서론:
오늘은 여러분과 나눈 제목은 명딩 시리즈에 이어서 계속 이야기하는데, 여러분은 이것이 화인명정 신학이라는 것을 반드시 알아야 하며, '명정'이라는 글자는 우리의 골수 속에 깊이 새겨져야 합니다.사실 왜 사는지 모르는 사람들이 많은데, 정말 뭘 하고 있는지 모르겠다. 내 생각에는 사람이 그렇다, 좋아하든 싫든, 사람은 무엇인가를 위해 산다.
오늘 우리가 말하고 있는 이 명정은 주 예수 그리스도 안에서 얻은 명정입니다.우리는 예수 그리스도 안에서 만물이 함께 하나가 되어야 한다는 하나님의 계획을 알고 나서, 앞으로 있을 모든 재앙을 피해야 한다고 이야기했습니다.지난 주일에 하나님의 택함을 다시 말씀하셨을 때, 나는 하나님의 택함이 내가 매우 명확하게 해석되었다는 생각이 들었고, 하나님께서 이 세상에서 어리석은 자를 택하셨으니, 만일 네가 이 세상에서 슬기롭게 영리하다면, 너는 아마 하나님께서 택하신 것이 아닐 것이다.이제 문제가 생겼고, 우리가 택함을 받은 후에 어떻게 해야 할까요?우리가 영생하는 하나님의 제사가 되리니, 그것은 어떤 영광의 섬김이며, 어찌하여 택함인가!좋은 점만 있으면 나쁠 게 없는데, 우리는 이것을 얻었는데 어떻게 해야 합니까?
나는 종종 고과 얼굴의 목사를 만나는데, 그 고과 얼굴의 사모님은 본 적이 있는가?섬김이 고달프고 고통스러웠던 것 같아요!말하자면 얼마나 억울한 일을 당한 것 같다.오늘 우리는 신에게 아르바이트를 하고, 우리 사장님은 신인데, 우리가 고뇌한 얼굴로 일을 한다면 어떻게 하나님의 기쁨을 얻을 수 있을까?형제 자매 여러분, 여러 기업에서 일하는 직원들이 종종 삼일반씩 모여 그들의 사장에 대해 이야기하면서 자기 상사가 탈이 나고 그 고장이 난다고 하면서 상사가 들으면 마음이 부서질 수 있다는 것을 알아야 합니다.한 업체가 다 이렇게 된 것 같은데, 좋아질 수 있을까?확실히 나을 수 없다.교회도 마찬가지이다. 한 무리의 사람들이 하나님을 위해 일하며, 하나님은 우리의 보스이시지만, 우리는 마치 고역이 되는 것처럼 교회도 잘할 수 없다.
많은 목회자들 사이에서 나는 거짓말을 하지 않고, 나와 가까운 접촉을 하고 있으며, 그들은 나를 위해 간증을 해 줄 수 있다: 나는 행복한 목사이며, 확실히 매우 봉사의 직무를 즐기는 사람이다.만일 내가 자랑하면, 나는 하나님 주를 가리키며 자랑하노니, 나는 하나님께 선한 양심을 간직하고 있으며, 나에 대하여 증거하는 하나님이 있다고 믿는다.왜 그럴까요?저는 충실하고 선한 종이 된다는 관념을 추구하고 있습니다.오늘 하는 이 제목은 명정 시리즈 4번에 나오는, 충실하고 선한 종들입니다.
어떤 사람은 모르는데, 너는 왜 이렇게 힘든 일을 섬겼니?내가 솔직히 말하면, 내 부역은 내 자신의 시각으로는 보통 사람은 비교가 안 되고, 내 업무량은 보통 사람도 비교가 안 된다, 나는 실질적인 증명이 있다.왜 그럴까요?이는 내가 하나님 앞에서 충실하고 선한 종이 되어야 함이니라.많은 사람들이 잘 이해하지 못한다: 너 왜 이러고 이러는 게 힘들지 않니?너 고생이 심하구나.이것은 수고의 목숨이 아니다, 이것은 영광의 명정이다.왜 너 자신을 그렇게 학대하는 거야?나 자신에게 친절을 베푸는 거야, 하지만 실수하지 마.내게는 장차 주 예수께로 올 것이라는 깊은 소망이 있는데, 만일 주 예수님이 말씀하시기를 내가 당신을 알지 못하거든.그럼 어떻게 교편을 잡죠?저는 주 예수께서 제게 칭찬의 말씀을 전하기를 고대하고 있습니다.
주인은 '자, 선한 종아, 너는 가장 작은 일에도 충실하므로 열 도시를 관리할 수 있는 권세가 있다'고 말했습니다.("누가" 19:17)
10개의 도시를 관리하는구나, 큰일이다!내가 10개의 도시를 관리할 수 있겠구나!얼마나 부자인가!네가 와서 나에게 등받이를 해주고, 다리를 누르고, 차를 타면, 얼마나 풍광이 좋냐!도시 한 채는 내가 한 끼 식사로 충분하다.맙소사!만약 이 생각이라면, 나는 그것을 볼 수 있어!그것은 당신에게 10개의 성관을 주는 것이 아니고, 당신은 열 개의 성을 허비한 것이지, 그것은 관이 아닙니다.
제사장이 되어 신을 섬기는 것은 보상이 매우 높고 위험도가 매우 높은 산업이다.기독교인이 되어 신에게 아르바이트를 할 때는 조심해야 한다.우리의 신은 불타는 불인데, 그것은 정말 큰일이다!나는 가끔 지난 몇 년 동안의 봉사가 생각나는데, 그때 왜 눈물이 났는지 모르겠다.그때는 왜 땀이 났을까?그때 왜 그랬을까?생각해 보니 온통 감사와 소망이 전부다!나는 마지막에 내가 하나님의 면전에 서서 그분의 상을 받을 것임을 아는데, 그 상이 무엇인지 아느냐?내가 10개의 도시를 관리하게 한 거야!
내가 하는 것은 나도 알고, 내가 왜 하는지도 알고 있다.형제 자매들은 현명한 사람이 되어야 하며, 택함을 받았으므로 그토록 큰 은혜를 무시하지 말고 그 이름을 무시하지 마십시오.좋아하든 싫든 이미 이 배에 올랐으니 책임은 이미 우리에게 맡겨놨으니 제대로 하지 않으면 화가 있다."성서"를 읽어 보면, 사도 바울이 한 말 즉 좋든 싫든 책임이 당신에게 맡겨졌다는 것을 알 수 있습니다.네가 잘하지 않으면 화도 있고, 잘하면 상도 있다.내가 바보라고 말했니?나는 바보가 아니라 내가 할 것이면 잘하고, 내가 하면 충실하고 선한 종이 된다는 것이 내가 가는 길이라는 관념이다.저는 영리한 결정을 내렸습니다: 누군가를 섬기면 마치 신을 섬기듯 한다는 것입니다.
