이 아니라, 하나님의 말씀을 실제로 실행하는 일에서도 엄격하게 요구해야 합니다.
이것이 바로 우리 가운데 하나님께서 분명히 함께하시는 것을 볼 수 있는 이유입니다. 우리가 많은 사람들처럼 모든 일을 대충 한다면, 귀신을 쫓아낸 것 같지만 완전히 쫓아내지는 못하고, 육체를 처리한 것 같지만 조금 처리하다가 다시 처리하지 않게 됩니다. 어떤 부분은 늘 조금씩 남겨 둡니다. 결국 그것은 반드시 우리의 뼈에 박힌 가시와 살에 박힌 못이 될 것입니다. 그러므로 우리는 이러한 단호한 태도가 매우 중요하다는 것을 묵상하기 시작해야 합니다.
이것이 하나님의 계획인지 묻는다면, 이것 역시 하나님의 계획입니다. 하나님의 계획은 남겨 둔 가나안 사람들을 통해 이스라엘 자손이 계속해서 싸움을 훈련하게 하는 것이었습니다. 이것도 좋은 일이지만 매우 힘든 일입니다. 우리가 단호한 태도를 가진다면, 앞으로의 날들이 훨씬 수월해질 것이라고 생각합니다.
사실 사람의 문제는 그의 시야에 있습니다. 여러분은 얼마나 멀리 바라보고 있습니까? 충분히 멀리 보지 못하면, 이 가나안 사람들을 남겨 두어 우리 가운데서 노역을 하게 하는 것이 얼마나 좋은 일이라고 생각할 것입니다! 사실 우리에게 정말 노역하는 사람이 필요합니까? 우리에게 필요한 것은 노역하는 사람이 아니라, 타협하지 않고 하나님의 말씀을 지켜 행하는 것입니다. 그렇다면 우리가 이렇게 잔인해야 합니까? 사실 사람의 관점에서 보면 이 일은 매우 잔인합니다. 이 사람들은 어디에서 살아야 합니까? 그것은 우리가 고려할 문제가 아닙니다. 우리가 고려해야 할 것은 어떻게 하나님의 말씀을 지켜 행할 것인가입니다.
하나님의 말씀을 지켜 행하는 일이 때로 우리 안의 도덕관념과 충돌할 수 있다는 것을 알게 될 것입니다. 그러나 우리의 하나님은 《도덕경》의 신이 아니라 성경의 하나님이십니다. 성경에 이 일이 기록되어 있지만, 솔직히 말해 저도 잘 이해되지 않습니다. 그러나 저는 하나님의 뜻을 묵상합니다. 사실 하나님의 뜻은 우리가 단호한 태도를 갖는 것입니다. 사사기에 이르면 다음과 같이 기록되어 있습니다.
여호와께서 사사를 세우사 이스라엘 자손을 그 노략하는 자의 손에서 구원하게 하셨으나 그들이 그 사사도 듣지 아니하고 오히려 다른 신들을 음란하게 섬기며 그들에게 절하고 여호와의 명령을 순종하던 그들의 조상들이 행하던 길에서 속히 치우쳐 그와 같이 행하지 아니하였더라. 여호와께서 그들을 위하여 사사를 세우실 때에는 그 사사와 함께하셨고 그 사사가 사는 날 동안에는 여호와께서 그들을 대적의 손에서 구원하셨으니 이는 그들이 대적에게 압박과 괴롭게 함을 받아 슬피 부르짖으므로 여호와께서 뜻을 돌이키셨음이거늘 그 사사가 죽은 후에는 그들이 돌이켜 그들의 조상들보다 더욱 타락하여 다른 신들을 따라 섬기며 그들에게 절하고 그들의 완악한 행위와 패역한 길을 그치지 아니하였으므로 여호와께서 이스라엘에게 진노하사 이르시되 이 백성이 내가 그들의 조상들에게 명령한 언약을 어기고 내 목소리를 듣지 아니하였은즉 여호수아가 죽을 때에 남겨 둔 모든 나라들을 내가 다시는 그들 앞에서 하나도 쫓아내지 아니하리니 이는 이스라엘이 그들의 조상들이 지킨 것 같이 나 여호와의 도를 지켜 행하나 아니하나 그들을 시험하려 함이라 하시니라 여호와께서 그 나라들을 남겨 두사 그들을 속히 쫓아내지 아니하셨으며 여호수아의 손에 넘겨 주지 아니하셨더라. (《사사기》 2:16-23)
사실 하나님께서는 우리 안에 단호한 태도가 있는지 시험하려 하셨던 것입니다. 우리 안에 늘 의심하는 것 같고, 우상을 숭배하는 태도를 지니고 있으며, 우리 안에 있는 세상에 속한 논리 체계를 완전히 깨뜨리지 못하고, 육체에 속한 악행을 철저히 처리하지 못한다면, 그것은 정말 하나님의 진노를 사게 됩니다.
