서론

여러분, 안녕하세요! 오늘은 '악마의 속임수를 안다' 네 번째 강의에 대해 알려드릴 텐데요, 마귀의 속임수를 아는 것은 아주 좋은 일입니다. 마귀에게 펀치입니다! 즉, 모든 사람이 마귀의 속임수를 이해하기 시작하면 우리는 쉽게 속지 않을 것입니다. 우리는 사람의 속임수를 알고 있어서 쉽게 속지 않습니다 아직도 속는 사람이 있습니다 마귀의 속임수가 무엇인지 알아야 합니다.

우리는 모두 자신만의 속임수에 빠지며, 우리가 옳다고 생각할 때 특별한 곤경에 처하게 됩니다. "악마의 속임수 알기"의 첫 번째 강의는 "자신의 속임수에 빠지기"입니다. 악마는 당신의 이념적인 일을 하고 나서 스스로 부패하기 시작합니다, 두 번째 강의는 "악마는 우리의 감정에 산다"입니다. 세 번째 강의는 '사람의 의미만 생각하기' 입니다. 이 악마를 보라, 악마가 입을 벌려 선과 분을 분별하는 나무에 두는 것을 본 적이 없다. 과일, 아니, 너 혼자 다 먹어. 그러므로 마귀가 사람의 사상적 일을 하고, 그 일을 마치면 그 과업이 완성되고, 그 사람은 스스로를 타락시킨다고 합니다. 이 경우인지 궁금하십니까? 사람이 어떻게 스스로 부패할 수 있습니까, 그것은 바로 악이며, 고통을 겪지 않으면 사람들이 고통을 겪을 것입니다. 내가 한 말을 봐, 무슨 말을 하는 거야? 우울증이 있는 사람은 어떤 사람이라고 생각합니까? 사실 밖에서는 아무 일도 없었는데 속으로 생각만 많이 하고 생각만 해도 너무 아팠어요. 사람은 자신을 파괴합니다.

그러니 오늘 형제자매 여러분, 마귀의 공격을 믿지 말고, 자신을 공격하는 자신을 믿으십시오. 인간은 이와 같이 정결케 되어 스스로 부패하게 된다. 이해했나요? 오늘의 주제는 "세상의 풍속을 따름"입니다. 악마의 사람들에게 이 세상의 풍속을 따르라고 말하길 원합니다. 많은 이야기를 인용할 수 있습니다. 여러분에게 다 말할 수는 없지만, 저는 할 수 없습니다. 먼저 몇 가지에 대해 이야기합시다. 이것을 이 세상의 풍습이라고 하고, 그 배후에는 완전한 체계가 있고 거의 이음매 없는 것이 있는데, 그것을 문화라고 합니다. 기업에는 기업문화가 있고 사회에는 사회문화가 있다 예를 들어 아마존의 부족이나 뉴질랜드의 마오리족에게 가보면 각자의 문화, 식인문화 등이 있다. . 그러나 그 일련의 문화는 일련의 합리적인 논리를 형성했으며 사람들은 생각하는 방식이 합리적일 수 있습니다. 그것은 매우 흥미로운 일입니다.

큰 생일을 맞아야 하는 한국 노부부가 있는데, 큰 생일에 대해 다들 알고 계시나요? 생일이 있다는 것은 흥미롭다. 한번은 집에 오면 부모님과 어머니가 70번째 생일 사진을 보여주셨고, 보고 나서 맙소사, 원숭이 속임수 아닌가요? 그 결과 그의 시댁, 자녀 파트너의 부모, 시어머니도 생일 파티를 한다. 이 한국 노부인은 큰 생일을 맞을 예정이지만 며느리는 이런 장수의 문제를 깊이 알고 있다. 한국에는 사람이 한 번 장수하면 곧 죽는다는 전설이 있기 때문이다. 노부인을 설득하여 다음과 같이 말하도록 설득하십시오: 엄마, 당신이 원하는 것을 당신에게 줄 것입니다. 이것을 통과하지 말자. 그리고 나는 당신이 몇 년 더 살 수 있기를 바랍니다. 노부인은 "얘야, 나는 엄마로서의 삶에 다른 소원이 별로 없고, 장수를 생각하는 그런 바람만 있다"고 말했다. 이게 무슨 뇌라고 생각해? 그 결과 생일 이후 설사를 했고, 일주일 만에 숨을 거뒀다.

예전에 친지가 80세 생일을 맞아 영상을 보내준 적이 있었는데 생일날 수만 명을 찾아갔고 결과는 암이었다. 나도 그를 섬겼다. 아무리 고칠 수 있어도 납득할 수 없는 것은 이미 그 안에 내재된 논리 체계가 형성되어 있기 때문이다. 그래서 큰 생일부터 죽음까지 반년이 걸립니다. 이 문제에 대해 할 이야기가 많고, 천천히 신중하게 생각해야 합니다.

우리 중에 아주 재미있는 언니가 있는데 이게 어디가 그렇게 재미있니? 그녀는 아이를 잉태하고 아이가 태어난 후 100일이 될 것이고, 이 100일 후에 그녀는 사람들을 초대하여 먹고 마시게 할 것입니다. 모두가 이 모든 것이 무엇인지 알아야 하고, 큰 생일에 무엇을 해야 하는지 알아야 합니까? 우리는 사람들의 생일의 일부가 되어야 하지 않겠습니까? 생일이 크면 사람을 모아야 하지 않겠습니까? 100일 후에는 힘을 모아야 하고, 100일 후에는 사람들과 합류해야 합니다. 돈을 재활용할 것 같습니다! 돈을 돌려받았는지 안받았는지? 그 결과 100일 만찬이 끝난 후 누군가 과음하여 계단에서 넘어져 숨졌습니다. 이 잔치를 한다고 하면 책임을 져야 하고, 잃으면 수십만 달러를 잃게 된다. 원래 돈이 별로 없었어요 이 말을 하는 건데 천천히 생각해보자 오늘 백일만 더 놔둬도 손해를 봤어? 하지만, 당신의 칠순 생일은 어떻습니까? 하지만 끝났습니다. 하지만. 왜요? 이 모든 것 뒤에는 악령이 있지만 그들은 놀랍습니다.

또한 우리 중에 오기 전에 첫 아이를 낳은 자매가 있는데, 지금은 십 대 후반이 될 것입니다. 첫 아이는 100일이 지나고 열이 났습니다. 그나저나 가족들이 큰 생일이 있어서 등등.. 거의 일정하다. 오늘, 내일, 이것에 참여하고, 저것에 참여. 그녀가 모든 과정을 마치고 돌아오면 아이가 열이 난다. 사실 백일이나 보름달이 무슨 의미인지는 아무도 알 수 없지만 어쨌든 그런 관습이 있습니다. 이 관습은 매우 강력합니다. 그래서 나중에 우리 언니가 둘째 낳을 때 우리 사이에 왔을 때인데 아직 이 개념이 없었는데 백일 후에 아이가 다시 열이 났어요.

그래서 생일, 생일 축하, 너무 많은 지저분한 것들이 있습니다. 그게 전부입니다. 제 생각에는 생일을 축하하는 것보다 죽음을 축하하는 것이 더 좋습니다. 어떤 사람들은 삶과 죽음에 대해 모르기 때문에 이해하지 못합니다. 그래서 어느 날 한 자매가 말했습니다. 목사님, 좋지 않습니다. 무슨 일이야? 그녀는 "어제 내가 죽는 꿈을 꿨다. 어제 죽는 꿈을 꿨다고 해서 축하해야겠다. 그녀는 왜 나를 축하하고 싶습니까? 축하한다고 말했잖아, 네가 드디어 죽었어. 그녀는 이것이 마침내 죽은 것을 봤다고 말했는데, 아직도 축하해? 제 말은, 기억하십시오. 이 그리스도인은 자신이 죽었다는 꿈, 즉 자신을 축하하는 꿈을 꿉니다. 당신은 그리스도인이 세상에 대하여는 죽어야 하고 하나님께 대하여는 살아 있어야 함을 압니다. 그러므로 육신과 육신과 육신의 것은 죽어야 합니다! 우리 그리스도인들은 세례를 받지 않습니까? 세례는 예수 그리스도와 함께 죽어서 장사된 후 새로운 피조물로 물에서 올라오는 것과 같습니다. 그러나 이 물의 세례는 하나의 상징에 불과했고 나중에 천천히 다루어야 한다는 것이 나중에 밝혀졌습니다.