오늘 이 구절은 벤처 캐피탈처럼 제가 왜 그렇게 하는지에 관한 것입니다. 어떤 형제 자매들은 이렇게 말했습니다. 당신은 다시 그 사람을 섬겼어, 그는 사라졌어? 당신은 당신이 여전히 그것을 봉사 한 것을 볼 수 있습니다, 그는 끝났어? 그 때 당신은 또한 그의 전체 이력서 아, 그를 훈련, 작업 아, 전체 무리, 이것은 사라졌어요, 그것도 사라졌다. 나는 그를 보았다 : 당신은 머물지 않았다? 사실 그들은 사라졌어요. 오늘, 나는 벤처 캐피탈처럼이 일을, 모두가 알고 있어야합니다, 오늘 당신은 내 눈에 매우 아기입니다! 왜? 나는 벤처 캐피탈을하고, 나는 백을 투자, 그 중 5는 백 배의 수익을 가지고, 즉, 500, 500 또는 백 다섯 배, 천 배는 50 배, 벤처 캐피탈은 그렇게 할 수 있습니다. 당신은 노란색 회사에 투자하는 경우, 또 다른 회사 노란색에 투자, 다음 회사에 투자, 천 번, 그것은 큰 것입니다! 나는 어떤 보상이 있는지 모른다! 그래서 나는 하나님처럼 당신을 봉사, 왜? 그것은 내가 하나님의 충실하고 선한 종이라는 것입니다.
사실, 나는 봉사의 과정에서, 많은 성장, 나는 나 자신이 반환입니다. 내가 하는 일이라면, 나는 확실히 일을 잘 할 것이다. 언젠가 내가 화장실을 씻기 위해 떨어졌다면, 나는 확실히 그것을 씻고, 세탁을하고, 화장실을 씻는 전문가가되고, 세탁을하고, 화장실 팀의 머리가되고, 훈련과 훈련은이 사람들을 화장실 머리로 훈련시키고, 우리는 화장실 세척 회사를 등록 한 다음 청소를하고, 사업을 확장하고, 화장실을 청소하는 로봇을 개발하고, 과학 연구를 수행합니다. 이 화장실은 어떻게 당신의 손에 보물이 될 수 있다고 생각하십니까? 왜냐하면 나는 보물이기 때문이다! 아름다운 꿈이 얼마나 좋은지!
그러나 오늘 우리는 당신이 충성스럽고 선한 종이라는 것을 알아야합니다. 당신은 충성스럽고 선한 종 정신을 가지고, 그것은 확실히 동일하지 않습니다. 우리 중에 청소가 있었나요? 청소를 하는 내 수법 좀 봐? 당신은 말하지 않는다, 나는 정말 친구가, 몇 년 전 20 대에, 그는 청소 회사를 열었다, 그 결과,이 청소 회사좋은, 수천만을 적립, 다음 부동산을 구입, 부동산은 가격을 인상, 오래된 돈을 벌, 청소 회사를 만드는 것으로 시작합니다.
그래서 우리 중 청소가 있습니까? 몇 년 동안 일하셨나요? 당신은 충성스럽고 좋은 일을합니까? 어떻게 지내셨나요? 나는 당신에게 조언을 줄 것이다 : 큰! 강해지세요! 이 단어는 모두들 잘 알고 있다. 당신은 청소가 더 크고 강해질 수 있다고 말했습니까? 왜 안 돼? 그것은 확실히 할 수 있습니다. 충성스럽고 선한 종이 되을 것입니다. 당신은 우리 중 어느 쪽도 발견하지 않았다, 내가 일을하는 한, 내가하는 한, 구현의 태도의 좋은 종류를 가지고 있어야합니다, 그것은해야합니다.
교회를 세우는 일, 많은 사람들이 내가 전에 교회를 지었습니다, 나는 그들보다 몇 년 늦었습니다. 왜냐하면 나는 일을 해야 하고, 일하러 가야 하기 때문이다. 나중에 교회를 지은 후, 나는 다른 사람의 엉덩이 뒤에 다른 사람들과 함께 공부했다. 이 세월을 배우는 법을 배우면서, 우리가 하는 일을 볼수록 더 좋습니다. 그래서 우리 중에 청소를 한 적이 있습니까? 나는 당신에게 조언을 줄 것이다, 더 크고 강한, 내가이 일을하는 것처럼; 우리 중에 회계사가 있습니까? 당신에게 조언을 제공, 모두가 알고, 더 크고 강한; 엔지니어, 변호사, 심지어 안마사, 어떤 기업가, 더 크고 강한!
성장은 일을 하는 것에서 자라는 것입니다. 예를 들어, 화장실을 씻어, 당신은 잘 씻을 수 있습니까? 당신은 심지어 화장실을 관리 할 수 없습니다 무엇을 관리 할 수 있습니까? 당신은 그것을 귀찮게 할 수 있습니다. 그래서 아무리 당신이 관리하는 모든, 당신은 당신의 손에 그것을 관리 할 수 있습니까? 이것이 바로 충실하고 선한 종들의 자질입니다. 사실, 나는 꿈을 가지고, 우리 가운데 와서, 당신은 더 가치가 될 것입니다, 난 정말 당신을 훈련하고 싶지 않아 : 오, 할렐루야, 오, 살롱! "그리고 뭐하는거야?" 무슨 일이 있는지 모르겠어요. 나는 종종 그리스도인들을 이런 식으로 본다. 그런 다음 모든 것을, 뇌는 무슨 생각을하는지 이해하지 못하고, 일을 잘하고 싶지 않습니다. 나는 하루 종일 구호를 외치고, 거리로 나가고, 거리로 나가고, 붙잡히고,이 물건은 어떤 가치를 창출 할 수 있다고 생각합니까?
당신이 우리 가운데 와서 알고, 나는 단지 하나의 꿈을 가지고, 달성 할 수 있습니다, 우리는 당신의 창조와 내 창조에 따라 달라집니다. 나는 당신이 더 가치가 있기를 바랍니다。 당신은 내가 정말 감사 알고, 내 손에 의해 훈련, 급여는 크게 상승, 당신은 하시겠습니까? 글쎄, 그건 여전히 내가 걱정하는 거야. 당신은 상관 없어? 당신은 걱정, 나는 또한 걱정, 우리 모두는 함께 가는 것에 대해 우려하고 있습니다. 그래서이 문제에 대해, 알다시피, 나는 몇 가지 예를 믿을 수 있습니다 :
발발하기 전에 한 달에 7,000위안의 급여를 받는 자매가 있었고, 지금은 26,000명이었습니다. 어떻게 알 수 있을까요? 다른 사람들이 내게 말했했지, 그녀는 내가 어디로 갔는지 말하지 않았다. 전염병이 발병하기 전에 불과 몇 년 만에 7,000에서 26,000으로 증가했습니다. 다른 사람이 있다면, 더 많은 사람들이 거기에있을 것입니다. 당신의 상사는 나를 사랑합니다. 나는 그의 인사부에서 해야 할 일을 모두 했다. 나는 모든 사람의 마음을 통해 갈 것입니다, 충성하고 좋은 사람이되는 것이 매우 중요합니다. 여러분이 이런 것들에 충실하지 않고 선하지 않다면, 미래에 주 예수님께 나아오면 어떻게 충실하고 선한 사람이 될 수 있는가? 사장님은 "가서 바닥을 닦았고, 바닥을 닦았다"고 말했습니다. 당신은 즉시 녹색 얼굴을 가지고 : 그것은 할 수 없습니다! 그래서 너무 많은 년 동안 청소를했다, 당신은 여전히 청소를하고, 아, 더 크고 강한하지 않았다. 당신이 부족한 것은 충실하고 선한 기본 자질입니다.
