서론

마태복음 2장을 봅시다. 우리가 <성경>을 읽던 방식을 따른다면 정말 이해하기 어려울 것입니다. 이 장은 무엇에 관한 것입니까? 우리는 이 장에 놀랍고도 비천하신 예수 그리스도라는 제목을 붙일 것입니다. 사실 마태복음과 누가복음에는 예수 그리스도의 탄생에 대한 기록이 상당히 다른데, 한 사람은 애굽에 갔다고 하고, 다른 사람은 애굽에 가지 않았다고 합니다.

그러면 마태복음이 맞습니까 아니면 누가복음이 맞습니까? 이 문제는 우리가 성경을 읽는 방식과 관련이 있습니다. 마태나 누가나 그들은 예수 그리스도의 탄생 현장에 있었습니까? 그들 중 아무도 예수님의 탄생 현장에 있지 않았고, 그들이 쓴 것은 단지 예수 그리스도의 탄생이라는 주제를 부각시키기 위한 것이었습니다. 우리가 정말로 이집트에 갔는지 아닌지는 탐험할 필요가 없습니다. 그런데 이 두 사람이 쓴 글은 기적적인 체험이며, 동시에 예수 그리스도께서 성육신하신 하나님으로 세상에 오셨지만 여전히 매우 미약한 시작을 가지고 계셨음을 보여줍니다. 후에 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히시기 전까지 우리가 본 것은 기적의 예수이면서 또한 겸손한 예수였습니다.

사실 <마태복음> 2장을 읽어보면 많은 혼란이 있습니다. 매우 혼란스러운 것을 말씀 드리겠습니다. 예를 들어, 이 의사들, 의사란 무엇인가? 성경을 찾아보면 그들은 배운 것이 아니라 마술사였습니다. 점성술을 읽는 마술사들은 예수 그리스도와 어떤 관련이 있습니까? 점성술을 보는 사람들은 마술을 하는 것이 아닌가? 우리는 매우 혼란스럽습니다.

이 별들은 하늘에 있습니까, 아니면 의사들을 머리 위로 인도하는 불덩어리와 같습니까? 이것은 우리의 상상을 초월합니다. 더욱이 아주 이상한 일이 몇 가지 있었는데 동방박사들이 예수께 왔을 때 별들이 거기에서 멈추고 그들이 들어가자 그들은 어린아이를 보았다. 그리고 몸을 굽혀 보배함을 열고 금과 유향과 몰약을 예수께 드렸다. 그 결과 이 동방박사들은 다시 꿈에 하나님의 감동을 받아 헤롯 왕을 만나러 다시 가지 않았습니다.

예를 들어, 예수님이 어떻게 태어나셨고 어떤 일이 일어났는지에 대한 기적적인 이야기를 들려드리겠습니다. 아무도 모르지만 마태는 누구의 말을 들었습니까? 아마 예수 자신이나 예수의 어머니인 마리아에게서 들었을 것입니다. 사실 그 당시에 무슨 일이 일어났는지 아무도 몰랐습니다. 후에 꿈에 주의 사자가 육체로 오신 예수의 아버지 요셉에게 나타나서 일어나 아기를 데리고 애굽으로 피하라 하셨더니 또다시 사람들을 혼란케 하였더라

이집트로 도망가시겠습니까? 나는 성육신한 예수인데 애굽으로 피신해야 합니까? 이 이야기를 지어내면 예수님이 사람이 아니라 천사인 것처럼 골치아파질 것입니다! 아야, 이것이 신의 화신이다! 죽은 몸인가? 헤롯 왕이여, 당신의 말을 이리로 오게 하십시오. 나는 무적입니다! 그러나 사실은 그렇지 않습니다. 성경에 기록된 것은 주님의 천사가 요셉에게 예수님을 데리고 애굽으로 피신하라고 했다는 것입니다. 우리는 혼란스러워, 우리는 탈출해야합니까? 내부가 외부보다 크지 않습니까?

