【성경공부】잠언 제24장- 악인을 대할 때 지혜를 얻으라!

2022-06-18 Leave a comment 182 Views

서론

안녕하세요!오늘날 우리는 "잠언" 책 24장을 공부합니다."잠언", "전도서"와 같은 책들은 모두 30번, 50번, 심지어 백 번 읽어도 지나치지 않다는 조언을 해 드리겠습니다.왜 그럴까요?하나님께서 그분의 지혜를 이 두 책 안에 모두 녹이셨고, 이런 것들은 깊기 때문입니다."성경"을 읽으면 "잠언", "전도서", "욥기"를 쉽게 찾아볼 수 없지만, 이 책들을 모두 지혜의 책으로 요약할 수 있습니다.지혜의 책은 잘 읽어야지!

책을 읽는 일은 매우 중요하다!어떤 사람들은 책을 매우 이상하게 읽는다: 남이 할 말은, 그는 읽지 않았다; 남들이 말하지 않은 것을 그는 무더기로 읽었다.오늘날까지 우리는 매우 모순된 상태에 살고 있습니다.이런 모순의 상태는 다른 것이 아니라 우리 안에 있는 것들이다.성경에서 말하는 것과 당신 안에 있는 것의 조화가 되지 않을 때, 그것은 당신의 선택에 달려있다.당신은 당신 자신의 그 세트를 내려놓을 것입니까, 아니면 성경에 언급된 그 세트를 내려놓을 것입니까?이것은 사람의 창조를 보는 것이다.사람의 조화를 보는 것은 성경에 나오는 말이 아니라 불교용어이다.그런데 저는 이 말을 잘한다고 생각하는데, 어차피 설명이 안 되는 게 왜 사람이 이렇게 뽑거나 그렇게 뽑느냐는 거예요.

모두들 이 일을 배우는 것은 우리가 늙을 때까지 수반된다는 것을 알아야 한다.사람이 배우지 못한다는 것은 정말 비극이다!다른 사람이 박사나 석사, 대학생이거나 어떤 학생이고, 나는 책을 읽지도, 배운 것도 없고, 배우지도 못한다는 생각을 절대로 하지 마십시오.사실 전혀 그런 일이 아닙니다.오늘은 어깨에 머리가 달린, 엉덩이에 꼬리가 없는, 두 다리로 걷는 사람이라면 당신은 개인이다.당신은 사람이고, 어깨에 머리가 있는데, 당신은 그것을 사용하지 않고 무엇을 하려고 하나요?

신은 이 하드웨어를 만들 때, 모두의 CPU(전자 컴퓨터의 주요 장비 중 하나인 중앙처리장치를 의미함)는 거의 비슷했는데, 나중에는 사람의 조화를 보게 되었다.어떤 사람은 이렇게 뽑고, 어떤 사람은 그렇게 뽑는데, 왜 그러는 거죠?오늘날 이해할 수 없는 일인데, 사람들은 왜 그렇게 자신감을 가지고 자신의 그 장난을 고집하는가?나는 이 사람이 어떻게 믿음을 갖게 되었는지 생각해 보았는데, 그 믿음은 자기 자신이 옳다고 결론짓는 것이었습니까?솥더미: 솥을 목자에게 주거나, 소반장에게 솥을 떨어뜨리거나, 자기 엄마 아빠에게 솥을 떨어뜨리거나, 할아버지 할머니와 외할매에게 솥을 던지거나, 남편 마누라에게 내던져진 솥은 지금까지 이 냄비를 다음번에 주지 않았다. 나는 똑똑한 사람이 될 것이다.사실 사람의 CPU는 모두 비슷한데, 게으름을 피우는 사람도 있고, 아무 것도 하기 싫다는 것이다.그래서 오늘 우리 머리에는 "소프트웨어"를 설치하고, 모바일로 앱을 다운받아서, 여러 가지 일을 하기 시작합니다.

오늘날 우리는 "잠언" 책 24장을 머리 속에 담고 있습니다.어떻게 담을 수 있죠?반드시 정리하고, 요약하고, 귀납해야 한다.책을 읽는 것은 바로 그런 것입니다. 즉 저자가 우리에게 알려 주는 것을 읽어야 하는 것입니다.내가 말하는 것은 다 직설적이지만, 모두가 읽는 것은 기괴한 일이다.

