성경공부:

서론: 어떻게 공부해야 하는지 배우기

여러분, 안녕하세요. 오늘 주제를讲하기 전에, 어떻게 공부해야 하는지 가르쳐 드리고 싶습니다. 저는 여러분이 노트하는 법을 배우기 시작하고, 노트한 후에는 복습하기를 권합니다. 이것은 아주 좋은 습관입니다. 노트하는 습관을 기르는 것 외에도 아주 중요한 습관이 하나 더 있는데, 바로 성경 원문을 읽는 것입니다!

많은 사람들이 제가 설교하는 것을 듣기 좋아하고, 저에게 “선생님, 설교를 정말 잘하시네요!”라고 말합니다. 그러면 저는 되묻습니다. “무엇을 들으셨나요?” 이렇게 물으면 사람들은 말문이 막혀서 대답하지 못합니다. 성경 원문은 매우 중요합니다. 원문조차 읽지 않고 저의 설교를 들으러 온다면 무엇을 들을 수 있겠습니까?

어떻게 공부해야 하는지 배우면 적은 노력으로 큰 효과를 얻을 수 있습니다! 저는 여러분이 공부할 때 제대로 공부하지 않고, 나중에 녹음을 다시 듣는 것을 별로 좋아하지 않습니다. 이것은 노력은 배로 들고 효과는 반으로 줄어드는 것입니다. 다른 사람은 한 번 공부하는데, 여러분은 두 번 공부해야 하기 때문입니다. 그러므로 저는 여러분이 올바른 공부 방법을 배우기를 권합니다. 첫째, 예습을 잘하고 성경 원문을 읽으십시오! 둘째, 집중해서 노트를 잘하십시오! 셋째, 자주 되돌아보십시오!

자신이 얻을 것을 계산하지 말고, 가치를 창조하기를 추구하라

사람에게 좋은 습관이 있으면 일을 믿음직스럽게 처리합니다. 일을 믿음직스럽게 하는 사람이라야 기업에서 승진할 수 있습니다. 어떤 사람은 “승진하면 일을 더 많이 해야 하는 것 아닌가요?”라고 말합니다. 일을 더 많이 하게 되는 것은 맞지만, 돈도 더 많이 받습니다! 어떤 사람들은 잘못된 생각을 가지고 있습니다. 월급이 천 위안인데, 내가 팔백 위안어치만 일하면 이백 위안을 번 셈이라고 생각합니다! 얼마나 어리석은 생각입니까? 어떤 사장이 이런 직원을 고용하겠습니까? 사장이 이렇게 따지기 좋아하고 게으른 직원을 발견하면, 이번 달에는 천 위안을 주겠지만 다음 달에는 월급을 오백 위안으로 깎을 것입니다. 이것이 바로 어리석음입니다!

월급이 팔백 위안이어도 천 위안의 가치를 창조할 수 있다면, 사장은 반드시 여러분을 보물처럼 여기고, 반드시 월급을 올려서 여러분을 붙잡아 두려고 할 것입니다. 월급을 이천 위안까지 올려도 여전히 이득입니다. 여러분이 계속해서 만 위안의 가치를 창조할 수 있기 때문입니다. 이렇게 계속 일하다 보면 어느 날 여러분의 월급이 오천 위안으로 오를 것입니다. 그때에는 여러분이 또다시 이만 위안의 가치를 창조할 수 있기 때문입니다. 이런 일이 계속되면 월급이 일만 위안이나 이만 위안까지 오르는 것도 전혀 문제가 아닙니다.

여러분은 높은 월급이 어떻게 생기는지 알아야 합니다. 자신이 이익을 봤는지 손해를 봤는지만 계산하지 마십시오. 그렇게 하는 것은 머리가 잘못된 것입니다. 머리가 잘못된 사람이 무엇을 할 수 있겠습니까? 우리는 구원의 투구를 써야 한다고 말합니다. 이는 우리의 머리가 하나님의 총명과 지혜를 회복해야 한다는 뜻입니다.

누가복음 15장을 보겠습니다. 이 장은 홀로 기록된 것이 아니라, 앞의 장들과 반드시 한 장 한 장 연결되어 있습니다. 어떤 사람은 제가 쓸데없는 말을 한다고 생각하지만, 사실 이것은 쓸데없는 말이 아닙니다. 무엇을 읽든 반드시 따로 떼어 읽지 말아야 합니다. 어떤 사람은 한 장씩 읽기는커녕, 한 장만 읽어도 또 그중 한 부분만 잘라서 읽습니다. 잃은 양 아흔아홉 마리만 읽는 것입니다. “아흔아홉 마리 양과 한 마리 양은 도대체 어떤 관계입니까?”라고 물으면 아무것도 설명하지 못합니다. 이것은 공부할 줄도 모르고 생각할 줄도 모르며, 문맥을 무시하고 일부만 취하는 것일 뿐, 별로 쓸모가 없습니다.

누가복음 13장에서는 좁은 문으로 들어가야 한다고 말하고, 14장에서는 대가를 지불해야 한다고 말합니다. 이것을 연결해서 보면 문제가 생깁니다. 천국의 문은 그렇게 좁은데 대가까지 지불해야 한다면, 누가 들어갈 수 있겠습니까? 이렇게 생각하면 사람의 정신이 혼미해지기 시작합니다. ‘내가 들어갈 수 있을까?’ 사실 하나님의 뜻은 모든 사람이 들어갈 수 있다는 것입니다! “오십시오, 오십시오, 빨리 들어오십시오!” 하나님의 마음은 이렇습니다. 사람들을 필사적으로 잔치에 초대하십니다. 그러나 사람들은 원하지 않습니다. “내가 밭을 샀고, 소 다섯 겨리를 샀고, 방금 아내를 맞이했습니다”라고 말합니다. 하지만 이런 것들이 정말 그렇게 중요합니까?