그 다음은 더욱 혼란스러웠는데, 헤롯 왕은 자신이 마술사에게 속은 것을 알고 베들레헴과 그 주변 지역에 있는 사내아이들을 모두 죽이라고 명령했습니다. 애들이 방금 죽었어? 더 혼란스러운 건 하나님이 이런 것들을 피할 수 없느냐? 이 소년들은 누구와 장난을 치고 있습니까? 결국 예언자 예레미야의 말씀이 인용되었습니다. “라마에서 큰 통곡 소리가 들렸고 라헬은 그녀의 아이들을 위해 울었고 그들이 없어졌기 때문에 위로받기를 거절했습니다.

그 결과 2장에는 헤롯왕이 죽었기 때문에 주님의 천사가 요셉에게 다시 나타나 일어나 아기와 아이의 어머니를 데리고 이스라엘 땅으로 갔다고 합니다. 그것을 읽은 후 역사가들에 따르면 "성경"의이 구절을 공부하면 곤경에 처할 것입니다! 오늘날 우리는 그것을 그런 식으로 읽어서는 안 됩니다. 역사는 공부할 수 없기 때문입니다. 그러나 나중에 우리는 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히시고 부활하시고 승천하시고 성령을 주셨다는 것을 알게 되었습니다. 그것을 증명하고 싶다면 우리는 예수 그리스도의 말씀대로 살고, 예수 그리스도의 복음의 능력으로 살아낼 수 있는지, 그리고 우리 자신이 기적적이고 겸손한 삶을 경험하는지를 보아야 합니다.

일을 하시는 하나님의 방법에 대해 배우십시오

예수님의 가족이 베들레헴에서 애굽으로 내려갔을 때 가족을 돌봐주는 사람이 없었는데 이렇게 보면 참 혼란스럽습니다. 하지만 곰곰이 생각해보니 사람이 혼란스러워도 문제가 아니라 하나님의 일 처리 방식을 알아야 한다는 것을 알게 되었습니다. 하나님의 일하시는 스타일은 마법과 겸손이 혼합된 것입니다. 우리가 바울의 삶을 자세히 살펴보면 사람들이 믿기로 선택하면 일어날 수 있지만 믿지 않기로 선택하면 넘어질 것임을 알게 될 것입니다.

우리는 또한 여러 가지 방법으로 예수님의 삶의 경험을 읽을 수 있는데, 어떤 것은 읽은 후에 끝내고 어떤 것은 읽고 나서 넘어집니다. 그러므로 우리의 삶은 혼란으로 가득 차 있습니다.오늘까지 우리는 모든 것을 자신 있게 해석하는 방법과 자신 없이 해석하는 방법이 많다는 것을 정확히 알아야 합니다. 확신에 찬 해석, 그 확신은 다시 거짓 확신일 수 있습니다. 주님을 믿는 것이 왜 그렇게 어렵습니까? 자, 이 놀랍고도 겸손하신 예수님께 무슨 일이 일어났는지 함께 살펴봅시다.

사도 바울은 이렇게 썼습니다.

사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라.(빌립보서 2:8)

이것은 우리의 상상을 초월합니다. 나는 우리가 혼란스러워하는 것이 정상이라고 생각합니다. 즉, 우리 삶에서 만나는 모든 것이 매우 혼란스럽습니다. 하나님을 사랑하는 사람이든 하나님을 사랑하지 않는 사람이든 우리가 만나는 일은 기본적으로 같습니다. 예를 들어, 예수도 애굽으로 피신해야 했고, 우리 인간은 사람이 살아 있다는 사실을 이해하기 시작해야 합니다. 사람이 육신에 있으므로 본래 연약함이 있으나 우리 안에서 행하시는 하나님의 역사를 보면 참으로 두렵습니다.

예를 들어, 창세기의 요셉이 애굽에 노예로 팔렸다는 것은 상상을 초월하는 일이었지만, 하나님이 그와 함께하시니 모든 것이 잘 되었습니다. 알고 보니 하나님은 사람과 함께 계시고 사람이 겪는 일에는 기이한 일과 천박한 일이 모두 포함되어 있다. 그러므로 이런 것들은 사람들이 그것을 어떻게 해석하느냐에 달려 있습니다. 이 사건은 누가복음에도 기록되어 있는데, 아기 예수 그리스도로 말미암아 많은 사람이 일어났고, 아기 예수 그리스도로 인해 많은 사람이 넘어졌습니다.

