여러분, 오늘은 사무엘상 27장을 읽을 것입니다. 눈 깜짝할 사이에 우리는 27장을 정말 빨리 읽었습니다. 이 장의 내용을 살펴보기 전에 우리는 사무엘의 저자가 다윗에 대해 어떻게 생각했는지 알아야 합니다. 다윗에 대한 이야기의 시작부터 현재 27장까지 다윗에 대한 그의 판단이 상당히 긍정적임을 알 수 있습니다. 동시에 사무엘상 전체가 신실한 제사장을 찾는 하나님에 관한 내용임이 분명합니다. 처음 몇 장은 사무엘에 관한 것이고, 나중 것은 사울을 중심으로 한 다윗에 관한 것입니다.

오해하지 마십시오. 충직한 사람은 매우 슬기로운 사람이어야 합니다. 슬기롭지 않은 사람은 전혀 충성할 수 없기 때문입니다. "사무엘서"는 사무엘이 쓴 것이 아니라고 하는데, 이는 사무엘이 죽어서 그 이후의 내용을 기록할 수 없었기 때문입니다. 사실 "사무엘서"의 저자가 누구인지는 중요하지 않습니다. 중요한 것은 "사무엘상"의 저자가 이 문제를 기록했을 때 그것이 사무엘을 위한 것이든 사울을 위한 것이든 다윗을 위한 것이든 간에 그가 말하고 있었다는 것입니다. 하나님의 관점에서 하나님은 신실한 제사장을 찾으십니다. 이 사람이 왕의 모자를 쓰든 이름을 쓰든 상관없다. 중요한 것은 이 사람의 충성심이다.

오늘 제가 읽은 장은 사람들을 다루는 다윗의 슬기로움을 묘사합니다. 사실 나는 사람들이 똑똑해지는 것을 두려워한 적이 없다.내가 가장 두려워하는 것은 이 사람이 어리석다는 것이다. 어떤 사람은 너무 어리석어서 당신이 그를 잘 대하면 그는 당신이 그를 다치게 한다고 생각하고 당신이 그에게 거짓말을 하면 그는 당신이 그에게 친절하다고 생각할 수 있습니다. 이런 사람을 만나는 것이 정말 끔찍해서 내 마음에 논리가 있는데 가장 두려운 것은 어리석은 사람을 섬기는 것입니다. 어리석은 사람은 의리 있어도 물음표를 붙일 수밖에 없다. 상황을 전혀 알 수 없기 때문이다. 우리 중 사역자로서 나는 여러분이 지혜로운 자들을 두려워하지 말고 어리석은 자들을 두려워하라고 권고합니다. 어리석은 사람은 좋고 나쁨을 분별하지 못하지만 슬기로운 사람은 당신이 그를 잘 대하고 있는지 아니면 해를 입히고 싶은지 알 수 있습니다. 물론 우리 목회자들은 누구에게도 해를 끼치고 싶지 않습니다.우리가 가장 두려워하는 것은 그 어리석은 사람들입니다.당신은 그들을 돕고 잘 대하고 싶어하지만 그들은 당신이 그들을 해칠 것이라고 생각합니다.

이전에 성경을 공부하고 설교할 때, 나는 이 세상의 많은 어리석은 사람들이 공통된 특징을 가지고 있다는 것을 발견했습니다. 그것은 "둥지의 수평", "문턱 위의 원숭이", "강머리 위의 왕"입니다. ". 세계 각지마다 다른 속담이 있을 수 있으며 외국인도 자신만의 속담이 있어야 합니다. 우리 북부 사람들은 이런 사람을 "강터우왕"이라고 부릅니다. 즉, 외부에서는 아무것도 아니지만 집에 돌아오면 매우 강력합니다. 일을 할 때 밖에서 사람들과 어울릴 때 고생할 수 있으면 고생하고, 집에 가면 사랑하는 가족 앞에서 ‘능숙’해진다 이런 사람을 월리헝이라고 한다. 그들은 남쪽으로 갑니다. 나중에 나는 규칙을 발견했습니다. 외부에서 아주 좋은 사람은 집에서 그리 좋지 않습니다. 자기 집에서 큰 사람은 집에서 큰 것처럼 행동하고, 어리석은 사람은 다 그러하다.

