서론

레위기 3장을 보면 화목제를 드리는 내용이 나옵니다. 그러면 화목제는 무엇입니까? 우리는 항상 평화에 대해 자주 이야기하면 평화가 올 것이라고 생각하지만, 사실 이 평화는 사람들 사이의 대인 관계와 밀접한 관련이 있습니다. 국가 관계가 긴장되면 불안이 있고, 사람 관계가 긴장되면 불안이 있고, 사람과 하나님의 관계가 긴장되면 평화가 없습니다. 오늘은 대인 관계에 대한 질문을 몇 가지 더 나누겠습니다.

평화와 관계

몇 달 전부터 나는 "레위기"를 찾아보기 위해 준비하고 있었는데, 나는 항상 "레위기"가 치유와 해방과 관련이 있다는 것을 느낍니다. 우리는 종종 치유와 구원이 레위기와 아무 관련이 없다고 느끼며, 오랫동안 기독교인이면서도 레위기를 읽은 후에도 여전히 우리와 아무런 관련이 없다고 느낍니다. 오늘 우리는 행 사이의 관계를 읽을 것입니다. 먼저 레위기 3장에 나오는 화목제에 대한 설명을 읽어봅시다.

사람이 만일 화목제의 희생을 예물로 드리되 소로 드리려거든 수컷이나 흠 없는 것으로 여호와 앞에 드릴지니.그 예물의 머리에 안수하고 회막 문에서 잡을 것이요 아론의 자손 제사장들은 그 피를 제단 사면에 뿌릴 것이며.그는 또 그 화목제의 희생중에서 여호와께 화제를 드릴지니 곧 내장에 덮인 기름과 내장에 붙은 모든 기림과.두 콩팥과 함께 취할 것이요.아론의 자손은 그것을 단 윗불 위에 있는 나무 위 번제물 위에 살르 지니 이는 화제라 여호와께 행기로운 냄새니라.(레위기 3:1-5)

읽고 나서 곰곰이 생각해보니 이 간과 신장이 기사에서 세 번 반복된다. 화목제는 왜 내장과 기름으로 드려야 합니까? 나는 전에 "황제내경"을 읽었는데 간은 경락을 관장하고 신장은 뼈를 관장하는데 경락의 결점은 모두 간과 관계가 있다.

겁이 많은 사람은 신장을 상하게 하고 화를 잘 내는 사람은 간을 상하게 합니다. 왜 이것을 화목제라고 합니까? 간과 신장은 주변의 지방에 의해 지지되며 지방은 윤활유 역할을 합니다. "Huangdi Neijing"이 지식이 아니라 지식이라고 생각하지 마십시오. 초등학교 3학년 때부터 침과 뜸을 배우기 시작했고 나중에는 한의학에 관한 책을 몇 권 읽었는데 사실 '황제내경'은 한의학의 바이블이다.

나는 이것들을 함께 연결했습니다 우리 형제 자매 중 일부는 뼈에 문제가 있습니까? 예를 들어 뼈가 혹이 나고, 뼈가 자라며, 힘줄이 유연하지 않고... 요추의 문제와 마찬가지로 힘줄과 뼈와 밀접한 관련이 있습니다. 강직성 척추염처럼 통증이 골수로 가는데 사실 이는 대인관계와 밀접한 관련이 있다. 예를 들어 사람의 간이 좋지 않으면 감정이 난폭해지기 쉽고, 간을 상하기 쉽고, 사람과의 관계도 망가지기 쉬우며, 신장이 상할까봐 두려워하는 사람, 두려움이 있는 사람, 신장이 별로 좋지 않고 사람과의 관계가 문제일 뿐인데 이보다 더 좋을 수는 없다.

