하나님의 영광을 가로챈다는 미신

지난주에 제가 음성 메시지 한두 개를 녹음해서 여러분이 따라 기도하도록 했는데, 많은 사람이 해방을 얻었습니다. 이런 간증은 정말 흥분되는 일입니다! 지금은 매우 놀라운 세대입니다. 사실 성경 안에 기록된 놀라운 일들은 우리 세대의 일을 훨씬 뛰어넘습니다. 당시에는 사도 바울이 사용하던 손수건이 어떤 사람에게 닿기만 해도 그 사람의 병이 나았습니다. 다시 말해, 이것은 하나님의 영이 크게 역사하신 결과였습니다.

오늘날 우리도 하나님의 영이 우리 가운데 크게 역사하시기를 간절히 바랍니다. 하나님의 영이 우리 가운데 역사하시기를 원한다면, 우리가 해야 할 일이 하나 있습니다. 바로 우리 안의 생각과 뜻을 철저히 변화시키는 것입니다. 가장 중요한 것은 치유와 해방에 관한 미신을 바로잡는 일입니다. 이것은 목숨이 걸린 문제이기 때문입니다. 많은 사람이 치유와 해방에 대해 잘못된 가르침을 가지고 있습니다. 그러므로 치유와 해방에 관한 미신이 어떻게 사람들의 치유를 망가뜨리는지 하나씩 살펴보겠습니다. 제가 치유와 해방에 관해 처음으로 말하고 싶은 미신은 바로 하나님의 영광을 가로챈다는 미신입니다.

이 미신은 여러 곳에서 나타났습니다. 예를 들어 “내가 누구를 위해 기도했더니 그 사람이 치유를 받았다!”라고 하면, 어떤 사람들은 “당신이 하나님의 영광을 가로챘다”라고 말합니다. 그러면 하나 생각해 봅시다. 하나님의 영광을 가로챈다는 것은 무엇입니까? 저는 하나님의 영광을 가로챈다는 일을 성경에서 정말 본 적이 없습니다. 제자들이 예수님의 이름으로 병을 고치고 귀신을 쫓아냈을 때나, 예수님께서 그들을 보내 병을 고치고 귀신을 쫓아내게 하셨을 때, 저는 그들이 “아! 보세요, 당신이 하나님의 영광을 가로챘습니다”라고 말하는 것을 보지 못했습니다.

요한복음 14장, 11장, 17장은 모두 영광에 대해 논하고 있습니다. 어떻게 논하고 있습니까? 아버지의 영광과 아들의 영광에 대해 말합니다. 성경은 “아들로 말미암아 하나님이 영광을 받으시고, 아들도 하나님으로 말미암아 영광을 받으신다”라고 말씀합니다. 지금 우리가 예수 그리스도를 본받는다면, 우리도 똑같이 해야 하지 않겠습니까? 하나님께서는 우리를 통해 영광을 받으시고, 우리도 하나님으로 인해 영광을 받아야 합니다.

요한복음 17장 1~2절을 읽어 봅시다.

예수께서 이 말씀을 하시고 눈을 들어 하늘을 우러러 이르시되 아버지여 때가 이르렀사오니 아들을 영화롭게 하사 아들로 아버지를 영화롭게 하게 하옵소서 아버지께서 아들에게 주신 모든 사람에게 영생을 주게 하시려고 만민을 다스리는 권세를 아들에게 주셨음이로소이다 (요한복음 17:1-2)

사실 아버지와 아들은 하나 된 관계입니다. 그렇다면 하나님의 자녀인 우리는 하나님과 하나 되기를 추구해야 하지 않겠습니까? 우리의 영광이 하나님의 영광이고 하나님의 영광이 우리의 영광이라면, “하나님의 영광을 가로챈다”는 말은 어디에서 나온 것입니까? 나중에 저는 “하나님의 영광을 가로챈다”는 개념이 마귀의 거짓말이라는 것을 알게 되었습니다. 성경은 아들이 아버지의 영광을 가로챘다고 말한 적이 없고, 예수님께서 하늘 아버지의 영광을 가로챘다고 말한 적도 없으며, 하늘 아버지께서 예수님의 영광을 가로챘다고 말한 적도 없습니다. 그런 일은 없습니다. 우리가 추구하는 것은 하나님과 하나 되는 길입니다. 나의 영광이 하나님의 영광이고 하나님의 영광이 나의 영광이라고 한다면, 우리는 많은 염려를 내려놓고 불필요한 일도 많이 제거할 수 있습니다.

제가 가진 치유와 해방에 대한 관점에서는 어디를 가든 하나님께서 제 손을 통해 행하신 일을 말합니다. 이렇게 말하면 많은 사람이 적지 않게 곤란해합니다. 그들은 “왜 하나님께 영광을 돌리지 않습니까?”라고 말합니다. 사실 제가 하나님께 영광을 돌린다고 말하든 말하지 않든, 그것이 그렇게 중요한 일입니까? 제가 성경을 읽어 보니 바울은 무슨 일을 할 때마다 “아~ 영광을 하나님께!”라고 외치지 않았습니다. 이것은 너무 종교적으로 보입니다. 저는 엔지니어 출신인데 “오~ 주님 감사합니다! 영광을 하나님께!”라고 하는 것을 정말 별로 좋아하지 않습니다. 차라리 실제적인 말을 하겠습니다. 하나님의 영광이 곧 나의 영광입니다! 그러므로 저는 어디를 가든 그런 종교적인 말을 하지 않습니다.

사실 제가 하는 방식이 옳습니다. 사도행전 이후에 그들이 행한 일도 모두 이렇게 말하고 있기 때문입니다. 우리는 이 큰 능력의 복음을 회복해야 합니다. 이 세대에 하나님의 영광이 다시 나타나게 해야 합니다. 사람이 하나님의 영광을 나타내는 그릇이 될 수 있다면, 그것은 하나님 마음에 합한 일입니다. 아버지께서 아들로 말미암아 영광을 받으시고 아들이 아버지로 말미암아 영광을 받으시는 것은 함께 영광을 누린다는 개념입니다. 오늘날 우리도 하나님과 함께 영광을 누린다면 많은 기적을 행할 수 있습니다.

