서론

여러분 안녕하세요. 우리는 새해를 시작하면서 "영생의 도"라는 매우 흥미로운 시리즈 설교를 시작했습니다. 오늘 우리는 계속해서 제3강, '이 세상에서 자기 생명을 미워하는 자는 영생하도록 생명을 보존하리라'는 말씀을 나누고자 합니다.

여러분은 어떻게 해야 영생을 얻을 수 있습니까? 여러분이 이 세상에서 짧고 고통스러우며 수고와 슬픔으로 가득 찬 인생을 미워하고, 이러한 삶을 미워하는 것입니다. 그러나 만약 여러분이 솔로몬처럼 부유하게 잘 살아서, 원하는 것은 무엇이든 얻고 바람을 구하면 바람을 얻고 비를 구하면 비를 얻는다 할지라도, 자신이 수고하여 얻은 것을 장차 누구에게 넘겨줄지 생각할 때 마음에 절망이 찾아온다면 그것 또한 괜찮습니다. 형제자매 여러분, 아십니까? 오늘 우리가 전하는 이 말씀은 너무나 중요합니다. 사람은 이 세상에서 자기 생명을 미워해야 합니다. 왜 자기 생명을 미워해야 하는지 잘 이해하지 못할 수도 있습니다. 만약 여러분이 이 세상에 소망이 없는데도 거짓된 것을 자신의 소망으로 삼는다면, 그것이야말로 비극이 아니겠습니까? 암 병원에 한번 가보시면 금방 이해하실 것입니다.

한 유명 인사가 있었는데, 최근 1월에 세상을 떠났습니다. 오늘 어디선가 영결식이 열리는 것 같습니다. 그가 죽었습니다! 이전에 그는 암에 걸렸었고 뇌경색도 앓았습니다. 사람이 살면서 화려하고 잘나가던 시절이 있었을까요? 화려했던 때도 있었고, 전성기(하이라이트 순간)도 있었습니다. 그러나 암, 특히 대장암은, 제가 말씀드리지만 얼마나 비참한지 모릅니다. 생각해 보십시오. 창자 속에 든 것들이 수술 상처 부위나 절개 부위를 지나간다면 생각만 해도 끔찍합니다. 게다가 배설도 어렵고 온갖 증상이 다 나타납니다.

그는 살아 있을 때 소망으로 가득 차 있었습니다. 사람들은 꽤 의아해했습니다. '회복이 잘되고 있었는데 왜 갑자기 죽었지?' 사실 갑작스러울 게 뭐가 있습니까? 사람이 죽는 것은 누구나 예고 없이 떠나는 것 아닙니까. 자신이 왜 살아가는지, 무슨 소망이 있는지 스스로에게 질문을 던지는 사람은 거의 없습니다. 사실 아무런 소망도 없습니다. 여러분이 "나는 챔피언이다! 나는 대가다!"라고 말할지라도, 화장터 화로에 들어가 태워지면 한 줌의 연기가 될 뿐입니다. 여러분이 바둑 9단 고수일 수도 있고, 태권도 유단자일 수도 있으며, MMA 챔피언이나 UFC 챔피언일 수도 있습니다. 하지만 도대체 무엇을 위해 살아가는 것입니까?

우리 가운데 한 선생님이 계셨는데, 첫날 학교에 부임하여 교실에 들어갔습니다. 아주 앳되고 미숙한 선생님이었습니다. 얼마나 앳되었냐 하면, 20대 초반에 대학을 갓 졸업했는데, 가르치는 중학생들이 키도 더 크고 체격도 더 컸습니다. 어떤 중학생은 선생님보다 더 늙어 보이기까지 했습니다. 불량배처럼 보이는 한 학생이 일부러 수업에 지각하면서 똘마니 다섯 명을 데리고 들어왔는데, 선생님도 참 난감했습니다. 그 학생이 문을 쾅 열고 들어와서는 선생님을 보며 소리쳤습니다. "뭐 하냐? 뭐 하냐? 뭐 하냐?" 다행히 그 자매가 교사로 가기 전에 제가 가르쳐 준 적이 있었습니다. 이런 상황을 만나면 반응하지 말고 상대해 주지 말라고 말입니다. 아는 척을 안 하면 그 학생도 시들해집니다. 이럴 때는 태연한 척해야 합니다.

하지만 알아야 할 것은, 그 아이가 던진 질문이 사실은 철학적인 질문이라는 점입니다. "뭐 하냐?" 사람이 이 세상에 와서 도대체 무엇을 하는 것입니까? 저는 탄식하며 참 비극적이라는 생각이 들었습니다. 도대체 무엇을 하러 온 것입니까? 최근에 제가 한 친구를 맞이하여 말레이시아까지 차로 바래다주어야 했습니다. 얼마 전 그의 누나가 암에 걸려 살 날이 얼마 남지 않자, 누나를 보러 고향에 갔었습니다. 집에 도착한 지 사흘째 되던 날 누나는 숨을 거두었고 마지막 모습을 보았습니다. 그의 누나는 그보다 두세 살 위였는데 70대에 세상을 떠났습니다. 70대에 살 날이 얼마나 더 남아 있겠습니까? 얼마 남지 않았습니다.

사람이 죽는 것을 볼 때 사람들의 반응은 제각기 다릅니다. 어떤 사람은 사람이 죽는 것을 보며 '나는 더 잘 살아야지, 건강식품도 잘 챙겨 먹고, 열심히 즐겨야지'라고 생각합니다. 이것이 한 가지 사고방식입니다. 또 다른 사고방식은 '사람이 살다 보면 결국 죽는구나. 나는 이 세상에 소망이 없으니 영생의 도를 구해야겠다'라고 생각하는 것입니다. 사람들은 같은 일을 보고도 반응이 참 다릅니다. 어쩌면 이것이 사람의 타고난 그릇이나 몫일지도 모릅니다. 얼마 전에 한 잔상이 제 머릿속에서 계속 떠나지 않았습니다.

제가 섬기던 한 자매님이 있었는데, 3개월 동안 기도해 주었습니다. 암에 걸렸던 40세 자매였는데 결국 죽었습니다. 마지막 1~2주 동안 섬기면서 제가 무엇을 기도했는지 아십니까? 저는 속으로 간절히 기도했습니다. '하나님, 긍휼을 베푸셔서 일찍 끝나게 해 주옵소서!' 고통이 너무 심해서 20분, 30분마다 진통제를 맞아야 했고 기도도 통하지 않았습니다. 그래서 저는 마음속으로 '하나님, 긍휼을 베푸셔서 이제 끝내 주옵소서!' 하고 기도했습니다. 그렇지 않습니까? 끝나는 것이 끝나지 않는 것보다 낫지 않습니까? 이렇게 극심한 고통이 3년이고 5년이고 계속된다면 어떻겠습니까? 결코 좋은 일이 아닙니다. 사람에게 무슨 소망이 있습니까? 소망이 없습니다. 수고와 슬픔뿐이며, 사는 것 자체가 고통입니다.

