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【성경공부】야고보서 5장 - 교회관이 전혀 없다!

2021-06-30 16,469 雅各书 军队 谦卑 骄傲 服侍 目标 渴慕

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雅各书05章-警告富足的人
  • 1 嗐!你们这些富足人哪,应当哭泣、号啕,因为将有苦难临到你们身上。
  • 2 你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。
  • 3 你们的金银都长了锈;那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。
  • 4 工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱,这工钱有声音呼叫,并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。
  • 5 你们在世上享美福,好宴乐,当宰杀的日子竟娇养你们的心。
  • 6 你们定了义人的罪,把他杀害,他也不抵挡你们。
  • 7 弟兄们哪,你们要忍耐,直到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。
  • 8 你们也当忍耐,坚固你们的心,因为主来的日子近了。
  • 9 弟兄们,你们不要彼此埋怨,免得受审判。看哪,审判的主站在门前了。
  • 10 弟兄们,你们要把那先前奉主名说话的众先知当作能受苦能忍耐的榜样。
  • 11 那先前忍耐的人,我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。
  • 12 我的弟兄们,最要紧的是不可起誓;不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起。你们说话,是,就说是;不是,就说不是,免得你们落在审判之下。
  • 13 你们中间有受苦的呢,他就该祷告;有喜乐的呢,他就该歌颂。
  • 14 你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来;他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。
  • 15 出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来;他若犯了罪,也必蒙赦免。
  • 16 所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。
  • 17 以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上。
  • 18 他又祷告,天就降下雨来,地也生出土产。
  • 19 我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转,
  • 20 这人该知道:叫一个罪人从迷路上转回便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。

《答疑解惑》

목표가 분명하지 않으면 사람은 매우 혼란스러워진다

여러분 안녕하세요. 오늘은 계속해서 《야고보서》 5장을 읽겠습니다. 5장의 주제를 찾으려고 하면 매우 어렵습니다. 저자가 애초에 자신이 무슨 말을 하고 있는지도 모르기 때문입니다! 여러분에게 좋은 습관 하나를 가르쳐 드리겠습니다. 어떤 글을 보는데 뒤죽박죽이고, 반듯하지 않다면 너무 집착하지 마십시오. 보통 혼란스러운 사람이 쓴 글도 혼란스럽습니다. 저는 혼란스러운 사람을 많이 보았습니다. 사람이 혼란스러워지는 기본적인 원인은 무엇일까요? 정리하면 세 가지로 나눌 수 있습니다. 첫째는 목표가 분명하지 않은 것이고, 둘째는 전략이 명확하지 않은 것이며, 셋째는 방법이 잘못된 것입니다. 사람에게 목표가 없고, 자신이 무엇을 하고 있는지도 모른다면 나머지는 전혀 말할 필요가 없습니다. 목표는 사람이 평생 살아가면서 가장 중요한 것입니다! 도대체 무엇을 하고 있는 것입니까? 때로 사람은 자신이 무엇을 하는지도 모르기 때문에, 그가 해 놓은 일과 그가 하는 말이 극도로 혼란스럽습니다.

《야고보서》 1장을 읽기 시작했을 때, 이것은 야고보가 흩어져 있는 열두 지파 사람들에게 쓴 것임을 알 수 있었습니다. 그것이 하나님의 뜻입니까? 물론 아닙니다! 5장이 끝날 때까지도 우리는 그가 왜 열두 지파에게 이 편지를 썼는지 분명히 알지 못합니다. 사실 신약 성경에서 가장 중요한 목표는 하나님의 교회를 세우고, 예수 그리스도의 몸을 세우는 것입니다. 그래서 바울은 이 목표를 붙잡았습니다. 목표가 잘못되면 다른 전략이나 방법 같은 것은 말할 것도 없습니다. 목표가 분명해야 전략을 말할 수 있고, 전략이 명확해야 그다음에 방법을 말할 수 있습니다. 그러므로 목표가 분명하지 않으면 이런 글을 읽을 때 매우 혼란스러워집니다.

야고보에게는 교회관이 없다

《야고보서》 5장에 대해 평가를 내린다면 이렇게 말할 수 있습니다. 완전히 교회관이 없습니다! 여러분은 우리 가운데서 제가 교회관을 매우 강조한다는 것을 알게 될 것입니다! 교회관이 없으면 나머지는 전부 물거품이 됩니다. 교회관이 없다면 부유함이든 가난이든, 여러분이 다른 사람을 억압하든 다른 사람이 여러분을 억압하든, 인내하든 인내하지 않든, 병이 들든 병이 들지 않든, 선지자이든 아니든, 욥이든 아니든, 하나님께서 긍휼을 베푸시는지, 사랑을 베푸시는지 하는 것까지도 전부 아무 소용이 없습니다. 교회는 하나님의 성전이기 때문입니다.

여러분, 《구약성경》을 자세히 읽어 보십시오. 하나님께서는 하나님의 성전 밖에 다른 제단을 세우는 것을 허락하지 않으셨습니다. 하나님께서는 이스라엘 백성이 다른 곳에서 제사를 드리거나 하나님을 예배하는 것을 허락하지 않으시고, 오직 성전에 와서 하나님을 예배하게 하셨습니다. 제단 밖에서 기뻐하든 기뻐하지 않든, 기도하든 기도하지 않든, 기름을 바르든 바르지 않든, 죄를 자백하든 자백하지 않든, 서로 중보하든 말든, 이런 것들은 철저히 무너집니다. 사람이 자신이 무엇을 하는지 모르는 것입니다! 제가 왜 야고보에게 교회관이 없다고 말할까요? 그가 이 편지를 마지막까지 쓰고 나서 자신의 본색을 드러냈기 때문입니다. 그의 본색은 이렇습니다.

