여러분 안녕하세요, 우리는 데살로니가전서 2장을 함께 살펴보겠습니다. 배경을 보면 바울이 데살로니가에 가서 세 안식일 동안 유대인의 회당에 들어가 사람들과 나누었습니다. 저는 당시 유대인의 회당이 비교적 개방적이었다고 생각합니다. 만약 누군가가 우리 교회에 불쑥 찾아와서 강단에 올라가 말씀을 전하겠다고 한다면, 아마 쉽지 않을 것입니다.

하지만 당시의 상황이나 왜 그런 형편이었는지는 우리가 다 알 수 없습니다. 우리가 아는 한 가지는 바울이 말씀을 전한 후, 유대인 회당이 이방인을 완전히 받아들이지 않은 것은 아니라는 점입니다. 이방인이 유대교로 개종하려면 할례를 받아야 하고, 이것저것을 지켜야 했습니다. 그런데 바울이 예수 그리스도를 너무나 훌륭하게 전했기 때문에 많은 사람이 믿게 되었습니다. 그렇다면 왜 많은 사람이 믿었을까요?

제 생각에는 예수님께서 회당에 들어가셨을 때 18년 동안 허리가 굽었던 사람이 즉시 펴진 것과 같았을 것입니다. 혈루증을 앓던 자나 생리불순이 있던 자들이 다 나았습니다. 유대인 회당에서 그들은 이 도를 본 후에 참된 도를 받아들였습니다. 유대인들이 보기에 '아니, 이거 남의 영역에 쳐들어와 훼방 놓는 것 아닌가? 내 밥그릇을 깨는 것 아닌가? 내 무대에 올라와서 우리는 모세를 말하는데 예수 그리스도를 전하다니!' 하고는 사도 바울을 박해하기 시작했습니다.

아마 어느 주일에 바울이 도망쳤을 것입니다. 도망친다는 것이 겉보기에는 그리 자랑스러운 일은 아니지요. 오늘날 우리의 관점으로 본다면 "당신 주님을 믿지 않습니까? 당신 안에 계신 이가 세상에 있는 자보다 크지 않습니까? 무엇이 두렵습니까?"라고 할 수 있습니다. 이 문제를 설명하는 것은 다소 난감한 일입니다. 바울은 이 데살로니가 사람들에게 답변과 해명을 해주어야 했습니다.

어찌 되었든 바울은 디모데를 데살로니가로 보내 상황을 살펴보게 했습니다. 이때 바울은 다른 도시인 아덴(아테네)에 있었습니다. 그는 아덴에서 기다리며, 약 2주 만에 세워진 그 교회, 곧 야손의 가족과 일부 현지인들로 이루어진 교회를 몹시 염려했습니다. 얼마 지나지 않아 야손은 법정에 고소당했고, 연이어 송사가 벌어졌으니 그 후의 일은 참으로 골치 아프게 되었습니다.

그래서 바울이 아덴에서 이 소식을 기다리고 있을 때, 디모데가 돌아와 바울에게 전하기를 데살로니가 사람들이 정말 대단하다고 했습니다. 그들이 다른 지역에서도 교회를 세웠기 때문입니다. 이는 매우 신기한 일이며, 하나님의 택하심이기도 합니다. 그래서 1장에서는 데살로니가 사람들이 '믿는 자의 본'이 되었다고 말씀하는 것입니다.

2장의 주제는 '너희가 받은 것은 하나님의 도라'입니다. 앞서 배경을 길게 설명했는데, 여러분이 받은 것은 하나님의 도이며, 이 도는 믿는 자의 마음속에 역사합니다. 여러분은 부디 제가 가볍게 이야기한다고 생각하지 마십시오. 여러분 중에 이 장의 주제가 '너희가 받은 것은 하나님의 도라'는 주제라고 생각하는 분이 얼마나 됩니까? 저로서는 많은 공을 들여 반복해서 듣고 읽었습니다. 지금은 귀로 듣고 눈을 감고도 들을 수 있어 참 다행입니다.

하나님의 도를 전하면 반드시 박해를 받는다

만약 여러분이 하나님의 도를 전한다면 반드시 박해를 받게 됩니다. 왜냐하면 하나님의 도를 전하는 순간 사탄의 엉덩이를 찌른 셈인데, 사탄이 가만히 있겠습니까? 사실 여러분도 알다시피 사탄은 매우 악독하여 반드시 여러분을 대적합니다. 여러분이 사람들을 마귀의 나라에서 하나님의 나라로 이끌어 오려고 하기 때문입니다. 여러분은 영원히 기억하십시오. 하나님의 나라와 세상 나라(세상 나라는 곧 마귀의 나라입니다) 사이의 싸움이며, 온 세상은 이 악한 자의 손아귀에 놓여 있습니다.