당신이 50 세이든, 50 명 중 대부분은 여전히 매우 젊고, 60 명 이상은 매우 젊으며, 70 세이며 매우 젊습니다. 우리 중 한 명이 그의 어머니에게 말했다: 아, 선생님, 온몸이 힘이 넘쳐나고 있습니다! 그녀는 수베이 사람들의 억양을 말하고 있다. 내 나이에, 나는 서른 살, 아아, 나는 내 나이를 잊어 버렸습니다. 한 번은 노래를 배웠습니다. 나에게 잊혀진 물 한 잔을 주는 것이 아니라, 나에게 잊혀진 물 한 잔을 주는 것이다. 충성스럽고 선한 종이 되십시오. 더 많은 일을, 더 많은 가치를 창출, 가치있는 사람이 될! 어떤 사람들은 말했다 : 선생님, 나는 할 수 없습니다. 선생님은 두려워하지 마세요, 나는 당신을 가르 칠 것입니다! 나는 당신을 가르치기 위해 너무 많은 사람들을 훈련했다. 중국 명정신학은 절대 공중에 떠 있는 신학이 아니며, 매우 땅에 닿는 것이지, 실용주의에 전념하며, 사람들에게 가치 있는 일을 한다.
며칠 전에 우리 중에 자매가 있었는데, 선생님은 빠른 독서와 독서를 배우고 싶어하셨다고 하더군요.그리고 나서 그녀의 사역의 지도자는 그녀를 가르쳤고, 그녀가 앞으로 사람이 성장할 것이라고 가르쳤다.성장을 갈망하지 않는 사람은 누구인가?누구나 성장하기를 갈망한다.우리 중에는 회계를 하는 사람도 있었는데, 그녀의 목자는 그녀에게 회계와 공부 방법을 가르쳤고, 어떤 사람은 세금을 걷었고, 그 목자는 그녀에게 세금 징수 방법을 가르쳤다.일러가로되 이것도 가르칠 수 있으랴?모든 문제는 하나의 문제, 즉 학습의 문제이고, 사람이 배우지 않는 것은 귀찮은 일이기 때문에, 그 다음 여러분은 교회가 학습 방법을 제대로 짜도록 밀어붙인다는 것을 알게 될 것입니다.나는 너의 학습태도를 절대 의심하지 않는다. 바로 너는 분명 성장하고 싶을 것이다. 다만 오늘 담벼락에 한번 부딪혀 내일 한 번 벽에 부딪혔다가 자신을 기절하게 부딪쳐서 결국 자신이 없을 정도로 부딪혔다는 것이다.
어떤 사람은 '손손이 여기 있다!나를 한 방 먹는 것이 아니라, 내 손에도 막대기가 있으니, 네가 자라는 것을 가로막는 것은 너의 육체이다!그러므로 성장하려고 애쓰기 시작하면, 당신을 끌고 가는 힘이 있다는 것을 알 수 있습니다. 그것은 바로 당신을 끌어내리려는 것이며, 당신을 그러한 관할권에서 끌어내야 한다는 것입니다!하지만 공부를 하지 않으면 풀어주는 증상을 보기가 힘듭니다.그래서 우리의 임무는 매우 힘들지만, 이것이 우리가 봉사하는 것, 즉 우리가 사는 것의 의미입니다."선생님, 성경이 맞습니까?그럼요, 제가 성경에 맞는 말인가요?오늘 제가 성경에 맞는 이유를 말씀드리겠습니다.
<성경>말씀:
"오렌 후에 그 종들의 주인이 돌아와 저희와 회계할새. 다섯 달란트 받았던 자는 다섯 달란트를 더 가지고 와서 가로되 주여 내게 다섯 달란트를 주셨는데 보소서 내가 또 다섯 달란트를 남겼나이다. 그 주인이 이르되 잘 하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작ㅇㄴ 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참예할지어다 하고. 두 달란트 받았던 자도 와서 가로되 주여 내게 두 달란트를 주셨는데 보소서 내가 또 두 달란트를 남겼나이다. 그 주인이 이르되 잘 하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참예할지어다 하고."(<마태복음>25:19-23).
기도:
하나님이시여!나는 하나님이 앞에서 착하고 충성한종이 되기를 간절히 바랐다.하나님이시여!저는 하나님의 눈에 착하고 충성한 종이 되어, 저를 가르치고 인도해 주시기를 간절히 원하며, 성령이 내 안에서 총명함을 주시고, 지혜를 주시고, 제가 이 세상에서 행할 수 있는 모든 것을 제 마음에 담을 수 있기를 바랍니다.하나님이시여!오늘 저를 도와주고, 이끌어 주시고, 가치를 창의를 사람이 될 수 있게 해 주셨습니다.예수 그리스도의 이름으로, 아멘!
이 <성경>의 말씀 배경
이 성경의 말씀을 배경은 매우 흥미롭습니다.곧 주님께 십자가에 못 박히실 때에,주 예수님은 제자들을 옆으로 불러 몇 가지 비유를 들려주셨다.<마태복음> 25장의 첫 번째 비유는 총명한 등불 다섯 개에 기름이 있고 다른 다섯 명은 게으른 편이어서 등불에 기름이 없어진 열 명의 동녀입니다.후에 주 예수가 오셔서 기름이 있는 다섯 개는 들어가고 나머지 다섯 개는 정유하러 갔으며 어느 정돈으로 갔는가?결국 문이 닫히고 문을 두드리며 외쳤다. "주여, 주여!주 예수에 대해서도 알고 있습니다.그러나 주 예수께서 이르시되 나는 너희를 알지 못하노라.
오늘날 우리는 이 세 가지 비유가 밀접하게 연결되어 있다는 것을 알아야 합니다.두 번째 비유는 주인이 각기 다른 종에게 각각 오천, 이천, 천의 은을 준다는 것이다.주인이 돌아왔을 때 오천은 5천, 2천은 2천, 천은 아무것도 벌지 못했다.그 결과 이 천 번은 게으르고 악한 종이 되었다.돈 버는 일이 재미있는데, 바로 오늘 우리가 이야기해야 할 것인데, 왜 굳이 돈을 버는 비유를 써야 하는가?돈벌이는 당연히 나을 텐데, 가난한 살림살이를 생각해 본 적 있나요?돈을 버는 것과 충실한 선하심은 매우 관계가 있으며, 충실하지 않고 선하지 않으면 골칫거리가 됩니다.