사람이 하나님의 눈에 보배인지 쓰레기인지는 전적으로 여러분 자신의 선택에 달려 있습니다. 그런데 사람은 왜 그렇게 선택합니까? 설명하기 어렵습니다. 사람은 어릴 때부터 그랬을 가능성이 큽니다. 이 사람이 마지막에 보배가 될지 쓰레기가 될지는 정말 사람을 어리둥절하게 합니다! 오늘날 타락 가운데 살아가는 사람이 얼마나 많습니까? 아주 많습니다! 사는 것이 매우 고달픕니다! 힘들게 돈을 벌었는데 결국 사기를 당하고, 병에 걸리지 않으려고 해도 오히려 병에 걸리고, 자녀에게 큰 기대를 걸었는데 결국 자녀도 잘되지 않습니다. 사람의 삶이 얼마나 얽히고설켜 있습니까!

제가 목회자라는 일을 하고 있으니 생각해 보십시오. 사람이 잘 살고 있다면 저 같은 목회자를 찾아오겠습니까? 오지 않습니다! 그에게 무슨 일이 있겠습니까? 하지만 그가 찾아오기만 하면, 비록 “우리 중국인 운명신학이 얼마나 좋은지 모릅니다”라고 말하더라도, 제가 그 말에서 듣는 속뜻은 그에게 무슨 일이 생겼다는 것입니다. 그렇지 않다면 왜 여러분을 찾아오겠습니까? 저는 거의 한 사람도 만나 보지 못했습니다. 찾아온 목적이 자신을 완전히 드리기 위해서인 사람 말입니다. 참으로 탄식이 나옵니다!

오늘까지도 이 말을 이어서 생각해 보면, 천국의 문은 좁고 대가를 지불해야 들어갈 수 있으며, 대가를 지불하지 않으면 제자가 될 수 없습니다. 이 말을 읽고 우리는 ‘하나님은 정말 너무하신 분이구나!’라고 생각합니다. 그러나 그렇지 않습니다. 하나님은 보배를 찾고 계십니다. 하나님이 보배를 찾으시면 하늘의 천사들과 온 영계가 함께 기뻐하며 환호합니다!

여러분은 점차 이런 관념을 길러야 합니다. 하나님이 이런 것을 우리에게 계시하시는 것은 하나님이 어떤 사람을 보배로 여기시고 어떤 사람을 쓰레기로 여기시는지 알게 하시기 위해서입니다. 천국의 문은 그렇게 좁고 대가도 그렇게 큰데, 사람은 어떻게 들어갈 수 있습니까? 사실 사람이 스스로 들어가는 것이 아니라 모두 하나님이 택하시는 것입니다. 하나님이 사람을 택하시고 찾아내시면, 그 사람을 데려오십니다. 그러면 하나님은 어떻게 보배를 찾으십니까? 하나님은 사람의 머릿속 생각을 보십니다. 사람의 머릿속 생각이 어떠한지가 우리가 하나님의 보배인지 쓰레기인지를 결정합니다.

한참 이야기했는데, 누가복음 15장의 주제는 무엇입니까? 하나님이 보배를 찾으시면 하늘과 땅이 함께 기뻐합니다. 하지만 이 말은 조금 깁니다. 우리와 관련된 말로 바꾸면 이렇습니다. ‘나는 하나님의 눈에 보배가 되고 싶다! 나는 하나님의 눈에 있는 그 한 마리 양이 되고 싶다! 나는 하나님의 눈에 있는 그 한 닢 동전이 되고 싶다! 나는 하나님의 눈에 회개하고 돌아온 탕자가 되고 싶다!’ 우리가 어떻게 하나님의 나라에 들어갈 수 있습니까? 하나님의 눈에 보배가 되는 것입니다.

보배가 될지 쓰레기가 될지는 사람 자신의 생각에 달려 있다

하나님은 보배를 찾으십니다. 하나님이 온 책상을 뒤지고 등불을 켜서 여기저기 찾으시다가, 부드럽고 끈적하며 냄새나는 것을 만졌다고 합시다. 알고 보니 개똥을 만진 것입니다. 매우 역겨운데, 이것이 보배일 수 있겠습니까? 사실 세상의 많은 사람이 하나님의 눈에는 개똥과 같습니다. 하나님은 보시며 탄식하십니다. “어째서 모두 부드럽고 끈적하며 냄새나는 것뿐인가!” 여러분은 하나님의 눈에 무엇이 되고 싶습니까? 방금 소 다섯 겨리를 사고 하나님이 여러분에게 하나님께로 오라고 하셨는데, 여러분이 자신의 소 다섯 겨리를 관리하겠다며 가지 않는다면 부드럽고 끈적하며 냄새나는 것이 됩니다! 정말 큰일 아닙니까?

우리는 자신이 무엇을 하고 있는지 알아야 하고, 하나님이 무엇을 하고 계신지도 알아야 합니다. 하나님은 보배를 찾고 계십니다. 어떤 사람이 하나님의 눈에 보배인지 알았다면, 그런 사람이 되기로 결심하면 얼마나 좋습니까! 저는 정말 제가 꽤 똑똑하다고 생각합니다. 이렇게 많은 사람이 주님을 믿지만, 그중 얼마나 많은 사람이 저처럼 주님을 믿습니까? 많지 않습니다! 저는 성격이 분명합니다. 세례받던 날부터 하나님이 나의 보배라고 확신했고, 어떻게 해서든 하나님의 눈에 보배가 되기로 했습니다! 하늘과 땅에 하나님보다 더 좋은 것이 무엇이 있겠습니까?

저는 많은 사람의 머릿속에 어떻게 부드럽고 끈적한 것이 가득 들어가 있는지 참 이상합니다. 왜 우리 하나님이 얼마나 선하신지 모릅니까? 하나님의 은혜가 얼마나 풍성하고 영광스러운지, 예수 그리스도 안에서 하나님이 우리에게 나타내신 능력이 얼마나 위대한지 모릅니까!

