서론

안녕하세요!오늘날 우리는 "잠언" 책 23장을 공부합니다.만일 당신이 "잠언" 책을 이해할 수 있다면, 변하지 않고 똑똑하다는 것은 매우 어려운 일일 것입니다!왜 변하지 않고 똑똑할까요?사람이 모르기 때문입니다.사람은 알지 못할 때 자신이 알고 있는 것을 따라 하게 되고, 그 결과 사람은 점점 더 멍청해진다.사람이 일부러 일을 망가뜨리는 것도 아니고, 일부러 어떤 생각을 하는 것도 아니라는 것을 알게 될 것이다.단지 그의 몸에 힘이 있어서 그 힘에 따라 걸을 뿐이고, 그 안에 지식과 인지가 있으면 그것을 따라가게 되는데, 그 결과 인간세상의 비극이 그렇게 되는 것이다.오늘 우리 형제 자매가 "잠언" 책을 다 읽었는데, 여러분은 변함이 없습니까?만일 당신이 당신의 머리 속에 있는 그대로 살아간다면, 그 결과 재앙의 속까지 살게 될 것이며, 눈도 좋지 않을 것입니다.

재앙이 뉘게 있느뇨 근심이 뉘게 있느뇨 분쟁 뉘게 있느노 원망이 뉘게 있느노 까닭없는 창상이 뉘게 있느노 붉은 눈이 뉘게 있느노.술에 점긴 자에게 있고 혼합한 술을 구하러 다니는 자네에 있느니라.포도주는 붉고 잔에서 번쩍이며 순하게 내려가나니 너는 그것을 보지도 말지어다.이것이 마침내 뱀 같이 물 것이요 독사 같이 쏠 것이며.또 네 눈에는 괴이한 것이 보일 것이요 네 마음은 망령된 것을 발할 것이며.(잠언23:29-33 )

내가 너에게 이런 것들을 말하는 것은 모두 매우 영적인 것이다.오늘날 배우는 이 "잠언" 책은 기본적으로 먹고 마시는 것과 관련된 이야기를 하고 있습니다.나는 "잠언" 책 23장의 제목이 "자상한 육체의 비극"이라고 생각합니다.내가 말하는 제목이 맞는지, 적어도 여덟 아홉은 열에서 벗어나지 않는가!사람이 산다는 것은 관찰하지 않을 수 없다.사람이 관찰하지 않을 때는 무슨 일인지 알 수 없다가 막무가내로 설명한다.

노인 치매는 어떻게 걸리나요?왜 누군가는 늙고 치매는 없고, 누군가는 늙으면 치매가 없는 것일까.최근 치매 노인이 적지 않게 발견됐고, 저도 적지 않은 노인 치매와 우울증 환자를 처리한 적이 있습니다.제가 여러분께 노인 치매가 바로 사려깊은 육체의 비극이라는 것을 알려드립니다.늙을 때 치매에 걸리고 싶으세요?노인 치매는 너무 쉬워서 육체만 잘 배려하면 된다.우리 형제 자매가 다음 달 내내 사려 깊은 육체의 나날을 보내려고 노력한다면 어떻게 될 것인가?결과는 재앙이다.확 마침표를 찍으면 더 이상 '환'할 필요가 없다."육체에 대해 사려 깊음을 나타내면 근심하고 괴로워하며 싸우게 되고, 그런 다음 그 안에서 한탄이 나게 된다."오늘 너희들은 얻을 수 있다.왜냐하면 나는 사려 깊은 육체의 일을 아주 잘 연구하기 때문에, 믿거나 믿지 않는 것은 당신의 조화를 보는 것입니다.

주의 깊이 관찰해 보면 많은 사람들이 식탐을 좋아하는 것을 알 수 있습니다."세 살에 늙어가는 것"이라는 속담이 있다. 세 살배기 어린이의 행동거지를 통해 이 아이가 앞으로 어떤 사람이 될 것인지 느낄 수 있다는 뜻이다. 더 심오한 말로 한 사람의 행동 습관이 그의 일생에 영향을 미친다는 것이다.) 정말 그래!주의 깊이 관찰해 보십시오. 어릴 때 배운 것이 별로 없으면, 어떤 아이들은 욕심을 부리고, 어떤 아이들은 그렇게 욕심을 부리지 않습니다.지금 20대인데 아직도 식탐이 많으시다면 번거롭습니다.어릴 적부터 식탐을 했다고 하더니, 부모님은 또 식탐을 도와주시고는 식탐하는 습관을 들이셨습니다.나는 당신에게 "점치기"를 해줄 수 있는데, 당신 안은 괴롭고, 잘 싸우며, 이유 없는 한탄, 한가하고, 또 상처받을 것이다.자주 다치는 등뒤에 귀신이구나!