만약 여러분이 사는 것을 누림이라고 생각한다면 열심히 사십시오. 하지만 사는 것이 고통을 겪는 일이라면 짧을수록 좋은 것 아닙니까? 살아있는 것이 고통이라면 짧을수록 낫지 않겠습니까? 그런데 가족들은 그가 고통을 더 겪기를 바라는 셈입니다. 참 이상하지 않습니까? 이 세상에 살아있는 사람들은 죽어가는 사람을 보면서 며칠이라도 더 살기를 바랍니다. 며칠 더 사는 것은 며칠 더 고통받는 것인데 말입니다. 죽어가는 사람만 고통받는 것이 아니라, 돌보는 사람도 고통을 겪습니다.

저는 이 일이 참 의미심장하다고 느낍니다. 한 노인이 있었는데, 숨을 거두기 전에 중환자실로 보내졌습니다. 중환자실에서는 가족이 간호할 수도 없고 그저 온갖 호스를 꽂아 둘 뿐입니다. 병원에서 환자를 보는 것, 우리 가운데 의사가 계십니까? 암 병원에서 의사나 간호사로 일하시는 분 계십니까? 있다면 어떤 느낌인지 제게 말씀해 주실 수 있을 것입니다. 매일 이런 모습을 보다 보면 마치 만물을 짚으로 만든 개처럼 보게 되고, 매일 보면서 무감각해집니다. 호스를 꽂은 채 놓아두었다가 심장이 멈추면 가족에게 알립니다. "사망하셨습니다. 모셔 가세요." 그게 전부입니다.

여러분께 묻겠습니다. 가는 면봉 하나로 콧속을 찔러도 괴롭지 않습니까? 괴롭습니다. 몹시 괴롭습니다. 그런데 그런 관을 하나하나 찔러 넣으니 환자는 얼마나 괴롭겠습니까? 가족들이 그를 그 고통 속으로 밀어 넣은 것이고, 억지로 그곳에 밀어 넣어 고통을 당하게 한 것입니다. 그래서 어떤 지혜로운 사람들은 유언장을 쓰며 가족들에게 당부합니다. "나에게 절대로 호스를 꽂지 마라!" 이들이 지혜로운 사람입니다. 어떤 분이 말하길, 남편의 큰외삼촌이 폐암에 걸렸는데, 너무 아파서 소 울음소리를 내며 절규했다고 합니다. 세상에! 그 후 저는 진지하게 생각해 보았습니다. 열심히 살아가려 하는 사람들, 삶에 집착하며 치열하게 살았던 사람일수록 얼마나 고통스럽게 죽어가는지 말입니다. 세상을 얼마나 사랑하고, 자신을 얼마나 사랑하며, 이 세상의 일에 얼마나 연연하는가에 따라 사람은 그만큼 힘들게 살고, 죽을 때도 매우 힘들게 죽습니다!

제가 암 이야기를 꺼내면 많은 분들이 싫어합니다. 왜 자꾸 암 이야기를 해서 사람을 무섭게 만드냐고 합니다. 두려워할 필요 없습니다. 아직 안 걸리셨잖아요? 지금부터 자신을 준비하십시오. '내가 너무 아등바등 살지 말아야지, 암에 걸리기 쉬운 성격을 갖지 말아야지.' 만약 여러분에게 암을 유발하는 성격이 있다면, 오늘 잘 생각해 보십시오. 그 성격을 계속 고집할 것인지 말입니다. 제가 암을 언급해서 문제가 되는 것이 아니라, 여러분의 그 암적인 성격, 즉 지나치게 치열하게 살고, 세상을 몹시 사랑하고, 자신을 너무 사랑하며, 세상일에 과도하게 연연하는 사람일수록 암에 걸리기 쉽다는 것입니다.

사람이 영생 없이 살아가면서 세상일을 꽉 쥐고 놓지 않으려 하지만, 결국에는 놓을 수밖에 없습니다. 그래서 예수님께서는 우리에게 한 가지 길을 제시해 주셨습니다. 이 세상에서 자기 생명을 미워하면 영생하도록 생명을 보존한다는 것입니다. 제가 여러분에게 마음속 깊은 진실을 말씀드리자면, 저는 정말로 이 세상에 아무런 미련이 없습니다. 일찍 떠나는 것이 더 좋다고 생각하기 때문에 지금까지 살아온 것입니다. 제 친구 몇 명은 이 세상을 결코 떠나고 싶어 하지 않아서, 결국 호스를 꽂고 온갖 치료를 받다가 가벼운 감기나 코로나 하나로 세상을 떠나고 말았습니다. 장례식에 갔을 때, 그는 저와 동갑이었는데 관 속에 누워 있는 그의 모습을 보았습니다.

그래서 예수님께서 말씀하시기를, 이 세상에서 자기 생명을 미워하는 자는 영생하도록 생명을 보존하리라고 하셨습니다. 저는 제가 이 세상에서 1년 더 사는 것이 무슨 은혜라고 생각하지 않습니다. 여러분에게는 은혜일지 몰라도, 제 자신에게는 여전히 이 세상을 일찍 떠나기를 바랍니다. 사실 참 피곤하고, 사는 것이 다소 지치고 힘듭니다. 저는 사람이 몸을 떠나, 우리의 영이 몸을 떠나 주님과 함께 거하는 것이 훨씬 더 좋다고 생각합니다.

며칠 전 우리 중 한 자매님이 어느 대화방에 초대되어 기도를 부탁받았습니다. 그 자매가 방에 들어가 보니, 세상에! 물에 50분 동안 빠져 있던 사람이었습니다. 우리 가운데에도 그 방에 계신 분이 있을지 모릅니다. 50분 동안 물에 잠겼다가 건져내어 목숨은 건졌지만, 사실상 이미 뇌병변 상태였습니다. 제 생각에는, 물에서 건져내어 겨우 숨만 붙어 있을 뿐, 그 안에 있는 영이 어떤 영인지조차 알 수 없으며 아마 귀신일지도 모릅니다. 가족들은 그저 "살려주세요! 살려주세요!" 하며 먼저 가산을 다 팔아 치료비로 썼습니다. 보십시오, 귀신에게 농락당해 얼마나 비참합니까. 아십니까? 결국 다 팔고도 낫지 않자 또 돈을 빌렸습니다. 처음에는 10만을 빌렸는데, 병원에서는 겨우 간에 기별도 안 가는 돈이었습니다. 그러더니 30만, 50만, 100만을 빌렸습니다. 지금은 다시 돈을 빌리려 해도 아무도 빌려주지 않을 것입니다. 그렇게까지 살아남고 싶어 합니다!

그 아이의 아버지는 거기서 울고 있었는데 너무나 처참해 보였습니다. 저는 이 아이가 빚을 받으러 온 것인가 하는 생각이 들었습니다. 이 세상에 와서 부모에게 고통을 주는 것을 보니, 전생의 빚이라도 받으러 온 것처럼 뇌병변 상태가 되었습니다. 이런 일을 생각하면 참으로 탄식이 나옵니다. 사람이 이 세상에서 사는 것을 유난히 아끼는 이유가 무엇입니까? 죽으면 촛불 꺼지듯 모든 것이 끝난다고 생각하기 때문입니다. 이 세상에서의 유일한 소망이 그저 사는 것이라, 하루라도 더 살면 그만이라고 여깁니다. 언젠가는 죽겠지만 일찍 죽는 것보다는 하루 더 사는 게 낫다고 생각하며 본질을 꿰뚫어 보지 못합니다. 제가 이런 예를 많이 드는 이유는, 사람들이 사는 게 무조건 좋다고 생각하기 때문입니다. 사실 돼지도 그렇게 생각하고 소도 그렇게 생각합니다. 알아들으셨습니까? 돼지도 그렇게 생각하고 소도 그렇게 생각합니다. 하지만 우리에게는 영생하시는 하나님의 형상이 있으니 그렇게 생각해서는 안 됩니다. 우리가 돼지 머리는 아니지 않습니까.