사람이 무엇을 막을 수 있겠습니까? 어떤 사람은 매우 오만합니다. 서른여덟 살에 억만장자가 되어 BMW를 몰고 과속하다가, 제 사무실 앞길에서 새벽 네 시에 사고가 나서 죽었습니다. 그가 아무리 계획을 세워도 자신이 교통사고로 죽을 것까지는 계획하지 못했습니다! 막을 수 없었던 것입니다! 밤에 양말을 벗고 침대에 누워도 아침에 다시 신을 수 있을지는 모릅니다. 그런데 사람이 무엇을 자랑합니까? 하나님이 보배라는 것을 모릅니까? 소 다섯 겨리와 밭 한 조각이 하나님보다 중요합니까?

제가 처음 주님을 믿었을 때 제 논리는 아주 단순했습니다. 운명은 내 손에 있지 않고, 아무리 해도 내 운명을 바꿀 수 없다는 것이었습니다. 저는 어릴 때부터 똑똑했고 공부도 잘했지만, 재수 없게도 사는 것이 개똥처럼 되었습니다. 나 자신이 나를 보아도 개똥 같고, 다른 사람이 나를 보아도 개똥 같았습니다. 정말 괴로웠습니다. 나중에 이렇게 살면 안 되겠다고 생각해서 신을 찾아야겠다고 했고, 결국 하나님을 찾았습니다. 그래서 하나님을 보배로 여겼습니다.

오늘 우리 자신에게 물어봅시다. 하나님을 진정으로 중요하게 여기는 사람이 얼마나 됩니까? 저는 주님을 믿은 날부터 주일예배에 한 번도 빠지지 않았습니다. 누군가 결혼해도 참석하지 않고 계속 하나님을 예배했습니다. 다른 사람의 결혼이 내 운명을 창조할 수 있습니까? 전혀 그럴 수 없습니다. 그 결혼식에 참석했다가 돌아와서 만일 재수가 없으면 나도 개똥이 될 텐데, 그냥 됐습니다! 내가 할 일은 오직 하나, 하나님의 눈에 보배가 되는 것입니다.

잃었다가 다시 찾은 것이 귀하다

바리새인들은 세리와 죄인들이 예수님께 가까이 오는 것을 보고 그들을 개똥처럼 여겼습니다. 그러나 바리새인들은 하나님의 눈에 진짜 개똥이 무엇인지 몰랐습니다. 바리새인들은 뒤에서 수군거리며 예수님이 죄인들을 영접하고 그들과 함께 식사한다고 말했습니다. 바리새인들은 매우 놀랐습니다. 하나님은 바리새인과 세리와 죄인에 대해 자신의 견해를 가지고 계셨고, 하나님의 견해는 사람의 견해와 완전히 달랐기 때문입니다. 세리는 하나님도 자기들과 같은 견해라고 생각했고, 바리새인과 서기관들도 하나님이 자기들과 같은 견해라고 생각했지만, 하나님은 하나님의 견해를 가지고 계셨습니다. 바리새인들이 이 일을 보고 있을 때 예수님은 그들에게 한 가지 이야기를 하셨습니다.

모든 세리와 죄인들이 말씀을 들으려고 예수님께 가까이 나아왔습니다. 바리새인과 서기관들이 속으로 수군거리며 말했습니다. “이 사람이 죄인을 영접하고 함께 식사한다.” 예수님께서 그들에게 비유로 말씀하셨습니다. “너희 중에 어떤 사람이 양 백 마리가 있는데 그중 한 마리를 잃으면, 아흔아홉 마리를 광야에 두고 잃은 양을 찾으러 가지 않겠느냐? 찾으면 즐거워하며 어깨에 메고 집에 돌아와 친구와 이웃을 불러 모아 말할 것이다. ‘나의 잃은 양을 찾았으니 나와 함께 즐거워하자.’ 내가 너희에게 말한다. 이와 같이 죄인 한 사람이 회개하면 하늘에서도 회개할 것 없는 의인 아흔아홉 명보다 더 크게 기뻐할 것이다. 또 어떤 여자가 열 드라크마가 있는데 한 드라크마를 잃으면 등불을 켜고 집을 쓸며 부지런히 찾아 찾지 않겠느냐? 찾으면 친구와 이웃을 불러 모아 말할 것이다. ‘나의 잃은 드라크마를 찾았으니 나와 함께 즐거워하자.’ 내가 너희에게 말한다. 이와 같이 죄인 한 사람이 회개하면 하나님의 사자들 앞에 기쁨이 된다.” (누가복음 15:1-10)

사실 하나님은 잃어버린 양을 찾고 계십니다. 여인이 잃어버린 한 닢 동전을 찾는 것과 같으며, 찾으면 기뻐하고 즐거워합니다. 하나님이 찾으시는 것은 잃어버린 한 마리 양이지, 잃어버린 개똥이 아닙니다. 하나님이 찾으시는 것은 보배입니다. 예를 들어 여러분이 동전 한 닢을 찾다가 찾지 못하고 다른 것을 발견했다면 기뻐하겠습니까? 죄인이 회개하는 것은 잃었다가 다시 찾은 것이므로, 한 사람의 회개가 하나님의 눈에 얼마나 중요한지 모릅니다. 바로 잃었다가 다시 찾은 것이기 때문입니다! 이미 가지고 있는 것에는 별다른 느낌이 없지만, 잃었다가 다시 찾은 것은 매우 기쁩니다.

어떤 사람의 이야기가 참 재미있습니다. 그는 다른 사람에게 삼십만 위안을 빌려주었는데, 어느 날 매우 기뻐하며 간증을 하겠다고 했습니다. 제가 “무슨 간증을 하려고 합니까?”라고 묻자 그가 말했습니다. “어떤 사람이 제게 삼십만 위안을 빚졌는데, 여러 해 동안 아무 말도 하지 않았습니다. 달라고 해도 받을 수 없었는데, 지난달에 갚았습니다!” 제가 “왜 그렇게 기뻐합니까? 그 삼십만 위안은 원래 당신 돈이었잖아요!”라고 하자 그가 말했습니다. “그건 다릅니다. 잃었다가 다시 찾은 것이니까요!” 그렇습니다. 잃었다가 다시 찾은 것은 사람이 보배롭게 여기며, 하나님도 그러하십니다.