사람이 이런데 고통 없이 할 수 있겠는가? 약간의 욕을 먹어야 할 때는 생각하는 데 시간이 걸리지만, 많은 사람이 고통을 겪을 때 반드시 깊이 생각하는 것은 아니다. 내가 이 얘기를 하는 줄 알았어? 사실은 그렇지 않다 오늘 나는 이 세상의 풍습이 단지 백일을 넘기고 장수하는 것보다 훨씬 더 많다는 것을 말해야 한다. 오늘날 우리는 이 세상에 살고 있으며 믿을 수 없는 일들이 많이 있다고 생각합니다.

내가 어렸을 때 갑자기 엄마 아빠가 종이를 태우기 시작했고, 노인들을 위한 지폐를 어느 해부터 태우기 시작했다. 내가 왜 그 해에 지폐를 태우기 시작했는지, 나는 아직도 그것을 완전히 이해하지 못합니다. 지폐를 태운다는 것은 아버지를 따른다는 것입니다. 아버지는 땅에 원을 그리고 그 안에 종이를 넣고 불을 붙이고, 그리고 거기에 무릎을 꿇고, 나는 거기에서 몇 마디 중얼거리고, 거기에 불을 찔렀고, 나는 따라갔고, 그냥 했다. 왜요? 나는 그 노인이 그에게 쓸 돈이 없다고 말한 꿈을 꾸었고, 그는 당신이 종이 돈을 태워야 한다고 말하는 점쟁이를 발견했습니다. 그게 전부입니다. 이것이 무엇을 위한 것인지 아무도 말할 수 없지만 그렇습니다. 그래서 사람들은 우리 삶에 귀신을 불러들이고, 그 결과 좋은 것이 나쁜 것이 되어서는 안 됩니다.

중국의 운명론은 무엇을 말하는가? 모든 사람을 혼란스럽게 하지 말고 똑똑한 사람이 되어 내부 논리 체계를 늦추는 것, 불명확하고 막연한 것, 그럴듯해 보이지만 그렇지 않은 것을 천천히 죽여라. 관습은 관습이고 아무도 말할 수 없습니다. 100일 후에 무엇을 하고 싶습니까? 생일에 뭐해? 나는 생각했다 : 할 일이 없다. 하루가 그렇게 흘러가는 거 아니야? 그래서 오늘날 우리 중국의 운명신학은 영계에 대한 연구가 매우 깊습니다. 영계에 대해 깊이 연구한 후 우리는 무엇을 할 것입니까? 우리 안에 귀신을 끌어들이는 이러한 것들을 처리할 수 있도록. 귀신을 모으는 일이란 귀신이 몸에 붙어 잘 살기란 불가능하다는 뜻이다.

그래서 어떤 사람들은 이 세상 풍습을 20% 버리고 80%를 지키고, 20%를 버리고 예수 그리스도 나라의 논리 체계로 대치했습니다. 어떤 사람은 50%로, 어떤 사람은 80%로, 어떤 사람은 100%로 넣었습니다. 그래서 처음 3주 동안 당신과 이 노래를 연주했을 때 그들이 저를 위해 작곡한 노래가 "Have Put Down"이었습니다. 이 노래는 3주 연속으로 불렀습니다. 아직 내려놓지 않았나요? 노래를 부르지 말고 내 노래를 내려놓으십시오. 내 노래 "Already Put Down"을 내려놓았어야 했는데 오늘 다시 가져오실 겁니다.
이 원고를 준비하고 싶었기 때문에 에베소서를 여러 번 읽었고 새로운 이해가 많이 있음을 발견했습니다. 하나는 이 세상 풍습과 문화의 논리 체계이고 다른 하나는 하나님의 논리 체계입니다. 두 왕국, 두 체제, 두 가지 추구, 두 가지 희망을 조화시키는 방법은 절대 없습니다. 그럼 마귀의 속임수에 빠졌는지 확인하고 싶은데 어떻게 생각하세요? 당신 안에 있는 추구를 바라보고 당신 안에 있는 희망을 보십시오. 만일 너희 안에 있는 소망이 세상에 있는 것이라면 너희에게 문제가 많고 남편과 아내에게 문제가 많으며 그 다음에는 가정에도 문제가 많고 사람들이 많은 일을 염려하게 될 것이다. 그러나 여러분의 소망이 하늘의 소망이라면 성경에 기록된 천국대로 하십시오. 당신은 많은 문제에 신경을 쓰지 않으며, 많은 것들이 의미가 없어진다고 느낄 것입니다. 어제 저는 목자님이 목양하는 사람들을 섬기는 목사님을 보았는데 그 사람의 집은 더럽고 지저분했고 청소도 하지 않았습니다. 그런데도 사람들은 여전히 게으르고 남 탓만 하는 건데 왜 청소를 안 하지? 너도 안 닦고, 얘도 안 씻고, 다들 안 씻고, 결국 이렇게 됐어.

그러므로 우리가 마귀의 속임수에 빠졌는가를 알기 위해서는 우리의 추구와 소망을 살펴보아야 합니다. 어떤 사람들은 대학원 입학 시험을 준비하고 있고 다른 사람들은 공무원 시험을 준비하고 있습니다. 어느 날 집에 갔을 때 조카가 같은 반 친구가 공무원 시험을 본다고 해서 5년 만에 시험에 합격하고 다른 군에 배정되었습니다. 그 도시가 원래 4선 도시였다고 생각하는데, 4선 도시 밖에 있는 군은 몇 층입니까? 그 결과 그 달에 2,000위안 이상을 얻었습니다.. 자, 5년제 시험에서 뭐하세요? 시스템 안에 있기 때문에 공무원! 그래서 사람들은 이 세상 풍습에 따라 하는 것인데 왜 하는 건지 모르겠지만, 다들 해봐야 한다고 생각합니다. 시설에 들어가려면 복지를 입력하십시오. 계산을 해보면 그 시설에 한 달에 너무 많은 돈이 있다는 것을 알게 될 것이고, 그러면 올라갈 수 없을 것입니다. 12개월치의 돈과 보너스에 20년을 곱한 것. 1년에 20년을 버는 거라면 그 혜택을 받을 필요가 없잖아요? 그게 다야

한번은 내가 중국으로 돌아가면 가족들이 내가 채팅할 때마다 나에게 이런 말을 하곤 했다. 모두 시스템의 문제다. 우리는 또한 시스템의 문제가 무엇인지 이해하지 못하고 항상 이해하지 못했습니다. 시스템의 잘못이라고 생각하기 때문이고, 그들의 가난한 삶은 시스템이 좋지 않기 때문입니다. 이게 무슨 논리라고요? 그는 그것이 자신의 문제라고 말하지 않고 단지 시스템의 문제 때문에 이 일이 매우 흥미롭다고 말했습니다. 나는 어떤 시스템이나 시스템도 믿지 않고 내 자신의 체격이 더 낫다고 믿습니다. 자신의 체격이 좋지 않은데 누구 탓인가요? 당신은 외부 시스템이나 내부 헌법을 비난합니까? 이 시스템은 그 헌법이 아닙니다.

저는 이런거 섞는거 별로 안좋아해요. 6월 4일 베이징에서 나는 베이징에 있었고, 천안문 광장의 혼란을 보고 이리저리 돌아다녔다. 이것이 무엇을 위한 것인지 생각하기 때문입니다. 제대로 해봐, 알았지? 시스템을 만들어야 합니다. 그 결과 내 태도가 어떤 사람들에게는 혼란을 야기했고 어떤 사람들은 내가 뇌물을 받았다고 생각했습니다. 사실 저는 하나님 나라에 살고 있기 때문에 그런 것에는 관심이 없습니다. 나는 지구의 제도, 지구의 관습, 지구의 문화에 대해 별로 관심이 없습니다. 그 당시 나는 기독교인이 아니었지만 마음에 한 가지, 즉 사는 것이 지겹다는 생각이 들었고, 하는 것도 지겹고, 하는 것도 지겹고, 그냥 그렇게 살았습니다. 그러다가 하나님을 알게 되었고 마침내 재미있는 것을 발견하게 되었어요. 하나님은 오래전에 저를 준비시켜 놓으셨다는 것이 밝혀졌습니다.

