하나님의 말씀을 지켜 행하는 것은 복과 저주에 관한 일이다

우리는 사명을 얻어 복이 되는 것에 관한 두 번째 강의를 나누고 있습니다. 제가 전에 나누었던 교회 목양의 마지막 강의나, 지난주에 나누었던 사명을 얻어 복이 되는 것에 관한 첫 번째 강의를 조금만 돌아보면, 모두 한 가지 일을 중심으로 하고 있다는 것을 발견하게 될 것입니다. 바로 하나님의 말씀을 지켜 행하느냐, 아니면 하나님의 말씀을 지켜 행하지 않느냐 하는 것입니다.

사람이 복이 하나님에게서 오고 재앙도 하나님에게서 온다는 사실을 모른다면, 이것은 정말 인생의 큰 슬픔입니다! 인생의 큰 슬픔은 모르는 것입니다. 모르면 곤란하지 않습니까? 그러므로 무엇을 하든지 알아야 합니다. 여러분이 그리스도인인데 복과 저주가 무엇인지 모른다면, 어떻게 되겠습니까? 그래서 저는 마음속으로 한 가지를 매우 확신하고 있습니다. 그리스도인이 되었다면 아주 훌륭한 그리스도인이 되어야 합니다! 변호사가 되었다면 아주 훌륭한 변호사가 되어야 합니다! 엔지니어가 되었다면 아주 훌륭한 엔지니어가 되어야 합니다! 회계사라면 아주 훌륭한 회계사가 되어야 합니다! 판매원이라면 아주 훌륭한 판매원이 되어야 합니다!

그런데 문제는 무엇입니까? 그리스도인이 되었을 때에도 여전히 아주 훌륭한 그리스도인이 되겠다는 생각을 하고 있습니까? 훌륭한 그리스도인은 어디에서 나옵니까? 하나님의 말씀을 지켜 행하는 데서 나옵니다. 그렇다면 왜 많은 사람이 지켜 행하지 않습니까? 아주 간단합니다. 그들은 하나님의 말씀을 그다지 믿지 않기 때문입니다. 제가 전에 한 가지 예를 든 적이 있습니다. 제가 “내일 새벽 3시 30분에 여기로 오면 1,000위안을 주겠다”라고 말했다고 합시다. 그런데 다음 날 새벽 제가 여기서 기다리고 있는데 아무도 오지 않았습니다. 왜 그렇습니까? 그 사람이 제가 정말 1,000위안을 줄 것이라고 믿지 않았기 때문입니다. 만일 정말 한 사람이 왔고 제가 실제로 그에게 1,000위안을 주었다면, 다음 날 사람들이 모두 왔을 때 이렇게 말할 것입니다. “정말요? 원래 정말 주시는 거였어요?” 그러면 모두 후회하게 될 것입니다.

왜 그렇습니까? 사실 우리는 하나님께서 성경에서 우리에게 많은 약속을 주셨다는 것을 알고 있습니다. 성경에는 많은 은혜도 있고 많은 복도 있습니다. 이 복은 하나님에게서 오고, 재앙도 하나님에게서 옵니다. 그리고 하나님의 말씀을 지켜 행하면 복을 받습니다. 지켜 행하지 않으면 어떻게 됩니까? 여러분이 그리스도인이라면 정말 비참해집니다. 받게 되는 것은 저주입니다.

복과 저주는 인생의 중요한 주제이다

복과 저주는 인생의 큰 주제입니다. 제가 《복과 저주》라는 책을 썼는데, 상·하 두 권으로 되어 있고 모두 꽤 두껍습니다. 이 두 권에서 무엇을 말하고 있습니까? 바로 《신명기》를 말하고 있습니다. 《신명기》의 30여 장에 걸친 내용을 자세히 기록했습니다. 제가 《신명기》를 책에 그대로 베껴 쓴 것이 아니라, 《신명기》를 해석하고 풀이한 것입니다. 다 해석한 후 그 책을 《복과 저주》라고 부르게 되었습니다. 이 두 권이 꽤 잘 팔렸습니다. 제가 조금 광고를 한 것일 수도 있지만, 다시 말해 사람이 정말 이 책을 잘 읽는다면 제가 여러분에게 말하는데, 정말 복을 받게 될 것입니다.

왜냐하면 저처럼 성경을 공부하는 사람은 많지 않기 때문입니다. 왜 그렇습니까? 저는 아주 훌륭한 그리스도인이 되고 싶기 때문입니다. 하나님께서 어떻게 말씀하시면 우리도 그대로 믿는 것입니다. 예를 들어 많은 암 환자들은 제가 입을 여는 것을 매우 싫어합니다. 왜 그렇습니까? 저는 암이 저주라고 생각하기 때문입니다. 저는 암이 변장한 복이라고 생각하지 않습니다. 저주는 저주이고, 복은 복입니다. 변장한 복이라는 것이 무엇입니까? 여러분이 이 말을 듣고 마침 여러분의 상황과 맞는다면, 미안하지만 저를 탓하지 마십시오. 저는 단지 이 말이 하나님께서 하신 말씀이라고 말하는 것뿐입니다.

얼마 전 우리가 기도하고 있을 때, 우리 가운데 한 지도자가 섬기고 있는 것을 보았습니다. 저는 옆에 앉아 잠시 들었는데 매우 감동을 받았습니다. 전화기 너머의 사람이 이렇게 말하는 것을 들었습니다. “저는 우리 교회에서 하나님의 말씀을 간절히 듣고 싶었지만, 들을 수가 없었습니다! 그런데 여러분의 교회에 와서야 마침내 영적인 양식을 찾았습니다!” 그 교회에는 무엇이 있습니까? 제가 말씀드리겠습니다. 싱가포르의 교회들에는 다단계 판매가 성행합니다. 혹은 직접 판매라고 하든, 다층 직접 판매라고 하든, 어쨌든 그런 것입니다. 제가 알려주지 않았다고 원망하지 마십시오. 여러분이 다단계 판매를 하는 목회자라면 조심하십시오. 왜 그렇습니까? 그런 것들은 하나님에게서 온 것이 아니기 때문입니다.

살아가는 것은 다른 사람의 복이 되는 것이다

어떤 사람은 무릎이 여러 해 동안 아팠는데 낫지 않았지만, 우리와 함께 기도하자 나았다고 합니다. 또 어떤 사람은 위가 아팠는데 우리와 함께 기도하자 나았습니다. 나았다면 저에게도 알려 주십시오. 그래야 저도 격려를 받을 수 있지 않겠습니까! 많은 사람이 나은 것을 보면 저는 정말 기쁩니다. 제가 돼지고기 요리 한 끼를 먹는 것보다 더 맛있습니다! 왜 그렇습니까? 이렇게 많은 사람이 저를 통해 치유를 받았는데, 제가 기뻐하지 않을 수 있겠습니까?