세 번째 비유로, 많은 사람들이 주 예수 앞에 왔습니다.예수께서는 이 사람들을 갈라놓으셨습니다.주여, 주여, 우리가 주님의 이름으로 귀신을 쫓고 그것을 행하지 아니하였나이까 하고 의심하였더라.주예수께서 한 구절을 말씀을 하시고 재미있고 깊은 말씀을 하셨으므로 다 깊이 읽았으니 그 속의 맛이 많으니라, 그 후에 저희가 미혹하였으므로 주 예수 께서예로 말씀하시니.
또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영영한 불에 들어가라. 내가 지릴 때에 너희가 먹을 것을 쥦 아니하였고 목마를 때에 마시게 하지 아니하여고, 나그네 되었을 때에 영점하지 아니하였고, 벗었을 때에 옷 입히지 아니하였고 병들었을 때와 옥에 갇혔을 때에 돌아보지 아니하였느니라 하시니."(<마태복음> 25:41-46)
저는 이 장에 나오는 세 가지 비유를 대충 말해 보았는데, 이 세 가지 비유는 꿰뚫어 볼 수 있습니다.사람들이여, 앞으로 주 예수께서 우리에게 계산을 하실 것임을 아십시오!주 예수의 말씀대로 행하면 반드시 백 배의 수확이 있을 것이며, 어떤 사람은 주의 명령대로 행하지 않고 자기 안에 있는 대로 행할 것입니다.하지만, 앞으로 당신은 무엇으로 돈을 지불할 것입니까?어떤 사람이 말하길, 어떤 장부를 제출한다고?누군가는 원래 그 은 천을 다 가져갔고, 어떤 사람은 오천을 가져다가 다시 오천을 벌고 나서 모두 휩쓸어 갔다.하지만 오늘 우리는 이 일에 대해 이야기하지 않고, 앞으로는 네가 빚을 내야 할 것이다.
충실하고 선한 마음가짐은 한 사람의 자질입니다.충실함은 주께서 명하신 대로 행함이니, 이는 그에게 이 은을 줄 때에 그것을 더 가치 있게 하는 일을 행하도록 명하셨음이라. 선함은 이 돈을 횡령하지 아니하였음이니라.사실, 신은 원래 돌려받을 생각도 하지 않았습니다.이 오천, 2천은 뭐죠?아무 것도 아니고 다 주었어요.그 결과 가장 신기한 일은 이 오천이 다시 오천을 벌고 나서 그 10천의 은을 돌려받지 않고 그 은 천을 그 일만 자에게 더하고 만에 천을 더하여 만일에라도 그러하였다는 것이다.정말 신기한 일이죠.나중에 "누가복음"에 가서 조사해 보았는데, 누가복음에는 사람 열 도시와 다섯 성에 관리하도록 맡겨진 비슷한 기록이 있었습니다.사람이 충실하고 선한 후에, 돈을 다 번 것이 아니라 다시 하나님께 돌려 드렸으니, 하나님께서는 네가 계속 들고 다니게 하시고, 다 주셨느니라.

• 왜 주 예수는 제자들을 떠나 갈 때 돈을 비유로 사용하셨는가?마치 주 예수님께서 돈을 사랑하시는 것 같지만 사실은 그렇지 않습니다.하나님께서 말씀하신 가치이니, 가치인지 가치인지는 모두가 반드시 알아야 한다.이 세 가지 비유를 연결해서 설명하면 램프에 왜 기름이 있어야 하는지를 알게 될 것입니다: 등잔에 기름이 있어야 당신은 똑똑한 동녀입니다.기름은 하나님의 영을 나타내며 등불에는 기름이 있고, 당신의 영 안에는 하나님의 영이 있을 것이며, 여러분은 깨어서 총명하게 될 것이며, 하나님께서 여러분을 인도하실 것입니다.
  다음으로는 은 오천 냥과 은 이천 냥과 은 천 냥 을 다룹니다 .이 이야기를 한 후, 세 번째 비유는 주님의 막내 형제에게 하는 것입니다.아, 원래 이게 무슨 뜻인가요?이 말은 흥미롭게도, 당신이 선하고 충실해야 한다는 뜻입니다.그럼 이렇게 되면 더 가치 있지 않겠는가?너는 한 조각의 돈을 2위안으로 바꿀 수 있고, 천의 값을 이천으로 만들 수 있고, 7천의 가치가 2만 6이 될 수 있다!그것은 매우 가치가 있지 않나요?이 일을 하면, 오천이 오천이 되는 것이 사실은 사람을 더 가치 있게 만드는 것이다.오늘날 이 구절에서는 다음과 같은 점을 상기시켜 줍니다. "사람은 장차 주 예수 앞에 가서 갚을 것이니 곧 네가 누구를 더 가치 있게 만들 것인가 하는 장기적인 계획을 가져야 한다.당신은 무엇을 했습니까?
  이 성구는 많은 사람들이 잘 설명하지 못하는데, 예를 들어, 그 사람들을 어둠 속에 던져서 이를 갈았다는 말이 있습니다.많은 사람들이 이 물건을 내가 별로 마음에 들지 않는다고 설명하는데, 왜 그럴까요?그들은 그것이 어디인지 필사적으로 설명했는데, 마치 그가 이 어둠 속에 가고 싶어하는 것 같았다.많은 사람들이 "괜찮아요. 앞에는 못 들어가요. 그냥 뒤에 어둠 속으로 들어가자"고 생각했습니다.나는 이 일을 잘 설명하지 않는다. 나는 어둠 속으로 가고 싶지 않다. 내가 왜 그 것을 설명하느냐. 그 어둠은 그것이 무엇인지 모른다. 어차피 좋은 일이 아니다. 영형에 버려두는 것은 분명 좋은 일이 아니다.
  이 일을 계산하면 안 된다, 우리는 지금 이 계산을 똑똑히 해야 한다.우리가 그 어둠과 영형을 헤아릴 수 있는 것은 무엇인가?우리 계산 좀 할 수 있을까?이 일은 농담이 아니니, 나는 어떻게든 그 충실하고 선한 종이 되어 창조 이래 우리를 위하여 예비된 영광과 우리를 위하여 예비된 나라, 우리를 위하여 예비된 성읍을 감당하여 관리하게 하려 하노라.이 가르침은 간단합니다. 오늘날 우리는 이 구절의 배경이 무엇인지를 알아야 합니다.그런데 이 두 천 년의 교회사를 되돌아보면 아, 쓰라리다.잘 관리했어? 너무 신경 안 썼어.
  예수께서 돈을 비유로 사용하신 이유
  사람들이 돈 쓰는 소리만 듣고 생각하면; 그럼 내가 장사하러 가야지, 그 골칫거리야.돈을 비유적으로 사용하는 것은 돈이 가치의 측정이기 때문입니다: 이 물건은 얼마의 가치가 있고, 이 사람은 얼마의 가치가 있습니까?왜 가치로 측정해야 하는가?주 예수님은 왜 돈으로 측정하시죠?우리 평생 동안 '할렐루야, 살롱!' 을 몇 번 세느냐?측정하면 얼마나 좋을까, 이 말을 들어봤지?주 예수는 그것을 사용하지 않았다.
