命定神学
推荐评论
命定神学 关闭
【성경공부】열왕기하 7장 - 믿지 않는 자의 저주

2016-01-14 43,525 列王纪下 神迹 大能 神的话 使无变有

相关经文

列王纪下07章-亚兰军弃营逃命
  • 1 以利沙说:“你们要听耶和华的话,耶和华如此说:明日约到这时候,在撒玛利亚城门口,一细亚细面要卖银一舍客勒,二细亚大麦也要卖银一舍客勒。”
  • 2 有一个搀扶王的军长对神人说:“即便耶和华使天开了窗户,也不能有这事。”以利沙说:“你必亲眼看见,却不得吃。”
  • 3 在城门那里有四个长大麻风的人,他们彼此说:“我们为何坐在这里等死呢?
  • 4 我们若说,进城去吧!城里有饥荒,必死在那里;若在这里坐着不动,也必是死。来吧,我们去投降亚兰人的军队,他们若留我们的活命,就活着;若杀我们,就死了吧!”
  • 5 黄昏的时候,他们起来往亚兰人的营盘去;到了营边,不见一人在那里。
  • 6 因为主使亚兰人的军队听见车马的声音,是大军的声音;他们就彼此说:“这必是以色列王贿买赫人的诸王和埃及人的诸王来攻击我们。”
  • 7 所以,在黄昏的时候他们起来逃跑,撇下帐棚、马、驴,营盘照旧,只顾逃命。
  • 8 那些长大麻风的到了营边,进了帐棚,吃了喝了,且从其中拿出金银和衣服来,去收藏了;回来又进了一座帐棚,从其中拿出财物来去收藏了。
  • 9 那时,他们彼此说:“我们所做的不好!今日是有好信息的日子,我们竟不作声!若等到天亮,罪必临到我们。来吧,我们与王家报信去!”
  • 10 他们就去叫守城门的,告诉他们说:“我们到了亚兰人的营,不见一人在那里,也无人声,只有拴着的马和驴,帐棚都照旧。”
  • 11 守城门的叫了众守门的人来,他们就进去与王家报信。
  • 12 王夜间起来,对臣仆说:“我告诉你们亚兰人向我们如何行。他们知道我们饥饿,所以离营,埋伏在田野,说:‘以色列人出城的时候,我们就活捉他们,得以进城。’”
  • 13 有一个臣仆对王说:“我们不如用城里剩下之马中的五匹马(马和城里剩下的以色列人都是一样,快要灭绝),打发人去窥探。”
  • 14 于是取了两辆车和马,王差人去追寻亚兰军,说:“你们去窥探窥探。”
  • 15 他们就追寻到约旦河,看见满道上都是亚兰人急跑时丢弃的衣服器具,使者就回来报告王。
  • 16 众人就出去,掳掠亚兰人的营盘。于是一细亚细面卖银一舍客勒,二细亚大麦也卖银一舍客勒,正如耶和华所说的。
  • 17 王派搀扶他的那军长在城门口弹压,众人在那里将他践踏,他就死了,正如神人在王下来见他的时候所说的。
  • 18 神人曾对王说:“明日约到这时候,在撒玛利亚城门口,二细亚大麦要卖银一舍客勒,一细亚细面也要卖银一舍客勒。”
  • 19 那军长对神人说:“即便耶和华使天开了窗户,也不能有这事。”神人说:“你必亲眼看见,却不得吃。”
  • 20 这话果然应验在他身上;因为众人在城门口将他践踏,他就死了。

이 장에서는 한 군대 장관에 대해 말하고 있습니다. 이 장의 마지막에 이 군대 장관은 죽습니다. 이것을 믿지 않는 사람이 가져오는 저주라고 합니다. 이 장에서 저자가 강조하려는 주제는 바로 믿음입니다. 엘리사는 믿음의 위대한 사람을 대표하며, 그의 손을 통해 많은 기적이 일어났습니다. 그러나 이 장에서 엘리사는 단지 조연일 뿐이고, 주인공은 한 군대 장관입니다. 이 주인공은 우리에게 한 가지를 알려 줍니다. 믿지 않는 사람이 가져오는 저주가 얼마나 깊은가 하는 것입니다! 그는 사람을 죽이지도 않았고, 불을 지르지도 않았으며, 부덕한 일을 한 것도 없습니다. 다만 이렇게 한마디 말했을 뿐입니다. “여호와께서 하늘에 창을 내신들 어찌 이런 일이 있으리요.”(《열왕기하》 7:2) 이 말은 무엇을 의미합니까?