그런데 왜 계속 문제가 생기는지 알겠습니까? 하나님께 감사해야 합니다! 바로 다음과 같은 이유 때문입니다.
여호와께서 가나안과 싸움을 알지 못한 이스라엘 자손을 시험하시려 하시며 그들에게 전쟁을 가르쳐 알게 하려 하사 이 민족들을 남겨 두셨으니 남겨 두신 이방 민족들은 블레셋의 다섯 군주들과 모든 가나안 족속과 시돈 족속과 바알 헤르몬 산에서부터 하맛 입구까지 레바논 산에 거주하는 히위 족속이라 남겨 두신 것은 이스라엘 자손을 시험하여 여호와께서 모세를 통하여 그들의 조상들에게 명령하신 명령들을 순종하나 아니하나 알려 하심이라. (《사사기》 3:1-4)
이스라엘 사람들은 결국 지켰습니까? 지키지 못했습니다. 이사야 시대와 예레미야 시대와 에스겔 시대에 이르러 이스라엘 왕국과 유다 왕국은 완전히 멸망했습니다. 사실 자세히 보면 하나님의 약속을 이루는 일은 간단하기도 하고 어렵기도 합니다. 왜 간단합니까? 믿고 기꺼이 지켜 행하기만 하면 반드시 약속을 얻게 되고, 싸움에서도 반드시 승리하기 때문입니다!
그렇다면 어디가 어렵습니까? 어려운 점은 우리가 눈앞의 이익을 위해 하나님의 말씀을 지켜 행하는 단호한 태도를 자주 희생한다는 데 있습니다. 우리는 늘 하나님의 말씀을 지켜 행해야 합니다. 이 말씀을 항상 마음에 새겨야 합니다. 주님을 믿는 데 가장 중요한 것은 하나님의 말씀을 지켜 행하는 것입니다. 이 세상에 이렇게 많은 문제가 있는 것은 하나님의 말씀을 지켜 행하지 않기 때문입니다. 모두가 시야를 조금 더 넓히고 더 멀리 바라본다면, 우리는 주님을 믿는 데 단호한 태도를 가져야 하지 않겠습니까?
그러므로 결국 하나님의 약속을 이루는 일은 사실 매우 간단합니다.
형제자매 여러분, 유익을 얻는 일이 어떻게 그렇게 어려울 수 있겠습니까? 많은 사람들은 이런저런 이유를 늘어놓으며 자기 안의 악습을 처리하려 하지 않습니다. 오늘 귀신을 쫓아냈다가 내일 다시 초대합니다. 쫓아낼 때는 “나는 여호와의 강한 용사가 되겠다!”라고 굳게 맹세하지만, 며칠 지나 마귀에게 한 번 속으면 다시 무너집니다.
저는 사람이 왜 이렇게 기억력이 짧은지 매우 놀랐습니다. 나중에는 오히려 하나님께 감사했습니다. 바로 그렇기 때문에 우리가 계속해서 싸움을 훈련할 수 있기 때문입니다. 한 사람을 위해 치유와 축사를 행하며 그를 위해 하늘을 향해 부르짖고 땅을 향해 부르짖으며 기도합니다. 그 결과 좋아졌습니다. 그런데 좋아진 뒤 며칠 지나면 왜 다시 귀신을 초대합니까? 사람 안의 악습이 바로 이렇습니다.