내 형제들아 너희 중에 미혹되어 진리를 떠난 자를 누가 돌아서게 하면
너희가 알 것은 죄인을 그릇된 길에서 돌아서게 하는 자가 그의 영혼을 사망에서 구원하며 허다한 죄를 덮을 것임이라 (《야고보서》 5:19-20)

그도 형제들이라고 말합니다. 수호전의 양산박 사람들이 산속에 들어가 도적이 되어 무리를 이루고서도 서로 형제들이라고 부릅니다. 형제들이라는 말이 아무것도 나타내 주지 못합니다. 진리가 무엇입니까? 야고보는 처음부터 끝까지 진리가 무엇인지 말하지 않았습니다. 오히려 불평한 것이 더 많습니다. 부자들에게 너희 재물이 썩었다고 하고, 사람들에게 품삯을 주지 않은 것에 대해 말하지만, 진리가 무엇인지는 모릅니다. 한 사람의 영혼을 사망에서 구원하고 허다한 죄를 덮는 것이 목표입니까? 그의 목표는 한 사람의 영혼을 사망에서 구원하고 허다한 죄를 덮는 것입니다. 이것이 예수 그리스도께서 이 땅에 오셔서 우리를 위해 십자가에 못 박히신 목표입니까? 여러분은 분명히 알아야 합니다. 그것은 아닙니다! 하나님의 목표는 그분의 영광스러운 성전을 세우는 것입니다. 신약에 이르면 교회가 바로 그분의 성전입니다. 하나님의 교회를 세우고, 하나님께 속한 영적 승리의 군대를 세우는 일을 떠나서는 아무것도 해결할 수 없습니다. 허다한 죄를 덮는다니, 어떻게 덮는다는 말입니까?

우리는 야고보라는 사람이 교회관이 없다는 것을 분명히 볼 수 있습니다. 그의 모든 것은 개인적인 행위입니다. 개인적인 행위에는 목표가 없기 때문에, 그는 모든 문제를 개인적인 관점에서 바라보고 어지럽고 흐릿하게 봅니다. 《야고보서》의 마지막 문장을 보면 그에게 교회관이 전혀 없다는 것을 판단할 수 있습니다. 병이 들면 교회의 장로를 부르라고 하고, 장로가 오면 기름을 조금 바르고 기도해 주라고 합니다. 완전히 교회의 관점에서 문제를 바라보지 않습니다. 장로는 사람에게 기름을 바르고 기도해 주는 사람입니까? 그것으로 끝입니까? 많은 교회에는 목양에 대한 관념이 없고, 상하 관계도 없으며, 계층도 분명하지 않고, 조직도 명확하지 않습니다. 교회 장로가 그저 한 개인일 뿐입니다. 병이 들면 그를 부르고, 사람이 죽으면 장례식을 집례하고, 아직 죽지 않았으면 기름을 조금 바릅니다. 이것이 교회의 장로입니다. 이런 장로가 무슨 소용이 있습니까? 신학교에 갈 필요도 전혀 없습니다. 이스라엘에서 기름 한 상자를 수입해 와서 여기저기 바르면 됩니다. 교회관이 없으면 이렇게 됩니다! 그것이 효과가 있었다면 진작 효과가 있었을 것입니다. 저는 그렇게 하는 사람을 많이 알고 있습니다. 우리 집에도 몇 병 있었는데 제가 다 버렸습니다. 바르든 바르지 않든 소용이 없습니다. 효과가 있었다면 여러분은 우리 가운데 올 필요도 없었을 것입니다!

사람에게 교회관이 없으면 매우 치명적입니다! 얼마 전 우리는 병든 많은 사람을 위해 기도했습니다. 어떤 사람들은 병이 아주 심했습니다. 이 정도라면 자신에게 도대체 무슨 문제가 있는지 잘 생각해 보아야 합니다. 어떤 사람은 우리 가운데 와서 말합니다. “아이고, 그냥 저를 위해 기도해 주세요!” 기도해 줄 수 없습니다! 오늘 기도로 조금 나아져도 집에 돌아가서는 계속 독약을 먹습니다. 이쪽에서는 해독제를 먹고 저쪽에서는 독약을 먹는 것입니다. 삶에 전혀 목표가 없고, 그저 살아 있기 위해 살아갑니다. 그는 아주 분명하게 말합니다. “제가 여러분 가운데 온 것은 아무것도 바라서가 아닙니다. 그저 여러분이 기도해 주기를 바랄 뿐이고, 제가 치료받기를 바랍니다.” 어떻게 치료받겠습니까? 치료받고 나서는 계속 선악을 분별하며, 처음부터 끝까지 자신을 섬기고 한 푼의 유익도 얻지 못한 목회자와 선악을 분별합니다. 적어도 자신을 위해 그렇게 많은 시간을 쓴 것을 기억해야 하지 않겠습니까! 우리는 그의 안에 있는 선악을 분별하는 습관과 육체를 배려하는 악한 습관을 다루고 싶지만 다룰 수가 없습니다! 그 사람이 우리에게 다룰 기회를 주지 않기 때문입니다. 어쨌든 여러분의 기도도 효과가 없다고 합니다. 그는 마땅히 교회의 장로가 주님의 이름으로 와서 기름을 바르고, 그의 마음이 바뀔 때까지 계속 기도해 주게 해야 합니다.

사람에게 목표가 없으면 모든 작은 일이 큰일이 되고, 마음에는 작은 일만 가득하고 큰일은 없습니다. 이 야고보를 보니, 예수님의 동생이 된 것도 헛된 것 같습니다. 그의 형님이신 예수님의 뜻은 예수 그리스도의 몸을 세우는 것이었는데, 야고보에게는 완전히 교회관이 없습니다. 형제자매 여러분, 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 우리는 세상에 부자가 있는지 없는지를 중요하게 생각합니까? 우리는 그런 것을 중요하게 여기지 않습니다. 우리는 부자들이 누구의 품삯을 떼먹었는지, 누가 누구를 이용했는지를 신경 쓰지 않습니다. 우리는 이 세상에 와서 어렵게 예수님을 본받을 기회를 얻었으니, 하나님의 영광스러운 교회를 세우려는 것입니다. 예수님께서 이 땅에 오셨을 때에도 그런 일을 신경 쓰지 않으셨습니다. “너희 부자들아, 너희는 울어야 한다”고 하셨지만, 부자는 얼마든지 있지 않습니까!