오늘날 우리는 육체를 사려 깊게 생각하는 것이 죽음이라는 것을 알아야 합니다.육체를 배려하는 사람은 하나님을 대적하는 것이고, 육체를 배려하는 사람은 하나님의 말씀을 행할 수 없으며, 육체를 배려하는 사람은 비극이라는 것 말고는 비극입니다.제가 여러분께 말씀드리지만, 어떤 사람들은 돈을 벌 능력이 없고, 돈 쓰는 재주가 크다는 것입니다-사실 이런 일은 꽤 흔합니다.나란 사람은 기본적으로 30위안, 40위안이 넘는 배달음식을 주문하지 않는다 - 나는 이런 일을 거의 하지 않는다.나와 접촉하면 내가 돈을 아끼는 사람이라는 것을 알게 될 것이다.모두 돈을 절약한다고 해서 잘 살지 못한다고 생각하지 마세요.나는 먹고 마시는 것을 그다지 중요하게 여기지 않고, 나도 욕심을 많이 부리지는 않지만, 먼 곳에 친구가 오면 그래도 다른 사람을 데리고 먹고 마시려고 한다.오늘 친구 한 명 오면 대접하고, 내일 친구 한 명 오면 대접하고, 모레 친구 한 명 오면 또 대접해.

탐식의 비극

나는 얼마 안 있어 친구들이 많이 오면 계속 먹고 마시라고 대접하는 것을 알게 되었습니다.시간이 지나면 나는 병이 날 것이다.나중에 나는 사람이 먹고 마시는 것을 중요하게 여기다가 하루 종일 그렇게 하면 병에 걸리기 쉽다는 것을 알게 되었습니다.나는 어렸을 때 수백 가구의 큰 마당에서, 어떤 사람이 아픈지, 암에 걸린 사람이 있는지는 거의 듣지 못했지만, 사실 잘 먹고 잘 마셔야 병에 걸렸다.그 시절에도 당뇨병에 걸린 사람이 있다는 말을 듣지 못했는데, 모두 잘 살아서야 당뇨병에 걸린 것이다.사람은 '못 먹는 고생은 없고, 누울 수 없는 복(福)만 있는' 사람이 되고, 입이 탐나는 것은 정말 비극이다.

자신의 입이 어느 정도 탐났는지, 고칠 수 있는지 잘 생각해 보자. 입이 탐나는 것은 정말 탐나기 때문이다.어떤 사람은 태어났을 때 식탐이 많은 귀신이 조금 더 많으면, 어떤 사람은 조금 덜 먹고, 음식이 도대체 네 배에 들어갔는지, 아니면 귀신의 뱃속으로 들어갔는지 모르고, 그것을 살찌우게 키우고, 때가 되면 귀신이 하루 종일 와서 너를 괴롭히는 것은 비극이 아닐까?"성서" 전체는 육체에 대해 사려 깊음을 말하고 있으며, 첫 번째 범죄는 "먹기"에 관한 것입니다.그래서 제가 여러분께 조언을 하나 드리자면, 그것을 상대하지 않으면, 식탐이 아주 악귀이기 때문에 상대합니다.

“또 네 눈에는 괴이한 것이 보일 것이요 네 마음은 망령된 것을 발할 것이며. 너는 바다 가운데 누운 자 같을 것이요 돛대 위에 누운 자 같을 발할 것이며.네가 스스로 말하기를 사람이 나를 때려도 나는 아프지 아니하고 나를 상하게 하여도 네게 감각이 없도다 내가 언제나 깰까 다시 술을 찾겠다 하리라.”(<잠언> 23:33-35)
육체를 배려하고 세상을 사랑하는 사람의 가장 직설적인 반응은 마음속으로 괴이한 생각을 가지고 괴이한 소리를 들었다가 어느 정도 되면 사람의 눈에 괴이한 일이 보인다는 것입니다.그 사람 안에서 괴이한 소리를 듣거나 볼 수 있는데, 그것은 귀신이 뭔가요?이것들은 모두 탐식이 불러온 귀신이다, 그것은 결국 너를 뱀처럼 물어뜯고, 너를 독사처럼 찌르게 될 것이다.그게 귀신이 아니란 말이지?