당신은 기꺼이 일어나는 사람이 되고 싶습니까, 아니면 넘어지는 사람이 되겠습니까? 마태복음의 이 장을 읽은 후에 당신은 넘어지기를 선택하기 쉽고 또한 일어나기를 선택하기도 쉽습니다. 어쨌든, 사람이 그의 삶에서 이러한 것들을 볼 때, 그는 정말로 혼란스러워합니다. 하나님의 임재가 있는 사람들이 혼란스러울 뿐만 아니라 하나님의 임재가 없는 사람들도 상당히 혼란스럽습니다.

예를 들어, 광야에서 죽은 이스라엘 백성들은 하나님께서 첫날 하늘에서 내리신 만나를 여전히 먹고 있었고 그 다음날 역병이 닥쳤고 그들은 역병으로 죽었습니다. 오늘은 혼란스러운 일이 많아서 형제자매들은 내가 방금 나눈 이야기를 생각해야 합니다. 주님을 잘 믿지 않는 사람은 잘 살지만 주님을 잘 믿는 사람은 애굽에 노예로 팔린다는 것을 정말 이해하지 못하는 사람들이 있습니다. 물론 나중에 총리가 되는 것은 별개의 문제다.

사람이 주님을 잘 믿든 안 믿든 살아가면서 대가를 치러야 하는데 어떻게 그 대가를 치러야 하는지 참으로 혼란스럽습니다. 이것이 하나님의 뜻이니, 즉 예수 그리스도의 반석 위에 많은 사람이 넘어지고, 예수 그리스도로 말미암아 많은 사람이 일으켜진다는 것이 놀랍지 않습니까? 오래전에 "많이 일어나고 많이 넘어진다"라는 설교를 했고, 많은 히트를 쳤던 "떨어지는 바위"에 대해서도 이야기했습니다. 왜? 사람들은 떨어지는 이유와 일어나는 이유를 정말로 알고 싶어한다는 것이 밝혀졌습니다.

우리의 혼란을 제거

예수 그리스도는 무엇을 하고 계십니까? 우리 예수 그리스도는 하나님의 백성을 하나님의 나라로 인도하시는 분이십니다. 예수 그리스도에게 약점이 있다고 말하고 싶지 않겠습니까? 하나님 나라에서 능력이 충만한 강한 백성과 용사들 중에 약점이 없는 사람이 어디 있겠습니까? 모두 약합니다. 나는 이 사람의 특징이 있다. 친밀한 관계이든 장거리 관계이든 당신이 보는 사람은 아마도 겸손한 외모와 저속한 언어를 가진 작은 표본일 것이다. 분명히.

많은 사람들이 등에 작은 두 개의 날개가 달린 천사가 되는 것을 좋아합니다. 그는 천사가 되는 것이 좋다고 생각했는데, 왜? 천사가 날 수 있기 때문에 그는 매우 기분이 좋습니다. 당시 소련이 미국에 가려면 땅에 구멍을 파고 있었다고 한다. 결국 이 프로젝트는 성공하지 못했습니다. 당신이 천사라면 이러지 않아도 될 것입니다. 당신은 발을 밟고 지구의 한쪽에서 다른쪽으로 돌아섰습니다. 이 구멍은 미국에서 튀어 나왔습니다. 사람들 좋다고 생각해..

그러나 "성경"은 사람이 하나님 보시기에 존귀하고 사람은 하나님의 형상을 가짐을 알기를 원하며 "히브리서"에 천사는 섬기는 영이라고 분명히 밝히고 있습니다. 천사가 되는 것이 좋을까요? 아니면 좋은 사람이 되고 싶나요? 우리는 인간이기 때문에 인간이 되는 것이 좋고 인간이 되는 것을 즐겨야 한다고 모두에게 말하겠습니다! 하나님은 사람들과 함께 있기를 원하시기 때문입니다. 하나님은 사람과 함께 있기를 원하시니 사람이 오만하고 독특한 갑옷을 입고 흔적도 없이 오갈 것이라고 생각하지 마십시오. 하나님과 함께 하는 사람은 분명 기적적인 일도 많이 겪지만 보잘 것 없는 일도 많이 겪게 됩니다. 겸손할 때 우리는 어떻게 생각해야 합니까?