유일하게 중요한 일은 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것이다

너희 재물은 썩었고 너희 옷은 좀먹었으며 너희 금과 은은 녹이 슬었으니 이 녹이 너희에게 증거가 되며 불 같이 너희 살을 먹으리라 너희가 말세에 재물을 쌓았도다 (《야고보서》 5:2-3)

예수님께서는 이런 일을 신경 쓰지 않으셨습니다. 오늘날 우리가 굳이 알리바바나 텐센트 같은 회사들을 말하면서, 그것이 우리와 무슨 관계가 있습니까? “너희가 품꾼들의 임금을 착취했다”, “어느 회사의 직원이 건물에서 뛰어내렸다”, “너희는 비정한 기업문화다”, “너희는 996이다. 아침 9시부터 밤 9시까지 일한다.” 이런 것들이 우리와 무슨 관계가 있습니까? 우리가 이 세상에 온 것은 오직 하나의 생각을 가지고 온 것입니다. 예수 그리스도의 몸을 세우고 하나님의 성전을 세워서, 하나님께서 우리 가운데 분명히 거하시게 하는 것입니다.

어젯밤에 어떤 사람이 저에게 전화했습니다. “목사님, 좋은 소식 하나 알려 드릴게요. 우리 회사가 큰 상장회사에 인수될 것 같습니다. 우리 사장님이 그러시는데, 우리를 해고하지 않을 뿐만 아니라 우리의 안전도 더 보장되고, 우리의 일자리도 더 안정될 거라고 합니다.” 제가 말했습니다. “그거 참 좋네요.” 최근에 많은 사람이 헌금하고 있습니다. 이것도 아주 좋은 일입니다! 제가 말하고 싶은 것은 하나님께 감사하다는 것입니다. 그 사람이 하나님의 교회에 왔고, 그의 교회관은 도대체 얼마나 됩니까? 교회관이 많지는 않습니다. 교회는 복을 받는 곳이므로, 그가 우리 교회에 오자 복을 받은 것입니다.

오늘 저는 여러분에게 말하고 싶습니다. 우리의 눈이 돈과 직장과 생활과 투자와 재테크만 바라보고 있다면, 뭔가 부족한 것입니다. 여러분이 저에게 전화해서 이렇게 말한다면 좋겠습니다. “목사님, 제가 또 한 마리의 어린 양을 잘 목양했는데, 그가 재정적으로 복을 받았습니다!” 사람이 재정적으로 복을 받았다면 그 안에는 반드시 생각과 뜻의 변화가 있습니다. 생각과 뜻이 변한 것을 보면 저는 기뻐하고 하나님께 감사할 것입니다. 정말 하늘이 주신 큰 좋은 소식입니다. 하나님께서 여러분을 축복하시는 것은 여러분 안의 생각과 뜻이 계속 변화되고 있기 때문입니다. 영적 생명이 성장하고 영적인 높이를 올라갈수록, 많은 일들을 그다지 중요하게 여기지 않게 됩니다. 그것들은 전혀 문제가 되지 않습니다. 야고보를 보십시오. 정말 영리합니다!

부한 자들아 너희는 너희에게 임할 고생으로 말미암아 울고 통곡하라
너희 재물은 썩었고 너희 옷은 좀먹었으며 너희 금과 은은 녹이 슬었으니 이 녹이 너희에게 증거가 되며 불 같이 너희 살을 먹으리라 너희가 말세에 재물을 쌓았도다
보라 너희 밭에서 추수한 품꾼에게 주지 아니한 삯이 소리 지르며 그 추수한 자의 우는 소리가 만군의 주의 귀에 들렸느니라
너희가 땅에서 사치하고 방종하여 살륙의 날에 너희 마음을 살찌게 하였도다 (《야고보서》 5:1-5)

이것이 우리와 무슨 관계가 있습니까? 다른 사람이 복을 누리는데 자신은 누리지 못해서 그런 것입니까? 다른 사람이 잔치를 벌이는데 자신은 먹지 못해서 그렇습니까? 다른 사람이 돼지를 잡고 양을 잡는데 부러워하고 있는 것입니까? 바로 이런 일들만 신경 쓰는 사람은 큰 인물이 되기 어렵다고 생각합니다. 우리는 큰 사람이 되어야 합니다. 마음에 하나님의 계획을 품고, 하나님께서 우리에게 주신 사명을 품어야 합니다.

우리의 시선은 아들과 딸의 성적만 바라봅니다. 내 딸과 아들이 다니는 학교, 온통 이런 것들뿐입니다. 내 사업, 직장, 돈, 내 회사, 업무, 실적만 생각합니다. 사람이 살아 있는 것이 헛되고 헛되다는 것을 모른다면 하나님을 사랑할 수 없습니다. 두 눈을 감고 두 다리를 뻗고 죽게 되면, 부동산이 영구 토지사용권을 가지고 있다 해도 모두 의미가 없어집니다. 오늘 살아 있으면서 인생이 헛되고 헛되다는 것을 모른다면, 우리가 자랑하는 것들, 우리가 중요하다고 생각하는 것들은 모두 아무 의미 없는 것이 될 것입니다.