사탄은 사람을 죽음에 이르도록 괴롭힙니다. 이 마귀 녀석은 참 묘해서, 만약 어느 날 마주치게 된다면 틀림없이 "귀신이 어디 있어? 귀신 따윈 없어"라고 말할 것입니다. 마르크스를 만나더라도 그는 여러분에게 귀신도 없고, 영계도 없으며, 영생이 어디 있느냐, 죽으면 불 꺼지듯 끝이라는 식의 이야기만 늘어놓을 것입니다.

그러므로 여러분이 하나님의 도를 전하기 시작하면, 마귀의 역사는 사람을 타락시키고 망치는 것임을 알게 됩니다. 그렇다면 하나님의 도는 무엇을 합니까? 사람을 하나님의 나라로 인도합니다. 이 두 나라의 영적 전쟁은 마치 인도와 파키스탄의 분쟁과 같지 않습니까? 양쪽 다 국가입니다. 네가 미사일을 쏘면 나도 쏘고, 네가 전투기를 띄우면 나도 띄웁니다. 나라와 나라 사이에는 국경이 있어서, 국경을 저쪽으로 조금만 밀고 들어가도 상대방의 영토를 침범하는 것이 됩니다.

그래서 바울이 빌립보에서 고난을 당하고 능욕을 받은 것을 여러분도 알고 있습니다. 그가 왜 이렇게 말했을까요? 데살로니가에 도착해서 사람들에게 솔직하게 "내가 바로 빌립보에서 고난과 핍박을 당하고 도망쳐 왔습니다"라고 말했기 때문입니다. 이것도 흥미로운 점입니다. 보통 도망쳐 온 것은 꽤 부끄러운 일인데, 바울은 스스로 이를 밝혔습니다.

바울이 이 말을 한 것은 이 도가 바로 하나님의 도임을 증명하기 위함입니다. 여러분이 하나님의 도를 전한다면 반드시 박해를 받고 능욕을 당하겠지만, 그럼에도 하나님을 힘입어 담대함을 얻어 큰 싸움 중에 하나님의 복음을 여러분에게 전하는 것입니다. 여러분이 그리스도인을 만날 때 조심해야 합니다. 오늘날의 어떤 그리스도인들은 당시의 유대인들과 본질적으로 큰 차이가 없기 때문입니다. 유대인들은 주 예수님과 선지자들을 죽였습니다.

이것이 이해가 되십니까? 저는 하나님의 도를 전하지 않고 바울을 핍박했던 이들이 바로 당시의 유대인들이었다는 사실에 깊은 탄식을 느낍니다. 그러므로 이것 역시 두 나라의 싸움입니다. 유대인들이 전한 것은 모세오경이었지만, 그들은 모세오경을 제대로 깨닫지 못했습니다. 모세오경이 말하는 바는 아브라함, 이삭, 야곱의 믿음입니다.

그러나 그 유대인들은 아브라함과 이삭과 야곱을 전혀 이해하지 못했고, 그들의 모습 속에는 아브라함, 이삭, 야곱과 같은 면모가 전혀 없었습니다. 그래서 유대교는 귀신의 처소가 되었습니다. 오늘날의 교회도 쉽게 귀신의 처소로 변할 수 있습니다. 만약 누군가가 "나를 믿으세요, 나는 그리스도인입니다"라고 한다면 절대로 맹신하지 마십시오. 어쩌면 그리스도인이라는 이름을 방패막이로 삼고 있는지도 모릅니다. '하나님의 도를 전하면 반드시 박해를 받는다'는 이 말을 저는 깊이 이해합니다. 제가 보기에 마귀의 가장 강력한 한 수는 수많은 교회를 세우고 예수 그리스도의 간판을 내거는 것입니다.

하나님의 도를 전하는 데는 아첨이나 간사가 필요 없다

사람이 왜 아첨하는지 아십니까? 왜 속임수를 쓸까요? 자신의 이익을 구하기 때문입니다. 사기꾼이 입을 열면 말이 가장 감미롭습니다. 예를 들어 목발을 파는 사람이 여러분을 속여 다리를 저는 것처럼 만들지 않는다면 어떻게 목발을 팔겠습니까? 목발을 팔아 여러분에게 넘겨주고 돈을 챙겨가는 것, 그런 식이지 않습니까?