얼마 동안 한 형제가 중국에서 외국으로 이민을 왔습니다. 그는 왜 해외로 이민을 갔을까? 그는 시스템이 더 낫다고 생각하기 때문입니다. 그의 머리 속에는 소위 민주주의와 해외의 자유가 가득 차 있습니다. 내가 6월 4일에 관심이 없다고 말하지 마십시오. 저는 외국의 민주주의에 대해 그다지 관심이 없습니다. 난 그냥 관심이 없어요, 당신은 나를 비난할 수 없습니다. 그 결과 어느 날 그는 나에게 "선생님, 제가 홍보용으로 들었습니까? 외부 선전뿐만 아니라 내부 선전에 대해서도 어떻게 말해야 할까요! 그게 나야, 나는 이것들에 너무 차갑지 않다. 민주주의가 그의 뼛속까지 스며들었기 때문에 그는 시스템에 관심이 있고 나는 시스템에 별로 관심이 없다.

명딩신학은 민주주의, 신비주주의, 독재정권, 독재정권에 그다지 관심이 없습니다. 나는 오직 한 가지만 관심을 가지고 있습니다. 여러분을 인간으로 만들어 하나님의 형상대로 살아가고 품위 있는 인간이 되도록 하는 것입니다. 그러나 많은 사람들이 이러한 것들에 세뇌를 당하지만, 어쨌든 그것은 세계에 속한 문화 시스템입니다. 사실, 나는 여전히 기독교인에 대해 매우 깊은 견해를 가지고 있으므로 나를 비난하지 마십시오. 기독교인들이 좀 멍청하다는 생각이 자주 드는데 기독교인들이 조금 멍청하다는 사실에 대해 왜 그렇게 깊은 생각을 하고 있는 걸까요? 많이 겪었으니까! 당신이 하는 일을 함으로써 그리스도인이 되는 것이 왜 어리석은 일입니까? 나중에 나는 그것이 모두 유령과 관습에 의해 행해진 것임을 알게되었습니다.

한번은 내가 어느 도시의 교회를 방문했을 때 그 도시의 교회에서 직원을 보내 나를 데리러 왔습니다. 나를 태운 후 나는 부조종사에 앉았고 그는 앞자리에 앉았다. 당신은 나를 보고, 나는 당신을 보고, 말해야 하는 것이 얼마나 창피한지. 나는 그들의 지역 정치와 경제를 언급했다. 내가 말했다: 당신 집의 마지막 회장이 체포되었습니다. 정말로 그에게 문제가 있습니까? 나는 내 말에 더 신중하고 더 중립적입니다. 그는 즉시 이렇게 말했습니다. 그것은 정치적 박해입니다. 부패는 전혀 없으며 그런 것은 전혀 없습니다. 그 말을 듣고 왜 기분이 이상할까요? 돈은 되찾았는데 왜 부패가 없습니까? 우리는 무슨 일이 일어나고 있는지 모르고, 내가 말하지 않은 것이 다행이라고 생각합니다. 이게 무슨 뇌야? 앗, 감정이입이 되네요. 나중에 나는 그리스도인들이 정치, 특히 이 세상의 관습에 관여한다는 것을 알게 되었습니다.

사람들이 하나님의 왕국에 그토록 관심을 기울인다면 얼마나 좋을까! 우리 중국인들이 신학을 안수하듯이 교회를 짓는다는 것은 교회의 천장을 짓는 것을 의미합니다. 사실 외부에서 기독교인들의 평판이 좋지 않다는 사실을 알고 계십니까? 사실 저 역시 전통적인 기독교 신앙의 관점과 다른 많은 관점을 가지고 있습니다. 아마 그들이 나만큼 성경을 잘 읽지 않았기 때문일 것입니다. 이 세상 풍속을 지키지 말라 우리는 세상 나라가 아니라 하나님 나라에 살고 있습니다. 우리는 세상에서 정의를 추구하는 것이 아니라 하나님의 왕국에서 정의를 추구합니다.

며칠 전 저는 하나님의 정의에 대해 설교하는 목사님을 들었습니다. 그는 세상의 정의와 하나님의 정의를 섞었습니다. 그는 세상에 정의가 있을 것이라고 생각했습니다. 정의란 무엇입니까? 아무 것도 하지 않은 채 십자가에 못 박힌 예수님, 어디에서 정의를 찾을 수 있습니까? 반나절 동안 정의를 수호하고 정의를 수호하고 법에 의지하고 이런 일을 하며 보냈습니다. 나는 이생의 풍습이 놀랍고 참으로 합당하다고 말했습니다! 그러나 그는 엉뚱한 곳으로 갔고 엉뚱한 나라로 갔고 세상의 나라로 갔습니다.

예를 들어, 동성애를 반대하고 선거에 참여하는 기독교인은 기독교인이 하는 모든 것입니다! 나는 그를 더 이상 기독교인이라고 불러서는 안 된다고 생각합니다. 그는 혼란스럽다고 불러야 합니다. 성경은 이런 것을 전혀 가르치지 않고, 성경이 이것을 전혀 가르치지 않는다면 나는 이 모든 것을 이 세상 풍습에 두는 것입니다. 동성애에 반대하는 것은 무엇입니까? 사람들이 게이가 되는 것을 좋아하지 않지만 우리에게 올 수밖에 없다면 우리는 그들을 풀어주고 귀신을 쫓아낼 것입니다. 사람들은 기꺼이 그것을 할 것입니다, 당신이 원하는 것은 무엇입니까? 당신은 무엇에 반대합니까? 제가 한 말이 모두에게 많은 혼란을 주었을지 모르지만, 형제자매 여러분, 저에게 성경의 근거가 있다는 것을 알아야 하고, 제 말을 잘 듣고 성경을 확인하시기 바랍니다. 나는 어떤 제도적 문제도 믿지 않으며, 관세 문제에 대해 관심을 갖고 싶지도 않습니다. 한 가지만 돌보고 싶습니다. 하나님 나라에 들어갈 수 있고, 하나님이 만드신 영광스러운 형상인 예수님의 형상대로 살 수 있다는 것입니다.

그 제도적 문제에 관한 이스라엘 사람들도 마찬가지입니다. 이스라엘 백성도 그렇지 않았고 이스라엘 사람들도 그랬다고 생각하지 않습니까? 당시 사무엘은 이스라엘의 사사로서 이스라엘을 다스렸다가 나중에 사무엘이 늙어서 그의 아들에게 왕위를 물려주게 하였으니, 사실 여러분은 그것을 읽지 않았을 것입니다. 사무엘의 두 아들은 매우 혼란스럽습니다. 그 결과 이스라엘 사람들은 사무엘에게 와서 왕을 세울 것을 주장했습니다. 왜요? 그들은 그것이 시스템의 문제라고 생각하기 때문에 이해합니까? 실로 하나님의 제도는 이와 같으니 왕이 없으되 이스라엘의 왕은 하나님이시니라 그렇다면 그들은 왜 시스템에 책임을 묻습니까? 문제가 생겼어야 했는데 문제가 생긴 뒤에도 하나님을 제대로 안 믿는다고 하지 않고 시스템 탓을 했습니다.

하지만 한 가지만 말씀드리겠습니다. 어떤 환경에 있든, 어떤 시스템에 있든, 어떤 직업에 있든, 어떤 위치에 있든 상관 없습니다. 중요한 것은 하나님께서 복을 주시는 것이요, 중요한 것은 하나님의 말씀을 잘 순종할 수 있고, 하나님께서 복을 주실 수 있다는 것입니다. 하나님의 축복이 없으면 불행하다고 생각하면 말레이시아의 말레이시아 정부, 싱가포르의 싱가포르 정부, 중국의 중국 정부, 어디를 가든지 정부를 탓하게 될 것입니다. 그럼 이렇게 안 되는 게 어디 있어?