오직 한 가지 일만 의미가 있습니다. 그것은 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것입니다. 여러분이 알아들었다면 하나님께 감사하십시오. 알아듣지 못했다면 이렇게 말할 것입니다. “무슨 말을 하는 거야! 저 사람이 헛소리하는 걸 듣지 마. 목사니까 이렇게 말하지, 그럼 어떻게 말하겠어? 우리더러 일을 더 많이 하라는 거지!” 여러분, 반드시 주의하십시오. 저는 동역자들에게 이렇게 말합니다. 섬기고 싶으면 섬기고, 섬기고 싶지 않으면 섬기지 마십시오. 어떤 사람들은 이해하지 못합니다. 잘하고 싶으면 잘하고, 나와 함께 이 길을 달리고 싶으면 함께 힘차게 달리고, 달리고 싶지 않으면 가고 싶은 곳으로 가십시오. 저는 동역자들에게도 이렇게 말하고, 형제자매들에게는 더욱 분명하게 말합니다. 제 말이 듣기에는 불편할 수 있지만 매우 솔직한 말입니다. 가려면 함께 잘 갑시다.

여러분은 비행기를 타고 이곳에 가려고 하고, 저는 비행기를 타고 다른 곳에 가려고 한다면 같은 비행기를 탈 수 없습니다. 같은 비행기를 타려면 같은 곳으로 가야 합니다. 목표가 같지 않다면 각자 하고 싶은 대로 하십시오. 제 뜻은 우리가 한마음 한뜻으로 함께 달려가기를 원한다면 함께 달려가자는 것입니다. 원하지 않는다면 저도 억지로 붙잡지 않겠습니다. 무슨 “한 영혼을 사망에서 구원한다”는 말입니까? 저는 천도식을 하는 사람이 아닙니다. 제가 천도할 수 있다면 큰돈을 벌었을 것입니다. 누가 장례를 치르면 제가 가서 천도하고, 가격표도 분명히 붙였을 것입니다. 여러분, 제가 틀린 말을 한다고 생각하지 마십시오. 제가 살아오면서 이런 시시한 일들을 꿰뚫어 보았기 때문에 하는 말입니다. 헌금하고 싶으면 헌금하고, 헌금하고 싶지 않으면 하지 마십시오. 저는 여러분에게 강요하지 않습니다. 저는 돈이 부족하지 않습니다.

우리 모두는 하나의 공동된 마음을 가져야 합니다. 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것입니다. 여기에 온 사람은 반드시 하나님의 임재를 경험하게 될 것입니다. 이것은 제가 영원히 바꾸지 않을 마음입니다. 눈물을 흘리든 웃음을 짓든 이 길은 이렇게 가는 것입니다. 때로는 다른 사람에게 발로 차이기도 하고, 주먹으로 맞기도 하며, 때로는 다른 사람이 목 위에 올라타서 똥을 싸기도 하고, 머리를 밟고 오줌을 갈기기도 합니다. 괜찮습니다. 다른 사람에게 이용당해도 괜찮습니다! 우리가 이 세상에 온 유일한 목표는 이 헛된 인생을 실제적이고 참된 의미가 있는 삶으로 살아 내는 것입니다. 그것은 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것입니다. 세상에서 필요를 가진 사람들, 절망 가운데 있는 사람들이 소망을 보고, 하나님의 능력을 보고, 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하신 능력을 보게 하는 것입니다. 우리 가운데 와서 더 이상 절망하는 사람이 없게 하는 것입니다.

누가 돈이 많고 누가 돈이 없는지, 누가 무엇을 하는지, 누가 창업에 성공했는지, 어느 집 아이가 985나 211 대학에 진학했는지, 이런 것들이 다 무슨 뒤죽박죽된 일입니까? 여러분, 제가 여러분을 가까이에서 섬겨 본 적이 있다면 우리 둘 사이에 갈등이 생길 때가 있다는 것을 발견했을 것입니다. 왜 그렇습니까? 어떤 때는 제가 여러분이 저를 상대하기도 싫어한다는 것을 압니다. 제가 여러분을 섬기고, 여러분이 언제 전화해도 저는 받습니다. 어떤 형제자매들은 그 이유를 모르고, 제 고객 응대가 괜찮고 교회의 업무를 잘 처리한다고 생각합니다. 사실 그렇지 않습니다. 제가 여러분을 섬기는 것은 여러분의 지갑 안에 있는 얼마 안 되는 돈을 중요하게 여기기 때문이 아니라 하나님을 위해서입니다. 저는 하나님을 섬기듯이 여러분을 섬깁니다.

그러나 여러분과 저 사이에는 충돌이 생길 수 있습니다. 여러분은 그런 일들을 매우 중요하게 여기고, 저는 그런 일들을 매우 가볍게 보기 때문입니다. 저는 여러분을 이해합니다. 때로는 여러분을 조금 무너뜨리기도 합니다. 저는 분량에 따라, 여러분이 받아들일 수 있는 만큼만 무너뜨리려고 합니다. 그러나 어떤 때는 사람들이 우리가 자신을 무너뜨리는 것을 허락하지 않으니 우리는 멀리 피합니다. 그러므로 우리가 충돌하는 것은 정상입니다. 저는 사람이 살아 있는 것이 헛되고 헛되다고 확신합니다. 우리는 사명을 찾아야 합니다. 아브라함처럼 이 땅의 많은 사람에게 복이 되어야 합니다. 조금 고생하는 것은 정상입니다. 어떤 일이 있어도 하나님의 임재가 있는 교회를 세워야 합니다. 어떤 사람은 교회에 돈이 있다고 말합니다. 돈이 있든 없든 무슨 상관입니까? 하나님이 계시는데 돈이 없을 수 있습니까?

많은 그리스도인들은 헛되이 신앙생활을 했습니다. 오히려 중국 고대의 명망 있는 사대부들보다도 못합니다. 그들은 이렇게 말했습니다. “외물로 인해 기뻐하지 않고, 자신으로 인해 슬퍼하지 않으며, 천하 사람이 근심하기 전에 근심하고, 천하 사람이 즐거워한 후에 즐거워한다.” 그런데 오늘날 얼마나 많은 그리스도인들이 외물로 인해 기뻐하고, 자신으로 인해 슬퍼합니까? 목회자에게 헌금하면 목회자가 매우 기뻐할 것이라고 생각하지 마십시오. 그것은 저에게 중요하지 않습니다. 중요한 것은 우리 형제자매들이 여기서 하나님의 임재를 경험하고, 같은 마음을 품고 하나님의 교회를 세우는 것입니다. 그러면 많은 일들이 더 이상 문제가 되지 않습니다. 야고보는 교회관이 없었습니다. 예수 그리스도의 동생이 되어 예수님과 함께 자라고 함께 먹고 함께 잔 것이 모두 헛된 일이었습니다. 예수님께서는 서른 살이 되어서야 사역을 시작하셨기 때문입니다.