생각해 볼 질문:

왜 어떤 그리스도인들은 하나님의 약속을 경험하지 못합니까?

이 군대 장관의 비극을 통해 우리는 어떤 교훈을 얻어야 합니까?

믿지 않는 사람이 가져오는 죽음의 저주

여호와께서 하늘의 창을 여시고, 하늘의 왕께서 한 지역에 복을 부어 주신다면, 어떻게 이런 일이 불가능하겠습니까? 한 세겔이든 두 세겔이든, 심지어 돈을 내지 않는다 해도 이 일은 하나님께는 아주 간단한 일입니다. 엘리사는 과부에게 모든 그릇에 기름을 부으라고 했는데, 그것이 공짜로 온 것이 아닙니까(《열왕기하》 4장 참조)? 여호와께서 하늘의 창을 여시면 불가능한 일이 없습니다.

그러나 이런 믿음을 가진 사람은 많지 않고, 믿음이 없는 사람은 매우 많습니다. 예를 들어, 제가 골육종을 앓는 한 사람을 위해 기도했는데, 그 사람이 걸어 다닐 수 있게 되었습니다. 그전까지는 오랫동안 걸어 다니지 못했습니다. 그런데 그 사람의 두 아들이 이렇게 말했습니다. “의사들도 안 된다고 했는데, 하나님이 오신다 해도 안 돼.” 결국 그 어머니는 세상을 떠났습니다. 지혜로운 사람이라면 이런 일을 겪을 때 더욱 구하고자 해야 합니다. 사실 아주 간단한 일입니다. 그러나 사람이 믿음이 없으면 매우 어리석어 보이게 됩니다. 이 사람이 지혜로운지 어리석은지를 분별하려면, 그에게 믿음이 있는지 없는지를 보아야 합니다. 믿음이 없는 사람은 절망적인 상황에 직면하면 부정적인 말만 하고, 결국 부정적인 일만 경험하게 됩니다.

하나님은 가장 큰 에너지이십니다

어떤 상황에 있든지 믿음이 있는 사람을 본받아야 합니다. 사마리아 성 안에서 자녀를 서로 잡아먹는 일이 벌어지고 있을 때, 엘리사는 무엇을 먹었을까요? 저는 엘리사가 아무것도 먹지 않고도 여전히 살아 있었을 것이라고 생각합니다. 우리는 반드시 이것을 알아야 합니다.

너를 낮추시며 너를 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 조상들도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신 것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 네가 알게 하려 하심이니라(《신명기》 8:3)

의학적으로 보면 이것은 불가능하다고 생각할 것입니다. 그러나 우리는 하나님을 의지해야 합니다. 성경에는 모세가 산에서 사십 주야 동안 먹지도 마시지도 않았지만 하나님 앞에서 여전히 살아 있었다고 기록되어 있습니다(《신명기》 9:9 참조). 또한 예수님께서도 사십 주야 동안 광야에서 금식하며 기도하셨고, 먹지도 마시지도 않으셨지만 살아 계셨습니다. 하나님께서 하시는 일은 너무나 놀랍습니다! 성경은 우리가 믿는 하나님이 큰 능력을 가지신 하나님이라고 말씀합니다. 우주 안의 모든 에너지는 하나님에게서 온 것입니다. 그러므로 엘리사는 사실 아무것도 먹지 않았던 것입니다. 한국의 1950~60년대에 한 무리의 사람들이 매우 가난하여 자주 먹을 것이 없었습니다. 목회자들도 먹을 것이 없었습니다. 이렇게 매우 비참한 시절에 그들은 금식하며 기도했습니다. 금식 기도를 통해 그들은 병들지도 않았고 굶어 죽지도 않았으며, 오히려 본래 몸에 있던 많은 질병이 사라졌습니다. 이것이 논리에 맞습니까? 이것은 사람의 논리에는 전혀 맞지 않지만, 하나님의 논리에는 맞습니다.

