2018년 11월 16일 나눔 녹음:
세상의 모든 것이 헛되다
《전도서》 1장과 2장을 읽고 나면 모든 것이 헛되고 바람을 잡는 것임을 알게 됩니다. 사람이 한평생 사는 것이 정말 그렇습니다. 솔로몬이 깨달은 것을 이중톈도 깨달았습니다(*주: 이중톈은 샤먼대학교 교수이며, 동시에 《백가강단》의 유명한 강사입니다). 전도자로서 저는 한 친구에게 복음을 전한 적이 있는데, 그 친구는 별로 귀담아듣지 않았습니다. 그는 “이중톈이 전하는 것이 더 좋아. 이중톈이 말한 어느 한 부분은 반드시 두 번씩 반복해서 봐야 해. 정말 고전적이야”라고 말했습니다. 그래서 저는 매우 의아했습니다. 이중톈이 도대체 무슨 말을 했을까요?
저는 그중 한 부분을 자세히 읽어 보았습니다. 사람이 조용히 있을 때 누워서 곰곰이 생각해 보면, 사람이 살아간다는 것이 정말 쉽지 않다는 것을 알게 된다. 앞으로 죽을 것을 뻔히 알면서도 열심히 살아가야 한다. 사람이 한평생 사는 것은 도대체 무엇 때문인가? 복잡한 사회, 꿰뚫어 볼 수 없는 사람의 마음, 내려놓을 수 없는 염려, 다 겪을 수 없는 온갖 희로애락, 끝없이 이어지는 험난한 길, 넘어설 수 없는 무력감, 잊을 수 없는 어제, 끝나지 않는 오늘의 바쁨, 생각할 수 없는 내일, 그리고 마지막에는 어느 날 사라지게 될지 알 수 없는 것, 이것이 인생이다.
저는 이 부분을 아주 잘 말했다고 생각했습니다. 그런데 후반부에 말투가 확 바뀝니다. 그러니 아무리 바쁘고 피곤해도 자신을 아끼는 것을 잊지 말고, 겨울이 이미 왔고 날씨가 추워졌으니 반드시 자신을 잘 돌보아야 한다는 것입니다! 인생은 날씨와 같아서 예측할 수 있지만, 종종 뜻밖의 일이 일어난다. 햇살이 눈부시게 비추든, 만남과 헤어짐이 무상하든, 좋은 기분은 인생에서 빼앗을 수 없는 유일한 재산이다. (이하 생략) 결국 자신을 사랑하고 육체를 배려하라는 말입니다. 이 말 뒤에도 내용이 더 있지만 일일이 나열하지는 않겠습니다.
그가 말한 것이 어느 정도 일리가 있는 것처럼 보이지만, 정말 좋은 기분을 지킬 수 있을까요? 제가 보기에는 매우 어렵습니다. 《전도서》 1장과 2장에서 지혜든 어리석음이든 광망함이든 모두 헛되다고 말했습니다. 헛되다는 것은 아무런 의미가 없다는 뜻입니다(Meaningless). 그런데 3장에 이르러 전도자는 다시 이렇게 말하기 시작합니다.
범사에 기한이 있고 천하 만사가 다 때가 있나니 (《전도서》 3:1)
당신이 결정할 수 있는 것도 아니고, 내가 결정할 수 있는 것도 아닙니다. 알고 보니 모든 것이 하나님께서 미리 정해 놓으신 것입니다. 우리 가운데 어떤 형제자매들은 돈을 벌기 위해 바쁘고, 투자하기 위해 바쁘고, 공장을 세우기 위해 바쁘게 지내다가 결국 큰 빚을 지게 되었습니다. 그런 다음 저에게 와서 자신들의 사업을 위해 기도해 달라고 하며, 스스로를 매우 괴롭고 힘들게 만듭니다. 이런 일을 하는 것이 무슨 의미가 있을까요? 그렇게 하지 않으면 안 되는 것일까요? 이리저리 애쓰다가 자신을 이런 지경으로 만들어 놓고도, 꿰뚫어 볼 수 있을까요?
