열정으로 생명의 불꽃을 밝히라

그 티로바라, 티로바라, 이런 것을 도장이라고 하죠. 그러니 앞으로 우리가 박수 치는 법도 배우고, 모두에게 그런 열정이 있어야 합니다. 나중에 저는 사람이 살아가는 데 아주 중요한 요소가 바로 열정이라는 것을 깨달았습니다. 열정이 없는 사람은 살아가는 것이 아주 힘듭니다. 열정으로 가득한 사람은 무엇을 하든 힘이 납니다. 제가 말씀드리지만, 정말 누릴 수 있고, 정말 누릴 수 있습니다. 제가 이 모든 작업을 마쳤을 때, 여기 있는 것들은 모두 제가 만든 것입니다. 앞에 있는 장비들, 컴퓨터 같은 것들, 소프트웨어 같은 것들도 물론 저와 함께하는 좌우의 동역자들, 우리 IT팀이 함께 작업한 것입니다. 다 마치고 제가 여기 서 있으니 “와, 정말 누릴 만하다!”는 생각이 들었습니다. 사람이 열정으로 일을 하면 누림이 있게 되는 것 같습니다.

여러분이 흐느적흐느적하고 맥없이 행동하면, 마치 두 번 볶은 가지처럼 축 늘어져서 살아가는 것이 아주 힘듭니다. 무슨 일을 하든 한 줄기 힘과 추진력을 가지고 해야 합니다. 형제자매 여러분을 격려합니다. 여러분이 웨이보나 위챗, 글쓰기나 여러 가지 일을 할 때 열정을 가지고 하십시오. 그러면 아주 달라집니다. 열정은 관심 없던 것을 여러분의 관심사로 바꿀 수 있습니다. 열정의 불은 중국의 대흥안령도 태울 수 있습니다. 열정의 불은 여러분의 생명을 밝힐 수 있습니다. 여러분이 이 생명을 다른 사람에게 전할 때는 정말 놀라운 일이 일어납니다.

여러분은 아마 알아차리지 못할 수도 있습니다. 어떤 형제자매들은 “아직도 설교 원고를 쓸 시간이 있으세요?”라고 묻습니다. 그렇습니다. 저는 어젯밤 한숨도 자지 않았습니다. 열정을 가지고 일할 때, 제가 피곤해 보입니까? 보이지 않지요. 저 자신도 피곤하다고 느끼지 않습니다. 사람이 열정으로 살아가는 것은 대단한 은혜입니다. 그렇지요? 우리 형제자매들이 이제부터 이 열정을 살아 내기를 격려합니다.

오늘 말씀드릴 제목은 《세상을 사랑하지 말라》입니다. 이 세상에 대해 말씀드리자면, 싱가포르의 세상은 참 재미있습니다. 싱가포르에는 “츠서(吃蛇)”라는 말이 있습니다. 무슨 뜻인지 아십니까? 게으름을 피운다는 뜻입니다. 그렇지요? “츠서”, 게으름을 피우는 것입니다. 이미 “츠서”라는 싱가포르의 새로운 표현이 생겼다는 것은 이 현상이 상당히 보편적이라는 뜻일 것입니다. 그런데 그것이 널리 퍼져서 가져오는 결과는 실제로 업무상의 손실이 아니라 그 사람 개인의 손실이며, 개인의 생명이 성장할 기회를 잃는 것입니다. 이것은 세상에 속한 습관입니다. 여러분이 그리스도인인데도 여전히 게으른 사람이라면 그것은 세상을 사랑하는 것입니다. 세상을 본받는 것입니다. 오늘 저는 여러분이 예수 그리스도께서 사람을 섬기실 때 가지셨던 그런 열정을 살아 내기를 격려합니다.

지난 주일에 제가 무엇을 나누었습니까? “네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐?”였습니다. 그러나 오늘은 세상을 사랑하지 말라는 말씀을 나누겠습니다. 다시 말해 우리가 이 회사에서 일하든, 교회에서 일하든, 어디에서든 여러분은 “do and don’t”라는 것을 발견하게 됩니다. 해야 할 것과 해서는 안 될 것, 할 수 있는 것과 할 수 없는 것입니다. 이 두 가지가 한 사람의 삶의 상태를 결정합니다. 해야 할 일을 올바르게 하고, 하지 말아야 할 일을 하지 않으면 그 사람은 분명 점점 좋아집니다. 그러나 해야 할 일을 하지 않고, 하지 말아야 할 일을 하면 점점 나빠집니다. 그렇지요?

학생이라면 공부해야 하는데 공부하지 않고, 컴퓨터 게임을 해서는 안 되는데 매일 컴퓨터 게임만 한다면 앞으로 어떻게 되겠습니까? 앞으로 아주 비참해집니다. 주님께 감사드립니다. 우리 가운데 컴퓨터 게임을 하던 사람들은 모두 변화되었습니다.

“사랑”이라는 글자에 대해 말하자면, 사랑은 매우 중요합니다. 사랑이 중요합니까? 중요하지요. 사랑은 인생에서 결코 없어서는 안 되는 것입니다. 사랑이 없으면 인생에는 맛이 없습니다. 제 말에 동의하십니까? 사랑이 없는데 무슨 맛이 있겠습니까? 그러므로 사람이 사랑이 없으면 비정상적으로 자랍니다. 어릴 때부터 자랄 때까지 사랑이 없으면 비정상적으로 됩니다. 오늘날 영화나 드라마나 소설 중에 사랑을 다루지 않는 것은 하나도 없습니다. 물론 요즘의 사랑은 조금 지나쳐서 삼각관계, 사각관계까지 갑니다. 소설 가운데 가장 많은 종류도 연애소설입니다. 사랑은 인간의 감정 가운데 가장 고상한 것입니다. 가장 고상한 것이 사랑입니다. “와! 위대한 모성애! 위대한 부성애!” 그렇지요? 그러나 이 세상에서 사랑은 사람에게 가장 많은 고통을 가져다주는 것이기도 합니다. 그렇지요? 실연을 당하면 죽네 사네 하며 괴로워합니다. 사랑은 사람에게 가장 많은 고통을 가져다주는 것이기도 합니다. 그렇지요? 그렇습니다. 사랑 때문에 죽고 못 살 만큼 괴로워한다고 말하지, 주님을 믿는 것 때문에 죽고 못 살 만큼 괴로워한다고 말하는 사람은 많지 않습니다. 물론 그런 사람도 있지만 비교적 적습니다. 사랑 때문에 죽고 못 산다는 말은 듣기에도 자연스럽습니다. 일을 하다가 죽고 못 산다는 말은 그다지 좋게 들리지 않습니다.

세상과 세상에 있는 것들을 사랑하면 고통을 가져온다

양산백과 축영대 이야기를 아십니까? 양산백과 축영대 말입니다. 주언라이가 외국인들을 데리고 영화를 보러 갔는데, 그 영화가 바로 양산백과 축영대였습니다. 그런데 통역할 말이 마땅치 않았습니다. 통역자가 “양산백과 축영대입니다”라고 하니 외국인들이 알아듣지 못했습니다. 그러자 주언라이가 말했습니다. “이렇게 번역하세요. 중국의 로미오와 줄리엣이라고요.” 아, 정말 좋은 번역이지요! 알고 보니 중국에도 로미오와 줄리엣이 있었던 것입니다. 사실 전 세계 어디에서나 사랑은 똑같습니다. 식인종이 사는 곳에도 로미오와 줄리엣이 있을 것입니다. 《홍루몽》의 임대옥과 가보옥, 그리고 훗날 충야오가 쓴 연애소설들도 모두 그렇습니다.