하나님의 영광스러운 교회가 없으면 무엇을 해도 열매가 없다

형제들아 주께서 강림하시기까지 길이 참으라 (《야고보서》 5:7)

교회관이 없으면 인내해도 열매가 없습니다. 주님께서 오실 때까지 인내한다는 것이 무슨 뜻입니까? 주님은 본래 우리 가운데 거하십니다. 저는 세상의 수고를 일찍 끝내고 예수 그리스도 안으로 들어가, 세상 끝날에 예수 그리스도와 함께 땅에서 왕 노릇하기를 간절히 바랍니다. 많은 사람은 농부가 땅에서 나는 귀한 열매를 기다리며 이른 비와 늦은 비를 기다리듯이 인내하고 또 인내합니다. 그러나 교회관이 없으면 인내해도 열매가 없습니다. 주님께서 오셔서 무너뜨리시기를 기다리는 것입니까? 하나님의 영광스러운 교회를 세우지 않고 세상에 있을 때 주님의 임재가 없는데, 주님이 오시면 자신과 함께하실 것이라고 생각합니까? 때로 제가 섬길 때, 특히 눈에 보이고 만질 수 있는 악습이 몸에 가득한 사람을 보면, 자신을 잘 다루어야 하지 않겠습니까? 사도 바울은 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 동시에 자신의 몸을 쳐 복종하게 했습니다. 여러분은 바울의 신앙과 논리 체계가 개인 수양이라고 생각합니까? 아닙니다! 그것은 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것입니다.

오늘 우리는 분명히 알아야 합니다. 교회관이 없고 하나님의 영광스러운 교회를 세우지 않는다면, 아무리 인내하고 선지자들을 데려와 고난을 견디며 인내한 본보기로 삼아도 소용이 없습니다. 그 모든 선지자는 예수 그리스도의 몸을 가리켜 말한 것입니다. 예수 그리스도는 나뉠 수 없습니다. 예수 그리스도는 교회의 머리이고, 교회는 예수 그리스도의 몸입니다. 구약에서 그들이 본 많은 것들은 교회를 가리키고 있습니다.

예를 들어 《구약성경》에서 예루살렘의 평안을 구하는 사람은 복을 받고 평안을 얻는다고 했습니다. 예루살렘은 교회를 가리켜 말한 것입니다. 《구약성경》의 시온산도 오늘날 이스라엘에 있는 작은 산봉우리를 가리키는 것이 아니라 교회를 가리킵니다. 예루살렘과 시온산은 교회를 가리킵니다. 많은 사람이 인내하고, 절에 있는 승려들도 인내하며, 욥도 인내했습니다. 그런데 왜 그들은 모든 선지자와 욥을 끌어왔습니까? 그것들이 모두 개인 수양이라고 생각하고, 개인 수양의 본보기라고 여겼기 때문입니다.

오늘날 그리스도인 여러분, 개인 수양을 한번 해 보십시오. 우리 가운데 전통 교회에서 많은 더러운 것에 물든 사람들이 있습니다. 예를 들어 자신의 아이가 병들면 혼자 기도하고, 효과가 없다는 것을 발견한 후에야 목회자를 찾아가 기도하면 효과가 나타납니다. 하나님께서는 여러분이 혼자 놀고 혼자 중얼거리며 주문을 외우듯 기도하게 하시는 것이 아닙니다. 하나님의 뜻은 여러분이 자신의 문제를 통해 교회와 연결되게 하는 것입니다. 그런데 오늘날까지도 우리 가운데 상당수의 사람들은 여전히 개인 수양을 하고 있습니다. 교회와 더 깊이 연결되기를 원하지 않습니다. 자신이 더 이상 버틸 수 없을 때에야 저나 자신의 목회자를 찾아옵니다. 버틸 수만 있으면 계속 혼자 중얼거립니다. 제가 하는 말을 좋아하지 않고, 듣기 불편하기 때문입니다.

사람의 마음속에 큰일이 없으면 전부 작은 일뿐입니다. 이것저것 고민하고, 온통 부러움과 질투와 미움뿐입니다. 형제자매 여러분, 이제 사람의 평생에서 가장 중요한 일을 굳게 붙잡기 시작하십시오. 그것은 우리를 향한 하나님의 아름다운 뜻이며, 한마음 한뜻으로 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것입니다. 하나님께서 우리 가운데 분명히 함께하시니, 여러분이 우리 가운데 와서 복을 받지 않기란 어렵습니다. 여러분이 우리 가운데 와서 왜 복을 받고 치료를 받았습니까? 이전에 그렇게 오랫동안 그리스도인으로 살아온 것이 헛된 일이었는데도 자신은 잘하고 있다고 생각했습니다. 여러분이 무엇인가를 잘했기 때문이 아닙니다. 여러분이 오기 전에 한 무리의 사람들이 기꺼이 하나님을 위해 자신을 드리며 하나님의 영광스러운 교회를 세웠기 때문에, 여러분이 온 후에 은혜를 경험한 것입니다.