아시다시피 고대 중국의 "삼국지연의"에 나오는 조조는 쉽게 두려움에 휩싸이는 사람으로, 이 사람이 자신을 해치고 저 사람이 자신을 해칠까봐 자주 두려워합니다. 그는 고전적인 속담을 발명했습니다. 세상이 나를 실망시키느니 차라리 세상을 실망시키겠습니다. 그가 당신을 의심하는 한 그는 당신을 죽일 것입니다.

그가 의심하는 사람들이 정말로 그를 죽이려고 하는 것일까? 그들은 그것에 대해 생각조차 하지 않았을 수도 있지만 조조가 당신을 의심하는 한 그는 당신을 죽일 것입니다. 사람은 마음에 의심이 있고 원만한 대인관계가 불가능하며 경영과 일이 두려움에 휩싸인다. 조조는 꽤 똑똑하지만 똑똑하고 주변 사람들은 왕과 호랑이의 동반자와 같으며 사실 조조의 삶은 쉽지 않습니다.

왜 사람들은 제물의 머리에 손을 얹는가? 사실 제물은 우리 자신이 되어야 하고, 우리가 제물이 되어야 하며, 우리는 우리의 죄 값을 지불해야 합니다. 우리의 간과 신장이 지배하는 감정은 내장과 밀접한 관련이 있지만 가장 나쁜 것은 사실 마음속의 생각입니다.

머리 속의 생각은 내장과 밀접한 관련이 있고 내장과 감정 사이에는 밀접한 관계가 있기 때문입니다. 원래 우리가 하나님을 노하게 하여 하나님과 사람과의 관계가 악하였으나 우리가 드린 제사에 우리 죄를 걸고 화목제를 드렸더니 그 제사가 우리 죄를 대신하셨느니라.

제물을 자세히 살펴보자 제물을 바친 후 사람들의 머리 속 생각이 바뀌었을까? 변경 사항이없고 동일한 논리 시스템이 여전히 머리에 있으면이 문제는 번거로울 것입니다! 오늘은 어떤 문제를 풀어볼까요? 구약은 신약의 그림자일 뿐, 구약대로 우리가 스스로 목숨을 끊고 간을 빼서 태울 수는 없습니다. 그렇게 한다면 우리의 삶은 끝날 것입니다.

사실 신약에서는 우리 내면의 감정, 분노, 두려움, 상처, 대인관계 문제를 하나님께 맡겨야 합니다. 우리가 그것을 하나님께 맡기지 않고 우리 자신이 짊어지지 않는다면 많은 문제가 생길 것입니다.

자신을 바꾸는 것이 해결책이다

사람이 인생에서 걷는 길은 자신이 선택한 결과입니다. 악마가 당신에게 거짓말을 했는지 여부는 별개의 문제입니다. 오늘 다시 생각해야 합니까? 예를 들어, 우리 중 강직성 척추염 환자는 강한 분노와 두려움을 가지고 있습니다. 당신은 미래와 관계에 대해 두려워하고 뼈와 힘줄이 잘못됩니다.

우리 모두는 어디에서 잘못되었는지 궁금해했습니다. 모든 문제의 해결책은 우리 자신을 바꾸는 것입니다. 당신이 처한 환경이 우리의 바람대로 발전해야 한다고 느끼면 관 속에 들어가더라도 이런 일은 일어나지 않을 것입니다. 우리가 할 수 있는 일은 단 한 가지, 우리 자신을 바꾸는 것입니다.

오늘날 도시에 사는 사람들은 때때로 소음에 매우 민감합니다. 다른 사람들은 시끄럽게 떠들고, 불평을 해도 문제를 해결할 수 없습니다. 어렸을 때부터 소음을 무서워한 사람이 있는데 잠잘 때 집안의 창문과 커튼이 항상 닫혀 있어 아무도 소리를 내지 못한다. 어린 시절부터 온갖 보살핌을 받으며 살아오다 드디어 마흔 살이 되었다. 그의 가족은 7층에 살았는데 어느 날 그가 집에서 자고 있을 때 아래층에서 대포가 방 창문으로 뛰어들었고 그때 창문에서 큰 소리가 났습니다. 그 결과 그는 정신병에 걸렸고 정신 병원에서 몇 달을 보냈습니다. 사람들이 자신을 변화시킬 수 있다면 정신병에 걸리지 않을 것입니다.