지난 몇 년 동안, 저는 비참한 일들을 많이 겪었습니다.몇 년 전에 제가 창세기를 찾아보고 있을 때, 한 사람이 들어와서 이렇게 말했습니다. "L 목사님, 저주를 받으시려고 이렇게 성경을 찾아다녔어요.내가 생각하기에, 어떻게 저주를 받았을까?그와 생각이 다르기 때문이다.이 사람은 신암에 걸려서 온몸에 뼈가 아프기 때문에 고약 냄새가 난다.내 생각에 이 녀석은 대단하고 자기자신에 대한 자신감이 있다.하지만 이런 일은 훨씬 더 많다.

목사의 일은 사람들에게 성경을 찾는 법을 가르치는 매우 흥미로운 일입니다. 당신이 이슬람 사제라면 코란을 가르칩니다. 만일 당신이 불교도이거나 승려이거나, 사제이거나, 사찰 주인이라면, 당신은 불교 경전을 가르쳐야 합니다. 어떤 목사님들은 성경을 아주 흥미롭게 읽는다고 생각했습니다. 예수님을 닮기 위해 읽었습니까? 읽어. 예수님께서 우리에게 예수님이 하신 일을 하라고 말씀하셨습니까? 약간. 그러나 그들이 하는 일은 무엇이든 사악합니다. 성경에는 할 말이 없습니다.

어떤 사람들은 성경에 없는 것을 말할 수 있지만, 성경에는 있지만 그는 말하지 않습니다.제가 어떻게 여러분을 똑똑한 사람으로 만들 수 있을까요?나는 교재가 있구나!나는 지혜가 없지만, 지혜서를 쓴 저자의 생각을 정돈할 방법을 찾기만 하면, 너는 더 심해질 수 있잖아!만약 네가 책을 읽을 줄 모른다면, 내가 꼭 가르쳐 줄게.매주 나와 함께 성경을 읽으려고 와도 책을 읽지 않는다면, 정말 열심히 노력할 필요가 있습니다.매주 성경을 읽어 보고 습관을 들이려면 먼저 집에서 "성서"(The Bible)가 이번 주에 검토할 장을 20번이나 읽어야 합니다.너는 그 장의 주제를 찾아서 나에게 말한 주제를 대조해 볼 수 있는데, 너의 것이 더 좋은지 아니면 내 것이 더 좋은지 볼 수 있니?너의 것이 더 좋다면 너는 나와 공유할 수 있다.그러니 다들 뚜벅뚜벅 떨지 말고, 정말 배우고 똑똑해지고 싶다면 누가 막을 수 있을까?사실 사람은 자기 머리 속에 자기만의 한 채를 가지고 있어서 내려놓기를 꺼린다.이것이야말로 매우 해롭습니다!

제 견해를 말씀드리자면, 어떤 사람은 태어날 때부터 똑똑하고, 어떤 사람은 태어날 때부터 멍청하고, 태어날 때부터 똑똑하든, 멍청하든 간에, 그의 머리 속에 있는 그 타고난 것들은 쓸모가 없습니다.선천적으로 검은 피부인 아이가 있다가 중국인의 가장에게 입양돼 유창한 중국어를 구사하기도 했다.그러나 선천적으로 검은 피부든 흰 피부든, 그가 중국어를 모른다고 생각하지 말고, 그들 옆에서 중국어로, 특히 싱가포르라는 곳에서 말을 한다.너는 그가 알아들을 수 없다고 생각하니, 남들은 모든 것을 다 알아들을 수 있다.

한 번은 우리가 식당에 앉아 식사를 하고는, 다른 사람들이 "이봐!저쪽에 있는 그 까마귀는 검고 악취가 나고 더러워서 그릇 접시에서 물건을 고르고 있다.말하자면, 우리는 인도의 중국계 싱가포르인을 보고 자리에서 일어나 가 버렸습니다.이른바 '절름발이 앞에서는 왜소한 말을 할 수 없고, 검은 피부의 앞에서는 검은 말을 할 수 없고, 흰 피부의 앞에서는 헛된 말을 할 수 없다'는 것은 인종차별이라고 하기 때문이다.너는 다른 사람이 너보다 피부가 검다고 해서 너보다 멍청하다고 생각하지 마라. 아니면 다른 사람이 너보다 하얗다고 해서 너보다 똑똑하다고 생각하지 마라.