형제 자매 여러분, 우리의 축복을 가로막는 것은 우리 자신뿐임을 확실히 알아야 합니다. 결국 사람은 아주 늙어가고, 칠십이 넘은 나이에도 여전히 화난 청년이다! 예순에 성난 청년이 된 사람도 있고, 일흔에 성난 청년이 된 사람도 있고, 여든 살에 성난 청년이 된 사람도 있다! 세상이 어떤지 궁금하다? 우리가 할 수 있는 것은 다른 사람을 바꾸는 것이 아니라 우리 자신을 바꾸는 것입니다. 하나님의 축복을 가로막는 것은 우리 자신이라고 생각합니다. 당신이 노예일지라도 당신은 축복받은 종이고 하나님은 여전히 ​​당신과 함께 계십니다. 내가 이 말을 하는 것이 맞습니까? 성경이 우리에게 주신 계시가 얼마나 좋은가 요셉이 애굽에서 종 노릇 할 때에 하나님이 함께 하셨으니 어찌 막을 수 있으리요? 멈출 수 없어! 후에 그가 옥에 갇히거나 갇혔을 때 하나님이 그와 함께 하셨으니 어떻게 그것을 정당화할 수 있겠습니까? 어떤 사람은 포로이고, 그들은 포로 중에 가장 나쁜 죄수이고, 어떤 사람은 노예이고, 그들은 노예 중에서 가장 나쁜 노예입니다. 요셉은 노예, 최고의 노예, 죄수, 최고의 죄수였습니다. 정말 비교불가! 학생일 땐 학벌, 일할 땐 직장 깡패, 감옥에 있을 땐 교도소 깡패… 그게 '폭군'의 삶이다!

오늘은 '성경'대로 실천해야 한다고 생각합니다. 형제자매 여러분, 제 안에 성품이 있다는 것, 즉 성경 말씀을 가차 없이 따르고 있다는 사실을 알아야 합니다. 어떻게 이루어지나요? 사람들이 나에게 한 말에 따르면, 목사님, 당신의 교회, 중국인의 예정된 신학, 그것이 바로 교회의 천장입니다. 우리는 말도 안되는 소리를 감히하지 않고, 어디에서, 어디에서 추구하려고 노력하고 예의 바르게 말할 수 있습니다.

하지만 실제로는 정말 좋습니다! 그래서 모든 사람이 증언할 때: 나는 승리하는 교회에 있습니다... 사람들은 교회의 이름이 승리하는 교회라고 생각합니다. 승리하는 교회에서는 이 문제와 저 문제가 해결되었습니다. 금전적인 문제를 해결할 수 있고, 신체적인 문제를 해결할 수 있으며, 모든 문제를 해결할 수 있으며, 몸의 불만을 해결할 수 있습니다.

악마는 이를 드러내고 포효하지 않았습니다. 베드로가 말했습니다. 마귀는 우는 사자와 같습니다. 그런거 없어 악마들은 다 웃는 호랑이야 알지? 사상사업은 아주 잘 하고 일급이며 사상사업의 전문가일 뿐입니다! 악마는 웃는 얼굴이 아니라 얼핏 보면 귀신이다. 마귀가 당신을 속이거나 세뇌시키거나 이 세상의 관습을 당신 안에 집어넣는다면 그는 당신이 자멸하는 것을 옆에서 지켜볼 것입니다.

형제자매 여러분, 오늘 우리 싸움의 표적은 마귀입니다. 마귀의 간계를 꿰뚫어 봄으로써 우리는 이 세상의 관습과 세상의 것을 봅니다. 당신은 세상에 선언할 수 있습니까? 내 안에 아무것도 없다! 조금씩 나아지고, 계속해서 하나님을 알아가고, 더 이상 마귀가 침투하지 못하게 할 수 있다면, 훌륭합니다!

성경의 말씀

전에는 여러분이 세상의 악한 길을 따르고 하늘 아래의 영역을 지배하고 있는 마귀에게 순종하며 살았습니다. 이 마귀는 현재 부순종하는 사람들 가운데서 활동하는 영입니다. 우리도 전에는 그들과 같이 우리 육체의 육심대로 살며 육체와 마음이 원하는 대로 하여 다른 사람들과 마찬가지로 본해부터 하나님의 노여우심을 살 수밖에 없었던 사람들이었습니다.(에베소서 2:2-3)

우리는 이전에 우리 모두가 그랬다는 것을 알아야 합니다. 그래서 오늘날 우리는 하나님을 알지만 여전히 그렇게 할 수 있습니까? 안 돼요, 우리는 새로운 사람이 되어야 합니다.

기도

하나님! 오늘은 이 세상의 풍습과 과거 노인의 행동과 논리를 버리자. 오늘 우리가 당신의 은총을 받을 수 있도록 당신 앞에서 새로운 피조물이 되게 하소서. 당신은 우리가 계속 앞으로 달릴 수 있도록 인도하고, 우리 안에 있는 당신의 아름다운 뜻을 볼 수 있게 하시고, 당신의 능력이 우리 안에 얼마나 위대하신지, 우리 안에 있는 당신의 영광이 얼마나 큰 은혜인지 알게 하십니다! 하나님, 오늘 우리를 지혜롭게 하시고, 우리의 이해를 투명하게 하시고, 우리가 아직 해결하지 못한 것을 분명히 알게 하시고, 마귀의 속임수를 꿰뚫어 보게 하소서! 당신을 기쁘시게 하고 기쁘게 하는 백성이 되게 하여 당신 앞에 거룩하게 하소서. 주의 권능과 영광을 나타낼 수 있는 영광스러운 교회를 이 세대에 세우게 하소서. 예수 그리스도의 이름으로 말씀드립니다. 아멘!

이 성경 말씀의 배경

바울이 에베소서를 주로 마귀의 속임수를 다루기 위해 썼다는 것을 모두가 알아야 합니다. 마귀는 무엇을 했습니까? 마귀는 많은 일을 행하여 세상의 일과 이 세상 풍습을 교회에 침투시키려 합니다. 영어 성경을 보면 "이 세상의 풍습"은 세상의 방식, 즉 이 세상의 방식을 번역합니다. 이 세상 풍속과 세상 풍속이 교회에 침투하기 위한 것이므로 바울은 이것을 대적하기 위해 에베소서를 썼습니다.

왜 이런 것들에 저항합니까? 사실 생각해보면 어떻게 뚫지 않을 수 있겠습니까? 새로운 신자, 그가 무엇을 알고 있습니까? 아무것도 몰라 그러나 이 세상의 관습에 대해 물으면 그는 더 많이 알고 있습니다. 예를 들어, 발렌타인 데이에 너무 오래되었습니다. 남자 친구가 꽃을 사지 않으면 좋지 않습니다! 난 여전히 당신의 연인, 그렇지?

내가 말하고자 하는 바는 이 세상 풍속 99퍼센트, 하나님 풍습 1퍼센트를 가지고 주님을 믿고 교회에 들어온 사람이 이 얼마나 해로운 일인가! 교회에 온 후 먼저 질문하십시오. 교회에 선거가 있습니까? 내 거룩한 투표로 당신을 부결시켜야 합니다! 여기 오기로 결정한 것 같지 않아? 이것은 당신이 이 세상의 관습을 가지고 교회에 왔다는 것을 의미합니다. 그 작업이 얼마나 어렵다고 말하겠습니까? 하지 않더라도 해야 합니다. 예루살렘 교회는 바리새인들에 의해 변화되었습니다.

바리새인들은 주님을 믿었습니다. 하나는 왔다, 하나는 왔다! 남자는 흥분하고 있었다. 어떤 사람은 주님을 믿기로 결심하고 다른 사람은 주님을 믿기로 결심했습니다! 오늘 1,000명이 주님을 믿기로 결심했고, 5,000명이 주님을 믿기로 결심했습니다! 그 후 교회는 어떻게 되었습니까? 이 세상 풍습을 따르는 아주 초라하고 더러운 교회가 되었습니다. 그래서 괜찮다고? 그렇게 하면 교회 안에 있는 하나님의 영광을 무너뜨리는 것입니다! 하던 대로 하면 하나님을 버리고 하나님을 택하게 됩니다. 이 얼마나 멋진 사람들입니까?