휠체어를 파는 사람이 여러분을 속여 하반신 마비인 것처럼 만들지 않는다면 휠체어를 팔 수 있겠습니까? 하지만 하나님의 도를 전하는 데는 간사함이나 속임수가 필요 없습니다. 사실 저는 여러분이 저를 맹신하는 것을 원치 않으며, 누구든 맹목적으로 믿지 않기를 바랍니다. 얼마 전 어떤 사람이 편지를 써서 자기를 맞이해 준 사역자에게 말하기를, "당신 집이 어디인지, 번지수까지 알려주셔야 합니다. 그렇지 않으면 제가 어떻게 제 자신을 당신에게 맡기겠습니까?"라고 했습니다.

그러자 사역자가 그 메시지를 가져와서 "선생님, 이 말을 어떻게 처리해야 합니까?"라고 물었습니다. 제가 말했습니다. "당신 자신을 이 사람에게 맡길 필요가 없습니다. 그 사람 집 번지수를 안다고 해서 맡길 수 있겠습니까? 그것은 매우 번거로운 일입니다. 맡기지 마십시오. 모든 것을 분별하고 검증하십시오. 저에게도 맡기지 마시고, 저를 믿을 필요도 없습니다. 다만 제가 여러분에게서 무엇을 바라는지 분별해 보십시오."

여러분은 '이 사람이 내게서 무엇을 바라는가?'를 분별해야 합니다. 만약 여러분이 땡전 한 푼 없는 가난한 상태라면 제가 여러분에게서 무엇을 바라겠습니까? 재물을 가로채려 해도 가진 것이 없고, 색안경을 끼고 보려 해도 이 먼 온라인상에서 불가능합니다. 그러니 두려워할 필요는 없지만, 지혜로운 사람이 되는 법을 배워 천천히 깊이 묵상하고 분별해야 합니다.

우리가 구하는 것은 하나님의 기쁨이요, 하나님의 기뻐하심을 얻는 것입니다. 만약 여러분이 제가 듣기 거북한 말을 하는 것을 자주 듣는다면, 그것은 한 사람을 세우기 위해 거북한 말을 하지 않고는 온전히 세우기 어렵기 때문입니다. 얼마 전에 어떤 사람이 "선생님, 말씀하시는 내용의 30%는 다른 교회를 이야기하는 것입니다"라고 했습니다. 제가 "내가 그렇게 많이 말했습니까? 나도 몰랐네요"라고 답했습니다. 사실 그들이 어느 교회인지는 별로 상관하지 않습니다. 우리 가운데 어떤 형제자매들이 이전 교회에서 올 때, 현지 교회의 목회자가 보고 "내 양을 저들이 빼앗아 갔다"고 여깁니다.

그러고는 화인 사명 신학(华人命定神学)에 찬물을 끼얹는 것이 아니라 구정물을 끼얹으며 온갖 모함을 합니다. 그리고는 속지 말라고 권면하며, 비록 병이 있더라도 병든 몸을 이끌고 천국에 가야 한다고 합니다. 여러분에게 묻겠습니다. 병든 몸을 가지고 천국에 갈 수 있습니까? 하나님의 나라에는 병자가 없는 것 같습니다. 저는 이 일이 참 기이하다고 생각합니다. 병든 자는 돌보지 않으면서, 그 목회자들은 도대체 무엇에 관심을 두고 있습니까? 그들의 행태는 유대인의 회당과 다를 바가 없습니다.

우리는 자신이 받은 것이 참으로 하나님의 도인지 자세히 분별해야 합니다. 우리 교회의 또 다른 특징은 사람을 내보내기도 한다는 점입니다. 왜 그렇게 할까요? 사실 매우 안타까운 일이지만, 목양하고 또 목양하다가 그 사람을 오히려 망쳐버리는 것을 결코 원치 않기 때문입니다. 우리는 모든 노력을 다하지만, 단순히 사람을 내보내기 위함이 아니라 엄격함을 보여주어 그로 하여금 영적 추구를 갖게 하려는 것입니다.