제가 눈에 띄는 요점은, 인생의 하드웨어는 모두 비슷하지만, 나중에는 그 안에 어떤 소프트웨어를 설치하느냐에 따라 당신의 조화를 보게 된다는 것입니다.사람은 어떤 것이든 배워서 온 것이고, 그 타고난 것들은 아무 소용이 없다.이건 마치 좋은 배우가 어떤 역할이든 할 수 있지만 공부가 잘 안 되는 건 자기 자신만 할 수 있는 것 같아요.배우가 뾰족한 입이 뾰족하게 생겼다면, 그는 그렇게 연기할 수밖에 없었을 것이다.이는 만담배우 진페스가 말한 것처럼 반역자를 연기할 수밖에 없고 영웅을 연기할 수 없다.그래서 우리 모두는 자신의 머리 속에 있는 것을 내려놓고 열심히 공부해야 한다!

오늘의 주제는 "악한 자를 대할 지혜를 얻음"인데, L선생님이 대단하니 "잠언"의 주제를 찾으시리라는 말을 들었습니다!하지만 그들은 몰랐고, 내가 찾을 수 있었던 것도 내가 30, 50번 읽고서야 이 장의 주제를 찾았던 것이다.내가 주제를 찾을 때 저자를 찾고 있는 것은 도대체 무엇을 말하고자 하는 것인가?

악한 자를 질투하지 말라

너는 악인의 형통을 부러워하지 말며 그와 함께 있기도 원하지 말지어다.(잠언24:1)

너희 곁에 악한 자가 있으면 질투하는 자가 죽을 수 있지 않겠는가?질투하는 것은 오래 살지 못하고 멀리 보지 못하는 것이다. (서양속담, 지혜속담)10년 전에 악인이 깡충깡충 뛰는 것을 보면, 지금은 진성감옥에 있다.사람이 일을 저질렀다가 그 다음 해에 잡혔는데 질투를 하겠느냐?사람은 멀리 보지 않고는 자신이 악인을 질투할 필요가 없다는 것을 알지 못한다.

그들의 마음은 강포를 품고 그 입술은 잔해를 말함이니라.(잠언24:2)

이 세상은 강압적이고 간악함으로 가득 차 있습니다. 사람은 바른 일을 제대로 하고 싶지 않기 때문에, 빠른 돈벌이를 생각하다 보면 사람은 비뚤어지게 돈벌이를 하게 됩니다.탐관이 되거나 권력을 잡고 있는 악한 사람이라면 돈을 빨리 벌 수 있지만, 악한 자를 질투하지 말자.

뉴스에서 모 모 탐관의 집에 100위안을 넣어 1입방미터로 쌓았다고 보도하자.이 탐관은 나중에 잡혀가서 암에 걸려 죽었습니다.사람이 이 보도를 들으면 이 사람이 잡혀서 이 사람의 결말이 좋지 않다는 것을 잊고 머릿속에 가득 차서 1세제곱미터의 100원짜리 지폐로 쌓여 있다는 생각만 하게 된다.그는 그가 욕심을 낼 기회가 없는 이유를 궁리하고 있었다. 그는 꿈에도 그 욕심을 품을 수 있었다.그래서 어떤 사람이 욕심을 부리면 그가 관직을 하면 탐관이 되고, 사업가가 되면 간이 되고, 그 사람이 되면 '탐인'이 된다.

사람은 왜 그럴까요?평생에 걸쳐 큰 아쉬움으로 가득 찬 사람들이 있었는데, 그것은 돈을 탐할 기회가 없었다는 생각이 드는 사람들을 만나 보았습니다.다른 사람이 뇌물을 주고 뇌물을 받으면 그는 괴로워한다.그가 괴로워하는 것은 아무도 그에게 뇌물을 주고 뇌물을 받지 않았기 때문이다.악인을 질투하러 가지 마라, 악인을 질투하면 그들과 함께 걸으며 섞일 것이다.이렇게 섞어서 섞다 보면 사고가 난다.최근 당산사건이 바로 이치에 맞는 가장 좋은 것이 볼 수 있습니다.