문제는 무엇입니까? 잃었다가 다시 찾는다는 것은 무엇입니까? 사람들은 모두 인생이라는 바다에서 길을 잃습니다. 광활한 세상 속에서 한 해 또 한 해를 살아가다 보면 어느새 한 해가 지나갑니다. 이 전염병도 눈 깜짝할 사이에 일 년이 넘었고, 다시 눈 깜짝할 사이에 십 년이 지나갈 것입니다. 인생이라는 광활한 세상에서 사람들은 모두 소 다섯 겨리와 밭 한 조각 속에서 길을 잃지만, 계속 그렇게 가다 보면 어느 날 자신이 사라질 것이라는 사실을 모릅니다.

아무리 대단한 사람이라도, 유백온이라 해도 어느 날에는 사라집니다. 요광효라 해도 어느 날에는 사라집니다. 어디로 갔습니까? 비료가 되었습니다. 정말 고생스러운 일입니다! 그들은 사람에게 필요한 것이 하나님이라는 사실을 몰랐습니다. 소 다섯 겨리도, 아내와 자녀도, 그 밭도, 그 사업도, 그 장사도 아닙니다. 사람에게 필요한 것은 하나님입니다. 사람들은 예전에는 집과 자동차가 필요하다고 생각했습니다. “차라리 BMW 안에 앉아 울지언정 자전거를 타고 웃고 싶지는 않다”는 말도 있지 않습니까? 그것이 어리석은 일이 아닙니까? 괴롭고 힘든 인생은 싫습니다. 사람은 기쁨과 즐거움 가운데 살아야 합니다!

인생이라는 바다에서 길을 잃지 말라

사람이 평생 살아가는 것이 무엇인지 분명히 알지 못하면 인생이라는 바다에서 길을 잃게 됩니다. 우리가 고통을 충분히 겪고 죄악을 충분히 경험한 후에야 깨닫습니다. “아, 운명은 내 손에 있는 것이 아니구나!” 그리고 말하기 시작합니다. “내가 잘못 생각했구나. 내가 바로 길 잃은 양이었구나. 더 이상 계속 길을 잃고 싶지 않다!” 하나님은 이런 사람을 찾고 계십니다. 사람이 여전히 소 다섯 겨리와 밭 한 조각, 아내와 자녀가 중요하다고 생각한다면 하나님이 원하시는 보배가 아닙니다.

예수님께서 또 말씀하셨습니다. “어떤 사람에게 두 아들이 있는데, 그 둘째가 아버지에게 말하되 ‘아버지여, 재산 중에서 내게 돌아올 분깃을 내게 주소서’ 하는지라. 아버지가 그 살림을 각각 나누어 주었더니, 며칠 후에 둘째 아들이 재산을 다 모아 가지고 먼 나라에 가 거기서 허랑방탕하여 그 재산을 낭비하더니, 다 없앤 후 그 나라에 크게 흉년이 들어 그가 비로소 궁핍한지라. 가서 그 나라 백성 중 한 사람에게 붙여 사니, 그가 그를 들로 보내어 돼지를 치게 하였습니다. 그가 돼지가 먹는 쥐엄 열매로 배를 채우고자 하되 주는 자가 없었습니다.” (누가복음 15:11-16)

사람이 돼지처럼 살아간다면 그렇게 사는 것은 매우 고달픕니다. 예전에는 하나님의 눈에 쓰레기였는데, 왜 그렇습니까? 아버지에게 가서 재산을 나누어 달라고 하는 것이 말이 됩니까? 결국 허랑방탕하고 재산을 낭비하다가 돼지 먹이를 먹게 되었습니다. 한동안 먹고 나니 머리가 맑아졌습니다. 제가 섬길 때 사람의 머리가 잘 돌아가지 않는 것을 보면 동역자들에게 말합니다. “괜찮아, 돼지 먹이를 조금 더 먹게 두자.” 바로 이 본문을 가리켜 하는 말입니다. 상대방이 아직 자신의 잘못을 인정하지 않는다면 계속 먹게 두십시오. 어차피 그 사람의 입을 찌르는 것이지 제 입을 찌르는 것은 아니니까요.

어느 날 돼지 먹이를 많이 먹고 정신을 차렸습니다. ‘내가 무엇을 하고 있는가? 내 아버지에게는 양식이 풍족한 품꾼이 얼마나 많은데, 내가 여기서 굶어 죽어야 하는가? 일어나 아버지께 돌아가서 이렇게 말해야겠다. 아버지, 내가 하늘과 아버지께 죄를 지었습니다. 이제부터는 아버지의 아들이라 불릴 자격이 없으니 나를 품꾼의 하나로 보아 주십시오.’ 보십시오. 그의 마음가짐이 단번에 회개로 바뀌었습니다. 돼지 먹이를 많이 먹고 나면 사람은 회개하게 됩니다. 오늘날 저도 하나님께 감사드립니다. 하나님이 수많은 귀신을 만드셨고, 귀신은 사람을 마귀의 논리 체계 안에서 살게 합니다. 한동안 그렇게 살면 고달파집니다. 돼지 먹이를 먹는데 어찌 고달프지 않겠습니까? 귀신이 우리를 괴롭히는 것은 사람이 함부로 살다가 돼지 먹이를 먹은 후, 귀신이 사람을 다시 몰아오기 때문입니다. 귀신이 사람을 잘살게 한다면 사람이 어떻게 회개하겠습니까?