선지자의 이름으로 선지자를 영접하는 자는 선지자의 상을 받을 것이요 의인의 이름으로 의인을 영접하는 자는 의인의 상을 받을 것이요 (마태복음 10:41)

성경의 이 구절은 하나님의 이름으로 선지자를 영접한다고 말하는 것이 아닙니다. 선지자의 이름으로 선지자를 영접하고, 의인의 이름으로 의인을 영접하면 선지자의 유익을 얻고 의인의 유익을 얻게 된다는 말씀입니다. 마태복음 10장 41절입니다. 그러므로 여러분도 모두 이 말씀을 살펴보시기 바랍니다. 이 구절은 우리가 나아갈 때 대표하는 분이 바로 하나님이며, 우리의 이름과 하나님의 이름이 연결되어 있고, 우리가 하나님과 함께 영광을 누린다는 사실을 분명히 알려 줍니다.

저는 어디를 가든 “아이고, 저는 못 합니다. 예수님은 당연히 하실 수 있지만 저는 못 합니다”라고 말하지 않습니다. 그렇게 말하면 사람들이 어떻게 당신을 신뢰하겠습니까? 저는 어디를 가든 제가 한 일을 말합니다. 제가 예수 그리스도의 이름으로 귀신을 쫓아내면 사람의 병이 치유됩니다. 저는 제 이름으로 귀신을 쫓아내는 것이 아니라 예수 그리스도의 이름으로 귀신을 쫓아냅니다. 그러므로 예수 그리스도의 영광이 곧 나의 영광이고, 나의 영광이 곧 예수 그리스도의 영광입니다. 저는 더 이상 이것을 나누지 않습니다. 우리 가운데 치유와 해방에서 크게 성장하고 싶은 사람이 있다면 반드시 이 고비를 넘어야 합니다.

어디를 가든 하나님께서 당신의 손을 통해 행하신 일을 말해야 합니다. 제 간증은 아주 흥미롭습니다. 한 번은 어떤 사람과 아침 식사를 하러 나갔는데, 그 사람이 자신의 문제를 말했습니다. 생리통이 문제였습니다. 그녀는 매우 부끄러워하며 배를 감싸고 저에게 어떻게 해야 하느냐고 물었습니다. 저는 “아십니까? 제가 생리통이 있는 사람들을 위해 기도하면 그들은 모두 치유를 받습니다”라고 말했습니다.

그녀의 눈이 단번에 밝아졌습니다. 저는 이어서 말했습니다. “손을 배에 얹고 저를 따라 기도하세요. 제가 한마디 말하면 한마디씩 따라 하세요. 예수 그리스도의 이름으로 여성이 출산할 때 받는 저주를 끊습니다! 예수 그리스도의 이름으로 생리통의 영에게 명령하노니 나에게서 나가 떠나갈지어다! 생리통의 느낌은 완전히 사라질지어다!” 그 결과 몇 분도 지나지 않아 그녀의 통증이 완전히 사라졌습니다.

만약 제가 앞의 몇 마디를 말하지 않고 이렇게 말했다면 어떻겠습니까? “제가 사람을 위해 기도해도 잘되지 않지만 예수님께서 당신을 치유하실 것입니다.” 이렇게 말하는 것은 말하지 않은 것과 같습니다. 오늘날 많은 그리스도인이 사람의 문제를 해결하지 못할 뿐 아니라 많은 혼란까지 만들어 냅니다. 그들은 자신에게 믿음이 없고 예수님과 같지 않다는 사실에 대해 많은 핑계와 가림막을 만들어 냅니다.

우리는 하나님께서 가장 싫어하시는 것이 믿지 않는 것임을 알아야 합니다. 예수님께서는 3년이 넘는 시간 동안 계속해서 “이 패역하고 거스르는 세대여, 너희 믿음이 없는 자들아, 거스르는 자들아”라고 말씀하셨습니다. 모두 믿음과 관련된 말씀이었습니다. 사람이 믿지 않으면 기적과 표적이 따르지 않습니다. 가림막을 찾는 것은 옳지 않으며 하나님의 뜻에도 맞지 않습니다.

느낌에 의지해 치유와 해방을 행한다는 미신

저는 실제로 사역하면서 성경을 살펴보고 성경이 어떻게 말씀하는지 확인합니다. 치유와 해방을 가로막는 것은 마귀에게서 온다는 사실을 알게 되었습니다. 많은 사람이 능력 있는 복음을 능력 없는 복음으로 믿고 있는데, 이것 자체가 매우 심각한 문제입니다. 많은 사람이 성경의 특정 구절만 훔쳐 와서 “성령의 감동이 있어야 할 수 있고, 감동이 없으면 할 수 없다”라고 말합니다.

성경은 분명히 성령의 감동을 소멸하지 말라고 말씀합니다. 그러나 감동이 없으면 할 수 없다고 말씀하지는 않습니다. 우리 그리스도인은 감동을 따라 행하는 것이 아니라 믿음으로 행하기 때문입니다. 제게는 사랑스러운 동료가 한 명 있습니다. 성령의 감동을 받으면 그의 털이 곤두서지만, 털이 곤두서는 일은 많지 않았습니다. 저는 그에게 “왜 아내에게 복음을 전하지 않습니까?”라고 물었습니다.

그는 “머리카락이 곤두설 때까지 기다려야 합니다”라고 대답했습니다. 머리카락이 곤두서지 않으면 복음을 전해도 열매가 없다는 것이었습니다. 하지만 그의 머리카락은 오랫동안 한 번도 곤두서지 않았습니다. 실제로 그의 머리카락이 곤두선 적은 있었고, 그때는 매우 효과가 있었습니다. 그러나 자주 일어나는 일은 아니었습니다. 사실 핵심은 머리카락이 곤두섰느냐가 아니라 우리 안에 믿음이 어떠하냐에 있습니다.

제 관점은 매우 단순합니다. 성경이 말씀하는 대로 행합니다. 성경은 믿는 자에게는 표적과 기사가 따른다고 말씀합니다. 그러므로 본래 제게 믿음이 전혀 없더라도, 계속 믿음으로 행하다 보면 하나님의 영이 역사하기 시작하는 것을 보게 됩니다. 하나님께서 우리와 함께 일하시며 많은 문제를 해결하십니다. 저는 여러분이 치유와 해방에 관한 많은 미신에서 벗어나기를 권합니다. 성령의 감동에 관한 미신도 마찬가지입니다. 우리는 믿음으로 행해야 합니다. 믿음이 감동을 만들어 내기 때문입니다. 많은 경우 사람이 자신의 느낌을 따라 행동하는데, 저는 느낌에 따라 행동하는 것을 매우 반대합니다. 성경에는 느낌을 따라 행해야 한다고 말씀한 적이 없기 때문입니다.