예를 들어, 요셉은 아기 예수가 성육신한 것을 알았고 마리아도 그것을 알았는데 왜 애굽으로 피신해야 했습니까? 왜 예수님은 헤롯 왕과 다른 사람들을 멸망시킬 수 없습니까? 다행히 성경에는 성육신하신 예수님도 애굽으로 피신하셨다고 기록되어 있습니다. 어떤 사람들은 천사처럼 상처를 입지 않기를 원합니다. 그렇게 생각하지 마세요!

우리 하나님은 우리가 하나님과 사람이 되기를 원하십니다. 신은 우리와 함께하기를 원하지만 우리는 여전히 인간입니다. 당신이 무적이라고 가정하지 마십시오. 당신이 살아있는 신이라고 생각하지 마십시오. 한번은 절에서 부적을 그리는 사람을 섬겼는데 오랫동안 앓다가 찾아와 그를 데리고 기도를 드렸더니 삼계를 아는 사람이라고 하더라.

내가 삼계를 이해하든 삼계를 숙달하든 상관없이 나는 이것이 매우 좋다고 생각하지만, 나와 가까운 거리에서 친해지면 내 성질이 그다지 좋지 않고 성질이 꽤 크다는 것을 알게 될 것입니다. 그것은 사람들이 가져야 할 것입니다. 나는 둘 다 가지고 있습니다. 예를 들어, 며칠 동안 목욕을 하지 않으면 몸에서도 악취가 납니다. 하지만 한 가지 장점이 있습니다. 사회화에 대한 저항력이 더 강하고, 무대에서 신처럼 보이는 어떤 목사님과 같지는 않지만 당장은 어떤 모습인지 모르겠습니다.

나는 평소에 닥치는 대로 말하고 행동하는데 왜? 이중적인 사람이 되고 싶지 않고 진짜 사람이 되고 싶다는 생각이 든다. 어떤 사람은 이렇게 물을 수 있습니다. 당신이 다른 사람에게 기도하면 그의 병이 낫는데 당신은 왜 아직도 아픈가? 안녕! 나는 죄인이고 내 몸에 결함이 너무 많기 때문에 하나님이 나를 고치실 수 없습니까? 그래서 어떤 사람들은 그것을 이해하지 못합니다 기독교 신앙에는 많은 혼란과 신화가 있음을 알아야 합니다.

나는 예수 그리스도를 믿는다는 신화 때문에 열두 번도 넘게 설교했는데, 예를 들어 사도 바울의 몸에 가시가 있었다. 치유의 하나님이 아닙니다. 이것은 너무 이해할 수 없습니다. 그런 글은 어른은커녕 초등학생도 못 읽는다! 여러 해 동안 책을 읽고 신학도 공부하다 보니 성경을 그렇게 읽을 수가 없습니다.

사도 바울은 몸에 가시가 있었지만 하나님께서 그의 손을 통하여 많은 병자들을 고치셨다는 사실을 부인할 수 없었습니다! 또한 예수 그리스도께서 그를 찾으러 온 모든 사람을 치유하셨다는 사실도 부인할 수 없습니다. 예를 들어, 예수 그리스도는 사람들에게 십자가에 못박히고, 맞고, 발로 차고, 침 뱉음을 당하셨는데, 그 누구도 그분이 행하신 기적을 부인할 수 없습니다!

우리는 "성경"을 읽을 때 혼란에 빠지거나 문맥에서 의미를 빼내어서는 안 됩니다. 성육신한 예수가 이러하다면 우리 보통 사람들은 더욱 이래야 하지 않겠습니까? 우리의 겸손한 삶의 방식이 우리 안에서 행하시는 하나님의 기적적인 일을 부인할 수 없으며, 우리 안에서 행하시는 하나님의 기적적인 일도 우리의 겸손한 삶의 방식을 부인할 수 없습니다.

인간의 경이로움인 기적과 겸손이 내 안에 있기 때문에 기적과 겸손 사이에 모순이 없다고 생각합니다. 사람에게 연약함이 있는 것은 정상인데 연약함이 없다면 어떻게 극복할 수 있겠습니까? 우리의 승리는 다른 무엇 때문이 아니라 하나님을 믿는 믿음을 의지하여 약함을 이겨냈기 때문입니다. 성육신하신 예수 그리스도가 이렇다면 우리는 말할 것도 없고요?