전에도 이런 사람이 있었으니 몸이 좋을 때 어머니와 다투었다. 사실, 그의 어머니는 그를 매우 사랑하지만 그는 단지 그의 어머니와 "쪼그리고 앉고"싶어합니다. 몸이 좋지 않을 때는 전화를 받는 사람이 없었고, 할 일이 없을 때는 사람들을 차단했으며, 특히 이런 연기가 나고 설명할 수 없는 일을 좋아했고 나중에 비극이 되었습니다. 이 어리석은 사람들을 섬길 때마다 나는 겁이 나고 달걀 껍질 위를 걷는다. 그래서 특히 똑똑한 사람을 좋아해요. 항상 부족하다고 느끼거든요.

David에 대해 다시 이야기하자 저자가 모든 사람이 읽을 수 있도록 일부러 여기에 구멍을 팠는지 모르겠습니다. 1장 1절에서 다윗이 언젠가 사울의 손에 죽임을 당할 것이라고 하였는데 이것은 믿음이 있는 사람에게서 나온 말이 아닌 것 같습니다. 나도 몰라.

1. 무엇을 하든 먼저 테마를 찾아라

여기서 제일 먼저 언급할 것은 우리가 무엇을 하든지, 무엇을 읽든지, 무엇을 배우든지 간에 먼저 주제를 찾아야 한다는 것입니다. 다윗이 선하지 않다는 것을. ,자신감이 없습니다.

다윗이 그 마음이ㅔ 생각하기를 내가 후일에는 사울의 손에 망하리니 블레셋 사람의 땅으로 피하여 들어가는 것이 상책이로다 사울이 이스라엘 온 경내에서 나를 수색하다가 절망하리니 내가 그 손에서 벗어나리라 하고.(삼상 27:1)

다윗이 "반역자"가 되고 싶었던 것처럼 들리는데, 그렇지 않으면 왜 블레셋 사람들에게 갔습니까? 사실 가장 큰 이유는 우리 중 누구도 우리 차례가 아니었기 때문입니다. 주제를 잡지 못하셨으면 하는 바램이 아니라 일단 주제를 잡지 못한다면 그 사소한 디테일과 참깨 녹두에 현혹될 것입니다. 그래서 주제를 파악하지 못하는 사람들은 모두 혼란스러워하고 표면적인 것을 보지 마십시오. , 사실 다윗이 블레셋으로 피신한 이후의 삶은 순탄하지 않았지만, 저자는 사람을 대하는 다윗의 슬기로움을 강조하기 위해 여기에 있으며, 우리는 그것을 음정에서 벗어나 읽지 않고 주제를 잊어서는 안 됩니다.

일어나 함께 있는 육백인으로 더불어 가드 왕 마옥의 아들 아기스에게로 건너가니라. 다윗과 그의 사람들이 각기 가족을 거느리고 가들에서 아기스와 동거하였는데 다윗이 그 두 아내 이스르엘 여자 아히노암과 나발의 아내 되었던 갈멜 여자 아히노암과 나발의 아내 되었던 갈멜 여자 아비가 일과 함께 하였더니.(삼상 27:2-3)

읽고 배울 때 주제를 파악하는 법을 배워야 하며 주제에서 벗어나지 않아야 합니다. 우리가 첫 문장에만 집중하면 다음을 읽을 수 없을 것이고 우리가 똑똑하든 그렇지 않든 그것은 중요하지 않습니다. 사실 다윗은 블레셋 땅으로 도피하기 전에 계획을 세웠을 것입니다. "사무엘상"의 저자가 이 장을 썼을 때 그는 아마도 다윗이 왕이었을 때, 또는 솔로몬이 왕이었을 때 썼을 것입니다. 글을 쓰는 시점에서 상황이 밝혀졌고 모두 지나갔습니다. 주제를 잡는 것은 사람을 보는 것이니 마음을 보는 것이다 이제 우리는 다윗이 블레셋 사람에게 갔다는 사실을 정확히 알아야 합니다 사실 다윗은 치밀한 계산을 했습니다.

2.모든 것에 대한 계획이 있어야 합니다.