하나님께서 완벽한 시험장을 창조하셨다
어떤 사람이 매우 날카로운 질문을 제기했습니다. “하나님, 왜 이런 마귀들을 창조하셨습니까? 마귀가 사람을 유혹하여 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹게 하고, 사람이 그것을 먹은 후 영 안에서 죽어 극도로 괴롭게 살게 되었습니다. 이 모든 것이 헛된 것이라면, 도대체 살아가는 의미는 어디에 있습니까?” 그 답은 바로 3장의 주제입니다. 하나님께서 완벽한 시험장을 창조하셨습니다.
하나님이 모든 것을 지으시되 때를 따라 아름답게 하셨고 또 사람에게 영원을 사모하는 마음을 주셨느니라 (원문에는 ‘영원’으로 되어 있음). 그러나 하나님이 하시는 일의 시종을 사람으로 측량할 수 없게 하셨도다 (《전도서》 3:11)
형제자매들은 인생을 꿰뚫어 보고, 생사를 꿰뚫어 보고, 재물을 꿰뚫어 보고, 쾌락을 꿰뚫어 보고, 복을 받는 것과 저주를 받는 것을 꿰뚫어 보는 법을 배워야 합니다. 그러나 가장 중요한 것은 하나님께서 이 세상에서 도대체 무슨 일을 하시려는지 꿰뚫어 보는 것입니다. 알고 보니 하나님께서 큰 시험장을 마련하신 것입니다. 모든 것은 하나님께서 정하신 것이므로, 당신은 근본적으로 그것을 바꿀 수 없습니다.
중국에는 ‘천명’이라는 말이 있는데, 이는 이 사람이 마땅히 황제가 되어야 한다는 뜻입니다. 예를 들어 유방과 항우가 천하를 다투었을 때, 항우는 세상을 뒤흔들 만큼 대단했습니다. 그런데 결국 천하는 유방의 손에 들어갔습니다. 진나라를 무너뜨린 사람은 항우였지만, 마지막에 천하를 얻은 사람은 유방이었습니다. 여러분은 아마 홍문연 이야기를 들어 보았을 것입니다. 본래 유방을 죽이려고 했지만, 아무리 치밀하게 준비해도 결국 죽이지 못했습니다.
많은 경우에 일은 사람의 의지에 따라 움직이지 않는다는 것을 발견하게 됩니다. 천하의 일은 정말 헤아리기 어렵습니다. 알고 보니 이 모든 것은 하나님께서 미리 정하신 것이며, 우리가 무엇을 했는지 하지 않았는지와는 큰 관계가 없습니다. 이것은 하나님께서 우리에게 주신 시험입니다. 목적은 하나님께 속한 사람을 골라내고 쓰레기를 걸러 내는 것입니다. 그 쓰레기가 당신의 가족일 수도 있습니다. 그들이 일부러 꿰뚫어 보기를 거부한다 해도 당신은 슬퍼할 필요가 없습니다!
모든 일을 꿰뚫어 보는 법을 배우라
저는 형제자매들에게 영리해지는 법을 배우라고 과제를 내준 적이 있습니다. 많은 것을 말했지만 가장 본질적인 것은 말하지 않았습니다. 가장 본질적인 것은 모든 것을 꿰뚫어 보는 것입니다. 재물은 사람을 매우 쉽게 미혹합니다. 당신이 어떤 사람이 어리석은 사람인지 판단해 달라고 한다면, 저는 그 사람이 재물을 대하는 태도를 봅니다. 어떤 사람은 돈이 조금만 있어도 매우 교만해지고, 어떤 사람은 돈이 없으면 노예처럼 살아갑니다. 이런 두 종류의 사람이 어떻게 복을 감당할 수 있겠습니까? 꿰뚫어 보지 못하는 사람은 매우 어리석은 사람입니다.
저는 전에 핵심 이익이라는 개념을 말한 적이 있습니다. 어떤 사람의 핵심 이익이 권세라면, 절대로 그 사람에게 가까이 가지 마십시오. 그가 당신을 물 수 있으니 조심해야 합니다. 교회를 떠난 한 자매가 있었는데, 이름이 ‘닭다리’였습니다. 그 자매는 닭다리를 뜯어 먹는 것이 옥수수빵을 먹는 것보다 낫다고 말했기 때문입니다. 이 점은 사람이 알고 짐승도 압니다. 사람이 닭다리를 위해 사는 것입니까? 짐승과 같단 말입니까?