그처럼 고상한 것, 그처럼 고상한 감정이 어떻게 고통을 가져올 수 있을까요? 참 이상한 일입니다. 아주 이상합니다. 사실 이것이 바로 세상에 속한 사랑의 본질입니다. 세상에 속한 사랑은 바로 이런 본질을 가지고 있습니다. 세상의 사랑은 고통을 가져옵니다. 어제 한 자매를 만났는데, 그 자매의 남동생이 정신질환이 있어서 어머니를 때렸다고 합니다. 그 자매는 그 일을 말하자 눈물을 글썽였습니다. 저도 함께 눈물을 글썽였습니다. 그러다가 생각했습니다. ‘내가 왜 당신과 함께 눈물을 글썽이고 있지?’ 내가 무엇을 할 수 있습니까? 아무것도 할 수 없습니다. 할 수 없으면 그만두면 됩니다. 내려놓아야 합니다. 세상의 사랑에 대해서는 내려놓는 법을 배워야 합니다. 내려놓는 법을 배우십시오.

다만 이 문제는 논쟁이 있을 수 있고, 이것이 제가 말하려는 목적은 아닙니다. 제가 말하려는 것은 무엇입니까? 세상과 세상에 있는 것들을 사랑하면 고통이 찾아온다는 것입니다. “세상을 사랑하지 말라”는 것이 중요하지 않습니까? 여러분이 동의하지 않을 수도 있지만, 자세히 관찰해 보십시오. 제가 말한 것과 같은지 살펴보십시오. 직접 관찰해 볼 수 있습니다. 어제 제가 개를 산책시키다가 SMU 티셔츠를 입은 한 여자아이가 서 있는 것을 보았습니다. 그 옆의 남자아이는 그녀보다 머리 하나 정도 더 컸는데, 그 여자아이의 두 팔을 붙잡고 있었습니다. 여자아이는 욕설을 퍼부으며 울고 있었습니다. 제가 보니 ‘아, 정말 고통스럽겠구나’ 싶었습니다.

모든 세대에는 끊임없이 비극이 일어납니다. 이런 이야기는 세상 구석구석에서 일어날 뿐 아니라, 모든 세대에 양산백과 축영대, 임대옥과 가보옥이 있습니다. 비극은 계속해서 상연되고 있습니다. 여러분은 이것이 사람과 사람 사이의 문제라고 생각할 것입니다. 그러나 제가 보는 것은 무엇입니까? 저는 그렇게 보지 않습니다. “그럼 무엇을 보십니까?” 저는 이 비극의 배후에서 세상을 지배하는 마귀가 어떻게 인류를 타락시키고 있는지, 그가 하는 일을 봅니다. 세상과 세상에 있는 것들을 사랑함으로써 비극적인 결과에 이르게 되는 것을 봅니다. 이것은 필연적인 결과입니다. 그러므로 오늘 여러분에게 세상을 사랑하지 말라고 말씀드립니다.

우리는 세상과 세상에 있는 것들을 사랑할 수도 있고, 사랑하지 않을 수도 있습니다. 우리는 하늘 아버지를 사랑하는 것을 선택할 수도 있습니다. 세상을 사랑하면 세상에 있는 것들을 얻습니다. 하나님을 사랑하면 생명 가운데 있는 모든 아름다운 것을 얻습니다. 여러분은 관찰을 통해 그것을 알 수 있습니다. 곰곰이 생각해 보십시오. 천천히 묵상해 보십시오. 생각해도 알 수 없다면 저를 찾아오십시오. 제가 함께 생각해 드리겠습니다. 오늘 제가 여러분에게 세상을 사랑하지 말라고 나누는 것은 성경 말씀에 근거한 것입니다. 이 일에 대해 성경이 무엇이라고 말하는지 나누는 것입니다. 성경 말씀의 좋은 점은 그것이 제가 쓴 것이 아니라는 데 있습니다. 제가 성경 한 권을 썼다면 아무도 읽지 않을 것입니다. 아무 소용이 없습니다.

그러나 성경은 천오백 년에 걸쳐 여러 사람이 성령의 감동을 받아 하나님의 말씀을 기록한 것입니다. 하나님께서는 세상이 어떻게 구성되어 있는지 하나하나 알려 주셨고, 사람과 인생 가운데 있는 모든 문제도 하나하나 알려 주셨습니다. 믿을지 말지는 여러분에게 달려 있습니다. 우리가 하나님을 사랑하는 법을 배우고 성경 말씀대로 행한다면 그것이 하나님을 사랑하는 것입니다. 우주 만물을 창조하신 하나님께서는 성경을 통해 우리가 볼 수 없는 마귀의 역사 방식도 계시하셨습니다. 세상과 세상에 있는 것들을 사랑하는 것은 마귀가 일하는 한 방식입니다. 이것이 문제의 근원입니다.

한번은 제가 늘 이렇게 가르치다 보니 어떤 사람들은 제가 너무 무정하게 말한다고 생각하는 것 같았습니다. 그러나 제 말이 옳습니다. 어느 날 어머니가 죽어 가셨습니다. 어머니의 상태가 좋지 않았고, 거의 소생하기 어려운 상황이었습니다. 어머니가 계속 죄를 지었기 때문입니다. 죄의 삯은 사망입니다. 다만 최근에는 크게 변화되셨습니다. 세 번이나 죽을 고비를 넘기고서야 오늘과 같은 모습으로 변화되셨습니다. 그래서 저는 이렇게 말했습니다. “죽든 살든, 그렇다면 그렇게 합시다. 자, 제가 기도해 드리겠습니다.” 저는 그 자리에서 “어머니의 마지막 모습을 보지도 못하면 어떡하지? 어머니가… 이제 마비되어 아무것도 못 하시면 어떡하지?”라고 하지 않았습니다.

저는 전화를 들고 말했습니다. “자, 제가 기도해 드리겠습니다.” 그리고 바로 기도했습니다. 제 안은 전혀 흔들리지 않았습니다. 이것이 무엇입니까? 하늘에서 온 사랑입니다. 제가 사랑한 것은 어머니의 육체가 아니라 영혼이었습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 이제 변화되기 시작해야 합니다. 오늘은 받아들이기 어려울 수도 있지만, 반드시 어느 결과가 더 좋은지 깊이 생각해 보아야 합니다. 나중에 어머니는 치료받지 않았습니까? 지금도 건강하게 살아 계시고, 저도 건강하게 살아 있습니다. 그렇지요? 우리 모두 건강하게 살며 기뻐합니다. 이것이 하나님을 사랑하는 유익입니다. 하나님을 사랑하는 유익입니다. 세상을 사랑하는 방식에 대해 말씀드리자면, 여러분은 모두 속고 있습니다. 예를 들어 집에 무슨 일이 조금만 생기면 바로 “어떻게 하지?”라고 합니다. 어떻게 하겠습니까? 여러분이 무엇을 해도 소용이 없습니다.

자, 오늘 본문을 읽어 봅시다. 요한일서 2:15-17입니다.

영적인 기회주의자가 되지 말라

좋습니다. 찾으셨습니까? 성경을 펼치십시오. 이 구절에 표시해 두십시오. 정말 중요한 말씀입니다. 요한일서 2:15-17입니다. 찾으셨습니까?

15 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 말라. 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 안에 있지 아니하니, 16 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로부터 온 것이 아니요 세상으로부터 온 것이라. 17 이 세상도, 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 자는 영원히 거하느니라.

함께 기도합시다.