사람은 악인이 어떤지 알아야 하고, 나와서는 갚아야 한다.이런 악인들을 부러워하지 마라.내가 너에게 말하고 있잖아, 이 악인들에 의해 피해를 입은 그 사람들은 나도 그들이 무슨 선한 사람인지 느끼지 않아.내가 그런 일에 부딪혔다면 빨리 도망가서 이 사람들과 얽히지 않을 것이다.그래서 우리는 악인들을 대하는 태도에 대해 궁리하기 시작하고, 첫째로 그들을 질투하지 말아야 합니다.

삼인이 죽은 자에게 끌려가니 너는 구원하라

너는 사망으로 끌려가는 자를 건져주며 살륙을 당하게 된 자를 구원하지 아니치 말라.(잠언24:11)

이 말은 비교적 이해하기 어렵다.흑세력을 만나면 올라가서 제동걸이를 할래?멀리 떨어져 있는 게 좋을 거야.이 구절은 우리가 성경에 가서 그 말이 무엇을 의미하는지 조금씩 이해하기 위해 간다는 것을 눈멀게 해석할 수는 없습니다.

사람은 자주 가서 무언가를 배울 필요가 있는데, 그것이 바로 선례이다.성경에서 아브라함이 가서 대적을 당기는 것을 보지 못했으며, 예수께서 치러 가신 것을 보지도 못했으며, 그들은 이 일을 하지 않았다.사람은 죽은 자에게 끌리니 너는 구원하라 사람이 죽임을 당할 것이니 너는 저지해야 한다.이 구절은 모두가 생각해 볼 만한 가치가 있다.나는 선례가 중요하다는 선례를 찾도록 모두에게 격려한다.

변호사라면 예전 법원에서 판 비슷한 사건을 꼭 살펴봐야 장이 있을 것이다.당신이 의사라면, 당신도 전례를 찾아야 한다.이 말만 간단히 이해한다면, "사람이 죽은 땅으로 끌려가면, 너는 구출해야 한다."네가 달려들어 사람을 구하면, 그러면 너는 바보가 될 거야.

성경에서 아브라함이 롯을 구하러 간 것에 대해 이야기한다.사실 롯은 아주 혼혼한 사람이었다.내가 그를 말하는 이유는 그의 혼기가 모두 창세기에 기록되어 있기 때문이다.보통 사람들은 롯이 좋은 사람이라고 생각하지만, 나는 그렇게 생각하지 않는다.내가 잘못 알았을 수도 있고, 다른 사람이 잘못 짚었을 수도 있다."창세기"에는 어느 날 아브라함이 롯을 찾아와 그에게 말했습니다. "롯아, 꺼져라!아마 그런 뜻일 겁니다.성경을 주의 깊이 읽고 자세히 헤아릴 것을 권합니다.만약 제가 그들의 대화를 북동말로 번역한다면, 아마, 롯, 당신은 꺼져라.네가 동쪽으로 굴리면, 나는 서쪽으로 굴러갈 것이다.너는 북쪽으로, 나는 남쪽으로 굴러간다.아마 이렇게 굴리는 방법일 겁니다.

나는 너와 크게 상관이 없다.롯이 그럴듯하게 했다면 아브라함은 그를 굴리게 하지 않았을 것입니다.그 힘은 롯의 아내와 밀접하게 연관되어 있었습니다.롯의 아내는 사실 별로였는데, 나중에 소금 기둥이 되어 버렸지만, 롯이 잡히자 누군가가 와서 아브라함에게 알려 주었습니다.그럴 때 아브라함은 사람을 구해 주었습니까, 아니면 구하지 않았습니까?아브라함과 어려운 문제를 일으켰습니다.결국 아브라함은 롯을 구하는 길로 나아갔다는 것을 의연하게 바쳤는데, 전쟁을 하는 것은 농담이 아니었습니다.하지만 이것은 선례가 있다.