포도주는 붉고 잔에서 번쩍이며 순하게 내려가나니 너는 그 것을 보지도 말지어다.(잠언23:31)

그래서 여러분 모두 지금부터 사려 깊은 육체에 대한 깊은 인식을 가져야 합니다.그럼 어떡하죠?

아이를 훈계하지 아니치 마라 채찍으로 그를 때릴지라도 죽지 아니하리라.그를 채찍으로 때리면 그 영혼을 음부에서 구원하리라.(잠언23:13-14)

육신을 대할 때는 정신적으로 징계하고 때릴 필요가 있습니다. 아이처럼 지능이 뛰어나지만 어린아이가 아닌 사람을 징계해야 하기 때문입니다.애들이 크면 안 되는 애들도 있지만, 그래도 괜찮으면 꼭 신경써야 한다.어릴 때 징계가 부족하고 경외심을 모르기 때문에 사람은 육체를 사려 깊음을 나타내게 됩니다.또한 엄마가 되는 매우 사려 깊은 아이의 육체가 아이가 자신의 육체를 사려 깊게 생각하는 것보다 더 많습니다.그리고 아이는 육체를 배려하는 것이 습관이 되어 성장하면 우울증을 앓는다.우리 중에 아이를 데리고 있는 엄마가 있는데 아이가 우울증에 걸려서 내게 기도를 하면 내가 잘못했다며 솥을 내 머리 위로 내팽개쳤다.

엄마가 어릴 때부터 아이의 육체를 배려해 주었을 때, 나는 아이를 사랑해야 하고, 아이를 사람답지 않게, 귀신 같지 않게 배려해야 한다.아이가 우울증에 걸려서 엄마가 기도하기 위해 우리에게 데려온 다음, 나는 이쪽에서 그에게 해약을 먹였고, 너는 저쪽에서 그에게 독약을 먹였다; 나는 이쪽에서 그의 육체를 상대했고, 그리고 너는 저쪽에서 그의 육체를 사려 깊게 했다.나는 여기서 많은 시간을 보냈고, 너도 그곳에서 많은 시간을 보냈고, 그러고 나서 우리 둘은 힘겨우면서 시간과 경주를 하고 있었다.나는 한 어머니가 나에게 징계가 있고 또 자주 때린다고 말하는 것을 들었다.어느 날 우리가 만났을 때, 그녀의 아이가 저쪽에서 소란을 피웠는데, 결국 나는 그녀가 아이를 징계하고 손을 높이 들고는 아이를 때리려고 할 때 갑자기 간지럼을 긁듯 살며시 토닥여 주는 것을 보았습니다.만약 오늘 간지럼을 긁고 내일도 이렇게 간지럼을 긁는다면, 날이 오래되면 이것은 아이를 해치는 것이 아닌가?

“네가 관원과 함께 앉아 음식을 먹게 되거든 삼가 네 앞에 있는 자가 누구인지 생각하며. 네가 만일 탐식자여든 네 목에 칼을 둘 것이니라. 그 진찬을 탐하지 말라 그것은 간사하게 베푼 식물이니라.”(<잠언> 23:1-3)
왜 사람을 달래는 음식이라고 할까요?관리님은 함부로 음식을 대접하지 않으신다.관리가 식사를 대접하는 것은 당신이 할 수 있는 것을 보려고 하는 것이지만, 탐식하는 모습을 보면 그것이 쓰레기라는 것을 알 수 있습니다.그리고 배후에 있는 악귀들이 아주 사악한 일을 했는데, 관장이 널 찾아 밥을 먹어서 네가 인재인 줄 알았지만 멍청이로 보여서 너만 걷어차도 괜찮은 편이었다.그래서 여기서 말하는 사람을 달래는 음식은 귀신이 사람을 속이는 것을 말한다.