내 논리는 매우 간단합니다. 우리는 진흙 도랑에 있는 미꾸라지처럼 스스로를 만들고 물이 조금 있으면 살 수 있습니다. 그러므로 사람이 견디지 못할 죄는 없고 누리지 못할 축복만 있는 것입니다. 어렸을 때부터 우월한 환경을 누렸지만 결국 정신병원에 갇히게 된다. 사람들 사이의 관계는 우리 내면의 유연성, 자유, 확신, 하나님에 대한 신뢰와 밀접한 관련이 있습니다.

대인관계가 좋지 않으면 상관없지만 강직성 척추염, 요추 추간판 탈출증, 류마티스 관절염 등이 찾아오게 됩니다. 얼마 전에 우리는 몸에 100개 이상의 뼈가 박힌 사람을 섬겼습니다. 왜 그렇게 많은 뼈 박차가 있습니까? 그 자신이 뼈 박차이기 때문입니다.

여호와 하나님이 아담을 깊이 잠들게 하시니 잠들매 그가 그 갈빗대 하나를 취하고 살로 대신 채우시고.여호와 하나님이 아듬에게서 취하신 그 갈빗대로 여자를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니.(창세기 2:21-23)

그 결과 하와는 아담의 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이 되지 아니하고 아담의 뼈 중의 박이요 살 중의 박이 되었느니라. 남편과 아내, 남녀 친구 사이에 더 관대하고 덜 비판적이면 관계가 조화를 이룰 것입니다. 누군가가 당신이 요청한 것을 하지 않았다는 이유만으로 분노와 두려움을 일으키지 마십시오. 그러면 여전히 많은 두려움이 있습니다.

남사친과 여사친의 관계에서 모두가 상대방에게 버림받는 것을 두려워하여 많은 더러운 것을 만들어 냅니다. 사실 세상에서 가장 기이한 관계는 남편과 아내의 관계인데, 스스로 낳은 자식, 그 관계는 계속된다. 그러나 뼈의 뼈、살의 살、뼈의 박자、살의 박자、이 관계는 매우 힘듭니다.

사도 바울은 남편과 아내의 관계를 설명하면서 이렇게 말했습니다. 결혼은 죄가 아니지만 결혼하려면 육체의 고난을 많이 받아야 합니다! 경험해보신 분들은 얼마나 힘든지 아실 것 같아요! 결혼은 사람과 사람 사이의 가장 친밀한 관계 중 하나로 골수와 마음의 모든 감정을 친밀한 관계로 이어주는 가장 친밀한 관계입니다.

어떤 사람들은 친밀감의 내부에 들어갈 수 없습니다. 일단 들어가면 뼈와 살이 자랄 것입니다. 하나님과 우리의 관계는 무엇입니까? 어떤 사람들은 감히 하나님과 아주 친밀한 관계를 갖지 못합니다. 왜냐하면 친밀한 관계를 맺은 후에 그는 하나님께 요구하기 시작했고 하나님은 그가 요구하는 것을 들어야 했고, 당신은 나를 이렇게 대해야 했고, 당신은 나를 그렇게 대해야 했고, 하나님이 그를 그렇게 대하지 않았다면 , 그는 화를 내기 시작할 것입니다.

어떤 사람들은 하나님께 차, 집, 여자 친구, 남자 친구를 달라고 기도했지만, 하나님께서 그들이 원하는 것을 주지 않으셔서 화를 냈습니다. 하나님, 저에게 주지 않으시면 저는 화를 낼 것입니다. 사실 화를 내도 상관없고 화를 내고 나면 뼈와 힘줄이 아프니 참으세요! 괴로움은 모두 자신의 문제가 아닙니까?