아브라함의 눈에는 롯이 악한 사람이었지만, 소돔 도시에서 죽임을 당한 사람들이 많아졌다.아브라함이 소돔 성에 가서 그들에게 이르기를 너희는 이같이 할 수 없으니 너희는 내말을 들으라 아니요!아브라함도 다른 사람들에게 달려가서 말하기를, 당신이 지방 대장인 줄 아느냐, 아니면 중앙 지도자인 줄 아느냐!

나는 모든 사람에게 아브라함이 이런 일을 하지 않는다고 말하는데, 소돔 도시, 곧 가나안 땅에 있는 사람들이라 하지 말고, 그 새끼들이 많아져서 날마다 이런 일을 벌였으니, 아브라함은 전혀 상관하지 말고 참견하지 마라.이 일에는 또 다른 이면 교재가 있는데, 하나님께서는 사울 왕에게 아말렉 사람들을 죽이러 가라고 하셨고, 하나님께서는 죽이는 것을 말하셨고, 결국 사울은 그렇게 하지 않으셨다.사 울 은 사 람 이 죽 은 땅 에 끌 리 면 구 원 을 받 을 것 이 라그리고 아말렉 사람들의 왕 아갈을 구출했는데, 그 시절은 매우 혼란스러웠다.그래서 사람이 공부해야 하는데, 이 한 마디로 말하면 사람이 바보가 되지 않겠는가?

네가 말하길ㄹ 나는 그것을 알지 못하였노라 할지라도 마음을 저울질 하시는 이가 어찌 통칠하지 못하시겠으며 네 영혼을 지키시는 이가 어찌 알지 못하시게느냐 그가 각 사람의 행위대로 보증 하시리라.(잠언24:12)

너는 내가 모르겠다고 말할 수 없다, 부부처럼, 네가 밥을 짓게 하면, 그는 그렇지 않다고 하니, 너는 그를 놓아야 하는 것 아니냐.그렇지 않으면 네가 다 삶게 한 후에, 다음번에는 더 이상 삶게 하고 싶지 않아, 전부 일부러 훼방을 놓는 거야?사람은 하나님과 함께 하며 아브라함에게 아브라함에게 고하는 자가 있었더라 아브라함이 말하되 나는 알지 못하고 너를 구하지 아니 할 수 있겠느냐 ?하지만 사람의 마음을 가늠하는 것은 이해가 되지 않습니까?네 목숨을 지키는 것은 알고 있지 않겠는가?그분은 각자가 행하신 대로 각자에게 갚아 주시지 않습니까?내가 너에게 가르쳐 줄 것은 유례가 있을 수 있도록 면밀히 궁리해야 한다.화인명정신학의 선례는 모두 예수 그리스도에게 집중되어 있다.예수께 고침을 받은 사람들이 의로운 사람들이나 선한 사람들이라고 생각하지 마십시오.

예수께서 대답하여 가라사대 열 사람이 다 깨끗함을 받지 아니하였느나 그 아릅은 어디 있느냐.이 이방인 외에는 하나님께 영광을 돌리러 돌아온 자가 없느냐 하시고.그에게 이르시되 일어나 가라 네 믿음이 너흘 구원하였느니라 하시더라.(누가복음17:17-19)

의인과 악인을 따라갈 수는 없습니다. 한 사람을 구원할 수 있는 한 사람을 영웅으로 삼지 마십시오. 하지만 모르는 척해서는 안 됩니다.

너는 사망으러 끌려가는 자를 건져주며 살륙을 당하게 된 자를 구원하지 아니치 말라..(잠언24:11)

이 말의 영적 의미는 사람이 죽은 땅으로 끌려가는 것, 즉 사람이 모두 사형 선고를 받았다는 것입니다.우리는 늘 그의 조화라고 말하지만, 그것이 다 그의 조화라고 말할 수는 없나니, 내가 모른다고 할 수 없도다!우리는 이렇게 버릇없이 굴면 안 된다.당신 집안의 혈육들, 그들이 어떻게 된 일인지 모를 수 있겠어요?그러나 지혜가 있어야 한다.