느낌이 좋을 때도 하고, 느낌이 좋지 않을 때도 그대로 합니다. 사실 제가 사역할 때 안에서 매우 힘든 상황을 자주 만납니다. 제 안의 느낌은 자주 전혀 좋지 않습니다. 주변에 해결해야 할 문제가 너무 많고, 그 문제들을 보면 매우 절망스럽습니다. 그러나 제 믿음이 거의 죽어 가는 때에도 저는 믿음으로 계속 행합니다. 형제자매 여러분, 믿는 사람에게는 표적과 기사가 따른다는 사실을 알아야 합니다.

느낌이 좋을 때만 하는 것이 아니고, 느낌이 없을 때는 하지 않는 것도 아닙니다. 믿음으로, 때를 얻든지 못 얻든지 행해야 합니다. 우리는 하나님의 영광을 나타내는 그릇이기 때문입니다. 우리가 하나님의 영광을 나타내는 일은 때를 얻든지 못 얻든지 하나님의 말씀에 따라 행하는 것입니다. 하나님의 약속이 우리에게 임할 것입니다. 믿고 구한 것은 받게 되며, 우리는 반드시 받게 됩니다. 이것이 예수님께서 우리에게 주신 약속입니다. 우리가 무엇을 구하든 하늘에 계신 아버지께서 응답하시므로, 우리의 하늘 아버지께서 우리로 인해 영광을 받으십니다.

많은 경우 사람을 위해 기도한 직후에는 좋아졌다가 집에 돌아간 후 다시 재발하면, 사람들은 치유를 받지 못했다고 생각합니다. 그러나 저는 그 사람이 치유를 받았다고 생각합니다. 다시 반복되는 것은 정상입니다. 귀신이 쫓겨났어도 반드시 돌아옵니다. 당신이 귀신을 다시 초대하기 때문입니다. 저는 한 자매를 여러 해 동안 섬겼는데, 그 자매가 귀신을 다시 초대했습니다. 제가 귀신을 쫓아내면 그녀는 다시 초대했습니다. 어느 날 제가 귀신을 쫓아낼 때 그녀 안의 귀신이 이렇게 말했습니다. “이 사람은 너무 나빠요. 자기가 나를 초대해 놓고, 당신들은 또 나를 때려요. 다 때리고 나면 이 사람이 또 나를 초대해요.” 몇 번이고 반복되면 문제가 있습니까? 없습니다.

어떤 사람들은 수십 년 전 은사주의 초기에도 이런 일을 했고, 당시 많은 기적과 표적을 경험했다고 말했습니다. 그는 제게 이렇게 말했습니다. “귀신을 쫓아내는 게 무슨 소용입니까? 쫓아내도 또 오잖아요. 이제 우리는 하지 않습니다. 예전에 그런 일을 해 볼 만큼 해 봐서 싫증이 났습니다.” 당시 그의 동역자 팀에 한 동역자가 있었는데, 목발을 짚고 들어왔습니다. 마침 저는 옆에 앉아 있었습니다.

저는 어디를 가든 믿음을 전하는 것을 좋아합니다. 그래서 그에게 “하나님께서 반드시 당신을 치유하실 것입니다!”라고 말했습니다. 그는 “저는 칠십이 넘었습니다. 침대에 누워 있으면 자주 아파서 잠을 이루지 못합니다”라고 말했습니다. 저는 “불편할 때 저에게 전화하세요. 저는 보통 새벽 두세 시 전에는 잘 자지 않습니다”라고 했습니다. 그런데 그날 밤 그는 정말 저에게 전화했습니다. 너무 아파서 힘들었기 때문입니다. 거의 매일 밤 아팠습니다. 귀신은 밤에 더욱 날뛰는 경우가 많습니다.

그들은 “아이고, 귀신을 쫓아내는 일은 해 볼 만큼 해 봐서 싫증이 났습니다. 귀신이 나가도 다시 옵니다. 왔다 갔다 할 뿐 효과가 없습니다”라고 말했습니다. 그러나 사실은 그렇지 않습니다. 이 칠십 대 형제가 저에게 전화했을 때, 저는 한 시간 넘게 그를 데리고 기도했습니다. 그의 통증은 실제로 크게 줄어들었습니다. 많은 귀신을 쫓아내는 사람들이 귀신을 쫓는 일에 싫증이 났고 더 이상 신기할 것도 없다고 생각하지만, 저는 아직 충분히 해 보지 못했습니다. 언젠가 예수님처럼 될 때까지 계속할 것입니다.

나중에 이 목회자가 저를 만나 손가락을 딱 튕기며 말했습니다. “사람을 위해 기도할 때 ‘딱!’ 하고 치유되도록 추구해야 합니다. 이렇게 되면 얼마나 좋습니까?” 그는 저에게 ‘딱’ 하는 느낌을 추구하라고 조언했습니다. 저는 속으로 생각했습니다. “한 시간 반의 대가도 치르지 않으면서 ‘딱’ 하는 결과를 얻을 수 있다고 생각합니까?”

뿌리를 제거해야 한다는 미신

사람 안에는 많은 미신이 있습니다. 많은 경우 뿌리를 제거하지 않기 때문에 질병이 반복해서 나타났다가 사라집니다. 그러면 사람들은 더 이상 믿음으로 하지 못하고 포기합니다. 그러나 저는 조금 다릅니다. 문제를 철저히 해결하지 못하면 절대로 포기하지 않습니다. 제가 성경공부를 하기 전에 한 자매가 전화해서 소식을 전해 주었습니다. 오랫동안 섬긴 한 노인이 있었는데, 나쁜 습관이 너무 많고 오랫동안 애써도 문제가 해결되지 않는다는 것이었습니다. 저는 이 일에 큰 관심이 생겼습니다. 이런 난치성 문제는 연구해 볼 가치가 있다고 생각했고, 그 자매에게 한 가지 방법을 알려 주었습니다. 실제로 사용해 보니 꽤 효과가 있었습니다.