때로 우리가 귀신을 쫓아낼 때 귀신이 매우 화를 냅니다. 귀신이 화를 내며 말합니다. “네가 나를 초대해서 내가 왔는데, 내가 오니까 또 나를 쫓아내느냐? 너희는 도대체 무엇을 하려는 거냐? 이 사람 정말 나쁘구나.”
저는 우리 가운데 《여호수아》 16장을 읽음으로써 이러한 단호한 태도를 가질 수 있기를 바랍니다. 이 원수들을 완전히 쫓아내야 합니다. 에브라임 사람들은 왜 가나안 사람들을 완전히 쫓아내지 않았습니까? 그들에게 노역을 시킬 사람들이 필요하다고 생각했기 때문입니다. 자신들이 게을렀기 때문입니다! 그 결과 훗날 이 사람들이 그들의 뼈에 박힌 가시와 살에 박힌 못이 되었습니다.
나중에 그 땅이 좁아진 것은 그들의 인구가 많았기 때문입니다. 그래서 그들은 여호수아에게 가서 말했습니다. “이 땅은 우리를 수용할 수 없습니다.” 그러나 여호수아는 분명히 말했습니다. “너희는 큰 지파이고 사람도 많으며 강성하다. 산지도 너희의 것이 될 것이고, 숲도 베어 낼 수 있으며, 그 주변 지역도 너희의 것이 될 것이다.” 그러자 에브라임 사람들은 말했습니다. “그곳 사람들은 강합니다. 그곳 사람들에게는 철 병거와 전차가 있습니다…….” 에브라임 사람들은 왜 이렇게 말했습니까? 그들과 싸울 용기가 없었기 때문입니다.
우리 교회가 오늘에 이르기까지 걸어오면서 이 말씀을 읽었다면, 이제 반성하기 시작해야 하지 않겠습니까? 교회는 반드시 거룩해야 하며, 이 거룩한 태도는 바뀌어서는 안 됩니다. 우리 가운데 있는 지도자들에게 다시 말씀드립니다. 결코 사람 수를 늘리기 위해 아무나 여러분 아래에 받아들이지 마십시오. 때로는 그 사람을 다루지도 못하고 목양하지도 못하면서, 그래도 조금 쓸모가 있다고 생각해 남겨 둘 수 있습니다. 그러나 이런 사람들은 훗날 때가 되면 반드시 여러분의 뼈에 박힌 가시와 살에 박힌 못이 될 것입니다. 정말 힘들어집니다!
그러므로 우리에게는 단호한 태도가 필요합니다. 어느 정도로 단호해야 합니까? 거룩하고 하나 되며 영광스러운 교회를 세울 정도로 단호해야 합니다! 승리하는 교회를 세우려면 단호한 태도로 시작해야 합니다. 결코 사람 수를 채우지 말고, 결코 헌금을 추구하지 말며, 오직 하나님의 도를 지켜 행해야 합니다. 사실 우리 가운데 엄격한 것을 좋아하지 않는 사람들이 있습니다. 그 결과 반복해서 교훈을 배우게 되고, 매우 힘들어집니다.
그러므로 성경은 15장부터 16장에 이르기까지 이스라엘 사람들이 이들을 완전히 쫓아내지 않았고, 이 사람들이 이스라엘 사람들과 함께 거주했다고 말합니다. 이것은 마치 사스와 같습니다. 매우 단호한 태도로 격리해야 합니다. 왜 그렇습니까? 전염병에 걸렸기 때문입니다! 격리하지 않고 사방으로 전염시킨다면 얼마나 많은 사람이 죽겠습니까!