제 얼굴에는 웃음꽃이 피었습니다. 제가 기쁘기 때문입니다! 어떤 사람은 이해하지 못합니다. “그렇게 해서 생활이 되겠습니까? 다른 사람이 치유받았는데 왜 그렇게 기뻐합니까?” 왜냐하면 이것이 제가 살아가는 의미이기 때문입니다. 저는 많은 사람이 저를 통해 복을 받기를 원합니다. 이 일을 위해 저는 매우 큰 대가를 치렀고, 이제 마침내 열매가 맺히는 것을 보니 정말 기쁩니다!

농부가 밭을 하나 일구고 가을이 되어 풍년을 맞았을 때와 같습니다. 그는 누가 이 쌀을 먹을지, 누가 이 밀을 먹을지 생각하지 않습니다. 그러나 밭의 보리와 벼를 보니 이삭이 줄기를 휘게 할 만큼 가득합니다! 한 마지기에서 정말 많은 곡식이 나왔고, 마침내 열매를 맺었습니다. 얼마나 기쁘겠습니까! 이 열매는 어떻게 맺힌 것입니까? 처음에 힘을 들여 심었기 때문에 맺힌 것입니다. 형제자매 여러분, 알아야 합니다. 사람은 이와 같습니다. 어떤 일이든 충분히 힘을 쏟으면 열매가 맺힐 때 정말 매우 기쁜 일이 됩니다!

저는 일을 완성해 내는 것을 좋아합니다. 제가 처음 교회를 세우기 시작했을 때부터 충분히 힘을 쏟았습니다. 반드시 승리하는 교회를 세우겠다고 결심했습니다. 오늘에 이르러 교회가 점점 더 승리하고, 점점 더 능력이 있어지고, 성경에서 말하는 모습에 점점 더 가까워지는 것을 보니, 제가 말씀드리는데 정말 통쾌합니다! 정말 너무나 통쾌합니다! “피곤하지 않습니까?” 물론 피곤합니다. 하지만 저를 자주 격려하는 말이 있습니다. “나는 이를 위하여 태어났고, 이를 위하여 죽는다.” 이것이 제가 살아가는 목표입니다. 그러니 제가 기쁘지 않을 수 있겠습니까? 그러므로 제가 이를 위하여 태어나고 이를 위하여 산다면, 이것이 바로 제 삶입니다! 이것이 바로 하나님이 주신 제 사명입니다!

사람들은 이렇게 말합니다. “보세요. 당신은 돈도 부족하지 않고 아무것도 부족하지 않은데, 배가 불러서 할 일이 없는 것 아닙니까?” 저는 이렇게 말합니다. “바로 배가 부르고 부족한 것이 없기 때문에 살아가는 의미를 찾지 못하는 것입니다!” 하루 종일 배가 부르고 부족한 것이 없다고 해서 삶에 의미가 있겠습니까? 많은 사람은 그렇게 사는 것이 매우 의미 있다고 생각하지만, 저는 배가 부르고 부족한 것이 없는 삶에는 아무런 의미가 없다고 생각합니다.

오늘날 당뇨병과 고혈압·고지혈증 같은 것들은 모두 먹어서 생긴 것 아닙니까? 그래서 저는 먹는 일에 관심이 없습니다. 노는 일에도 별로 관심이 없습니다. 제게는 한 가지 관심만 있습니다. 많은 사람이 복을 받게 하는 것입니다. 여러분이 저를 통해 복을 받는다면 저는 기쁩니다. 저는 바로 이 일을 하는 사람입니다. 그렇다면 하나님께서 제 기도를 듣지 않으시겠습니까? 제가 왜 이렇게 합니까? 하나님의 말씀이 저로 하여금 이렇게 하게 하기 때문입니다.

하나님의 말씀을 듣고 그대로 행하는 것은 사람이 왜 살아가는지에 대한 문제를 해결해 줍니다. 저도 《공허한 인생을 분명히 알기》라는 책을 썼는데, 《전도서》 성경공부입니다. 저는 《전도서》를 매우 좋아합니다. 한가할 때 한 번 읽고, 한가할 때 한 번 듣습니다. 왜 그렇습니까? 듣다 보면 정신이 맑아지기 때문입니다. 오늘 여러분이 무엇을 위해 살아가는지 분명히 알지 못한다면, 제가 말씀드리겠습니다. 정말 헛되이 사는 것입니다! 이 책에는 이렇게 기록되어 있습니다. 사람이 사는 것처럼 짐승도 그렇게 삽니다. 사람과 짐승은 크게 다르지 않습니다.

저는 이런 말씀을 읽고 말했습니다. “아, 세상에! 나는 짐승처럼 살고 싶지 않다!” 짐승처럼 산다면 그것을 사람이라고 할 수 있겠습니까? 그렇지 않습니까? 짐승도 먹이를 구하고 여러분도 먹이를 구합니다. 짐승도 자녀를 낳아 기르고 여러분도 자녀를 낳아 기릅니다. 여러분의 사명이 자기 가정을 잘 돌보고 자신의 삶을 잘 살아가는 것이라고 생각하지 마십시오. 그것이 하나님의 말씀이라고 생각한다면, 여러분은 아마 하나님의 말씀을 잘 모르는 것입니다.

사람이 무엇을 위해 살아가는지를 해결하는 것은 매우 중요한 문제입니다. 여러분은 도대체 왜 살아갑니까? 돈을 위해 산다면 “사람은 재물 때문에 죽고 새는 먹이 때문에 죽는다”라는 말이 있지 않습니까! 그러므로 문제는 바로 여기에 있습니다. 사람은 무엇을 위해 살아갑니까? 이 문제를 해결하지 못하면 다른 것은 모두 아무 소용이 없습니다.

사람의 핵심 이익이 사람의 가치 체계를 결정한다

얼마 전 어떤 사람은 제 설교를 들으면서 제 말이 조금 거슬린다고 생각했습니다. 저는 소란을 일으키는 것을 매우 싫어하고, 거리로 나가 소동을 일으키고 어지럽히는 것도 좋아하지 않습니다……무엇을 위해 그렇게 소란을 피우겠습니까? 저는 그런 것을 좋아하지 않습니다. 왜 그렇습니까? 그것은 제가 살아가는 목적이 아니기 때문입니다. 제가 살아가는 목적은 많은 사람의 복이 되는 것입니다. 많은 사람은 정치에 참여하기를 좋아합니다. 이 정치적 입장, 저 정치적 입장, 여러 가지 입장이 있습니다. 빨간색도 있고 파란색도 있고 초록색도 있고 노란색도 있고 주황색도 있습니다. 정말 많고 모두 색깔이 있습니다. 그렇다면 제 입장은 무엇입니까? 저는 이런 일에 참여하지 않습니다. 제가 왜 이런 일에 참여하겠습니까? 제가 이 세상에 온 것이 그런 일을 하기 위해서입니까?

제가 이 세상에 온 것은 하나님의 말씀을 지켜 행하기 위해서입니다. 이 세상의 사소한 일들을 이미 꿰뚫어 보았는데, 제가 왜 그런 일을 하겠습니까? 이 세상에서 제가 해야 할 일은 포로 된 자를 놓아주고 억압받는 자를 자유롭게 하는 것입니다. 여러분이 저에게 이 사람들을 섬기고 어둠의 권세에 얽매인 그들을 해방시키라고 한다면, 저는 즉시 힘이 솟을 것입니다! 그러나 저에게 거리로 나가 소란을 피우라고 한다면, 미안하지만 저는 그런 일에 관심이 없습니다.