우리 집에서 작은 개 한 마리를 키운 적이 있습니다. 짐승의 한 종류이지요. 저는 그 개에게 닭다리를 주어 먹였습니다. 그런데 제가 그 닭다리를 개의 입에서 빼내려고 하면, 개는 이빨을 드러내며 저에게 으르렁거렸습니다. 짐승에게는 그 핵심 이익을 건드려서는 안 됩니다. 영적인 사람이 왜 지혜롭습니까? 우리의 핵심 이익은 하나님이시기 때문입니다. 아무도 하나님을 건드릴 수 없고, 이 핵심 이익은 누구도 빼앗아 갈 수 없습니다. 사람의 핵심 이익이 닭다리라면 짐승과 다를 바 없습니다.
하나님께서 세우신 이 시험장은 쓰레기는 모두 지옥으로 걸러 보내고, 보배는 모두 하나님의 나라로 걸러 보내기 위한 것입니다. 어떤 사람이 보배인지 아닌지는 어떻게 판단합니까? 그의 시선을 보면 됩니다. 당신이 하나님의 행하심을 꿰뚫어 볼 수 있다면 영생을 매우 귀하게 여기게 될 것입니다. 날 때가 있고 죽을 때가 있습니다. 당신은 언제 태어날지 결정할 수 없고, 언제 죽을지도 결정할 수 없습니다. 하나님께서 모두 정해 놓으셨습니다. 살아 있을 때 애쓰며 행한 모든 것이 아무런 의미가 없습니다. 신유통도 교육도 모두 헛됩니다. 우리는 사람이 살아 있는 동안 무엇을 해야 하는지 깨달아야 합니다.
어떤 사람은 목양 사역을 하다가 점점 괴롭고 낙심하여 자신은 안 되고 형편없는 사람이라고 생각하며, 심지어 목양을 잘하지 못한다는 이유로 죽고 싶어 하기도 합니다. 이것은 모두 깨닫지 못했기 때문입니다! 사실 당신이 잘하든 잘하지 못하든 큰 관계가 없습니다. 당신은 목양을 받는 사람이 어떻게 될지 결정할 수 없습니다. 많은 사람이 목양을 잘하지 못했는데도 그 어린양은 변화되었고, 어떤 사람은 매우 열심히 목양했는데도 그 어린양은 변화되지 않았습니다. 나중에 저는 알게 되었습니다. 목양은 목양을 받는 사람을 위한 것이 아니라 목양하는 사람이 성장하기 위한 것입니다. 우리는 꿰뚫어 보는 법을 배워야 합니다. 하나님께서 완벽한 연단의 장을 만드셨고, 모든 것은 하나님께서 정하신 것입니다.
세상의 모든 것은 시험이다
알고 보니 하나님께서는 우리를 시험하시는 것이었습니다. 모든 것이 시험입니다. 형제자매 여러분, 이 시험에서 여러분은 어떤 성적을 받고 있습니까?
여러분에게 농담 하나를 들려드리겠습니다. 어떤 아이가 시험을 보러 갔는데, 선생님이 낸 문제가 아주 재미있었습니다. “왜 어떤 사람은 낙제하는가?”라고 묻자, 학생이 대답했습니다. “시험이 있기 때문에 낙제하는 사람이 있습니다.” 대답이 정말 기가 막혔습니다. 또 이런 문제가 있었습니다. “이 상자는 몇 면이 있는가?” 대답은 “두 면입니다. 안쪽과 바깥쪽입니다.” “공자는 어떤 집안 사람인가?”라고 묻자 “노인네입니다”라고 대답했습니다. “아침 식사로 무엇을 먹어서는 안 되는가?”라고 묻자 “아침에는 점심도 먹어서는 안 되고 저녁도 먹어서는 안 됩니다”라고 대답했습니다. 이 아이는 정말 천재였고, 대답도 아주 절묘했습니다.
그러므로 우리 형제자매들은 이것이 시험장이라는 것을 알아야 합니다. 오늘 여러분은 어떤 성적을 받고 있습니까? 만일 시험을 잘 보지 못했고, 정답이 발표될 때 낙제라면 다시 돌아와 재시험을 볼 수 있을까요? 운전면허 시험이라고 생각합니까? 재시험을 볼 수 있게 말입니다. 이것은 인생의 시험입니다.