너는 모략으로 싸우라 승리는 모사가 많음에 있느니라.지혜는 너무 높아서 미련한 자의 미치지 못할 것이므로 그는 성문에서 입을 열지 못하느니라.(잠언24:6-7)

하나님께서는 단번에 이 일을 분명하게 설명하셨으니, 모두들 자세히 궁리했다.

원수가 넘어지니, 기뻐하지 말라.

네 원수가 넘어질 때에 즐거워하지 말며 그가 엎드러질 때에 마음에 기뻐하지 말라.(잠언24:17)

우리는 하나를 구할 수 있으면 하나를 구하고, 두 개를 구할 수 있으면 둘을 구한다는 것이다.내가 설교할 때 여러 가지 예들을 인용하면 다른 냄새가 날지 모르지만, 내가 너에게 말하는데, 원수는 넘어지면 기뻐하지 말고, 그는 네 마음을 쏟고 기뻐하지 말라.예를 들어, 롯이 소돔에 있을 때 하나님께서 소돔을 멸망시키실 때 아브라함이 보인 반응과 같이, 우리를 해친 적이 있는 사람들이 있습니다.말 안했어, 신이시여, 잘됐네요.그렇게 되면 귀찮아진다.

아브라함은 우리 하나님이 재앙을 내리는 것을 좋아하지 않는 신이라는 것을 알았습니다.어떤 마을 사람들은 7대 고모와 8대 이모가 하는 관계가 재미있었다.우리 중 한 자매가 그녀의 어머니가 마을에서 왕따를 당했을 때, 그 작은 주먹이 덜컹거리며 "내가 크면 복수하겠다"고 퉁명스럽게 말했다.너희들은 무슨 근거로 우리 엄마를 이렇게 대하느냐.만일 옆집 사람이 너를 괴롭힌 적이 있다면, 결국 하나님께서 그에게 재앙을 내리셨고, 하나님이 그를 멸하실 때에, 절대로 거기에 있지 말아라, 신이시여, 십 년 일찍이 더 낫다!

하나님께서 그를 멸하시려 할 때, 하나님께서 십 년 일찍 손을 내셨더라면 좋았을 것이라는 생각을 절대로 하지 마십시오.절대 서슬을 얻지 마십시오. 하나님께서는 우리가 기뻐하는 것을 좋아하지 않으십니다.하나님께서는 영적인 법칙을 정하셨고, 여러분이 서슬을 얻으면, 하나님께서는 적들에게서 분노를 돌이키시며 진노를 당신에게 쏟아부으십니다.하나님께서 마침내 우리를 위해 복수를 하셨다고 생각하지 마십시오. 그렇게 생각한다면 스스로 악인이 되고, 하나님께서 악인을 어떻게 대하시는지, 여러분 스스로 궁리하십시오.

악행을 저지르는 것에 대하여 불평하지 마라.

너는 행악자의 득의함을 인하여 분을 품지 말며 악인의 형통을 부러워하지 말라.대저 행악자는 장랴가 없겠고 악인의 등불은 꺼지리라.(잠언24:19-20)

여기서는 또 악인을 질투하지 말라는 것을 다시 강조했다!이 세상에는 악한 자들이자 사람에 대한 시험과 시련이 가득합니다.그러한 악한 자들에 대한 우리의 태도와 지혜를 얻는 것이 그들에게 어떤 영향을 미치는지 살펴보십시오.반드시 지혜로워야 한다, 지혜가 없는 사람이 정돈하고, 결국 하나님의 분노를 자기에게 구한다.악인은 반드시 은혜를 갚는다고 생각해서는 안 됩니다. 악인은 반드시 은혜를 베풀지 못할 것입니다.
6. 재판할 때 인정면을 보지 마라.