어떤 사람은 말합니다. “그렇다면 왜 좋아하지 않습니까? 우리도 자유를 얻기 위해서입니다!” 여러분이 원하는 자유와 제가 원하는 자유는 같은 자유가 아닙니다. 미안하지만 저는 좋아하지 않습니다. 또 어떤 사람은 묻습니다. “그럼 무엇을 좋아합니까?” 저는 하나님을 섬기는 것을 좋아합니다. “돈은 좋아합니까?” 저는 돈을 좋아하지 않습니다. 저는 하나님을 섬기는 것만 좋아합니다. 이것이 제 삶이라는 것을 아십니까? 그러므로 정치적 입장이라는 문제에 대해, 제가 정치적 입장이 있느냐고요? 누가 정치적 입장이 무엇인지 압니까? 제 정치적 입장은 소란을 일으키고 싶지 않다는 것입니다. 저는 단지 사람의 복이 되고 싶고, 귀신을 쫓아내고, 치유하고 해방시키며, 하나님의 말씀을 전하고 싶습니다. 사실 하나님의 말씀도 우리가 소란을 일으키지 말라고 하지 않습니까? 왜 소란을 일으키겠습니까?

사실 이것은 핵심 이익의 문제입니다. 예수님께서는 이 세상에 오셔서 어떻게 말씀하셨습니까? 예수님은 “내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니다”라고 말씀하셨습니다. 예수님께서 “내 나라가 이 세상에 속했다면 내가 벌써 군대를 이끌고 싸워 그들을 완전히 무너뜨렸을 것이다”라고 말씀하신 것과 같습니다. 그러나 예수님은 맞으실 때에도 자신을 위해 변론하지 않으셨습니다. 사형 선고를 받고 십자가에 못 박히실 때에도 자신을 위해 한마디도 변론하지 않으셨습니다. 왜 그런지 이해할 수 있습니까? 저는 이해할 수 있습니다. 예수님은 그런 것을 위해 사신 분이 아니기 때문입니다.

설령 이 세상의 왕이 된다 한들 무엇을 할 수 있습니까? 마지막에 그를 기다리는 것은 관 하나입니다. 잘하면 수정관이고, 잘못하면 나무관일 뿐입니다. 어쨌든 별 의미가 없습니다. 이것은 핵심 이익의 문제입니다. 여러분의 핵심 이익이 이생의 핵심 이익인지, 영생의 핵심 이익인지에 관한 문제입니다.

사람이 살아가는 일을 어떻게 바라보느냐는 정말 많은 것을 결정합니다. 여러분은 살아가는 일을 어떻게 보고 있습니까? 왜 이렇게 많은 사람이 이런 일들을 좋아합니까? 그것이 자신의 핵심 이익이라고 생각하기 때문입니다. 자신의 핵심 이익이라면 보호해야 하지 않겠습니까! 자신의 이익을 보호하기 위해 거리로 나가고, 그것을 위해 싸우는 것입니다.

여러분에게 행운을 빕니다. 어쨌든 저는 그런 것을 좋아하지 않습니다. 저는 무엇을 좋아합니까? 하나님의 말씀을 지켜 행하는 것을 좋아합니다. 왕의 마음도 하나님의 손에 있고, 세상의 권세가 하나님에게서 오지 않은 것이 어디 있습니까? 그러므로 이런 일들을 만들지도 말고, 이런 일들에 손대지도 맙시다. 우리의 핵심 이익이 영생에 있다면, 이 세상에서 조금 손해를 보더라도 괜찮지 않겠습니까?

사실 핵심 이익의 문제는 이미 성경에서 분명히 말하고 있습니다. 어떤 사람이 그리스도인이라고 해서 정말 하나님의 말씀을 이해하고 있다고 생각하지 마십시오. 많은 그리스도인을 보며 저는 정말 놀랍니다. 하나님의 말씀을 특별히 잘 이해하지 못합니다. 그들이 정말 예수님을 닮았습니까? 닮았다면 우리가 인정하겠습니다. 그러나 예수님께서 사람들을 조직해 거리 행진을 하게 하신 것을 언제 보았습니까? 그런 일이 어디에 있습니까?

그러므로 이것은 핵심 이익의 문제입니다. 예수 그리스도께서는 목숨을 빼앗기시는 것조차 아까워하지 않으셨습니다. 자신을 위해 살지 않으셨기 때문입니다. 이것이 그분이 이 세상에 오신 목적입니다. 사람을 위해 십자가에 못 박히시고, 인류의 구원이 되시며, 우리가 걸어가야 할 길의 본보기가 되시고, 우리가 그분의 모습을 본받아 세상의 일을 꿰뚫어 보게 하신 것입니다.

그러므로 우리의 핵심 이익이 도대체 무엇인지가 매우 중요합니다. 이것이 무엇을 결정합니까? 우리가 세상에 속한 논리 체계인지, 아니면 하나님께 속한 논리 체계인지를 결정합니다. 많은 그리스도인이 세상의 논리 체계 안에서 살아가므로 세상의 일에 당연히 매우 관심이 많습니다. 그러나 저는 관심이 없습니다. 사실 저는 젊었을 때부터 살아가는 것이 그다지 의미 없다고 생각했습니다. 하지만 그때는 예수님을 믿지 않았고 무엇을 위해 살아야 하는지도 몰랐습니다. 나중에 예수님을 믿은 후에는 성경을 필사적으로 읽었습니다. 솔직히 말씀드려 여러분을 조금 불편하게 할 수도 있지만, 많은 그리스도인은 정말 무엇을 위해 살아야 하는지 모릅니다. 그들이 알면 얼마나 좋겠습니까!

하나님의 말씀을 듣는 이유는 무엇입니까? 우리 안의 핵심 이익이 하나님의 나라라고 생각하기 때문입니다. 하나님의 나라는 하늘에 있고 영생에 속한 것이지 이생에 속한 것이 아니므로, 이생에서 조금 손해를 보아도 괜찮습니다. 우리 집에서 예전에 강아지 한 마리를 키운 적이 있습니다. 제가 강아지에게 뼈다귀 하나를 주었지만, 강아지는 그 뼈다귀가 제가 준 것인지 몰랐습니다. 제가 강아지 입에서 뼈다귀를 빼앗으려 하자 강아지는 저에게 이를 드러냈습니다. 꽤 무서웠습니다. 왜 그렇습니까? 그 뼈다귀가 강아지의 핵심 이익이었기 때문입니다.