그래서 바울은 에베소서를 쓸 때 여러 가지 혼란스러운 개념을 접하고 교회 개념을 다시 강조했습니다. 사람들이 매우 게으르다는 것을 알아야 합니다. 명확히 하고 싶다면 시간이 없습니다! 하나하나 엉망으로 만드는 것이 얼마나 쉬운 일입니까! 가정을 엉망으로 만드는 것이 얼마나 쉬운 일입니까! 당신은 당신의 집을 청소, 얼마나 피곤한! 교회를 깨끗하게 하는 것은 얼마나 어려운 일입니까! 교회가 더러워지기가 얼마나 쉬운가. 지난 2천년 교회의 역사는 교회를 더럽힌 역사입니다. 그 유령은 굉장하다!

그래서 우리는 오늘날 이 세상의 관습을 따르는 것이 매우 일반적이라고 생각합니다. 나는 형제에게 이렇게 말했습니다. 싱가포르의 영적 분위기가 변하고 있습니다. 그는 말했다 : 아니 아니 아니. 영적인 분위기에 대한 자신만의 개념이 있기 때문입니다. 이 자신의 개념 세트는 실제로 상당히 부패했습니다. 그는 누가 싱가포르의 영적 분위기를 결정할 것이라고 생각합니까? 싱가포르 총리가 결정합니다. 이 총리에게는 꽤 큰 모자입니다. 내가 말했습니다. 아니요, 아니요, 예를 들어 이 곳이 안디옥이 된 것은 안디옥에 있는 그 곳의 통치자 때문이 아니라 그곳에 바울과 같은 소수의 그리스도인들이 있었기 때문입니다.

안디옥이 선교 도시가 된 것은 그 곳의 통치자와 총독이 회심했기 때문이 아닙니다. 그 곳의 관리들과는 전혀 상관이 없고, 영적인 분위기는 그 곳의 총독들과 우두머리들과는 별로 상관이 없지만, 하나님의 영광을 짊어진 사도 바울의 소그룹과 밀접한 관계가 있습니다! 나는 나중에 말했다: 이곳은 안디옥이 될 것이다! 다른 이유가 아니라 우리 소그룹 때문입니다. 실제로 그럴 수도 있습니다. 많은 사람들이 수년 전에 싱가포르의 이곳이 안티오크가 될 것이라고 선언했습니다. 이 장소에는 Paul이 있기 때문에! 바울이 있는 곳에 안디옥이 있고 바울이 없는 곳에 안디옥이 없습니다.

그러므로 그가 말하는 개념은 정치적인 개념을 가지고 있었다. 동성애 반대, 정치 참여, 정부 정책 참여, 항상 흥미롭습니다! 그게 아니라면 그냥 좋은 시민이 되고 싶어요 제가 어디에 있든 사회에 대한 부담을 덜 수 있다면 사회에 대한 부담도 덜 수 있을 거라고 생각해요. 사회적 부담을 얼마나 줄일 수 있다고 생각하십니까? 적어도 의료비를 얼마나 적게 지불하고 계십니까? 노후 의료비 절감, 의료비 증가! 예전에는 게으르다가 부지런해졌고, 예전에는 생활비를 받았으나 지금은 생활비를 받지 않고, 예전에는 적자에 갚아야 했지만 지금은 달라졌다. ; 나는 늙어서 취직할 수 있다... 굉장해!

당신이 게으르면 괜찮습니다. 우리가 하지 말아야 할 일에 대해 걱정하지 마십시오. 당신은 총리가 될 수 없으며 여전히 총리의 마음을 걱정합니다. 그들의 말에 따르면 바닥을 쓸 돈을 가지고 총리의 마음을 걱정하십시오. 바닥을 쓸고 난 뒤에는 걱정하지 마십시오. 총리는 여전히 당신을 귀찮게하고 정부는 여전히 당신을 귀찮게합니다. 선량한 시민, 선량한 시민이 됩시다. 그러면 우리는 한 가지 특정한 것, 한 가지 특정한 것을 위해 우리 자신을 바꾸고 악마의 속임수에 넘어가지 않을 것입니다! 오늘 우리가 이런 상황에 직면하면 정치투쟁을 비롯한 이 세상의 관습을 버려야 하며 이런 일에 가담하지 않을 것입니다. 영화에서 소림사는 늘 정치투쟁에 휘말려 문제를 일으키며 참여하지 않으면 참여해야 한다. 오늘날 우리 형제자매 여러분, 선한 시민이 되기 위한 중국 운명신학은 선량한 시민의 신학입니다.

이에 바울은 에베소서를 쓰면서 교회에 많은 문제를 발견했습니다. 남편과 아내 사이의 문제, 자식 간의 문제, 부모와 자식 간의 문제, 노예와 주인 사이의 문제가 있습니다. 다들 알고보니 죽으면 천국가는데 왜이리 피곤해? 그냥 하고 싶은 대로 살아! 그냥 문제, 많은 혼란! 노예는 노예를 탈출하고 싶어한다: 내가 노예를 탈출할 수만 있다면! 주인은 노예가 탈출하는 것을 허락하지 않고 노예는 주인이 사게 되어 모순을 만든다. 나중에 종과 주인이 함께 주님을 믿었고, 남편과 아내가 함께 주님을 믿었고, 집에서는 다툼이 뒤집혔다가 교회에 도착하면 행복한 미소를 지으며 가면을 썼습니다. 그러면 교회 내부의 권력투쟁도 치열하고 권력투쟁도 치열하며 이것이 이 세상 풍습의 본보기입니다. 사람들은 연기가 자욱한 물건을 고치는 것과 같은 심각한 일을 그만두고 많은 시간을 낭비하기 시작합니다. 바울은 에베소서에서 이 모든 것을 언급했습니다. 그것이 제기 된 후에는 문제를 해결하는 것입니다. 우리는 많은 문제를 해결했습니다. 진정한 해결책은 하나님의 영광입니다!

어떻게 하면 교회가 하나님의 영광이 되게 할 수 있습니까? 우리는 교회의 관점으로 돌아가야 합니다. 교회를 타락시키는 것은 마귀의 간계입니다. 바울은 온 힘을 다해 에베소서를 썼지만 에베소서를 이해하는 사람은 많지 않습니다! 그러므로 후기 교회들은 에베소서를 가지고 있었지만 에베소서를 따르지 않았습니다! 당시 Paul은 이에 저항했지만 Paul이 죽은 후 상황이 엉망이 되었습니다. 그래서 교회는 점차 이가봇이 되었습니다. Ichabo가 무엇인지 아십니까? 하나님의 영광이 이스라엘을 떠났습니다.

오늘날의 교회는 그리스도 예수의 교회가 아니라 이가보 교회라고 불러야 합니다. 하나님의 영광이 없기 때문입니다. 하나님의 임재가 없다면 어떻게 많은 문제를 해결할 수 있겠습니까? 해결할 수 없다! 꽤 힘든. 문제의 근원은 하나님이십니다. 그래서 바울이 이 장에서 말한 매우 중요한 개념은 교회의 개념입니다. 하나님은 교회를 통해 그의 영광을 나타내기를 원하시며 교회를 통하여 그의 지혜를 나타내기를 원하시며 공중의 흑암 세력이 교회를 통하여 하나님의 각종 지혜를 알게 하기 원하시며 하나님은 교회를 통하여 영광 받기 원하시느니라! 개념은 매우 명확합니다. 따라서 역사는 한 가지 사실을 증명합니다. 이 세상의 관습이 교회에 계속 침투하고 있으며 교회는 하나님을 잃어버렸습니다.