하나님과 그렇게 얽매이면 잘 살 수 있겠습니까? 조금 더 관대하고 관대해질 수 있습니까? 사람들이 마음과 생각으로 조금 저항 할 수 있습니까? 성경에 나오는 구약은 사실 신약의 그림자인데 그 그림자가 무엇입니까? 간과 신장, 내장의 지방이 지배하는 감정을 온전히 하나님께 바치는 것입니다. 그러한 관계가 나쁠 수 있습니까? 사람과 사람 사이가 좋으면 사람이 안전하지 않을까요? 화목제는 사람과 하나님의 관계, 사람과 사람의 관계에 관한 것입니다.

하나님께 헌신하려면 장애가 없어야 한다는 사실을 모두가 알아야 합니다. 비장애인을 기부하는 이유는 무엇입니까? 이기적인 사람들이 많기 때문에 사람들이 말하는 것을 들어보면 행간에 무슨 말을 하는지 알 수 있습니다. 오늘도 여전히 안전하고 싶다면 잊을 수 있다고 생각합니다. 여전히 이기적인 동기이기 때문입니다. 주님을 믿으면 더 잘 살 수 있다고 자주 말하지만, 자기를 위해서 이렇게 사는 것은 여전히 ​​이기적인 동기입니다!

하나님을 섬기는 결과는 우리 자신을 위한 유익을 얻는 것이니 우리의 유익이 하나님 밖에 있는 것이 아니니 문제는 우리의 동기가 무엇인가 하는 것입니다. 우리는 우리 생명의 호흡과 존재가 모두 하나님께 달려 있음을 확실히 알고 하나님을 온전히 신뢰하고 하나님께 나를 온전히 드려야 합니다. 사람들은 자신을 위해 살기를 좋아하고 이기적입니다 이것은 정말 비극입니다!

당신의 선택이 당신의 운명을 바꾼다

오늘날 중국의 운명신학은 완전한 헌신, 즉 우리의 몸과 마음과 감정과 내장과 마음을 하나님께 바치는 것을 말합니다. 우리는 한 가지를 압니다. 아무것도 우리의 삶을 바꿀 수 없으며, 그 무엇도 우리의 운명을 바꿀 수 없으며, 오직 당신 자신의 선택만이 당신 자신의 운명을 바꿀 수 있습니다.

당신이 요셉처럼 애굽에 노예로 팔렸다 하더라도 당신의 운명은 여전히 ​​하나님의 손에 달려 있습니다. 누군가가 당신의 돈을 탐내거나 당신의 물건을 훔친다 해도 당신의 운명은 하나님의 손에 달려 있기 때문에 당신은 어쩔 수 없습니다. 우리에게 그러한 믿음이 있다면 아무 것도 신경 쓸 필요가 없습니다.

사람은 살아 있으면 죽고, 이 세상에 살다 보면 여기 저기 아픔이 있는데 그것으로 충분하지 않습니까? 제가 좀 가혹하다고 생각할 수도 있지만 모두 사실입니다. 누가 당신을 도울 수 있습니까? 자신의 생각과 생각을 완전히 하나님의 손에 맡기고, 자신 안에 있는 모든 분노와 두려움과 이기심을 하나님께 꺼내어 헌신된 자가 되는 것입니다.

자신을 바칠 수 있는 사람은 항상 행복합니다. 나는 왜 행복하게 살까? 나는 헌신적인 사람이기 때문에 때로는 매우 피곤하고 힘들지만 기꺼이 합니다. 자신의 이익과 손실에 대해 걱정하고 이기적일 때마다 운명을 잃게 된다는 것을 압니다.

이 세상에서의 나의 운명은 온전히 나를 산 제물로 드려 하나님의 그릇이 되어 이 세대를 축복하는 것입니다. 하나님, 저를 크게 사용하시고 제 속사람을 온전히 맡기겠습니다! 오늘날 우리에게 이런 각오가 있다면 어찌 사이가 좋지 않고 평안하지 않을 수 있겠습니까?