오늘날 많은 그리스도인을 시험해 보십시오. 무엇을 시험합니까? 그의 핵심 이익을 건드려 보는 것입니다. 그러면 어떤 반응을 보이는지 알 수 있습니다. 건드리자마자 “안 됩니다!” 하며 이를 드러냅니다. 그렇다면 이렇게 말해 보십시오. “그럼 당신의 핵심 이익을 한번 건드려 보겠습니다.” “건드려 보십시오. 제 핵심 이익은 하나님의 나라입니다. 당신이 건드릴 수 있다면 운이 좋은 줄 아십시오. 당신이 대단한 줄 아십시오!”

그렇다면 논리 체계란 무엇입니까? 우리 안의 핵심 이익에 더하여, 그 핵심 이익을 통해 발전해 나온 하나의 전체적인 사상 체계입니다. 우리의 체계가 영생의 논리 체계라면 이 세상에서 중요하게 여길 것은 아무것도 없습니다. 저는 많은 돈을 버는 데 관심이 없습니다. 그러므로 저는 미끼를 물지 않습니다. 사기꾼이 저를 속이려 해도 쉽지 않습니다. 저는 그런 것에 관심이 없기 때문입니다. 사람이 속는 이유는 무엇입니까? 마음속에 그런 욕망이 있기 때문입니다. 그렇다면 제 욕망은 무엇입니까? 많은 사람의 복이 되는 것입니다.

주는 것이 받는 것보다 복이 있습니다. 어떤 사람이 저에게 묻습니다. “왜 그렇게 많은 대가를 치르며 섬깁니까?” 사실 섬기는 일이 정말 피곤할 때도 있습니다. 좋게 말하지 않으면, 너무 힘들어 정신없이 뛰어다닐 정도입니다. 매우 피곤하고 고생스럽습니다. 그런데 왜 저는 여전히 이렇게 대가를 치르며 섬깁니까? 제가 이를 위해 살기 때문입니다. 이것이 바로 하나님이 주신 제 사명입니다. 그렇다면 이런 사람이 복을 받지 않을 수 있겠습니까? 최근 한 자매에게 눈에 문제가 생겼습니다. 저는 그 말을 듣고 매우 안타까웠습니다. 한쪽 눈이 갑자기 사물이 모두 흐릿하고 뭉개져 보였으며, 아무것도 볼 수 없었습니다. 휴대전화를 눈앞에 가져가도 윤곽조차 보이지 않았습니다.

그제야 저는 마침내 조금 힘을 낼 수 있었고, 그 자매를 데리고 기도했습니다. 얼마 지나지 않아 눈이 사물의 윤곽을 보기 시작했고, 점점 더 선명해졌습니다. 이 자매는 정말 복이 있습니다. 지금과 같은 상황에서는 제가 직접 섬길 수 있는 사람이 많지 않습니다. 저도 여러분에게 많은 빚을 지고 있고, 세 머리 여섯 팔을 가진 사람처럼 모든 일을 해내고 싶습니다. 하지만 정말 세 머리 여섯 팔이 된다고 해도 시간을 훈련에 사용하여 저와 같은 사람을 더 많이 훈련할 것입니다.

그러므로 저는 하나님을 위해 목숨을 바치기를 원하는 사람들이 자기 이익을 위해서가 아니라 다른 사람의 복이 되기 위해 헌신하기를 간절히 바랍니다. 사회의 혼란을 일으키기 위해서가 아니라 사회의 안정을 이루기 위해서입니다. 그러나 사회가 안정되는지 아닌지가 우리의 가장 큰 관심사는 아닙니다. 우리의 가장 큰 관심사는 사람의 복이 되는 것입니다. 생각해 보십시오. 사람이 가난한 것은 가난의 저주를 받았기 때문인데, 그에게 아무리 많은 돈을 주어도 문제를 해결할 수 없습니다. 사람이 더럽다면 집을 깨끗이 청소해 주어도 며칠 지나면 다시 더러워집니다. 어떻게 해결해야 합니까? 근본적인 문제를 해결해야 합니다.

그러므로 가난은 가난의 저주이고, 질병은 질병의 저주입니다. 우리가 사람의 복이 되기를 원한다면, 힘을 다해 사람을 하나님의 말씀으로 인도해야 합니다. 사람이 하나님의 말씀을 듣고 그대로 행하며, 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀을 지켜 행하게 해야 합니다. 그러면 그들이 복을 받게 되는 것을 발견할 것입니다. 사명은 사람이 무엇을 위해 살아가는지에 대한 문제를 해결하는 것입니다. 여러분이 이 사명을 얻으면 저처럼 될 것입니다. 어떤 사람의 눈이 멀어 가더라도 기도하면 낫게 됩니다.

저를 통해 치유받은 사람들에게 돈을 받았습니까? 받지 않았습니다. 그들이 헌금하기를 원하지 않으면, 헌금해도 저는 받지 않습니다. 헌금의 의미를 이해하지 못한다면 교회가 왜 여러분의 헌금을 받겠습니까? 여러분은 헌금할 자격도 없습니다. 우리는 세상의 일을 모두 꿰뚫어 보았기 때문에 돈이 우리에게 무슨 의미가 있겠습니까? 그러므로 저는 형제자매들이 이런 오해에서 벗어나기를 바랍니다. 교회를 세우려면 돈이 필요합니까, 아니면 사람이 필요합니까? 둘 다 필요하지 않습니다. 교회를 세우는 데 필요한 것은 하나님의 임재와, 하나님의 말씀을 지켜 행하며 예수 그리스도의 제자가 되기를 원하는 사람들입니다.

예수 그리스도를 위해 목숨을 바치기를 원하고, 살아가는 모든 일을 꿰뚫어 보며, 삶과 죽음도 모두 꿰뚫어 보기를 원해야 합니다. 하나님께 속한 논리 체계를 세우기를 원하고, 영생의 논리 체계를 갖기를 원하며, 하나님의 말씀을 지켜 행하는 것을 우리의 핵심 이익으로 삼기를 원하고, 하나님의 나라를 우리의 핵심 이익으로 삼기를 원해야 합니다. 조금 막연하게 들립니까? 사실 전혀 막연하지 않습니다. 제가 이렇게 주님을 믿으니 얼마나 좋습니까? 그렇지 않습니까? 제 어머니를 보십시오. 어머니의 2년 된 치매도 나았습니다. 제가 어머니를 모시고 밖에 나가 한 가게에서 물건을 사고 있는데, 가게 주인 아주머니가 이렇게 말했습니다. “어머니가 아주 건강하시네요!”

어머니는 2년 동안 치매를 앓으셨는데 어떻게 나았습니까? 제가 기도하여 낫게 했습니다. 어떻게 했습니까? 어머니와 함께 귀신을 쫓아냈습니다! 사람을 치유하고 해방시키는 일이 얼마나 좋습니까! 저는 제 하나님께 감사드립니다. 저는 다른 사람의 복이 되기를 원하고, 사명을 얻기를 원합니다. 곧 살아가는 의미를 얻기를 원합니다. 저는 짐승처럼 살고 싶지 않습니다. 예수 그리스도의 모습을 살아 내고 싶습니다. 그 결과 하나님께서 저를 축복하셨습니다. 이것이 얼마나 큰 은혜와 긍휼입니까!