사실 우리는 사람들을 하나님의 참된 도 안으로 이끌고자 하는 것이며, 그렇게 되면 어찌 복을 받지 않겠습니까? 반드시 복을 받게 됩니다. 사람이 복을 받지 못하면 이 세상을 살아가기가 참으로 힘듭니다. 그래서 저는 온갖 방법을 다 써서라도, 비록 호되게 몰아세우는 한이 있더라도 여러분을 하나님의 나라 안으로 이끌어 들이고자 하는 것입니다.

우리의 권면은 간사함이나 부정에서 난 것이 아니요 속임수로 하는 것도 아니라 오직 하나님께 옳게 여기심을 입어 복음을 위탁받았으니 우리가 이와 같이 말함은 사람을 기쁘게 하려 함이 아니요 오직 우리 마음을 감찰하시는 하나님을 기쁘시게 하려 함이라 너희도 알거니와 우리가 아무 때에도 아첨하는 말이나 탐심의 탈을 쓰지 아니한 것을 하나님이 증언하시느니라 (《데살로니가전서》 2:3-5)

얼마나 훌륭한 말씀입니까? 우리가 그리스도의 사도로서 마땅히 권위를 주장할 수 있었으나, 여러분에게서든 다른 사람에게서든 영광을 구하지 않았습니다. 여러분이 알아야 할 것은, 우리 중 어떤 사람들은 자신의 권력과 지위를 추구하기를 좋아하는데 이는 나쁜 습관입니다. 여러분은 눈치채셨습니까? 우리는 '순종'이나 '헌신(위탁)', '충성'에 대해 거의 이야기하지 않습니다. 왜냐하면 이런 말들은 사람을 오도하기 쉽기 때문입니다. 여러분의 충성은 과연 하나님의 도에 대한 충성입니까, 아니면 어떤 사람에 대한 충성입니까? 헌신은 하나님의 도에 대한 헌신입니까, 아니면 어느 한 교회에 대한 헌신입니까? 만약 그 교회가 하나님의 교회가 아니라면, 여러분이 헌신한들 무슨 유익이 있겠습니까?

우리는 사람들이 어떻게 하면 복을 받는지를 분명히 깨닫도록 가르칩니다. 순종을 강조하기보다 복을 받는 것을 강조합니다. 복을 받으면 수많은 문제가 해결되기 때문입니다. 우리의 문제는 복을 받지 못하는 데 있습니다. 그런데 사람은 매우 어리석어서 교회에 와서 거짓되게 행동합니다. 가식적으로 행하다 보면 결국 자기 자신을 속이게 됩니다. 여기에 무엇하러 왔습니까? 그 많은 시간을 들이고도 복을 받지 못하고, 머릿속에는 쓰레기 같은 생각과 나쁜 일들만 가득하여 복을 받지 못한 채 몹시 바쁘기만 하다면, 대체 무엇을 바라고 있는 것입니까?

그러므로 하나님의 도를 전하는 데는 아첨도 필요 없고 간사함도 필요 없으며, 오직 하나님을 기쁘시게 해야지 사람을 기쁘게 해서는 안 됩니다. 만약 여러분이 사교 클럽을 만들었다면 사람의 비위를 맞춰야 하지 않겠습니까? 오늘날 여러분이 건물 관리업을 한다면 건물주나 입주민의 비위를 맞춰야 하지 않겠습니까? 우리 중에 관리업을 하시는 분들은 고객을 만족시켜야 합니다. 무슨 일을 하든 수완이 있어야 합니다.

하지만 하나님의 도를 전할 때는 오직 하나님을 기쁘시게 하기만 하면 됩니다. 만약 사람을 기쁘게 하려 한다면 예수 그리스도의 사도가 될 필요가 없습니다. 이것이 사도 바울의 깨달음이었습니다. 그러므로 여러분은 잘 분별해야 합니다. "내가 어떻게 헌신해야 합니까? 어떻게 내 자신을 당신에게 맡겨야 합니까?"라는 생각은 모두 옳지 않습니다. 여러분 자신을 하나님의 도에 맡기십시오. 제게 맡길 필요가 없습니다.

하나님의 도를 전하는 것은 목양의 도를 전하는 것이다

데살로니가 사람들은 매우 열정적이어서 도처에 다니며 도를 전했습니다. 하지만 전하다 보니 방향이 다소 빗나가 사람을 도구로 취급하게 되었습니다. 그래서 바울은 이것이 '목양의 도'라고 말하며, 데살로니가 성도들에게 전하려면 목양의 도를 전하라고 훈계했습니다.