  주 예수님은 할렐루야의 데시벨도, 돈도 사용하지 않으셨어요, 왜요?이 사람은 그가 가치있어야 한다.여러분 절대 사유제가 나쁘다고 생각하지 마세요.사유제는 부추, 부추, 부추 따위를 골라내는 일련의 자본의 운영을 가져다주기는 하지만.왜 사유제가 있어야 할까요?사람이 더 이상 노예가 아니기 때문이다. 사람은 자유로운 사람이기 때문이다. 그는 신분증을 가질 수 있다. 그리고 나서 그는 당신의 산업을 설립할 수 있다. 당신의 산업은 당신의 것이고, 그의 상속 재산은 그의 것이다.섞일 수는 없습니다.너의 것은 너의 것이 아니고, 그의 것은 그의 것이 아니고, 그것은 대솥밥이라고 한다.
  그래서 얼마나 많은 가치를 만들어냈는지, 그가 얼마나 많은 가치를 만들어냈는지는 딱 봐도 알 수 있다.당신은 창조의 가치로 충실과 선함을 측정할 수 있습니까?* 왜 창가치로 충실과 선함을 측정하는가?원래 우리의 신은 이 일을 매우 중요하게 여겼다.그러므로 이 곳에 은천냥이 있으니 그 돈을 땅에 묻었으므로 하나님이 그를 게으름 과악한 종으로 말씀하시느니라.
  그러므로 하나님께서는 우리가 창조한 가치로 우리의 충실함과 선하심을 측정하신다는 것을 알아야 합니다.이런, 돈도, 세상도 사랑하지 않는다. 라고 말하지 마세요.돈을 사랑하는 것과 세상을 사랑하는 것은 같은 것이다. 가치를 창출할 수 있느냐 없느냐는 또 다른 것이다. 내가 바보인 줄 알아?너는 네가 돈을 사랑하지 않고 세상을 사랑하지 않는다고 해서 나를 속인다고 생각하니?깜깜이가 안 된다.나는 돈을 사랑하지 않고, 세상을 사랑하지도 않지만, 가치를 창조하고 싶다.그럼 앉아서 죽기를 기다리는 사람은 무슨 뜻이 있습니까?절대로 이 물건들을 섞어서 말하지 마라.
  그래서 가치를 창조하지 않는 것은 게으르고 악한 종인데, 그게 번거롭지 않습니까?장차 어둠 속에 버려두는 것도 좋고 영형에 버려두는 것도 모두 귀찮은 일이다.예수께서 돈을 비유로 사용하신 이유는 무엇입니까?돈이 가치의 척도이기 때문입니다!하나님께서 사유제를 제정하셨을 때, 당신의 것은 당신의 것이요, 그의 것은 그의 것이요, 당신이 창조한 가치가 당신의 것이며, 내가 만든 가치도 당신의 것이라고 말할 수 없습니다.우리 모두는 합일이다.그럼 왜 2천짜리와 5천짜리를 합치지 않습니까?그럼 옛날에 다 가져와서 합치면 얼마나 좋을까요?
  보시다시피, 오천은 오천을 돌면 만이고, 그 이천은 이천을 벌고, 천은 천을 벌고, 합하면 우리는 평균 1푼이 얼마나 좋습니까!주여, 보시옵소서, 이것은 우리가 함께 일한 것입니다.그럼 동업이 끝나면 번거로워요.왜요?모두가 30%의 충실하지 않은 것을 가지고 있는데, 그게 귀찮지 않나요?충심과 불충실은 나눌 수 없습니다.네가 충실하지 않은 것은 네가 충심하지 않는 것이니, 내가 충실한 것은 내가 충실한 것이니, 나의 충실함은 네게 줄 수 없고 줄 수 없다!
  앞서 말한 그 다섯 명의 동녀는, 그 기름이 있는 자는 나눌 수 없는데, 너는 왜 이렇게 이기적이냐?이것은 이기적이고 비이기적인 것이 아니니, 너는 가치를 창출하지 못했으니, 그 마구잡이로 수를 채우지 마라.오늘 우리 형제 자매는 아직 은퇴하지 않았는데, 몇 년 후에 은퇴할 것이라고 했는데, 우리 역시 가치를 창출해야 합니다. 왜요?장차 너도 다른 사람을 섬길 것이기 때문이다.만약 당신이 모두 썩은 사람이라면, 누구를 만드십니까?당신의 직장에서도, 당신의 삶에서도, 당신을 가치 있는 사람으로 만들어 줄 수 있습니까?너는 아주 약한 사람들을 섬길 수 있다.사람의 문제가 많은 것은 공부를 하지 않기 때문에 생기는 것이다.
  그래서 우리는 사람을 가치 있는 사람으로 훈련시킬 필요가 있는데, 그 일은 방대한 양입니다.당신은 무엇을 훈련시킬 수 있습니까?네가 훈련을 시키지 않으면 틀린 게 아니라 다른 사람을 훈련시키는 거야?그것이 가치입니다.그러므로 세 가지 비유를 함께 살펴보면, 봉사의 직무를 수행하는 것이 매우 중요한 것임을 알게 될 것입니다!
  신이 말하는 가치는 무엇인가?
  네 번째 요점은 다음과 같습니다. 이 구절의 배경에는 세 가지 비유가 나옵니다.다섯 번째 요점은: 예수께서 돈을 비유로 사용하신 이유는 무엇입니까?여섯 번째 점: 하나님께서 말씀하신 그 가치는 무엇입니까?이것은 모두 하나의 고리를 채우는 것이다.예수께서 그 베드로에게 이르시되 너는 거물 물고기를 얻는것 같이 사람을 얻으리라 하시니, 나중에 피터는 물고기를 얻은 것처럼 사람이 되었는가?우리도 몰랐지만, 나중에는 잘 되지 않았다.신이 원하는 것은 물고기가 아니고, 신이 원하는 것은 사람이다.사람을 얻는 것은 가치 있는 사람이어야 한다.하나님께서는 이 사람들을 제자로 만드실 것입니다.제자가 된 후에 이 제자들은 천 냥, 이천 냥, 오천 냥을 가져다가 이 날을 얻은 후에 무엇을 하였느냐?다시 사람을 얻는 것은 물고기를 얻는 것과 같다.다시 사람을 얻는 것은 물고기를 죽이는 것이 아니라 그들을 가치 있는 사람으로 만드는 것이다!
  그래서 사람은 등불에 기름이 있으면 영속이 총명하다는 것을 알아야 한다.영속이 똑똑하면 가치를 창출한다.가치를 창조하면 가장 작은 제자에게서부터 하게 되는데, 알아들을 수 있는가?왜냐하면 그는 가장 작고 값어치가 없기 때문이다.최소의 가장 값어치가 없으면, 너는 모두 그것을 정돈할 수 있다, 그것은 더 큰 가치가 있다!우리들 중 이 섬김에 대한 관념은 간단하다.나는 정말 네가 할렐루야를 전문적으로 외치도록 훈련시키고 싶지 않아, 그 물건이 무슨 가치가 있는지 난 정말 모르겠어!나는 진짜 일을 하는 사람이고, 나는 그저 이런 허튼짓을 하는 것을 좋아하지 않는다.그래서 이 일은 매우 흥미롭다.예를 들어, 제가 봉사의 직무를 수행하도록 사람을 마련한다고 해도, 그것은 봉사의 직무를 수행한다는 개념입니다. 그는 이 섬긴 사람을 어떻게 해서든 가치 있는 사람으로 만들 수 있습니까?