그리고 또 다른 이야기가 있습니다. 아주 똑똑하고 공부도 잘해서 부모님이 자랑스러워하던 영리한 딸이 있었습니다. 일본으로 유학을 갔는데, 절친의 남자친구에게 칼에 찔려 살해당했습니다. 이 뉴스는 다들 아실 것입니다. 살해당한 후, 그녀의 어머니는 그날부터 지금까지 줄곧 복수하겠다며 딸을 죽인 남자를 사형시켜야 한다고 매달리고 있습니다. 제가 남 일이라고 가볍게 하는 말이 아니라, 이것이 다 인간 세상의 비극입니다. 오늘은 이런 일, 내일은 저런 일이 일어납니다. 잘 사는 사람이든 못사는 사람이든 상관없이 말입니다. 잘 살면 사람이 죽는다는 것을 잊어버리고, 못살아도 사람이 죽는다는 것을 잊어버립니다. 재미있게 살든 재미없게 살든, 도대체 무엇을 하고 계십니까?

우리는 당연하게 '산다는 것은 원래 이런 것이지'라고 생각하며 괴로워합니다. 우리 가운데 한 자매님이 자기 목회자에게 "선생님, 저 요즘 마음이 괴로워요"라고 말했습니다. 왜 괴로울까요? 그녀의 내면에 일종의 '강자의 논리 체계'가 있다는 것입니다. 왜 강자일까요? 직장에 자기보다 훨씬 젊고 능력도 뛰어나며 리더십도 좋은 젊은 후배가 들어왔기 때문입니다. 그 사람이 유능한 것을 보면서 종일 괴로워하는 것입니다. 저는 '도대체 무엇을 하는 건가?'라는 생각이 들었습니다. 이해가 되십니까? 그녀는 목회자에게 "저는 강자의 논리 체계를 가지고 있어요"라고 말했습니다. 그것은 약자의 논리 체계일 뿐입니다! 강자는 그렇게 강한 것이 아닙니다. 남이 잘되는 것을 보고 괴로워하는 것은 강자의 논리 체계가 아니라 약자의 논리 체계입니다.

하지만 강자의 논리 체계든 약자의 논리 체계든, 머릿속에 이런 것들만 가득 차 있습니다. 어느 날 암이 찾아오면 어떡하겠습니까? 괴롭습니다. 더 큰 고통을 겪게 된다면 어떻겠습니까? 내면의 틀을 깨부수려 하지 않고, 사람이 살아가는 이런 사소한 일들이 헛되고 헛되다는 것을 깨닫지 못합니다. 사람이 사는 것에는 정말 아무런 소망이 없으니, 사는 일에 너무 지나치게 집착하지 마십시오. 월급도 적지 않고 받아야 할 급여를 떼인 것도 아닌데, 단지 누군가 자기보다 뛰어나다는 이유로 왜 스스로를 괴롭힙니까? 인생을 너무 지나치게 집착하며 살기 때문입니다. 모든 소망이 이 세상에 있고, 모든 소망이 이런 사소한 일들에 매여 있는 것입니다.

매우 지혜로운 사람이 있었는데, 그의 이름은 솔로몬이었습니다. 이 솔로몬은 원하는 것은 다 가졌고, 바람을 구하면 바람을 얻고 비를 구하면 비를 얻었으며, 후궁의 여인들도 아주 많았습니다. 보통 남자들이 원하는 것을 솔로몬은 다 얻었습니다. 그러나 그는 생각할수록 절망스러웠습니다. 사람이 언젠가 죽는다는 것을 생각하면 절망스러웠고, 자신이 행한 모든 수고를 생각하면 절망스러웠습니다. 그래서 그는 《전도서》를 썼습니다. 《전도서》 2장에서 그는 이렇게 말합니다. "우매자가 당한 것을 나도 당하리니 내게 지혜가 있었다 한들 내게 무슨 유익이 있으리요 하였도다 이에 내가 내 마음속으로 이르기를 이것도 헛되도다 하였도다 지혜자도 우매자와 함께 영원토록 기억함을 얻지 못하나니 후일에는 모두 다 잊어버린 지 오랠 것임이라 오호라 지혜자의 죽음이 우매자의 죽음과 일반이로다". 여러분이 똑똑하든 똑똑하지 않든, 결국 솔로몬이 내린 결론은 다를 바가 없다는 것입니다. 우매한 자도 죽으면 시체이고, 지혜로운 자도 죽으면 시체일 뿐입니다.

그는 깊이 생각한 후 이렇게 말했습니다. "이러므로 내가 사는 것을 미워하였노니 이는 해 아래에서 하는 일이 내게 괴로움이요 모두 다 헛되어 바람을 잡으려는 것이기 때문이로다 내가 해 아래에서 내가 한 모든 수고를 미워하였노니 이는 내 뒤를 이을 이에게 남겨 주게 됨이라 그 사람이 지혜자일지, 우매자일지야 누가 알랴마는 내가 해 아래에서 내 지혜를 다하여 수고한 모든 결과를 그가 다 관리하리니 이것도 헛되도다 이러므로 내가 해 아래에서 한 모든 수고에 대하여 내가 내 마음에 실망하였도다". 사람은 정말 절망적입니다. 부자들을 생각해 보십시오. 그들도 돈이 사람을 세우기보다 망치는 경우가 훨씬 더 많다는 것을 알고 있습니다. 하지만 여전히 돈이 좋다고 여깁니다. 어쩌겠습니까? 오늘 제가 여러분에게 말씀드립니다. 오직 이 세상의 생명을 미워해야만 영생을 갈망하게 됩니다. 언젠가 죽는다는 것을 생각할 때 마음에 절망이 올 때, 비로소 여러분은 영생을 사모하게 됩니다. 사실 하나님께서 솔로몬에게든 누구에게든 행하시는 일은, 여러분을 괴롭게 하심으로써 여러분의 마음에 있는 이생의 소망을 무너뜨리려는 것입니다.

암 병원에 가보면 알 수 있습니다. 우리 가운데 한 자매님은 암 병원의 간호사인데, 직급도 꽤 높고 급여도 좋습니다. 날마다 그 암 환자들을 보는데, 처음에는 마음이 괴롭다가 오래 보다 보니 무감각해졌습니다. 다들 잘 살아보려 했지만 그렇게 되지 못하고 암에 걸려 버렸습니다. 하나님께서 무엇을 하려 하시는지 아십니까? 하나님께서는 이 세상에 수많은 비극을 두셨습니다. 왜일까요? 여러분이 그것을 보면서 마음에 절망을 느끼고, 이 세상에 소망을 두지 않게 하려는 것입니다. 이 세상에 소망을 두었던 많은 사람의 결말은 참으로 비참했습니다. 다들 이 세상에서 가득 찬 소망을 품고 살았지만, 결국에는 한낱 추억으로만 남고 사라져 버렸습니다. 여러분이 좋은 삶을 살고 싶어 하는 것, 탓하지 않습니다. 누가 그러고 싶지 않겠습니까? 하지만 그렇게 살 수 없습니다. 하나님께서 허락하지 않으십니다. 저 역시 좋은 삶을 살고 싶었지만 그렇게 되지 않았습니다. 내려놓지 않으려 해도 내려놓을 수밖에 없습니다.