그러므로 내가 보니 사람이 자기 일에 즐거워하는 것보다 더 나은 것이 없나니 이는 그것이 그의 몫임이라 그가 죽은 후에 일어날 일은 누가 능히 그에게 돌아가서 보게 하리요 (《전도서》 3:22)
당신이 죽은 후에 돌아서서 이 한평생을 바라볼 때, 어지럽고 다툼이 가득한 것들을 보며 선악을 분별하는 일에 빠지겠습니까? 지금은 선악을 알게 하는 나무가 하나만 있는 것이 아닙니다. 온 지구가 선악을 알게 하는 나무로 가득하며, 숲처럼 펼쳐져 있고 손만 뻗으면 선악을 알게 하는 나무의 열매를 얻을 수 있습니다. 하나님께서 창조하신 이런 것들 가운데서 사람은 시험을 겪어야 합니다.
시험을 겪는 동안 항상 자신에게 이것은 단지 시험일 뿐이라고 일깨워야 합니다. 사람이 세상을 떠날 때 시험지를 제출하는 것입니다. 그때 우리는 사도 바울처럼 다음과 같은 감탄을 내뱉을 수 있겠습니까? “싸워야 할 싸움을 다 싸웠고, 지켜야 할 믿음을 지켰으며, 달려갈 길을 다 달렸으니, 영원 안에 나를 위하여 영광의 면류관이 예비되어 있다.” 여러분은 감히 이렇게 말할 수 있습니까? 감히 말할 수 없다면, 자신이 이 시험을 통과할 수 있는지 성찰해야 합니다. 마음속에 아직도 돈을 탐하는 생각이 있다면, 두 눈을 감고 두 다리를 뻗는 순간 무엇이 남겠습니까?
영생을 마음에 두라
하나님께서 영생을 우리 마음에 두셨습니다. 여러분 안에는 영생을 사모하는 마음이 있습니까? 영적인 사람은 모든 일을 꿰뚫어 봅니다. 꿰뚫어 보지 못하면 결코 영리할 수도 없고 지혜로울 수도 없습니다. 많은 사람이 저와 이치를 따지기를 좋아하는데, 이치를 따지기 시작하면 곧 본모습이 드러납니다. 사람들은 사실 이런 일들이 자신이 무엇을 하느냐와 큰 관계가 없다는 것을 모릅니다. 만일 자신의 두 손으로 운명을 만들어 내고, 열심히 분투하며, 그렇게 하다가 결국 죽는 것이라면 큰일입니다. 다시 돌아보면 사람이 사는 것은 원래 그런 것이 아니라는 것을 알게 됩니다. 인생은 한 번의 시험에 불과합니다. 시험을 마친 후 당신을 위해 영원한 면류관이 남아 있겠습니까, 아니면 영원한 심판이 기다리고 있겠습니까?
오늘 꿰뚫어 보지 못한다면, 살아 있는 동안 짐승처럼 살다가 결국 흙에서 나와 흙으로 돌아가게 됩니다. 그러나 당신의 영은 심판을 받게 되고, 이 세상에서 행한 모든 것도 심판을 받게 됩니다. 하나님께서 처음부터 끝까지 하신 일을 사람은 헤아릴 수 없습니다.
하나님이 하시는 일의 시종을 사람으로 측량할 수 없게 하셨도다 내가 보건대 사람에게는 사는 동안 기뻐하며 선을 행하는 것보다 더 나은 것이 없고 사람마다 먹고 마시는 것과 수고함으로 낙을 누리는 것이 하나님의 선물인 줄도 또한 알았도다 (《전도서》 3:11-13)
이미 있는 것은 오래 전부터 있었고 장래에 있을 것도 오래 전부터 있었나니 하나님은 이미 지난 것을 다시 찾으시느니라 (또는 “하나님은 지나간 일을 다시 찾아오신다”로 번역됨) (《전도서》 3:15)
하나님과 하나 됨
결론은 이것입니다. 아무 의미 없는 인생 가운데 의미 있는 일을 하는 것, 그것은 영생을 위한 것입니다. 하나님과 하나 되는 것이 곧 영생입니다. 영생의 길은 교회를 통해야 합니다. 교회는 예수 그리스도의 몸이기 때문입니다. 건강보조식품이나 병원이 당신의 생명을 구할 수 있다고 생각하지 마십시오. 무언가를 하려면 효과 있는 일을 해야 합니다. 답안지를 완벽하게 작성해야 하며, 가장 중요한 일이 오직 하나뿐이라는 것을 알아야 합니다. 인생에서 가장 중요한 이 일을 붙잡으십시오. 붙잡지 못한다면 꿰뚫어 보지 못했기 때문입니다. 꿰뚫어 보지 못하면 사람은 한평생 기뻐할 수 없지만, 꿰뚫어 보면 내려놓게 되고 기뻐하게 됩니다. 이중톈이 많은 말을 했다고 해서 그가 기뻐한다고 생각하지 마십시오. 그럴 수 없습니다.