주 예수님, 우리는 주님을 사랑하기로 선택합니다. 아바 아버지 하나님, 우리는 주님을 사랑하기로 선택합니다. 주님 안에 영생의 말씀이 있고, 주님 안에 승리하는 능력이 있기 때문입니다. 주님, 우리는 주님을 사랑하기로 선택합니다. 주님은 제 생명의 근원이시기 때문입니다. 오늘 주님, 제가 주님 앞에 나아갑니다. 주님 앞에 나아가오니, 생명의 능력을, 생명의 능력을 제게 허락하여 주십시오. 주님, 이 세상에서 저를 인도하여 주십시오. 주님, 이 세상의 정욕을 이기게 하시고, 육신의 정욕을 이기게 하시며, 안목의 정욕을 이기게 하시고, 이생의 자랑을 이기게 하여 주십시오. 주님, 우리가 이 세상에서 살아가는 날들 동안 오직 주님의 뜻만 행하게 하시고, 영원히 그렇게 하게 하여 주십시오. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

이 본문에는 몇 가지 핵심어가 있습니다. 자세히 살펴보십시오. 첫째, 이 말씀은 서로 양립할 수 없는 두 나라에 대해 말합니다. 어떤 사람들은 이 세상을 변화시키는 것이라고 생각하지만 사실은 이 세상을 허물어 버리는 것입니다. 어떤 사람들은 공자의 《논어》나 《제자규》 같은 것을 읽으면 사람이 성장한다고 생각합니다. 그것은 옛사람의 문화적 기초 위에 세우는 것입니다. 그러나 기독교는 그렇지 않습니다. 기독교는 여러분의 옛것을 허물고 새로운 것을 다시 세우는 것입니다. 물론 새로운 것을 세우는 것이 더 좋습니다. 그러므로 이것은 완전히 다른 두 나라입니다. 세상을 사랑하면 하나님을 사랑할 수 없고, 하나님을 사랑하면 세상을 사랑할 수 없습니다. 한 발은 세상에, 다른 한 발은 하나님 나라에 두면 얼마나 좋겠습니까? 양다리를 걸치고 양쪽의 유익을 모두 얻으려는 것입니다. 남녀 관계에서만 양다리를 걸치는 것이 아니라 하나님 나라에서도 양다리를 걸치려 합니다. 그러나 그런 일은 없습니다. 그렇게 하면 매우 위험합니다. 반드시 가운데가 갈라질 것입니다. 두 나라로 나뉘어 한쪽은 이쪽, 한쪽은 저쪽이 될 것입니다. 이것은 서로 양립할 수 없는 두 나라입니다. 하나님 나라에 있든지 세상 나라에 있든지 둘 중 하나입니다. 이 문제에서는 담을 타고 설 수 없습니다. 담을 타는 사람은 없습니다.

둘째, 이 세상은 세 가지 정욕에 의해 움직이는 세상입니다. 무엇입니까? 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑입니다. 이생의 자랑도 정욕의 한 표현입니다. 이 세상은 세 가지 정욕에 의해 움직이는 세상입니다. 이것이 두 번째 핵심어입니다.

세 번째 핵심어는 이 세상이 모두 지나가고 폐기되며 없어지고 무너진다는 것입니다. 이렇게 아름다운 세상이 미국의 쌍둥이 빌딩이 비행기에 부딪혀 무너진 것보다 더 처참하게 될 것입니다. 모두 부딪혀 한꺼번에 무너지고 없어질 것입니다. 이 세상은 멸망할 것입니다. 멸망할 것입니다. 그러면 무엇이 남습니까? 하나님 나라는 영원히 남습니다. 이것이 핵심어입니다.

어리석게 굴지 말고 하나님 나라에 들어가기를 선택하십시오. 단호하게 하나님 나라에 들어가십시오. 절대로 담을 쌓지 마십시오. 이 세상 나라에 한 발도, 머리카락 하나도 남겨 두지 않겠다는 단호한 태도를 가져야 합니다. 이것이 몇 가지 핵심어입니다.

오늘 저는 이 본문을 중심으로 몇 가지를 조금 자세히 말씀드리려고 합니다. 이 핵심어들을 중심으로 말입니다. 사실 인류가 직면한 가장 큰 문제는 인생이 너무 짧다는 것입니다. 여러분은 젊기 때문에 아무렇지 않다고 생각할 것입니다. 그러나 여러분이 여든 살이 되어 보십시오. 죽고 싶지 않지요? 그렇지요? 여든 살 된 사람에게 죽고 싶으냐고 물어보십시오. 죽고 싶은 사람은 없습니다. 가진 돈을 모두 써서라도 치료해 달라고 합니다. 얼마나 많은 돈을 쓰든 상관하지 않습니다. 물론 자기 돈이 아니겠지요. 자녀의 돈이고, 자녀가 어떻게 살아갈지는 그의 관심사가 아닙니다.

제가 무슨 말을 하려는 것입니까? 인류의 가장 큰 문제는 인생이 너무 짧다는 것입니다. 믿습니까? 인생은 짧습니다. 이집트에는 피라미드가 있습니다. 이집트의 파라오들은 살아 있을 때 자신을 위해 피라미드를 준비하고, 자신이 영원히 존재하기를 바랐습니다. 그렇지요? 영원히 존재하기를 바란 것입니다. 그러나 아무 소용이 없습니다. 결국 미라가 되어 실험실에 놓이고 이리저리 연구될 뿐입니다.

이 세상은 지나가고 하나님 나라는 영원히 있다

이집트의 가난한 사람들에게는 왜 피라미드가 없었습니까? 가난한 사람은 지을 수 없었기 때문입니다. 이집트의 가난한 사람들은 영원히 존재하는 것을 감히 생각조차 하지 못했습니다. 이 세상에서 배불리 먹을 수 있는 것만으로도 다행이었고, 아마 그 정도만 생각할 수 있었을 것입니다. 그러나 이집트의 파라오는 더 멀리 생각했습니다. 그래서 말씀드리지만, 사람이 인류의 정상에 올라가고, 아래에서 작은 병사로부터 한 걸음씩 올라가 위에 무엇이 있는지 알지 못하다가, 이집트 파라오의 자리에 올라서서 위를 바라보면 몇 년 지나지 않아 ‘나는 죽는구나. 죽으면 안 돼. 죽고 싶지 않아’라고 합니다. 위에 올라간 사람은 죽고 싶어 하지 않지만, 아래에 있는 사람은 죽고 싶어도 죽을 수 없습니다. 가난한 사람에게는 피라미드가 없습니다. 가능하다면 누가 영원히 살기를 원하지 않겠습니까? 누가 영원히 살기를 원하지 않겠습니까? 우리 중국인도 “잘 죽는 것보다 구차하게라도 사는 것이 낫다”고 하지 않습니까? 죽은 사자보다 살아 있는 개가 낫다는 말도 같은 뜻입니다.

진시황은 왜 자신의 능묘를 크게 짓고 수많은 병마용을 세웠습니까? 영원히 살기를 바랐기 때문입니다. 진시황은 막대한 비용을 들여 서복을 바다로 보내 불로장생의 약을 찾게 했지만 끝내 찾지 못했습니다. 눈 깜짝할 사이에 수천 년이 지났지만, 사람이 영원히 살고자 하는 갈망은 줄어들지 않고 오히려 더 커졌습니다. 송나라의 대문학자 소식은 《수조가두》라는 시를 썼습니다. 어떻게 시작합니까? “밝은 달은 언제부터 있었을까?” 이 노래를 들어 본 적 있지요? 우리 가운데 싱가포르 사람들은 들어 본 적이 없습니까? “밝은 달은 언제부터 있었을까?” 아름다운 달은 언제 나타났을까 하는 뜻입니다. “술을 들고 푸른 하늘에 묻노라.” 술을 들고 하늘에 묻는 것입니다. 그러고는 하늘의 궁전은 오늘이 몇 년인지 모르겠다고 말합니다. ‘나는 바람을 타고 돌아가고 싶다.’ 오늘날 비행기도 바람을 타고 가는 것 같습니다. 그러나 하늘에 올라가 아름다운 누각과 향 연기가 피어오르는 곳에 이르면 “높은 곳은 너무 추울까 두렵다”고 합니다. 높은 곳이 너무 높아서 춥다는 뜻입니다. 오리털 재킷을 입어야 한다는 말이지요. 이것은 제가 덧붙인 말이고, 원래 시에는 오리털 재킷이 없습니다. “춤추며 맑은 그림자를 희롱하니, 어찌 인간 세상에 있는 것과 같으랴. 붉은 누각을 돌아 낮은 창문에 이르러 잠 못 이루는 이를 비추네. 달아, 무슨 한이 있기에 사람이 헤어진 때에도 둥근가?” 그리고 아주 깊은 탄식을 토해 냅니다. “사람에게는 슬픔과 기쁨, 만남과 이별이 있고, 달에는 흐림과 맑음, 차고 기움이 있으니, 이런 일은 예로부터 완전하기 어려웠네.” 그 안에 얼마나 큰 갈망이 있는지 아십니까? 예로부터 그가 죽은 해까지도 이 갈망은 이루어질 수 없었습니다. 이루어질 수 없습니다. 생이별과 사별은 피할 수 없습니다. 죽으면 끝입니다. 다시 찾을 수 없습니다. “다만 사람들이 오래 살기를, 천 리 밖에서도 함께 달을 바라보기를 바랄 뿐.” 이 마지막 구절은 사람이 인생이 짧다고 탄식하는 것입니다.