저는 깊이 탄식하며 하나님께 감사드립니다! 하나님께서는 제 안에 영원한 영광의 소망을 주셨고, 이것이 제가 계속 살아가고 믿음의 길을 걸어가는 원동력입니다. 이 세상에 사는 동안 모든 얽매이기 쉬운 짐을 벗어버리게 하셨습니다. 이 세상에서 이생의 생명을 미워해야만 영생하도록 자기 생명을 보존한다는 것을 깨닫게 하셨습니다. 오늘 이것이 제가 여러분에게 전하고자 하는 설교입니다.

본문 말씀

그 때에 명절에 예배하러 올라온 사람 중에 헬라인 몇이 있는데 그들이 갈릴리 벳새다 사람 빌립에게 가서 청하여 이르되 "선생이여 우리가 예수를 뵈옵고자 하나이다" 하니 빌립이 안드레에게 가서 말하고 안드레와 빌립이 예수께 가서 여쭈니 예수께서 대답하여 이르시되 "인자가 영광을 얻을 때가 왔도다 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라 자기의 생명을 사랑하는 자는 잃어버릴 것이요 이 세상에서 자기의 생명을 미워하는 자는 영생하도록 보전하리라 사람이 나를 섬기려면 나를 따르라 나 있는 곳에 나를 섬기는 자도 거기 있으리니 사람이 나를 섬기면 내 아버지께서 그를 귀히 여기시리라" (요한복음 12:20-26)

기도

주님, 오늘 우리의 마음의 눈을 열어 주옵소서. 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 거두며, 영광스러운 것으로 거두게 하옵소서. 이생의 것을 심고 영생을 거두게 하옵소서. 오늘부터 우리가 이 세상에는 소망이 없으며, 이 세상에서의 유일한 소망은 주님께서 우리를 위해 예비하신 영생에 들어가는 것뿐임을 깨닫게 하옵소서. 하나님께서 이루신 구원은 병 고침을 받는 것이 아니라 우리가 영생을 얻는 것입니다. 하나님, 오늘 우리의 마음의 눈을 열어 주셔서 주님의 명령이 영생임을 알게 하옵소서. 주님께서는 우리를 멸망에서 건지시어 영원한 영광의 면류관을 얻게 하려 하십니다. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘!

본문 배경

이 본문의 배경은 무엇입니까? 이 일이 어떻게 일어났습니까? 예수님께서 예루살렘으로 가시던 중 한 마을에 이르셨는데, 그곳에는 삼 남매인 나사로와 그의 두 누이 마르다와 마리아가 살고 있었습니다. 그런데 나사로가 병이 들었습니다. 누이들은 오라버니가 죽어가는 것을 보고 사람을 보내어 급히 예수님을 청했습니다. "예수님, 속히 와 주십시오!" 그러나 예수님께서는 그곳에 일부러 며칠을 더 머무셨습니다. 도착하셨을 때는 나사로가 이미 죽어 무덤에 묻힌 지 나흘이나 지난 후였습니다. 그 계절은 아마도 봄이었을 것이고 날씨가 이미 더워졌을 때입니다. 나흘이나 지났으니 시체에서 냄새가 나지 않겠습니까? 국수 한 그릇도 포장해서 실온에 나흘 동안 두었다가 열어보면 얼마나 냄새가 심하겠습니까, 먹을 수 있겠습니까? 먹을 수 없습니다.

예수님께서는 마르다와 마리아를 보시고, 나사로의 누이들을 보시며 마음속으로 비통하게 여기셨습니다. '어찌하여 이토록 육신의 삶에 집착하는가?' 제가 말씀드리지만, 영생의 소망이 있는 사람은 육신으로 사는 것을 그리 좋아하지 않습니다. 정말입니다! 사람이 사는 것에 너무 집착하지 않는 것이 정상입니다. 기억하십시오. 더 오래 살면 고통을 더 겪는 것이고, 덜 살면 고통을 덜 겪는 것입니다. 하지만 세상 사람들은 그렇게 생각하지 않습니다. 예수님께서 보시기에 '너희는 어찌하여 이토록 육신의 삶을 사랑하느냐?' 하셨습니다. 예수님께서는 말로 다 표현하지 않으셨지만 눈물을 흘리실 지경이었습니다. '너희에게 이토록 많은 표적을 보여주었는데, 어찌하여 사람이 살아간다는 것이 무엇인지 아직도 깨닫지 못하는가? 어찌하여 70세에 죽는 것이 40세에 죽는 것보다 낫다고 생각하는가? 80세가 70세보다 낫고, 백수누리는 것이 7080세보다 낫다고 여기는가?' 사실 제가 말씀드리지만, 어떤 사람이 7080세에 전신마비가 되어 120세까지 40년 동안 마비된 채 살아간다면 어떻겠습니까? 저는 전혀 좋지 않다고 생각합니다. 그것은 참으로 큰 고통입니다.

예수님께서는 말씀하셨습니다. "내가 너희에게 표적을 행하여 하나님의 영광을 보게 하리라. 살리는 것은 영이니 육은 무익함을 너희로 보게 하리라. 너희로 하나님의 영광을 보게 하여 사람에게 영생이 있음을 믿게 하리라. 부활이 내게 있고 생명도 내게 있느니라." 그리스도인들이 종종 '나는 부활이요 생명이니'라는 글귀를 써 붙여 놓은 것을 보면 단번에 그리스도인임을 알 수 있습니다. 하지만 이 개념을, 제가 말씀드리지만, 많은 사람이 도무지 받아들이지 못하고 사는 것이 좋다고만 생각하며 어떻게 생각해도 사는 것이 최고라고 여깁니다. 사람들은 흔히 "개똥밭에 굴러도 이승이 낫다"라고 말하고, "산 개가 죽은 사자보다 낫다"라는 말도 합니다. 그러나 정말 그렇습니까? 아닙니다. 그들에게 영생의 소망이 없고 오직 이생뿐이라 죽으면 끝이라고 생각하기 때문입니다. 죽은 후에 방부 향유를 발라 미라가 된다 한들 결국 육포 한 조각처럼 될 텐데, 무슨 의미가 있겠습니까?