  최근에 우리 중 한 사람이 봉사의 직무 지도자를 만났는데, 그 밑에 있는 사람들은 이렇게 말했습니다. "선생님, 빨리 읽는 법을 배우고 싶어요.바로 어제 그의 지도자가 그를 이끌고 그에게 읽는 법을 가르쳐 주었다.돌아오면 그는 나에게 공유한다: 선생님, 아십니까?내가 그에게 가르치기 전에 나는 빨리 읽는 방법을 연구했는데, 갑자기 내 머리가 명료해졌다는 것을 알게 되었다.머리는 이 일을 읽기 시작하는데, 무엇이 정독이고 무엇이 범독이고 무엇이 빠른 읽기라고 하는가를 단번에 깨닫게 된다.어머나, 내 천재는 알고 있구나!
  모두들 봉사하는 것이 은혜라는 것을 반드시 알아야 한다.왜? .봉사가 끝나면 너는 잘 알 것이다.네가 봉사당한다고 해서 반드시 그렇게 잘 알 수는 없다.내가 너에게 말하고, 말하자, 나는 바로 이해했다.봉사는 은혜이다. 내가 너에게 플랫폼을 만들어 무대를 만들었고, 그 기회를 다른 사람에게 봉사하는 것은 네가 해야 할 일이다. (윌리엄 셰익스피어, 성공명언)다들 천천히 이해해야지!나처럼, 남이 나에게 일손을 준다.남이 나에게 일한 몫을 주지 않는데, 나 혼자 집에서 내가 무슨 문제를 해결할 수 있을까?남이 일감을 주는 것이기 때문에 나는 그 플랫폼에서 나 자신을 발휘할 수 있고, 이것을 해서 그것을 하고, 많은 문제를 해결할 수 있다.그래서 형제 자매여, 자네의 봉사가 끝났으니 네 기회를 모두 망쳤으니 때리면 안 된다고 했니?하지만 난 널 때리지도 않아, 내가 인내심을 가지고 다시 가르쳐줄게, 이런 건 그런 거야.
  그래서 하나님께서 우리에게 주신 천부, 하나님께서 우리에게 주신 기회는 우리가 그것을 창조할 수 있는 가치로 만들 수 있게 하는 것입니다!봉사는 사람을 성장시킬 뿐만 아니라, 우리 자신이 가장 많이 자라는 것이다!충실하고 선한 종들은 이러한 봉사의 직무에 공을 들입니다.너는 시간을 좀 들이지 않고 뭘 하니?장래에 너는 무엇을 가지고 장부를 제출하니?목축은 목축받는 사람을 위한 것이 아니라 목축하는 사람을 위한 것이라는 것을 다들 꼭 알아야 한다.여러분 잘못 받지 마세요.사역은 일을 하기 위한 사람이지, 사역받는 사람이 아니다.그러므로 오늘날 은혜롭고 충실하고 선한 종이 되는 것을 알아야 합니다!봉사하는 것은 은혜입니다!이러한 일을 하기 위해서는 반드시 관리하는 법을 배워야 한다.
  관리는 관리 대상의 가치를 높여주는 것입니다.
  관관의 가치를 높이게 하는 것은 은 열 톨을 이스라엘이 되게하며 오냥으로 우리는 열게되게 하며 그의 가치를 높이는 자는 물고기를 얻는것같이 사람을 얻게하려함이니라,그 경영이라면 리더십이 관건이고 존매스웰의 리더십학은 명료하게 말하고 있다.그래서 형제 자매는 이 일에 대해 당신이 그 위에 있으면 그 책임을 물어야 하고, 그 위에 솥을 뿌리고 아래에 있는 태도도 좋지 않고 능력도 안 된다고 말한다는 것을 알기 시작했습니다.태도가 안 좋다는 건 네가 신경 쓰라고 하는 거 아니야?능력이 안 되는 게 훈련에 오라고 하는 거 아닙니까?정돈되자마자 남이 안 된다고 하고 목마름하지 않는다.
  난 이상해. 차일피일 잘해.선생님, 사람의 목마름에 따라 섬긴다고 하지 않았습니까?관리는 관리 대상의 가치를 높이는 것이며, 이는 중요합니다.꽁무니 떨지 마, 우리 일을 잘 관리해, 사람을 잘 관리해, 이 사람이 뭘 할래?이 사람을 당신이 전에 했던 일을 할 수 있도록 훈련시키는 것이 저의 경영 철학입니다.제 경영철학은 이렇게 말하지 않을 것이라는 것을 알게 될 것입니다. 아, 당신은 이것을 하고, 당신은 저것을 하는데, 왜 잘 관리하지 않았는가?나의 경영 철학에는 이것이 없다.그래서 우리 밑에서 일하는 사람들은 아주 좋아하는데, 이것은 내 스스로 자랑을 하는 것인데, 아마도 내가 비교적 단편적으로 보는 것일 것이다.하지만 저와 일하는 것이 특징이 있는데, 저는 기본적으로 많은 시간을 훈련하고 있습니다. 제가 사람들을 훈련시키는 데에는 아주 흥미로운 일이 있는데, 보통 열 번, 스무 번 가르칠 겁니다.
  어제 어떤 자매가 나에게 말했다: 선생님, 교육 감사합니다.나는 그녀가 나에게 지치도록 훈련시켰고, 몇 번이고 훈련했는지도 몰랐고, 몇 번이고 거듭거듭 깨달은 그녀는 나의 부역에 대해 고맙다고 말했다.우리 중 몇몇은 섬겨서 아래와 함께 말했다. "내가 너를 세 번 가르쳤는데, 너는 왜 아직도 그렇지 않니?내가 이 말을 듣고 나는 이상하다. 내가 너에게 20번 가르쳐 주었는데, 네가 아직 알지도 못하니, 너의 이 교법인데, 너는 왜 올라오자마자 다른 사람에게 세 번 요청하면 되는 거냐?문제는 당신이 가르쳐 주었는가?
  나의 경영 철학은 경영을 대신하는 교육이다. 그래야 더 가치 있는 일을 할 수 있다. 앞으로 내가 이 일을 기업 경영에도 적용할 수 있을 것이다.왜요?남들이 내게서 자랄 수 있다면, 사람들은 별로 떠나고 싶지 않고, 밖에 나가면 사람들이 짜낼 수 있으니, 괜찮겠습니까?내가 여기 있으면 얼마나 좋을까!