여러분이 은혜를 받았다면 우리가 걸어온 길을 선택할 수도 있고, 뒤처져 따라올 수도 있습니다. 저는 여러분을 쫓아내지 않을 것입니다. 그러나 얼마나 오래 뒤처져 있을 수 있겠습니까? 일이 바빠지고, 사업이 바빠지고, 아이 때문에 바빠지면 교회는 가장 작은 일이 됩니다. 제가 여러분에게 맡긴 양은 왜 목양하지 않습니까? 시간이 있으면 여러분의 어린 양을 목양하고, 시간이 없으면 목양하지 않는 것입니까? 여러분은 자기 자녀를 그렇게 돌봅니까? 자기 자녀는 아침에 먹였어도 저녁에 또 먹여야 합니다. 그런데 여러분의 양은 어떻습니까? 우리 가운데 많은 목회자들이 어린 양을 목양하는데, 어떤 때는 한 끼도 제대로 먹지 못합니다. 그래도 교회에서 방목되면서 조금이라도 먹을 것을 얻을 수 있으니 다행입니다.

사실 목양이 필요한 것은 그 양들이 아니라 여러분입니다. 여러분이 목양하는 가운데 성장하여 하나님의 뜻 안으로 들어가야 하기 때문입니다. 하나님께서 우리를 필요로 하시는 것이 아닙니다. 저를 포함해서 말입니다. 그러나 하나님께서는 저에게 하나님을 섬길 기회를 주시는 은혜를 베푸셨습니다. 그런데 제가 어떻게 감히 하나님을 잘 섬기지 않을 수 있겠습니까? 제가 어떻게 제 가족을 하나님의 교회보다 앞세울 수 있겠습니까? 얼마나 많은 사람이 사업을 하나님의 교회보다 앞세웁니까? 교회는 예수 그리스도의 몸이며 하나님의 뜻입니다. 얼마나 많은 사람이 자녀를 교회보다 앞세웁니까? 얼마나 많은 사람이 자기의 그 시시한 일을 교회보다 앞세웁니까?

오늘 저는 여러분에게 말하고 싶습니다. 여러분의 문제가 반복해서 계속 여러분을 괴롭힌다면 그것은 자업자득입니다! 이것은 자신의 선택이 아닙니까? 오늘 우리 형제자매들이 여호수아와 갈렙처럼 온전히 하나님을 사랑하고 본받겠다는 마음을 가지고 있는지 돌아봅시다. 그렇게 하면 약속의 땅에 들어갈 뿐만 아니라 받은 것도 모두 두 배가 될 것입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 우리가 인내하는 것이 얼마나 큰일이라고 욥과 그 모든 선지자를 배워야 하겠습니까? 그럴 필요가 없습니다. 하나님의 영이 여러분과 제 안에 계시기 때문입니다. 하나님의 영이 여러분과 제 안에 계신다면 하나님께서 우리에게 힘을 더해 주시니 큰일이 아닙니다.

교회관이 없으면 마구잡이로 살게 됩니다. 교회관이 없으면 되는 대로 살게 되고, 살다 보면 룽얼이 되고, 살다 보면 푸구이가 되며, 살다 보면 많은 인내가 필요하게 됩니다. 인내해도 아무 의미가 없습니다. 교회관이 없는 사람이 무엇을 인내합니까? 인내하고 또 인내하는 것은 아프리카 초원의 들개도 합니다. 먹을 것이 있을 때도 있고 없을 때도 있습니다. 아프리카 초원의 사자도 인내합니다. 먹을 것이 있을 때도 있고 없을 때도 있습니다. 세상의 사람들도 모두 인내하며 살아갑니다. 그렇다면 그것이 무슨 의미가 있습니까?

하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것이 하나님의 뜻이며, 나머지는 모두 아무 의미가 없다

무엇보다도 맹세하지 말지니라 (《야고보서》 5:12)

무엇이 두렵습니까? 심판이 두렵습니까? 교회관이 없으면 심판을 받든 받지 않든 아무 의미가 없습니다. 살아 있는 것 자체가 그저 헛소리일 뿐입니다. 맹세하든 맹세하지 않든, 그저 여러분의 삶에 조금 영향을 줄 뿐입니다. 맹세하여 심판을 받지 않게 하라고 하지만, 교회관이 없으면 맹세하든 하지 않든 심판을 받습니다. 여러분은 예수 그리스도의 몸 안에 있지 않고, 예수 그리스도 밖에 있기 때문입니다. 밖에서 무엇을 하고 있습니까? 이리저리 돌아다니는 것입니다. 동북 지방 말로는 ‘마이단’이라고 하는데, 한가롭게 어슬렁거리는 것입니다. 고난을 받으면 기도해야 한다는 것도 헛소리입니다. 고난을 헛되이 받고 있는 것입니다. 누구에게 기도하든, 누구에게 맹세하든 모두 의미가 없습니다.

너희 중에 즐거워하는 자가 있느냐 그는 찬송할지니라 (《야고보서》 5:13)

그저 거기서 노래하는 것입니다. 저는 우리 가운데 한 나이 많은 자매에게서 배웠는데, 정말 사랑스럽고 저도 듣는 것을 좋아합니다. 고난이 어떻고 기쁨이 어떻고 하는 것은 아무 의미가 없습니다.

너희 중에 병든 자가 있느냐 그는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 그를 위하여 기도할지니라 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 그를 일으키시리라 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 받으리라 (《야고보서》 5:14-15)

형제자매 여러분, 사람에게 사명이 없다면 복은 어디에서 오겠습니까? 어떤 믿음으로 기도하겠습니까? 모든 것은 예수 그리스도의 몸 위에 세워지고, 하나님의 말씀 위에 세워집니다. 하나님의 뜻은 하나님의 교회를 세우는 것입니다. 그런데 하나님의 가장 큰 뜻을 한쪽에 치워 두고 축구공처럼 발로 차서 아주 멀리 보내 버립니다. 하나님께서 교회를 세우라고 부르시면 휴가를 내야 한다고 하고, 하나님께서 목양하라고 부르시면 최근에 아이 때문에 바빠서 시간이 없다고 하며, 하나님께서 교회를 세우라고 부르시면 최근에 일이 너무 바쁘다고 합니다. 제 생각에는 기름을 한 통 준비해서 여러분을 그 안에 담가 두고 기름으로 목욕시켜도 아무 소용이 없을 것 같습니다. 교회가 기름을 바르는 곳입니까? 교회는 목양하는 곳입니다. 교회는 하나님의 뜻 안으로 들어가 하나님의 뜻에 따라 예수 그리스도의 몸을 세워야 합니다.