하나님은 만물을 지으시고 때를 따라 아름답게 하셨습니다. 저는 사람이 하나님의 나라로 몰려 들어가게 되는 것과 귀신 사이에 아주 밀접한 관계가 있다고 생각합니다. 제 자신을 예로 들어 보겠습니다. 고난을 겪지 않았다면 제가 하나님을 알 수 있었겠습니까? 여러분에게 말씀드리지만, 사람이 고난을 겪지 않으면 하나님을 알기 어렵습니다. 제가 돼지 먹이를 먹지 않았다면 회개할 수 있었겠습니까? 과거에 우리는 잘못된 논리 체계 안에서 살면서 방탕한 것이 누림이고 재산을 낭비하는 것이 누림이라고 생각했습니다. 이제는 자신이 잘못 살아왔다는 것을 압니다.

회개란 자신이 제대로 하지 못했다는 것을 아는 것이다

제가 접해 본 그리스도인들 가운데, 우리 중 일부를 포함해서 독선적인 사람은 매우 많습니다. 분명 자신이 잘못했는데도 그것이 옳다고 생각합니다. 교회를 세운 후에는 교회가 원래 그런 것이라고 생각하고, 자신이 한 것이 기준이라고 생각합니다. 날 수 없는 비행기를 만들어 놓고는 원래 그런 것이라고 생각합니다. 손으로 밀어야 움직이는 자동차를 만들어 놓고도 인력거라고 생각합니다. 하지만 이런 사람들이 정말 제대로 한 것입니까?

사람은 독선적이어서는 정말 안 됩니다. 반드시 자신이 제대로 하지 못했다는 것을 알아야 합니다. 사람이 자신이 제대로 하지 못했다는 것을 알기만 하면 곧 지혜로워집니다. 제대로 하지 못했는데도 계속 함부로 하며 그런 식으로 계속 나아가면 매우 고달파집니다. 제가 접한 많은 사람이 그렇고, 목회자들도 마찬가지입니다. 더 깊이 말하기도 어렵습니다. 그러면 사람들이 눈을 부릅뜨고 “당신만 제대로 했습니까?”라고 할 테니까요. 괜찮습니다. 사람들이 부드럽고 끈적한 것이 되기를 원하고, 여전히 독선적이며 회개하지 않으려 해도 괜찮습니다. 그저 솔직하게 “내가 잘못했습니다”라고 한마디 하면 되지 않습니까? 꼭 “당신만 제대로 했습니까?”라고 말해야 합니까? 저도 제대로 하지 못했습니다. 그러나 이렇게 애써 추구하고 있지 않습니까?

진정으로 회개하는 아들이 되어야 하나님이 원하신다

“내가 일어나 아버지께 가서 이르기를 ‘아버지, 내가 하늘과 아버지께 죄를 지었사오니 지금부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당하지 못하겠나이다. 나를 품꾼의 하나로 보소서’ 하리라 하고 이에 일어나서 아버지께로 돌아가니라. 아직도 거리가 먼데 아버지가 그를 보고 측은히 여겨 달려가 목을 안고 입을 맞추니 아들이 이르되 ‘아버지, 내가 하늘과 아버지께 죄를 지었사오니 지금부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당하지 못하겠나이다’ 하니라.” (누가복음 15:18-21)

아들이 아버지에게 돌아왔습니다. 아버지는 아들이 돌아오는 것을 보자 달려가 아들의 목을 안았습니다. 아들의 목에서는 돼지 먹이 냄새가 났고 온몸에서 돼지 냄새가 났지만, 아버지는 그를 안은 채 놓지 않고 계속 입을 맞추었습니다. 아들이 말했습니다. “아버지, 내가 하늘과 아버지께 죄를 지었습니다. 이제부터는 아버지의 아들이라 불릴 자격이 없습니다.” 이 말을 들으니 정말 좋습니다. 사람이 한순간에 하나님의 눈에 보배가 되었습니다.

오늘 우리 가운데 얼마나 많은 사람이 이렇게 말합니까? “하나님, 이렇게 섬기는데도 저에게 아무것도 주지 않으십니까?” 이 본문을 읽고 우리는 알게 됩니다. 제가 받은 것은 모두 은혜입니다. 필사적으로 섬긴다고 해서 무엇을 자랑하겠습니까? “하나님, 저에게 섬길 기회를 주시다니요! 제가 헌금할 수 있다니요!” 어떤 사람들은 어리석어서 이것이 모두 은혜라는 것을 모릅니다. 우리 중 누가 자격이 있습니까? 아버지는 종들에게 옷과 반지를 가져오게 하고 송아지를 잡아 함께 먹고 즐거워했습니다. 이 아들이 죽었다가 다시 살아났고, 잃었다가 다시 찾았기 때문입니다. 집을 떠날 때에는 폐물이었지만 돌아오니 보배가 되었습니다. 왜 그렇습니까? 머릿속의 쓰레기가 바뀌었기 때문입니다. 충분히 고난을 겪은 후 “하나님, 제가 하나님을 필요로 합니다”라고 말하자 하나님은 즉시 기뻐하시고 우리에게 더 많은 은혜를 맡기셨습니다.

어리석은 사람들이 얼마나 많이 돌아옵니까? 멀리서부터 소리칩니다. “아버지, 송아지를 잡아 주세요. 그리고 재산도 전부 주세요. 제가 떠날 때 절반만 가져갔으니 이 늙은 아버지에게 유리하게 해 준 셈입니다.” 이런 사람은 회개하지 않은 것입니다. 머릿속에는 여전히 개똥이 한 무더기 들어 있습니다. 사람은 하나님 앞에서 지혜로운 사람이 되어야지 바보가 되어서는 안 됩니다. 하나님이 필요로 하시는 것은 보배입니다. 언제 사람이 양입니까? 회개할 때입니다. 사람이 회개하지 않으면 정말 아버지의 마음을 알지 못합니다.