지난 3~5년 동안 사람들을 훈련시킬 때 사람들을 훈련시킬 때 계획을 세워야 했습니다. 계획은이 문제를 계산하고 수익, 투자, 위험 및 향후이 위험을 처리하는 방법을 계산하는 것입니다. 위험을 감당할 수 없다면 곤경에 처한 것입니다. 다윗은 모든 사람의 생각과 생각을 헤아리기 때문에 사람을 대할 때 슬기롭습니다. 계속해서 읽으면 나중에 일어난 모든 일이 실제로 다윗의 계획에 따라 발전했음을 알게 될 것입니다. 오늘 우리는 사람들이 일을 할 때 계획을 가져야 한다고 이야기하면서 다윗에 대해 이야기하고 있습니다.

먼저 David의 생각을 분석해 보겠습니다. 첫째, 그는 가드 왕 아기스에게로 피신했는데 다윗이 몇 년 전에 죽인 골리앗은 가드 사람이었습니다. 위험한 곳일수록 더 안전하다는 말을 들어보셨나요? 그러나 이것이 핵심이 아니라 사울 왕과 아기스가 서로 원수라는 사실과 동시에 사울이 다윗을 추격한 사실을 온 세상이 알게 되는 것입니다. 서로 적의 원수는 친구이고, 다윗은 사울 휘하에서 매우 강력한 믿음하였습니다.

다윗이 그 남녀를 살려 가드로 데려가지 아니한 것은 그의 생각에 그들이 우리에게 대하여 이르기를 다윗의 행사가 이러하여 블레셋 사람의 지방에 거하는 동안에 이같이 행하는 습관이 있다 할까 두려워함이었더라. 아기스가 다윗을 믿고 말하기를 다윗이 자기 백성 이스라엘에게 심히 미움을 받게 하였으니 그는 영영히 내 사역자가 되리라 하니라.(삼상 27:11-12)

David가 계산한 것은 Yaji가 장군을 매우 소중히 여겨야 한다는 것이었습니다. 오늘날의 전쟁은 미사일이 전부입니다 수천 마일 떨어진 곳에서 싸우고 싶다면 미사일을 던지면 끝입니다. 그 당시 다윗은 냉병기 시대에 있었고 경쟁은 무술이었습니다. 조조가 관우를 아끼는 이유는 영웅이 영웅을 아끼고, 야지 역시 영웅 다비드를 아껴서 그랬을 것이다. 그는 다윗이 매우 강하고 골리앗을 죽일 수 있는 사람이 무술에 매우 강하다는 것을 알고 있었습니다. 아지 자신도 장부를 계산했다 다윗을 종으로 삼으면 달란트가 있을 텐데 사실 다윗은 정말 이력이 좋다. 물론 다윗도 계산할 줄 알았는데 사울이 다윗을 쫓아 죽였고 아기스도 사울의 원수였습니다. 이 야지는 그의 다윗의 적의 적이다.믿고 불신하는 것은 또 다른 문제이다.

둘째, 다윗이 아기스에게 가면 사울이 그를 괴롭히지 않고 회복할 수 있는 기회를 잡을 수 있습니다. 사울은 앞선 두 번은 무사했지만 언제 다시 그를 쫓을지 불확실했고 그는 다시 부하들을 데리고 사방에 숨어야 했습니다. 앞선 두 번을 거치면서 그의 휘하에 있던 사람들의 원망이 많았을 텐데, 그들 모두 다윗이 사람을 죽이지 않겠다고 원망하니 그들도 고정된 곳 없이 살게 되었습니다. 다음에 사울이 다시 그를 쫓을 때 다윗은 다시 바울을 놓아줄 수 있었지만 아래 사람들에게 설명하기 어려울 것입니다. 좋은 상사라면 직원들을 잘 관리해야 하고, 그렇지 않으면 아무것도 할 수 없기 때문에 계산을 잘해야 한다. 다윗의 계산은 적의 원수와 합세하는 것인데, 다윗은 과거에 골리앗을 죽인 적이 있지만 지나간 과거이기 때문에 큰 문제가 되지 않습니다. 이제 Yaji는 David를 사용하여 그를 위해 싸울 수 있는 David와 같은 유능한 장군을 기꺼이 보유하고 있어야 합니다. David가 가장 먼저 먹는 것 외에는 아무것도 할 수 없다면 Alkina에서 아무것도 할 수 없으며 그들은 그를 받아들이지 않을 것입니다.