그 결과 그 노인은 마음속 생각을 하나씩 모두 털어놓았습니다. 그가 치유를 받지 못한 핵심 원인은 우리가 말하고 행하는 것을 마음으로 인정하지 않았기 때문이었습니다. 우리가 그와 좋은 관계를 맺기 시작했는데, 그 관계에는 우리를 경외하는 것도 포함되어 있었습니다. 그가 우리가 자신에게 베푸는 사랑을 인정하게 되자, 자기 안의 속마음을 모두 우리에게 말했습니다. 그 결과 그는 곧 해방을 얻었습니다. 사실 그의 문제는 1년이 넘도록 지속되고 있었습니다.

저는 정말 인내심이 많습니다. 사람의 문제를 해결할 때는 반드시 나을 때까지 계속합니다. 때로는 제 기도가 아직 이루어지지 않았어도 제가 죽은 뒤에는 이루어질 것이라고 믿습니다. 왜 그렇게 말합니까? 이것이 믿음의 선포이기 때문입니다. 그러므로 뿌리를 제거해야 한다거나 제거하지 못했다는 미신을 없애야 합니다. 우리가 어떤 질병을 마주하든 그것은 믿음의 싸움입니다. 믿음은 사람의 성품을 나타냅니다. 당신에게 아브라함의 피, 이삭과 야곱의 피가 흐르고, 아브라함과 이삭과 야곱의 성품이 있다면, 하나님을 굳게 붙들 것입니다. 하나님께서 주시지 않으시면 절대로 놓지 않을 것입니다. 그러면 당신이 구하는 것을 반드시 얻게 됩니다.

그러나 사람들은 구할 때 지나치게 온화하고 점잖습니다. 스스로 신사라고 생각하며 “주시려면 주시고, 안 주셔도 괜찮습니다”라고 합니다. 이런 태도라면 치유를 받을 수 없습니다. 저는 하나님을 믿고 하나님을 의지합니다. 하나님을 의지하는 사람은 부끄러움을 당하지 않습니다. 제가 구하는 것을 하나님께서 반드시 응답하실 것입니다! 하나님께서 원하시는 사람은 바로 이런 사람입니다.

더구나 제가 구하는 것이 무엇입니까? 더 많은 사람이 치유받고 복을 받기를 원하는 것입니다. 뿌리를 제거했는지 여부는 제게 아주 작은 문제입니다. 천 번 반복되고 만 번 되풀이되어도 무슨 문제가 있습니까? 아무 문제도 없습니다. 저는 포기하지 않을 것입니다. 제가 사역하면서 때로는 조금 강하게 할 때도 있지만, 한 사람도 포기한 적이 없습니다. 이것은 하나님 앞에서 제가 감당해야 할 책임이며, 하나님 앞에서 드리는 믿음의 선포입니다.

치유와 해방에 관한 미신이 얼마나 많습니까! 뿌리를 제거하지 못했다고 몇 번 해 보고 바로 포기하면, 귀신은 당신의 문 앞에 엎드려 있다가 언제든지 당신을 괴롭힙니다. 귀신이 쫓겨나면 다시는 당신을 공격하지 않는다고 누가 말했습니까? 귀신은 쫓겨나도 다시 돌아옵니다. 귀신은 모든 사람을 공격합니다. 예수님까지도 귀신의 공격을 받으셨는데, 하물며 당신이겠습니까?

마귀의 본래 업무는 하나님께서 쓰레기를 치우시는 일을 돕는 것입니다.

귀신은 언제든지 사람을 공격할 수 있다는 사실을 알아야 합니다. 물론 하나님께서 허락하지 않으시면 귀신은 아무것도 할 수 없습니다. 형제자매 여러분, 귀신도 하나님을 섬긴다는 사실을 알아야 합니다. 예를 들어 싱가포르에서는 사람들이 직접 청소하는 것을 좋아하지 않으면 외국인 노동자를 고용해 청소를 시킵니다. 교회 안에도 치워야 할 쓰레기가 많다는 것을 알아야 합니다. 마귀는 바로 그 일을 합니다. 한 번은 제가 귀신을 쫓아낼 때 귀신이 제게 한 말이 매우 재미있었습니다. 귀신은 자신이 하수구와 변기를 담당한다고 말했습니다. 알고 보니 귀신은 더러운 것을 담당하고 있었습니다. 모든 쓰레기와 더러운 것은 더러운 귀신의 관할에 속하며, 쓰레기와 더러운 것이 있으면 더러운 귀신에게 사로잡혀 갑니다.

교회가 정결하고 거룩해질 수 있는 것은 하나님께 두 종류의 종이 있기 때문입니다. 마귀가 종으로 일하고 천사도 종으로 일합니다. 천사는 하나님의 종이며, 타락한 천사가 바로 귀신입니다. 귀신도 하나님의 종입니다. 그러므로 교회 안의 쓰레기는 귀신에 의해 치워집니다. 나중에 저는 교회가 새로운 단계로 올라갈 때마다 많은 사람에게서 귀신이 드러난다는 사실을 발견했습니다. 어떤 사람은 해방을 얻고, 어떤 사람은 귀신에게 속아 떠나갑니다. 귀신에게 속아 떠난 사람은 계속 귀신에게 괴롭힘을 당합니다. 귀신도 그가 쓰레기라는 것을 알고 하나님도 그가 쓰레기라는 것을 아십니다.

한 번은 어떤 자매를 해방시키고 있었는데, 그 자매 안의 귀신이 말하기 시작했습니다. “누구누구는 내가 속여서 데려갔어요.” 귀신은 모든 것을 알고 있었을 뿐 아니라 하나씩 말하기까지 했습니다. 저는 매우 흥미롭다고 생각했습니다. 귀신이 교회가 쓰레기를 치우는 일을 돕는 것입니다. 물론 제가 이렇게 말하면 누군가는 흠을 잡을 수 있습니다. 성경에는 천사가 하나님의 종이라는 말만 나오고, 뒤의 내용은 제가 덧붙여 말한 것입니다. 동의하지 않아도 괜찮습니다. 제가 헛소리한 것으로 생각하십시오.