쫓겨나지 않은 사람들이 예루살렘과 유다 사람들 가운데 함께 살았습니다. 그들은 그곳에서 노역을 하고 있었으므로 겉으로 보기에는 아무 문제가 없어 보였습니다. 그러나 그들 안에 있던 우상 숭배의 악습이 직접 이스라엘 사람들에게 전염되었습니다. 어떻게 알 수 있습니까? 나중에 이스라엘 사람들이 이 사람들을 본받아 우상을 숭배하기 시작했고, 그래서 하나님의 진노가 그들에게 임했습니다.
이스라엘 사람들이 우상을 숭배하는 악습은 어디에서 왔습니까? 그들 가운데 거주하던 가나안 사람들과 여부스 사람들에게서 전염된 것입니다. 그런데 어떻게 그렇게 쉽게 전염되었습니까? 우리는 분명히 알아야 합니다. 우상 숭배라는 행위는 사실 매우 효과가 있습니다. 우상을 숭배하는 사람들 뒤에 있는 악한 영들은 매우 강합니다. 그 악한 영은 사실 여러분이 원하는 것을 줄 수도 있습니다.
이 일을 자세히 묵상하기 시작할 때, 우리는 이것이 영적인 문제라는 것을 깨달을 수 있습니까? 우리가 육체를 처리하는 데 충분히 단호하지 않으면, 이스라엘 사람들이 가나안 사람들을 남겨 둔 것과 같습니다. 우리가 세상에 속한 가치 체계를 처리하는 데 충분히 단호하지 않으면, 그것들을 남겨 두게 됩니다. 이스라엘 사람들이 가나안 사람들을 남겨 둔 것과 같습니다. 결국 그것들은 여러분 안에서 싸워야 할 대상이 되고, 점점 더 강해져서 마침내 여러분을 완전히 멸망시킬 것입니다.
우리는 이해하기 어렵습니다. 하나님의 약속은 어디로 갔습니까? 하나님의 약속이 사라진 것이 아닙니다. 우리가 세상에 속한 것이 작동하게 하는 악한 영에게 미혹된 것입니다. 오늘 우리는 세상에 속한 가치 체계를 철저히 처리해야 하며, 반드시 온 힘을 다해야 합니다! 우리 가운데에는 한 가지 특징이 있습니다. 우리가 그 사람에게서 귀신을 쫓아내든지, 아니면 귀신이 그 사람을 데려가든지 둘 중 하나입니다.
나중에 많은 사람이 떠나면서 이런 말을 남겼습니다. “나는 그래도 사명이 있는 교회에 갈 것입니다!” 사실 저는 그 일 자체를 중요하게 여기지 않습니다. 제가 중요하게 여기는 것은 그 사람 안에 있는 세상에 속한 가치 체계가 철저히 처리되었는가 하는 것입니다. 철저히 처리되지 않았다면, 제가 말하건대 이런 것들은 조만간 다시 드러날 것입니다. 사람이 세상에서 살아가면 반드시 그 대가를 치르게 됩니다. 그러나 사람이 엄격하게 하나님의 말씀대로 실행한다면 반드시 하나님의 약속을 붙들게 될 것입니다.
제 안에는 깊은 소망이 있습니다. 우리 형제자매들이 자신의 경험 속에서 한 가지 원리를 정리할 수 있기를 바랍니다. 우리 안에 세상에 속한 체계를 조금이라도 남겨 두면, 그것이 우리 안에 있는 문제의 근원이 되어 반복해서 나타나고, 심지어 우리 전체를 더럽힐 수 있습니다.
여러분은 정말 주의 깊게 살펴야 합니다. 우리 안에 남겨 둔 것들은 장차 우리를 해치는 근원이 될 것입니다. 그러므로 자신에게 무엇이 아직 남아 있는지 묵상하기 시작합시다. 도대체 어떤 것들을 남겨 두었습니까? 당시에는 그것을 남겨 두어도 문제가 없을 수 있습니다. 그러나 여러분이 약해질 때 그 문제들이 즉시 드러나고, 결국 여러분을 멸망시킬 것입니다.