모든 사람은 일을 할 때 위험을 계획하고 계정을 명확하게 계산해야 한다는 것을 알아야 합니다. 다윗이 아기스의 신임을 얻는 가장 좋은 방법은 다윗이 유다 사람들을 죽이고 사울을 공격하여 이스라엘 백성들이 다윗을 반역자처럼 미워하는 것이었습니다. 그의 계획은 유다 남쪽 땅으로 가려는 것이었습니다 사실 남쪽 유다 땅은 유다가 아니었고 남쪽 유다 땅도 유다와 같은 땅이 아니었습니다. 그는 그곳으로 사냥을 나가서 사냥할 곳을 계산하고 소와 양과 낙타와 의복과 온갖 보물을 가지고 돌아왔습니다. 그가 유다 옆 지역을 쳤으나 그것이 유다인지 아닌지는 아무도 몰랐다.

다윗이 그 땅을 쳐서 남녀를 살려 두지 아니하고 양과 소와 나귀와 약대와 의복을 취하고 돌아와서 아기스에게 이르매.(삼상 27:9)

무엇을 하든 잘 계산해야 합니다. 내가 가장 두려운 것은 계산 없이 머리를 때리고 헛소리를 하는 사람들이 두부 뇌를 다 얻을까 봐. 후에 다윗이 이스라엘 나라를 다스렸을 때 그의 휘하 백성들은 그가 너무 슬기로워 속지 못하는 것을 보았고, 그런 사람이 된 것을 이상하게 여겼습니다. 다윗은 결산을 마치고 탈환한 가축을 오늘날의 석유와 같은 자원과 자산처럼 아지와 반으로 나누었습니다. 물론 나야지는 행복해해서 보기 좋았다.

여러 해 전에 나는 모든 사람이 성경을 찾도록 인도하기 시작했습니다. 얼마 전에 8, 9년 전에 읽었던 "성경"을 들었는데 그때는 슬기롭고 똑똑한 사람이 되는 것에 대해 이야기했습니다. 그 당시 알고 있었지만 기억조차 나지 않았습니다. 사실 그게 제가 마음속으로 생각해 왔던 것이고, 그 생각은 하나의 연속적인 선으로 계승됩니다. 어리석은 사람이 되는 것이 아닙니다 어리석은 사람이 되지 마십시오 절대 머리가 흐트러진 사람이 되지 마십시오 바보가 되는 것은 매우 위험합니다. 오늘 나는 사람의 질병의 수는 당신의 어리 석음의 정도와 밀접한 관련이 있음을 분명히 말합니다. 사람의 다리가 아프거나 걷지 못하거나 암에 걸린 것은 모두 머리에 쓰레기가 너무 많기 때문입니다. 모든 신체적 질병은 똑똑하지 않고 공부하지 않는 것과 관련이 있습니다. 책도 안읽고 공부도 안하고 뺨 때리고 헛소리하는 사람 다 너무 밉습니다.

여기 생각해보면 누가 돈 문제가 있겠습니까? 다윗은 아지에 오자마자 많은 돈을 벌었습니다. Yaji는 나중에 David로부터 정말 많은 혜택을 받았습니다. 과거에 축제가 있었더라도 상관 없습니다. 오늘날 그를 위해 돈을 벌 수만 있다면 사람들은 여전히 ​​David를 존경 할 수 있습니다. David는 이 모든 결산을 처리했고 계획은 점차 구체화되었습니다.

3. 구현할 때 융통성을 있어야한다

다윗이 아기스이ㅔ게 이르되 내가 당신께 은혜를 받았거든 지방 성읍 중 한 곳을 주어 나로 거하게 하소서 당신의 종이 어찌 당신과 함께 왕도에 거하리이까. 아기스가 그 날에 시글락을 그에게 주었으므로 시글락이 오늘까지 유다 왕에게 속하니라.(삼상 27:5-6)

다윗은 아기스 앞에 서서 계산을 했고, 때가 되면 물으면 사실대로 말해야 했고, 대답하자마자 비틀거리지 말아야 했다. 구현할 때 융통성을 발휘하고 가장 중요한 것은 말할 수 있다는 것입니다. 다윗은 그의 재산인 육백 명과 함께 가드로 도망쳤습니다. 그 때 아기스는 이스라엘 사람들이 누구에게 기름을 부어 왕으로 세웠는지 알지 못했습니다. 그 당시에는 다윗이 왕으로 기름 부음을 받은 사실을 아는 사람이 거의 없었지만 야지는 군대를 모집할 생각만 하고 있었고 유능한 장군을 하늘에서 떨어뜨리는 것은 정말 좋은 일이었습니다. 그래서 시글락 땅을 정말로 다윗에게 주고 그와 그의 부하들을 거기에 살게 했습니다.