뿌리를 제거했느냐 제거하지 못했느냐의 문제로 돌아가 핵심을 살펴봅시다. 뿌리를 제거한다는 것은 무엇입니까? 귀신이 더 이상 당신을 괴롭히지 못하는 것입니까? 하지만 그런 일이 어디 있습니까? 마귀도 예수님을 자주 시험했는데, 하물며 우리 같은 죄인들이겠습니까? 어느 날 제가 아팠습니다. 꽤 심하게 아팠고 주변의 형제자매들이 저를 섬겨 주었습니다. 한 형제가 “왜 그러십니까?”라고 물었습니다. 이것은 제가 단지 죄인이라는 사실을 증명할 뿐입니다. 저도 분명 죄인입니다. 바울은 죽을 때까지도 자신을 죄인 중의 괴수라고 말했습니다. 우리는 절대로 스스로 의롭다고 생각해서는 안 됩니다. 자신은 병에 걸리지 않을 것이라고 생각하는데, 그런 일이 어디 있습니까?

병에 걸리면 치유와 해방을 부정하는 미신

우리는 마귀가 우리를 괴롭히지 않을 것이라고 생각하지만, 사실 마귀는 자주 우리를 괴롭힙니다. 하물며 우리에게 이렇게 많은 문제가 있는데 어떻겠습니까? 쑹상제는 매우 유명한 전도자였지만 그에게는 많은 질병이 있었습니다. 그 완고한 질병 때문에 그는 매우 큰 대가를 치러야 했습니다. 하나님께서는 그의 손을 통해 많은 기적과 표적을 나타내셨고, 많은 사람이 그의 기도로 치유를 받았습니다. 그런데 왜 그는 여전히 병이 있었습니까? 이것은 단지 저와 그가 모두 죄인이라는 사실을 증명할 뿐입니다. 우리가 여전히 죄인이라면 어떻게 괴롭힘을 받지 않고 병에도 걸리지 않을 수 있겠습니까? 바울에게는 눈의 질병이 있었지만 하나님께서는 바울의 손을 통해 얼마나 많은 사람을 치유하셨습니까? 바울에게 병이 있다고 해서 깨끗하지 않다고 생각하지 마십시오. 이 두 가지는 전혀 관계가 없습니다.

어느 날 제가 아파서 힘들었지만 그날도 사역해야 했습니다. 많은 사람이 제 사역을 통해 치유를 받았습니다. 밤 8시가 되었을 때 저는 의자에 앉아 있었고, 한 형제와 한 자매가 저를 섬겨 주었습니다. 10시가 되자 저는 완전히 회복되었습니다. 그렇다면 우리 안에 있는 미신은 무엇입니까? 바울이 병에 걸렸다고 해서 치유와 해방을 부정하는 것입니다. 그런 일이 어디 있습니까?

바울이 병에 걸리는 것은 정상적인 일입니다. 그러나 바울이 병을 고치고 귀신을 쫓아낸 것도 예수 그리스도의 이름으로 한 일입니다. 우리는 하나님의 영광을 나타내는 그릇에 불과하기 때문입니다. 우리에게 연약함이 있는 것은 매우 정상입니다. 우리가 연약해도 하나님께 쓰임 받을 수 있습니다. 우리의 연약함을 통해 하나님의 강하심이 나타나기 때문입니다. 우리의 연약함 때문에 여러분이 실족하지 마십시오. 그것은 전혀 유익하지 않습니다. 우리는 본래 매우 연약합니다. 평생 병에 걸리지 않는 사람이 어디 있습니까? 하물며 마귀가 와서 공격한다면 정말 목숨이 걸린 일입니다. 영적 전쟁에서 상처를 입고 다치는 것은 정상입니다. 전혀 다치지 않는 사람이 어디 있습니까? 그러나 다쳐도 저는 물러서지 않습니다.

이런 혼란에서 벗어나십시오. 바울이 병에 걸린 것과 사람이 치유받는 것은 전혀 관계가 없습니다. 또 한 번은 바울이 디모데에게 포도주를 조금 마시라고 권한 것에 대해 말했는데, 포도주를 조금 마시는 것과 디모데를 섬기는 일도 전혀 관계가 없습니다. 저도 치유와 해방을 행할 때 사람들에게 이 혈자리나 저 혈자리를 눌러 보라고 합니다. 저는 많은 사람이 성경을 초등학생 수준으로도 읽지 않는다는 것을 발견했습니다. 초등학생도 글을 읽을 때 몇 가지 주제를 파악합니다. 이 두 가지가 무슨 관계가 있습니까? 조금도 관계가 없습니다.

약을 먹느냐 먹지 않느냐에 관한 미신

그러므로 약을 먹느냐 먹지 않느냐도 미신이라고 생각합니다. 어떤 사람은 약을 먹지 않고 치유받아야 진정한 치유라고 생각합니다. 약은 먹고 싶으면 먹고, 먹고 싶지 않으면 먹지 않으면 됩니다. 바울은 먹든지 먹지 않든지 믿음으로 하라고 말했습니다. 바울의 가르침이 사람들에게 약을 먹지 말라고 한 것이라는 말을 들어 본 적이 있습니까? 의사를 만나지 말라거나 약을 먹지 말라고 가르쳤습니까? 저는 그런 가르침을 한 적이 없습니다. 저는 의사를 만나야 한다거나 만나지 말아야 한다는 조언을 하지 않습니다. 제게는 한 가지 권면만 있습니다. 예수 그리스도를 의지하여 자신의 연약함을 이기고, 영적 세계에서 예수 그리스도의 영광을 이루는 승리의 정병이 되라는 것입니다.

약을 먹는 일에 관해서는 먹고 싶으면 먹고, 먹고 싶지 않으면 먹지 않으면 됩니다. 아무런 영향도 없습니다. 때로는 저도 침을 사용합니다. 예전에 어떤 외국인이 침술은 사술이라고 말하는 것을 들은 적이 있습니다. 그러나 저는 초등학교 3학년 때부터 침술을 배웠고 제 몸에 직접 침을 놓기도 했습니다. 침술에 대해 조금은 알고 있지만, 학문이 정밀하지 않고 수준도 보통입니다. 이 일에 제한받지 마십시오. 약을 먹느냐 먹지 않느냐는 치유와 전혀 관계가 없습니다.