무릇 악인더러 옳다 하는 자는 백성에게 저주를 받을 것이요 국민에게 미움을 받으려니와.오직 그를 견책하는 자는 기쁨을 얻을 것이요 또 좋은 복을 받으리라.(잠언24:24-25)

재판 중에 인정사정을 보는 것은 좋지 않으며, 재판 자리에 앉은 사람이 악인의 뇌물을 받고 악인을 의롭다고 말하면 저주를 받아야 한다.당신은 사람을 심판하는 사람이며, 악한 자를 책망하는 자는 기쁨을 받을 것이기 때문입니다.당신이 나라에서든 도시든 기업에서 관리를 하든 가장 목숨이 걸린 일은 악인을 관리하는 것이다.일을 좋아하는 사람은 네가 상관할 필요가 없고, 나 같은 사람은 잘 살고 있기 때문에 상관할 필요가 없다.
이 일을 관리하는 데 가장 중요한 일은 악을 관리하는 것이다.한 도시에는 온갖 양아치, 불량배들이 있다.귀찮아요, 보호산이 있으면 더 귀찮아요.사실 아무리 큰 우산이라도 결국 뜯겨야 하지만, 정부가 뜯는 게 아니라 신이 허물러 가야 한다.우리는 하나님께서 반드시 권력을 잡으실 것임을 알아야 하며, 결코 사람이 권력을 쥐고 있다고 생각해서는 안 됩니다.

내 아들아 여호와와 왕을 경외하고 반역자로 더불어 사귀지 말라.대저 그들의 재앙은 속히 임하리니 이 두 자의 멸망을 누가 알랴?(잠언24:21-22)

이게 밥 한 끼 먹고 사고가 난 게 아니라고 보는데 지금 다들 이해해주시는지요?

악한 자에게 복수하지 말고, 하나님께 억울함을 풀라.

너는 까닭없이 네 이웃을 쳐서 증인이 되지 말며 네 입술로 속이지 말지니라.너는 거가 내게 행함 같이 나도 그에게 행하여 그 행한대로 갚겠다 말하지 말지니라.(잠언24:28-29)

성경에서 말하는 '이는 이로 갚고 눈에는 눈'이라고 하는 것은 우리에게 주는 것이 아니라 관리인에게 들려주는 것이다.그러므로 모세는 하나님께서 주신 모세의 율법에 따라 그들을 심판하였다.그런데 어떤 사람은 이 말을 성인이 나에게 어떻게 하면 내가 그를 어떻게 대할 수 있는지 이해한다.이것은 당신에게 주어지는 권력이 아니라 재판관에게 주어진 하나의 틀이거나, 모두가 잘못 알고 있지 말라는 규약이라고 할 수 있습니다.
여기서 말하는 것은 억울함과 보응이 모두 하나님께 있다는 것이지, 우리 자신이 아니다.불공정한 대우를 받을 때 어떻게 나에게 닥칠 수 있는지 생각해 보아야 합니다.어찌하여 이 양아치에게 얻어맞아 코가 파랗게 부었는가, 도대체 문제가 무엇이었는가?매사에 자신의 이유를 찾아봐야지 신 보수적인 사람은 절대 이런 일에 부딪히지 않는다.사람에게 악귀가 있으면 그러한 재앙, 재수 없는 일을 불러일으킬 수 있습니다.누구를 만나면 좋지 않은데, 왜 이런 양아치들을 만났을까?

결론

감개무량하군요.우리 형제 자매들이 악한 자를 대하는 지혜를 얻기를 바랍니다. 악한 사람을 대할 때, 결코 이를 이로 대하거나 눈으로 대하지 마십시오.하나님께 의지하는 것이 중요하다는 것을 알아야 합니다.한 사람이 신에게 의지하면 신은 반드시 보수적일 것이다.장사를 해서 남에게 서비스를 제공하고, 좋지 않은 고객을 자주 만나 일을 마치면 돈을 주지 않는 재수 없는 일에 자주 부딪히는 사람이 있다.그가 와서 나에게 물었다.이게 무슨 일이냐?나는 "내가 너에게 말했지. 너에게 재수없는 놈이 있으면 하루 종일 너를 재수 없게 해."남들은 믿지 않는다.그럼 계속 두고 이 '재수 없는 귀신'을 아가로 받아라.오늘날 형제 자매들은 꿀을 먹는 것과 같이 지혜를 얻고 지혜를 얻는 방법을 배워야 합니다.