여러분에게 숨기지 않고 말씀드리겠습니다. 2년 전 한 사람이 우리 가운데 찾아왔습니다. 당시 그는 눈이 완전히 보이지 않는 맹인이었습니다. 그가 저에게 전화했을 때 저는 마침 운전 중이어서 몇 마디 간단히 대화를 나누었습니다. 아, 마음이 정말 아팠습니다. 정말 고통스러웠습니다. 그 후 1년이 넘는 시간을 사용하여 그의 가치 체계를 바꾸었습니다. 결과가 어떻게 되었습니까? 눈이 나았고, 지금은 정상적으로 출근하고 있습니다.

당시에는 보이지 않았을 뿐 아니라 눈도 몹시 아팠습니다. 기도하면 통증이 사라졌지만, 계속해서 반복되었습니다. 제가 말씀드리는데, 이 과정에서 사람 안에 있는 세상에 속한 체계를 깨뜨리는 일은 정말 충돌과 싸움이었습니다! 그러나 결국 저는 그의 복이 되었습니다. 그의 눈이 나았다는 것을 알았을 때 저는 하나님께 감사했고, 정말 기뻤습니다! 한쪽 눈이 먼 사람이 앞으로 어떻게 살아가겠습니까? 그러나 하나님께서 저를 통해 그의 복이 되게 하셨고, 저를 통해 그가 치유받게 하셨습니다. 그래서 저는 정말 하나님께 감사드립니다!

그렇다면 제가 왜 이 일을 합니까? 이것이 제 삶이기 때문이고, 이것이 하나님이 주신 제 사명이기 때문입니다! 누가 피곤한 것을 모릅니까? 누구나 피곤한 것을 압니다. 그렇지 않습니까? 피곤해진 후에는 어떻게 해야 합니까? 오늘날 이 시대에 가장 자주 사용되는 단어가 하나 있습니다. 바로 스트레스입니다. 스트레스를 받으면 우울해집니다. 우리가 하나님을 섬길 때 스트레스가 있습니까? 있습니다! 이 짐들이 날마다 우리를 짓누릅니다. 그러나 괜찮습니다. 이것이 바로 우리가 살아가는 목적이기 때문입니다!

사명을 얻어 복이 되는 것은 《창세기》에서 시작된다

그렇다면 저는 왜 이렇게 생각하게 되었을까요? 제가 처음 성경을 읽기 시작했을 때는 많은 부분을 이해하지 못했습니다. 구름 속을 헤매듯 읽었고, 정말 너무나 힘들었습니다. 최근 한 자매가 자신의 목회자와 대화하는 것을 보았습니다. 그 자매는 예전에 《여호수아》를 들었지만 아무리 들어도 이해하지 못했다고 말했습니다. 그런데 며칠 전 우리 지도자가 그 자매를 데리고 치유와 해방을 행하고, 기도하며 귀신을 쫓아내고, 그 자매 안에 있는 세상에 속한 가치 체계를 깨뜨렸습니다. 그러자 그 자매가 말했습니다. “이제 다시 《여호수아》를 읽으니 읽자마자 이해가 됩니다. 예전에는 사장님이 주신 일을 아무리 해도 이해하지 못했는데, 이제는 아주 빨리 이해하게 되었습니다!” 이것이 복을 받은 것이 아니겠습니까?

제가 처음 성경을 읽었을 때도 마찬가지였습니다. 힘들었고, 이해하지 못했으며, 또 사람들에게 전해야 했습니다. 무엇을 전하겠습니까? 함부로 전할 수는 없지 않습니까? 그래서 저는 필사적으로 성경을 읽었습니다. 그러다가 한 인물을 읽게 되었는데 매우 흥미로웠습니다. 그 사람의 이름은 롯이었습니다. 롯은 아브라함과 매우 선명한 대조를 이룹니다. 롯은 누구입니까? 아브라함의 조카입니다. 곧 아브라함의 형제의 아들입니다. 롯의 아버지가 일찍 죽었기 때문에 아브라함은 그를 곁에 데리고 자기 아들처럼 키웠습니다. 그 결과 롯을 가나안 땅으로 데리고 갔고, 아브라함과 롯은 모두 매우 부유해졌습니다. 이것은 어디에 기록되어 있습니까? 《창세기》 13장에 기록되어 있습니다.

제가 무엇을 설명하고 있는지 아십니까? 사명을 얻어 복이 되는 일이 어떻게 시작되는지를 설명하고 있습니다. 이것은 《창세기》를 읽는 데서 시작됩니다. 《창세기》는 매우 중요합니다. 왜 그렇습니까? 성경 전체의 기초이기 때문입니다. 여러분은 받아들이지 않아도 되지만, 저는 그렇다고 생각합니다. 《창세기》 1장부터 11장까지가 《창세기》 전체의 기초이고, 《창세기》 1장부터 3장까지가 1장부터 11장까지의 기초이며, 《창세기》 1장이 1장부터 3장까지의 기초입니다. 《창세기》는 정말 잘 기록되어 있습니다!

롯과 아브라함의 이야기를 읽게 되었을 때, 이 삼촌과 조카는 모두 매우 부유했습니다. 그러자 두 사람은 분가 문제로 다투기 시작했습니다. 아브라함이 롯에게 말했습니다. “롯아, 네가 먼저 선택하여라. 네가 동쪽으로 가면 나는 서쪽으로 가고, 네가 남쪽으로 가면 나는 북쪽으로 가겠다.” 롯은 매우 비옥한 땅을 선택했습니다. 그곳은 요단 들판이었습니다. 그곳은 어떤 곳과 같았습니까? 여호와의 동산과 같았습니다. 매우 풍요로웠고, 이집트 땅과도 같았습니다. 이집트는 무엇을 의미합니까? 세상을 의미합니다.

롯은 점점 옮겨 가서 마침내 소돔 성 안에 이르렀습니다. 소돔 성 안에서의 삶은 분명 아브라함보다 훨씬 편했을 것입니다. 화장실도 있고, 샤워실도 있고, 푹 잘 수도 있고, 목욕도 할 수 있었습니다. 아브라함의 생활은 얼마나 열악했습니까? 날마다 소와 양이 떼를 지어 울고, 장막에서 살았습니다. 위생 시설이 어디에 있었겠습니까? 화장실에 가려면 장막 밖으로 나가 적당한 곳에 구덩이를 파야 했습니다. 시골 화장실을 본 적이 있습니까? 아마 그런 것과 비슷했을 것입니다. 그런 위생 환경이 좋을 수 있겠습니까?

사람이 살아가는 일은 참 흥미롭습니다. 롯이 사람들에게 붙잡혀 갔습니다. 아브라함은 조카가 붙잡혀 갔다는 소식을 듣고 역시 참 대단한 일을 했습니다. 집안의 장정 318명을 이끌고 적을 무찔러 롯을 구해 왔습니다. 그전에 네 왕이 다섯 왕을 물리쳤는데, 아브라함이 그 네 왕을 물리친 것입니다. 아브라함은 정말 대단했습니다! 롯은 아브라함에게 구출된 후 다시 소돔 성으로 돌아갔습니다. 그 후 어떻게 되었습니까? 하나님께서 소돔 성을 멸망시키려 하셨습니다.