여호수아 시대부터 이스라엘 사람들은 하나님의 말씀을 실행할 때 지켜 행하는 태도가 충분히 단호하지 않았고, 대충대충 했습니다. 그들이 하나님의 말씀이 무엇이라고 하는지 몰랐습니까? 사실 그들은 알고 있었습니다. 그런데 왜 실행하지 않았습니까? 그들 안에 자기 나름의 관점이 있었고, 시야가 너무 짧았기 때문입니다.
형제자매 여러분, 수백 년 뒤 이스라엘 나라가 무너지고 가정이 망하게 된 화근이 바로 여기에서 심어졌다는 것을 알아야 합니다. 그들이 훗날 나라가 무너지고 가정이 망하게 될 것을 알았다면 분명 이렇게 하지 않았을 것입니다. 그러나 그들의 시야가 충분히 멀리 미치지 못했습니다. 그렇다면 어떻게 해야 합니까? 여러분의 눈이 충분히 멀리 보지 못한다면, 결코 하나님의 시야만큼 멀리 볼 수 없습니다.
그러므로 우리는 하나님의 말씀을 믿고 지켜 행해야 합니다. 하나님의 말씀을 믿지 않고 지켜 행하지 않는 것이 많은 문제의 근원입니다. 많은 일이 아직 드러나지 않았다고 해서 좋은 것이 아닙니다. 정말 드러날 때가 되면 이미 하나님의 진노가 나타나는 때가 된 것입니다. 많은 그리스도인에게 있는 질병은 기도로 치유하기가 매우 어렵습니다. 왜 그렇게 낫기 어렵습니까? 그 문제의 근원이 하나님의 말씀을 지켜 행하지 않는 데 있기 때문입니다. 사람이 하나님의 말씀을 지켜 행하지 않으면, 그를 저주하는 이는 하나님이십니다.
그가 회개하지 않고 완고한 마음을 품은 채 계속 나아가면, 문제가 형성된 뒤에는 기도해도 거의 효과가 없습니다.
예수님께서는 왜 바리새인들을 위해 한 번도 기도하지 않으셨습니까? 바리새인들이 이미 독사의 종류로 변했기 때문입니다. 우리도 독사의 종류로 변한다면 하나님께서 우리를 바리새인과 같이 대하지 않으시겠습니까? 오늘 우리 자신을 자세히 돌아봅시다. 우리에게 아직 지켜 행해야 할 것이 많이 남아 있지 않습니까?
우리 안에 아직 쫓아내지 않은 것이 많이 있다면, 오늘도 계속 쫓아내야 합니다. 그것들을 용납하지 말고, 남겨 두지 마십시오. 그것들을 완전히 쫓아내는 데 오랜 시간이 걸릴 수도 있고, 우리 안의 세상에 속한 체계를 완전히 바꾸는 데 오랜 시간이 걸릴 수도 있습니다. 그러나 그렇다고 멈추어서는 안 되고, 그것들을 용납해서도 안 됩니다. 남겨 두어서는 안 된다는 것을 알면서도 계속 남겨 두어서는 안 됩니다. 오늘 여러분은 이런 반성을 해야 하지 않겠습니까?
사실 우리 가운데 어떤 형제자매들 안에 들어 있는 것들은 매우 치명적입니다. 그들이 왜 그렇게 두려워하는지 모르겠습니다. 예를 들어 일을 잘하지 못할까 봐 두려워합니다. 사람의 삶에서 나온 결과가 왜 존귀하지 않습니까? 그 안에 세상에 속한 체계가 있기 때문입니다. 하나님의 약속이 매우 귀하다는 것을 알지 못하기 때문에 결국 그렇게 살아가게 된 것입니다.
우리에게 아무것도 없어도 괜찮습니다. 그러나 하나님이 없어서는 안 됩니다. 하나님을 의지함이 없어서는 안 되고, 하나님께 완전히 복종함이 없어서는 안 됩니다. 어떤 사람은 말합니다. “저는 그런 것이 없습니다.” 제가 말씀드리겠습니다. 이스라엘 사람들도 바로 이때 여전히 스스로 옳다고 생각했습니다. 자신들이 하나님의 말씀을 지켜 행했다고 생각했고, 단지 그들을 노역하는 사람으로 남겨 둔 것뿐이라고 생각했습니다.