예수님께서는 답답하셨습니다. '내가 그토록 오랫동안 낱낱이 풀어 가르쳤거늘, 어찌하여 너희의 소망은 여전히 이 세상에 머물러 있는가?' 괜찮습니다. 내가 너희에게 보여주리라. 부활이 내게 있고 생명도 내게 있느니라. 그리고는 죽은 지 나흘 된 나사로를 무덤에서 나오게 하셨습니다. 나사로가 걸어 나오자, 온 세상이 발칵 뒤집혔습니다. 예루살렘 주변의 모든 사람이 보러 몰려왔습니다. 예수께서 행하신 표적은 그 누구도 행할 수 없는 일이라는 말을 듣고 다들 보러 왔습니다. 그들은 예수님을 볼 뿐만 아니라 나사로가 정말 살아났는지도 보려 했습니다. 어떤 사람들은 나사로가 살아난 것을 보고도 '원래 안 죽었던 것 아니냐'라고 말했습니다. 도대체 무슨 생각입니까? 원래 안 죽었다면 무덤 속에서 호의호식이라도 하고 있었단 말입니까? 사람은 때로 어떻게든 제멋대로 해석해 버립니다.

그런데 문제가 생겼습니다. 나사로가 죽은 자 가운데서 살아나자 사람들이 다 보러 왔습니다. 무엇을 보았습니까? 제가 말씀드리지만, 사람이 죽은 자를 볼 때 보는 것이 다르고, 죽은 자가 살아난 것을 볼 때 보는 것도 다릅니다. 다 보고 난 후 이 일은 여러 지역으로 널리 퍼져나갔습니다. 타지에서 몇몇 헬라인들이 명절을 지키러 도성 예루살렘에 왔다가 이 소식을 듣고 '그런 일이 있었단 말인가?' 하며 예수님을 뵈러 왔습니다. 그들이 예수님을 만나려 한 목적이 무엇인지는 우리도 알 수 없습니다. 바리새인들도 예수님을 보고 나사로도 보려 했습니다. 그들의 목적은 예수님을 죽이고 나사로도 죽이려는 것이었습니다. 그렇지 않으면 어떻게 되겠습니까? 예수님께서 자신들의 지지자들을 다 빼앗아가시니 아무도 바리새인들의 방식을 믿지 않게 될 것이기 때문입니다.

그 결과 이 헬라인 몇 사람이 예수님을 찾아왔고, 이것이 오늘 우리가 읽은 본문입니다. 예수님께서는 이 헬라인들을 만날 것인지 말 것인지에 대해 대답하지 않으셨습니다. 예수님께 무슨 시간이 있으셨겠습니까? 시간이 얼마 남지 않았고, 곧 영광을 얻으실 때가 다가왔으며, 곧 십자가에 못 박히시고 곧 죽은 자 가운데서 부활하실 텐데, 이 헬라인들을 상대할 시간이 어디 있겠습니까? 그래서 예수님께서는 이 말씀을 하셨습니다. "인자가 영광을 얻을 때가 왔도다 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라 자기의 생명을 사랑하는 자는 잃어버릴 것이요 이 세상에서 자기의 생명을 미워하는 자는 영생하도록 보전하리라".

이 말씀은 우리에게 너무나 큰 충격과 도전을 줍니다. 이 말씀이 뜻하는 바가 무엇입니까? 자기 생명을 미워하라니, 내가 살아있는 것을 미워해야 한다는 말입니까? 맞습니다! 여러분이 사는 것을 좋아한다고 해서 무엇이 달라질 거라 착각하지 마십시오. 제가 말씀드리지만, 암 환자들은 대개 자기 자신을 유난히 아끼고 사는 것을 몹시 사랑하던 사람들입니다. 알아들으셨습니까? 그 암 환자들이 왜 이토록 많은 고통을 겪습니까? 사는 것을 너무 사랑했기 때문입니다. 그토록 삶에 집착하니, 하나님께서 몇몇 악한 영을 보내어 그들을 치시며 삶에 대한 지나친 애착을 흔드시는 것입니다. 그러므로 삶에 지나치게 집착하는 것은 비극입니다.

제 친구 중 한 목사가 있었는데, 사는 것에 너무 집착하여 4개월 동안 호스를 꽂고 있었습니다. 저는 참으로 의아했습니다. '당신은 목사인데 어찌하여 이토록 육신의 삶에 집착하는가?' 관에 누워 있을 때 그의 피부는 초콜릿 색깔이었습니다. 그동안 얼마나 큰 고통을 겪었겠습니까? 사람들이 메시지를 보내며 그를 위해 속히 기도해 달라고 했습니다. 왜 기도해 달라고 했을까요? 소변으로 나오는 것이 온통 소금 찌꺼기였기 때문입니다.

예수님께서 하신 이 말씀이 바로 오늘 우리가 나누고자 하는 핵심입니다. 이 세상에서 자기 생명을 미워하는 것, 여러분이 미워하느냐 미워하지 않느냐가 여러분의 미래를 결정합니다. 영생의 소망이 있는 사람은 소망을 의사의 손에 두지 않습니다. 여러분은 제가 왜 그렇게 심각한 병에 걸렸을 때도 의사를 찾지 않았는지 이제 이해가 되실 것입니다. 이제 아시겠습니까? 저는 육신으로 오래 사는 것에 큰 미련이 없으며, 사는 것 자체에 별다른 흥미가 없습니다. 여러분이 저로 하여금 더 살기를 바라는 것은 별개의 문제입니다. 제 자신에 대해 말씀드리자면, 저는 하나님께 감사할 뿐입니다! 제가 성경을 깊이 깨달았기에 육신의 삶에 진정으로 연연하지 않습니다. 죽으면 그만이고, 살아있는 동안에는 예수님을 닮아가는 것, 오직 그것뿐입니다.

예수님의 모습을 10% 나타낼 수 있다면 10%를 살아내고, 20%를 나타낼 수 있다면 더 좋고, 30%면 더 좋고, 90%면 더욱 좋습니다. 이것을 힘써 추구하는 것입니다. 제 안에는 절대적으로 확고한 신념이 있습니다. 이 확고한 신념은 단순한 자신감이 아니라 제 소망이 어디에 있는지 알기 때문입니다. 확고한 신념이란 제가 하나님께 돌아갔을 때 하나님의 칭찬을 받는 것입니다. "착하고 충성된 종아, 들어와 주인의 즐거움(영광)에 참여할지어다!" '아, 내가 왜 이렇게 늦게 왔을까? 하나님 감사합니다. 늦게 왔어도 좋습니다. 이곳이 얼마나 좋은 곳입니까! 주 예수님이 계신 이곳에 오니 얼마나 좋습니까!' 그리고 땅의 것들을 다시 돌아보면 너무나 가증스럽고 헛됩니다!

그렇다면 살아가는 것이 무슨 의미가 있습니까? 많은 사람이 비교해 보지 않아서 잘 모릅니다. 제 마음속에서는 비록 직접 가보지는 않았지만, 그곳이 얼마나 좋은 곳인지 잘 알고 있습니다. '하나님, 만약 저를 오늘 데려가신다면 저는 절대로 내일까지 기다리게 하지 않겠습니다.' 여러분도 곰곰이 묵상해 보십시오. 한번은 주 예수님께서 "너는 나를 위해 죽을 수 있겠느냐?"라고 물으셨습니다. 세상에, 제가 무엇이관대 이런 기회를 얻을 수 있단 말입니까! 그래서 저는 형제자매들에게 종종 권면합니다. 이런 상황을 만나면 "돌아가서 좀 생각해 보겠습니다"라고 말하지 마십시오. 여러분이 생각을 마칠 때쯤이면 예수님께서는 더 이상 고려하지 않으십니다. "제가 기꺼이 가겠습니다! 말씀만 하십시오, 몇 시든 좋습니다, 바로 지금 가겠습니다!" "그럼 네 집에 있는 아내와 자식들은 어쩌고?" "아, 하나님, 주님께서 책임져 주실 수 있지만 저는 책임질 수 없습니다."