당신의 핵심 이익은 도대체 무엇입니까? 살아 있는 목적이 돈을 버는 것이라면, 결국 얻는 것은 수고와 슬픔과 근심이며 그것이 평생 당신을 따라다닐 것입니다. 오늘 우리는 영생을 위해 힘쓰고 하나님과 하나 됨으로 들어가야 합니다. 하나님께서는 반드시 우리가 이 세상에서 복된 삶을 살게 하실 것입니다. 복을 받는 것 자체도 헛됩니다. 복을 받는 것이 가장 중요한 것이 아니며, 사물의 본래 의미도 아니기 때문입니다. 복을 받든 복을 받지 못하든 이런 것들은 모두 지나갈 것입니다.
또 어떤 이들은 조롱과 채찍질뿐 아니라 결박과 옥에 갇히는 여러 가지 시련을 받았으며 돌로 치는 것과 톱으로 켜는 것과 시험과 칼로 죽임을 당하고 양과 염소의 가죽을 입고 유리하여 궁핍과 환난과 학대를 받았으니 이런 사람은 세상이 감당하지 못하느니라 광야와 산과 동굴과 토굴에 유리하였느니라 (《히브리서》 11:36-38)
이 사람들이 올바르게 행했다는 것을 알아야 합니다. 그들 안에 영생이 있었기 때문입니다. 톱으로 켜져 죽든, 장차 암에 걸려 죽든 죽는 것은 마찬가지입니다. 하나님께서 우리에게 이런 방식으로 떠나도록 정하셨다면 정말 하나님께 감사해야 합니다! 이 세상에 영생이 없고 현세의 삶만 있으며 짐승처럼 살아야 한다면, 그렇게 죽으면 됩니다.
본질을 붙잡으라
생각해 보십시오. 여러분은 짐승입니까, 사람입니까? 헛된 것 가운데 살고 있습니까, 아니면 하나님의 선하신 뜻 가운데 살고 있습니까? 여러분의 시험지는 어떤 성적을 받고 있습니까? 왜 어떤 사람은 시험을 통과하고 어떤 사람은 통과하지 못합니까? 어떤 사람들은 아직 꿰뚫어 보지 못했기 때문입니다! 오늘 전한 설교가 바로 이것입니다. 예를 들어 아이가 시험을 잘 보지 못했다고 합시다. 그것은 중요하지 않습니다. 미래에 영향을 주지 않기 때문입니다. 수학이나 국어 같은 과목을 많은 사람이 아주 잘 보지만 미래의 삶은 잘 살지 못하고, 시험을 잘 보지 못한 사람이 오히려 삶을 잘 사는 경우도 있습니다. 본질을 붙잡아야 합니다. 본질적인 것이 중요합니다.
어제 저는 북미의 한 자매를 섬겼습니다. 그 자매는 사람들이 중보기도해 주기를 좋아했는데, 그들이 매우 바쁘기 때문이라고 했습니다. 그 자매는 “목사님, 저를 위해 중보기도해 주세요”라고 말했습니다. 그래서 저는 그 자매를 시험해 보았습니다. “중보기도란 무엇입니까?” 그러자 그 자매는 한참 이야기했지만, 저는 무슨 말인지 알아듣지 못했습니다. 형제자매 여러분, 중보기도를 통해 이루어지는 일도 있고 이루어지지 않는 일도 있습니다. 중보기도를 하지 않아도 이루어지는 일이 있고 이루어지지 않는 일도 있습니다. 사실 그것은 중보기도를 했는지 하지 않았는지와 관계가 없습니다. 이것으로는 아무것도 증명할 수 없습니다.