내 아들아 꿀을 먹으라 이것이 좋으니라 송이꿀을 먹으라 이것이 네 입에 다니라.지혜가 네 영혼에게 이와 같은 줄을 알라 이것을 얻르면 정녕히 네 장래가 있겠고 네 소망이 끊어지지 아니하리라.(잠언24:13-14)

이것은 너에게 꿀을 먹으라고 말하는 것이 아니다, 그것은 네가 지혜를 얻도록 하는 것이다.

내 아들아 여호와와 왕을 경외하고 반역자로 더불어 사귀지 말라.대저 그들의 재앙은 속히 임하리니 이 두 자의 멸망을 누가 알랴>(잠언24:21-22)

적달한 말로 대답함은 입맞춤과 같으니라.네 일을 밖에서 다스리며 밭에서 예비하고 그 후에 네 집을 세울지니라.(잠언24:26-27)

믿음직하고 지혜로운 사람이 되십시오.

집은 지혜로 말미암아 건축되고 명철로 말미암아 견고히 되며.또 방들은 지식으로 말미암아 각종 귀하고 아름다운 보배로 채우게 되느니라.(잠언24:3-4)

따라서 사람이 평생 해결해야 할 문제는 지혜와 우매함의 문제입니다.

사람은 지식과 지혜가 있어야 하는데, 지식과 지혜가 없다면 이것이 폐기물이 되지 않는가, 많은 일을 일으킬 수 있다.며칠 전 인터넷에서 이십 년 전 시골에 어린 소년이 있었는데, 그의 어머니가 같은 마을 사람과 시비를 거는 과정에서 때마침 상대방의 손에 든 몽둥이에 맞아 죽었다는 이야기를 봤다.그 소년은 자라서 군대에 갔다가 몇 년 후에 마을로 돌아가 그해 그의 어머니를 때려죽인 가족을 모두 죽였고, 결국 그도 자수하여 사형선고를 받았다.여러분, 이 모든 것이 무슨 엉터리일지 생각해 보십시오. 이런 일은 우리에게 닥치지 않는 것이 가장 좋습니다.나는 감회가 새롭다. 얼마나 큰 일이 있을 수 있을까?

유별나지 않고, 또 하나의 이야기가 있다.외국에는 원래 이웃인 집 두 가구가 있다.겨울에 눈이 내리자, 그 중 한 가족이 눈을 상대방 뜰에 쓸어버리자, 그 가족은 총을 가지고 이 가족을 죽였다.이 세상에는 지혜가 부족한 사람이 많으니, 사람은 전쟁에 나가 지략에 의거해야 한다. 오늘 모두 머리 속에 이 지혜가 있는지 자문해 본다.

조정해야지!그럼 이 문제들은 모두 무엇과 관련이 있습니까?모두 돈과 관련이 있습니다!생각해 보십시오: 만약 내가 너희 집 이웃이 되면, 오늘 내가 너에게 100원을 주고, 내일 너에게 100원을 준다면, 너는 와서 나를 죽이겠는가?그렇지 않을 겁니다.사실 상대방을 조금 더 싸게 점치는 것은 아니다.왜 사람들은 항상 남의 이익을 차지하려고 하는가?사람이 정도(正道)를 걸어 돈벌이가 힘들어서요!사람은 정도(正道)를 걸어 돈을 벌고 싶지 않고, 늘 비뚤어진 길을 걸어 돈을 벌고 싶어 한다.그가 악인이 아닐 수 있겠니?그러므로 게으르고 무식한 사람은 모두 악하다는 것을 알아야 합니다.

내가 증왕에 게으른 자의 밭과 지혜 없는 자의 포도원을 지나며 본즉.가시덤불이 퍼졌으며 거친 풀이 지면에 덮였고 돌담이 무너졌기로.내가 보고 생각이 깊었고 내가 보고 훈계를 받았었노라.네가 좀더 자자,조더 졸자, 손을 모으고 좀더 눕자 하니 네 빈궁이 강도 같이 오며.네 곤핍이 군사 같이 이르리라.(잠언24:30-34)

사람은 항상 일을 잘하고 싶어하지 않고, 일하지 않고 얻으려고 하다가 결국 악인이 되고, 매우 가난하고 악한 사람이 된다.그래서 중국인들은 '가난한 산과 못된 놈'이라는 말을 많이 한다.사람은 건설하는 사람이 되어야 한다.