여러분도 치유와 해방을 행할 때 제한을 두지 마십시오. 환자의 수준이 그 정도이고, 환자의 믿음이 그 단계에 이르지 못했다고 해도 괜찮습니다. 그가 치유받기를 갈망하기만 한다면, 그 갈망은 믿음의 표현입니다. 제가 “치유와 해방을 믿습니까?”라고 물으면, 그는 의심스러운 표정을 지을 수 있습니다. 그러나 저는 단호하게 말합니다. “제가 당신을 데리고 기도하면 치유될 것입니다. 나의 하나님께서 반드시 당신을 치유하실 것입니다!” 그 후 간증을 들려주어 믿음을 세우고, 그를 데리고 기도합니다.

우리 하나님께서는 우리에게 은혜의 큰 문을 열어 주셨습니다. 많은 사람은 몸의 문제가 먼저 고쳐져야 완전히 치유된다고 생각합니다. 그러나 사실은 그렇지 않습니다. 병이 치유된 후에야 몸의 문제가 고쳐질 수 있습니다. 성경에 그런 말이 없다고 생각하지 마십시오. 성경은 매우 분명하게 말씀합니다. 그 사람들은 모든 성과 마을을 다니면서도 어떤 나쁜 습관도 고치지 못했고, 몸에 나쁜 습관과 문제가 가득했지만 예수님께서는 그들에게 은혜를 값없이 주셨습니다. 우리 하나님은 은혜를 값없이 주시는 하나님이 아니십니까?

그러므로 여러 가지 미신을 가지고 있지 마십시오. 예를 들어 몸의 문제가 아직 고쳐지지 않았기 때문에 치유받을 수 없다고 생각하는 것은 제가 가르치는 내용이 아닙니다. 그러나 치유와 해방의 과정에서 저는 그 사람에게 돌아간 후 자신의 나쁜 습관을 잘 다루라고 권합니다. 그렇지 않으면 그 문제들이 다시 당신을 괴롭힐 것입니다. 모든 질병의 근원은 하나님의 말씀을 지켜 행하지 않는 데 있습니다. 그러므로 치유와 해방을 받은 후에는 반드시 하나님의 말씀을 가르치고, 그 말씀을 지켜 행하게 해야 합니다.

주님을 믿는지 물어봐야 한다는 미신

이런 미신은 또 많이 있습니다. 어떤 사람은 처음부터 상대에게 “예수님을 믿습니까?”라고 묻습니다. 믿지 않는다면 그만두자는 것입니다. 이런 말은 이상합니다. 사실 그 사람은 믿지 않는 것이 아니라 예수님께서 자신을 치유해 주시기를 간절히 바라는 것입니다. 믿는지 묻는 것은 마치 사람을 교회에 들어오게 해야만 받을 수 있는 것처럼 들립니다. 얼마나 무서운 일입니까! 사실 전혀 그럴 필요가 없습니다. 그 사람이 갈망하기만 한다면 그를 데리고 기도하여 치유를 경험하게 하면 됩니다.

치유를 받은 후 계속 따를지는 그의 선택입니다. 그가 무엇을 하든 그것은 그의 선택입니다. 절대로 사람에게 도덕적인 부담을 지우지 마십시오. 예수님께서는 사람들에게 자신을 따르라고 강요하신 적이 없습니다. 당신이 누군가를 치유받게 했다고 해서 그 사람이 당신에게 빚을 졌다고 생각하지 마십시오. 그럴 필요가 없습니다. 예수 그리스도는 지극히 귀한 보배입니다. 이 보배를 굳게 붙들고자 하는 사람은 우리와 함께 앞으로 달려가면 되고, 따르기를 원하지 않는 사람도 정상입니다.

병원에 가서 검사를 받아야 한다는 미신

또 여러 가지 곤란한 일이 있습니다. 한 자매의 경추가 풀려 편안해졌는데, 오랜 시간이 지난 후 회사 건강검진에 참여해 엑스레이를 찍자 경추가 좋지 않은 것으로 나타났습니다. 그렇다면 그전에 경추가 나았던 것은 무엇입니까? 우리는 엑스레이 사진이 어떤 문제도 설명해 줄 수 없다는 사실을 알아야 합니다. 자신의 느낌이 문제를 설명해 줄 수 있습니다. 예를 들어 두통은 어떤 사진으로 찍어 낼 수 있습니까? 몸이 가려운 것도 사진으로 찍을 수 없습니다. 아무것도 나타나지 않습니다. 그러므로 사진은 사진이고, 치유는 치유라는 사실을 반드시 알아야 합니다. 사진상으로는 좋지 않아 보여도 사람의 느낌은 왜 좋습니까? 하나님의 영이 그곳에서 당신의 몸을 붙들고 계시기 때문입니다.

어떤 사람은 다리를 절었는데 기도받고 나서 나았습니다. 그런데 병원에 가서 사진을 찍어 정말 나았는지 확인하려고 합니다. 도대체 무슨 생각입니까? 걷는 것이 정상인데 굳이 사진을 찍으러 갈 필요가 있습니까? 의사가 “다리가 나았습니다”라고 말하면, “저는 걸을 수 있습니다. 그런데 의사가 저에게 낫다는 확증을 주도록 사진을 찍었습니다”라고 하는 것입니다. 정말 이상합니다. 걸을 수 있는데 다른 사람에게 확증을 받아야 합니까? 의사는 당신의 느낌만큼 정확할 수 없습니다. 눈이 보이지 않던 사람이 기도한 후 사물을 볼 수 있게 되었는데도 병원에 가서 검사를 받고 의사에게 “당신은 볼 수 있습니다”라는 말을 들어야 합니까? 정상적인 사람이라면 그렇게 하지 않습니다.

오늘날 이 세대에는 사람을 곤란하게 하는 일이 많습니다. 아이가 공부를 잘하지 못하면 병원에 데려가고, 학습장애라는 진단을 받습니다. 이 진단은 교사들이 매우 좋아합니다. 학습장애가 있는 아이는 교사의 업무 실적에 포함되지 않기 때문입니다. 그러므로 반에 학습장애 학생만 있다면 교사의 평가는 아주 간단해집니다. 교사가 잘 가르치지 못한 것과는 아무 관계가 없어집니다.