오늘 우리는 많은 그리스도인들이 주님을 믿는 것에 대해 잘못된 관념을 가지고 있다는 사실을 분명히 알아야 합니다. 중보기도도 그중 하나입니다. 많은 사람이 아무것도 모른 채 중보기도를 합니다. 우리는 성경을 읽을 때 어리석어서는 안 됩니다. 어리석으면 시험을 통과하지 못하고, 시험을 통과하지 못하면 영원한 어둠이 당신을 기다리게 됩니다. 당신이 죽은 후 다시 돌아와 지금의 이런 일들을 본다면 얼마나 후회하겠습니까? 우리는 자신을 후회하게 만드는 일을 하지 말고, 힘써 완전에 이르며 힘써 하나님과 하나 되어 영생을 얻어야 합니다. 영생이라는 일을 얼마나 많은 사람이 분명히 이해하고 있습니까? 또 얼마나 많은 사람이 귀신처럼 살면서도 자신이 영생을 얻었다고 생각합니까?
영생은 하나님과 동행하는 것입니다. 《창세기》 5장의 에녹이 살던 시대의 사람들은 모두 죽었지만, 에녹만은 하나님과 동행했고 하나님께서 그를 데려가셨습니다. 우리는 영생에 대한 관념을 결코 가볍게 여겨서는 안 됩니다. 우리 하나님은 소멸하는 불이십니다. 제가 전한 《히브리서》를 자세히 들어 보면 그 중요성을 깨달을 수 있습니다.
저는 제가 전한 《히브리서》가 가장 잘 전한 것이라고 생각합니다. 앞으로 이 책이 출간되면 반드시 한 권 사서 잘 간직하십시오. 이것은 제가 공부한 성경 가운데 가장 좋은 책입니다. 여러분은 아마 이렇게 물을 것입니다. “전에 《창세기》라고 하지 않으셨습니까?” 그것은 다릅니다. 《히브리서》는 영적인 깊이가 있으며, 사람으로 하여금 힘써 완전에 이르게 하는 책입니다. 저는 이 책에 《힘써 완전에 이르라》라는 이름을 붙였습니다.
육체를 돌보는 것은 사망이다
사람은 반드시 헛된 인생에서 나와야 합니다. 헛됨에서 나오지 못하는 것은 슬픈 일입니다. 평생이 헛되고 헛되다는 것을 알지 못하는데 어떻게 의미 있는 일을 추구하겠습니까? 사람이 할 수 있는 유일하게 의미 있는 일은 영생으로 들어가는 것입니다. 짐승처럼 살지 마십시오. 복잡한 사회, 꿰뚫어 볼 수 없는 인생, 내려놓을 수 없는 염려, 다 겪을 수 없는 온갖 희로애락을 생각하며 “그러니 아무리 바쁘고 피곤해도 자신을 아끼는 것을 잊지 말자”라고 말하는데, 이것이 무슨 말입니까? 자신을 아끼는 것이 하나님의 형상을 가진 것입니까?
자신을 아끼다가 다른 사람이 당신이 자신을 아끼도록 내버려 두지 않으면 어떻게 기뻐할 수 있겠습니까? 당신의 핵심 이익이 침해되었는데 어떻게 기뻐할 수 있겠습니까? 자신을 돌볼 수 없게 되면 어떻게 하겠습니까? 어떤 사람은 병상에 누워 자녀들이 날마다 대소변을 받아 주는 것을 원하지 않습니다. 정말 그런 날이 온다면 당신이 결정할 수 있는 것이 아닙니다. 그러면 자녀들이 당신에게 “간병인을 구하세요. 누가 날마다 대소변을 받아 드릴 시간이 있겠어요?”라고 말할 것입니다.
암에 걸렸던 사람들은 모두 한때 자신을 잘 돌보았던 사람들입니다. 그들은 모두 육체를 매우 배려하고 선악을 분별하던 사람들입니다. 선악을 분별하고 육체를 배려하며 세상을 사랑하는 것, 이것이 바로 영 안의 암 말기입니다. 결국 영적인 병이 실제적인 병으로 변하게 됩니다. 더 이상 건강보조식품을 믿지 말고, 자신을 잘 돌보아야 한다는 말도 믿지 마십시오. 돌보는 것은 소용이 없습니다. 왜 그런지 아십니까? 꿰뚫어 보지 못했기 때문입니다. 자신을 잘 돌보는 사람이 하나님의 복을 살아 낼 수 있습니까? 천하 만국 만민에게 복이 되는 하나님이 주신 사명을 감당할 수 있습니까?