예수님께서 이 말씀을 마치신 후, 요한이 이어서 무엇을 기록했는지 아십니까? 너희에게 수많은 표적을 행하셨고, 가장 큰 표적은 사람이 죽은 자 가운데서 살아난 것이었습니다. 비록 그토록 많은 표적을 행하셨으나 사람들은 여전히 믿지 않았습니다. 생각해 보십시오. 이처럼 큰 표적을 보았다면 어떤 결론을 내려야 합니까? '이분은 참으로 위대하시다, 이분은 하나님께로서 오신 분이다!' 그런데 바리새인들은 그분을 죽이려 했습니다! 도대체 무슨 생각입니까? 왜 그럴까요? 생각이 병들었기 때문입니다. 나중에 제가 깨달은 것은, 사람 내면의 가치관, 세계관, 인생관이 그가 행하는 모든 일을 결정한다는 사실입니다. 만약 그의 소망이 온통 이 세상에만 있다면 영원이니, 하나님께로 돌아감이니, 영생이니 하는 것들은 다 집어치우라는 식입니다. 왜 그렇습니까? 유대인 통치 계급을 보십시오. '이것이 내 통치 권력에 방해가 되지 않는가?' 오직 이것만 생각하고 머릿속에 이 생각뿐이니 아무것도 보지 못하며 파멸로 향하는 것입니다.

그렇다면 하나님의 표적은 무엇을 위한 것입니까? 하나님의 표적은 사람들로 하여금 영생을 구하게 하기 위함입니다. 사람이 어둠 속에 있으면 어둠의 논리를 따르고, 빛 가운데 있으면 빛의 논리를 따릅니다. 이것이 바로 이 본문의 배경입니다. 요한은 이렇게 말합니다. "이는 선지자 이사야의 말씀을 이루려 하심이라 이르되 주여 우리에게서 들은 바를 누가 믿었으며 주의 팔이 누구에게 나타났나이까 하였더라 그들이 능히 믿지 못한 것은 이 때문이니 곧 이사야가 다시 일렀으되 그들의 눈을 멀게 하시고 그들의 마음을 완고하게 하셨으니 이는 그들로 하여금 눈으로 보고 마음으로 깨닫고 돌이켜 내게 고침을 받지 못하게 함이라 하였음이더라". 참으로 탄식이 절로 나옵니다.

사실 궁극적인 목적은 치유와 축사 그 자체가 아닙니다. 치유와 축사를 경험한 후 더 세상을 사랑하라고 고쳐주신 것이 아닙니다. 그러나 실제로 어떤 사람들은 치유와 축사를 받고 나서 세상을 더욱 사랑합니다. 며칠 전 제가 섬기던 한 사람은 실명 위기에 처했다가 눈이 다시 보게 되었습니다. 그 눈은 정말 상태가 심각하여 거의 쓸 수 없게 되었던 눈이었습니다. 나음을 입은 후 하나님의 이처럼 큰 능력을 경험했으니 하나님을 잘 따를 줄 알았습니다. 그러나 그렇지 않았습니다. 설교 필기도 하지 않더니, 결국 담당 목회자에 의해 '단물' 그룹에서 '메마른 광야' 그룹으로 옮겨졌습니다. 며칠 전 그가 다시 목회자를 찾아왔습니다. 목회자는 '무슨 일로 나를 찾았을까? 이전에는 나를 귀찮아하더니' 하고 생각했습니다. 알고 보니 눈에 다시 문제가 생긴 것입니다.

여러분에게 말씀드리지만, 하나님의 능력을 경험하고도 다시 하나님을 떠난 사람은—어쩌면 그들은 자신이 하나님을 떠났다는 것조차 깨닫지 못할 수도 있는데, 영생의 소망 없이 여전히 이 세상의 것들에 얽매여 살아가는 것입니다—문제가 다시 찾아왔을 때 거의 해결책이 없습니다. 저는 거듭된 확인을 거친 후 한 가지 결정을 내렸습니다. 어떤 결정일까요? 다시 찾아왔을 때는 더 이상 기도해 주지 말아야겠다는 것입니다. 기도해도 소용이 없기 때문입니다. 제가 이전에는 10시간, 20시간씩 쉬지 않고 연속으로 기도해 준 적도 있었지만 소용이 없었습니다! 왜일까요? 사람은 하나님의 능력을 경험했다면 마땅히 경외할 줄 알아야 하기 때문입니다.

하나님께서 여러분을 치유하시고 자유케 하신 것은 다른 세상 것을 얻게 하려 하심이 아니라 영생을 얻게 하려 하심입니다. 사람이 영생에 대한 갈망이 없다면 그것은 하나님께 가장 큰 수치와 모욕을 안겨드리는 것입니다. 원하신다면 다른 영적 대가들을 찾아가서 기도를 받으십시오. 제가 다소 강하게 말씀드리지만 사실이 그렇습니다. 진작에 어떻게 사셨습니까? 왜 하나님의 능력을 경험하고도 우리 안에 있는 세상적인 것들을 깨부수지 못하는 것입니까?

사람이 이 세상에서 살아가는 것은 한낱 헛된 것에 불과하며, 별다른 의미가 없습니다. 그런데 여러분은 세상 재미에 푹 빠져 살아가니, 제 입장에서도 참 억울하다는 생각이 듭니다. 눈이 멀게 되었을 때는 저를 찾아오고, 눈이 잘 보이게 되자 저를 발로 차버리더니, 이제 눈에 다시 문제가 생기니 또 저를 찾아옵니다. 좋을 때는 거들떠보지도 않다가 문제가 생길 때만 저를 찾습니다. 제 직업이 다소 비극적이지 않습니까? 평소에는 아는 척도 안 하다가 문제가 생길 때만 찾아오니 말입니다. 우리가 동일한 비전, 동일한 사명, 하나님이 주신 동일한 사명을 품고 다 함께 하나님의 영광스러운 교회를 세워갈 수는 없겠습니까? 그것이 얼마나 좋습니까?

하나님께서 우리를 구원하신 것은 우리의 눈, 다리, 머리, 엉덩이, 위장을 고쳐주시기 위함이 아니라, 반드시 죽을 수밖에 없는 인생에서 우리를 건져내시기 위함입니다. 영생만이 참된 구원입니다. 이생을 기꺼이 버릴 수 있다면, 심겨진 이생을 통해 영생을 거두게 될 것입니다. 여러분은 이생에서 영생을 위해 수고하시겠습니까? 이것이 바로 이 본문의 배경입니다.