오직 너희 가운데서 유순한 자가 되어 유모가 자기 자녀를 기름과 같이 하였으니 우리가 이같이 너희를 사모하여 하나님의 복음뿐 아니라 우리의 목숨까지도 너희에게 주기를 즐겨함은 너희가 우리의 사랑하는 자 됨이라 (《데살로니가전서》 2:7-8)

여러분은 이 논리가 매우 중요하다는 것을 알아야 합니다. 전도를 마치고 나서 자신이 우쭐해진다면 그것은 큰 문제입니다.

형제들아 우리의 수고와 애쓴 것을 너희가 기억하리니 너희 아무에게도 폐를 끼치지 아니하려고 밤낮으로 일하면서 너희에게 하나님의 복음을 전하였노라 우리가 너희 믿는 자들을 향하여 어떻게 거룩하고 옳고 흠 없이 행하였는지에 대하여 너희가 증인이요 하나님도 그러하시도다 너희도 아는 바와 같이 우리가 너희 각 사람에게 아버지가 자기 자녀에게 하듯 권면하고 위로하고 경계하노니 이는 너희를 부르사 자기 나라와 영광에 이르게 하시는 하나님께 합당히 행하게 하려 함이라 (《데살로니가전서》 2:9-12)

여러분, 온라인 교회가 왜 좋은지 아십니까? 온라인 모임에서는 의자 천 개를 놓을 필요가 없기 때문입니다. 의자를 쫙 깔아놓았는데 두세 사람만 앉아 있다면 그 기분은 매우 착잡합니다. 의자를 사람들로 가득 채우는 것, 그것은 교회가 아닙니다. 우리도 과거에 그렇게 걸어왔습니다. 의자에 겨우 몇 사람만 띄엄띄엄 앉아 있는데 강단에서 설교하면 참으로 힘겹게 느껴집니다. 지금은 얼마나 좋습니까? 제 눈에는 한 사람도 보이지 않지만, 제가 전하는 것은 분명 하나님의 도입니다. 만약 사람이 의자를 가득 채워 자기를 띄워주는 교회를 원한다면 그것은 트래픽(사람 수)을 바라는 것이며, 트래픽을 구하면 문제가 생기기 마련입니다.

그래서 바울은 그들에게 편지를 써서 경계하기를, 전하는 도에는 아첨도 속임수도 필요 없다고 했습니다. 여러분이 바라는 것은 의자를 가득 채우는 것이나 겉보기의 교회 부흥이 아니기 때문입니다. 여러분이 구하는 것은 하나님의 기뻐하심을 얻는 것입니다. 하나님의 기뻐하심을 얻어 무엇을 하겠습니까? 하나님을 기쁘시게 하여 사람들을 하나님의 나라로 인도하고, 도움이 필요한 이들에게 하나님의 도를 전하는 것입니다. 포로 된 자에게 자유를, 눌린 자에게 놓임을 주는 것입니다. 그리고 이들이 하나님의 도를 얻도록 어린아이처럼 그들을 목양하고, 아버지가 자기 자녀를 돌보듯 품는 것입니다.

말씀에 "형제들아 우리의 수고와 애쓴 것을 너희가 기억하리니 밤낮으로 일하면서"라고 했습니다. 여러분은 이 '밤낮으로 일한 것'이 주의 일을 한 것입니까, 아니면 무슨 일을 한 것이라고 생각합니까? 사실 자신을 부양하기 위해 노동한 것입니다. 그는 그곳에 돈을 많이 가지고 가지 않았기 때문에 그곳에서 일하며 낮에는 일하고 밤에는 도를 전했으니 매우 고단했습니다. 밤낮으로 일하며 하나님의 복음을 전하여 너희 중 누구에게도 폐를 끼치지 않았고, 누구에게서도 이득을 취하지 않았으며, 복음을 전했으니 돈을 내놓으라고 하지 않았습니다.

그들은 스스로를 부양했습니다. 바울이라는 사람은 대단하여 평생 스스로를 먹여 살렸습니다. 자신뿐만 아니라 다른 많은 동역자들까지 부양했으니 실로 대단합니다. 능력이 있는 사람만이 그렇게 할 수 있고, 능력이 없으면 할 수 없습니다. 어린 자녀에게 자신을 부양하라고 요구하는 부모가 어디 있습니까? 자녀가 아직 자라지도 않았는데 부양을 받으려 하지 않습니다. 부모는 자녀가 어릴 때 다 먹이고 키우는 법입니다. 자녀가 다 자란 후에도, 세상을 떠날 때가 다 된 노인들이 가장 마음에 걸려 하는 것은 집안에서 가장 연약한 자식인 것을 저는 보았습니다.