하나님께서 아브라함에게 그 계획을 말씀하시자 아브라함은 하나님과 의논했습니다. 의논이 끝난 후 두 천사가 소돔 성으로 가서 롯과 그의 아내와 두 딸을 성에서 구해 냈습니다. 그들을 구해 낸 후 하나님의 불이 내려와 소돔과 요단 들판 전체를 태웠고, 결국 롯은 모든 재산을 잃었습니다. 간단히 말하겠습니다. 제가 이 이야기를 읽고 마음에 큰 충격을 받았습니다. 롯은 어떻게 하다가 모든 재산을 잃게 되었을까요? 그렇지 않습니까? 정말 비참한 일입니다.

그러나 아브라함은 잘 살았습니다. 나중에 저는 조금씩 깨닫게 되었습니다. 롯의 핵심 이익은 무엇이었습니까? 롯의 핵심 이익은 조금 더 잘 살고, 조금 더 편하게 사는 것이었습니다. 그래서 소돔 성으로 옮겨 갔습니다. 아브라함은 소돔 성에서 살면 더 편하게 살 수 있다는 것을 몰랐겠습니까? 알았습니다. 어떻게 몰랐겠습니까? 그러나 조금 더 잘 사는 것은 아브라함의 핵심 이익이 아니었습니다. 아브라함의 핵심 이익은 하나님의 말씀을 지켜 행하고 많은 사람의 복이 되는 것이었습니다. 이것이 《창세기》 12장에서 말씀하는 내용입니다.

그 후 아브라함은 계속 그곳저곳으로 장막을 옮겼습니다. 사실 매우 힘든 일이었습니다. 아브라함은 평생 장막에서 살았고 매우 고생했습니다. 그러나 어떤 관점에서 보느냐가 중요합니다. 아브라함은 이미 삶과 죽음의 모든 일을 꿰뚫어 보았습니다. 그 안에는 하나님께 속한 논리 체계와 영생의 논리 체계가 있었습니다. 그의 논리 체계는 많은 사람의 복이 되고, 땅의 모든 민족이 그로 말미암아 복을 받게 하는 것이었습니다. 여러분은 이런 관점에서 보고 있습니까? 분명히 보지 못한다면 “아, 이 노인은 정말 고생스럽게 사는구나!”라고 생각할 것입니다. 그러나 아브라함은 그런 일을 중요하게 여기지 않았습니다.

사명을 잃고 소소한 삶을 사는 것은 저주이다

롯은 왜 모든 재산을 잃었습니까? 그는 사명이 있는 아브라함을 떠났습니다. 사명이 있는 아브라함을 떠났을 뿐 아니라 사명도 떠났습니다. 예수님은 롯을 칭찬하신 적이 없습니다. 예수님은 “세상 끝날에는 소돔과 고모라 때와 같을 것이니, 롯과 그의 아내를 생각하라”라고 말씀하셨습니다. 왜 그렇습니까? 우리는 롯이 사명을 잃은 사람이라는 것을 알고 있기 때문입니다. 오늘날까지도 많은 사람이 롯을 의로운 사람이라고 말합니다. 그렇게 말해도 됩니다. 베드로가 그렇게 말했다고 하니 베드로가 말한 대로 받아들일 수도 있습니다. 그러나 롯의 사례는 그다지 아름답지 않습니다. 그가 붙잡혀 갔을 때 삼촌이 구해 주었지만 감사 인사도 하지 않았습니다. 그리고 다시 소돔 성으로 돌아가 계속 살았습니다.

형제자매 여러분, 알아야 합니다. 소소한 가정을 꾸리고 자기 생활을 잘 사는 것이 여러분의 사명이라면, 여러분은 사명을 잃은 롯이 될 것입니다. 그러므로 저는 이 예가 우리에게 매우 깊은 깨달음을 준다고 생각합니다. 여러분이 추구하는 것은 무엇입니까? 어떤 그리스도인이 되기를 원합니까? 롯과 같은 그리스도인이 되기를 원합니까? 롯은 하늘에서 내려온 불에 거의 타 죽을 뻔했습니다. 롯은 소돔에 많은 재산을 마련했고 집도 많이 샀습니다. 모두 매우 가치 있는 것들이었습니다. 그런데 어떻게 되었습니까? 모두 사라졌습니다.

사람이 살아가는 것이 참 공허하지 않습니까? 사람이 소돔 성에서 모든 재산을 잃고 두 딸과 술 한 병만 남게 될 것을 미리 알 수 있다면, 살아가는 것이 공허하다는 것을 미리 꿰뚫어 본다면 얼마나 좋겠습니까? 나중에 롯은 술에 취해 두 딸과 관계를 맺고 자녀를 낳았습니다. 이런 사람이 바로 롯입니다. 아, 슬프고 또 슬픈 일입니다. 여러분이 소소한 삶을 살고 싶어 한다면, 제가 말씀드리겠습니다. 그것 자체가 저주입니다.

저는 소소한 삶을 살기 좋아하는 그리스도인을 많이 만났습니다. 그러면서 그것이 그리스도인의 책임이라고 그럴듯하게 말합니다. 그리스도인의 책임이 소소한 삶을 사는 것입니까? 소소한 삶을 사는 사람은 바로 롯입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 저는 여러분에게 충격을 주고 싶습니다. 여러분이 복을 받고 싶다면 다른 사람의 복이 되어야 합니다. 다른 사람의 복이 되는 것이 바로 사명을 얻는 것입니다.

다른 사람의 복이 되기를 원한다면 예수 그리스도를 위해 대가를 치르게 될 것입니다. 자신의 이익과 편안함을 희생한다고 해서 괴로워하지 않을 것입니다. 앞으로 우리 가운데 크고 작은 시험이 있을 것입니다. 여러분의 핵심 이익이 건드려질 때 어떻게 하겠습니까? 세상에서 필사적으로 추구하면서 “하나님께서 나를 축복하시면 얼마나 좋을까! 하나님께서 나를 축복하시면 더 많은 집을 살 수 있을 텐데……”라고 하겠습니까? 롯도 집을 살 때 그것이 하나님의 복이라고 생각했을 것입니다! 그런데 모든 재산을 잃고 나니, 아, 술 한 병만 남았습니다. 마시는 것이 정말 비참했을 것입니다!

하나님께서는 롯에게 “내가 너를 땅의 모든 민족의 복이 되게 하고, 땅의 모든 민족이 너로 말미암아 복을 받게 하겠다”라고 말씀하신 적이 없습니다. 롯은 소소한 삶을 살았고, 특히 그의 아내는 소돔 성에서 나오다가 뒤를 돌아보았고 소금 기둥이 되었습니다. 사람들은 그녀에게 뒤를 돌아보지 말라고 알려 주었지만, 그녀는 마음속으로 그 모든 것을 내려놓지 못하고 한 번 뒤를 돌아보았습니다. 그 결과 소금 기둥이 되었습니다. 이 사람이 어리석은 것입니까? 사람이 세상의 일을 위해서만 산다면, 마지막 목표는 관 하나입니다. 그러므로 앞으로 저는 “모든 것을 배설물처럼 여기고 예수 그리스도를 가장 귀한 보배로 얻는 것”이라는 주제로 설교를 따로 나누겠습니다.