형제자매 여러분, 우리의 원수는 다른 것이 아니라 세속적인 관념과 인간적인 사고방식입니다. 사람의 관점으로 문제를 바라보면 우리는 자주 절망을 느끼게 됩니다! 그러나 우리가 하나님께 속한 사고 체계를 세우고 엘리사처럼 생각할 수 있다면, 기적이 나타납니다. 그래서 이스라엘에는 예로부터 이런 말이 전해져 왔습니다. “인간이 생각하면 하나님은 웃으신다.” 하나님께서는 사람이 생각하는 것을 보시며 우습게 여기십니다. 우리가 집에서 작은 강아지 한 마리를 키운다고 합시다. 우리가 어떤 문제를 생각하는 것과 강아지가 같은 문제를 생각하는 것은 분명 완전히 다른 차원일 것입니다. 그러므로 여러분은 하나님의 사고 논리를 우리의 머릿속에 두는 법을 배워야 합니다.

하나님의 사고 논리: 없는 것을 있게 하심

하나님께 속한 사고 논리 중 하나는 없는 것을 있게 하는 것입니다. 우리 하나님은 없는 것을 있게 하시는 하나님이시며, 죽은 자 가운데서 다시 살리시는 하나님이십니다. 사람의 능력에는 한계가 있습니다. 질병을 마주하면 우리는 흔히 자신의 능력에 따라 행동하고 최선을 다할 뿐입니다. 그러나 우리 하나님은 사람을 죽은 자 가운데서 다시 살리실 수 있는 하나님이십니다. 그래서 제가 절망적인 상황에 처한 형제자매들을 만날 때마다 이렇게 말합니다. “이것은 작은 일입니다. 믿음으로 반드시 이겨 낼 수 있습니다.” 그 형제나 자매가 이 말을 곰곰이 생각하면 정말로 그 일을 작게 여기게 되고, 곧 절망적인 상황에서 벗어나게 됩니다. 저는 이런 말이 하기는 쉽고 듣기에는 거칠게 느껴질 수도 있지만, 어쨌든 사람의 믿음을 세워 줄 수 있다면 그것으로 충분하다고 생각합니다.

이 장에 기록된 군대 장관은 인간적인 사고방식으로 문제를 바라보았습니다. “상황이 이렇게 되었고, 바깥에서는 대군이 포위하고 있으며, 성 안의 양식은 이미 다 떨어졌다.” 사람의 관점에서 생각하면 정말 절망적인 상황입니다. 아람 군대가 사마리아 성을 빈틈없이 포위했고, 산과 들에는 아람 군대가 가득합니다. 어떻게 싸울 수 있겠습니까? 하나님께 속한 생각과 관점이 없으면 아무것도 할 수 없습니다. 그러나 엘리사는 선언했습니다. 엘리사는 “내일 이맘때에는 이 양식이 아무 가치도 없게 될 것이다”라고 말했습니다(《열왕기하》 7:1 참조). 그러나 이 군대 장관에게는 이런 믿음이 없었습니다. 우리가 이런 일을 만났을 때 절대로 이 군대 장관을 본받아서는 안 됩니다. 이 군대 장관은 불가능하다고 생각했을 뿐만 아니라 이렇게 한마디를 덧붙였습니다. “여호와께서 하늘에 창을 내신들 어찌 이런 일이 있으리요”(《열왕기하》 7:2 참조). 어느 날 여러분이 병에 걸렸을 때 제가 여러분에게 “문제없습니다. 반드시 치료될 것입니다”라고 말한다면, 여러분은 즉시 “아멘!”이라고 말하십시오. 그러면 반드시 치료될 것입니다. 이렇게 선포해야 합니다.