우리 형제자매 여러분은 반드시 깨달아야 합니다. 비록 자녀나 동생이 철이 없더라도 어르신의 마음을 아프게 하는 말을 해서는 안 됩니다. 어르신께 "동생이 비록 철은 없지만 어머니 안심하세요, 제가 반드시 잘 돌보겠습니다"라고 말해야 합니다. 우리가 전하는 것은 목양의 도이지, 사람에게 폐를 끼치거나 잇속을 챙기는 도가 아닙니다. 유모가 자기 자녀를 기름같이 온유한 마음으로 대하고, 아버지가 자기 자녀를 대하듯 품는 것, 이것이 바로 바울이었습니다.

바울은 데살로니가인들에게 한 가지를 증명하고자 했는데, 두 가지 목적이 있었습니다. 하나는 여러분이 받은 것이 하나님의 도라는 사실을 논증하는 것이었습니다. 만약 우리가 하나님의 복음을 전하면서 자기 자신조차 먹여 살리지 못한다면 무슨 복음을 전하겠습니까? 그렇지 않습니까? 어떤 복음도 전할 필요가 없습니다. 그러므로 우리 교회는 목양하는 교회입니다. 우리 교회의 형제자매들은 하나님의 양 떼를 목양하기를 갈망해야 합니다.

목양을 안 해준다는 것이 아니라, 진심으로 끝까지 돌보는 목양을 하자는 것입니다. 물론 그것은 뼈를 깎는 수고가 따릅니다. 이런 분들을 본받는 것은 무언가를 바라서가 아니라 하나님의 양 떼를 온전히 목양하기 위함입니다. 목양하는 과정을 통해 사람을 저주에서 건져내어 하나님의 축복 안으로 이끌어 들입니다.

축복을 받는 도는 전하기 쉽습니다. 이전에는 다들 자기 십자가를 져야 한다고 했는데, 노트북 가방만 해도 이미 무거운데 거기에 또 십자가를 지라니 듣기에도 이상하지 않습니까? 그것은 복음이 아닙니다. 복음은 사람으로 하여금 유익을 얻게 하는 것입니다. 우리가 갈망하는 것은 형제자매들이 모두 복음의 유익을 누리는 것입니다. 그러나 여러분의 머릿속에 온갖 찌꺼기가 가득하고 악인처럼 행한다면 결코 복음의 유익을 얻을 수 없습니다.

오히려 하나님의 저주를 받게 될 것입니다. 우리는 머릿속에 담긴 생각 중 어느 것이 하나님께 속한 것이고 어느 것이 마귀에게 속한 것인지 반드시 분별해야 합니다. 우리가 하나님의 나라에 들어가려면 반드시 새롭게 변화되어야 합니다. 그러므로 목양이란 여러분 머릿속의 찌꺼기들을 제거해 주는 것이며, 이 과정은 결코 쉽지 않고 매우 어렵습니다.

그리스도인은 이기적이 되기 쉽습니다. 예를 들어 "나는 이미 주님을 믿었으니 죽으면 천국에 갈 수 있다. 하나님, 내게 복을 주시고 복을 주시고 복을 주옵소서. 목사님, 어서 저를 위해 기도해 주시고 축복해 주십시오"라는 식입니다. 온통 이런 것뿐인데 이것이 어찌 복음이겠습니까? 전해지는 많은 것들이 결국 이기심을 전하는 것이며, 그것도 보통 이기심이 아닙니다. 그러니 목양할 시간을 낼 리가 만무합니다.

하나님을 사랑한다고 하면서 목양하지 않는다면 그것이 무슨 하나님을 사랑하는 것이겠습니까? 그러므로 형제자매 여러분, 부디 잘 성장하십시오. 제가 간곡히 권면하건대, 예수 그리스도 안에서 힘써 자라가십시오. 살아가면서 아무것도 추구하지 않고 은퇴 생활을 하듯, 아침에 아침 시장 한 번 가고 저녁에 야시장 한 번 가는 식이라면, 은퇴했으니 아무 일도 없는데 무엇을 성장시키겠습니까? 그러나 여러분이 목양하고자 한다면 반드시 성장해야 합니다. 하나님의 도를 전하는 것은 곧 목양의 도를 전하는 것입니다.