그가 관심을 가진 일들을 보십시오.

엘리야는 우리와 성정이 같은 사람이로되 그가 비가 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 오지 아니하고 다시 기도하니 하늘이 비를 주고 땅이 열매를 맺었느니라 (《야고보서》 5:17-18)

온통 비가 오느냐 오지 않느냐 하는 이야기뿐입니다. 왜 사람이 하나님의 뜻 안에서 행하지 않는 것에 대해서는 말하지 않습니까? 이스라엘 백성이 하나님의 말씀을 거역하고 여호와께서 보시기에 정직한 일을 행하지 않았다는 말은 왜 하지 않습니까? 땅이 열매를 맺느냐 맺지 않느냐, 먹고 마시는 이런 일뿐입니다. 그저 살기 위한 것입니다. 오늘 저는 야고보를 아무 쓸모없는 사람이라고 말했는데, 원래도 아무 쓸모가 없습니다. 그가 관심을 가지는 것을 보십시오. 기껏해야 심판을 받지 말고 심판 아래 떨어지지 말라는 것이고, 인내하라는 것입니다. 한번 인내해 보십시오. 사명이 없는데 무엇을 인내합니까? 인내해서 무엇을 얻을 수 있습니까? 고난을 받으면 기도해야 한다고 합니다. 기도하고 나면 어떻게 됩니까? 아무 소용도 없습니다. 저는 직접 보았습니다. 얼마나 많은 사람이 그곳에서 기름을 바르고, 뿔나팔을 불고, 큰 깃발을 흔들고, 땅에서 뒹굴다가 기도만 하면 바닥에 쓰러집니다. 무슨 소용이 있습니까? 아무 소용도 없습니다.

왜 우리를 명정신학이라고 부릅니까? 우리의 사명은 예수 그리스도의 몸을 세우는 것이기 때문입니다. 제가 어렵게 이 세상에 왔는데, 이 세상에 와서 무엇을 하겠습니까? 저는 하나님의 뜻에 따라 행하기 위해 왔습니다. 저는 하나님의 뜻에 따라 행하기를 원합니다. 하나님께서 이 시대에 저를 일으켜 주시고, 영광스러운 교회를 세우는 백성들을 일으켜 주시기를 원합니다. 저는 이 헛된 날들 속에서 세월을 낭비하려고 온 것이 아닙니다. 제 마음속에 담긴 것은 생활 속의 이런 시시한 일들이 아닙니다. 제가 품고 있는 것은 하나님의 뜻입니다. 저는 하나님의 뜻에 따라 행하고, 승리하는 교회를 세우려 합니다. 그리하여 세상 어둠 가운데 있는 백성들이 하나님의 큰 빛을 보게 하려 합니다. 하나님, 우리에게 이런 마음을 품게 하여 주십시오. 하나님, 우리가 이 시대에 주신 사명과 이 시대에 우리를 향한 주님의 아름다운 뜻을 감당하게 하여 주십시오. 우리를 향한 주님의 아름다운 뜻은 주님의 뜻 안에서 행하는 것입니다.

여러분은 하나님께서 저를 선택하셨다는 것을 아실 것입니다. 저는 많은 때 감동하여 눈물을 흘립니다. 제가 무슨 덕이 있고 무슨 능력이 있어서 하나님께 선택받고 사용될 수 있겠습니까? 제 인생은 그저 아무 의미 없는 인생이었습니다. 그런데 갑자기 살아 있는 의미를 찾게 되었습니다. 아무 의미도 없고 아무 소망도 없던 제가 갑자기 하나님께 선택받고 사용되다니, 얼마나 좋은 일입니까. 어떻게 이렇게 좋은 복을 놓칠 수 있겠습니까? 이렇게 많은 사람이 저로 인해 복을 받는다는 것이 얼마나 기쁜 일인지 모릅니다. 정말 너무나 기쁩니다. 여러분도 이렇게 좋은 복을 놓치지 마십시오. 사람의 평생에 관한 모든 것을 분명히 보십시오. 이런 시시한 일들 말입니다. 누가 돈이 많고 누가 돈이 없는지, 어느 집 아이가 985나 211 대학에 합격했는지 하는 것들입니다. 저는 여러분이 911에 들어가는 일은 없기를 바랍니다. 똑똑한 사람이 될 수 없습니까? 985에 들어갔다고 똑똑한 것입니까? 똑똑한 사람은 하나님의 뜻을 붙잡는 사람입니다. 여러분과 접촉하는 모든 사람이 하나님을 경험하게 해야 합니다. 성경은 어떻게 말합니까?

너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 (《창세기》 12:3)

이 말씀을 들어 보십시오. 우리와 접촉하는 사람은 모두 복을 받습니다. 이곳에는 하나님의 임재가 있고, 하나님을 위해 기꺼이 자신을 온전히 드리는 백성이 있기 때문입니다. 이곳에는 온전히 하나님을 사랑하는 여호수아와 갈렙 같은 사람들이 많이 있습니다.

여러분이 이것을 보았다면 다시 생각해 보아야 하지 않겠습니까? 우리가 하는 일은 기름을 바르는 것이 아닙니다. 우리가 하는 일은 서로 죄를 자백하고 서로 중보하는 것도 아닙니다. 서로 죄를 자백하고 서로 중보한다는 것이 무엇입니까? 영적인 동반자를 찾는다는 것이 무엇입니까? 그런 것이 교회를 세울 수 있습니까? 목회자도 없고 양도 없이 모두가 같은 위치에 서서 함께 놀고, 함께 헛소리하고, 함께 뒤엉켜서, 치료받지 못하면 계속 인내하고, 또 치료받지 못하면 계속 인내하며, 죽을 때까지 계속 인내합니다. 욥은 인내하여 자신의 눈으로 하나님을 보았지만, 어떤 사람들은 인내하다가 끝까지 하나님을 보지 못합니다.