하나님을 위해 자신의 생명을 드리기를 사모하고, 자신을 그렇게 돌보지 말며, 자녀의 공부를 그렇게 중요하게 여기지도 말고, 이것이 좋으냐 저것이 좋으냐에도 연연하지 마십시오. 이런 것들이 헛되고 헛된 것임을 꿰뚫어 보아야 합니다.
이 시험에서 헛된 것을 매우 실제적인 문제로 여기면 시험을 통과할 수 없습니다. 시험을 통과하지 못하면 살아 있는 동안 귀신이 당신 안에 있어 자신을 돌보지 못하게 합니다. 제 어머니는 여든이 넘으셨는데 자주 어지러워하시고 머릿속이 온통 혼란스러워집니다. 어느 날 제 손을 잡고 구석으로 가서 선악을 분별하는 일에 대해 말하기 시작했습니다. “이것은 좋고, 저것은 나빠.” 그래서 저는 어머니를 책망했습니다. “사람들이 어머니를 그렇게 잘 돌봐 주는데, 가끔 있는 작은 문제를 두고 무엇을 그렇게 따지세요?”
영생을 귀하게 여기고, 만국 만민에게 복이 되는 답안지를 제출하라
사람은 이렇게 어리석습니다. 그런데 나중에 ‘라오마’라는 악한 영이 왔습니다. 세상에! 어머니의 허리가 갑자기 펴지지 않았고, 화장실에서 침대까지 걸어오는 것조차 불가능했습니다. 이것이 바로 자신을 돌본 결과입니다. 그날 저는 어머니와 함께 기도하며 몸에 있는 귀신을 쫓아내고, 하나님의 말씀을 어머니 안에 두었습니다. 어머니가 하나님의 자녀로서 존귀하고 아름다운 형상을 가진 사람이 되기를 바랐습니다.
그런데 오늘 제가 어머니를 모시고 이케아에 가서 물건을 샀습니다. 한 걸음도 쉬지 않았습니다. 우리가 멀리 가면 어머니도 계속 따라오셨고, 여든이 넘은 노인이 뒤에서 아주 빠르게 따라왔습니다. 차에서 내릴 때는 저를 도와 물건까지 옮겨 주셨습니다. 어떤 사람은 이렇게 말할 것입니다. “어떻게 노인을 돌보지 않을 수 있습니까?” 저는 어머니의 육체를 배려하지 않았습니다. 물건을 조금 옮기는 것은 옮기는 것입니다. 이것이 하나님께서 어머니에게 베푸신 가장 좋은 은혜입니다.
형제자매 여러분, 이제 한 가지를 이해하기 시작해야 합니다. 집과 자동차와 돈과 투자 수익, 이런 모든 것은 영적인 일이며 모두 헛되고 헛된 것입니다. 물고기가 왜 낚시에 걸립니까? 미끼가 있기 때문입니다. 물고기가 한 번 미끼를 물고 낚싯바늘에 걸리면 목숨을 잃습니다. 그러나 저는 낚시에 걸리지 않습니다. 이런 것들을 중요하게 여기지 않기 때문입니다. 이런 것들은 저에게 헛되고 헛된 것입니다. 저는 영생을 귀하게 여기며 이것이 시험이라는 것을 압니다. 여러분은 이 시험에서 어떤 성적을 받고 있습니까? 심판하는 곳에 악이 있고 공의로운 곳에 악이 있는 것을 본다 해도 선악을 분별하겠습니까? 주변에 선악을 알게 하는 나무의 열매가 가득하고 손만 뻗으면 얻을 수 있다 해도, 그것을 먹겠습니까?
어떤 사람은 태어날 때부터 선악을 분별하는 일이 심각한데, 그런 사람이 한평생 어떻게 기뻐할 수 있겠습니까? 우리 형제자매들은 개념을 분명히 해야 합니다. 저는 《히브리서》와 함께 결론을 내리고 싶습니다. 이런 것들을 꿰뚫어 볼 때 하나님께 “저는 이 시험에서 힘써 완전에 이르고, 영생하시는 하나님의 형상을 살아 내겠습니다”라고 말할 수 있겠습니까? 나를 십자가에 못 박는다 해도 마다하지 않고, 더 좋은 약속과 더 아름다운 본향을 얻겠다고 말할 수 있겠습니까?