여러분에게 말씀드리겠습니다. 여러분에게 그런 탄식이 없다면 왜 그런지 아십니까? 제가 압니다. 매일 일하느라 생각할 틈이 없기 때문입니다. 너무 바쁘고, 너무 바빠서 생각할 시간이 없습니다. 시간이 있으면 한번 생각해 볼 수 있습니다. 만일 진시황이나 이집트의 파라오나 위대한 시인 소식이 영원히 살 수 있는 방법이 있다는 말을 들었다면, 분명 그것을 찾으러 왔을 것입니다. 이 사람들은 대단한 사람들입니다. 매우 과학적인 사람들이었습니다. 탐구 정신이 아주 강했기 때문입니다. 그들은 영생의 도에 대해 큰 호기심을 가지고 있었습니다. 왜 그렇습니까? 가질 만한 것은 모두 가졌고, 갖지 못한 것을 찾으려 했기 때문입니다. 진시황이나 이집트의 파라오가 중요하게 여긴 것을 여러분이 중요하게 여기지 않는다면, 그것이 얼마나 어리석은 일인지 아십니까? 가난하기 때문에 이집트의 가난한 사람들이 중요하게 여긴 것처럼 그저 끼니를 해결하는 것만 중요하게 여기는 것입니다. 그것은 정상적인 삶의 길이 아닙니다.

제가 사람들에게 복음을 전할 때 어려움이 많습니다. 왜 그렇습니까? 영생을 말하면 “그게 무슨 소용이 있습니까? 그게 무슨 소용입니까?”라고 합니다. 사람은 모두 죽는데 그것이 무슨 소용이냐는 것입니다. 그래서 잘 믿지 않습니다. 그러나 진시황이나 이집트의 파라오나 소식이 영생에 대해 들었다면, 제가 말씀드리지만 그들은 반드시 탐구하러 왔을 것입니다. 그런데 영생의 중요성을 보지 못하는 사람들은 참 가련합니다. 우리의 마음은 기름으로 덮인 것처럼 가까운 것만 보고 죽음이 얼마나 가까이 있는지는 잊어버립니다. 죽음이 사람에게 얼마나 가깝습니까? 아주 가깝습니다. 매우 가깝습니다. 여러분이 하나님의 보좌에 서서 천 년을 하루처럼 본다면 알 수 있습니다. 하루가 천 년과 같습니다. 우리의 일생 팔십 년은 순간처럼 지나갑니다. 죽고 나면 얼마나 큰 탄식이 있겠습니까? 그런데 사람들은 이 짧은 팔십 년 동안 죽을힘을 다해 일하고 소처럼 말처럼 살아갑니다. 늙고 나면 그저 원숭이 구경이나 하게 됩니다.

여러분은 세상의 일을 관찰하는 법을 배워야 합니다. 그러면 사실의 진상을 깨달을 수 있을지도 모릅니다. 이것이 사람이 역사를 읽는 유익입니다. 사람이 역사를 읽으면 많은 것을 배울 수 있습니다. 역사책을 펼쳐 보십시오. 예를 들어 오늘 우리가 《창세기》를 볼 때 아브라함은 사천 년 전의 인물입니다. 모세는 삼천오백 년 전의 인물이고, 다윗은 삼천 년 전의 인물이며, 예수님은 이천 년 전의 인물입니다. 역사의 큰 물결은 무정하게 앞으로 흘러갑니다. 세상은 참으로 무정합니다. 그래서 중국 사람들은 “한 치의 금으로도 한 치의 시간을 살 수 없다”고 말합니다. 살 수 없습니다. 어떤 것은 살 수 있지만 어떤 것은 살 수 없습니다. 생명에 관한 것은 돈으로 살 수 없습니다. 이것이 제가 헌금을 배우는 이유입니다. 헌금은 헌금입니다. 왜 그렇습니까? 제가 중요하게 여기는 것은 하나님과 그분의 복과 저주이기 때문입니다. 복이라는 말은 정말 대단합니다. 사람의 시간도 복을 받을 수 있습니다. 시간이 부족하다면 제가 한 가지 훈련을 가르쳐 드리겠습니다. “하나님, 제 시간을 축복해 주셔서 한 시간을 두 시간처럼 사용하게 해 주세요”라고 기도하십시오. 그리고 “한 시간의 수면을 두 시간의 수면처럼 되게 해 주세요”라고 기도하십시오. 생각해 보십시오. 세 시간 자고 일어나 일하면 하루에 많은 시간을 절약할 수 있습니다.

거대한 석조 유적에 관한 다큐멘터리를 본 적이 있습니다. 스톤헨지라고 합니다. 수십 톤, 수백 톤이나 되는 돌을 세워 스톤헨지를 만들었습니다. 고고학자들은 그것이 어떻게 지어졌는지 연구했습니다. 그 당시, 삼천 년 전이나 오천 년 전에는 그런 운반 차량이 없었으니 만들 수 없었을 것입니다. 수백 톤의 거대한 돌을 산에서 어떻게 운반해 그곳에 세웠는지는 수수께끼입니다. 그러나 제가 말하려는 것은 그것이 아닙니다. 제가 말하려는 것은 수천 년이 눈 깜짝할 사이에 지나갔고, 스톤헨지를 세운 사람들은 모두 역사의 먼지 속으로 사라졌다는 것입니다. 영원히 남아 있는 것은 돌인데 사람은 사라졌습니다. 그렇다면 돌을 세운 것이 무슨 소용입니까? 사람이 영원히 존재하는 곳에 들어갈 수 있다면 그것이 얼마나 큰 은혜이겠습니까?

역사를 읽으면 역사가 천 년도 하나님의 보좌 앞에 서 있는 것처럼 느껴진다는 것을 발견하게 됩니다. 그래서 여러분에게 말씀드리고 싶습니다. 하나님의 체계는 영원히 존재하는 곳으로 들어가는 체계입니다. 여러분은 영원히 존재할 수 있습니다. 여러분은 영원히 살 수 있습니다. 죽으면 등불이 꺼지듯 모든 것이 끝난다는 것은 사실이 아닙니다. 그것은 거짓말입니다. 어떻게 모든 것이 끝났다고 알 수 있습니까? 과학자들이 연구한 결과, 사람이 숨을 거두는 순간 몸에서 무언가가 빠져나간다는 것을 발견했습니다. 그것을 영이라고 합니다. 그의 영혼이 몸에서 나가는 것입니다.

제가 아는 사람이 한 명 있습니다. 그는 신매체에서 일하는 부사장이며, 제 좋은 친구입니다. 그 친구가 한 번 교통사고를 당해 갑자기 죽었습니다. 죽은 뒤 그는 공중에 떠서 아래를 내려다보았습니다. 구급차가 차에서 그의 몸을 꺼내는 것을 보았고, 그의 영혼은 구급차를 따라 병원으로 들어가 천장 근처에 떠 있었습니다. 모든 일을 다 알고 있었습니다. 실제로 있었던 일입니다. 저는 그 사람을 알고 있습니다. 그 후 그가 살아나자 그의 영혼이 몸 안으로 들어갔고, 그는 자신이 본 것을 설명했습니다. 많은 사람이 깜짝 놀랐습니다. 여러분이 외과 의사라면 이런 이야기를 더 많이 들을 것입니다. 다시 말해 사람은 영원히 존재할 수 있습니다. 육체는 영원히 존재할 수 없지만 영혼은 영원히 존재할 수 있습니다. 이해했습니까?