이것이 롯과 아브라함의 차이입니다. 사실 예수님은 롯을 칭찬하지 않으셨고, 사도 바울도 롯을 칭찬하지 않았습니다. 그러나 사도 베드로는 의인 롯에 대해 말하기를 좋아했습니다……예수님도 별로 말씀하지 않으셨고 사도 바울도 별로 말하지 않았으며, 예수님께서도 “롯과 그의 아내를 생각하라”라고 말씀하셨다면, 무엇을 생각해야 합니까? 절대로 사명을 잃지 말라는 것입니다! 그러므로 우리는 절대로 롯을 본받아서는 안 됩니다.

여러분은 점차 어떤 사람들은 아브라함의 아들이지만, 한 사람에게는 사명이 있고 다른 사람에게는 사명이 없다는 것을 발견하게 될 것입니다. 아브라함에게는 두 아들이 있었습니다. 한 명은 이삭이고 한 명은 이스마엘입니다. 이스마엘은 자신의 손과 칼에 의지하여 살았습니다. 그 결과는 어떻게 되었습니까? 자신의 손과 칼에 의지하여 사는 사람은 모두 저주를 받습니다. 다시 말해 아브라함의 두 아들 중 한 명은 하갈의 아들 이스마엘이고, 다른 한 명은 사라의 아들 이삭입니다. 성경은 어떻게 말씀합니까? 사라의 아들이 유업을 이어받을 수 있다고 말씀합니다.

이해하셨습니까? 저는 이것이 이삭이라는 아이가 기꺼이 자신을 바치려 했던 이유라고 생각합니다. 아브라함이 이삭을 바칠 때 이삭은 매우 굵은 나무 한 다발을 짊어질 수 있었고, 그 나무들은 쌓아 제단을 만들 수 있었습니다. 그러자 아브라함은 이삭을 묶어 그 나무 위에 올려놓고 불을 붙여 태우려 했습니다. 이삭은 기꺼이 자신을 바쳤고 아브라함도 기꺼이 그를 바쳤습니다. 마지막에 하나님께서 아브라함에게 이 아이에게 손대지 말라고 말씀하셨고, 이삭은 다시 살아 돌아왔습니다.

여러분과 저는 아브라함처럼 이삭을 바치기를 원합니까? 여러분과 저는 이삭처럼 기꺼이 자신을 바치기를 원합니까? 이삭은 자신을 바치기를 원했고, 평생 매우 평안하고 순탄하게 살았습니다. 아브라함이 받은 시험은 이삭이 받은 시험보다 훨씬 많았습니다. 이것은 이삭 안에 사명이 있었기 때문입니다. 그는 하나님을 위해 살고자 했으며, 목숨을 희생하는 것도 아까워하지 않았습니다. 이런 사람은 정말 대단합니다! 이삭의 두 아들 에서와 야곱에 이르러서도 역시 사명을 중심으로 이야기가 전개됩니다. 제가 여러분에게 말씀드리겠습니다. 《창세기》 전체는 에서와 야곱, 그리고 요셉에 이르기까지 계속해서 사명을 말하고 있습니다.

어떤 목회자들은 야곱에 대해 이렇게 말합니다. “아, 야곱은 속이는 사람이었기 때문에 나중에 속임을 당했다.” 이것은 엉터리 말입니다. 성경 어디에 그렇게 기록되어 있습니까? 성경 어디에서 야곱을 그렇게 비판합니까? 오늘날 사람들은 모두 도덕 전문가입니다. 그들이 읽는 것이 성경인지 《도덕경》인지도 모르겠습니다. 야곱이 에서를 속였습니까? 그렇습니다. 그러나 야곱이 에서를 속인 후 우리는 그의 아버지 이삭을 이해하기 어렵습니다. 이삭은 조금 어리숙했던 것 같습니다. 이삭이 야곱에게 물었습니다. “네가 에서냐?” 야곱은 “그렇습니다”라고 대답했습니다. 그러나 목소리는 야곱의 목소리였습니다. 이삭이 그것을 듣고도 알아채지 못했겠습니까? 그런데 하나님께서 이삭의 눈을 보지 못하게 하셨고, 이삭은 야곱을 축복했습니다.

야곱이 축복을 받은 후 도망쳤습니다. 어느 곳에 이르러 잠이 들었는데, 꿈에서 하늘에 닿은 사닥다리를 보았습니다. 여호와 하나님께서 그 위에 서서 야곱에게 축복을 선포하셨습니다. 그 축복은 아브라함과 이삭에게 선포하신 것과 같았습니다. 야곱은 잠에서 깬 후 “이곳이 얼마나 두려운 곳인가!”라고 말했습니다. 야곱은 평생 대단한 삶을 살았습니다. 야곱은 자신의 사명을 위해 매우 큰 대가를 치렀습니다. 외삼촌 라반의 집으로 도망가 그곳에서 20여 년 동안 일했는데, 그 20년 중 14년은 아무 대가도 받지 못하고 일했습니다.

에서가 밖에서 돌아와 아버지에게 “저를 위해 남겨 두신 축복이 없습니까?”라고 물었을 때, 아버지는 없다고 말했습니다. 에서는 자기 손에 있는 칼에 의지하여 살아가려 했고, 그것은 저주였습니다. 형제자매 여러분, 여러분은 자신의 칼에 의지하여 살아가고 있습니까, 아니면 하나님의 복에 의지하여 살아가고 있습니까? 자신의 손에 있는 칼에 의지하여 살아간다면 그것은 저주입니다. 하나님의 복에 의지한다면 제가 말씀드리겠습니다. 여러분은 정말 복을 받은 사람입니다. 우리가 하나님의 복을 확신한다면 하나님의 언약을 소중히 여기고, 하나님 안에서 우리의 사명과 신분을 소중히 여기게 됩니다.

그리스도인이란 무엇입니까? 그리스도인은 영원하신 하나님의 제사장이고, 왕 같은 제사장입니다. 이해하셨습니까? 그리스도인은 영원하신 하나님의 자녀입니다. 우리는 이러한 지위를 가볍게 여겨서는 안 되며, 우리의 사명을 소중히 여겨야 합니다. 우리는 본래 영원하신 하나님의 자녀이고, 본래 하나님의 영광스러운 형상을 나타내며 살아야 합니다. 우리가 영원하신 하나님의 자녀라면 그렇게 목숨을 걸고 애쓸 필요가 있겠습니까? 그럴 필요가 없습니다. 이것이 바로 에서와 야곱의 이야기입니다. 제가 계속 말하자면 더 많이 말할 수 있지만, 오늘은 여기까지 하겠습니다.