어떤 사람은 주님을 믿든 섬기든 간에 이기적인 마음이 있는데 그것이 그들의 운명이 아닙니다. 우리 중에는 아직도 여인의 인심이 있는 작은 목자들이 있으니, 사람을 돕고자 할 때 그에게 줄 수 있는 최선의 도움은 그의 나쁜 습관을 없애도록 도와주는 것입니다. 나쁜 습관을 버리지 못하면 주님을 믿게 할 수 없습니다.

어떤 사람들은 "나는 당신을 떠날 수 없습니다. 당신을 떠나면 나는 매우 약해질 것입니다. 그래서 나는 강해지고 좋은 삶을 살 수 있도록 당신이 필요합니다! "라고 말합니다. 여전히 이기적인 동기, 우리 가운데 오길 원하고, 희생적인 사람이 되어야 하고, 다른 사람들에게 축복이 되기 위해 자신의 삶, 마음, 두려움, 감정, 분노, 하나님과의 관계를 바쳐야 합니다. 다른 사람의 흠을 전혀 찾지 않는 사람이 나쁜 관계를 가질 수 있습니까?

당신의 삶을 온전히 하나님께 바치십시오

오늘날 세상의 비극은 우리가 항상 남을 탓한다는 것입니다. 달이 모든 것의 잘못이라는 노래가 있습니다 사람은 오고 가며 남을 원망하고 결국 남을 원망할 수 없으면 달을 원망합니다. 당신은 달이 당신에게서 수천 마일 떨어져 있다고 말했습니까? 당신을 초대했습니까, 아니면 당신을 자극했습니까? 우주선이 달까지 날아가려면 오랜 시간이 걸릴 것입니다! 조정할 것인지 정말 열심히 생각해야합니다.

모두 이상하고 쓸모가 없습니다. 탓하고 싶으면 자신을 탓하고, 저항력이 없고, 지혜가 높지 않은 자신을 탓하고, 탓하고 싶으면 이들을 탓해야 한다. 책임이 끝나면 우리는 모든 얽매임을 버리고 달려가며 최선을 다해 하나님의 말씀이 우리의 삶에 들어오고 하나님이 우리의 삶을 친히 주관하시며 우리의 삶을 온전히 하나님께 바치도록 하겠습니다.

여호와께 음식으로 드리는 화제제를 말씀드리니 우리 하나님이 간과 신장과 내장을 드시겠느냐? 그럴 필요가 없습니다, 우리 하나님은 양식이 부족하지 않으시며 우리의 나쁜 습관과 우리 안에 있는 모든 분노를 완전히 소멸하시기를 원하십니다 우리 하나님은 우리를 섬기시는 하나님이십니다. 하나님께서 우리 안에 있는 것들을 다루시는데 그것이 하나님의 양식이고, 우리가 치료하고 풀어줄 때 그것이 우리의 양식입니다.

하나님은 하나님의 양식인 분노와 두려움의 속박에서 우리를 해방시키기를 원하십니다. 우리는 계속해서 치유와 해방을 촉진해야 합니다. 치유와 해방을 할 때 내면의 감정을 다뤄야 합니다. 종이와 펜을 가지고 우리를 지배하는 감정, 이기적인 동기를 적으십시오. 내 설교를 듣고 운명은 듣지 않고 주님만 믿으면 잘 살 수 있다는 말만 들으면 곤란해집니다. 사실 잘 사는 것은 부산물이고 운명을 잡는 것이 가장 중요하다.

우리는 운명을 가진 사람이 되어 대인관계를 개선하고 우리 안에 있는 모든 두려움과 분노를 처리하여 하나님께 드려 제단에 불태워야 합니다. 우리의 힘줄과 뼈에 있는 질병이 제거될 것입니다. 나는 얼마 전에 위암 환자에게 봉사했습니다. 내가 처음 봉사를 시작했을 때 나는 그녀에게 큰 희망이 없었지만 그녀는 운명을 갖기 시작했습니다.