하나님은 우리와 함께 계시기 때문에 종종 우리에게 어떤 기적을 경험하게 하십니다. 예를 들어, 요셉은 이집트로 내려가고 싶었는데 어떻게 그렇게 가난할 수 있었을까요? 그 결과 박사들은 그에게 금과 유향과 몰약과 예물을 가져왔습니다. 이제 요셉은 행복했고, 돈을 벌 수 있었기 때문에 돈을 벌기 위해 이집트로 가는 문제를 해결했습니다. 사실 삶은 매우 단순한 문제입니다. 그는 집과 나사렛 집의 물건에 대해 걱정했습니까? 이웃들은 놀랄지도 모르지만 이 가족은 왜 사라졌을까? 조셉은 이것에 대해 전혀 신경 쓰지 않았습니다! 요셉은 몇 년 동안 애굽에서 방황하다가 살아남아 나사렛으로 돌아왔습니다.

##종교적 습관에 대처하고 성장하기 위해 노력함
인간의 삶은 매우 단순하며 많은 경우에 하나님께서 우리를 위해 공급하실 것입니다. 빚이 있든 없든 이렇게 살기는 쉽습니다. 우리 내면의 많은 문제는 믿음에 근거하지 않고 어떤 기적적인 일을 경험한 후에도 결국 믿지 않습니다. 사실 사람들은 기적을 좋아하고 유대인들은 기적을 더 좋아합니다. 우리는 종교의 정신을 공격하고 있으며 노란색 가죽에 대해서는 나중에 이야기하겠습니다.

오늘날의 기독교인들이 별을 보고 따라가면 많은 목회자들이 이것을 이단이라고 말하겠지만 "성경"에 기록되어 있습니다. 많은 사람들이 혼란스러워합니다. 이 의사와 마법사는 무엇을합니까? 그들은 이집트의 마술사들과 같습니까? 애굽 마술사 뒤에 숨은 정신은 무엇이었습니까? 그들 뒤에는 악한 영이 있는데 어떻게 그들이 이것을 할 수 있습니까? 요셉은 어떻게 이런 것들을 모을 수 있었습니까?

겸손 없이 기적만 좇는다면 우리는 노란 피부입니다. 우리는 진정으로 세상에서 살기를 원합니다. 하나님의 기적적인 일을 경험할 뿐만 아니라 평생 동안 우리의 겸손한 행위를 경험하기를 원합니다. 우리 뒤에 있는 흑암의 세력, 곧 종교의 영을 실제로 상대해야 합니다. 바리새인들이 이것을 읽고 그들이 주님을 믿을 수 있습니까? 그들은 이것을 읽고 선지자가 말한 것을 믿을 수가 없었습니다. 선지자의 말씀이 왜 이루어진 것입니까? 사람들이 믿기 어렵기 때문에 구약성경에 있는 말씀을 인용했습니다. 예수 그리스도는 기적과 겸손을 가지고 계셨고, 그 결과 이스라엘 백성을 목양하실 수 있었습니다.

목자로서 우리는 신인 체하지 말고 평범한 사람이 되어야 합니다. 정상적인 목양의 관계는 당신의 능력이 아니라 하나님께서 맡기신 양을 치는 하나님의 능력으로 믿음으로 맺어지는 것을 보게 될 것입니다. 사람은 이 과정에서 성장하고 성숙해집니다. 형제자매 여러분, 나이에 상관없이 성장하는 기쁨을 누리게 될 것입니다. 왜 사람들은 주님을 믿으면 지루함을 느끼나요? 자라지 않아서 매주 같은 말을 듣는 게 너무 귀찮아요. 왜 많은 사람들이 우리 웹사이트에서 설교를 듣는 것을 좋아합니까? 이 가르침을 들으면 사람이 성장하고 성장하면 매우 행복해지기 때문입니다. 우리의 목양은 모두 성장하는 사람들에 관한 것입니다.

그렇게 예수님은 자라셨습니다. <누가복음>은 하나님과 그에 대한 사람의 사랑이 함께 증가했기 때문에 하나님의 원래 의도는 이러했습니다. 우리의 연약함을 두려워하지 마십시오. 하나님께서 반드시 인도하실 것입니다. 기적 같은 일이 일어나도 안주하지 마세요. 특별한 일이 아닙니다. 그리스도인의 삶은 하나님의 기적적인 보호와 돌보심을 경험하는 것이며, 동시에 사람들이 매우 행복하도록 하나님의 지속적인 성장의 이야기를 경험하는 것입니다.