그러니 이 일이 매우 이상하지 않습니까? 사실 많은 아이는 정상입니다. 다만 어떤 어려움을 만나 극복하지 못해 힘들어할 뿐입니다. 어려움을 극복하지 못하면 누구나 힘들지 않습니까? 어떤 어려움이 있다고 곧바로 항우울제를 먹기 시작하면, 먹다 보니 정말 우울증이 될 수도 있습니다. 물론 실제 우울증이어서 약을 먹는 사람도 있습니다. 그러므로 병원에 가서 검사해야 한다는 것 자체가 하나의 미신입니다. 자신의 느낌을 믿으면 됩니다.

한 번은 어머니의 요추가 매우 심하게 아팠습니다. 손가락으로 만지면 움푹 들어간 곳이 느껴졌고, 뼈마디 하나가 망가져 있었습니다. 그러나 저에게 기도를 받고 나서는 나았고 매일 매우 정상적으로 걸었습니다. 어느 날 어머니가 무료 검진에 참여해 사진을 찍었는데, 의사는 사진을 보고 “이 상태라면 침대에 누워 지내야 하는데 어떻게 이렇게 잘 걸을 수 있습니까?”라고 말했습니다. 어머니가 집에 돌아오자 허리가 다시 매우 아파졌고 침대에 누웠습니다. 그 이유는 어머니 안에 혼란이 가득했기 때문입니다. “허리와 경추가 마비되었다는데 내가 어떻게 걸을 수 있지?”라고 생각한 것입니다. 그 후 제가 어머니를 데리고 기도하자 허리가 다시 나았습니다.

사람은 육체로 사는 것이 아니라 성령으로 삽니다! 하나님의 영이 사람에게 역사하시면 눈먼 사람도 볼 수 있고, 망가진 요추로도 걸을 수 있습니다. 여러분에게 권합니다. 별일이 없다면 병원에 가서 함부로 검사를 받지 마십시오. 이것도 하나의 미신입니다. 제가 아는 한 학생의 어머니는 매우 재미있는 분이었습니다. 병원마다 찾아다니며 검사를 받았는데, 자신이 암에 걸렸다고 믿고 있었습니다. 여러 병원에 다녔지만 의사들이 암이 아니라고 하자 다른 병원으로 가서 계속 진단을 받았습니다. 결국 한 병원에서 의사가 마침내 암이라고 말했습니다. 의사도 매우 난처해했습니다. 도대체 무엇을 하고 있는 것입니까? 물론 이것은 하나의 우스갯소리입니다.

사람이 해방될 때 나타나는 신체적 반응에 관한 미신

우리가 기도할 때 여러 가지 반응이 나타날 수 있습니다. 이런 신체적 반응은 미신이 되기도 하는데, 반응이 있든 없든 모두 정상입니다. 저는 점차 많은 신체적 반응이 매우 이상하다는 것을 발견했습니다. 트림, 떨림, 여러 증상이 나타나면 우리는 그것에 주의를 집중합니다. “왜 나는 아직 트림이 안 나오지? 왜 아직 전기가 통하는 느낌이 없지?” 그러나 이런 내용은 성경에 기록되어 있지 않습니다. 바울이 그렇게 많은 사람을 치유했는데 성경을 기록할 때 왜 이런 것들을 쓰지 않았습니까? 바울은 사람들이 이런 것을 추구하지 못하게 했기 때문입니다. 당신을 자유롭게 하는 것은 진리이지 이런 외적인 반응이 아닙니다.

사람은 신체적 반응을 특별히 추구하기 쉽습니다. 사실 트림을 하느냐 하지 않느냐는 중요하지 않습니다. 병이 치유되는 것이 핵심입니다. 성경에는 귀신이 사람을 땅에 심하게 내동댕이쳤다는 기록이 있지만, 모든 사람에게 그런 증상이 나타나는 것은 아닙니다. 그러므로 형제자매 여러분, 이런 것을 추구하지 마십시오. 이런 것들은 결코 진리가 아닙니다.

예를 들어 모세가 광야에서 놋뱀을 높이 들었고, 사람들이 놋뱀을 바라보자 병이 나았습니다. 당시 놋뱀이 효력이 있었던 것은 하나님께서 모세에게 그 놋뱀을 만들라고 명령하셨고, 사람들이 놋뱀을 바라볼 때 병이 치유되었기 때문입니다. 그러나 나중에 사람들은 그 놋뱀 자체를 미신적으로 숭배하기 시작했습니다. 이것은 매우 혼란스러운 일이었습니다. 나중에 히스기야가 놋뱀을 부수자 사람들은 우상 숭배를 버렸습니다. 사람은 쉽게 자신을 위해 우상을 세웁니다. 치유와 해방을 행할 때에도 외적인 반응을 추구하기 쉽습니다. 그러나 이런 것들은 진리가 아니므로 우리는 이런 미신을 제거해야 합니다.

말해야 할 미신은 또 많습니다. 전통적인 가르침에서는 방언을 분별해야 한다고 말합니다. 그러나 성경은 방언이 악한 영에게서 온 것인지 성령에게서 온 것인지 분별하라고 가르치지 않습니다. 물론 어떤 상황은 매우 이상합니다. 어떤 사람은 성령 충만을 위해 기도해 주기만 하면 “아아아!” 하고 소리를 지르기 시작합니다. 사실 그것은 방언이 아니라 귀신의 울부짖음입니다. 귀신은 나가기 전에 소리를 지릅니다. 이것이 문제가 됩니까?

방언을 분별해야 한다는 미신

어떤 사람들은 성령 충만을 구하면 악한 영이 올 것이라고 생각합니다. 그러나 악한 영은 본래 사람의 몸 안에 거하고 있습니다. 성령으로 충만해지면 귀신이 소리를 내고, 계속 기도하여 귀신을 쫓아내면 사람은 정상적으로 방언으로 기도할 수 있습니다. 그것은 성령의 역사입니다. 사실 귀신은 사람의 몸 안에 숨어 있고 싶어 하지만 하나님의 영이 역사하면 악한 영은 숨을 수 없습니다. 많은 사람이 두려워하지만, 하나님께서 여전히 통치하고 계신다는 사실을 알아야 합니다.