  나는 경영철학 말고도 일을 하는 철학이 있는데, 내가 일을 하면, 남이 내게 플랫폼을 주면 이 기회를 잘 잡아서 내 일신의 재주를 연마하고, 한 문제를 해결하면 두 가지 경험이 있다.내가 하는 일의 철학은 내가 이런 일들을 할 때 즐기는 것이다.목회자가 되는 것뿐만 아니라 내가 하는 것은 무엇이든지 즐기는 것은 조금도 과장이 아니다. 너는 이것이 무슨 사람이라고 하는가?내가 너에게 그런 사람 만드는 법을 가르쳐 주고 있는 거 아니야?좋은 사람이구나!이것은 충실하고 선한 사람입니다.당신이 충실하고 선한 사람이 되지 않는다면, 오케이!당신을 어둠 속에 버리고, 작은 검은 집을 닫아라.아 이 가 소 흑 집 에 대 하 여 말 을 듣 지 아 니 하 고 주 예 수 께 오 는 자 는 까 만 집 이 있 으 니그래서 내가 일을 한다는 철학이 바로 이 논리여서 문제를 해결하고 싶었고, 결국 일신의 재주를 연마했다.
  내가 십 대에 충실하고, 20대에 충실하고, 삼십 대에 내가 충실하다면, 내가 평생 해결한 문제인 내가 너와 이야기를 나누려고 하면 늙을 것이다.교회를 세우기 시작했을 때, 내 몸의 재주는 하나도 낭비하지 않았구나!그러니까 문제 해결에서, 당신이 관리하는 그런 것들 중에서, 이런 본질적인 것들을 잡게 될 거라고 하는 거죠.
  화인명정의 신학체계는 관리이고 관리는 신의 뜻이야!네가 상관할 줄 알아야지, 너는 끝까지 아무 상관도 하지 말고, 관두는 닭이 날고 개가 뛰어도, 아무것도 상관하지 않고 이래라저래라 하는 것을 좋아하니, 그게 귀찮지 않니?나는 내가 섬겼던 사람들을 포함하여 많은 사람을 만났으나, 나는 나의 문제인지 그들의 문제인지 알지 못하였다. 어쨌든 나는 이 일의 본질을 잡지 못하였다. 다만 그들의 직무의 직무 범위가 작아질수록, 나는 그에게 은화 열 냥을 주었고, 마침내 그는 5푼을 내놓았으며, 나는 그에게 은 다섯 냥을 주었고, 마침내 그는 두 냥을 되찾았다.나는 그에게 은 한 푼을 주었고, 결국 없어졌다.그들의 책임 범위가 더 작아질수록, 나는 이상해, 그들은 주유소의 휘발유보다 더 많은 이유를 가지고 있어!게으르고 악랄한 하인이 아닌가 하는 생각이 들었다.
  오늘 우리는 우리가 상관하는 것이 어떤지 자문해 볼 필요가 있다.우리는 어떤 가치를 만들어 냈는가?우리는 누구를 성장시켰는가?우리는 게으르고 악한 종인가?우리 모두 무슨 짓을 했는지 자세히 자문해 보세요!어떤 사람들은 하루 종일 : 선생님, 오늘 저는 치통이 있어요!선생님, 오늘은 다리가 아파요!선생님, 오늘 머리가 아파요!선생님, 눈이 아파요!선생님, 엉덩이가 아파요!이 평생 아프기만 했는데 두통부터 발까지 이게 무슨 일입니까?나도 승복이야, 내가 너에게 말하는데, 게으름뱅이는 얼마나 병들고, 늙어도 일을 상관하지 않고, 늙어도 가치를 창조하지 못하니, 평생을 이대로 살아라. 앞으로 예수님이 너를 위해 예비하신 너는 천천히 즐겨라.
  어쨌든, 당신에게 맡겨진 일이 아무리 작고 크더라도 잘 관리하세요!강해!크게 해!일을 잘하다.너는 그 오천이 다시 오천을 벌었다가 다시 천을 주었고 또 어떤 것은 그에게 더할 것이요 없는 자는 그가 가진 것을 모두 빼앗으려 하는 것을 마태 효과라고 하는 한 가지를 알아야 한다.내가 바로 이런 사람이라는 것을 알게 될 것이며, 나는 충실하고 선한 것을 하고 싶었고, 그 결과 어떤 것은 더해 주어야 하였습니다.신께서 계속 추가해 주시네!이 모든 양들이 우리 가운데 와서는 틀림없이 먹을 것이 통통하고 배부르게 먹었을 텐데, 내가 제때에 식량을 공급했기 때문입니다.
  전체 신학 체계의 철저한 개조, 신은 관리의 신, 신은 우리를 창조하고, 우리가 관리하게 하는 것이니, 절대로 천당에 죽어서 천국에 다 죽은 것처럼 말하지 마라. 그러면 되겠는가?오늘날 하나님의 뜻이 어떠한지를 알려면, 관리는 관리의 가치를 높이는 것이다.아니면 돈에 비유해서 뭘 하겠어?내가 창조한 가치는 네 것이 아니고, 네가 만든 것은 너의 것이고, 내가 만든 것은 나의 것이니, 내가 너와 합쳐지고 싶어도 하나님께서는 모두 따로 보시게 될 것이다.나는 너와 합을 맞춰서 너를 홀딱거리게 하고 싶다. 문제는 신에게로 가서 허튼소리를 할 수 없다는 것이다.결코 게으르고 악한 종이 되지 마십시오.
  하나님의 뜻은 관리이다
  우리는 충실함과 선함이 모두 관리와 관련된 것임을 잘 알고 있어야 합니다.사람이 관리하면 번성하는 것이 하나님의 뜻인데, 이 일에 나는 성경이 근거를 두고 있다.죽어서 천국에 간 그 복음 체계는 신학적 근거가 없고 체계적이지 못하다.내가 말하고 있는 것은 신학적 토대가 있을 것이다.하나님께서는 아담을 창조하실 때 아담에게 한 가지 일을 시키시어, 공중의 새와 땅의 걷는 짐승, 바다의 물고기를 관리하게 하셨습니다.하나님의 창조가 그토록 완벽한데, 왜 아담이 관여하게 해야 하는가?관리가 끝나면 많이 낳기 때문이다. 왜 그럴까?하나님께서 아담의 손에 행하신 일을 축복하셨기 때문입니다.보여요?이것은 모두 연결되었다.
• 후에 노아의 시대에 하나님께서 홍수로 땅을 모두 돌진하여 땅을 돌진하신 후에, 하나님께서 노아에게 뭐라고 말씀하셨는가?관리하려면 생양이 많고, 가치를 창출해야 한다.신은 사람에게 지구라는 플랫폼을 만들었다.하나님께서는 이 플랫폼에서 관리를 조련하게 하시고, 관리는 곧 하나님의 형상이며, 우리 하나님이 관리하시는 하나님이라는 것을 모두 알아야 하기 때문에 교회를 세우고 하나님의 떼와 양을 관리하고 가꾸는 것은 흥미로운 일입니다.낳아 기르는 것이 많으니 다른 것을 낳아 기르는 것이 아니라 하나님이 원하시는 백성을 낳아 기르는 것이다.우리는 하나님의 양 떼를 치며, 하나님의 양을 살찌우게 키우며, 목축은 하나님의 뜻이라는 것을 조금씩 알아가고 있습니다.하나님께서는 우리를 관리하게 하십니다. 그러면 당신이 관여할 가능성이 있는 것은 아주 작은 것입니다.일러가로되, 나도 목사가 아니니까, 내가 뭘 상관하지?그건 아직 가장 작은 것이 아니겠지.