사실 이 말 말고도 다른 가십이 있을 텐데 다들 천천히 고민했다. 사람들 사이에서 대화를 하려면 먼저 말하는 느낌의 길을 닦을 수 있어야 합니다. 사람들과 대화할 때 항상 당당하고 자신이 훌륭하다고 느끼면 사람들이 불편해할 것입니다. 모두가 수다 습관을 기르도록 격려합니다. 말할 수 있는 것이 매우 중요합니다. 분위기에 익숙해지면 실제 업무에 대해 이야기할 수 있습니다.

실제로 술을 마시면서 잡담을 할 수 있기 때문에 술을 좋아하는 공무원이 많다는 것을 알게 되었습니다. 또한 차를 좋아하고 중국인이 발명한 "다도", 즉 "차"를 최대한 활용할 수 있는 방법을 홍보하는 사람들도 많이 있습니다. 이 차는 좋은데, 어떤 나무인지, 어떤 잎인지, 발효는 어떻게 하는지, 어떻게 다루어야 하는지. 모두가 마치 차의 왕인 것처럼 큰 기쁨으로 "다도"에 대해 이야기했습니다. 그것은 가십의 수도이며 모두 좋습니다. 그는 당시 관우가 이것을 마셨고 주원장이 명나라의 황제가 된 이유에 대해 그가 가장 먼저 찾은 것은 운남의 보이차였다고 말했습니다. 사실 이 문제가 사실인지 아닌지는 아무도 모릅니다. 죽음의 증거가 없기 때문에 원하는대로 말할 수 있습니다. Zhu Yuanzhang에게 전화하여 이것을 말했는지 물어볼 수 없습니다.

최근에는 전화를 받자마자 월드컵을 봤느냐고 묻는 사람들이 있다. 누군가 나에게 축구에 대해 이야기하러 올 때마다 나는 잊어버리고 내 슬픈 일에 대해 언급하지 말라고 말합니다. 사람들은 축구를 언급할 때 무엇이 당신을 아프게 하는지 궁금해합니다. 어렸을 때부터 축구를 못한다는 농담을 했더니 모두가 웃었다. 말도 안 되는 얘기도 할 수 있어야 하고 얘기도 하면서 사업 이야기를 합시다. 물론 "사무엘상"은 이런 것들에 대해 쓰지 않았습니다.이 모든 말도 안되는 것들이 기록된다면 "성경"은 읽을 수 없으며 "붉은 저택의 꿈"을 읽지 않을 것입니다. 나는 사람들에 대해 현명해지고 싶다면 말할 수 있어야 한다는 의미로 이것들을 추가했습니다. 그래서 저는 말 잘하는 사람이 특히 좋아요, 속이러 오셔도 속이는게 좋게 들리면 엄지척 하겠습니다. 말 잘하는 사람도 좋고, 거짓말을 해도 얼굴을 붉히지 않고, 아무 일도 없었던 것처럼, 꽤 힘이 난다.

아기스가 가로되 너희가 오늘은 누구를 침노하였느냐 다윗이 가로되 유다 남방과 여라무엘 사람의 남방과 겐 사람의 남방이니이다.(삼상 27:10)

다윗도 이 말씀을 생각하다가 최근에 유다의 남쪽을 쳤는데 유다의 남쪽이 남극까지 갔느냐? 남극도 유다의 남쪽에 있고 애굽도 유다의 남쪽에 있으니 유다가 패한 것 같다. 유다의 남방과 여라무엘의 남방과 겐의 남방은 다 남방인데 남방이 어디인지는 언급하지 아니하였더라 자기가 한말이 틀렸다고 할 수는 없지 뭐니뭐니해도 장사 얘기하기 전에 헛소리라도 해라 어쨌든 아지는 데이빗을 믿었다. 말을 할 수 있다는 건 정말 장점이니 천천히 연습해 봅시다.