아주 유명한 이야기인데 먹는 것에 대한 이야기입니다.<에스더> 안에는 왕비 에스더에게 식사 초대를 받고 먹다가 먹고 죽은 하만이라는 사람이 있었습니다.자신이 준비했던 나무 선반에서 죽었습니다.그래서 관장님과 함께 자리에 앉으면 우리가 뭘 하고 왔는가, 먹고 마시러 온 게 아니라는 걸 알아야 한다. ‘탐식꾼’은 음식을 먹자마자 머리가 텅 비어 허튼소리를 하고, 음식을 먹으면 머리는 아무 생각조차 하지 않는다.이 사려깊은 육체의 비극은 바로 여기에 있고, 결국 사려깊은 육체는 정사를 모두 잊어버린다.

한 사람이 육체를 배려하고, 첫 번째로 느끼는 것은 입이다.입이라는 장기는 매우 영적인 것이다.입이라는 장기가 제대로 정돈되지 않으면 비극이다.무릇 탐식을 일삼는 사람은 이 버릇을 고치지 않으면 귀신을 불러들이는데, 이 귀신이 노마다.노마가 사람을 다독이는 것은 매우 독하다.늙은 말에 지배당하는 사람은 어린 나이에 치매가 좀 있다.이 사람들이 한 번 그렇게 되면, 그는 좀 게을러질 것이다.너는 식탐하는 사람이 비교적 근면하고, 뚱뚱한 것을 몇 백 근이나 잘 먹고, 머리도 잘 쓰지 못하며, 일을 하는 것도 좋지 않다.당신은 어느 업종의 능력자가 뚱뚱하고 뚱뚱한 사람인지 거의 보지 못한다.

사람은 육체를 배려하면 게으르고, 많이 먹으면 졸린 다음 잠을 자면 사람이 가난해진다.사람은 가난하면 돈을 벌고 싶고, 돈을 벌고 싶어도 지혜가 없고, 스스로 똑똑하다고 느낀다.어리석은 사람들은 모두 자신이 똑똑하다고 느낀다면, 그는 더 많은 돈을 벌 수 있기를 바라며 자신의 총명함에 의지하고, 그리고 나서 더 많은 것을 먹을 수 있게 되고, 그런 다음 더 가난해지고, 그 다음에는 또 자신의 영리한 노력으로 더 많은 돈을 벌어야 한다.

형제 자매 여러분, 사려 깊은 육체가 바른 길을 걷지 않는 것이 비극이라는 점을 곰곰이 궁리해 보겠습니다.사려 깊은 육체의 비극을 초래하는 첫 번째 영적 장기는 입이고, 두 번째 영적 장기는 성기입니다.입은 매우 영적인 장기여서, 먹자마자 이것이 맛있고, 먹자마자 그것이 맛있다고 생각한다.만약 당신이 무엇을 먹어도 하나의 맛이라면, 그것은 아무런 의미가 없다.또 다른 예리한 장기는 바로 성기입니다.입은 가장 육체에 속하는 기관이다.두 번째 육체에 속하는 장기는 바로 성기이다.

사려 깊은 육체라는 범주에서 입과 성기는 매우 사악한 것들이다.그들이 만들어내는 힘은 사람을 밀어서 망가뜨리게 할 것이다.사 람 이 그 의 힘 을 좇 아 걸 으 며 화 가 오 며 싸움 이 오 며 근심 이 오 며 상처 가 오 는 도 다다들 과거 걸어오던 길을 잘 돌아볼 수 있는 게 다 그런 게 아닌가 싶다.그러니까 사람이 조심해야 한다는 거죠.관장과 앉은 자리에서 밥을 먹는 것이라고 하지 말고, 악한 눈사람의 밥을 먹지 말고, 그 맛있는 음식을 탐닉하지 말고, 좋은 술 탐식을 하지 말라.

입과 성기는 모두 사람이 육체에 속하는 성기이다.그래서 그들의 느낌은 매우 강렬합니다.이 물건은 아주 귀염둥이이다.당신이 잘 통제하고, 잘 통제하지 못한다면, 그것은 당신의 조화입니다.어쩌죠?사실 통제하기 쉬우니 버티면 버틸 수 있다.사실 오래 버티지 않고 조금만 버티면 버틸 수 있다.만약 네가 이런 일을 당해서 한 대 상대하려 한다면, 너는 반드시 이길 수 있을 것이다.너는 두자루를 상대하고 싶고, 3자루를 상대하고 싶다면, 너는 확실히 이겨낼 것이다.이것은 믿음에 불과한 것이 아니라, 사실이기도 합니다.