예수님께서 영광을 얻으실 때

예수님께서 무슨 말씀을 하시는지 아십니까? 예수님께서 영광을 얻으실 때란, 예수님께서 자신의 이생을 아낌없이 십자가에 온전히 바치실 때를 의미합니다. 예수님께서는 친히 자신의 생명과 육신을 내어주심으로써 우리에게 본을 보여주셨습니다. 그분은 말씀이 육신이 되신 분입니다. 사람들이 자신을 만나러 오자 그분은 "인자가 영광을 얻을 때가 왔도다"라고 말씀하셨습니다. "내가 마시는 잔을 너희가 마실 수 있느냐? 너희는 마실 수 없으나 결국 마셔야 하리라. 내가 가는 길을 너희도 따라와야 하느니라." 알아들으셨습니까?

예수님께서 말씀하시는 것은 바로 이것입니다. "나는 십자가의 길을 갈 것이며, 영광을 얻을 것이니라. 비참하게 죽는 것이 아니다." 저는 사람들이 삶에 지나치게 집착하는 것을 볼 때마다 탄식합니다. 나중에 제가 말했습니다. "당신은 올해 39세에 죽게 되었지만 예수님은 33세에 돌아가셨습니다." 그러자 "아이고, 그럼 내가 예수님보다 몇 년은 더 살았네요"라고 합니다. 들어보십시오. 여전히 몇 년 더 살았네 덜 살았네 하는 육신의 논리입니다. 제 마음에 탄식이 나왔습니다. 사람은 어찌하여 이토록 삶에 집착하는가? 암에 걸려서도 왜 그렇게 삶을 놓지 못하는가? 사역할 때마다 제 마음에 걸림이 되는 이유가 무엇이겠습니까? 도대체 무슨 생각으로 사는 것입니까?

생명을 대가로 지불해야 합니다. 사람은 자신의 이기심과 육신의 안락, 세상을 사랑함으로 인해 암에 걸리고, 통증에 시달리며, 온갖 염증 속에 살아가며 그토록 많은 매를 맞고서도, 왜 스스로를 돌아보고 정리하며 깨닫지 못합니까? 다 겪고 나서 한다는 말이 "예수님보다 몇 년 더 살았네"라는 식입니다. 참으로 기가 막힌 생각입니다! 예수님께서 영광을 얻으신 것은 이 썩어질 몸을 심음으로써 썩지 아니할 것을 얻으신 것이며, 생명을 대가로 지불하신 것입니다. 여러분은 제가 왜 이토록 기꺼이 생명을 대가로 지불하고자 하는지 묻습니까? 저는 세상의 일들을 미워하며, 육신으로 사는 것을 좋아하지 않습니다. 세상의 온갖 불의와 부정을 보십시오. 지혜로운 자는 비참하게 살고 어리석은 자는 떵떵거리며 사는 꼴을 보면 속이 답답합니다. 재앙이 끊이지 않아 오늘은 누가 물에 빠지고, 내일은 누가 다리에서 뛰어내리며, 툭하면 부부 싸움이 일어나는 온갖 일들을 봅니다. 그러면서 깨달았습니다. '무슨 의미가 있는가? 아무런 의미도 없다.'

그러므로 오늘 형제자매 여러분은 무엇을 소망하기 시작해야 합니까? 여러분이 영광을 얻을 그 순간이 오기를 소망해야 합니다. 곧 여러분 자신의 육체를 십자가에 완전히 못 박는 순간입니다. 우리가 이 세상에 사는 동안 온전히 준비되기를 바랍니다. 우리는 원래 이것을 위해 이 세상에 왔습니다! 예수님께서 "아버지여 나를 구원하여 이 때를 면하게 하여 주옵소서"라고 하셨습니까? 영어 성경을 읽어보면 "아버지여, 나를 구원하여 이 때를 면하게 해 달라고 하겠느냐? 아니다, 결코 아니다! 내가 바로 이를 위하여 이 때에 왔노라"라고 되어 있습니다. 죽음을 두려워하여 살기를 구걸하지 않으셨습니다. "내가 이를 위하여 왔으니, 이를 위하여 태어났고 이를 위하여 죽노라. 이것이 내가 영광을 얻을 때니라."

우리 모두에게 이런 중심과 결단이 있다면 여러분은 예수님을 닮은 것입니다. 오늘날 장사꾼들은 이 논리를 영원히 이해하지 못합니다. 장사꾼은 돈을 버는 논리로만 생각하기 때문입니다. 그러나 제사장은 하나님의 영광을 얻는 논리로 살아갑니다. 생각하는 것마다 돈뿐이라면 여러분은 장사꾼일 뿐입니다. 어쩌면 매우 위대한 사업가일 수는 있겠지만, 그것이 무슨 의미가 있습니까? 무엇을 위한 것입니까? 아무것도 아닙니다. 그저 죽음을 기다릴 뿐입니다!

이생의 것을 심고, 영생을 거둔다

한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 많은 열매를 맺을 수 없습니다. 즉, 이 밀알이 땅에 심겨지고 내 육신이 땅에 심겨져 죽어야만 많은 열매를 맺게 됩니다. 예수님께서 말씀하신 것이 무엇입니까? 이생의 것을 심고 영생을 거두는 것입니다. 이생은 돈을 벌러 온 것이 아니라 영생을 얻으러 온 것입니다. 이해가 되십니까? 저는 이 세상에 와서 반드시 제 목숨을 하나님의 나라에 심어, 죽어 썩어지고 꽃을 피우며 많은 열매를 맺을 것입니다.

우리 모두 이런 결단을 가집시다. 이생의 것을 심고 영생을 거두는 것입니다. 그래서 사도 바울도 예수 그리스도의 가르침을 그대로 이어받아 이렇게 선포했습니다.

"형제들아 내가 이것을 말하노니 혈육은 하나님 나라를 이어받을 수 없고 또한 썩는 것은 썩지 아니하는 것을 유업으로 받지 못하느니라 보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화되리니 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살아나고 우리도 변화되리라 이 썩을 것이 반드시 썩지 아니할 것을 입겠고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다 이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망을 삼키고 이기리라고 기록된 말씀이 이루어지리라 사망아 너의 승리가 어디 있느냐 사망아 네가 쏘는 것이 어디 있느냐 사망이 쏘는 것은 죄요 죄의 권능은 율법이라 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사하노니" (고린도전서 15:50-57)

무엇이 승리입니까? 내 목숨을 하나님의 나라에 심고, 예수 그리스도를 위하여, 하나님의 나라를 위하여 이미 모든 것을 버린 것입니다. 내 돈을 버리는 것이 아니라 내 목숨을 내어놓는 것입니다. 이것이 바로 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 얻는 승리입니다. '그리스도로 말미암아'라는 것이 무엇입니까? 그분의 길을 걷는 것입니다. 영광을 얻을 때가 왔고, 자신을 온전히 드릴 때가 왔으니 예수 그리스도의 길을 걷는 것입니다. 우리에게 "죽으면 죽으리라" 하는 이런 믿음의 결단이 있다면 우리가 어찌 승리하지 못하겠습니까? 고객이 두렵겠습니까? 여러분이 맡은 프로젝트에 연연하겠습니까? 이런 사소하고 하찮은 일들에 얽매이겠습니까? 우리가 예수 그리스도의 영광을 보았기 때문이며, 꿈속에서 이미 보았고 환상 속에서 영생의 아름다움을 이미 보았기 때문입니다. 그러니 이 세상의 것들을 다시 보면 너무나 보잘것없고 형편없는 곳이라 아무런 미련이 없는 것입니다. 그리하여 이 썩어질 것을 썩지 아니할 것으로 바꾸는 것입니다.