오늘날 중국인들은 신학을 하나님을 다시 초대할 운명으로 정했습니다. 하나님께 구하는 것이 하나님을 보내기 쉽다고 말씀하셨습니다. 보낼 필요가 없습니다. 그분과 조금 놀고 떠나면 됩니다. 하나님의 보좌를 교회에 다시 세우고 세상의 관습을 완전히 없애기 위해 우리는 할 수 있는 모든 것을 해야 합니다! 교회의 형제자매들이 하나님의 능력과 하나님의 영광, 그리고 하나님을 통해 우리의 문제를 해결하는 것이 얼마나 쉬운지를 다시 보게 하십시오. 오늘날 우리가 겪고 있는 이러한 문제는 모두 이 세상의 관습과 세상의 논리 체계에서 비롯된 것입니다. 그들은 모두 세상의 방식으로 운영되며, 오늘날 우리는 하나님의 방식으로 운영해야 합니다.

예수 그리스도 안에서 희망을 재발견하십시오

우리가 주님을 믿기 전에는 소망이 없었고 이 세상에서 열심히 일했다는 것은 누구나 압니다. 우리가 어떻게 하나님의 나라에 왔는지 다들 아십니까? 주님을 어떻게 믿습니까? 하나님을 어떻게 압니까? 과거에는 신도, 희망도, 약속도, 희망도 없었고, 병이 있어 병원을 찾았습니다. 문제가 생기면 누구에게 의지해야 할지 몰라서 오늘날 귀신이 사람을 속이고 속이는 데로 사람을 속이고 열심히 일하고 돼지고기를 충분히 먹고 오늘 하나님께로 돌아간다. 그러나 우리는 예수 그리스도 안에서 우리의 소망을 재발견해야 합니다.

하나님이 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하려 하심과 같으니라 또 우리를 사랑하사 자기 기뻐하시는 대로 자기 영광스러운 은혜를 찬송하게 하기 위하여 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 양자가 되게 하셨느니라 이 은혜는 사랑하는 아들 안에서 우리에게 주어졌습니다. 이 사랑하시는 아들의 피로 말미암아 우리가 그의 은혜의 풍성함을 따라 속량과 죄 사함을 받았느니라 이 은혜를 하나님이 모든 지혜와 총명으로 자기 뜻대로 우리에게 풍성하고 풍성하게 주셨으니 이는 우리로 그의 뜻의 비밀을 알게 하려 하심이니 이는 때가 차매 하늘에서 이루게 하려 하심이라. 땅에 있는 모든 것은 그리스도 안에서 하나입니다. 모든 일을 그의 뜻대로 행하시는 자의 뜻을 따라 우리도 그 안에서 기업을 얻었나니 이는 그리스도 안에서 맏아들이 된 우리에게 그의 영광이 있게 하려 함이라 소망이 있는 자는 칭찬했다. 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그리스도를 믿을 때에 약속하신 성령으로 인치심을 받았습니다. 이 성령은 하나님의 백성("백성", "상속")이 그의 영광을 찬양할 때까지 우리의 유업("약속")의 증거입니다. 그러므로 너희가 주 예수를 믿고 모든 성도를 사랑하였다 함을 듣고 너희를 위하여 쉬지 않고 하나님께 감사하며 기도할 때에 항상 너희를 언급하노라 우리 주 예수 그리스도의 하나님 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 너희로 그를 알게 하시기를 빕니다. (에베소서 1:4-17)

내가 어디에서 말하는지 아는 사람? 성경 에베소서에서:

여러분의 마음의 눈을 밝히셔서 부르심을 받은 여러분의 희망이 무엇이며 성도들이 하늘 나라에서 받게 될 영광스러운 축복이 얼마나 풍성한가를 알게 해 주시고. 또 믿는 우리 속에서 강한 능력으로 역사하시는 하나님의 권능이 얼마나 큰가를 알게 하시기를 기도합니다. 하나님께서는 그 크신 능력으로 그리스도를 죽은 사람들 가운데서 다시 살리시고 하늘 나라에서 자기 오른편에 앉게 하셨습니다. 그뿐만 아니라 그리스도를 모든 통치자와 권세와 능력과 지베권과 또 이 세상이나 오는 세상의 모든 이름 위에 뛰어나게 하셨습니다. 그리고 하나님은 모든 것을 그리스도의 발 아래 복종하게 하시고 그분을 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨습니다. 교호는 그리스도의 몸이며 어디서나 모든 것을 넘치도록 채워 주시는 분이 게신 곳입니다.(에베소서 1:18-23)

이 긴 단락에 대해 이야기하고 나면 듣고 나면 큰 감동을 받을 수 있습니다. 느껴져? 당신이 우리와 함께 있을 때 당신의 눈으로 그것을 볼 것이며, 그것이 우리 가운데서 이루어질 것입니다. 교회는 하나님의 뜻입니다. 교회는 예수 그리스도의 몸이며 만물이 그 발 아래 밟을 것입니다. 그것은 권능의 복음, 소망의 복음, 영원한 소망입니다.

우리 중국 운명신학은 이 진리를 회복하고 하나님의 권능을 회복하는 것입니다. 교회가 모든 정사와 권세와 권세와 주권과 모든 유명한 것을 능가하게 하라. 이 세상뿐 아니라 다음 세상에서도 그렇습니다. 그것은 우리의 세속적 추구를 위한 것이 아니라 과거의 모든 것입니다. 또한 우리는 더 이상 세상을 추구하지 않습니다. 그러므로 오늘 예수 그리스도 안에서 소망을 재발견하십시오.

이런 좋은 복음을 힘없는 복음으로 믿지 말고 이가보 교회를 믿으십시오. 오늘날 우리는 교회가 진리를 옹호하지 않고 세상 관습을 다루지 않는다면 문제가 될 것임을 알기 시작했습니다. 나는 모두가 그것에 대해 생각하도록 격려한다. 아이에게 무슨 백일이요, 무슨 생일이고, 얼마나 큰 생일이고, 이런 일들이 무엇을 가져다 줄 수 있겠습니까? 올바른 일을 하는 데 시간을 할애할 수도 있습니다.

우리의 다섯 번째 요점은 그리스도 안에 있는 이러한 소망이 실제적임을 반복합니다. 이 희망을 선택하지 말고, 귀신을 선택하지 말고, 신을 선택하지 마십시오. 우리가 삶에서 하나님을 첫째 자리에 둔다면, 형제 자매들은 우리에게 나타난 하나님의 능력을 정확히 알아야 합니다. 그것이 육체적 질병이든 재정적 문제이든 어떤 정치 체제든 어떤 상황이든 하나님은 여전히 여러분을 축복하실 수 있습니다.

교회 건축의 개념

에베소서가 교회를 세우는 책이라는 것은 누구나 알아야 합니다 교회가 없으면 하나님의 영광이 어디로 가겠습니까? 비밀 방에 숨어있는 것이 문화가 된 것 같습니까? 나중에 알고보니 비밀실에 숨어있는 것이 쉽지 않았다. 그러므로 교회 건축의 개념은 교회를 통하여 하늘에 있는 통치자들과 권세들이 하나님의 다양한 지혜를 알 수 있게 된 것입니다. 그러므로 그는 교회 안에서와 그리스도 예수 안에서 영원히 영광을 받을지어다.

결과는 어떻게 되었습니까?

은헤으로 그리스도께서 여러분의 마음에 께시게 하시기를 기도합니다. 그리고 여러분이 사랑에 뿌리를 박고 기초을 다져. 모든 성고들과 함께 헤아릴 수 없는 그리스도의 사랑의 폭과 길이와 높이와 깊이를 깨달아 알고 하나님의 모든 풍성하신 은혜가 여러분에게 넘치기를 기도합니다.우리 가운데 역사하시는 능력으로 우리가 구하거나 생각하는 것보다 더욱 넘치게 주시는 하나님께 교회와 그리스도 예수님 안에서 길이길이 영광이 이ㅛㅆ기를 바랍니다. 아멘!(에베소서 3:16-21)

이것이 하나님의 만세 역사의 비밀이며 하나님께 감사드립니다! 나는 하나님의 비밀과 에베소서에 기록된 비밀을 알아낼 수 있는 은총을 받았습니다. 형제 자매들이 하느님께서 마련하신 일을 직접 경험하기 시작하는 것은 참으로 큰 축복입니다! 그러므로 형제자매들은 하나님께서 교회를 사용하여 하늘에 있는 통치자들과 권세자들이 이제 하나님의 다양한 지혜를 알게 하기를 원하신다는 것을 알아야 합니다. 형제 자매들은 교회의 개념을 세우기 시작해야 합니다. 이것이 하나님의 지혜입니다. 하나님의 교회를 망치면 아무리 선해도 소용없고 힘들 것입니다.