어떤 상황에서도 믿는 법을 배워야 합니다

저는 여러분과 매우 중요한 관념 하나를 나누고 싶습니다. 모든 비극의 배후에는 기본적으로 저주가 있습니다. 믿지 않는 사람은 좋은 사람이라 할지라도 저주를 받게 됩니다. 그러므로 어떤 그리스도인에게 많은 재앙이 닥치는 것을 본다면, 그가 믿지 않는 사람이라는 것을 알아야 합니다. 믿는 사람이라면 반드시 재앙 가운데서 뒤집어 일어납니다. 그래서 우리 가운데 가장 자주 사용하는 단어 중 하나가 바로 “역전”입니다. 어떤 사람들은 처음 왔을 때 역전이 무엇을 의미하는지 잘 이해하지 못하지만, 역전이라는 말이 긍정적이고 적극적인 단어라는 것은 알고 있습니다.

그러므로 저는 여러분이 믿지 않는 세상에서 믿는 세계로 들어가기를 권면합니다. 어떤 상황을 만나든지 믿는 법을 배우십시오. 일단 믿으면, 믿음은 하나의 도체와 같아서 하나님의 능력을 여러분의 생명 안으로 가져옵니다. 그렇다면 믿지 않는다는 것은 무엇입니까? 절연 장갑이나 절연체를 전원에 연결하는 것과 같습니다. 그러면 전등이 어떻게 켜지겠습니까?

어떤 사람의 부모님이 저에게 와서 이렇게 말했습니다. “보세요, 류 목사님. 우리가 많은 그리스도인들을 보았는데, 그들의 운명이 매우 비참합니다.” 그래서 저는 그들에게 이렇게 말했습니다. “여러분이 말씀하신 그 사람들을 저는 알지 못하고, 그들의 일도 잘 모릅니다. 그러나 여러분이 그렇게 말씀하셨으니, 그 일이 사실일 것입니다.” 저는 문제가 바로 믿음에 있다고 생각합니다. 그러므로 형제자매 여러분은 믿지 않으면 좋은 사람이라 할지라도, 사람을 죽이지 않고 불을 지르지 않았다 할지라도 저주를 가져온다는 것을 알아야 합니다! 그러므로 어떤 일이 있어도 믿는 법을 배우십시오. 믿지 않는다는 것은 무엇입니까? 세속적인 가치관을 따르고, 인간적인 가치관을 따르며, 인간적인 사고 논리를 따르는 것, 이것이 바로 믿지 않는 것입니다. 그러나 우리는 반드시 믿음이 있는 사람이 되어야 합니다.