방금 가십 얘기를 했으니 할 일이 없을 때 농담을 수집하는 것이 좋습니다. 전 그냥 농담하는 걸 좋아해요 전 세계 사람들이 저를 보러 왔는데 얼핏 보면 못생겼다고 하더군요. 나를 그렇게 쳐다보지마, 내가 손짓 하나를 보여줄 수 있어. 그러다 그가 발을 올리자마자 공이 사타구니 밑으로 지나가자 모두가 다시 웃었다. 면접을 보러 가서 단정한 정장차림의 진지한 면접관 3명을 만났다면 이때 말을 할 수 있어야 한다. 그렇지 않으면 상대방이 고개를 들고 이름이 뭐냐고 물으면 이름만 대답하면 되고, 결혼을 했는지 안 했는지, 끝인지 아닌지를 말하고 나면 모두 당황하게 될 것이다.

면접에 가기 전에 면접 방법을 알려주는 간단한 교육을 제공할 수 있습니다. 사실 인터뷰에는 '좋다'라는 말이 여러 개 나오는데, 좋은 뜻이다. 즉, 보기 좋고, 소리가 좋고, 기분이 좋습니다. 즉 보기 좋고, 소리도 좋고, 기분도 좋습니다. 일반적으로 인터뷰는 30분에서 1시간 이상 걸리며 사람들은 파고들 시간이 너무 없습니다. 이 세 가지 "좋음"을 받으면 면접관은 기분이 좋고 직업은 당신 것입니다. 당신이 등장했을 때 무언가를 증명하고 싶지 않고 모든 감정을 증명하십시오. 「재화」를 모두 잃어버리면 곤란하기 때문에, 타인과 사이좋게 지낼 때는 타인과의 거래에서 이 「재화」를 발전시켜야 합니다.

사실, 그것이 가장 부유한 사람이든 최초의 패배자이든 적어도 그는 그의 인생에서 "1인자"였습니다. 이 사람들은 무대에서 노래를 아주 잘하고 일을 아주 잘하는 Wang Jianlin과 같이 말할 수 있습니다. 또 다른 예는 Ma Yun입니다. 무대에서 노래하는 것에 대해 들어 보셨습니까? 노래도 아주 잘 불렀다. Lei Jun도 마찬가지입니다. 무대에 올 때 영어를 잘하지는 못하지만 매우 웃깁니다. "나 사랑해, 벤?" 곡이 나오자 모두가 흥겹게 웃었다. 오늘날 기술, 비즈니스 또는 마케팅에 종사하고 있든 내 조언을 듣고 말할 수 있는 습관을 기르십시오. 말을 할 수 있다는 것은 매우 중요하며, 물론 머릿속에 무언가가 있어야 합니다. 머리에 아무것도 없으면 말을 할 수 없고, 제대로 준비하지 않으면 말을 하기 어렵다. 그리고 말을 할 수 있는 사람은 어렸을 때부터 소설을 많이 읽었다. Zhao Benshan은 말도 안되는 말을 할 수 있고 권력자는 말할 수 있습니다. 우리의 위대한 지도자 마오쩌둥도 말을 아주 잘합니다. 당신이 이공계의 남자이건, 과학기술의 여자이건 당신은 말하는 법을 배워야 한다.

첫째, 말을 할 수 있어야 하고 둘째, 관계를 만들아할 수 있어야 합니다. 실행하는 과정에서 관계를 맺어야 하는데, 다윗처럼 슬기로운 사람이 아래 사람과 위 사람과 좋은 관계를 맺었다는 것을 알게 되었습니다. 말하는 법을 배우는 것은 관계를 구축하는 기초이며, 관계를 구축하는 것은 당신이 나와 대화하는 데 달려 있습니다. 여기에서처럼 대인 관계를 구축하는 데 있어 괜찮다는 것을 알게 될 것입니다. 비록 전문가는 아니지만 나 자신에게 합격점을 줍니다.