예수 그리스도께서 자신의 몸을 십자가에 못 박으셨고, 예수 그리스도가 십자가에 못 박히시기 전에는 아무도 자신의 육체를 능가할 수 없었으며, 예수 그리스도가 되고 나서도 자신의 육체를 능가할 수 있었던 것은 아무도 없다는 것을 오늘 여러분은 반드시 알아야 합니다.하지만 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 일은 이전의 옛 사람 뒤의 무래한 자의 위대한 기적을 성취하셨는데, 그것은 하나님의 영이 우리가 육체를 상대하도록 도울 수 있다는 것입니다.여러분은 하나님의 영이 여러분을 도울 수 있다는 것을 반드시 알아야 하며, 시험해 볼 수 있습니다.예를 들어, 배가 고파서 성기가 몹시 괴로울 때 어떻게 할 것인지, 목자 영에 가서 기도하십시오.절대로 자기가 거기서 추를 부풀려서는 안 된다, 스스로 북추하면 북추에 탈이 난다.

만약 네가 과거를 이길 수 있다면, 진작에 승리했을 것이다.네가 이길 수 없다면, 너는 반드시 너의 목자를 찾아야 하는데, 이를 목축이라고 한다.어떤 사람은 목축할 수 있고, 어떤 사람은 목축될 수 없다.어떤 사람은 그에게 그 말을 듣고, 어떤 사람은 네가 그에게 이야기해도, 그는 여전히 그 자신의 방식을 정하고, 사람은 자기 자신의 방식을 계속 정돈한다. 그것은 교회를 세우라고 하지 않는다.영은 세상을 창시하기 전에 하나님이 세우신 뜻인 기도를 드리며, 하나님께서는 이미 위대한 계획을 가지고 계십니다.사람들이 예수 그리스도 안에서 하나가 되어 승리자가 되게 하라.음식을 먹고 싶은 기분, 심지어 성기가 작동되면 다른 사람과 잠자리에 들기를 간절히 원하고, 일을 마치면 마음이 괴로울 수 있지만, 영에 의지하면 육체를 능가할 수 있을 것입니다.

네가 스스로 말하기를 사람이 나를 때려도 나는 아프지 아니하고 나를 상하게 하여도 내게 감각이 없도다 내가 언제나 깰까다시 술을 찾겠다 하리라.(잠언23:35)

사람이 이렇게 걷다가는 치매에 걸리고, 육체에 순응한 후, 몹시 괴로워하고, 끝장나면 나를 찾아오고, 다음에 또 범한다.괜찮아, 나도 널 이해해.

사람을 상대하는 육체

대저 음녀는 깊은 구렁이요 이방 여인은 좁은 함정이라.그는 강도 같이 매복하며 인간에 궤사란 자가 많아지게 하느니라.(잠언23:27-28)

그렇지 않은 것을 보면 반드시 자신의 육체를 상대해야 한다.성경은 왜 그렇게 많은 분량을 들여 육체에 대해 사려 깊음을 나타내지 말아야 합니까?왜냐하면 이 일은 근본이고 귀신은 문제의 근본이 아니며 육체가 문제의 근본이기 때문이다.만약 네가 정돈하면 얼떨떨하니, 나를 찾아 귀신을 쫓지 말고, 나를 찾아 너의 육체를 쫓으라.인간의 육체의 반응, 무늬는 많은 것이다.내가 육체를 상대하는 데 도움이 된다면 화, 근심, 싸움, 한탄, 고통, 무고한 부상, 심지어 눈 문제까지 해결한다.육신을 상대하기란 쉬운 일이 아닙니다. 영에 의지하면 성취하기 어려운 일이 없기 때문입니다
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하나님의 영, 곧 예수 그리스도께서 십자가에서 우리를 위해 이루신 크나큰 은혜에 힘입어 우리는 예수 그리스도를 통해 이길 수 있습니다.하지만 오늘날 육체를 상대하는 교회는 많지 않고 거의 없으며, 함께 육체를 배려하는 것을 도와주지 않는 것은 잘못된 일이 아닙니다.얼마나 많은 교회가 사람의 육체를 배려하고, 사려 깊음을 다한 후에, 너를 재앙에까지 자상하게 할 것인가.그런 다음 "하나님의 축복"인 하나를 드리기도 합니다.내가 보기에는 이 모든 고통과 재앙과 질병과 저주가 그 목사의 머리 위에 떨어졌다.누가 사람의 육체를 사려 깊게 하고, 사려깊은 사람의 육체가 죽은 사람을 해친다고 말했지만, 결국 해친 것은 자신이었다.