하나님이 원하시는 것은 회개하는 아들입니다. 아버지에게 와서 “이것들은 원래 다 제 것입니다”라고 말하는 아들이 아닙니다. 많은 아들이 이것저것 요구하지만, 사실 무엇을 바라는지 부모가 모를 것 같습니까? 그러므로 사람은 지혜로운 사람이 되어야 합니다. 회개한 후에는 세상에 속한 논리 체계를 바꾸어야 합니다. 세상의 영화를 탐하고 부귀를 추구하며 살기 위해 사는 것에서 벗어나 이렇게 바꾸어야 합니다. “하나님, 저는 자격이 없습니다! 그러므로 하나님이 제게 주시는 모든 것이 은혜입니다! 저를 품꾼으로 여겨 주십시오! 저는 아들이 될 자격이 없습니다.” 그러면 하나님은 우리를 자신의 보배로운 아들로 여기실 것입니다. 여러분은 어떤 아들이 될지 선택해야 합니다.

도가니는 은을, 풀무는 금을 연단하거니와 여호와는 마음을 연단하시느니라. (잠언 17:3)

지혜자의 마음은 오른쪽에 있고 우매자의 마음은 왼쪽에 있느니라. (전도서 10:2)

저는 많은 그리스도인을 보았습니다. 아무리 많은 고난을 겪어도 뼛속 깊이 있는 생각은 여전히 자신의 일과 사업이 가장 중요하다는 것입니다. 사람은 무엇이 중요하지 않은지 모르면 이런 것들을 매우 복잡하게 만듭니다. 우리 하늘 아버지의 집에는 얼마나 풍성한 은혜가 있습니까? 그런데 하나님은 여러분에게 그것을 주지 않으십니다. 이것이 얼마나 답답한 일인지 아십니까? 여러분이 소 다섯 겨리를 중요하게 여기는데 하나님이 어떻게 그것을 주시겠습니까? 하나님은 여러분에게 돼지 먹이를 잘 먹게 하실 수밖에 없습니다. 사람이 고난을 겪으면 잃었다가 다시 찾은 아들로 변하기 시작합니다. 이것이 하나님이 사람의 마음을 빚으시는 과정입니다.

우리 모두 어리석은 사람이 되지 맙시다. 마음과 생각을 바꾸어야 하며, 그것은 불의 세례를 통과하는 것에서 시작됩니다. 여러분이 지금 불의 세례를 겪고 있다면 회개해야 합니다. 당연하다고 여기는 잘못된 생각에서 벗어나야 합니다. 하나님께 속한 논리 체계는 모든 것이 하나님이 내게 주신 은혜이며, 나는 그것을 받을 자격이 없다는 것입니다. 이렇게 생각하면 사람은 자신의 수고와 섬김 가운데 누리기 시작합니다.

자신이 당연히 받아야 한다고 생각하면 저주 가운데 살게 된다

“큰아들이 노하여 들어가고자 하지 아니하거늘 아버지가 나와서 권한대, 아버지께 대답하여 이르되 ‘내가 여러 해 아버지를 섬겨 아버지의 명을 어김이 없거늘 내게는 염소 새끼라도 주어 나와 내 벗으로 즐기게 하신 일이 없더니, 아버지의 살림을 창녀들과 함께 삼켜 버린 이 아들이 돌아오매 이를 위하여 살진 송아지를 잡으셨나이다.’ 아버지가 이르되 ‘얘, 너는 항상 나와 함께 있으니 내 것이 다 네 것이로되, 이 네 동생은 죽었다가 살아났으며 내가 잃었다가 다시 얻었기로 우리가 즐거워하고 기뻐하는 것이 마땅하다’ 하니라.” (누가복음 15:28-32)

큰아들은 자신이 당연히 받아야 한다고 생각했기 때문에 기분이 나빴고 마음이 괴로웠습니다. 큰아들은 고난을 겪어 본 적이 없어서 모든 것이 은혜라는 것을 몰랐고, 자신이 아버지를 섬기고 있다고 생각했으며 당연히 무언가를 받아야 한다고 생각했습니다. 사람이 자신이 당연히 받아야 한다고 생각하는 순간 저주 가운데 살게 됩니다. 행위에 근거한다는 것은 무엇입니까? 자신이 일을 마쳤으니 당연히 받아야 한다고 생각하는 것입니다. 어떤 사람은 헌금한 후 이렇게 생각합니다. “하나님, 제게 복을 쏟아부어 주세요!” 듣기에는 문제가 없는 것 같지만, 문제는 매우 심각합니다! 시간이 지나도 복이 없는 것을 보면 이렇게 말합니다. “하나님, 잘못하신 것 아닙니까? 제가 하나님의 복을 받을 자격이 있지 않습니까?” 사실 하나님도 잘못하지 않으시고 귀신도 잘못하지 않습니다. 잘못한 것은 우리 자신입니다.

언제 하나님이 우리를 축복하셔야 합니까? 언제 우리가 자격이 있습니까? 우리가 자격이 있다고 생각한다면 그것은 은혜가 아닙니다. 그것은 우리가 벌어 얻은 것이고, 대가를 지불해 바꿔 얻은 것이며, 하나님과 거래하는 것입니다. 그러나 우리의 마음가짐이 이렇다면 어떻습니까? “하나님, 제게 헌금할 수 있는 은혜까지 주시다니요! 저는 기꺼이 하나님이 제게 주신 것에서 십분의 일을 떼어 하나님께 드리겠습니다.” 여러분, 하나님이 우리를 축복하지 않으시는 것이 오히려 어려울 것입니다! 사람의 생각이 한순간 달라지면 자신이 양이 될 수도 있고 늑대가 될 수도 있습니다. 양의 가죽을 썼다고 해서 하나님이 여러분을 알아보지 못하시겠습니까? 하나님은 이렇게 말씀하실 것입니다. “네가 양의 가죽을 썼다고 내가 네가 늑대인 줄 모를 것 같으냐?” 소용없습니다! 하나님은 사람을 택하실 때 잘못하지 않으십니다!