내 형제들아 너희 중에 미혹되어 진리를 떠난 자를 누가 돌아서게 하면
너희가 알 것은 죄인을 그릇된 길에서 돌아서게 하는 자가 그의 영혼을 사망에서 구원하며 허다한 죄를 덮을 것임이라 (《야고보서》 5:19-20)

듣기에는 꽤 좋아 보입니다. 그것이 우리의 사명입니까? 한 번은 어떤 사람이 죽어 가고 있었는데, 한 형제가 말했습니다. “목사님, 빨리 그를 위해 기도해서 천국에 보내 주세요!” 제가 말했습니다. “제가 천도하는 사람입니까?” 차라리 승려 몇 명을 부르십시오. 저는 천도하는 일을 하지 않습니다. 제가 믿는 하나님은 살아 있는 사람의 하나님이십니다. 아직 우리가 늙고 쇠약해지는 날이 오기 전에 우리를 지으신 하나님을 기억하고, 그분의 영광스러운 교회를 세우며, 우리와 만나는 사람들이 모두 하나님의 영광을 보게 해야 합니다. 교회관이 없는 것은 비극입니다.

하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다 하였느니라 (《야고보서》 4:6)

교회관이 없이 이런 말을 해 보았자 무슨 소용이 있습니까? 아무 소용도 없습니다. 결국 온몸에 병만 얻게 됩니다. 하나님께서 우리와 함께하신다는 것이 보이지 않습니까? 하나님께서는 어떤 교만한 사람을 물리치시고, 어떤 겸손한 사람에게 은혜를 주십니까? 하나님의 뜻 안에서 행하는 사람입니다. 우리는 할 수 없지만 하나님께서 하실 수 있다고 믿는 것, 이것이 겸손입니다. 교만이 무엇입니까? 사람은 자신이 할 수 없을 뿐만 아니라 하나님도 하실 수 없다고 생각하고, 교회관도 없이 온종일 그런 일들만 하며, 시시한 일을 잔뜩 늘어놓고, 사명도 없고, 하나님의 뜻을 붙잡지도 못하는 것입니다. 믿고 또 믿어도 하나님의 임재가 없다면 정말 비극입니다.

오늘 형제자매 여러분, 제 충고를 한마디만 들으십시오. 하나님의 뜻을 굳게 붙잡으십시오. 여러분이 많은 사람에게 복이 될 수 있다면 여러분은 복의 보물이 될 것입니다. 알리페이가 아닙니다. 모든 복이 여러분의 손을 통해 흘러나가는데, 사람이 어떻게 가난할 수 있겠습니까?

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

1. 서론

  1. 사람이 혼란스러워지는 원인은 무엇인가? 목표가 분명하지 않고, 전략이 명확하지 않으며, 방법이 잘못되었기 때문이다!

  2. 사람에게 목표가 없으면 마음에는 작은 일만 가득하고 큰일은 없다!

  3. 그리스도인의 가장 중요한 목표는 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것이다. 야고보는 가장 중요한 목표를 붙잡지 못하고 개인적인 행위만 말했으며 교회관이 없었기 때문에 나머지는 전부 물거품이 되었다.

2. 야고보에게 교회관이 부족하다

  1. 야고보의 목표는 사람의 영혼을 사망에서 구원하고 죄를 덮는 것이었지만, 하나님의 목표는 교회를 세우는 것이다.

  2. 하나님께서는 이스라엘 백성이 성전에 와서 하나님을 예배하는 것만 허락하셨고, 다른 곳에 따로 제단을 세우는 것은 허락하지 않으셨다.

  3. 야고보에게는 교회관이 없었고, 모든 것이 개인적인 행위였다!

  4. 야고보는 모든 일을 개인적인 관점에서 보았지 교회의 관점에서 문제를 바라보지 않았기 때문에 매우 혼란스럽게 보았다.

  5. 야고보에게는 목양에 대한 관념이 부족했으며, 교회의 장로는 사람에게 기름을 바르기만 하면 충분하다고 생각했다.

3. 가장 중요한 목표는 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것이다

  1. 사람의 영적 생명이 성장하고 영적인 높이를 올라갈수록 많은 일들을 그다지 중요하게 여기지 않게 된다!

  2. 큰 인물이 되어 마음에 하나님의 계획과 사명을 품어야 한다!

  3. 살아가면서 가장 의미 있는 한 가지 일은 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것이다!

4. 개인 수양이라는 악습을 제거하라

  1. 하나님의 뜻은 사람이 혼자서 자기 일만 하게 하는 것이 아니라, 사람의 문제를 통해 교회와 연결되게 하는 것이다.

  2. 야고보는 모든 선지자와 욥을 끌어와 개인 수양의 본보기로 여겼지만, 개인 수양에는 열매가 없다!

  3. 예루살렘은 교회를 가리켜 말한 것이며, 시온산도 교회를 가리켜 말한 것이다!

  4. 사람은 하나님께서 우리에게 주신 아름다운 뜻을 깨닫고, 한마음 한뜻으로 하나님의 영광스러운 교회를 세워야 한다.

5. 교회관이 없는 인생은 되는 대로 사는 인생이다

  1. 교회는 사람이 복을 받는 곳이다. 사람에게 교회관이 없으면 하나님께서 우리 가운데 거하지 않으신다.

  2. 교회관이 없으면 고난을 받아도 헛되고, 고민하고 인내하는 것도 모두 의미가 없다.

  3. 우리가 이 세상에 온 목표는 이 헛된 인생 속에서 실제적이고 참된 의미가 있는 삶을 사는 것이며, 하나님의 뜻에 따라 예수 그리스도의 몸을 세우는 것이다.

핵심 키워드:

  1. 하나님의 목표;

  2. 교회관;

  3. 개인 수양;

  4. 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것;

  5. 인내

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