본문

2Ki 7:1 엘리사가 이르되 여호와의 말씀을 들을지어다 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내일 이맘때에 사마리아 성문에서 고운 밀가루 한 스아를 한 세겔에 팔고 보리 두 스아를 한 세겔에 팔리라 하셨느니라. 2Ki 7:2 왕이 의지하게 한 한 군대 장관이 하나님의 사람에게 대답하여 이르되 여호와께서 하늘에 창을 내신들 어찌 이런 일이 있으리요 하더라 엘리사가 이르되 네가 네 눈으로 보리라 그러나 먹지는 못하리라 하니라. 2Ki 7:3 성문 어귀에 나병환자 네 사람이 있더니 서로 말하되 우리가 어찌하여 여기 앉아서 죽기를 기다리랴 2Ki 7:4 우리가 성읍으로 들어가자고 말한다면 성읍에는 기근이 있으니 거기서 죽을 것이요 여기 앉아 있어도 죽을지라 자 이제 우리가 가서 아람 군대에게 항복하자 그들이 우리를 살려 두면 살 것이요 우리를 죽이면 죽을 뿐이라 하고 2Ki 7:5 황혼에 일어나 아람 사람의 진영으로 가려 하여 그 진영 끝에 이르러 본즉 그곳에 한 사람도 없더라. 2Ki 7:6 이는 주께서 아람 군대로 병거 소리와 말 소리와 큰 군대의 소리를 듣게 하셨으므로 그들이 서로 말하기를 이스라엘 왕이 우리를 치게 하려고 헷 왕들과 애굽 왕들에게 값을 주고 그들을 고용하였도다 하니라. 2Ki 7:7 황혼에 일어나 도망하되 그들의 장막과 말과 나귀를 진영 그대로 두고 목숨을 위하여 도망하였더라. 2Ki 7:8 그 나병환자들이 진영 끝에 이르러 한 장막에 들어가서 먹고 마시고 거기서 은과 금과 의복을 가지고 가서 감추었다가 다시 돌아와 다른 장막에 들어가서 거기서도 물건을 가지고 가서 감추었더니 2Ki 7:9 그들이 서로 말하되 우리가 이렇게 해서는 아니 되겠다 오늘은 아름다운 소식이 있는 날인데 우리가 침묵하고 있도다 만일 밝은 아침까지 기다리면 벌이 우리에게 미칠 것이니 이제 가서 왕궁에 알리자 하고 2Ki 7:10 가서 성읍 문지기를 불러 그들에게 말하여 이르되 우리가 아람 사람의 진영에 이르러 보니 그곳에 한 사람도 없고 사람의 소리도 없으며 오직 매어 놓은 말과 나귀만 있고 장막들은 그대로 있더이다 하니 2Ki 7:11 그가 문지기들을 불러 그들에게 알리매 그들이 왕궁에 보고하니 2Ki 7:12 왕이 밤에 일어나 그의 신하들에게 이르되 내가 너희에게 아람 사람들이 우리에게 행한 일을 알게 하리라 그들이 우리가 굶주린 것을 알고 진영을 떠나 들에 매복하고 말하기를 이스라엘 사람들이 성읍에서 나오면 사로잡고 성읍에 들어가자 하였을 것이라 하니 2Ki 7:13 그의 신하 중 한 사람이 대답하여 이르되 우리가 성읍에 남아 있는 말 중 다섯 마리를 취하고 사람을 보내어 정탐하게 하소서 그것들은 성읍에 남아 있는 모든 이스라엘 사람과 같으니 이미 멸망하였나이다 하니라. 2Ki 7:14 그들이 병거 둘과 말을 취하매 왕이 아람 군대의 뒤를 따라가도록 사람을 보내며 가서 정탐하라 하였더니 2Ki 7:15 그들이 그들의 뒤를 따라 요단강에 이르러 보니 아람 사람들이 급히 도망할 때에 버린 의복과 물건이 길에 가득하였으므로 사자들이 돌아와 왕에게 알리니라. 2Ki 7:16 백성들이 나가서 아람 사람의 진영을 노략한지라 이에 고운 밀가루 한 스아를 한 세겔에 팔고 보리 두 스아를 한 세겔에 팔게 되니 여호와께서 말씀하신 대로였더라. 2Ki 7:17 왕이 그의 손을 의지하게 한 그 군대 장관을 세워 성문을 지키게 하였더니 백성이 성문에서 그를 밟으매 그가 죽었으니 이는 하나님의 사람이 왕이 내려왔을 때에 말한 대로였더라. 2Ki 7:18 전에 하나님의 사람이 왕에게 말한 바와 같으니 이르기를 내일 이맘때에 사마리아 성문에서 보리 두 스아를 한 세겔에 팔고 고운 밀가루 한 스아도 한 세겔에 팔리라 한즉 2Ki 7:19 그 군대 장관이 하나님의 사람에게 대답하여 이르되 여호와께서 하늘에 창을 내신들 어찌 이런 일이 있으리요 하매 대답하기를 네가 네 눈으로 보리라 그러나 먹지는 못하리라 하였더니 2Ki 7:20 그 일이 그대로 그에게 이루어졌으니 백성이 성문에서 그를 밟으매 그가 죽었더라.

열왕기하 목록

관심을
关闭
吗哪
牧师您好,我今年23岁,从小和父母信主,第四代基督徒,现在身上有牛皮癣,隔代遗传,十多年了,我知道神在我生命中有神的计划和安排,请牧师为我祷告,求主医治,我现在不能念书,不能上班,也求神开我属灵的眼睛,能明白神的旨意。 工作的方向是否读神学或者是什么
撒母耳
你好,是否可以加我QQ:1256924416?我们视频上谈谈吧!
@吗哪: 牧师您好,我今年23岁,从小和父母信主,第四代基督徒,现在身上有牛皮癣,隔代遗传,十多年了,我知道神在我生命中有神的计划和安排,请牧师为我祷告,求主医治,我现在不能念书,不能上班,也求神开我属灵的眼睛,能明白神的旨意。 工作的方向是否读神学或者是什么
吗哪
好的,已经加您了。
@撒母耳: 你好,是否可以加我QQ:1256924416?我们视频上谈谈吧!