섬김과 헌신은 모두 은혜다

형제자매 여러분, 사람 안에 있는 생각이 우리가 하나님의 눈에 보배인지 개똥인지를 결정합니다. 우리가 양인지 늑대인지, 가짜 돈인지 진짜 돈인지를 결정하는 것도 모두 우리의 생각입니다. 이것이 바울의 체계입니다. 모든 것이 은혜이고, 섬김도 행위가 아니라 은혜입니다. 하나님께서 제게 섬길 수 있는 은혜를 주신 것에 감사드립니다. 지난 10년 동안 하나님을 섬기면서 저는 크게 성장했습니다! 하나님을 섬기지 않았다면 제가 어떻게 오늘날의 제가 될 수 있었겠습니까? 오늘 저는 제 자신이 매우 괜찮다고 느낍니다. 이것은 하나님을 섬겼기 때문에 얻은 성장입니다!

그러나 저는 이렇게 말한 적이 없습니다. “하나님, 제가 이렇게도 섬기고 저렇게도 섬겼으니 제게 염소 새끼 한 마리를 주셔서 친구들과 함께 즐기게 하셔야 하지 않습니까!” 저는 오직 이렇게 말할 뿐입니다. “하나님, 하나님의 것이 모두 제 것이고 제 것도 모두 하나님의 것입니다.” 그렇지 않습니까? 제가 왜 하나님과 그렇게 명확하게 나누겠습니까? 저는 그저 이렇게 말할 뿐입니다. “하나님, 제가 이런 섬김의 은혜를 받다니요!” 여러분, 그러면 하나님은 저를 하나님의 눈에 있는 그 한 마리 양, 하나님의 눈에 있는 그 한 닢 동전, 하나님의 눈에 있는 보배로 여기실 것입니다.

그러므로 오늘 우리가 말하고자 하는 것은 하나님의 눈에 있는 한 마리 양과 한 닢 동전이 되고, 하나님의 눈에 있는 보배로운 아들이 되자는 것입니다. 하나님의 눈에 보배가 된다는 것은 바로 이런 뜻입니다. 하나님의 눈에 보배가 되는 것은 결코 이기적인 논리 체계가 아닙니다. 큰아들은 이기적인 논리 체계에 속해 있었습니다. 자기 생각만 했지 아버지의 마음을 언제 생각했습니까? 아버지는 매우 탄식하며 말했습니다.

“얘, 너는 항상 나와 함께 있으니 내 것이 다 네 것이로되, 이 네 동생은 죽었다가 살아났으며 내가 잃었다가 다시 얻었기로 우리가 즐거워하고 기뻐하는 것이 마땅하다.” (누가복음 15:31-32)

예수님이 세상에 오셔서 사람이 되시고 우리를 위해 십자가에서 죽으신 것은 회개하는 죄인을 찾기 위해서이지, 스스로 의롭다고 여기는 사람을 찾기 위해서가 아닙니다. 여러분이 자신이 괜찮다고 생각한다면 하나님의 눈에 보배가 될 수 없습니다. 자신이 꽤 훌륭하다고 생각한다면 우리 하나님을 섬길 수 없습니다. 그러므로 오늘 우리는 독선과 자기 의를 철저히 버려야 합니다.

아직도 자신이 받을 자격이 있다고 생각합니까? 사실 모든 것이 은혜이고 섬김까지도 은혜입니다. 이렇게 생각한다면 섬김을 힘든 일로 여기겠습니까? 그렇지 않습니다. 섬긴 후에 제게 보여 줄 필요도 없습니다. 여러분은 저를 섬기는 것이 아닙니다. 이 모든 것은 하나님이 여러분에게 주신 은혜입니다! 우리 중국인 운명신학은 수많은 문제를 해결했습니다. 예를 들면 이 본문을 어떻게 이해해야 하는가 하는 문제도 그렇습니다.

“천국은 마치 품꾼을 얻어 포도원에 들여보내려고 이른 아침에 나간 집주인과 같으니, 그가 품꾼들과 하루 한 데나리온으로 약속하여 포도원에 들여보내고, 또 제삼시에 나가 보니 장터에 놀고 서 있는 사람들이 또 있는지라. 그들에게 이르되 ‘너희도 포도원에 들어가라. 내가 너희에게 상당하게 주리라’ 하니 그들이 들어가고, 제육시와 제구시에 또 나가 그와 같이 하고, 제십일시에도 나가 보니 서 있는 사람들이 또 있는지라. 이르되 ‘너희는 어찌하여 종일토록 놀고 여기 서 있느냐?’ 이르되 ‘우리를 품꾼으로 쓰는 이가 없음이니이다.’ 이르되 ‘너희도 포도원에 들어가라’ 하니라. 저물매 포도원 주인이 청지기에게 이르되 ‘품꾼들을 불러 나중 온 자로부터 시작하여 먼저 온 자까지 삯을 주라’ 하니, 제십일시에 온 자들이 와서 한 데나리온씩을 받거늘, 먼저 온 자들이 와서 더 받을 줄 알았더니 그들도 한 데나리온씩 받은지라. 받은 후 집주인을 원망하여 이르되 ‘나중 온 이 사람들은 한 시간밖에 일하지 아니하였거늘 그들을 종일 수고하며 더위를 견딘 우리와 같게 하였나이다.’ 집주인이 그중의 한 사람에게 대답하여 이르되 ‘친구여, 내가 네게 잘못한 것이 없노라. 네가 나와 한 데나리온으로 약속하지 아니하였느냐? 네 것이나 가지고 가라. 나중 온 이 사람에게 너와 같이 주는 것이 내 뜻이니라. 내 것을 가지고 내 뜻대로 할 것이 아니냐? 내가 선하므로 네가 악하게 보느냐?’ 이와 같이 나중 된 자로서 먼저 되고 먼저 된 자로서 나중 되리라.” (어떤 사본에는 “청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적으니라”가 더해져 있다.) (마태복음 20:1-16)

이 본문을 읽고 저는 어떤 사람들에게 물었습니다. “이렇게 정하는 것이 공평하다고 생각합니까? 일찍 와서 일한 사람과 늦게 와서 일한 사람이 모두 한 데나리온을 받았습니다.” 어떤 사람은 “공평하지 않지만 저는 신경 쓰지 않겠습니다”라고 말했습니다. 꽤 너그러운 것처럼 보입니다! 사실 그의 논리 체계가 잘못된 것입니다! 그는 공평하지 않다고 생각하지만, 저는 매우 공평하다고 생각합니다. 저는 일하기를 좋아하는 사람이기 때문입니다. 그는 일하기 싫어하고 길에서 빈둥거리기를 좋아합니다. 그러면 오후 다섯 시까지 빈둥거리다가 들어와 일하면 됩니다. 하지만 저는 일하기를 좋아하고 일찍 와서 일하는 것을 원합니다. 저녁에 퇴근할 때 한 데나리온을 주셔도 전혀 문제가 되지 않습니다. 다른 사람이 적게 일하고도 한 데나리온을 받는 것도 상관없습니다. 일하는 것 자체가 은혜이기 때문입니다!