  "이에 인금이 대답하여 가라사대 내가 진실로 너희이ㅔ게 이르노니 이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라 히시리니."(<마태복음> 25:45")
  너는 가장 작지 않았어야 했다.만약 당신이 가장 작은 것이어도 괜찮다면, 내일 당신보다 더 작은 사람이 올 것이고, 당신은 가장 작은 것에 할 수 있을 것이다.여러분은 가장 작은 것이 아니라 둘째로 작은 것이 되고, 그 다음엔 세 번째, 네 번째 작은 것이 되어 가장 작은 것으로 만들 수 있습니다.아이를 세 살쯤 키우면 간장을 때릴 수 있으면 간장을 때리라고 생각했다.아이를 교육하고, 설거지를 할 수 있으면 설거지를 시키고, 할 수 있는 대로 해라. 절대로 거기서 키우라고 하지 마라.이것이 바로 교회가 해야 할 일 중 하나입니다: 인간목을 더 가치 있는 사람으로 키우는 것입니다.그래서, 우리는 해야 할 많은 일을 가지고 있습니다.
  당신이 누구든 간에, 부역 과정 속에서 성장한 것입니다.당신이 막내가 아닌 한, 가장 작은 것이라도 뭔가 해야 할 필요가 있다.우리는 반드시 번영할 것입니다. 당신이 누구든 우리 가운데 오면, 당신에게서 당신의 가치가 분명히 드러나고 당신은 반드시 성장하게 될 것이기 때문입니다.우리는 그 누구도 우습게 여기지 않으며, 그 누구도 우리 가운데 게으르고 악한 종이 될 자격이 없습니다.우리 가운데는 충실하고 선한 종들만이 있으며, 그런 다음 반드시 번영할 것입니다.
  교회가 변모하고 있는 가운데, 교회는 그런 할렐루야의 큰 소리로부터 멀어지고 있으며, 분명 더 발 디딜 틈 없이 목축하고, 더 발 디딜 틈 없이 훈련을 하며, 가치를 창출하기 위해 더욱 착실하게 나서고 있을 것이다.우리 중 지도자와 목자는 밑에 있는 사람들이 어떻게 가치를 창출하지 못했는지 물어보라고 요구할 수 있다는 점을 유념해야 합니다.괜찮아, 남이 요구하면 요구하고, 남이 요구하지 않으면 우리 스스로 요구해야지.우리의 목자는 교회가 변모하고 있으니 더 이상 구호를 외치는 방식으로 다시는 솥을 떨지 않도록 주의해야 한다.
  며칠 전에 한 지도자가 저를 찾아와서 이렇게 말했습니다. "그들이 이걸 쓰고 저걸 쓰는 걸 보면 어떻게 어때.내가 네가 뭘 했다고 했니?만약 당신이 아무것도 하지 않았다면, 당신은 무엇을 하고 있나요?불만만 제기할 수 있는 거죠?그건 안 돼요.오늘은 꼭 관리하는 사람이 되어야 한다.무슨 상관이야?당신은 어떤 문제를 해결했나요?어떻게 해결했어?알겠어요?당신은 충실하고 선한 종이 아닙니까?저는 형제 자매들이 하나님의 눈에 충실하고 선한 종이 되기를 간절히 바랐습니다.넌 그러지 않을 거라고 말했지, 그건 괜찮아, 내가 가르쳐줄게.아직도 그럴 만한 이유가 있나요?
  누군가를 우습게 보지 말고, 당신이 누군가를 우습게 본다는 것을 아는 것은 큰 위험을 무릅쓰는 것이다.좀 더 착실하게 생각하라: 그에게 무슨 문제가 있는가?제가 무엇을 해야 할까요?그가 어떤 상황이었는지는 상관 없다.밥을 못 먹어요?괜찮아, 밥 먹는 건 아주 간단한 일이야.하지만 앞으로 우리는 그를 자신이 먹을 수 있을 뿐만 아니라 다른 사람도 먹을 수 있도록 형상화할 것이다.
  형제 자매 여러분, 제 이 말씀을 듣는 모든 사람은 여러분이 칠십세, 팔십세, 아흔 살이든, 스무 살, 서른 살, 마흔 살이든, 십 대는 말할 것도 없고, 어떻게 해서든 하나님의 뜻이 번영하고, 하나님의 뜻이 여러분이 관리하는 것임을 알고, 관리하기 시작합니다.형제 자매 여러분, 여러분은 제가 요즘 무엇에 관여하고 있는지 알고 있습니까?요즘 한 가지 일에 관여하고 있는데, 모두에게 배우는 법을 배우게 하는 것이다.어떻게 해서든 배우는 법을 배워야 한 사람이 성장할 수 있다!이것은 내 최근의 요약이다.
  결론: 충실하고 선한 종이 되십시오
  충실하고 선한 종은 분명 발 디딜 틈이 없는 사람일 것입니다.우리는 반드시 착실하게 실사를 해야지, 정말 돈이 얼마나 실재냐!* 주 예수께서 다시 오실 때 어떤 장부를 내야 하는가?이렇게 아무렇게나 이렇게 살 수는 없다.하나님께서는 여러분에게 총명함과 지혜를 주실 수 있는 하나님의 영을 가지고 계시며, 이제 여러분은 충실하고 선한 태도를 가지고 그 막내를 섬기기 위해 가기만 하면 됩니다.항상 너보다 더 작은 것이 있어, 네가 막내라고 말하지 마.여러분은 봉사에서 가장 많은 것을 얻고 가장 빨리 성장할 것입니다.
  이곳은 봉사하는 곳이니, 부역하는 곳에서는 부역 속에서 자랄 수 있으니, 남들이 온종일 숟가락을 가지고 먹이를 줄 것이라고 기대하지 마라.이곳은 성장하는 곳이다; 이곳은 가치를 창출하는 곳이다; 이곳은 사람들이 관리를 배우도록 훈련시키는 곳이다; 이곳은 사람을 충실하고 선한 종으로 변화시키는 곳이다.여러분의 일터에서든, 집에서든, 어느 곳에서든 그렇습니다.어릴 때부터 훈련을 받기 시작했고, 작은 일에 충실함을 갖기 시작했다.우리의 변명, 그 이유들, 까맣게 물든 것들을 모두 내던지고, 시작은 충실하고 선한 종이 되고자 하는 것입니다, 아멘?
  더 이상 변명의 여지가 없나니, 이는 장차 하나님이 게으르고 악한 자들에게 예비하시는 것이 어둠이요, 예비된 자는 영원한 형벌이요, 위선자들을 위하여 예비하는 자는 영원한 멸망임이니라.여하튼 그 동그라미로 떨어지지 말고, 한 마음을 가로로 충실하고 선한 종으로 삼으십시오.그래서 형제 자매들에게 내가 봉사하는 대로 당신이 봉사할 수 있는 본을 따르라고 권했습니다.저는 하나님을 본받고 사도 바울을 본받았기 때문입니다.
  하나님께서 여러분을 축복하시기를!