주님 오시는 날에 여러분이 굳게 서기를 소망한다

여러분이 주 예수님 오실 때에 온전히 설 수 있기를 소망합니다. 우리의 행실이 우리를 자기 나라로 부르시는 영광의 하나님께 합당해야 함을 알아야 합니다. 주 예수님께서 오실 때 "내가 너를 알지 못한다"라고 하시면 여러분은 "주님, 저는 주님을 압니다"라고 하겠습니까? 미국에서 트럼프를 모르는 사람은 없지만, 트럼프가 여러분을 모른다면 무슨 소용이 있겠습니까? 중국에서 시진핑 주석을 안다 해도 그가 여러분을 알지 못한다면 아무 소용이 없습니다.

주 예수님 다시 오시는 날, 우리가 주님 앞에 설 때 주님께서 "내가 너를 알지 못한다"라고 하신다면, 여러분은 맹목적으로 주님을 믿은 것입니다. 주일마다 성경공부에 오고 기도회에도 다 참석했지만 주 예수님 오시는 날에 주님이 여러분을 알지 못하신다면 완전히 파멸하는 것이요, 헛수고한 것입니다. 집을 짓는 것과 같아서 집이 무너지면 짓지 않은 것과 같고, 오히려 짓지 않은 것보다 더 비참합니다.

이유는 간단합니다. 세상에서 오직 자신의 유익만을 구한 매우 이기적인 그리스도인이었기 때문입니다. 여러분에게 묻겠습니다. 하나님의 나라에 이기적인 그리스도인이 있습니까? 자기 자신만 챙기는 그리스도인이 있겠습니까? 결코 없습니다. 이런 사람은 조심해야 합니다. 머릿속에 온통 '내가 얻는 것'만 가득하고, 화인 사명 신학(华人命定神学)에 와서도 복만을 바라고 있기 때문입니다. 그러나 복을 얻는 것과 여러분이 여기에 오든 저기에 가든 큰 차이가 없습니다. 여기에 오든 저기로 가든 핵심은 여러분이 진정으로 구하는 것이 무엇인가 하는 점입니다.

때로는 곁으로 몸매가 화려하고 패셔너블하게 차려입은 사람이 지나갈 때가 있습니다. 저는 그 사람이 모든 힘을 치장하는 데 다 쏟았으니 머릿속에 대체 무엇이 들어있겠느냐고 말합니다. 여러분께 분명히 말씀드리지만, 교회에 오는 것 자체가 문제 해결의 열쇠라고 생각하지 마십시오. 문제 해결의 핵심은 우리 안에 하나님 나라의 관점이 있는가, 하나님께 속한 관점을 가졌는가 하는 것입니다. 사람이 만약 머릿속에 마귀의 논리만 담고 있다면 하나님의 나라에 결코 들어갈 수 없습니다.

형제들아 우리가 잠시 너희를 떠난 것은 얼굴이요 마음은 아니니 너희 얼굴 보기를 열정으로 더욱 힘썼노라 (《데살로니가전서》 2:17)

왜 2주일뿐이었을까요? 아직 강의가 다 끝나지도 않았지 않습니까? 101 기초 과정 7과를 이틀에 한 과씩만 전한 셈입니다. 하지만 바울은 그들을 다시 찾아가 얼굴을 보고 온전히 세워주고 싶어 했습니다. 비록 만 리나 멀리 떨어져 있어도 그저 일상을 살아가는 우리와는 사뭇 다릅니다.

그러므로 나 바울은 한번 두번 너희에게 가고자 하였으나 사탄이 우리를 막았도다 우리의 소망이나 기쁨이나 자랑의 면류관이 무엇이냐 그가 강림하실 때 우리 주 예수 앞에 너희가 아니냐 너희는 우리의 영광이요 기쁨이니라 (《데살로니가전서》 2:18-20)

제가 강의를 시작하기 전에 한 사역자가 저를 찾아왔습니다. 그는 '사람을 기쁘게 해서도 안 되지만, 사람에게 밉상을 사서도 안 된다'는 점을 명확히 설명해 달라고 했습니다. 어떤 어리석은 사람들은 하나님 나라의 논리 체계를 갖추기는커녕 세상적인 기준으로 보아도 지혜로운 사람이라 할 수 없습니다. 집에서 남편이 시어머니와 사이가 좋은 것을 보고 며느리가 기분이 상해서는 성경 구절을 들이대며 "둘이 부모를 떠나 한 몸을 이룰지로다 하셨는데, 당신은 왜 부모를 떠나지 못합니까?"라고 합니다. 여러분에게 묻겠습니다. 남편이 그 말을 듣고 밉살스럽게 여기지 않겠습니까?