그러므로 바울은 감옥에 갇혔을 때에도 에베소 교회에 에베소서를 기록하여 에베소 교회가 결코 하나님을 택하거나 교회에서 하나님을 몰아내지 못하게 하려 하였더라. . . 알다시피 신을 보내기는 쉽지만 신을 초대하기는 어렵다! 하나님의 계시와 말씀대로 하나님의 영광의 교회를 세우십시오. 그러면 하나님께서 우리 가운데 그의 영광을 나타내실 것입니다. 당신이 하나님을 떠나게 하는 것은 쉽습니다.

유령에게 유령을 보내달라고 요청하는 것은 쉽습니다! 그러나 하나님을 보내는 것은 쉽지만 하나님을 초청하는 것은 어렵다! 이해하셨나요? 오늘 우리가 가진 모든 것을 소중히 여겨야 합니다! 그러므로 형제 자매들이 증거할 때, 아! 나는 승리하는 교회에 있습니다. 당신의 원래 교회는 그것을 이해하지 못했고 어떤 사람들은 나에게 묻습니다. 그것이 아직도 교회입니까? "성경"의 기준에 따르면 매우 유사해서는 안됩니다. 그래서 당신은 같은? 별로 맘에 안들어서 계속 쫓고 있는거야? 그래서 오늘날 우리는 계속해서 세상의 가치 체계를 다루며 자신을 나쁘게 대하지 않습니다.

더 이상 이 세상의 관습을 따르지 않음

당신은 우리 인간이 이 세상의 관습, 세상의 제도, 세상이 작동하는 방식 외에는 아무것도 없이 우리 내부와 골수에 태어나고 조금씩 성장한다는 것을 알고 있습니다. 즉, 당신은 아무 것도하지 않고 우리 골수에 들어 왔습니다. 오늘 우리는 하나님의 부르심을 받았으니 우리의 행실은 부르심의 은혜에 합당해야 합니다. 이것이 위대한 부름임을 아십시오. 그러므로 일단 우리가 하나님께 시선을 고정했다면 우리는 새로운 사람이 되기로 결심하고 생각을 바꾸어야 합니다. 오 하나님! 당신은 너무 소중합니다! 더 이상 이 세상의 관습을 따르지 마십시오.

사람들이 공무원 시험에 응시하는 이유는 무엇입니까? 아세요? 시험 공무원 철 직업. 사실 철이 아닙니다. 공무원이 철인 직업이 있다? 돈에 의존합니다. 사람은 살기 위해 돈이 필요합니다. 이것은 단순히 골수 깊숙이 있습니다! 이게 다 돈이야, 철밥그릇은 그 밥그릇을 위한 거야! 우리가 이것들을 처리하지 않는다면, 이것들이 얼마나 부패하다고 말합니까? 왜 공부를 합니까? 나도 몰라. 일찍 일하는 것이 나쁜가요? 직장 경험을 일찍 하는 것이 나쁜가요? 그래서 대학원 입시를 앞둔 우리 모두가 빨리 직장에 가서 취업을 하고, 대학원 입시가 꼭 가성비가 높은 것은 아니라고 조언합니다. 학교 다닐 때를 제외하고는 길어야 2년이죠? 집에 있으면 나가서 진지한 일을 할 수 없습니까? 가장 중요한 것은 신인이 되는 것입니다. 말로만 하는 것이 아니라 행동으로도 새 피조물의 모습으로! 속임수와 속임수에 빠지기 쉽고, 이 세상 풍습을 따르고 떠돌아 다니며 혼란을 일으키기 쉽기 때문에 어린아이가 되지 마십시오. 언어적으로는 덕을 세우는 이야기부터 시작해야 하는데, 내 말에 약간의 허점이 있을 수 있지만 솔직히 말해서 내 말은 여전히 ​​사람을 덕을 세우는 것입니다. 그러므로 언어를 조정해야 하고, 하지 말아야 할 말은 노파의 말, 끔찍하다! 그러므로 어린아이가 되지 말고 장성하여 예수 그리스도의 키까지 자라서 새사람을 입으며 항상 진지한 일을 하라.

어떤 사람들은 이렇게 하면 행위로 의롭게 되지 않느냐고 말합니다. 아니요, 하나님이 우리 가운데 계시다는 것을 믿기 때문입니다. 하나님이 내 안에 계시므로 이 일을 소중하게 여기고 하나님을 신뢰하기 때문에 우리는 더 이상 예전과 같은 낡은 세속 제도에서 살지 않습니다. 그것은 일종의 의지입니다! 어찌하여 우리는 말을 할 때 남의 가시를 가리켜 남의 눈 속에 있는 가시를 보고도 자기 눈의 들보를 보지 못하는 것이 매우 골치 아픈 일입니다. 그러므로 우리는 이 세상 풍속을 좇아 그것을 조금씩 대하며 점차 자라서 예수 그리스도의 장성한 분량이 충만한 자라야 합니다.

사람들은 왜 도둑질을 합니까? 훔치기 위해 일할 필요가 없기 때문입니다. 사람들은 왜 열심히 일합니까? 네 손으로 하고 진지하게 하라 하나님의 형상이 있기 때문이다. 모든 악독과 노여움과 노여움과 소리치는 것과 중상하는 것과 모든 악의를 우리에게서 없애 버리자! 이것이 있는 이유는 우리가 세상의 이런 것들을 세상의 눈으로 보았기 때문입니다 하나님의 눈으로 보면 하나님이 우리의 모든 문제를 해결해 주실 수 있습니다. 하나님을 교회에서 데려가지 마십시오. 문제가 될 것입니다.

형제 자매 여러분, 아직도 남편에게 허물이 있습니까? 당신은 여전히 당신의 아내의 잘못을 찾을 것인가? 당신은 여전히 ​​당신의 아이들에 대해 귀찮게합니까? 오늘날 이 모든 것은 지나갔고 우리는 한 가지, 즉 우리 안의 이 세상의 논리 체계를 파괴해야 합니다.

똑똑해지기 시작

잠언은 총 31장인데 드디어 완독했어요 떨리는 마음으로 읽었는데 읽고 나니 너무 좋은 것 같아요 독선인지 아닌지는 검토가 남아 있습니다. 나중에 제 이야기를 들으니 참 잘했다는 생각이 들었습니다.

똑똑한 사람이 되는 방법을 알아야 하는데, 똑똑한 사람이란 무엇일까요? "에베소서"는 매우 잘 말하고 있습니다. 다섯 번째 장 - "시간을 소중히 여기십시오"는 어리석은 자가 되지 말고 주님의 뜻을 이해하기 위해 육신에 탐닉하지 말고 사람의 기호를 따르지 말라고 말합니다. 육신을 품고 어리석은 자가 되지 말고 배우기 시작하고 모든 지식을 갖고 경건한 행위를 하지 마십시오. 종교 행위가 무엇인지 아십니까? 내가 이해하든 못하든 상관없어, 어쨌든 한 가지만 하면 OK. 예를 들면: 안식일을 지키라, 지키라, 왜 안식일을 지키라, 나는 이해하지 못하지만, 주님께서 안식일에 오셨을 때 그들은 주님을 십자가에 못 박았고, 이것이 어떤 두뇌라고 생각하십니까? ? 그러므로 우리는 하나님을 본받아 하나님의 사랑받는 자녀로서 지혜롭게 시작해야 합니다. 말하지 마세요: 나는 충분히 똑똑하지만 당신은 아직 멀었습니다. 느낌으로, 이것으로, 저것으로가 아니라 배우고, 진지한 일을 하고, 온갖 지식으로.