내가 섬기는 암 환자 중 운명이 정해진 사람은 많지 않습니다. 이 위암 환자는 가족의 모든 우상을 제거하고 우리 목자 중 한 사람에게 목양을 받았고 오랜 시간이 지난 후에 그녀는 변화하기 시작했습니다. 나는 별과 달을 정말로 기대하고 마침내 그녀가 자신의 운명을 갖게 될 오늘을 고대합니다.

나는 나의 하나님께 감사합니다. 하나님은 사람을 잘못 판단하지 않으셨습니다. 그녀는 수년 동안 우리와 함께했습니다. 때로는 분노, 경쟁, 질투, 비교, 두려움이 있지만 그녀는 마침내 운명의 길을 걸었습니다. 사람이 마음의 두려움과 분노를 하나님께 맡길 때 위암의 악령은 발에 짓밟히고 사람들은 점점 더 즐겁게 살게 됩니다.

알고 보니 그녀는 남편의 몸에는 뼈돌기, 남편 몸에는 살돌기였지만 이제는 남편의 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이 되었습니다. 사람이 하나님의 말씀으로 변화된 후에는 다른 사람이 우리를 이용하더라도 우리는 개의치 않습니다. 다른 사람들이 우리를 괴롭히더라도 우리는 그러한 감정을 축적할 필요가 없습니다. 부정적인 감정이 너무 많이 쌓이면 암이 생긴다.

중요한 개념을 말씀드리겠습니다. 치유와 해방은 헌신의 정도와 밀접한 관련이 있습니다. 당신이 충분히 고통받지 않고 여전히 이 세상을 사랑하고, 당신의 희망이 하나님이 아니라 여전히 세상에 있다면, 당신은 분명 앞으로 더 많은 고통을 겪게 될 것이며, 뼛가루가 없어도 할 수 있습니다. 여전히 뼈 박차가 자랍니다. 내 안의 모든 것을 처리하여 사심 없는 사람이 되어 하나님의 영광의 형상이 되어야 하는데, 이것을 제사라고 하고, 이것을 화목제라고 합니다.

십일조를 아끼는 사람이라면 어떻게 하나님의 진노를 피할 수 있겠습니까? 하나님과의 관계를 숨겨도 하나님과 좋은 관계를 맺을 수 있겠습니까? 십일조를 아끼고 하나님 보시기에 멸할 것을 붙들고 있으면 멸할 것이 되는 것이요, 귀신이 오지 않아도 하나님은 귀신을 보내어 찾으십니다. 괜찮다고 생각하면 오늘은 괜찮고 조금 더 살면 문제가 될 것임을 알게 될 것입니다.

우리는 우리의 몸과 마음과 영을 변화시켜 완전히 헌신하여 대대로 영원한 규례가 되어야 합니다. 오늘날 힘줄, 뼈, 관절 등에 문제가 있다면 이것은 우리 머리 속의 생각과 관련이 있습니다. 우리의 생각은 우리의 감정에 직접적인 영향을 미치고 우리의 분노와 두려움은 우리 안에서 직접적으로 나타납니다. 고통이 충분했다면 주 너의 하나님을 부를 줄 알게 될 것이다.

오늘 내 충고를 들어라. 우리 자신을 하나님께 산 제물로 드리는 것이 합당하고 우리가 그것을 당연하게 여긴다. 이렇게 헌신할 때 어찌 하나님의 영광이 없겠습니까? 나와 여러분은 이미 하나님의 영광의 형상, 헌신의 형상을 가지고 있기 때문에 우리 모두 이기적이고 편협한 생각에서 벗어나기를 바랍니다.

하나님의 축복이 있기를!