사람은 세상에 살면서 언젠가 떠나게 됩니다. 그러나 이 시험지를 제출할 때 하나님 앞에서 이렇게 말할 수 있겠습니까? “선한 싸움은 이미 이겼고, 달려갈 길은 이미 마쳤으며, 해야 할 섬김도 모두 감당했고, 지켜야 할 믿음도 지켰습니다.” 시험지를 제출할 때 첫 번째 문제부터 마지막 문제까지 살펴보고, 답할 수 있는 것은 모두 맞게 답한 후 하나님께 이렇게 말씀드릴 수 있어야 합니다. “제가 왔습니다. 하나님께서 저를 위해 예비하신 더 아름다운 본향을 이미 얻었습니다!” 이것이 얼마나 아름다운 일입니까!
짐승처럼 살지 마십시오. 핵심 이익이 배와 입에 들어갈 닭다리인 사람처럼 살지 마십시오. 짐승처럼 살면 반드시 매우 괴롭고 힘들게 살게 됩니다. 많은 것들이 당신의 입에 있는 닭다리를 빼앗으려 하기 때문입니다.
작은 닭다리의 인생에서 나오십시오. 저는 닭다리를 먹든 옥수수빵을 먹든 별로 중요하게 여기지 않습니다. 어떤 형제자매들은 매우 사랑스럽습니다. 제 사무실에 올 때마다 먹을 것과 마실 것을 큰 보따리로 가져옵니다. 저도 감사하지만, 여러분의 열심을 꺾고 싶지는 않습니다. 여러분은 이런 것들이 매우 중요하다고 생각하지만, 이런 것들은 저에게 정말 중요하지 않습니다. 오늘 한 자매가 꼭 밖에 나가 특별한 냄비를 하나 사자고 졸랐습니다. 저는 “자매님, 그것은 중요하지 않아요”라고 말했습니다. 그 자매의 열심을 꺾고 싶지는 않았지만, 꺾지 않을 수는 없었습니다.
알고 보니 먹고 마시고 즐기는 것은 정말 중요하지 않습니다. 중요한 것은 하나님의 형상을 살아 내는 것입니다. 교회를 통해 하나님과 하나 되는 관계로 들어가야 합니다. 하나님께서 우리에게 주신 명령은 영광스러운 교회를 세우는 것입니다. 교회는 예수님의 몸이므로, 우리는 하나님과 완전한 하나 됨으로 들어가게 됩니다. 이것이 우리 인생에서 가장 중요한 한 가지입니다. 가장 중요한 일은 오직 하나이며, 나머지 모든 것은 그 아래에 있습니다.
이것도 중요하고 저것도 중요하다고 생각해서는 안 됩니다. 어떤 사람은 오십, 육십, 심지어 칠팔십 세까지 살았는데도, 그동안 걸어온 어리석은 길을 아직도 꿰뚫어 보지 못합니다. 어리석음에서 돌이켜 하나님께로 돌아올 수 있겠습니까? 정답이 발표될 때 하나님께 이렇게 말할 수 있겠습니까? “하나님, 제가 아주 훌륭한 답안지를 제출했습니다.”
하나님께 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹은 이유가 하나님께서 선악을 알게 하는 나무를 만드셨기 때문이라고 말하지 마십시오. 또한 “하나님께서 제게 육체를 만드셨기 때문에 제가 육체를 배려했습니다”라고 말하지 마십시오. 더구나 “하나님께서 저를 만드실 때부터 그렇게 만드셨기 때문에 제가 제 핵심 이익을 중요하게 여겼습니다”라고 말하지 마십시오. 오히려 이렇게 말해야 합니다. “하나님, 제가 왔습니다. 저는 하나님의 뜻에 따라 행하기 원합니다.” 지혜로운 사람이 되어 이 세상에서 하나님의 영광을 살아 내고, 자신의 생명을 한 알의 밀알처럼 땅에 심으십시오. 하나님께 자신을 온전히 드리고 오직 하나님만을 중요하게 여기면, 반드시 많은 열매를 맺어 땅의 만국 만민에게 복이 될 것입니다. 아멘!
범사에 기한이 있고 천하 만사가 다 때가 있나니 날 때가 있고 죽을 때가 있으며 심을 때가 있고 심은 것을 뽑을 때가 있으며 (《전도서》 3:1-2)
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