지혜롭지 않고서야 어찌 이런 결정을 내릴 수 있겠습니까? 어떤 사람에게 의사가 "20만을 쓰면 6개월 더 살 수 있는데 하겠습니까?"라고 묻습니다. 어떤 사람은 "장기를 이식받으면 150세까지 50년을 더 살 수 있습니다"라고 합니다. 50년에 얼마입니까? 1,000만입니다. 그렇다면 여러분께 묻겠습니다. 1만 년을 더 사는 것은요? 영원히 사는 것은 얼마입니까? 그 어떤 돈으로도 바꿀 수 없습니다. 하나님께 감사드립니다. 그토록 깊은 저주를 받았으면서도 여전히 육신의 삶에 집착하니 나을 수가 없는 것입니다. 이 썩어질 것을 심어 썩지 아니할 것을 얻고, 죽을 것을 심어 죽지 아니할 것을 얻으니 얼마나 놀랍고 위대합니까! 이것이 바로 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사하는 이유입니다. 여러분에게 이러한 결단이 있어야 합니다! 이 결단이 없이 날마다 자신만을 사랑한다면 결코 영광을 얻을 수 없습니다.

자기 생명을 사랑하는 자는 잃어버릴 것이다

심기를 거부하고, 예수님을 위하여 영생을 위하여 헌신하기를 거부하며, 영생을 위해 대가를 지불하려 하지 않는다면 어떻게 됩니까? 자기 생명을 사랑하는 자는 잃어버릴 것입니다. 저는 육신의 편안함을 추구하지 않는 사람입니다. 일을 할 때 어떤 사람이 "무릎이 아파요"라고 하면, "무릎이 아파도 계속 일해라"라고 합니다. 일하다 보면 저절로 낫습니다. 왜 아플까요? 일을 너무 적게 해서 그렇습니다. 결국 아무 일도 일어나지 않는 것을 보았습니다. 어떤 건강 관리 전문가들은 자신을 끔찍이 아낍니다. 결과가 어떻습니까? 자신을 아낄수록 더 빨리 죽습니다! 여러분은 이런 법칙을 발견하지 못하셨습니까? 형제자매 여러분, 주의 깊게 관찰해 보기만 해도 알 수 있습니다. 제 좋은 형제이자 친구가 있는데, 그의 직장 상사는 건강 관리, 헬스, 러닝, 혈액 정화 치료 등에 푹 빠져 있었고 장기 이식만 안 받았을 뿐입니다. 장기 이식은 능력이 안 되어 못 했을 것입니다. 그리고 온갖 건강식품을 챙겨 먹었습니다. 그런데 은퇴도 하기 전, 60세도 채 되지 않아 어느 날 갑자기 죽었습니다! 왜일까요? 육신을 위하고 자기 생명을 사랑하는 자는 잃어버릴 것이기 때문입니다. 자신을 너무 사랑하면 일찍 죽습니다! 영생을 얻지 못할 뿐만 아니라 일찍 죽기까지 합니다!

많은 건강 전문가들이 50세를 넘기지 못합니다. 왜일까요? 그들이 전하는 메시지 자체가 자기 생명을 사랑하라는 것이며, 자기 생명을 사랑하는 자는 잃어버리리라는 말씀이 틀림없이 많은 사람에게 그대로 응하기 때문입니다. 제 운동 친구 중 한 명도 운동을 좋아하고 건강 관리에 유난히 신경 썼는데, 운동하러 올 때마다 온갖 건강식품과 과일을 가득 챙겨 오더니 결국 50세에 세상을 떠났습니다. 자기 생명을 너무 사랑하여 결코 심으려 하지 않았기 때문입니다! 사람에게 영생의 소망이 없고 오직 이생에만 소망을 둔다면, 이생의 소망마저 물거품이 되고 맙니다. 오래 살수록 고통만 더 겪고, 짧게 살수록 고통을 덜 겪습니다. 집착하고 아끼면 망하는 것입니다!

이 세상에서 자기 생명을 미워하는 자는 영생하도록 생명을 보존하리라

제가 말씀드리지만, 이 모든 것은 한 생각의 차이입니다. 그 생각이란 무엇입니까? 여러분은 이 세상의 것을 미워합니까, 아니면 사랑합니까? 세상의 것들을 사랑하면 결국 비극으로 치닫는 것이 전형적인 결말입니다. 반드시 비극으로 끝납니다! 오늘 제가 말씀드린 수많은 이야기들은 여러분 곁에 있는 실제 이야기들이니 자세히 관찰해 보십시오. 살아가는 것이 무슨 의미가 있습니까? 암 병원에서 간호사나 의사로 일해 본다면 '이 세상에서 자기 생명을 미워하는 자는 영생하도록 생명을 보존하리라'는 결론을 더욱 깊이 내릴 수 있을 것입니다.

우리는 이 세상에 소망이 없으며, 이 세상에서 굳이 소망을 찾는다면 한 줌의 유골함뿐입니다. 그러므로 우리는 100세, 120세, 150세를 사는 것을 결코 복이라 생각하지 않으며, 영생이 훨씬 더 낫다고 믿습니다. 그렇게 바라보면 세상일들이 하나같이 시시하고 눈에 들어오지 않게 됩니다! 이 땅의 사소한 일들이 무슨 가치가 있다고 연연하겠습니까? 저는 눈길조차 주지 않으며, 오직 영생만을 바라봅니다. 오직 주 예수님만을 사랑하기에 영생하도록 생명을 보존하는 것입니다.

주님이 계신 곳에, 주님을 섬기는 자도 거기에 있으리라

이 말씀은 참으로 은혜롭습니다. 사람이 나를 섬기려면, 곧 영생을 위하여 일하려 한다면 나를 따라야 할 것이요, 예수님을 따라 이 영광의 순간으로 나아가야 합니다. "나를 따르라 나 있는 곳에 나를 섬기는 자도 거기 있으리니 사람이 나를 섬기면 내 아버지께서 그를 귀히 여기시리라." 여러분은 우리의 하나님을 섬기기를 원하십니까? 우리의 주 예수님을 섬기기를 원하십니까? 원하신다면 여러분은 복이 있는 자입니다!

그러므로 예수님을 향한 이 길을 걸어가십시오. 우리 교회에서 섬김이란 무엇입니까? 섬김은 은혜이지 결코 손해 보는 일이 아닙니다. 우리는 영생을 위하여 수고하며, 이생의 모든 것을 하나님의 나라에 심어 영생을 거두는 자들입니다. 이처럼 많은 말씀을 전하였으니 형제자매 여러분이 부디 밝히 깨닫기를 간절히 바랍니다. 그러나 깨닫지 못했더라도 괜찮으니 차근차근 묵상하고, 관찰하며, 알아가십시오. 다만 바라는 것은 여러분이 이 세상에서 그릇된 길을 걸어가 수많은 고통을 겪고 아무런 영광도 얻지 못하는 비극에 처하지 않기를 바랄 뿐입니다. 아멘!

하나님의 축복이 여러분 모두에게 넘치기를 축원합니다!