에수는 그 지헤와 그 키가 자라가며 하나님과 사람에게 더 사랑스러워 가시더라.(누가복음 2:52)

지금까지도 저는 예수 그리스도의 키에 이르기까지 성장하고 성장하기 위해 여전히 노력하고 있습니다. 예수는 성육신했을 때 태어나자마자 머리가 셋이고 팔이 여섯 개인 청년이 되지 않았다. 예수도 나실 때에 어린 아이였더라 그가 하루 동안 젖을 먹고 조금 자라더니 또 하루 동안 젖을 먹고 또 이만큼 컸으며 한 달 만에 3킬로그램에서 6킬로그램으로 너무 크지 아니하였고 6킬로그램에서 10킬로그램까지, 뛰어다닐 수 있을 만큼... 점점 자라고 있는 이, 얼마나 좋은가!

왜 사람들은 아이 키우기를 좋아할까요? 아이의 성장을 지켜보는 기쁨을 대신할 수 있는 것은 없습니다. 그러나 사람들은 단지 알지 못하고 종종 자녀를보고 화를 내고 성가 시게합니다! 아이를 키우는 방법을 몰라서 맹목적으로 하고, 하고 나서 아이를 보면 짜증을 내는 부모들도 있다. 왜? 그는 성장이 핵심이라는 것을 모르기 때문입니다. 그는 아이들을 관리하지도 않고, 자라게 하지도 않으며, 자신의 자녀를 양육할 줄도 모릅니다.그는 매우 종교적인 사람입니다.

어떤 사람들은 나에게 말했다: 아, 내가 공부를 열심히 할 때 머리만 빼고 온 몸이 아팠어! 나는 당신에게 격려를 보냅니다. 사실 나도 당신과 같습니다. 이 장의 성경 공부를 준비할 때 머리카락을 제외하고 온 몸이 아팠습니다. 하지만 나는 자랐고, 어떤 어려움을 이겨냈고, 그 과정이 정말 불편했고, 정말 힘들었지만 상관없다, 나는 이 고통 속에서 자랐고, 나의 약점을 극복했다!

나는 실제로 당신만큼 연약하기 때문에 이것을 당신과 공유합니다. 그러나 우리의 연약함은 하나님이 도우십니다. 성경에 나오는 사도 바울도 연약함이 있었는데 “내가 약할 때마다 강건하시기를 하나님을 의지합니다. 정말 자신을 의지할 수 없고 하나님을 의지해야 합니다!

그러므로 내가 그리스도를 위하여 약한 것들과 능욕과 궁핍과 핍박과 곤란으 ㄹ기뻐하노니 이는 내가 약할 그 때에 곧 강함이니라.(고린도후서 12:10)

결론

우리 형제 자매들은 예수 그리스도 안에서 계속 성장하고 성숙해야 합니다! 우리 예수 그리스도도 이렇게 자라셨습니까? 저와 여러분은 말할 것도 없습니다. 그러므로 우리는 기적 가운데 하나님을 경험하고 또한 겸손 가운데 하나님을 경험합니다. 우리는 항상 하나님의 임재를 경험하기 때문에 이러한 것들에 대해 결코 혼란스러워하지 않습니다. 이것이 성육신하신 하나님이시며, 세상에 오셔서 하나님이 우리를 창조하신 영광의 형상을 우리에게 회복시켜 주시기 위하여 참되고 살아 있는 길을 열어주신 예수 그리스도이십니다.

그렇게 말을 많이 했는데 아직도 헷갈리세요? 사실, 그 이유는 매우 간단합니다. 우리는 단지 성장하고 싶습니다. 계속 성장하고 싶습니다. 이것이 핵심입니다! 하나님께서 우리를 창조하신 영광스러운 형상을 끊임없이 회복함으로써 우리의 일과 학업, 삶의 많은 문제들이 해결될 것입니다. 우리는 더 이상 두렵지 않을 것입니다 임마누엘의 하나님이 우리와 함께 하신다는 것이 얼마나 놀라운 일입니까! 우리의 삶을 멋진 이야기로 채우십시오!
하나님의 축복이 있기를!