저는 바로 여기에 사람의 문제가 있다고 생각합니다. 우리는 왜 하나님의 말씀을 지켜 행하지 않았는지 늘 이유를 제시합니다. 그러나 그 이유가 무엇이든 하나님의 눈에는 이유가 되지 않습니다. 어쩌면 여러분이 충분히 멀리 보지 못하는 것일 수 있습니다. 여러분이 저에게 묻는다면, 제 안의 소망은 우리 형제자매들이 모두 하나님의 말씀을 지켜 행하고, 조금씩 잃어버린 땅을 회복하며, 우리 안에 있는 세상에 속한 것과 마귀에게 속한 것을 철저히 쫓아내는 것입니다. 그리하여 하나님께서 주신 약속의 땅을 누리고, 약속의 땅에서 하나님께서 주신 젖과 꿀이 흐르는 풍성함을 누리기를 바랍니다.
저는 이것이 매우 중요한 일이라고 생각합니다. 우리 가운데 있는 형제자매들이 모두 상당히 훌륭하다는 것을 알고 있습니다. 그러나 엄격한 태도라는 면에서는 여호수아가 살아 있을 때에도 이러했습니다. 여호수아가 죽은 뒤에는 얼마나 방종했겠습니까? 결국 사사기에 이르러 하나님께서 친히 이스라엘 사람들에게 말씀하시고 진노하셨습니다. 그리고 다시는 이 가나안 사람들을 쫓아내지 않겠다고 작정하셔서, 그들을 남겨 두고 이스라엘 사람들의 뼈에 박힌 가시와 살에 박힌 못이 되게 하셨습니다.
《여호수아》와 《신명기》는 그리스도인들이 읽으라고 기록된 것 아닙니까? 저주는 그리스도인들에게 선포된 것 아닙니까? 그러나 많은 사람은 성경을 읽을 때 흰 종이에 검은 글씨로 분명히 기록된 말씀을 자세히 읽고도 지켜 행하지 않습니다. 오늘 형제자매 여러분, 많은 그리스도인에게 있는 문제가 왜 그렇게 해결되기 어려운지 더 이상 놀라지 마십시오.
우리 가운데 오는 모든 사람에게 한마디 하겠습니다. 천국이 가까이 왔으니 여러분은 회개해야 합니다. 과거에는 우리가 잘못된 길을 걸었지만, 오늘은 올바른 길을 걸어야 합니다. 저는 매우 자기 의에 빠진 많은 그리스도인을 만났습니다. 자신은 영적인 생명이 꽤 좋다고 생각하지만, 그들 안에 부족한 것은 바로 그 단호한 태도입니다. 힘써 추구하고, 우리 안에 있는 가나안 사람들을 계속해서 철저히 쫓아내며, 우리 안에 있는 세상에 속하고 하나님을 진노하게 하는 것들을 철저히 처리해야 합니다.
여러분이 그리스도인이고 우리 가운데 와서 자신이 가진 문제와 질병을 가지고 기도를 통해 해결받고 싶다면, 분명히 알아야 할 것이 있습니다. 매우 간단합니다. 과거에 우리가 하나님의 말씀을 지켜 행하지 않았기 때문입니다. 그러므로 지금부터 우리 안에 있는 하나님의 말씀을 대충 실행하는 태도를 처리하고, 엄격한 사람이 되어 성경을 자세히 읽으며 하나님의 뜻을 알아가기 시작해야 합니다.
우리는 흔히 화인 사명신학이라고 말하지만, 어쩌면 아직 그렇게 정확하게 말하지 못할 수도 있습니다. 계속 수정하고 조정해 가고 있기 때문입니다. 하나님에 대해 더 많이 알아갈수록 우리의 화인 사명신학도 점점 더 정확해지고 하나님의 계시에 더욱 가까워질 것입니다. 그러나 오늘 우리가 받은 것을 잘 지킬 수 있습니까?