사람은 살아 있을 때 영으로 살아갑니다. 모든 감각과 모든 기억은 뇌에만 기록되는 것이 아니라 영 안에 기록됩니다. 오늘 여러분에게 말씀드리겠습니다. 이 두 체계가 있습니다. 사람들은 방법을 찾지 못했지만 오늘 우리는 그 방법을 찾았습니다. 이 성경이 우리에게 영생의 길을 알려 줍니다. 무엇입니까? 두 체계입니다. 하나는 세상에 속한 것이고, 하나는 하늘 아버지께 속한 것입니다. 하늘 아버지는 누구입니까? 우주 만물과 인류를 창조하신 하나님입니다. 그 하나님께로 돌아가는 곳이 영원히 존재하는 곳입니다.

제가 관찰한 바로는 이 두 체계에는 서로 완전히 다른 특징이 있습니다. 오늘 하나씩 여러분에게 나누겠습니다. 저는 영생을 점점 더 중요하게 여기고 있습니다. 여러분이 영생이 무엇인지 잘 이해하지 못하더라도, 제가 성경을 공부할 때 아브라함에 대해 말하게 되면 “아브라함은 더 이상 이렇게 살 수 없다고 느껴 영생을 찾다가 하나님을 만났습니다”라고 말합니다. 야곱도 더 이상 이렇게 살 수 없다고 느껴 영생을 사모하다가 하나님을 만났습니다. 그러고 나서 저는 말합니다. “여러분, 오늘 우리가 성경공부를 하면서 아브라함과 야곱을 언급하는데, 아브라함은 하늘에서 우리가 성경공부하고 아브라함의 이야기를 나누는 것을 보고 있습니다.” 그가 중국어를 알아들을까요? 하늘에 가면 여러분도 중국어를 알아들을 수 있을 것입니다.

그렇습니다. 이것이 두 체계입니다. 매우 중요한 두 체계입니다. 이 영적인 원칙을 우리의 삶에 적용하면서, 제가 묵상한 것 가운데 여러분이 참고할 만한 몇 가지를 말씀드리겠습니다. 저는 이런 것들을 생각해 보는 것을 좋아합니다. 반드시 제가 올바르게 생각한 것은 아니지만 참고할 수 있습니다. 이때 메모해 두셔도 좋습니다.

모든 일에서 결과를 보라

첫째, 모든 일에서 결과를 보십시오. 결과가 좋지 않으면 다른 것이 아무리 좋아도 소용없습니다. 결과가 좋지 않으면 아무리 좋은 것도 소용없습니다. 모든 일에서 결과를 보는 것은 영적인 원칙입니다. 왜 사도 요한이 요한일서에서 “세상을 사랑하지 말라”고 썼습니까? 세상을 사랑하는 것은 세상의 체계입니다. 그 결과는 무엇입니까? 멸망이며 고통 가운데 죽는 것입니다. 세상을 사랑한 결과는 무엇입니까? 끊임없는 갈등입니다.

저쪽에서 무슨 일이 하나 생기면 이쪽은 즉시 무너집니다. 그렇지요? 여러분도 자주 믿음이 흔들리지 않습니까? 마치 많은 것에 떠받쳐져 있는 것과 같습니다. 왜 그렇습니까? 여러분이 중요하게 여기는 것이 곧 여러분이 사랑하는 것이기 때문입니다. 그런데 사랑하는 그것을 붙잡을 수 없습니다. 붙잡을 수 있습니까? 어느 날 저는 그들에게 한 가지 비유를 들었습니다. 제 손에 레이저 포인터를 들고 “저 점이 보입니까?”라고 했습니다. “보입니다.” “그 점을 잡아 보세요.” 그가 잡으려 하면 제가 손을 옮겼습니다. 영원히 잡을 수 없습니다. 잡을 수 있습니까? 영원히 잡을 수 없습니다. 그가 저보다 빠르게 움직이지 못하니 따라올 수 없습니다.

말씀드리지만, 우리가 이 세상에서 살면서 세상을 사랑하면 아무런 결과가 없습니다. 그 결과는 바람을 잡고 그림자를 붙드는 것과 같습니다. 왜냐하면 이 세상은 영적인 세계의 투영이기 때문입니다. 잡으려 해도 잡히지 않습니다. 다시 잡으려 해도 또 잡히지 않습니다. 결과가 없는데 무엇을 하겠습니까? 어떤 사람이 백 번 연애를 해도 한 번도 결혼하지 못한 것과 같습니다. 무엇을 위한 연애입니까? 공짜로 감정만 내어 주는 것입니다. 결과가 없으면 좋지 않은 것입니다. 그러나 성경은 결과가 있다고 말합니다. 여러분이 하늘 아버지를 사랑하면 반드시 결과가 있습니다. 믿습니까? 하늘 아버지를 사랑하면 그 레이저 포인터를 붙잡은 것과 같습니다. 여러분이 레이저 포인터를 붙잡으면 원하는 곳에 둘 수 있습니다. 이것이 영적인 원칙입니다. 매우 중요합니다. 형제자매 여러분, 결과가 없는 일은 계속하지 마십시오. 결과가 없는 일을 계속해서 무엇 하겠습니까?

그래서 어떤 사람들에게 우리 가운데 연애 과정이 있다고 말했습니다. 그 과정에서는 어떻게 연애해야 하는지 가르치는데, 그중에 “결과 없는 연애의 일곱 가지 유형”이라는 부분이 있습니다. 읽어 보다가 첫 번째가 자신의 상황이라면 지금 당장 멈추십시오. 결과가 없는데도 많은 사람이 납득하지 못하고 계속 붙들고 늘어집니다. 그러면 점점 더 깊이 빠집니다. 이것이 모든 일에서 결과를 보는 것입니다. 주님을 믿는 사람은 반드시 실제적인 사람이어야 합니다. 그래서 교회 안에서 제가 늘 무엇을 추진합니까? 신앙을 삶으로 살아 내는 것입니다. 형제자매 여러분, 방이나 소그룹에 와서 아무것도 보이지 않고 만져지지도 않는 이야기만 나누지 마십시오. 좋지 않습니다. 하나님의 말씀이 여러분의 삶 속에서 살아 나타난 결과를 나누는 법을 배우십시오. 결과가 없다면 앞에서 한 일이 제대로 되지 않았을 가능성이 큽니다. 앞의 일이 잘못된 것입니다.

섬김에도 결과가 없다면 무엇을 위해 섬깁니까? 예전에 저도 그렇게 섬겼습니다. 차를 몰고 그 사람의 집에 가서 잠시 앉아 이야기를 나눴습니다. 그것이 목양이라고 생각했습니다. 그러나 그것은 목양이 아니었습니다. 결국 그 사람의 문제는 그대로였고, 제 문제도 그대로였습니다. 아무런 결과가 없었습니다. 그래서 더 이상 이리저리 찾아다니지 않습니다. 이것을 사랑이 없다고 생각하지 마십시오. 결과가 없기 때문입니다. 여러분이 이 방에 와서 저와 함께 기도하면 여러분의 문제는 반드시 해결될 것입니다. 반드시 해결됩니다. 하나님께서 기도를 통해 일하시기 때문에 결과가 있습니다. 형식만 보지 마십시오. 형식을 보는 것은 잘못입니다. 기억했습니까? 모든 일에서 결과를 보십시오. 사도 요한이 성경에서 말한 것이 바로 이것입니다.

모든 일에서 느낌을 보라

둘째, 모든 일에서 느낌을 보십시오. 느낌이 좋지 않으면 하지 않는 것이 좋습니다. 하루 종일 마음이 복잡하고 괴로워하는 사람이 있습니다. 그래서 어떤 사람들에게 “무엇 때문에 그렇게 괴로워합니까?”라고 물었습니다. 그러면 “그 일을 생각하기만 하면 마음이 괴로워요”라고 합니다. 그래서 “그럼 생각하지 마세요”라고 하면 “생각하지 않을 수 없어요”라고 합니다. 계속 이런 일을 합니다. 생각하고 또 생각하면서 괴로운 일을 떠올립니다. 그러다 보면 매우 이상해집니다. ‘이렇게 되면 이렇게 하고, 이렇게 되면 저렇게 하고…’ 하다가 다시 원점으로 돌아옵니다. 그곳에서 계속 빙빙 돕니다. 계속 돌고 또 돌면서 느낌은 점점 나빠지고, 얼마 지나지 않아 혼란에 빠집니다. 말도 앞뒤가 맞지 않기 시작합니다. 이런 사람이 아주 많습니다. 제가 섬기면서 정말 많이 만났습니다. 모든 일에서 느낌을 보십시오. 그렇다면 왜 우리에게 하늘 아버지를 사랑하라고 합니까? 아버지를 사랑하면 그 안에서 느끼는 것이 매우 좋기 때문입니다. 정말 좋습니다.