대저 음녀는 깊은 구렁이요 이방 여인은 좁은 함정이라.그는 강도 같이 매복하며 인간에 궤사란 자가 많아지게 하느니라.(잠언23:27-28)

반드시 의지로 징계해야 하는데, 자녀가 징계하지 않고 어떻게 자랄 수 있겠습니까?어린아이는 징계받을 필요가 있다.사람은 방금 주님을 믿었을 때 영적인 아기였습니다.육신이 수리되지 않는 영적 아기는 어떻게 자라서 승리할 수 있습니까?그래서 목축의 가장 중요한 부분은 육체를 상대하는 것이다.육체를 상대하는 것은 중요한 부분이지만, 육체를 상대하는 것도 가장 어렵다.사람 안에 있는 육체에 대한 생각은 이상하고 사악하다.하지만 넌 그게 정상이라고 생각해, 그냥 넌 몰라, 그리고 걷다가 재앙 속으로 가버렸어.왜요?육체를 배려하면 죽는 것이고, 육체를 배려하는 것은 하나님을 대적하는 것이기 때문이다.

오늘 우리는 영적인 사람이 될 것인지, 육체에 속한 사람이 될 것인지, 육체에 순응하는 사람이 될 것인지, 영에 순응하는 사람이 될 것인지 선택해야 합니다.영에 순종하는 사람이 되시겠습니까, 아니면 육신에 복종하는 쪽을 택하시겠습니까?너 는 영 에 게 복종 하 는 것 을 택 하 라 그 리 하 면 아무도 너 를 막 지 못 하 리 니 다 너 의 선택 이 니 라오늘 당신이 나를 가로막고 싶다면, 먼저 영적인 사람이 되고, 영에 순응하는 것을 택해야 합니다. 당신은 순종하지 못합니다. 나는 당신을 도울 수 있습니다.

대저 귿르의 구속자는 강하시니 너를 대적하사 그 원을 펴시리라.훈계에 착심하며 지식의 말씀에 귀를 기울이라.(잠언23:11-12)

육신에 속한 사람은 그의 희망이 단절될 것이며, 영적인 사람은 그의 희망이 끊어지지 않을 것이다.그러므로 오늘 우리 형제 자매 여러분, 우리는 올바른 길을 걷지 않고 지혜를 갖기 시작해야 합니다.사람은 늘 비뚤어진 길을 가는 것을 좋아하고, 늘 빠른 돈을 벌려고 하면 비극이 된다.

부자 되기에 애쓰지 말고 네 사사로운 지혜를 버릴지어다.네가 어찌 허무한 것에 주목하겠느냐 정녕히 재물은 날개를 내어 하늘에 나는 독수리처럼 날아가리라.(잠언23:4-5)

네가 어찌 허무한 것에 주목하겠느냐 정녕히 재물은 날개를 내어 하늘에 나는 독수리처럼 날아가리라.(잠언23:5)

오늘 우리가 돈을 간파해야 할 텐데, 얼마 동안 관찰해 보니, 많은 부유한 사람들도 잘 이해하지 못했는데, 그들의 돈이 마치 세찬 바람이 불어오는 것처럼 보였고, 강풍에 휩쓸릴 때도 있었습니다.돈이라는 것은 허하지만 우리 신은 신실하다.허무한 금품 위에 정정하면 돈이 어떻게 오는지, 또 어떻게 가는지는 전혀 알 수 없다는 것을 알게 된다.오늘날 많은 예가 있는데 어떤 사람은 돈을 억 단위로 세는 반면, 어떤 사람은 죽을 때까지 세어도 얼마 되지 않는 한모로 세는 경우도 있다.하지만 일단 육체를 사려 깊게 생각한다면, 돈에 대한 견해는 이상합니다.