여러분에게 자세히 따져 보는 엄격한 태도가 있습니까? 맹목적으로 받아들이지 마십시오. 저는 여러분이 수동적으로 받아들이기를 원하지 않습니다. “당신이 말하는 것은 무엇이든 제게는 그것이고, 당신이 하라는 것은 무엇이든 하며, 당신이 어떻게 하라고 하면 그대로 하겠습니다.” 이것은 완고하고 패역한 태도이지 순종이라고 할 수 없습니다. 여러분은 하나님의 말씀을 자세히 읽고 엄격하게 이해한 뒤, 우리가 말한 것이 옳은지 계속 검토해야 합니다.
우리가 말하는 것이 터무니없는 것이라면 한쪽에 내버려 두어도 됩니다. 그러나 우리의 말이 일리가 있는 것 같다면 성경을 자세히 읽어 보십시오. 저는 여러분이 제 설교를 듣고 듣다가 설교 자체를 경전처럼 여기게 되기를 원하지 않습니다. 그러면서 성경은 거의 읽지 않는 사람이 되기를 원하지 않습니다. 저는 여러분이 성경에 대해 매우 분명한 이해를 가진 사람이 되기를 바랍니다. 성경을 자세히 읽고, 그다음 제가 나누는 내용을 들으면서 제가 말한 것이 옳은지 분별하십시오.
하나님의 약속을 붙드는 길에서 우리는 예수 그리스도의 태도를 가져야 합니다. 또한 사도 바울의 태도를 가져야 합니다. 사도 바울은 목숨을 아끼지 않는 사람이었고, 생사를 이미 초월한 사람이었습니다. 그는 생명과 죽음을 전혀 중요하게 여기지 않았습니다. 그러므로 그가 전한 복음은 순수한 복음이었습니다. 세상에 속한 체계가 사도 바울 안에서 이미 철저히 깨뜨려졌기 때문입니다.
성경에 나오는 베드로는 어떻습니까? 베드로는 야고보에게서 온 사람들을 보자 위선적으로 행동하기 시작했습니다. 이것이 무엇입니까? 예수님께서 이 큰 사명을 가장 신뢰하셨던 사도 베드로에게 맡기셨는데, 베드로는 위선적으로 행동하는 법을 배우기 시작했습니다. 우리는 정말 이해하기 어렵습니다. 그러나 오늘 하나님께 감사하는 것은, 바로 그러한 시대에 사도 바울이 일어났고 그 안에는 조금도 타협하는 부분이 없었다는 것입니다.
그러므로 화인 사명신학이 어디에서 왔느냐고 묻는다면, 사도 바울의 타협하지 않는 태도를 계승하는 데서 왔다고 말할 수 있습니다. 오늘날까지도 우리는 바울 서신의 가르침이 무엇을 말하는지 계속 묵상하고 있으며, 그것을 실제로 실행하기 위해 모든 방법을 계속 찾고 있습니다.
사람이 엄격하지 않은 태도로 살아가고 주님을 믿는다면, 하나님의 약속과 풍성함을 살아 낼 수 없습니다. 이미 약속의 땅에 들어갔다 해도 결국 떠나 다른 신들을 섬기게 됩니다. 여러분이 얻은 것은 하나님의 말씀을 지켜 행하고 밤낮으로 묵상함으로써 얻은 것이 아니기 때문입니다.
우리가 밤낮으로 하나님의 말씀을 묵상하면서도 계속해서 구해야 합니다. 우리가 대충 한다면 어떻게 구할 수 있겠습니까? 그러므로 우리 가운데 오는 형제자매 여러분에게 권면합니다. 지금부터 제가 말하는 것을 자세히 묵상하십시오. 우리 안에 거하는 영적인 어둠의 권세를 남겨 두지 말고, 게셀에 거주하는 가나안 사람들도 남겨 두지 마십시오. 결국 이런 것들이 모두 우리를 미혹하는 어둠의 권세가 될 것입니다.
하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다.