하나님의 은혜를 의지하여 하나님의 눈에 보배가 되라

저는 생각해 보았습니다. 사람이 일하기 싫어하고 일을 하기 싫어한다면 무엇을 해야 합니까? 개똥이 되어야 합니까? 누가 만져도 괴롭지 않겠습니까? 이제부터 일하기를 좋아하는 사람이 되십시오. 일하는 것이 은혜인 이유는 여러분이 지혜로워지기 때문입니다. 저 같은 사람은 돈이 필요하지 않습니다. 그렇다면 제게 필요한 것은 무엇입니까? 제가 가장 필요한 것은 지혜로워지는 것입니다. 저는 스스로 가치를 창조할 수 있습니다. 제가 곧 돈인데 돈이 필요하겠습니까?

기회가 있다면 마윈에게 돈이 필요한지 물어보십시오. 그는 필요 없다고 말할 것입니다. 그 자신이 곧 돈이기 때문입니다. 런정페이, 차오더왕을 만날 기회가 있거나, 저를 만날 기회가 있다면 제게 물어보십시오. “돈이 필요합니까?” 그러면 저는 “돈은 별로 필요하지 않습니다. 제가 곧 돈이기 때문입니다”라고 말할 것입니다. 저는 돈이 많은 사람이지만, 제가 창조하는 가치는 제가 가진 돈보다 훨씬 큽니다.

돈을 중요하게 여기지 마십시오. 하나님의 눈에 보배가 되는 것이 가장 중요합니다! 우리 마음속에 있는 세상에 속한 가치 체계를 철저히 무너뜨려야 합니다. 과거에 큰아들처럼 살았든 둘째 아들처럼 살았든, 살아가는 논리 체계는 모두 잘못된 것이었습니다. 우리는 하나님의 가치 체계 안에서 철저히 살기를 갈망해야 합니다. 그러면 이 모든 것이 은혜라는 것을 깨닫고, 일과 섬김까지도 기뻐하게 됩니다! 정말 좋고 놀랍습니다! 하나님과 함께하는 삶을 살며 하나님의 눈에 보배가 되는 것이 얼마나 좋습니까? 그렇지 않습니까? 여러분이 세상 끝 어디에 있더라도 하나님은 반드시 여러분을 끌어 돌아오게 하실 수 있습니다. 깊은 산속이나 동굴에 숨어 있어도, 여러분이 하나님의 눈에 보배라면 하나님은 반드시 이 길 잃은 양을 양 우리로 데려오실 것입니다.

결론

하나님은 사람을 택하고 계시며, 하늘과 땅을 두루 다니며 보배를 택하고 계십니다. 오늘 여러분이 하나님의 눈에 보배인지 아닌지가 여러분의 미래를 결정하고, 여러분의 사명을 결정합니다. 본래 우리는 보배가 될 운명, 하나님의 아들이 될 운명을 가졌지만, 마지막에 우리는 어떤 모습으로 살아갑니까? 어떤 사람은 룽얼의 일생과 같은 삶을 살았고(룽얼은 영화 《인생》에 나오는 인물입니다), 어떤 사람은 푸구이의 일생과 같은 삶을 살았습니다. 그러나 이것은 하나님이 원하시는 것이 아닙니다. 하나님이 원하시는 것은 우리가 둘째 아들처럼 철저히 회개하고 세상에 속한 논리 체계를 무너뜨린 후, 하나님의 논리 체계 안에서 살아가는 것입니다.

우리를 괴롭히는 것은 마음속의 논리 체계입니다. 날 때부터 가지고 있던 논리 체계는 모두 잘못되었으며, 하나님의 말씀에 따라 다시 세워진 것이 옳은 것입니다. 한 형제가 매우 힘들게 살고 있었는데, 며칠 전 그의 자녀가 또 자살하려고 했습니다. 저는 이 소식을 듣고 매우 마음 아팠고, 그들이 하루빨리 이런 상황에서 벗어나기를 간절히 바랐습니다. 저는 그들에게 몇 마디 글을 써 보냈습니다. 마음속의 논리 체계를 철저히 바꾸십시오. 과거에는 우리 모두 잘못 살았고, 이제는 모두 하나님의 논리 체계 안에서 살아야 합니다. 집은 우리의 문제를 해결할 수 없고, 돈도 우리의 문제를 해결할 수 없으며, 사업도 우리의 문제를 해결할 수 없습니다. 소는 더더욱 우리의 문제를 해결할 수 없습니다. 문제를 해결하실 수 있는 분은 오직 하나님이십니다! 하나님과 함께하는 삶은 정말 좋습니다! 하나님의 눈에 보배가 되는 것은 정말 좋습니다!

우리는 하나님의 집에 있고, 하나님께는 풍성한 긍휼과 은혜가 있습니다. 천국의 문이 아무리 좁아도 하나님은 여러분을 들어 올려 그 안으로 들여보내실 수 있습니다. 지불해야 할 대가가 아무리 커도 하나님은 여러분에게 힘을 주셔서 그 대가를 지불할 수 있게 하십니다! 그런 대가를 지불하는 것 또한 은혜이기 때문입니다!

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!