치매에 걸린 환자들을 관찰해 본 결과, 이 병은 사랑의 돈과 밀접하게 연관되어 있다는 것을 알게 되었습니다.만약 당신의 부모님이 70, 80세에 돈을 목숨처럼 사랑하시는 것을 본다면, 치매에 걸릴 거리가 얼마 남지 않았다.이는 애돈이 노인 치매라는 귀신을 불러들이면 아예 소뇌 위축이 아니라 뇌가 둔해지는 문제가 노인 치매의 영이기 때문이다.어떤 사람들은 모두 8, 90세이지만, 평소에도 돈이 별로 필요하지 않고, 자기도 돈이 충분하지만 더 많은 돈을 원한다는 것입니다.사람은 돈을 사랑하면 치매 노인의 영을 불러들인다.몇 년 전에도 환자 한 명을 섬겼는데, 저승지옥에서 죽은 것과 괴이한 일들을 많이 보았고, 집에 앉아 굳이 여기저기 불이 났다고 말하지만, 사실 어디에도 불이 붙지 않았지만, 그는 볼 수 있었다.그러므로 오늘날 우리 모두는 영적인 것들을 알아야 합니다. "항상 너를 뱀처럼 물어뜯고 독사같이 찌르는 것"을 그렇게 할 것입니까?

이제 제가 방금 말한 것을 조금 요약하겠습니다.입이 영적인 장기이고, 또 다른 영적 장기, 즉 성기가 육체의 중앙에 나타나 있습니다.그래서 음식을 먹는 것은 영적인 일이고, 또 어떤 사람은 하반신으로 생각하는 사람이라고 말한다. 하지만 그 사람은 어떤 것도 신경 쓰지 않고 성기에 의해 결정되는 바보 같은 존재다. (알버트 아인슈타인, 공부명언)세 번째는 돈이며, 성기도 영적인 장기도 아니지만, 돈은 매우 영적인 것이며, 육체를 배려하는 사람은 대개 육체에 의지하여 살아 있기 때문에 돈에 의지합니다.

조금 전에 어떤 사람이 그의 엄마가 치매 노인 증상을 가지고 있지만, 자녀들이 주는 돈은 그녀가 원하지 않는다고 타이핑했다.당신은 이 논리를 이해해야 합니다. 그 여자가 원하는 것은 자녀의 노후 대비를 위한 것이 아니라 "노마"를 키우는 것입니다.그녀는 목적을 달성하기 위해 오히려 너에게 돈을 주고 너를 기쁘게 해 줄 것이다.이런 것들을 천천히 생각해 보세요. 그녀 스스로도 잘 알고 있지만, 무지하고 그 안에 육체를 배려하는 논리 때문에 결국 치매에 걸린 귀신을 불러들일 수 있습니다.

결론:

내 아들아 너는 듣고 지혜를 얻어 네 마음을 정로로 인도할지니라.술을 즐겨하는 자와 고기를 탐하는 자로 더불어 가귀지 말라.(잠언23:19-20)

여기서 말하는 것은 육체를 배려하는 사람들과는 교제하지 말라는 것이다. 물론 그 사람은 네 엄마라면 왕래해야 한다.하지만 치매에 걸린 사람을 더 이상 좋은 친구로 사귀지 마십시오.이런 친구는 자주 모여 먹고 마시며 좋은 일도 없고, 온통 귀신이 따라다닐 수밖에 없다.우리의 마음을 하나님께로 돌이키며, 우리의 눈도 하나님이 우리를 위하여 예비하신 길을 기뻐하리니, 이를 지혜라 함이니라.

저는 여기서 치매 노인의 가족에게 아이디어를 내면, 여러분이 할 수 없을까 봐 두렵습니다.마음이 약하면 치매를 앓는 환자들을 괴롭힐 수밖에 없다.치매를 앓는 환자들은 가족들을 괴롭힐 정도로 구질구질하다는 것을 알아야 한다.그래서 가족들과 지적인 싸움을 할 때, 한편으로는 지적인 면으로 환자를 위로해 주는 일을 더 잘해야 합니다.예를 들어, 그녀에게 "살면서 이 일은 절대 괜찮아. 내가 싸줄게.내가 가진 것은 돈이니, 절대 너를 기를 수 있고, 내 돈은 너의 것이니, 지금 이후로 더 이상 걱정하지 않아도 된다.하지만 말을 잘 들어주셔야 해요. 안 그러면 제가 정말 수리를 해야겠어요!"귀신이 어떻게 뒤에서 그를 조종하는지 환자에게 다시 설명해 주세요.