나중에 야곱의 아들 요셉에 이르러서도 그는 사명이 있는 사람이었고, 자신의 사명을 위해 처절한 대가를 치렀습니다. 《창세기》 38장에는 다말의 이야기가 나옵니다. 성경을 계속 읽다가 다말의 이야기에 이르면 더욱 곤혹스럽습니다. 다말은 창녀로 변장하여 자신의 시아버지를 속였습니다. 남편이 아니라 시아버지입니다. 남편이 죽었기 때문입니다. 다말은 자녀를 낳기 위해 창녀로 변장하여 시아버지를 속였고, 정말 임신하게 되었습니다. 단 한 번의 일로 임신했습니다. 우리가 이 이야기를 읽으면 매우 큰 충격을 받습니다. 오늘날 사회에서도 이런 일은 받아들이기 어렵습니다. 그런데 다말은 의로운 사람이 되었습니다. 왜 그렇습니까? 자신의 사명을 위해 모든 대가를 아끼지 않았기 때문입니다. 유다 집안에서 자녀를 얻으려 했던 것입니다.

그 후 얻었습니까? 얻었습니다. 낳은 아이들은 세라와 베레스였습니다. 《마태복음》 1장을 읽으면 유다가 다말에게서 세라와 베레스를 낳았고, 그들이 예수 그리스도의 족보에 들어간 것을 발견하게 됩니다. 다말은 외모도 아름답고 사람됨도 훌륭했습니다. 그런데 왜 재혼하지 않았습니까? 어떻게 해서든 하나님께서 아브라함에게 주신 언약을 얻고, 어떻게 해서든 땅의 모든 민족의 복이 되려 했기 때문입니다. 이것이 다말입니다.

사명은 성경 전체의 중심축이다

다말의 내면에 도대체 무엇이 있었는지 자세히 분석해 보면, 다말 안에 있었던 것은 한 가지였다는 것을 발견하게 됩니다. 그것은 바로 사명입니다. 사명은 성경 전체를 관통하는 주제이며, 하나님의 말씀 체계에서 매우 중요한 중심 줄기입니다. 하나님의 말씀의 중심 줄기가 사명이라면, 우리는 이 사명을 붙잡고 아주 훌륭한 그리스도인이 되어 땅의 모든 나라와 모든 민족의 복이 되기를 갈망해야 합니다! 오늘날 이 복은 어디에서 옵니까? 오늘날 이 복은 예수 그리스도에게서 옵니다. 예수 그리스도의 몸은 바로 교회입니다.

여러분이 목회자라면 하나님의 교회를 잘 세워야 합니다. 하나님의 교회를 잘 세우지 않는 것은 예수 그리스도의 몸을 잘 세우지 않는 것입니다. 그렇다면 어떻게 사람의 복이 될 수 있겠습니까? 그렇지 않습니까? 그 결과는 무엇입니까? 그 결과는 저주입니다. 복을 받는 그리스도인이 되든지, 저주를 받는 그리스도인이 되든지 둘 중 하나입니다. 이스라엘 백성이 2천 년이 넘는 세월 동안 열방 가운데 내던져진 이유는 무엇입니까? 본래 하나님께서 그들에게 두신 계획은 그들이 사명을 감당하게 하는 것이었지만, 그들이 사명을 잃었기 때문입니다. 무엇을 위해서였습니까? 소소한 삶을 살기 위해서, 돈을 위해서, 가정을 위해서, 이것저것을 위해서였습니다……그 결과 열방 가운데 2천 년 동안 내던져졌습니다. 그러므로 유대인의 역사는 매우 비참한 역사입니다. 제2차 세계대전 때 히틀러는 유대인 600만 명을 죽였습니다. 정말 비참한 일입니다.

이스라엘 백성이 사명을 잃은 것은 지극히 슬픈 일입니다. 여러분은 복을 받고 싶습니까? 다른 사람의 복이 되고 싶습니까? 이것이 핵심입니다. 복을 받고 싶지만 다른 사람의 복이 되고 싶지 않다면, 복을 받아서 무엇을 하겠습니까? 여러분은 이기적인 사람일 뿐입니다. 그저 사해와 같은 사람입니다. 사해에는 물고기 한 마리도 살 수 없습니다. 그러나 다른 사람의 복이 되고 싶다면 하나님께서 반드시 여러분을 다른 사람의 복이 되게 하실 것이며, 하나님의 복도 반드시 여러분에게 임할 것입니다. 이것이 우리가 성경을 읽을 때 붙잡아야 할 중심 줄기입니다.

신약성경의 주제는 승리하는 교회를 세우는 것입니다. 교회는 음부의 권세를 이기고 모든 영적인 어둠의 권세를 이겨야 합니다. 교회의 책임은 포로 된 자들을 해방시키고 억압받는 자들을 자유롭게 하여, 그들이 영을 가진 살아 있는 사람이 되고 예수 그리스도의 모습을 살아 내며 또한 사명이 있는 사람이 되게 하는 것입니다!

결론

제가 다시 여러분에게 도전하겠습니다. 여러분은 복 있는 사람이 되고 싶습니까? “네, 저도 원합니다. 꿈에서도 원합니다”라고 말한다면 문제는 바로 이것입니다. 여러분은 도대체 무엇을 위해 살아갑니까? 자기만의 소소한 삶을 위해 산다면 그만두십시오. 복을 받고 싶다는 것은 꿈일 뿐입니다. 이상은 풍성하지만 현실은 냉혹합니다. 그렇지 않습니까? 그러나 예수 그리스도를 위해 목숨을 바치고, 예수 그리스도의 제자가 되며, 이 시대를 향한 예수 그리스도의 사명을 감당하여 하나님의 뜻이 여러분을 통해 나타나게 하기를 원한다면, 제가 말씀드리겠습니다. 여러분은 복을 받지 않을 수 없습니다. 하나님의 복이 반드시 여러분에게 쏟아질 것입니다. 여러분은 사명이 있는 사람이기 때문입니다.

그러므로 제가 나눈 이 주제는 ‘사명을 얻어 복이 되는 것’입니다. 여러분은 우리처럼 많은 사람이 여러분의 손을 통해 치유받고, 많은 사람이 여러분으로 인해 복을 받게 하기를 원합니까? 이것은 지극히 아름다운 일입니다. 저는 우리가 오늘 하고 있는 일을 믿습니다. 그러므로 사람들이 우리에게 이런 꼬리표나 저런 꼬리표를 얼마나 많이 붙이든, 저는 크게 신경 쓰지 않습니다.

그러나 저는 하늘과 땅에서, 하나님의 나라에 있는 천사들이 우리를 위해 크게 기뻐하며 환호할 것이라고 믿습니다. 우리가 많은 사람의 복이 될 것이기 때문입니다. 하나님께서 반드시 우리 주변에 천사들을 진 치게 하시고, 하나님께서 우리의 대장이 되셔서 우리를 이끌고 계속 승리하게 하실 것입니다. 마침내 약속의 땅에 들어갈 때까지 말입니다. 이것이 우리의 삶입니다! 이것이 하나님이 주신 우리의 사명입니다!

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!