사실 오늘날의 문제는 모두 하나님을 믿고 나서는 발을 딛고 누울 수 있다고 생각하고, 누우면 결코 일어나지 않는 하나님의 말씀을 모르고서 생기는 것입니다. 가난한 자, 당신은 곤경에 처하게 될 것입니다. 알다시피, 게으름은 처리되어야 합니다. 게으름은 현명하지 않습니다!

우리 가운데 있는 모든 어린 목자들, 목회 지역의 이 지도자들, 당신 아래에 있는 이 사람들이 새롭든 오래되었든 집을 청소할 수 있습니까? 자기 게으름을 다스리고 자기 집을 돼지둥지처럼 꾸리려면 어떻게 살아가고 있습니까? 하나님은 당신과 어떻게 지내십니까? 집에 들어가자마자 냄새가 나는데 어떻게 신이 그런 곳에 있을 수 있단 말인가? 유령에게는 나쁘지 않습니다. 잘 청소, 적어도 조금 청소? 마치 하나님을 영접하는 것 같구나 나의 하나님이 내 집에 오시나니 내가 바라보는데 어찌 감당하리요 이것은 할 수 없습니다. 집을 정리하고 아름답게 하는 데는 많은 돈이 드는 것이 아니라 하나님의 형상을 가지고 깨끗하게 청소하고 편안하게 바라보는 것이 필요하다는 사실을 알아야 합니다. 다음으로 우리가 정말 도와주고, 계속 가르치고, 훈련하고, 생활환경을 정리하도록 하겠습니다. 당신의 독창성을 사용하고 게으름, 먹는 방법 및 게으름을 포함하는 육체의 선호도에 더 이상 순종하지 마십시오.

그리스도께서 그렇게 하신 것은 교회를 물로 씻고 말씀으로 깨끗게 하요 거룩하게 하시고. 얼룩이나 주름이나 그 밖의 결점이 없이 거룩하고 름이 없는 영광스러운 교회로 자기 앞에 세우기 위해서입니다.(에베소서 5:26-27)

우리의 형제자매들은 각자 열심히 노력해야 하며, 우리 각자는 지혜로운 사람이 되어야 합니다. 금전적인 문제는 절대 문제가 아닙니다, 당신의 질병 문제, 오랜 세월 동안 축적된 질병, 어리석은 그리스도인이 되십시오, 어리석은 그리스도인이 되십시오. 내가 너희에게 말하노니 지혜의 길에 들어서면 다시 어리석은 사람으로 돌아가고자 하여도 그것을 업신여기지 아니하리라. 미래에 당신은 나와 같을 것이고 한 가지를 요약할 것입니다. 맙소사, 과거는 왜 그렇게 무지했을까요? 많은 무지한 사람들이 스스로 변화하고 새 사람이 되어 지혜로운 사람이 되어야 합니다.

결론

여러분은 굳게 서서 진리로 허리띠를 두르고 의의 가슴받이를 붙이고. 평화의 기쁜 소식을 전화 태세로 신발을 신고. 이 모든 것 외에 마귀의 불 화살을 막을 수 있는 믿음의 밫패를 가지십시오. 그리소 구원이 투구를 쓰고 하나님의 말씀인 성령님의 칼을 가지십시오.(에베소서 6:14-17)

하나님의 전신갑주를 입고 진리를 허리띠로 삼으라 진리가 무엇이냐 진리는 진리라 하는 하나님의 명철이라 의를 흉패 삼아 가슴을 덮고 사람의 의가 아니라 하나님의 의를 마음에 꾸며야 합니다. 하나님의 의는 예수님께서 십자가에 못 박히실 것이요, 예수님은 아무도 저주하지 않으신 것입니다. 그것을 하나님의 의라고 합니다. 평안의 복음을 준비하여 발로 걷고, 어디를 가든지 복음을 가지고 다니십시오. 어디를 가든지 너희 발이 그 밭을 밟았으니 그 곳이 복이 있고 그곳에서 귀신이 쫓겨나며 복음을 전파하며 병든 자를 고치며 귀신을 쫓아내느니라 이것을 화평의 복음이라 칭하느니라 이것이 불안한 자들의 모든 마귀들을 죽이고 또 믿음의 방패 곧 믿음이라 하는 영속하는 믿음이라 악한 자의 모든 화살을 멸하고 구원의 투구를 취하고 성령님, 그것은 하나님의 말씀입니다.

잘 보세요, 이해와 관련이 없는 것은? 그러므로 오늘날 중국의 운명신학은 다음과 같이 이야기합니다. 마귀의 꾀를 알고 이 세상 풍속을 따르지 않습니다. 오늘부터 하나님의 전신갑주를 입고 하나님의 진리로 무장하고 하나님의 말씀으로 무장하고 하나님의 능력으로 무장하는 것이 큰 은혜입니다. 오늘 악마는 나에게 세게 때렸고, 그는 지난 2천년 동안 성공했지만 오늘, 그를 우리 가운데서 쓸어버리게 하십시오! 귀신을 불러들이고 귀신을 내보내는 것은 쉽지만 귀신을 보내는 것은 어렵지 않은 것은 여기에 신이 있기 때문입니다! , 하나님 나라의 논리 체계가 우리 안에 있는 논리 체계로서 마귀의 생각 역사가 완전히 부패하고 마침내 하나님의 생각 역사가 우리 안에 들어와서 하나님의 영광과 하나님의 능력을 볼 수 있고 우리의 모든 문제가 해결되다. 하나님의 축복 가운데 산다면 금년에 건강, 건강, 70, 80세에 은퇴하는 것도 문제가 되지 않을 것을 장담합니다. 늙었네, 멋져!

오늘부터 우리는 이런 일을 하기 시작하여 우리 안에 있는 세상에 속한 논리 체계를 계속 없애고 하나님과 함께 하면 학업 성취도가 올라갈 것입니다. 학업 성적이 우리의 운명을 결정할 수 없고 일의 성과가 우리의 운명을 결정할 수는 없지만 하나님과 하나님의 영광이 우리 위에 있으며 어떤 문제가 있어도 해결해 드립니다. 악마의 검이 아무리 많이 와도 저항할 방패는 있다. 이 말세에 여러분은 여호와의 산에 오르고 야곱의 하나님 성전에 들어가 하나님의 영광스러운 교회를 세우고 하나님의 영이 거하시는 곳이 될 수 있습니다. 아멘! 신의 축복이 여러분 모두에게 있기를!

베푸는 것의 의미를 모르면 주지마라 교회는 돈 받는 곳이 아니다 교회는 축복을 나누는 곳이 교회는 사람을 훈련하는 곳이 주는 곳이요 베푸는 곳이 그러므로 베푸는 것의 의미를 모르면 베풀지 마십시오. 헌신은 은혜이기 때문에 형제자매는 교회가 무언가를 하고 있다거나 교회가 사람들을 훈련하여 헌신하는 곳으로 생각해서는 안 됩니다. 헌금의 의미를 이해한다면 십일조는 시작에 불과하며 하나님을 경험하는 시작에 불과하므로 헌금뿐 아니라 우리 자신도 드려야 합니다.

우리가 먹는 교회가 아니라 베푸는 교회임을 모든 사람이 알아야 하고, 하나님의 뜻에 합당하고 하나님을 기쁘시게 하는 교회이기 때문에 형제자매들은 끊임없이 헌금하도록 훈련해야 합니다. 우리의 소망은 하나님의 나라 곧 우리를 향한 하나님의 선하신 뜻에 있습니다.

우리가 손을 들고 함께 기도했습니다. 주 예수여, 내가 나를 산 제물로 드리리이다 하나님이여 나의 예물을 받으시고 나를 빚으시고 빚어 정결케 하사 당신 앞에서 거룩하고 흠이 없게 하소서 예수 그리스도의 장성한 분량까지 자라는 것입니다. 오 하나님, 나는 당신에게 완전히 바칩니다. 당신은 나를 사용하여 모든 민족 중에서 나를 일으키시며 많은 사람에게 축복이 되게 하소서! 예수 그리스도의 이름으로 말씀드립니다. 아멘!