범혼내가 진짜 수리를 한 다음, 귀신이 한 짓이라고 설명해 주고, 그에게 설명하면 그 사람 스스로 들을 수 있다.그를 강인하게 하려면, 좋은 하나를 만들어라.만약 네가 그를 진정시킬 수 있다면, 너는 많은 번거로움을 줄이고 그도 많은 번거로움을 줄일 수 있다.내 이 생각이 제대로 실행되지 않으면, 사람들은 우리가 노인을 괴롭히는 줄 알고 있다.사실 그렇지 않아요, 치매에 걸린 귀신이니까 영적인 안목을 가져야 해요.나처럼 치매에 걸린 사람은 분명 나을 거야.

노인이 혼을 범할 뿐만 아니라, 아이도 그도 혼혼을 범한다.아이가 나에게 오면 나에게도 방법이 있다.이것은 목축과 밀접하게 연관되어 있으며, 목축은 친밀한 관계를 가지고 있습니다.자녀에게 당신이 그를 사랑한다는 것을 알리고, 그에게 해롭기 보다는 관심을 가지고 있다는 것을 알려야 합니다.이 관계가 되면 무엇이든 할 수 있다.만약 당신이 그를 해치고 싶다면, 사람은 말하지 마세요, 개들은 다 알고 있어요.그래서 사람을 정돈하지 못한다고 하면 '서사훈개'를 가볼 수 있다.

시저는 멕시코에서 태어난 뒤 미국으로 건너가 개를 훈육하는 사업을 시작했고 개 길들이기 일류를 시작했다.그가 개를 훈육하는 방식은 개 주인이 개의 육체를 배려하지 못하게 하는 것이다.주인은 종종 개의 육체를 배려하여 개를 미친 개로 자상하게 한다.시살 훈련 끝나고 개 기특해지고 개도 편해지고 사람도 편해짐같은 이치로, 사람의 사려 깊음을 나타내는 육체도 사려 깊을 것이며, 사람을 훈육하면 훈훈을 받는 사람이 편해지고 훈육을 받는 사람도 편해진다.

어떤 사람은 내가 왜 사람을 개와 비교하는지 혼란스러워할지 모릅니다.내가 설명하겠습니다: 육체에 속한 사람, 육체를 배려하는 사람이 짐승입니다.육체는 짐승이고, 한 사람은 짐승성이 있는데, 곧 육체가 너무 강하기 때문이다.지혜가 생기고 영적인 사람이 될 수 있는 지혜가 있다면, 육신은 짐승이 되지 않을 것이며, 그의 반응은 짐승의 반응이 아닐 것이다.사람은 두 다리, 개는 네 개의 다리지만 육체띠 개와 육체띠 사람 안에는 반응 차이가 그리 많지 않다.

천천히 이 일을 배우다 보면, 한 사람이 치매에 걸리면 기본적으로 그를 명정 있는 사람으로 훈련시킬 기회도 별로 없을 것이다.나는 오늘날까지 치매에 걸린 사람을 명정 있는 사람으로 훈련시키는 데 성공하지 못했다.하지만 치매에 걸린 자녀들을 명정 있는 사람으로 훈련시킬 수도 있고, 연극을 할 수도 있습니다.비록 훈련에 명운이 있는 사람은 아니지만, 우리는 그의 문제를 해결할 수 있다.

너는 더 이상 그에게 목숨을 걸고 결정하지 마라.너는 그에게 이렇게 말했다: 내 돈은 너의 돈이고, 내 집은 너의 집이다. 너의 노후는 모두 나에게 맡겨져 있으니 걱정하지 마라.그리고 나서 네가 그를 다시 고쳐라, 도리가 있어야지.사람이 육체에 속하면 그의 영혼은 반드시 저승으로 내려간다는 것을 모두 알아야 한다.
우리 형제 자매 여러분, 오늘부터 여러분의 육신을 상대할 수 있는 명정 있는 사람이 되어 성공적으로 이긴 후에, 여러분은 부모님을 다스릴 수 있습니다. 그것은 그들에게 가장 좋은 축복입니다.사려깊은 육체는 죽음이고, 사려깊은 육체는 비극이며, 모든 비극은 여기서 시작한다는 것을 기억하라.
하나님께서 여러분을 축복하시기를!