우리 가운데 한 자매가 있는데 저보다 조금 나이가 많습니다. 처음 왔을 때 그 얼굴에는 웃음이 없었습니다. 그러다가 한동안 와서 저와 함께 기도했습니다. 기도에 대해 말하자면, 어떤 사람들은 참 어리석습니다. 제가 방언으로 기도하는 것을 보고 “이게 무슨 소용이 있지? 이렇게 중얼거린다고 무슨 소용이 있나?”라고 생각합니다. 그러나 보지 못합니다. 무엇을 보지 못합니까? 제 안의 느낌이 아주 좋아지는 것을 보지 못합니다. 처음에는 느낌이 좋지 않았지만 점점 좋아졌습니다. 나중에 제가 섬기는 사람들을 데리고 오면 얼굴에 웃음이 피어나는 것을 보게 되었습니다. 제 느낌이 좋았습니다. 정말 좋았습니다. 그래서 그들도 한 사람씩 다른 사람을 데려왔습니다.

새로 오신 여러분도 그들이 좋은 느낌을 받았기 때문에 여러분을 데려온 것입니다. 그렇지요? 그러니 머리로만 생각해서 “이게 무슨 소용이 있지?”라고 하지 마십시오. 어떤 사람들은 참 이상합니다. 늘 머리로만 생각하고, 결과도 보지 않고 느낌도 보지 않으며, 일하는 방식만 봅니다. 제가 어떤 방식으로 일하는지는 중요하지 않습니다. 중요한 것은 제가 섬기는 사람의 내면에 기쁨이 생기고 병이 사라지는 것입니다. 기쁨은 정말 백 배나 됩니다. 그래서 제가 섬긴 많은 사람이 병 고침을 받았습니다. 지지난주에 오늘 오신 자매에게 월경통이 있어서 기도했는데 나았습니다. 나았습니다. 그 자매가 좋은 느낌을 갖게 되고 더 이상 고통과 아픔이 없으니 당연히 좋은 일입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 모든 일에서 느낌을 보는 법을 배우십시오. 적었습니까? 좋습니다. 모든 일에서 느낌을 보십시오. 첫째는 모든 일에서 결과를 보는 것, 둘째는 모든 일에서 느낌을 보는 것입니다.

모든 일에서 영원을 보라

셋째, 모든 일에서 영원을 보십시오. 영원히 간직할 수 없는 것은 붙잡지 마십시오. 붙잡아도 소용없습니다. “안 됩니다. 나는 이것을 꼭 붙잡아야 해요. 저것도 꼭 붙잡아야 해요”라고 할 수 있습니다. 그러나 그것은 영원히 보존될 수 없는 것입니다. 그것을 붙잡기만 하면 고통을 가져옵니다. 예를 들어 돈을 붙잡기만 하면 반드시 고통을 가져옵니다. 붙잡을 수 없기 때문입니다. 영원히 간직할 수 없습니다. 사람이 이 세상을 떠나면 참 재미있는 일이 생깁니다. 길에서 종이돈을 보아도 여러분은 줍지 않을 것입니다. 사람이 이 세상을 떠난 뒤 인민폐나 달러를 보면 아무도 줍지 않는 제사용 종이돈과 같습니다. 그렇지요? 줍는 사람이 있습니까? 아무도 줍지 않습니다. 아무도 그것을 인정하지 않기 때문입니다.

그런데 사람은 참 재미있습니다. 제가 어릴 때 아버지는 미신을 믿으셔서 어르신들을 위해 종이를 태우곤 하셨습니다. 아버지는 자주 저를 데리고 가셨습니다. 제가 글자를 읽게 된 뒤 보니 아버지가 기름펜으로 종이돈을 쓰고 있었습니다. 요즘은 더 발전해서 인쇄된 것을 사용하지만, 당시에는 직접 기름펜으로 썼습니다. 그 글씨를 보며 제가 말했습니다. “이거 정말 대단하네요. 50억이라니!” 은행에 있는 돈보다 더 많고, 인도네시아 화폐보다도 더 많아 보였습니다. 영원히 간직할 수 없는 것은 형제자매 여러분, 절대로 붙잡지 마십시오. 땅에 있는 종이돈이나 제사용 종이돈도 붙잡지 마십시오. 아무 소용이 없습니다. 우리 아버지 하나님을 사랑하십시오. 우리 아버지 하나님을 사랑하면 하나님께서 중요하게 여기시는 것을 중요하게 여기게 됩니다. 하나님께서 중요하게 여기시는 것을 여러분도 중요하게 여기고 굳게 붙드십시오. 이것이 제가 여러분에게 가르치는 야곱의 교훈입니다.

야곱은 이런 사람이었습니다. 야곱이 대단한 이유가 바로 여기에 있습니다. 그는 영원한 것에 있는 것을 붙들기를 갈망했습니다. 그래서 형의 장자권을 뒤집어 놓았습니다. 그는 둘째 아들이었고 장자가 아니었습니다. 장자가 아니었지만 장자의 명분을 얻었습니다. 이 사람이 대단하지 않습니까?

그는 날마다 죽을 쑤고 국을 끓이며 말했습니다. “나는 얻어야 해. 나는 얻어야 해. 나는 얻어야 해. 영원한 것에 있는 것을 얻어야 해. 나는 그것을 붙잡아야 해. 반드시 붙잡아야 해.” 그러던 어느 날 하나님께서 그에게 기회를 주셔서 장자의 명분을 얻게 하셨습니다. 장자의 명분을 얻은 뒤, 말씀드리지만 축복이 야곱을 따라다녔습니다. 야곱에게 축복이 임했습니다. 6년 만에 아무것도 없던 사람이 그 지역의 부자가 되었습니다. 대단하지 않습니까? 빌 게이츠가 부자가 된 속도보다도 빠릅니다. 영원을 중요하게 여기고 영원히 보존될 것을 중요하게 여기는 사람은 대단한 사람입니다. 이 사람의 시야는 백 년을 보는 것이 아닙니다. 천 년도 아니고 만 년도 아닙니다. 하나님의 보좌를 바라보고 영원으로 들어가는 것입니다. 정말 놀라운 일입니다. 이런 사람의 시야는 하나님의 시야와 같아집니다. 그의 시야가 하나님의 시야와 같아지면 그 사람의 능력도 하나님의 능력과 같아집니다. 하나님의 능력이 그를 통해 나타납니다. 왜 그렇습니까? 하나님께서 그런 사람을 찾고 계시기 때문입니다.

하나님께서는 그런 사람을 찾고 계십니다. 제가 영생을 매우 중요하게 여기고 있다는 것을 말씀드리고 싶습니다. 저는 영생을 점점 더 중요하게 여깁니다. 어떤 것도 제가 영생을 중요하게 여기는 것과 비교할 수 없습니다. 정말 중요합니다.