관계 구축은 대화를 통해 구축됩니다. 예를 들어 우리는 종종 온라인에서 대화를 많이 합니다. 멀리서 오실 때쯤이면 3~5년 정도 온라인으로 채팅을 하고 금방 친해져서 우리는 오랜 친구입니다. 오랫동안 수다를 떨었기 때문에 자연스럽게 관계가 매우 친밀해졌습니다. 이것이 벽돌과 박격포 교회가 그다지 효과적이지 않은 이유입니까? 일반적으로 모든 사람이 서로 말을 하지 않기 때문에 천 명의 사람들이 교회의 천 개의 의자에 앉아 옆에 있는 사람들에게 예수님이 당신을 사랑하고 나도 당신을 사랑한다고 말하게 하십시오. 말을 마친 후 나는 매우 부끄럽고 매우 불편했습니다. 특히 내가 이 일을 잘 못 할 때는 마치 초등학생이 글을 외우는 것과 같아서 매우 불편하다. 그것은 당신이 평소에 관계를 구축하지 않고 전화로 이야기할 시간이 없기 때문입니다. 그리고 우리는 지금 이렇습니다. 여러분과 대화하기 위해 멀리 운전할 필요가 없으며 온라인 대화를 통해 관계를 구축할 수 있습니다.

그래서 모두가 세 번째 요점을 알아야 합니다. 당신의 계획은 계획에 속하고 그것을 실행할 때 유연해야 하며 대화하고 관계를 구축할 수 있습니다. 그렇다면 구축해야 할 관계는 무엇입니까? 사람들이 무엇을 원하는지 알아야 하고, 동시에 그들에게 무엇을 줄 수 있는지도 알아야 합니다.지금 야지와 데이빗의 관계는 이해 관계입니다. 따라서 말을 할 수 있어야 할 뿐만 아니라 그들의 대화에서 볼 수 있듯이 대화 중에 근본적인 관심사도 보여주어야 합니다. 아기스는 다윗에게 오늘 빼앗은 땅이 무엇인지 물었습니다. 다윗은 유다와 여라멜과 겐이 남방이 공격을 받았고 빼앗긴 것은 모두 아기스에게 분배되었다고 말했습니다. 다윗이 이 말을 얼마나 잘했는지 보라 그가 훔친 것을 아지에게 주고 싶지 않다면 곤란할 것이다. 그래서 다양한 환경에서 살아남기 위해 적응을 해야 하는데, 사람들이 그 틈에서 자주 살아남는다면 사람을 대하는 데 있어서 슬기롭게 훈련하는 것입니다. 이것은 실제로 매우 좋은 일이며 형제자매들이 제 생각을 받아들였으면 합니다. 저에게는 꿈이 있습니다. 즉, 어리석음은 남들에게 정말 해롭기 때문에 모두가 똑똑한 사람이 될 수 있기를 바랍니다.

다윗이 블레셋 사람들의 지방에 거한 날 수는 일년 넉달이었더라.(삼상 27:7)

다윗이 아기스와 함께 1년 4개월을 지낸 후에 사울이 죽고 다윗이 이스라엘의 왕이 되기 위해 이스라엘로 돌아왔다.

여기에서 성경말씀을 공부통해서, 우리는 모든 사람에게 총명한 사람이 습관을 되라. 모든 것을 이해하도록 상기시켜야 합니다. 그런 다음 짧은 결론을 하십시오. 어리석은 사람들은 돈을 버는 것만 생각하고 돈을 잃는 것은 생각하지 않고 이익만 생각하고 위험은 잊어버립니다. 똑똑한 사람이 되려면 먼저 위험을 계산해야 하고 위험을 제대로 처리하지 않으면 큰 어려움에 처하게 됩니다. 프로젝트를 하는 것, 시스템을 개발하는 것, 심지어 사람이 되어 일을 하는 것까지 모든 일에 계산하는 습관을 길러야 한다는 것을 모두에게 알려주고 싶습니다. 관리하려면 사람을 관리하고 업무를 관리할 수 있어야 합니다. 외적으로 강하고 내적으로 유능한 사람에게는 확실히 좋은 선택이 아니며 그는 확실히 경영을 잘할 수 없습니다. 우리 형제자매들이 모두 슬기로운 사람이 되기를 바라며 오늘 이 말씀을 나눕니다.하나님의 축복이 있기를!