하나님께서 통치하신다는 말은 정말 깊은 의미가 있습니다. “하나님께서 통치하실 수 없단 말인가? 하나님께서 이 일을 다스리실 수 없단 말인가?”라는 말이 있습니다. 누구든 두려움을 풀어놓는 사람의 말은 받아들이지 말고 믿음을 받아들여야 합니다. 우리 하나님께서 전능하신 손으로 우주 만물을 붙들고 계신다는 사실을 알아야 합니다. 하나님께서 당신의 생명을 다스리실 수 없단 말입니까? 귀신이 방언을 한다고 두려워할 것입니까? 귀신이 방언을 한다고 해서 당신의 문제가 해결되지 않는 것입니까? 또 기도할 때 안수해서는 안 된다는 미신도 있습니다. 안수하면 귀신이 당신에게 옮겨 온다는 것입니다. 이런 말은 많은 혼란과 두려움을 풀어놓았습니다.

당시 제가 있던 교회의 목회자도 그렇게 가르쳤습니다. 그때 제 소그룹 리더는 목회자와 정면으로 맞서고 싶어 하지 않았지만, 소그룹 안에 의문을 가진 사람이 있어 물었습니다. “성경에는 그런 말이 전혀 없는데요. 그렇다면 버스에 사람이 빽빽하게 타서 서로 붙어 있으면 얼마나 많은 귀신이 전해지겠습니까?”

또 많은 미신이 있습니다. 다른 사람을 위해 기도한 후에는 정결 기도를 해야 한다는 말을 들어 보셨습니까? “아이고, 정결 기도 하는 것을 잊어버렸네!”라고 합니다. 그러나 성경에는 그런 가르침이 전혀 없습니다. 이런 가르침은 모두 두려움을 풀어놓는 것입니다. 어떤 사람은 다른 사람을 위해 기도한 후 정결 기도를 잊었다며 “끝났다, 끝났어. 정결 기도 하는 것을 잊어버렸어”라고 말합니다.

성경 어디에 그런 말이 있습니까? 왜 이런 이상한 것을 만들어 두려움을 풀어놓습니까? 저는 믿음만 전하고 두려움은 전하지 않습니다. 우리 모두 하나님을 경외하고 하나님의 말씀을 지켜 행하는 법을 배워야 합니다. 하나님의 말씀을 지켜 행하지 않으면 저주를 받습니다. 어떤 일이 있어도 우리는 하나님의 말씀으로 돌아가야 합니다.

치유와 해방의 방식은 유연해야 한다

어떤 사람은 사역할 때 아무것도 하지 않고 땅에 무릎을 꿇어 두 손을 모읍니다. 그 경건한 모습은 저를 감동시키기까지 합니다. 그런데 결과는 어떻습니까? 아무 소용이 없습니다. 아무것도 하지 않기 때문입니다. 제가 사람을 데리고 기도할 때는 사람이 움직이기를 좋아한다는 것을 여러분은 알 것입니다. “팔을 들어 보세요. 팔을 움직여 보세요. 허리를 굽혀 보세요”라고 합니다. 왜 그렇게 합니까? 사람의 믿음을 세우기 위해서입니다. 어떤 사람은 치유와 해방을 행할 때 계속 방언으로만 기도합니다. 한 시간이 지나도 병은 그대로입니다. 이것은 치유와 해방을 행하는 방법이 아닙니다.

우리는 지성으로도 기도하고 영으로도 기도해야 합니다. 지성으로 가르치고 영적으로도 가르쳐야 합니다. 우리가 이렇게 말하는 것은 균형을 이루라는 뜻이 아닙니다. 신앙과 삶의 균형, 교회와 가정의 균형을 말하는 것도 아닙니다. 균형을 추구하지 말고 오직 하나님만 의지해야 합니다. 오직 하나님만 의지하는 것이 더 쉽습니다. 예를 들어 제가 사람을 위해 치유와 해방을 행할 때 어떻게 기도해도 잘되지 않으면 하나님께 기도하며 “어떻게 하면 좋겠습니까?”라고 구합니다. 그러면 하나님께서 “그 사람의 족삼리혈을 눌러라”라고 깨닫게 하십니다.

그래서 제가 그의 족삼리혈을 누르며 기도하자 곧 나았습니다. 또 한 자매는 목욕하다가 넘어져 다리를 쓸 수 없게 되었습니다. 저는 그녀가 너무 힘들어하는 모습을 보고 다친 다리를 붙잡고 함께 기도했습니다. 그녀는 당시 너무 아파서 크게 소리를 질렀습니다. 제가 통증에게 풀리라고 명령하자 십여 초 만에 다리가 완전히 풀렸습니다. 그때 저는 우리 하나님이 정말 좋으신 분이라고 생각했습니다!

저의 사역에는 정해진 방법도, 정해진 형식도 없습니다. 오직 유연함이 있을 뿐입니다. 그것은 영, 곧 성령의 영입니다. 이것이 귀신을 쫓는 가장 좋은 방법입니다. 아무것도 하지 않고 땅에 무릎을 꿇어 매우 경건한 모습을 보이는 것은 안 됩니다. 저는 예수님께서 그렇게 귀신을 쫓으시는 모습을 본 적이 없습니다.

어떤 사람은 “예수님은 돌 위에 무릎을 꿇고 기도하셨고, 기도하실 때 땀이 핏방울처럼 되었습니다”라고 말할 수 있습니다. 그것은 귀신을 쫓는 것이 아니라 기도하는 것입니다. 당신이 원한다면 그렇게 해도 됩니다. 그러나 핵심은 그런 것에 있지 않습니다. 핵심은 우리가 하나님의 말씀을 지켜 행하는가, 그리고 하나님의 말씀에 따라 이 세대의 사명을 감당할 수 있는가에 있습니다.

예수님께 나아오는 사람은 모두 치유를 받았습니다. 어떤 사람은 “하나님께 맡기세요”라고 말합니다. 그것이 바로 당신의 가림막입니다. 그것을 맡기는 것이라고 말할 수 있습니까? 제 사역이 맡기는 것입니다. 당신이 하는 것은 수동적인 태도일 뿐입니다. 완고한 문제를 해방시킬 때는 믿음을 굳게 지키며 대적하고, 절대로 포기하지 마십시오. 그 사람이 당신을 거절할 때를 제외하면, 이것이 바로 믿음입니다.

제가 이렇게 많은 미신을 말한 궁극적인 뜻은 여러분이 하나님을 믿게 하려는 것입니다. 더 이상 미신 속에서 살지 말고 진리 안에서 살아야 합니다. 미신은 문제를 해결할 수 없지만 진리는 사람을 해방하여 자유롭게 합니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!