그렇게 행하는 것은 하나님의 진노를 사는 일입니다. 형제자매 여러분, 우리의 근본은 하나님을 기쁘시게 하는 데 있음을 기억하십시오. '사람을 기쁘게 하지 않는다'는 것은 하나님을 기쁘시게 한다는 기준에서 나온 말이지, 사람에게 미움을 사거나 밉상이 되라는 뜻이 아닙니다.

어떤 사람들은 처세할 줄 모릅니다. 그리스도인이 된다는 것은 본래 가장 지혜롭고 탁월한 사람이 되는 것입니다. 우리 안에 하나님의 나라가 담겨 있고 하나님의 유익을 구하기 때문입니다. 그런데 주님을 믿고 나서는 성경 말씀들을 이기적으로 남을 옭아매는 데만 사용합니다. "여보, 성경에 남편은 아내를 사랑하라고 했잖아요." 그러면 남편도 가만히 있겠습니까? "성경에 아내는 남편에게 복종하라고도 했소"라고 반박합니다. 말씀을 전부 남에게만 적용해 읽고 있으니, 사실 그렇게 하는 것이 아닙니다. 성경을 잘못 곡해해서 읽고 있는 것입니다.

그러므로 저는 여러분이 주님 오실 때에 굳게 설 수 있기를 바라며, 자기 머릿속에 든 생각들을 잘 돌아보기를 권합니다. 하나님께 속하지 않은 논리는 모조리 버리십시오. 신앙생활을 오래 하고도 결국 비참한 모습으로 살아가서는 안 됩니다. 특히 우리 가운데 재정적인 복을 받지 못하거나 건강 상태가 나쁜 분들은, 자신이 하나님의 진노를 샀는지 아니면 하나님의 기쁨이 되었는지를 깊이 반성해 보아야 합니다.

만약 주님을 믿으려거든 권면하건대, 당당하고 온전한 진짜 그리스도인이 되든지 아니면 차라리 믿지 마십시오. 온전한 그리스도인이 되지 못하면 결국 얻는 것은 하나님의 진노뿐이기 때문입니다. 그래서 제가 종종 "그렇게 살 바에는 차라리 우상이나 재물신을 섬기는 편이 낫겠다"라고 말하는 것입니다.

우리가 주님을 믿으면서 굳이 하나님의 진노를 살 이유가 어디 있습니까? 주님을 믿으면서 하나님의 진노를 산다면 당시의 유대인들과 다를 바가 무엇이겠습니까? 유대인들은 주 예수님과 선지자들을 죽이고도 자신들이 하나님을 잘 섬긴다고 착각했습니다. 그러고는 바울을 쫓아내며 하나님을 기쁘시게 하지 아니하고 모든 사람을 대적했습니다. 결국 하나님의 진노가 그들에게 끝까지 임하게 되었는데, 이것이 바로 종교의 타락입니다.

외적인 형식만 있고 내적인 실질은 없는 상태, 바로 그것입니다. 게다가 바울 일행이 이방인에게 복음을 전하여 구원받게 하는 것을 금하여 항상 자기 죄를 채우니 하나님의 진노가 그들에게 극에 달하게 되었습니다. 그러므로 이해하기 어려웠던 이 모든 일들이 이제는 쉽게 이해될 것입니다. 종교적인 겉모습만 있고 하나님의 도가 없다면 그것은 철저한 타락이며, 오직 하나님의 진노만을 살 뿐입니다.

《데살로니가전서》 2장의 주제는 '너희가 받은 것은 하나님의 도라'입니다. 이제부터 지혜로운 사람이 되십시오. 하나님의 도를 받는 첫째, 약간의 박해를 받더라도 두려워하지 마십시오. 둘째, 아첨과 간사를 사용하지 마십시오. 셋째, 반드시 목양의 도를 전하십시오. 그것은 우리의 사명입니다. 그리고 하나님 나라 전체의 관점을 우리의 마음판에 굳게 새기십시오.

하나님께서 여러분 모두에게 복 주시기를 축원합니다!