어떤 사람들은 “저 사람은 주님을 너무 열광적으로 믿는다”고 말합니다. 그렇다면 좋습니다. 여러분은 어떻습니까? 여러분이 열광하지 않는다면 “영생이냐 일이냐” 하면서 영원히 보존되지 않고 영생으로 들어가지 못하는 것을 붙드는 것입니다. 그것을 붙잡을 수 있습니까? 붙잡을 수 없습니다. 그래서 그런 사람에게는 능력이 없습니다. 저는 영생을 중요하게 여기기 때문에 오늘 형제자매 여러분도 영생을 중요하게 여기기를 격려합니다. 영생을 중요하게 여기면 암이 찾아와도 기도해서 나을 수 있습니다. 왜 그렇습니까? 여러분의 믿음이 그 사람 안의 믿음과 하나가 되고 그 사람도 함께 믿게 되면, 반드시 병 고침을 받기 때문입니다. 반드시 낫습니다. 그러므로 우리가 사람을 위해 기도할 때 우상 숭배자들처럼 하지 않습니다. 우리는 보통 가르침을 함께 전합니다. 주님을 믿는 것이 무엇인지 깨닫게 합니다. 이것이 세 번째입니다. 모든 일에서 영원을 보십시오. 영원히 보존되지 않는 것은 붙잡지 마십시오. 꼭 붙들고 놓지 마십시오. 아무 의미가 없습니다. 정말 아무 의미가 없습니다.

모든 일에서 미래를 보라

넷째, 모든 일에서 미래를 보십시오. 제가 왜 이런 말씀을 드립니까? 하늘 아버지를 사랑하고 세상을 사랑하지 않으면, 하늘 아버지께 속한 것에는 이런 특성이 있습니다. 우리의 믿음은 미래를 이루어 낼 수 있습니다. 어떤 사람들은 과거에 살지만 그리스도인은 미래에 삽니다. 이것은 대단한 일입니다. 저는 미래가 제 믿음에 따라 이루어지게 할 수 있습니다. 정말 놀라운 일입니다. 그러므로 과거만 보지 마십시오. 과거의 일을 계속 되풀이해 말해도 여전히 같은 일일 뿐이며, 어차피 바꿀 수 없습니다. 그러나 미래는 바꿀 수 있습니다. 다시 창조할 수 있습니다. 잘 이해되지 않는다면 집에 돌아가 웹사이트에서 제가 전에 나눈 “역사를 창조하는 사람”이라는 말씀을 보십시오. 주님께 감사하게도 한 자매가 저에게 큰 격려를 주었습니다. “말씀이 정말 좋았어요. 책에 넣어도 되겠어요”라고 했습니다.

모든 일에서 자유를 얻었는지 보라

다섯째, 모든 일에서 자유를 얻었는지 보십시오! 이것이 두 체계입니다. 자유를 얻는 것이 중요합니다. 우리 중국 속담에도 “자유를 위해서라면 두 가지 모두 버릴 수 있다”고 하지 않습니까? 그렇지요? 자유는 매우 중요합니다. 사람이 억압 아래 살아간다면, 그 억압을 받아야 한다는 이유가 천 가지, 만 가지가 있어도 억압받지 않는 것이 좋습니다. 이해했습니까? 이유가 아무리 많아도 그것은 영원히 보존될 수 없는 것입니다. 이유가 아무리 많고 그 물건이 필요해도 그것을 굳게 붙들지 마십시오. 사랑하지 마십시오. 사랑은 고상한 감정이지만 오직 하늘 아버지를 사랑해야 합니다. 이 세상의 것들을 사랑하지 마십시오. 사랑하면 얽매이게 되지만 하늘 아버지를 사랑하면 얽매이지 않습니다. 이것이 두 체계입니다. 세상과 세상에 있는 일을 사랑하면 반드시 얽매이지만, 하늘 아버지를 사랑하면 어떤 것에도 얽매이지 않습니다. 자유로운 사람이 되는 것입니다. 주님을 믿으면 여러분은 몸에 있던 많은 얽매임에서 벗어나게 됩니다. 얼마나 좋은 일입니까?

어떤 사람들은 어떻습니까? 오늘날 임대옥이 이 시대에 살아서 복음을 들었다면 얽매임 속에 살지 않았을 것입니다. 그것이 전형적인 얽매임입니다. 양산백과 축영대, 로미오와 줄리엣도 모두 얽매임 속에 살았습니다. 자유가 없었습니다. 자유가 없었습니다. 자유가 없었습니다.

오늘 여러분에게 말씀드립니다. 이 두 체계, 하나는 세상에 속한 것이고 하나는 하늘 아버지께 속한 것인데, 서로 정반대입니다. 완전히 반대입니다. 세상을 사랑하면 하나님을 사랑할 수 없고 하나님을 사랑하면 세상을 사랑할 수 없습니다. 이 둘은 서로 반대되는 것입니다. 이해했습니까? 세상의 체계는 우리를 공허로 이끌고, 죽음으로 이끌며, 소망이 없는 곳으로 이끕니다. 살아가는 목적과 소망을 잃게 합니다. 그러나 하늘 아버지의 가치 체계는 우리를 영원으로, 영생으로 인도하고, 살아가는 목적을 이루게 하며, 살아가는 데 소망을 줍니다. 우리가 살아 있을 때 영 안에서 번성하고 모든 일이 형통하게 됩니다. 이것을 어떻게 증명할 수 있습니까? 결과로 증명할 수밖에 없습니다. 모든 것을 믿고, 모든 것을 바라고, 모든 것을 견디면 맺히는 열매는 영광스러운 생명의 열매입니다. 그렇지요?

세상과 세상에 있는 것들을 사랑하지 말라

일곱 번째를 보겠습니다. 세상을 사랑하지 말고 세상에 있는 것들을 사랑하지 마십시오. 사랑이란 무엇입니까? 여러분이 가장 소중히 여기는 것이 사랑입니다. 그렇지요? 사랑이란 무엇입니까? 가장 소중하게 여기는 것이 사랑입니다. 이렇게 번역해도 되겠습니까? 동의하지 않는 분은 나중에 저를 찾아오십시오. 가장 소중히 여기는 것이 사랑입니다. 두 번째로 소중히 여기는 것은 사랑이라고 하기 어렵습니다. 그러므로 사랑은 배타적입니다. 여러분이 사랑하는 사람이 여러분을 사랑하면서 동시에 다른 남자를 사랑해도 용납할 수 있습니까? 용납할 수 없습니다. 왜 그렇습니까? 사랑은 배타적이기 때문입니다. 그러므로 사랑은 이것도 사랑하고 저것도 사랑한다고 말할 수 없습니다. 그것은 사랑이 아닙니다. 하늘 아버지를 사랑하고 세상을 사랑하지 마십시오. 세상과 세상에 있는 것을 중요하게 여기면 세상의 것들이 사람을 얽매이게 됩니다.

성경 한 구절을 읽어 드리겠습니다.

디모데전서 6:7-10 우리가 세상에 아무것도 가지고 온 것이 없으매 또한 아무것도 가지고 가지 못하리니, 먹을 것과 입을 것이 있은즉 족한 줄로 알 것이니라. 부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러 가지 어리석고 해로운 욕심에 떨어지나니, 곧 사람으로 파멸과 멸망에 빠지게 하는 것이라. 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 탐내는 자들은 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다. 오직 너 하나님의 사람아 이것들을 피하고 의와 경건과 믿음과 사랑과 인내와 온유를 따르며, 12 믿음의 선한 싸움을 싸우고 영생을 취하라. 이를 위하여 네가 부르심을 받았고 많은 증인 앞에서 선한 증언을 하였도다.

여기서는 세상의 것을 사랑하면 많은 근심으로 자신을 찌르게 된다고 말합니다. 디모데전서 6장 10절의 말씀입니다. 사람이 왜 고통받는지 아십니까? 세상을 사랑하기 때문입니다. 세상을 사랑하기 때문입니다. 여러분에게 실용적인 훈련 하나를 가르쳐 드리겠습니다.

여러분이 직장에서 일할 때, 하하. 우리 자매님은 의자를 부술 정도로 앉아 있군요. 꽤 무게가 나가네요. 제가 말씀드리지만, 직장에서 절대로 여러분의 일을 사랑하지 마십시오. 절대로 여러분의 일을 사랑하지 마십시오. 열정을 쏟을 수 있고 시간을 쏟을 수 있지만 사랑을 쏟아서는 안 됩니다. 일을 사랑해서는 안 됩니다. 일을 사랑하면 그 일을 매우 중요하게 여기게 되고, 누군가 여러분의 일을 건드리기만 해도 미쳐 버리기 때문입니다. 이해했습니까? 누군가가 미쳐 버린다면 그것은 가장 아끼는 것을 건드렸기 때문일 것입니다. 그런데 어떤 사람들은 무엇을 아끼는지 아십니까? 어제 한 자매를 위해 기도하면서 얽매임에서 풀어 주는 사역을 했습니다. 그 자매는 상처받고 억울함을 당한 것을 소중히 여기고 있었습니다. 억울한 일을 당하기만 하면 미쳐 버렸습니다. 그것은 건드릴 수 없는 것이었습니다. 세상을 사랑하는 것입니다. 세상을 사랑하는 것입니다. 그래서 많은 근심에 찔리고 맙니다. 어떤 사람은 돈을 사랑합니다. 돈을 조금만 건드려도 안 된다고 하며 미쳐 버립니다. 그래서 근심에 찔리는 것입니다.

근심에 찔리지 않는 사람이 되고 싶다면, 마음에 근심이 없고 온전히 기쁨으로 살고 싶다면 길은 하나뿐입니다. 하나님을 사랑하고 여러분의 하나님을 사랑하는 것입니다. 세상과 세상에 있는 것들을 사랑하면 여러분 자신이 근심에 찔리게 됩니다. 이야기를 하나 들려드리고 마치겠습니다. 롯의 이야기입니다.

롯은 매우 흥미로운 사람입니다. 그는 아브라함과 같은 땅에서 살았습니다. 그런데 사람이 너무 많고 양도 너무 많아서 함께 살 수 없었습니다. 그래서 롯은 소돔과 고모라를 선택하고, 한 걸음씩 세상을 향해 나아가 세상의 번영을 사랑했습니다. 아브라함은 계속 그 황무지에 머물렀습니다. 나중에 롯이 살던 성의 죄악이 너무 깊어졌습니다. 보십시오. 세상을 사랑하는 것은 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑입니다. 이런 것들에 사로잡힌 뒤 롯은 결국 아무것도 남지 않게 되었습니다. 성에서 도망쳐 나오는데 하늘에서 불이 내려와 그의 모든 재산이 순식간에 불타 없어졌습니다. 그는 산으로 도망갔고, 나중에 그의 후손은 저주받은 후손이 되었습니다. 그중 가장 유명한 사람이 그의 아내입니다. 천사는 뒤를 돌아보지 말고 앞으로 달리라고 했습니다. 그런데 아내가 뒤를 돌아보자 즉시 소금 기둥이 되어 죽었습니다. 오늘날까지도 사해 주변에는 사람이 뒤돌아보는 모습과 같은 소금 기둥들이 많이 있습니다. 세상을 사랑한 결과는 모든 것을 잃는 것입니다. “아닙니다. 저는 지금 모든 것을 잘 가지고 있습니다”라고 말할 수 있습니다. 그러나 죽을 때 모든 것을 잃습니다. 죽을 때 아무것도 가져갈 수 없습니다. 세상을 사랑하면 생명의 본질을 잃게 됩니다.

마지막으로 한 가지 이야기를 들려드리겠습니다. 2014년 1월 29일 오전 8시경, 장쑤성 양저우시의 한 시골 마을에서 미국 유학을 마친 박사 왕 모 씨가 부모를 살해한 사건이 발생했습니다. 그의 아버지는 응급처치를 받았지만 사망했고, 어머니는 응급처치를 받아 경상을 입었습니다. 왕 씨는 자살을 시도했으나 실패했습니다. 용의자 왕 씨는 29세의 미국 유학 박사이자 엔지니어로, 당시 미국의 한 유명 회사에 근무하고 있었습니다. 법의학 조사 결과, 왕 씨는 2004년 우수한 성적으로 중국과학기술대학에 입학했습니다. 2007년 졸업한 뒤 미국으로 가서 5년 동안 석사와 박사 과정을 연이어 공부했습니다. 어릴 때부터 자신이 뛰어난 재능을 가진 사람이라고 생각했고, 우월감이 매우 강했습니다. 1월 20일 미국에서 귀국한 그는 예전 동창들이 중국에서 모두 출세하여 BMW를 몰고 호화 주택에 살며 짝을 이루어 다니는 것을 보았습니다. 고향의 사촌 형제들까지 별장에 살고 차를 몰고 다니는 것을 보자 마음속의 우월감이 완전히 사라졌습니다. 그리고 깊은 상실감을 느꼈습니다. 며칠 전에는 친구의 소개로 베이징대 출신 여성을 만나 맞선을 보았지만 실패했습니다. 그 일로 좌절감은 더욱 커졌고, 자신이 완전히 엉망이라고 생각했습니다. 죽는 것이 사는 것보다 못하다고 느껴 자살로 벗어나고 싶었습니다. 그러나 자신이 죽으면 부모가 매우 고통스러워할 것을 생각했고, 결국 함께 죽자는 생각까지 하게 되었습니다.

2014년 1월 29일 오전 8시경, 용의자 왕 씨는 먼저 부엌으로 들어가 아버지의 뒤에서 벽돌로 아버지의 뒤통수를 내리치고 식칼로 목을 베어 과다출혈로 사망하게 했습니다. 아버지를 살해한 뒤 뒷마당 돼지우리 옆으로 가서 같은 방법으로 어머니를 살해하려 했지만 상처가 깊지 않았고 신속하게 치료받아 경상을 입었습니다. 그 후 그는 자살을 시도했습니다. 감정 결과 용의자 왕 씨는 정신질환, 우울증과 유사한 정신질환을 앓고 있어 형사책임 능력이 제한된 상태였습니다. 검찰에 따르면 그는 미국에 있을 때부터 자살 성향이 있었지만 부모를 생각해 자살을 포기했다고 합니다. 그렇지요? 바로 이런 일입니다. 결국 2월 24일 검찰이 체포를 승인했고, 사건은 계속 심리 중이었습니다. 보셨습니까? 사람이 세상을 사랑하면 세상에 있는 것들과 세상이 가져오는 근심에 찔립니다. 제가 말씀드리지만, 저는 부자들을 본 적이 있습니다. 전혀 행복하지 않은 부자들이었습니다. 잠을 이루지 못하는 부자들도 많이 보았습니다. 그러므로 세상의 것들을 사랑해서는 안 됩니다. 사랑하기 시작하면 문제가 생깁니다.

요약: 하늘에 속하고 생명을 얻으며 영원히 보존되는 가치 체계를 세우라

이제 정리하겠습니다. 하늘에 속하고 생명을 얻으며 영원히 보존되는 가치 체계를 세우십시오. 우리 가운데 있는 사람들은 정신질환에 걸리지 않을 것입니다. 정신질환이 우리 가운데 찾아와도 모두 나을 것입니다. 모두 나을 것입니다. 그러니 정상적인 사람들은 더욱 정신질환에 걸리지 않을 것입니다. 우리 가운데 불면증도 없을 것입니다. 불면증이 있는 분이 있습니까? 없습니다. 불면증도 없을 것입니다. 우리 가운데 가난한 사람도 없을 것입니다. 우리 가운데 이런 사건도 일어나지 않을 것입니다.

우리 가운데 있어야 할 것은 무엇입니까? 하늘에 속한 가치 체계를 가지고 영생의 소중함을 중요하게 여기며, 예수 그리스도께서 십자가에서 이루신 구속과 은혜를 귀하게 여기는 것입니다. 그리고 하나님의 능력을 우리의 생명을 통해 살아 내는 것입니다. 자신에게 이런 문제가 없을 뿐 아니라 자살하려는 사람을 뒤집어 변화시킬 수도 있습니다. 하나님께서 제 손을 통해 자살하려는 사람 몇 명을 변화시키셨습니다. 제가 직접 섬겼고, 실제로 섬겼습니다. 말씀드리지만 그 배후에는 이 세상의 귀신이 있습니다.

하늘에 속한 가치 체계를 세우고 하늘 아버지를 사랑하는 개념을 세운다면 그 결과는 무엇입니까? 풍성하고 영광스럽고 존귀한 생명을 살아 내는 것입니다. 아멘. 자, 찬양 한 곡을 부르며 오늘 모임을 마치겠습니다.